桃花源记改编作文汇总20篇

桃花源记是我们初中学习的一篇很重要的文言文，文言文的学习在语文学习中也是有着很重要的地位，我们学习语文文言文，要做到灵活运用，下面是我们学大教育编辑的桃花源记改写，希望能够帮助到同学们。

我乃一介莽夫，以捕鱼为生。这几年战火连连，皇帝老儿只顾玩乐，不问朝政，搜刮民脂。我现在家徒四壁，难以供给老妻和小儿，是在郁闷。

今天，我照往常一样道河边打渔，真希望天公作美，能赏我几网。前两天我已收了几回空网了，隔壁柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，为什么山认樵夫给树，而水认渔夫不给鱼呢?我就这样发着呆，蓦然一惊，发现周围景色全变了样，满是一大片一大片的桃花林，竟没有别的一棵树，小草清新嫩绿，花儿鲜艳美丽，桃花漫天飘舞，一层层淡淡的云烟缭绕在四周，一股清香在四周氤氲开来。我十分诧异，这个年头兵荒马乱的，怎么会有如此美丽的地方呢?我想弄清个究竟，看看桃林后到底是什么?

于是我继续摇桨前行，桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山，山前有个洞，仿佛还透出了星星亮光。莫非这是那个贼窝的藏宝点?我心里有点欣喜，便将船锁好，进入了山洞，开始洞口很窄，我只得侧身通过，又走了几十步，山洞豁然开阔敞亮了起来，我将头探出洞外，马上不敢相信地使劲揉了揉眼睛，用口将臂膀狠狠地咬了一口，留下了红红的牙印。我痴痴地看着，莫非这是人间仙境?别有洞天啊!这儿土地肥沃，庄稼整整齐齐一块一块，一座座房舍一排一排，肥沃的田地，美丽的池塘，高大的桑树和竹子充斥着我的眼睛。田间小路纵横交错似乎织成了一张网罗幸福的大网，站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男子扛着锄头在田间劳作，年轻的少妇当门织布，他们的穿着与我们外面的一模一样。老人们在葡萄藤下躺在舒适宽大的躺椅里沐浴阳光，享受天伦之乐，一些蓬头稚子三个一群，五个一伙地在捉迷藏，钓鱼。我从他们的脸上看见了一种与我阔别已久的东西——笑容。

突然一个人看见了我，竟对我上下的打量，一副十分吃惊的神情。因为这是别人的地盘，我当然要谨慎行事。于是我满脸堆笑地说：“请问您贵姓啊?”那人这才反应过来，抱拳道：“免贵姓李，叫我大李就行了。请问您姓甚，来自何处?”我答道：“我姓刘单名一个静字，说来怕您笑话，我娘在我小时希望我做一个老实本分求静的人，便为我取了这个名字。我来自荆州，是个渔夫，我在护城河边打渔时不知怎的迷了路，便到这里来了。”大李沉思了一会，便邀请我去他家小住几日，为我杀鸡摆酒席接风洗尘，面对他的热情，我盛情难却，只得随他去了。一路上，有很多人与他打招呼，互相嘘寒问暖，当有人问起我，他便说是从外面来的贵客。就这样一传十，十传百，大家便都知道了，都纷纷跑到大李家里来看我，想我打听关于外面的世道。他们自称是因秦朝的暴虐无道的统治，便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的地方避难，随着天长日久，来的路被渐渐湮没、荒芜消失，他们互相勉励劳动，春收蚕丝，秋收粮食，这儿根本就没有什么君王、也没有什么赋税，在这里自由自在，幸福安定地生活。他们问我如今是秦始皇帝传几世了。我是十分奇怪，他们竟然不知道汉朝，更不用说前朝魏朝和现在的晋朝了。于是我便按平常听说书先生说的为他们讲了近几朝的事，我开始有点犹豫讲不讲本朝的，但又一想这儿又不是那皇帝老儿的领土，不会有事，我便开始向他们大吐苦水，讲我们如今黎明百姓之疾苦。讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦。围听的桃源人纷纷潸然泪下，留下同情的泪水，叹道：“世转五百年，又是一个黑暗王朝，痛苦百姓啊!”不久，人们纷纷散去，他们请我到他们家做客，都为我办了酒席。在桃花源停留了几日，我觉得不好再打扰人家了，便向大李辞别。离开时，大李对我说：

“这儿的事不值得对外面提起啊!”我茫然，不知为何。离开时，我突然意识到我已经迷恋上了这个地方，它是我一生的信仰。我冥思，我苦想，我认为要占领这里只有依靠官府。于是我在归途上一边划船一边将自己的衣服撕成布条系在沿途的树上，做了明显的标志。到了郡城，我便匆匆赶往衙门，向太守诉说了我的经历，太守开始有一点怀疑，但我指天誓日，说一定是真的，太守才将信将疑，派了几个人同我前去。当到城河边时，布条如刀片般漫天飞舞，落在水里，形成一个“回”字。回?我再次迷茫。我四处张望，已找不到任何通往桃源的标记。突然我似乎在大雾前方看见了大李的笑脸，我马上拉着官兵朝那边看去，可什么也没有，连大雾也消失得无影无踪。那些官府的走狗十分生气，对我乱棍相加，我失去了知觉，昏迷了过去。当我再次醒来时，已流落街头，衣衫褴褛。打听妻子，早已带儿改嫁，我痛苦不堪，在街头放声嚎哭。突然有一个人递与我一个馒头，我一看是一个须发飘飘的骑驴老者。我揩干眼泪看他不是本地人，便问他来此有何目的。他说他希望找到传说之中的桃花源，他是刘子骥。我一听，便慌忙劝阻他不要去，看在同姓的份上，听我一言，回去吧。而他此时却冥顽不化，执意要去，我无可奈何,独自摇头走开了。事后，街上流传说南阳刘子骥疯了，要找什么世外桃源，结果什么都没找着，到还病死了。我只得为他叹息。后来，天下烽火四起，王朝似乎摇摇欲坠，我也被迫背井离乡，遇到了一个叫陶渊明的隐士，将我的经历告诉了他。于是他写下了《桃花源记》，为我隐去姓名。

（文/韩志宇）

在阳光明媚的一天早上，一个牧童带着他的一群牛和两只羊去了足有六七里的草原上方放牧。那里的天空是那么明朗，空气是那么清新。四周的小丘连绵不断，牛群和两只小羊就在这绿油油的草原上欢乐的玩耍，一点也不受拘束。小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。两只小羊一会上了小丘，一会又下来，走到哪儿都像给无边的绿色绣上了白色的大花。草原上除了一些忽飞忽落的小鸟就是那一片绿。在这种境界里，连牛羊有时候都会静立不动，好像在回味着无限乐趣。

不一会儿，天就黑下来了，牧童带着他的牛群和小羊就回到了家里。看见了桌上已经做好了丰盛的饭菜，把牛羊牵回圈里就狼吞虎咽的吃了米饭。牧童的娘还说了：“慢点吃，别噎着。”牧童吃完饭连蓑衣都没脱就拿起笛子跑到了草原上，那时已经是黄昏了，牧童拿起笛子就在草原上吃了三四声。晚风吹起了阵阵寒意，这时月亮出来了，牧童躺在草地上看那圆圆的明月，直到很晚才回家。那时草地上空无一人，除了一个穿着蓑衣的牧童。

空旷的大礼堂呈现着黑白色的基调，原来拥挤的人群已经散去，只剩下一个小女孩，大礼堂中央的一排大字显得格外醒目：唐秋生夫妇追悼会。

一个中年男子步入礼堂，小女孩正对着手上的灰色照片发呆，中年男子轻唤一声：“冉儿。”小女孩抬起头，勉强微笑了一下，笑得很凄惨：“叔叔。”中年男子快步走到叫冉儿的小女孩身边：“冉儿，别伤心了，叔叔会照顾你的，你妈妈也会保佑你的。”冉儿缓缓地摇了摇头：“妈妈说过，不能再麻烦叔叔了，叔叔已经帮我们很多了。”中年男子很心疼似的抱住冉儿：“冉儿，你妈妈是我的姐姐，她叫季雨我叫季海，我们是血脉相同的亲人，跟我回去，我会把你当亲生女儿看待的。”冉儿还是摇了摇头：“叔叔，真的不用了，我要去找哥哥。”季海松开抱她的手，看着她苍白的脸：“傻丫头，你哥哥离家出走两年了，如果找得到他，现在他会不在这吗？”冉儿的脸上划过两行清泪：“姐姐走了，爸爸妈妈走了，我只剩哥哥一个亲人了，哥哥那么疼我，他一定回来找我的。”季海紧紧握住冉儿的手：“冉儿，你还有我，我先照顾你一段时间，等你学业完成了，你再去找哥哥，好吗？”冉儿轻轻的点了点头，不再说什么，缓缓走出大礼堂。季海看着冉儿的背影，面露复杂的神色：“阿正走的时候连高三都没有读完，即便回来了，也没有能力照顾冉儿了。”

放学的铃音响起，大堆的人流走出校园，冉儿慢慢地走着，在人群中，她显得那么无助。冉儿走向离家最近的公园，时不时抬头看路旁的景物，喃喃道：“哥哥，你和姐姐以前都是从这条路来接我回去的，你还经常带我去公园玩，现在姐姐和爸爸妈妈都走了，你怎么还不回来呢。”

冉儿坐在公园的椅子上，低头靠着，眼睛慢慢闭上。“冉儿。”一声呼唤把冉儿惊醒，冉儿抬起头，惊喜地喊道：“哥哥。”一个穿着黑色风衣的青年站在冉儿对面。青年蹲下来让自己的脸刚好和冉儿的脸持平：“冉儿，我来接你了。”冉儿瞬间抱了上去，用颤抖地声音说：“哥哥，我好想你啊，你终于回来了。”黑衣青年扶起她，拉着她的手：“走，我带你回家。”

空旷的马路上没有一个行人。冉儿：“哥哥，家不是在那边吗？怎么往相反的方向走。”黑衣青年抬起手摸着冉儿的头：“冉儿，我带你去新家好不好？”冉儿：“好啊，只要哥哥在冉儿身边就好。”两人慢慢地走着，街上还是没有一个行人。

“冉儿，到新家了。”黑衣青年微笑着说。他们的面前是一片桃花林，望不到边界的桃花林，各种各样的桃花盛开着，鸟儿在树上鸣叫。冉儿：“好美啊！哥哥，屋子呢？”“在里面呢，我们继续往前走。”冉儿大口地呼吸着新鲜空气，边走边跳。突然，她停了下来，抬头望着黑衣青年：“哥哥，这空气的味道怎么这么淡啊，我怎么感受不到啊。”黑衣青年：“傻丫头，空气本来就没味道啊，好了，别想了，屋子就在前面。”冉儿突然惊叫到：“哥哥，这屋子怎么和以前你在时我们住的屋子一模一样啊。”黑衣青年：“去敲门。”冉儿：“嗯。”冉儿轻步走上前，敲了敲门。门开了，走出一个满身素装的女子，冉儿惊叫道：“姐姐，你不是和爹妈一起出车祸了吗？怎么会在这里。”素装女子：“他们骗你的，我们没出车祸，叔叔只不过是想跟你开个玩笑。”冉儿刚想说话，看到素衣女子后面的两个人，又惊叫着抱上去：“爸妈。”黑衣青年走上前，抱起冉儿：“好了，冉儿，我们去吃饭吧。”冉儿坐在熟悉的餐桌上，听着窗外的鸟叫声和流水声，看着屋内熟悉的四个亲人，美美地吃了一顿晚饭。晚饭后，黑衣青年把冉儿抱到她以前房间的床上，帮她盖上被子，轻轻亲了一下她的额头，正准备离开。冉儿躺在被子里轻声唤道：“哥哥。”黑衣青年又回头：“怎么了。”冉儿：“没事，只是想叫叫你。”黑衣男子转身时冉儿又叫住了他：“哥哥，你明天还会陪在我身边吗？”黑衣男子微笑了一下：“当然会，晚安。”冉儿：“晚安。”

第二日清晨，冉儿醒了过来，却发现躺在自己的新家，季海正坐在身边。“冉儿，你醒了啊。”冉儿坐起身：“叔叔。”季海：“冉儿，昨天你在公园睡着了，我把你抱了回来。”冉儿轻声低喃：“公园。”冉儿哭了起来，眼泪止不住地流下：“哥哥，你说过你会在我身边的。”这时季海的手机响起，季海顾不得去接，匆匆看了一眼，便去安慰冉儿。突然他一怔，缓缓道：“阿正。”冉儿听到了这两字，立即止住了哭声，呆呆地看着季海。季海忙拿手机接通了电话：“叔叔，我是阿正。”“阿正，你在哪里？”我找不到冉儿住哪里，我在你家楼下。”冉儿听到手机里的声音，立刻跑向楼下。楼下一个青年穿着白色短袖，全身散发着阳光的气息，青年的电话未断，门便开起来。冉儿从门中冲出，一下就抱了上去。青年怔了怔：“冉儿，怎么了？你怎么在叔叔家，哥哥现在已经有稳定工作了，可以给你买好多东西呢。”冉儿抬头用泪汪汪的大眼看着青年：“哥哥，你终于回来了，你终于真得回来了。”青年抚摸着冉儿的头，“怎么了，丫头，发生什么事哥哥都不会再离开你了。”季海这时也到了楼下。

大礼堂内，青年缓缓地鞠了个躬：“爸妈，放心，我会照顾好冉儿的。”青年、冉儿还有季海转身走出大礼堂，季海微笑着说：“唐宇正，这是我第一次叫你全名，你已经长大了，冉儿就交给你了。”唐宇正：“放心吧，我一定会照顾好她的。”冉儿笑着说：“叔叔不用担心，哥哥最疼我了。”季海看着他们，脸上洋溢着笑容：“姐姐，你该放心了。”

冉儿新家内，唐宇正和冉儿正坐在秋千上，冉儿正向唐宇正诉说着桃花源的故事。

“叽叽——叽叽——”，哪里传来的鸟叫？春天一片粉，夏天一片绿的地方在哪里？当然就在这美不胜收的桃花源。

春天，桃花源的桃树开花了，树叶被密密的花瓣包围着。粉粉的桃花小小的，散发着淡淡的清香，清香弥漫在桃花源的每个角落，我一走进这里，就觉得很舒服。

夏天的桃花源，就没了粉色。阳光轻轻闯入绿绿的桃林，唤醒每一株小草，蹑手蹑脚地爬上树梢，用它那火辣辣的手摇动粗糙的树干，叫它们快点醒来。大树慢慢从梦中苏醒，有的轻轻摆动双手，向四周的伙伴们问好；有的做着早操，心情特别好，动作也很美；有的用手揉着眼睛，一副没睡醒的样子。阳光真调皮，吵醒了桃树，它又跑到河边玩水去啦！它用火一般的眼睛盯着河滩里的石头，注视着河面上的微波，把它们都烤熟了后，它又调转头来，慢慢走进桃林深处。

快看，那棵桃树上有只可爱的小鸟，它的羽毛有两种颜色，一种绿色，一种白色，小爪子灰灰的，小小的。它总是时不时地在树枝上啄着什么东西，头一点一点地就像小鸡在啄米。另一根树枝上，一只小松鼠正津津有味地吃着一个又一个小小的松果，它可真会吃，先咬开松果的外皮，用两颗大门牙上下上下地磨掉皮，再咬里面的果肉。它吃得好香啊，一个松果、二个松果、三个松果……速度快极了。

等粉粉的春天过去，绿绿的夏天就会来临，在我心中，最美的地方就在这桃花源。

我认为《暗恋》是悲剧，因为它正经严肃有淡淡的忧伤;《桃花源》是喜剧，因为它夸张搞笑有轻轻的喜感。而《暗恋桃花源》是悲喜剧，因为它悲喜交加。但我这样说不对，它们就是戏剧本身。它们是在模仿人生，人生就是这样，悲喜交加。只有《暗恋》不行，只有《桃花源》也不行,《暗恋桃花源》才是人生。它们让我们可以看到古今，可以看到悲喜，可以看到爱情与婚姻，还可以看到大不同。两种截然不同的价值观的冲撞才是其中最精彩的。戏剧是需要矛盾的，而《暗恋桃花源》中最大的矛盾是《暗恋》和《桃花源》两种差异巨大的价值观的交锋。这种伟大也是极难模仿的。

《暗恋桃花源》以“寻找”为主题，两出剧中剧人物的寻找只是其中的一部分，寻找还有戏里戏外的导演对戏剧中人物感觉的寻找，演员对角色的寻找，观众对戏剧的寻找。但这些伟大的“寻找”与那个无名女孩对刘子骥的寻找相比都太肤浅。

“刘子骥，你怎么会变成这个样子?”“骥”，马也。千里马常有而伯乐不常有。每个人都是在寻找刘子骥的人，但在一片迷茫和混沌的时光中，不是每一个人都看得清楚，不是人人都可以成为伯乐。那个女孩，她穿越了魏晋，穿越了民国，在那一年的台湾，她在寻找着哪一个时代的谁?

在起初开篇的时候我还不懂《暗恋桃花源》是个怎样的故事，现在我懂了。《暗恋桃花源》讲诉的是在每一时代每一片土地上的所有人的成长，每一个人都在寻找着困惑着自己的那些事的答案。此生很荣幸能够看到这出剧并且能够喜欢上它。

人人心中都有一个世外桃源，那是人们理想中的世界。那里有和平安定，没有战乱的硝烟;那里有民风淳朴的人们，没有现在的勾心斗角;没有时间、事业的压迫。这就是一个人间仙境。 ——题记

我心目中的桃花源，是一个远离现代社会喧嚣，没有那摩多危害人体健康的灰尘、二氧化碳的美好社会。那里没有汽车，只有碧绿的草地，没有破坏环境的人，只有保护环境的人。

我心目中的桃花源在春天时鸟语花香，到处开满了鲜艳的野花，绿油油的小草从土里探出头来，好像在欣赏着美丽的景色。我躺在草地里打滚、玩耍好不痛快。

在夏天，可以找到一个避暑的地方，听着知了叫声。安然入睡。

我心目中的桃花源很美很美!

晴朗的一天，一个年轻人不远千里，敲响了一户人家的大门“吱呀，”一声门开了，这个风尘仆仆的年轻人对开门的仆人说：“请问这是秦青，秦先生的家吗？”“是的，那请您前去向秦先生通报一下，我是薛谭，前来拜见先生。”

不一会儿，薛谭在屋里看到了这位大名鼎鼎的音乐家，秦青上下打量着薛谭说：“你有什么事吗？”

薛谭恭恭敬敬地深鞠一躬，说：“我想向您学习。”

秦青微微点了点头，向薛谭投去了赞许的目光，“难得你这么用心，好吧，我就收你为徒，明天就到这里和师兄们一起学习吧。”

“谢谢师父，请受徒儿一拜，”薛谭满心欢喜的跟着秦青学艺。

两年一晃便过去了，秦青每天上课都会夸奖薛谭，薛谭开始飘飘然了，最后，他自以为已经学到师父的所有本领，有了回家的想法，于是，薛谭敲响了师父的房门，说：“老师，我已经很多东西了，我可以离开了。”

秦青一愣，心想：薛谭只学了皮毛，为什么想回家呢？秦青突然明白了，薛谭一定是因为我经常表扬他而自以为是了，秦青的眼睛投向远方，不一会儿，松开了紧蹙的眉头，缓缓地说：“今天夜色已晚，明天一早我在郊外，为你送行。”

第二天大早薛谭背着大包小包来到了郊外的树林，远远的看见秦青已摆好酒宴，静候多时。他走到面前说：“老师我走了，感谢您的教诲。”秦青叹了口气，深情地说：“我不想让你走，但走不走是你自己的事，最后再让我为你唱首歌吧！”

秦青和着节拍唱了一首悲壮的歌，歌声一起，林间的树开始晃动，天空的云停了下来。已经走到林边的薛谭被这悲壮的乐声吸引，他扭过头，回到秦青的面前，满怀歉意地对老师说：“老师，我明白了以前的我骄傲自满，浅尝辄止，是不对的，我跟您差得远呢，让我继续跟您学习吧！”说着，薛谭扑通一声跪下了。

秦青笑着扶起他，说：“知错就好还是我的好学生。”薛谭诚恳的说：“多谢老师，我再也不走了。”

汽车开进桃花源，车中一眼看见一棵桃树上还开着花。只有一枝，四五朵，通红的，如同胭脂。十一月天气，还开桃花!这四五朵红花似乎想努力地证明：这里确实是桃花源。

有一位原来也想和我们一同来看看桃花源的同志，听说这个桃花源是假的，就没有多大兴趣，不来了。这位同志真是太天真了。桃花源怎么可能是真的呢?《桃花源记》是一篇寓言。中国有几处桃花源，都是后人根据《桃花源诗并记》附会出来的。先有《桃花源记》，然后有桃花源。不过如果要在中国选举出一个桃花源，这一个应该有优先权。这个桃花源在湖南桃源县，桃源旧属武陵。而且这里有一条小溪，直通沅江。陶渊明的《桃花源记》不是这样说的么：“晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”

刚放下旅行包，文化局的同志就来招呼去吃擂茶。闻擂茶之名久矣，此来一半为擂茶，没想到下车后第一个节目便是吃擂茶，当然很高兴。茶叶、老姜、芝麻、米，加盐，放在一个擂钵里，用硬杂木做的擂棒“擂”成细末，用开水冲开，便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子，里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣藠头……边喝边吃。擂茶别具风味，连喝几碗，浑身舒服。佐茶的茶食也都很好吃，藠头尤其好。我吃过的藠头多矣，江西的、湖北的、四川的……但都不如这里的又酸又甜又辣，桃源藠头滋味之浓，实为天下冠。桃源人都爱喝擂茶。有的农民家，夏天中午不吃饭，就是喝一顿擂茶。问起擂茶的来历，说是：诸葛亮带兵到这里，士兵得了瘟疫，遍请名医，医治无效，有一个老婆婆说：“我会治!”她熬了几大锅擂茶，说：“喝吧!”士兵喝了擂茶，都好了。这种说法当然也只好姑妄听之。诸葛亮有没有带兵到过桃源，无可稽考。根据印象，这一带在三国时应是吴国的地方，若说是鲁肃或周瑜的兵，还差不多。我总怀疑，这种喝茶法是宋代传下来的。《都城纪胜》中“茶坊”载：“冬天兼卖擂茶”。《梦梁录》“茶肆”条载：“冬月添卖七宝擂茶”。有一本书载：“杭州人一天吃三十丈木头”。指的是每天消耗的“擂槌”的表层木质。“擂槌”大概就是桃源人所说的擂棒。“一天吃三十丈木头”，形容杭州人口之多。

擂槌可以擂别的东西，当然也可以擂茶。“擂”这个字是从宋代沿用下来的。“擂”者，擂而细之之谓也，跟擂鼓的擂不是一个意思。茶里放姜，见于《水浒传》，王婆家就有这种茶卖，《水浒传》第二十四回写道：“便浓浓的点两盏姜茶，将来放在桌子上。”从字面看，这种茶里有茶叶，有姜，至于还放不放别的什么，只好阙闻了。反正，王婆所卖之茶与桃源擂茶有某种渊源，是可以肯定的。湖南省不少地方喝“芝麻豆子茶”，即在茶里放入炒熟且碾碎的芝麻、黄豆、花生，也有放姜的，好像不加盐，茶叶则是整的，并不擂细，而且喝干了茶水还把叶子捞出来放进嘴里嚼嚼吃了，这可以说是擂茶的嫡堂兄弟。湖南人爱吃姜。十多年前在醴陵、浏阳一带旅行，公共汽车一到站，就有人托了一个磁盘，里面装的是插在牙签上的切得薄薄的姜片，一根牙签上插五六片，卖与过客。本地人掏出角把钱，买得几串，就坐在车里吃起来，像吃水果似的。大概楚地卑湿，故湘人保存了不撤姜食的习惯。生姜、茶叶可以治疗某些外感，是一般的本草书上都讲过的。北方的农村也有把茶叶、芝麻一同放在嘴里生嚼用来发汗的偏方。因此，说擂茶最初起于医治兵士的时症，不为无因。

上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿，往后高处是“古隐君子之堂”。两侧各有一座楼，一名“蹑风”，用陶渊明“愿言蹑轻风”诗意;一名“玩月”，用刘禹锡故实。楼皆三面开窗，后为墙壁，颇小巧，不俗气。观里的建筑都不甚高大，疏疏朗朗，虽为道观，却无甚道士气，既没有一气三清的坐像，也没有伸着手掌放掌心雷降妖的张天师。楹联颇多，联语多隐括《桃花源记》词句，也与道教无关。这些联匾在文化大革命中由一看山的老人摘下藏了起来，没有交给破四旧的红卫兵，故能完整地重新挂出来，也算万幸了。

下午下山，去钻了“秦人洞”。洞口倒是有点像《桃花源记》所写的那样，“山有小口，仿佛若有光”，“初极狭，才通人”。洞里有小小流水，深不过人脚面，然而源源不竭，蜿蜒流至山下。走了十几步，豁然开朗了，但并不是“土地平旷，屋舍俨然，有良田桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”。后面有一点平地，也有一块稻田，田中插一木牌，写着：“千丘田”，实际上只有两间房子那样大，是特意开出来种了稻子应景的。有两个水池子，山上有一个擂茶馆，再后就又是山了。如此而已。因此不少人来看了，都觉得失望，说是“不像”。这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人，请到家里，设酒杀鸡来招待他一番，这才满意。

看了秦人洞，便扶向路下山。山下有方竹亭，亭极古拙，四面有门而无窗，墙甚厚，拱顶，无梁柱，云是明时所筑，似可信。亭后旧有方竹，为国民党的兵砍尽。竹子这个东西，每隔三年，须删砍一次，不则挤死;然亦不能砍尽，砍尽则不复长。现在方竹亭后仍有一丛细竹，导游的说明牌上说：这种竹子看起来是圆的，摸起来是方的。摸了摸，似乎有点楞。但一切竹竿似皆不尽浑圆，这一丛细竹是补种来应景的，和我在成都薛涛井旁所见方竹不同，——那是真正“的角四方”的。方竹亭前原来有很多碑，文化大革命中都被红卫兵椎碎了，剩下一些石头乌龟昂着头空空地坐在那里。据说有一块明朝的碑，字写得很好，不知还能不能找到拓本。

旧的碑毁掉了，新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处，有几个石工正在丁丁地亚斤治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水，用一块油石在慢慢地磨着。碑石绿如艾叶，很好看。桃源石很硬，磨起来很不容易。问：“磨这样一块碑得用多少工?”——“好多工啊?那晓得呢!反正磨光了算!”这回答真有点无怀氏之民的风度。

晚饭后，管理处的同志摆出了纸墨笔砚，请求写几个字，把上午吃擂茶时想出的四句诗写给了他们：

红桃曾照秦时月，

黄菊重开陶令花。

大乱十年成一梦，

与君安坐吃擂茶。

晚宿观旁的小招待所，栏杆外面，竹树萧然，极为幽静。桃花源虽无真正的方竹，但别的竹子都可看。竹子都长得很高，节子也长，竹叶细碎，姗姗可爱，真是所谓修竹。树都不粗壮，而都甚高。大概树都是从谷底长上来的，为了够得着日光，就把自己拉长了。竹叶间有小鸟穿来穿去，绿如竹叶，才一寸多长。

修竹姗姗节子长，

山中高树已经霜。

经霜竹树皆无语，

小鸟啾啾为底忙?

晨起，至桃花观门外闲眺，下起了小雨。

山下鸡鸣相应答，

林间鸟语自高低。

芭蕉叶响知来雨，

已觉清流涨小溪。

做了一日武陵人，临去，看那个小伙子磨的石碑，似乎进展不大。门口的桃花还在开着。

一部真正好的电影，是由深刻的思考方式和内涵注入而成的。

而这部电影，在我看来，就是其中好电影中的一部。

Not like other movie,happy together ending.

His heart broke when he heard of his lovers death,extremely sad.

He began to doubt his own ideals,the decision was affected by his fluctuation of mood.

At some point a more optimistic outlook replaces the previous pessimism.

其中，影片刚开始的一段情节。

你能看到几根手指?four or eight, or any answer? tell us, dig deep.

"you fixes my cup,Ill see you around." tell us, 观察细节，留意弥补他人所需。

武陵渔人发现桃花源后，引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的“不足为外人道也”的训诫，竟把线索卖给了出价最高的电视台，做一次导游再去一次桃花源。

又是沿溪行，依旧忽逢桃花林，仍然是夹岸数百步，中无杂树，又到了桃花源头，又看到了良田美池桑竹之属和数朝的遗民。桃源人看到他们的到来，颇为不悦，但本着来者是客的古风，设酒杀鸡作食。记者们享用着酒食，一边拍奇闻趣事，桃源访谈很快拍完了。一拍完，就拿到外国去放，老外大叫GOOD，将当年的“金蛤蟆奖”颁给了他们。

消息很快传回来，传到一直找不到下一个经济增长点的太守耳中，太守立马兴奋起来，决定部署以开发桃花源为龙头的经济战略。

首先贷款10亿元，建直达桃源的高速公路，再贷款5亿元拓宽水渠，为满足游客的需求，建一栋60层的星级宾馆。不仅如此，还请陶渊明写一篇《新桃花源记》，拉明星当形象大使，到处唱“我爱桃花源，就像老鼠爱大米……”于是，一些好玩贪玩的主儿如苍蝇一般涌来。自从飞机场修起来后，桃树所剩无几，并且没有一枝开了花。

在商品大潮的冲击下，桃源人无师自通地搞起了市场经济，一些古玩、古董成了商品，甚至包括猪、牛、羊等都被抢购一空。

各路官人自不会放过这处风景名胜，就在各自显眼的地方建起了风格各异的别墅。自此，桃源一片钢筋水泥丛林，没有了一些绿色。

以后到桃花源的游客对钢筋水泥玻璃墙不感兴趣，因为他们大都生活在都市，对此变化甚为不满。于是人们不再来桃花源了，在桃花源发了财的客商们也弃之而去，桃花源就像被啃过的骨头一样无人问津。

经此一劫，桃花源人都指责曾经到过的渔人，本来还有良田耕种，而今生计都成了问题。

不过经专家考察和严密估算，认为游客扔下的大量易拉罐可以维持桃花源三代的生计，对此，桃花源人大可放心，不必为生计问题犯愁。

十六号这一天，我早早做完了老师布置的作业，我的一个小伙伴到傍晚六点多才做好了作业。后来，我们一起坐上了开往科技文化中心的专车，吃了肯德基，在最后两分钟内跑向了大剧场，坐到了座位上。哦，对，我在座位上还看到了另外一个同学，他身边有美女在，都没注意到我。我的位置是与舞台一个平面的，离舞台只有大概五米的距离，后来我回来说，当时我都看得见黄磊叔叔的皱纹呢。

说到黄磊叔叔，我很喜欢他，从很早以前，记不清楚那是什么时候，我看了一部电视剧叫《似水年华》，是他和刘若英阿姨一起演的，故事发生在美丽的乌镇，讲了一个感人的爱情故事，在后来我还特意去过那个小镇。《似水年华》我看了好几遍，每次都感动得哭了。这次看《暗恋桃花源》，我觉得《暗恋》的那部分，与《似水年华》有很多相似的地方。

我准备好了眼泪来看《暗恋桃花源》的，可我后来一直都没有哭。我认为最主要的原因肯定是我看的不够专心，身边坐了好多爷爷奶奶辈的老人，总是在那里乱动，害我都没办法投入到话剧里，我很生气。不过《桃花源》还是很好玩的，我在那里笑得前俯后仰呢。

我觉得这场我等了很久的话剧并没有让我失望，座无虚席的话剧院和谢幕时长久不息的掌声应该就是最好的证明吧。回来的第二天，我又看了一遍电影版本林青霞阿姨演的《暗恋桃花源》，我觉得没有大陆版本的好看，我很开心。

从头笑到尾

38岁当上姥爷?

这事是不是有点扯?

但实际上，从生理的角度上，这完全有可能呦!

尤其是在咱们中国古代，16、17结婚生子简直是太普遍的事情。

而在当今这个晚婚晚育占绝大多数的时代，38岁的外公又会闹出怎样的笑话呢?

作为韩国喜剧经典《超速绯闻》的中国版，本片的笑点也是十分密集。

基本上是从头笑到尾。

比如陈妍希在剧中的闽南口音，佟大为经常模仿;爷孙俩来到幼儿园各自看上心仪的女生，两个人的眼神、表情搭配着不同节奏的音乐;还有佟大为本想用红酒将女儿灌醉让她自己提出离开，没想到却被女儿灌醉，第二天一早醒来，发现自己赤身裸体的跟女儿躺在一张床上，而女儿呢居然睁着眼、打着呼噜睡觉?!为了“笑果”陈妍希也真是蛮拼的!

厉害了，我的导演

原本是个不可告人的大秘密，却被讲述的如此温馨轻松，安兵基导演以及演员们的自嘲精神令人钦佩!

比如小龙女陈妍希就多次提到“小笼包”，逗趣的说：像小笼包也很好啊，多可爱呀!佟大为在睡梦中醒来还嘟囔着：我要吃小笼包!

佟大为饰演的姥爷是一位过气的电台主持人，通过这个角色也在不遗余力的揭发娱乐圈明星的各种乱象：泡妞、走穴、利用各种绯闻上头条、傲慢无礼还自以为是。

最勇敢的当属安兵基导演自己，他在影片中特意加入了一段姥爷、女儿、外孙一家三口看恐怖片的段落，这个恐怖片正是安兵基自己导演的中国版《笔仙》，女儿和外孙吓得够呛，姥爷来一句：这个导演会拍恐怕片吗?!

自己奚落自己?!厉害了，我的导演!

流行金曲大集合

除了搞笑，本片的另一大特点就是温情满满。

爸爸对女儿梦想的鼓励，女儿对爸爸的深深依恋，爷孙俩玩斗地主弹脑门、姥爷为追求幼儿园老师派外孙当侦查员;还有一家人在一起快乐温馨的吃饭、跳舞、逛街、整理家务……

这些看似平常的家庭生活，其实对于每一个人来说都是特别珍贵的!

尤其是祖孙三代对于音乐的热爱，对于梦想的坚持!

这一点设计的非常巧妙。

外公佟大为曾经也是一名歌手，女儿在歌唱上也极具才华，小外孙谈的一手好钢琴。

但是迫于生活的压力，外公转行做了主持人，很久没有唱歌;女儿作为未婚妈妈，也暂时搁置了音乐梦想，本来以为参加电台的《超级梦想秀》可以圆梦，却又为了隐瞒自己的身份而纠结犹豫。最终当女儿在总决赛的舞台上唱起那首《You make me free》，女儿、父亲此时此刻不仅化解了心中隔阂，同时也实现了各自的梦想!

话说，佟大为、陈妍希唱歌都好好听啊!

陈妍希的《后来》、《第一天》，佟大为的《Linda》都为本片增色不少!

当然还有主题曲《38号大迪曲》也是欢乐无极限，魔性减压更好玩!

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世外桃源，人人艳羡，那是人们梦想中的生活环境。集古代劳动人民之梦想，陶渊明的《桃花源记》流传千古。但君子和而不同，不同人的心中桃花源是不完全一样的。我试图掀开心灵的面纱，一探我心中的桃花源。

铮铮琴鸣萦绕于木屋中，伴着书页翻动的声音，与外界的鸟鸣化为永恒，久久不散。山间云气缠绕着木屋，使其云雾飘渺，更添几分仙气。云雾之中，木屋轮廓虚幻，若不是刻意寻找或冥冥中的运气是难以寻得的。

门轻轻开启，屋中坐着的是我曾经错过的伙伴、亲人、朋友。我缓步上前，将一句句没有说完的话清晰地说出，为之前的缘分画上一个完美的句号，了结这段因果。话说完了，人自然也就散了，既然已经有了完美结局，何苦再强写番外与新篇呢？

我望着空荡荡的客厅，心中纵有不舍，且放心间。幸无遗憾，已经满足了，我不敢也不愿奢求其他。屋中常有熟人到来，我一一与其了结恩怨。我也不会下山再惹凡尘，只于山林间隐居避世。清晨有鸟儿于空中飞舞，夜晚有花朵于草丛开放。我手捧书卷，淡看大自然的变迁，不管外界是否已是沧海桑田。

正午时分，云雾散尽，我于山中偶遇两位故人，并在潺潺小溪边交谈许久，我们三人谁都没有消失。因为我们之间的缘分会相伴一生，斩不断。

我于山林间，博览群书，赏自然美景，听琴声鸟鸣。闲暇时，可闭目凝神，厌倦时，可清谈往事。就此于世外桃源，静穆生命的喜悦。

不一定有隐秘的入口，与世隔绝的环境；不一定有美丽如画的风景，整齐的房舍与肥沃的良田；不一定有“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意；也不一定有“鸡犬相闻，往来种作”的怡然自乐。

附属学校八（5）班弘毅班，我心中的桃花源，在那里有着最纯粹的友谊、最努力的青春、最美好的年华。它让我们沉浸在知识的海洋里，向我徐徐地倾泻书香的味道。八（5）班成了我心中最美好的桃花源。

阳光穿梭于微隙的气息，呢喃着美好。笔尖摩擦于密麻的笔记中，那么勤奋。不知何时阳光窝上枝头，照耀在那张稚嫩却坚定的面孔上。“复行数十步，豁然开朗”，初中过去一半了，小中考将至，同学们都有了明确的目标，眼神变得坚定明亮。

尊敬的八（5）班，我在你的气息下择水而居了两年，渴望你成为我赖以生存的精神乐园。

友爱的八（5）班，是你，让我在这无穷的缘分中收获了最纯粹的友谊；让我们在朝阳照耀的跑道上，共同挥洒汗水，相视一笑。

美好的八（5）班，我幸运，能够在这个如诗如歌的天然牧场中，自由自在地拾掇纷乱的心；能够在这个如绵如画的精神乐园里，无拘无束地整理跳跃的思绪，这是多么值得庆幸的事啊！

亲爱的八（5）班，我渴望你永远鲜花盛开，我希望你永远朝气蓬勃。揣怀一个梦想，执着地站在这里等待，我相信，所有勤劳必将在这里得以回报。

八（5）班，我心中的桃花源。它并不是人间仙境，但是，里面却充满了和谐与爱。我感激，在这个桃花源中，能够发挥梦海所有的潜能；我感激，在这个桃花源中，能够结识一些真诚相待的朋友，我感激我心中的桃花源！

“爸，饭做好了，药也给你放好了，一会儿你吃完放床上就行，等我下学回来再收拾。”说完，她背起书包，匆忙奔向学校，时间是5点40分。

她叫陈金辉，13岁，承德县三家乡松树底村人。对不少孩子来说，是躺在父母怀里撒娇、赖在家里看电视的年龄，然而，13岁的陈金辉可没有这样的幸福，由于父亲遭遇车祸导致高位截瘫，母亲忍受不了生活的重担悄然离去。自2010年起，幼小的她便担起了照顾父亲的重任。

为照顾好父亲，她坚持每天5点就起床，给父亲洗脸、倒便盆;为了给父亲看病，她大冬天推着轮椅小跑5里地，甚至累瘫在医院门口;为了省钱，她有时一天就吃一顿饭。

那一年 父亲遇险 妈妈离去

2010年秋，陈志武外出打工，拉货物时突然遭遇了车祸，当场就昏死过去。经医院抢救，命是保住了，却造成了胸部以下瘫痪，完全失去知觉，从此只能躺在床上或坐在轮椅上。

“那时候，我感觉天塌下来了，孩子才几岁，我残了，家里也失去了生活来源。”说起往事，这个北方的汉子潸然泪下。可是，更不幸的事情接踵而至，在赔偿问题还没有谈好的时候，妻子却又突然“消失”了!

“我不怪孩子她妈，她也有她的难处，只是可怜了孩子。”陈志武说，直到现在也没妻子的音讯。从此，家里的重担落在了年仅7岁的小金辉肩上，她用幼小的身躯支撑着这个家。

那一年 变成了家里的顶梁柱

奶奶的离世，再一次打击了她幼小的心灵。“奶奶是这个世上最疼我的人，那时爸爸病了，妈妈走了，是奶奶陪着我，和我一起照顾爸爸。”陈金辉说，奶奶走后，家里只剩她和父亲相依为命。

为了照顾父亲，每天早上5点多，天才蒙蒙亮金辉就起床了，先问爸爸舒服不舒服，给爸爸擦脸、捶背、倒便盆，然后烧水、下面条。做好了饭，先端给父亲，自己再吃饭、上学。中午放学了，一路小跑回家，给父亲做饭。晚上放学后，金辉先照顾父亲吃饭，父亲入睡后她才写作业。

为给父亲看病，金辉“当家”能省就省。她在作文中写道：“我和爸爸依靠断断续续的救济生活，平时不买油和米，因为它们太贵，我们只能腌点咸菜、吃个面条。”

吃住能勉强，可护理高位截瘫的父亲不是件容易事。陈志武肩胛骨以下没有知觉，只能依靠胳膊挪动身体，在女儿的帮助下坐上轮椅。而导尿、冲洗膀胱等都需要金辉上手。每隔两三天，金辉都会熟练地拿起注射器，提取药物，注入生理盐水瓶，再高高举起，帮父亲“洗膀胱”。

金辉俨然成了父亲的“贴身护士”，她的技术都是被逼出来的。“女儿8岁时的那年冬天，刚下雪不久地上还很滑，我的导尿管突然出了故障，把我折磨得脸都青了。”陈志武说，见此，金辉推着他奔到5里之外的村卫生所。到了卫生所，金辉累得一屁股蹲坐在地上。抚摸着金辉冻麻的手，医生感动得直流泪。

那一年 多亏了爱心人士的帮助

独自照顾了父亲3年，10岁时，金辉和父亲的故事受到了爱心人士的关注。在志愿者的帮扶下，金辉入读了乡里的中心小学，不用每天奔跑在家和学校的路上。“看着孩子，我的感觉就是两个字——‘心疼’“，爱心人士说。

现在金辉的性格开朗了，脸上也有了笑容。在爱心人士的帮助下，村里为他俩办理了低保。如今，金辉马上就要小学毕业了，中学在离家几十里外的乡镇，她唯一的愿望就是想带着父亲一起去外地上学，可生活费用却难住了她。

金辉懂得感恩，她说，从来都不恨妈妈，“因为妈妈给了我生命。”她把《隐形的翅膀》歌词装在兜里，每天都哼一遍，“我知道，我有一双隐形的翅膀，带我飞，给我希望。”金辉说，她的希望就是，和爸爸开开心心地度过每一天。

读过陶渊明的《桃花源记》，我经常不知不觉被渔翁带入那个令人向往的桃花源。但是，现代的发达科技虽然让我们生活更加方便，但也污染了大片的环境。我心目中的桃花源不是人间仙境，不是高科技发达的城区，而是如“采菊东篱下，悠然见南山”那样的舒适田野山居。

春天的清晨是草地上最嫩的叶芽上的露珠。天刚蒙蒙亮，昨夜的雨水滴在树叶上“沙沙”作响，空气清鲜而潮湿，有淡淡泥土的芳香。我深深吸气，聆听鸟儿的歌唱。

夏天的中午是树枝叶上金蝉的鸣叫。日头早已经满满的升上来，从山上向下望去，梯田上到处是农作的农民和玩耍的打闹的孩子们。一阵微风吹过，竹林子里一片“沙沙”的响声，这响声几乎盖过了鸣蝉对炎热夏日的不满。

秋天的黄昏是树枝缀满红色果实的秘密。秋天是丰收的季节，山上是金黄的，又是红色的，到处五彩缤纷，人们高兴的收割，热情的议论。不一会儿，天边出现了红色的晚霞，照在果实上，变得更红了。

冬天的夜晚是白色世界中那座灯光暖暖的小屋。冬天的夜晚飘下了雪，所有物体都变成了童话世界。月光温柔地落在窗前，与那雪一样洁白，但不要觉得寒冷！那远处小木屋里发出的灯光，足以融化整个冬天。

这就是我心目中的桃花源，但它却不存在于现实，但只要人心向往文明，向往友善，向往自然，我相信一定会建设出我们自己的桃花源。

唐代诗人杜甫因战乱远别故乡，正流寓梓州时，忽然从剑外传来一个喜讯：

“蓟北被收复了！”

听到此消息，杜甫先是一愣，以为是哪个儿童说的玩笑话，便没有在意。这时，有人敲门，杜甫打开门，看到的却是邻居兴奋不已的表情。他十分纳闷，难不成是邻居儿子考上状元了？不等他发问，邻居便激动地开口道：“蓟北收复了！蓟北收复了！”见杜甫不相信，邻居再一次开口道：“真的，蓟北被收复了，咱们又能回故乡了！”杜甫在确认自己没有听错后，马上瞪大了双眼，随即激动地哭了起来，鼻涕眼泪弄得满衣裳都是。他本想马上告诉妻子和儿子这个喜讯，却发现妻子和儿子早已知道了消息，和他一样，也在痛哭流涕。这时，儿子忽然叫道：“都收复了，我们赶快回去吧！赶快回去吧！”杜甫并未因为儿子说话不礼貌而批评儿子，反而抱起他，又亲又吻。妻子慌慌忙忙地把诗书卷轴都整理好，使杜甫高兴地好像要发狂。白天的时候，他要高声唱歌，向全世界报告喜讯；还要拿起酒杯痛饮，把自己的喜悦之情发泄出来。在春天的鸟语花香里，和妻子儿子一起走在返乡途中，多么快乐啊！马上从巴峡走到巫峡，便立刻下了襄阳，向洛阳前进着。

三月的一个周末，王雅歆热情地邀请我和几名同学去她家玩儿。

王雅歆的家在桃花源古镇。我们兴致勃勃地游完仙境桃花源，才感觉到饥肠辘辘。一进餐厅，我们就看到满桌子丰盛的菜肴：炖得香浓的土鸡，翻着白浪的鱼汤，炸得金黄的腊肉，这是主菜。周围摆满了盘盘碟碟：有绵软香甜的红薯，有麻辣提味的毛豆，还有酥脆香浓的锅巴……风味齐全了，我们的馋虫也早已经蠢蠢欲动了。如果不是在别人家做客，我们恐怕早就伸出“魔爪”了。“主角登场喽！”王阿姨笑眯眯地为我们每人盛了一碗热腾腾的“米糊糊”。“呀，擂茶！”“我最喜欢喝擂茶了！”伙伴们兴奋得眼睛都放光了。我也迫不及待地捧起一碗其貌不扬的米糊糊：黄褐色，浓而不稠，是我喜欢的口味。凑到唇边，一股独特的香味儿扑鼻而入：淡淡的，有茶叶的清香，还夹杂着生姜、芝麻的淡香，闻着就觉得神清气爽。为了解馋，伙伴们一边呼哧呼哧地吹着热气，一边小口小口地品尝着。“擂茶分为清水擂茶和糊糊擂茶，清水擂茶一般是平时自己家里喝的；糊糊擂茶常在过节和招待客人时喝。我们今天喝的就是糊糊擂茶。”王阿姨为我们当起了解说员。

伙伴们的话匣子终于被眼前的美食堵上了，吃一块红薯，抿一口擂茶，甜中有咸；吃一颗毛豆，喝一口擂茶，辣却爽口。难怪人们喝擂茶还要准备那么多“压桌”，这才叫有滋有味儿。王阿姨还告诉我们：擂茶能生津止渴，清凉解暑，而且还有健脾养胃，滋补长寿的功效。原来，擂茶还有那么多学问！

导语：本文揭露出了当下一种畸形的管理特色：总部愈来愈庞大，基层愈来愈忙碌，成本愈来愈高，客户愈来愈不满。值得深思!下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

从前有座山，山里有座庙。一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。

总寺的方丈大人得知情况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。

主持上任后，发现问题的关键是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。

为了更好地借鉴国外的先进经验，寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经;此外，他们还专门花钱请了天主教堂、基督教会的神父传授MBA。

外国的神父呆了不久留下几个屁就走了，一个屁叫BPR，一个屁叫ERP。

书记也没闲着，他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好，于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等，并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。

几天后成效出来了，三个和尚开始拼命地挑水了，可问题是怎么挑也不够喝。

不仅如此，小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，日子一长，来烧香的客人越来越少，香火钱也变得拮据起来。

为了解决收入问题，寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会，最后决定，成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。

同时，为了更好地开展工作，寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理，并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。

老问题终于得到缓解了，可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝，后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿，不好伺候。

为了更好地解决这一矛盾，经开会研究决定，成立一个新的部门：喝水响应部，专门负责协调前后台矛盾。

为了便于沟通、协调，每个部门都设立了对口的联系和尚。协调虽然有了，但效果却不理想，仔细一研究，原来是由于水的需求量不准、水井数量不足等原因造成的。

于是各部门又召开了几次会，决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等，让前后台签署协议、相互打分，健全考核机制。

为了便于打分考核，寺院特意购买了几个计算机系统，包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统等等，同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等。

由于各个系统出来的数总不准确、都不一致，于是又成立了技术开发中心，负责各个系统的维护、二次开发。由于部门太多、办公场地不足，寺院专门成立了综合部来解决这一问题，最后决定把寺院整个变成办公区，香客烧香只许在山门外烧。

部门多、当官的多，文件和开会自然就多，为了减少文山会海，综合办牵头召开了 N 次关于减少开会的会，并下达了「关于减少文件的文件」。

同时，为了精简机构、提高效率，寺院还成立了精简机构办公室、机构改革研究部等部门。

一切似乎都合情合理，但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪呢?

有的和尚提出来每月应该开一次分析会，于是经营分析部就应运而生了。

分析需要很多数据和报表，可系统总是做不到，于是每个部门都指派了一些和尚手工统计、填写报表、给系统打工。

寺院空前地热闹起来，有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念经、有的和尚在拼命协调、有的和尚在拼命分析……忙来忙去，水还是不够喝、香火钱还是不够用。

什么原因呢?这个和尚说流程不顺、那个和尚说任务分解不合理，这个和尚说部门职责不清、那个和尚说考核力度不够。

只有三个人最清楚问题之关键所在，那三个人就是最早的那三个和尚。说来说去，就是他妈的闲人太多了!

他们说：「整天瞎分析个屁! 什么他妈的流程问题、职责问题、界面问题、考核问题，明明就是机构臃肿问题!

早知今日，还不如当初咱们仨自觉自律一点算了!如今倒好，招来了这么一大帮脑残，一个个不干正经事还他妈的人五人六的，跟屎盆子一样甩都甩不掉!」

三个人忍无可忍，斗胆向上汇报，要求增加挑水的人手，越过数个层级之后，主持和书记总算收到了这个请求，经过各个部门季度会议的总结和分析，

经过了数次激烈的探讨，总算可以从其他部门抽调过来一些和尚进行支援，但这些跨部门过来的和尚根本挑不动水，

还对挑水的这几个和尚指手画脚，挑水的和尚再次请求，自己担任挑水的和尚团队负责人。总司组织部评估之后认为，三个和尚专业有余，管理能力不足，一番鼓励和劝解之后维持现状。

又过了一年，寺院黄了，大部分和尚都死了：人们在水井边发现了几具尸体，是累死的;在寺院里发现了几千具尸体，是渴死的。

还有少数几个和尚没有渴死，他们跳槽到了其他寺院，他们是「高层和尚」，并且带去了「先进管理经验」。

这是一间很小的房间：一架钢琴，一把琴凳，几本乐谱。而在这里，我却遇见了属于我的那片桃花源。

初次遇见这片桃花源是在很小的时候，我被逼着去学钢琴。自打进了那间琴房，我的屁股却怎么也坐不住，十指缩在袖子里说什么也不肯拿出来。唯独目光渐渐被那排列有序的黑白琴键所吸引。它们好奇地打量着我，仿佛要向我讲述什么有趣的故事。一阵悠扬的琴音陡然响起，原来是老师修长而灵巧的手指在琴键上跳跃，拨弄出串串音符。琴声深沉却不忧郁，欢快却不热烈，它无比热切地召唤着我：“来吧，孩子，进入这黑白琴键的世界。”心神俱醉中，我不由自主地点点头，桃花源从此在我心底烙下永不磨灭的印记。

我开始跌跌撞撞地探寻这片桃花源。钢琴入门必不可少的是音阶与琶音。谱面上，一个个音符规规矩矩地在属于自己的小节里，保持着最原始的音调和节奏。老师说，这是音乐世界里的法则。而我们演奏音乐时也要遵循相应的规则，那便是指法。小时候的我似懂非懂地听着，第一次接触到了“规矩不可无”的概念。

练习音阶的过程无疑是枯燥的。单调的旋律，令人头大的升降记号，严苛的速度要求，所有的一切都让我痛苦不已。我越弹越急躁，越练越漫不经心。老师早就发现了这一点，但她却不动声色，只是耐心地让我放慢速度继续练，从不管我是抱怨还是丧气。直到有一天，我终于可以弹熟所有大调的音阶与琶音，我高兴极了，兴奋地一遍又一遍弹奏着早已烂熟于心的旋律。原来，只要不放弃，上天就不会亏待你的努力。

后来，老师向我提出了更高的要求。就像写书法的人要讲究笔力的刚与柔，学绘画的人要讲究线条的粗细，学钢琴也要讲究音色的变化。她告诉我，重音不能像在砸钢琴，轻音则不能不弹到底，我从中领悟到了两个字—控制。

日复一日，老师为逐渐成长起来的我进一步揭秘这片桃花源。在她的引导下，我开始接触一系列伟大的音乐家。在聆听他们的作品之余，他们的故事更是令我震撼：失聪的贝多芬，却在晚年写下了振奋人心的《欢乐颂》；年幼的巴赫，曾在极度饥饿时受到好心人赠予他的一块鲱鱼，而以为是上帝对他的特别眷顾，从而自信地走上音乐之路；莫扎特曾在三十岁时为一位眼盲的老人演奏，使他在临终之际圆了自己的心愿——仿佛看到自己已故的老伴在苹果树下又一次向他深情地走来。这些故事吸引着我，带给了我说不尽的乐趣。

如今我流连于这片桃花源。无论欢乐还是悲伤，那里都记录下我流淌的情绪。一架钢琴，一把琴凳，几本乐谱—这是一间很小的房间。我却幸于遇见这里，遇见我的那片桃花源。

看着准备带着两个女儿和女婿去买牡蛎的父亲突然一动不动地呆立在那里，嘴巴张得能塞下一个鸡蛋，而眼睛也冒着金星，看着远方的那一幕，他又拿起衣袖擦了擦眼睛，确定无误后，他赶紧向妻子的方向奔去，说？：喂，你快看，看看那边，快看，那那是不是于勒。母亲边看边说：哪儿啊？我们一家人随着父亲指着的方向看去。

一个大腹便便，穿着西装革履，一只手的食指和中指之间正夹着雪茄，而另一只手则拿着红酒的男人正躺在柔软的真皮沙发上享受着周围十几个仆人的服侍，有的为他捏腿，有的为他倒酒，有的喂他吃苹果。看到这些，母亲脸上立刻换上了一张笑脸，心想：上帝保佑啊，我的项链，我的手镯，我的狐裘，我的豪宅。至于有着落了。

想着她又说：喔，我的神啊，他真的是你的弟弟，我的小舅子，菲利普，这不是做梦吧，你，快，快，快告诉我。父亲也确信没有认错人，他们立即飞奔而去，经过层层包围，穿过重重阻碍，他们终于挤到了于勒的身边，随即，母亲抓住他的手说：亲爱的于勒，你终于回来了，我们盼了你很久啊

这时这位看似于勒的男人，脸上的表情冷若冰霜，迸发出一种令人恐惧的寒意，他立即嫌恶的推开母亲的手，大喝道：放开你的脏手，不要乱认亲戚，你们这种人就知道攀龙附凤，你知道我这衣服多少钱吗？是你们一辈子也买不起的。随后头也不回地走了。

我们一家人垂头丧气地回到了房间，没一会就听到了敲门声，打开门一看，不就是刚才在船上那个有钱男人吗？只听见他说：嫂子啊，刚才实在对不起啊，我一时没有想起来，来这是一点钱，我已经叫了一艘船来这里了，待会你们就上那条船吧

[改编《我的叔叔于勒》的作文700字