桃花源记改编作文优秀20篇

细雨柔柔，十步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，沿路直行，可见朦胧中的左山右水，忽闻朗朗读书声，举头环望，正立于云中天上人间。何谓此地？

话说2007年9月1日，我踏进了盐外的大门，到了一个陌生的地方，第一印象就只剩寂寞了。在我还没有反抗寂寞的能力时，我顺其自然地就被分到了初一五班，那是个奇妙的开端，同学们比我想象中的还要亲切。但不久，这种既奇妙又温馨的氛围很快就消失了，第二学期的一开始，同学们又被迫地分了班。我很无奈地来到了新班级，初一六班。想起那时的我，是那么爱五班，时不时把校卡拿出来，一边高举校卡，一边高昂地说到：“生，做五班的人；死，做五班的鬼。”

就这样，我带着爱五班的心来到了这莫名其妙的初一六班。也因为我不愿放弃五班，所以导致我迟迟都没能够接受六班，看着那么多张陌生的面孔，似乎又回到了刚刚进盐外的情形，寂寞又无声地降临了。刚进六班的第一学期，是“一波未平一波又起”呀！同学们都处于一个不愿与集体相处的心理，对于集体的事，一则放纵不管，一则惹事捣乱，久而久之，大家越来越生疏了。

不久后，雨渐渐地停了，两旁山与水的影子开始变清晰了，朗朗读书声越来越响亮，举头环望，云散了，微蓝的天空露出一片小角。天气似乎有了一些好转。

度过了在六班的两个学期后，大家似乎有些改变。事情要追溯到2009年4月1日，真不愧老天有眼，那正是六班成功脱变之日。那天是盐外初二年级的拔河赛，是一次很正式的集体比赛。天气似乎没想象中的那样晴朗，仍能清晰地看见草地上的雨迹。但六班的朋友们怀着必胜的心态参加了这次比赛。下课后不久，第一场赛事就开战了，

比赛是采用三场两胜的方式来决定胜负。我们六班与三班对战，可见大家情绪高昂，刻不容缓地过关斩将，赢了三班。这三场比赛，可让六班和三班的同学们累得“透支”。接着是由我们六班获胜方与另一边的获胜方一班交战，在这场比赛中，我们部分同学因过度拉扯，拆破了手指，即使是如此，凭着坚持的毅力，我们还是继续参赛。后面的朋友只能窸窣听到裁判员或班主任和同学们警惕地喊着：“过线了！”“加油！”等话，神情是那么的着急，拼命地拉扯那条“胜利之绳”；前面的朋友紧盯着红色的过界线，双脚倾斜，一只只脚用力地铲着地，即使对方的阵容、势力是多么强大，即使只离过界线差那么1厘米，也还是双手用力地向后拉，双脚紧紧踩稳，誓死撑到最后一秒。但人算不如天算，我们输了那一场。中场休息时，六班的朋友们一半在商量下一场的策略，一半在找准备更换的队员。同学们伤得流血，破皮，淤青。由于大家紧张，不服输的心情，很多同学不情愿地留下了眼泪，不管是男生还是女生，充满坚强却略带悲伤的眼睛里都流露出了同一种情感，这是我们第一次为六班流泪，在六班的集体里，第一次为六班的输赢感到重要，第一次对六班产生真挚的情感，第一次感受到六班集体的存在。下一场比赛在我们流泪中开始了，两旁夹杂着不想哭却忍不住的哭声，卖力的加油声。看着操场上属于六班的矫健的身影正一个个倒下，“胜利之绳”与六班整齐有力的手慢慢地脱轨，我们哭得不出声了。这件事情后，谁也不知道我们为什么哭，是因为输了吗？是因为我们受委屈了？还是因为事情的不公平？不知道，真的不知道。我们只知道我们都有一颗爱六班的心罢了。

感谢盐外，感谢初二六班，感谢那次拔河比赛，感谢在这个大家庭里给予我的一切。如果没有盐外，我就不能与亲爱的初二六班相遇；如果没有初二六班，我就不能与你们一同奋战；如果没有那次拔河比赛，我就不能彻底地感受到六班独特的爱，我就不能真正地享受这个大家庭里给予我的一切一切……

晴空万里，一步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，山水清晰可见，忽闻朗朗读书声，举头环望，又立于地上的天上人间，不必怀疑，不必怀疑，此地称为“桃花源”，正是——盐田区外国语学校。

天空晴朗，蓝得仿佛能滴出水来。我呼吸着新鲜的空气，鱼儿在没有一丝污染的清澈的小河里欢快的游来游去。这就是我心目中的桃花源——没有污染的世界。

“喂!小明，你不要乱扔垃圾啊!”说着小明把他同桌小刚扔到地上的香蕉皮扔进了垃圾桶。“对不起啊，我不是故意的。”小刚不好意思的挠挠头发。

看!这多好，我的桃花源一定会有这一幕。世界上的人都注重保护环境，不再像现在的地球一样，真希望有一天，全世界都变得干干净净没有污染。

步入密林，光线渐渐幽暗。放眼一望，满目翠竹，翠竹修长的身影交错矗立，翠竹的后面是一大片桃林，我仿佛跃入了仙境，我使劲地吮吸着甜美的空气。忽然，一条小溪涧横在路前，溪水欢快的流淌，奔向山脚，声音清脆而明亮。仿佛是新生婴儿用稚嫩童音描绘着梦想。

清晨，阳光挥洒在土地上，仿佛为大地披上了一层金黄色的薄纱，粉红鲜嫩的花瓣上映着点点光辉，使娇羞的桃花姑娘显得略加活泼开朗。鸟儿的鸣叫打破了整个桃林的沉寂，浓浓的雾也渐渐退去。目光上浮，一个模糊的剪影自深处走来，走近了一看，原来是一位挑着竹笋，头发斑白的老人。我好奇这儿为什么会有竹笋呢，顿时晃过神来，首先见到的确实是密布的竹林，我被这里的桃林所吸引，却忘了前面的竹林。我好奇的迎了上去，老人见我向他走来，停下脚步，放下担子，从竹篮筐中取了一枚新鲜的嫩笋，走到小溪涧边，将笋放入清水中，带着的泥沙一点点褪去，只见他将那枚洗好的嫩笋递给我。我顿时有些不知所措，好半天才张口支支吾吾的发出一声谢谢。我惊讶于她的热情，一个对我素不相识的人，怎么会有这样的举动？他见我好奇，便笑着邀请我坐下聊聊。他年过花甲，可声音却浑厚有力：“这里是一个与世隔绝的地方，里面生活的都是我的族人……”和他的交谈中我感受到了这里人的朴实与纯情。告别了老人，我沿着小径向上走去。

我不时的回头望望，他的背影给人好舒心的感觉。一如来自深处的竹，尽管没有比直的脊梁；一如来自深处的溪，尽管没有清脆的声音。

一个小男孩牵着牛儿坐在山坡上，牛儿啃着青嫩的小草，他便笑咯咯地望着牛儿，小草一株挨着一株，一片连着一片，草间停留着颗颗水珠，晶莹剔透的水珠仿佛一颗水晶轻巧的缀在青草尖儿上，这水珠一碰便滴滴答答的滚落下来。他看着胖乎乎的牛儿满足的啃着鲜草，享受着清风拂面的舒畅。

抬头仰望天空，出奇的蓝，环顾四周，一朵朵云彩轻飘飘的浮在天空中，回想着刚刚的事情，如梦境一般。这世上怎会有如此绝美之地？伸手去触摸树尖上的一朵桃花，我碰到了，手一抖……

书本从我手中滑落，摇晃一下脑袋，发现原来是一场梦。我多么希望这场梦永远不要醒来，那样迷人的景，那样清亮的水，那样热情的人，那样天真的孩子，我仍旧沉醉在梦里，阳光透过窗隙直射在指缝间，一缕金光将我从梦中再次唤醒。

如果说酉阳山水甲天下，可如果你去过桃花源，就会有新的感觉：那就是桃源山水甲酉阳。暑假，我去了闻名遐迩的桃花源，目睹了它的美景。

我们进去，首先映入眼帘的是一个硕大的山洞。山洞有石桌和石凳。有一些老爷爷和老奶奶闲来无事就坐在凳子上面促膝而谈。旁边有一条很浅很浅的溪流，溪流清澈见底。斑驳的灯景映照在水中，若隐若现、流光溢彩，漂亮极了。

接着我们去了美池。美池里里面有很多的鱼儿。路过这里的游人都会情不自禁的给那些可爱的鱼儿喂食。美池旁边有许多桃树，当一阵阵微风吹来，桃花的花瓣会到处飘起，就像降了一场花瓣雨，花瓣在空中像一只只粉红的蝴蝶，落到美池里就成了鱼儿们的小伞了。

然后，我们去了陶公祠。陶公祠的左后两方都有一栋小巧玲珑的房子，房子雕梁画栋、飞檐翘角，颇具古风。陶公祠的前方有一尊陶渊明的石像，石像正襟危坐，栩栩如生，看起来凛然不可侵犯。

最后，我们到了伏羲洞。他们都说刚进去伏羲洞的时候很冷很冷，可是我却没感觉到，也许是伏羲洞的景色太迷人的原故吧。一路上我一直在拍照。看都五颜六色的灯光想起了曾度过的三毛的书，看到她与荷西，在夜的海边看烟花的情形，空阔无人黑暗的海面上，仰望夜空，看那绚丽的烟花，瞬间散发灿烂光华，生命的狂喜与刺痛，顷刻间宛如烟花，该是何等的壮观与凄美？伏羲洞不仅景色美丽，而且景色的名字更有特色，如：将军帽、藏宝小洞、仙人脚、仙人手等等，真是五花八门、活灵活现、不奇不有。

桃花源真是迷人的人间仙境啊！正如洞外所说的标语一样天上美瑶池，人间桃花源。

[美丽的桃花源游记作文500字

在东晋太元年间，有一名武陵郡人以捕鱼为生计。一日，他沿着汤汤溪水划船前行，不知不觉中沉醉于周遭景色，忘了路的长短。

忽然，眼前出现了一片桃花林，在两岸延伸数里，其中旁无杂树，草叶鲜嫩翠绿，偶有几点桃瓣扑簌簌的落下。初开的桃花点缀枝头，携带着仿若沉淀千年的嫣红，不染红尘。

渔人十分惊讶，便沿着桃林前行，想一睹这片美景的尽头。

不久，桃林渐转稀疏，在溪水源头已不见桃树，只有隐约飘缈的花香提醒着渔人，这不是一场迷梦。

水源旁有一巍峨峻山，山中凿有一洞口，隐隐有光传来。渔人便下船，走向山中的未知领域。

洞口处十分狭窄，仅容一人通过，前行数十步才豁然开朗，原是别有洞天。

入目，是平坦开阔的土地;房舍小巧，排列整齐;有潇湘紫竹，钟灵秀池;亦存沃土耕田，云淡苍穹;田间小路交错相通，可以听到鸡啼犬吠，其间有人劳作，其衣着手法，与普通世人无二，老人们闲坐，孩童们嬉戏，都安闲自得。

有人看到在洞口目瞪口呆的渔人，心下大惊，便来问渔人从何而至，渔人皆悉数作答。

来人邀请渔人到家中小坐，并青铜斟酒，大摆宴席，村里听闻有外人到来，都纷至询问。

据桃花源人所言，他们的先祖为躲避秦时的铁蹄硝烟，带领着妻儿和乡人来到这个与世隔绝的地方，不再入世，自此不理俗世纷争，不与外人往来。同时问渔人当今世道，谈吐中，渔人才发觉他们并不知道汉朝，更不用说魏晋之代。

与渔人交谈的人又把所得一一向他人道出，每个人皆成感叹之态。其后，又有人邀渔人到他们家，亦摆饭菜招待，渔人辞行时，桃花源中的人叮嘱他，此地不足，亦不可外传。

沿着小道步出黑暗后，渔人寻回了他的船，顺旧路回去，途中做下许多标记。

到了郡城，他上报太守，道出自身经历，太守立即派人随着他出发，寻找做下的标记，但最终迷路，不可找寻。

南阳郡刘子骥，属浩然君子。听闻此事，高兴的计划前往，但没有实现这一念想，不久，他便病逝，在他之后，再无探求世外桃源的人，这一仙境只复存于人们的幻想中了。

从那极狭窄的洞口进入，我小心翼翼又忐忑不安地向前走了十几步。洞口渗出的微光愈来愈亮，我的心情也越来越兴奋。终于，我踏入了一个完全不一样的世外天地——

平坦宽敞的黄土地上伫立着一幢幢青瓦红砖的小平房，低矮的小篱笆围着鸡圈，黑色的土狗正安详的蹲坐在房门口。一个小石桌旁正围绕而坐着三五个老人，他们都面带微笑的对着桌上的象棋指指点点，言语谈笑间透出一种安详和乐的氛围。交错相通的田间小路里镶嵌着一块块嫩青的稻田，清晨刚吮吸过露珠的稻苗更衬托得愈发青翠欲滴。微凉的风吹过，新鲜的泥土味儿夹杂着草香让我神清气爽。顺着其中一条石子路来到后院，坚韧挺拔的翠竹映入眼帘。像一片绿色的海洋，让我的身心都畅游于一片清新之中。一串清脆爽朗的笑声把我的思绪唤回，原来是几个伶俐活泼的小孩子挥舞着双手想要捉住蝴蝶呢!看着他们那不谙世事，明朗灵动的笑脸，我不由也跟上了他们的脚步。不知闲逛了多久，竟来到一片池塘。池塘边的洗衣女一边捶打着衣裳，一边吟着娓娓动听的歌谣。池中的鱼儿似乎被这“梆梆梆”的敲打声吓到了，一转身就刺溜的钻入池底。原本浮在水上层的橘红色靓丽身影一眨眼就不见了踪影，只留下一圈圈向外漾去的涟漪……刚给稻苗除完草的农民们才满脸汗水的走回家，遇到了自己的邻居还互相寒暄几句，和乐得好像一家人。

好一派怡然自乐，和谐安详的世外桃源啊!

近日，正在热播电视剧《长在面包树上的女人》男女主角程韵、林方文由黄宗泽、唐嫣主演，该剧开播以后很多看过小说的网友好奇电视剧的结局会不会和小说一样。该剧现正在热播，剧情人设基本延续了小说，但是在细节方面应该会有一些改编。《面包树上的女人》大结局是什么，程韵和林方文在一起了吗也是很多人关心的问题，到底结局如何呢?

《长在面包树上的女人》改编自张小娴新小说作品，该剧讲述了女主角程韵以及她的两个好朋友宋迪之、沈光蕙在情感路上经历的坎坷和难忘的故事。三个单纯的女孩面对物质的考验，做出了不同的选择，各自为了寻找属于自己的爱情而努力。特别是唐嫣饰演的女主角程韵遇到了男主角林方文以后，开始了人生一系列的转变，最终两人在经历了各种坎坷以后重新走在了一起，但是彼此已经不是当年认识的那个单纯的年轻人了。

《面包树上的女人》电视剧结局应该会延续小说结局，那么小说结局是什么呢?在小说终结篇《流浪的面包树》当中，讲述了程韵和林方文的最终结局，林方文在一个小岛上过着属于自己的安静的生活。程韵以为林方文死了，所以在林方文出事情以后就和韩星宇分手了。韩星宇是程韵在林方文以后又遇见的一个人。还有葛米尔生病去世了，而程韵最后和谁在一起呢?这部分说的很模糊，好像是和暗恋她的房东在一起了，房东是谁?据说是她的一个小学同学。最后，程韵得知林放没有死的消息，但是两个人已经是错过了，不仅程韵有了自己的新生活，林放也有了自己的家庭，所以结局还是很虐心的。

《长在面包树上的女人》是一个充满思考的小说，爱情在物质、家庭面前往往显得很脆弱，而女主角程韵作为一位对爱情充满幻想的浪漫女孩，她最想得到的爱情是单纯的没有任何杂质的。但是遇到了林方文以后，注定了她的爱情路上不会平坦。《长在面包树上的女人》男主角林方文是一个内敛忧郁的作词人，他虽然喜欢程韵但是两人之间的各种误会让他逐渐失去了安全感，程韵可以给他温暖和快乐，但是却给不了她要的安全感，从小失去家庭温暖的林方文最需要的就是一份稳固、坚定的安全感，而浪漫的程韵扎起很多时候不会让他有这种感觉。所以两个人注定会分开。

《长在面包树上的女人》之所以受欢迎，是因为它的故事情节真实曲折，男女主角感情复杂虐心，但是又摆脱了一般烂俗的偶像剧的结局设定，灰姑娘、白马王子的常见情节在这里没有，取而代之的是对于爱情与现实的一种思考，它非常的贴近现实，也很容易让观众产生共鸣。淡雅、疼痛、流离是张小娴小说的一大特点，这部剧也不例外。虽然最后男女主角程韵和林方文没有幸福的走在一起，但是它留给大家的思考远远比大圆满结局要深刻的多。

电视剧《面包树上的女人》的大结局预测应该会延续小说结局，算是一个悲伤的结局，是一个彼此错过的故事。那么小说结局是什么呢?在小说终结篇《流浪的面包树》当中，讲述了程韵和林方文的最终结局，林方文在一个小岛上过着属于自己的安静的生活。程韵以为林方文死了，所以在林方文出事情以后就和韩星宇分手了。韩星宇是程韵在林方文以后又遇见的一个人。而程韵最后和谁在一起呢?这部分说的很模糊，好像是和暗恋她的房东在一起了，房东是谁?据说是她的一个小学同学。最后，程韵得知林放没有死的消息，但是两个人已经是错过了，不仅程韵有了自己的新生活，林放也有了自己的家庭，所以结局还是很虐心的，虽然说爱是成全，但是最终还是错过了彼此，是一个忧伤的结局。

桃花源，为东晋陶渊明所思所想之世界，是五柳先生的幻想世界。而现代的我，也有幻想的世界。

亦真亦假。

我也不知我何时来到这儿的，只记得眨完眼后，便站在了这长长的坡道上。左右都是桃花树，望不到边的嫩红，令人惊讶的如书上说“中无杂树”，坡道上铺满的是吹落下的花瓣。这是启程，悠悠地走着，风时不时地扰乱发丝，再把头发弄好，睁开眼的恍忽好像是一家人正在郊游，都笑着。只是悉瞬，却格外的清晰。稍作犹豫后又走了起来。终止步在长长坡道的尾端——一一片绿林的始端，初踏入草坪的柔软触感，从脚底一直放松到全身，一片说不清名字的树却甚是好看，叶子也就半个巴掌大，却薄薄的。温和的阳光洒落在枝头，束束光透过间隙像是个投影的。偶尔的鸟叫声让人心旷神怡。又是一个睁眼——那是一群伙伴漫步在我身旁，都笑着。不知何时，我已离开了树林，又是一路桃花，却是水路。

我撑着船，拨动着，身后泛起的涟漪，让我好奇这小木船是从何而来。天慢慢黑了，月光铺陈十里夭夭桃花悠悠溪流。到了溪尽处，上了岸，在那消晰地看见了是一对老夫妇正依偎在一桃花树下，又是恍忽，不见了。我一头雾水地在桃花树下躺下了，枝头花灼灼，叶萧萧。想着这是休息一生的场所也挺不错的，无纷扰的仙境。

又是恍忽，那家人，那伙伴，那夫妇，现实中的爱又瞬间消失。猛地发现，周围是有许多萤火虫，那亮光甚是温馨。

又不知如何出来的，寻思着那漂缈仙境的种种，再细想，望着天，笑了。

若青涩时如嫩红桃林，而立时如青翠树林，潺潺溪流如晚年，陪伴一生走完这长长的坡道，广阔的草坪，悠悠的溪面，是恍忽或心中温馨般的家人，朋友，爱人。是谓仙境。

我心中的桃花源，灼灼芳华。

避开喧闹的人声，抛却世间的繁事，挥去平日的烦恼。我独自乘上一叶孤舟，沿着溪河四处游走。我赞叹着两岸连绵不尽的桃花林，渐渐来到溪水的尽头……

这里是一片粉红无暇的桃花林，人们给这里起了一个美妙的名字——世外桃源。

瞧，那是一种怎样美好的境界啊。牧童骑在牛背上吹着短笛，农夫们愉快、悠闲自在地唱着小调，家家户户的烟囱上都冒着青烟，一块块土地上种满了五颜六色的农作物……这些都与那漫山遍野的桃花林汇成一幅优美的风景图。而此时，我已被这一切所深深陶醉。

这时，远方传来一阵军号声，让本已沉醉在这片美景中的我突然惊醒。漫山遍野的敌军的铁蹄声震动了整个山野——他们向远方的一个村庄展开了攻势。只见为首的一位将领将令旗一挥，如狼似虎的军队瞬间吞没了整个村庄。霎时整个村庄尸横遍野，血流成河。哭喊声、求饶声、无辜的村民们临死前绝望的哀嚎声，夹杂着敌军狂妄的咆哮声，传遍了整个山野。我站在山顶上呆呆地看着——我痛恨那些凶残的士兵，又悲悯那些无辜的村民，虽义愤填膺却又无可奈何。战争，使多少无辜的人瞬间即命，使多少无辜的人化为刀下亡魂，使多少无辜的人妻离子散、家破人亡啊！为什么总有一些无聊的人热衷于残酷的战争呢？想到这里，我竟有些伤感，转而又开始怜惜桃花源还未玷污的美好了。

这时，一只手搭在了我的肩膀上。我猛地一回头，一个少年出现在了我的面前。他很客气地向我打招呼，并且从容地坐在我的身旁。良久，他漠然地说：“为什么如今世人依旧是如此的愚蠢？总是发起一些无聊的战争。我早已习已为常了。虽然怜悯，可怜悯又有什么用呢？”像是在对我说，也像是在自言自语。他忽然转过头望着我说：“你认为呢？”我不知如何回答，只是诧异地望着他。他见我沉默不语，便笑笑道：“就像我们的桃花源——没有战争，没有私心，没有欲望，没有怨恨……”我反驳道：“没有战争么？世界上怎么会没有战争呢？人人都会有私心，有欲望，有怨恨。没有战争的世界，不过是我们的幻想罢了！”少年仰天大笑，向远方走去，我愣愣地望着他远去的背影。我本想说些什么，却又始终没有开口。忽然，一支箭向少年射来，少年应声而倒，渐渐消失了。是箭？桃花源也有被战争玷污的时候么？我的猜想被证实了，我有一丝喜悦，却怎么也高兴不起来。忽然又有一支箭向我射来，我顿时不知所措，眼睁睁地看着箭射到了我的眼前……

我从床上惊坐起，呵，果然是场梦罢了。是啊，世界上怎么会没有战争呢？桃花源不过是我们的幻想罢了……

导语：本文揭露出了当下一种畸形的管理特色：总部愈来愈庞大，基层愈来愈忙碌，成本愈来愈高，客户愈来愈不满。值得深思!下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

从前有座山，山里有座庙。一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。

总寺的方丈大人得知情况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。

主持上任后，发现问题的关键是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。

为了更好地借鉴国外的先进经验，寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经;此外，他们还专门花钱请了天主教堂、基督教会的神父传授MBA。

外国的神父呆了不久留下几个屁就走了，一个屁叫BPR，一个屁叫ERP。

书记也没闲着，他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好，于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等，并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。

几天后成效出来了，三个和尚开始拼命地挑水了，可问题是怎么挑也不够喝。

不仅如此，小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，日子一长，来烧香的客人越来越少，香火钱也变得拮据起来。

为了解决收入问题，寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会，最后决定，成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。

同时，为了更好地开展工作，寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理，并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。

老问题终于得到缓解了，可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝，后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿，不好伺候。

为了更好地解决这一矛盾，经开会研究决定，成立一个新的部门：喝水响应部，专门负责协调前后台矛盾。

为了便于沟通、协调，每个部门都设立了对口的联系和尚。协调虽然有了，但效果却不理想，仔细一研究，原来是由于水的需求量不准、水井数量不足等原因造成的。

于是各部门又召开了几次会，决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等，让前后台签署协议、相互打分，健全考核机制。

为了便于打分考核，寺院特意购买了几个计算机系统，包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统等等，同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等。

由于各个系统出来的数总不准确、都不一致，于是又成立了技术开发中心，负责各个系统的维护、二次开发。由于部门太多、办公场地不足，寺院专门成立了综合部来解决这一问题，最后决定把寺院整个变成办公区，香客烧香只许在山门外烧。

部门多、当官的多，文件和开会自然就多，为了减少文山会海，综合办牵头召开了 N 次关于减少开会的会，并下达了「关于减少文件的文件」。

同时，为了精简机构、提高效率，寺院还成立了精简机构办公室、机构改革研究部等部门。

一切似乎都合情合理，但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪呢?

有的和尚提出来每月应该开一次分析会，于是经营分析部就应运而生了。

分析需要很多数据和报表，可系统总是做不到，于是每个部门都指派了一些和尚手工统计、填写报表、给系统打工。

寺院空前地热闹起来，有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念经、有的和尚在拼命协调、有的和尚在拼命分析……忙来忙去，水还是不够喝、香火钱还是不够用。

什么原因呢?这个和尚说流程不顺、那个和尚说任务分解不合理，这个和尚说部门职责不清、那个和尚说考核力度不够。

只有三个人最清楚问题之关键所在，那三个人就是最早的那三个和尚。说来说去，就是他妈的闲人太多了!

他们说：「整天瞎分析个屁! 什么他妈的流程问题、职责问题、界面问题、考核问题，明明就是机构臃肿问题!

早知今日，还不如当初咱们仨自觉自律一点算了!如今倒好，招来了这么一大帮脑残，一个个不干正经事还他妈的人五人六的，跟屎盆子一样甩都甩不掉!」

三个人忍无可忍，斗胆向上汇报，要求增加挑水的人手，越过数个层级之后，主持和书记总算收到了这个请求，经过各个部门季度会议的总结和分析，

经过了数次激烈的探讨，总算可以从其他部门抽调过来一些和尚进行支援，但这些跨部门过来的和尚根本挑不动水，

还对挑水的这几个和尚指手画脚，挑水的和尚再次请求，自己担任挑水的和尚团队负责人。总司组织部评估之后认为，三个和尚专业有余，管理能力不足，一番鼓励和劝解之后维持现状。

又过了一年，寺院黄了，大部分和尚都死了：人们在水井边发现了几具尸体，是累死的;在寺院里发现了几千具尸体，是渴死的。

还有少数几个和尚没有渴死，他们跳槽到了其他寺院，他们是「高层和尚」，并且带去了「先进管理经验」。

上回说到：武陵渔人巧遇世外桃源，在其间停数日，然回武陵郡，忘桃源中人之忠告，欲禀太守之，于来太守府也。

府前守兵甲：来者何人?所为何事?

答之：吾乃武陵平民，有要事告之太守大人，望且通报而谢之。

府前守兵乙：太守大人近日忙于公务，时间紧也。尔等不可多加拖延。吾已通报，汝自前行。

渔人：余谢之。

渔人到府中，见太守，于禀之：大人，余近日发现一世外桃源，乃前朝遗民之处所，吾不敢自断，特来见大人，望且定夺。

太守：武陵郡竟有此事，汝可领吾手下一探究竟?

渔人：谨遵大人吩咐。

太守“：如此甚好。

约一炷香之时，渔人与数十官兵一同出发，只见路上寂静非常，凄凉无比，两旁树木直冲云霄，遮天蔽日，实为罕见，官兵见之，无不心生寒意，忽，一官兵摔于路边之石上，足断，不得已，兵头差两兵抬之回营，余下之人继走。

众人来到桃源进口，渔人找到所标之记号，不甚欢喜，遂领众人随记号而走，走之久也，却不曾见一人，反似两旁树林阴翳，看似平常，却暗藏杀机，一官兵触碰周边竹子，却牵一发而动全身，整片竹林摇来摇去，似是竹林机关也。官兵四处逃跑，个个面带恐惧之色。

待停下来时，渔人四处张望，所剩官兵为数不多也，不禁仰天长啸，以诉心中之伤，渔人与其余下官兵继前行，忽见前面地势开阔，鸟语花香，一副美好景象，以是到了桃源，一官兵不甚欢喜，却忽掉下万丈深渊，崖底绝声，待到仔细一看，石碑上狂草之字：断肠崖。渔人不甚恐慌，迅走之。

再前行，只见前方无路可寻，只见一木桥，长达百米，似无尽头，渔人、官兵路无可选，于上桥前行，桥到尽头，众人下之，木桥突自断而毁，前出无路，后桥自断，只见忽然间风云变色，电闪雷鸣，瓢泼大雨，骤然而至，岂入万山丛岭无人之处，余人皆不知如何是好也，只得仰天独自无语耶。

欲知后事如何，且听下回分解。

有一位千载文人墨客称为陶渊明。有一位武陵人，打鱼为业。

有一个地方称为桃花源，有一个愿望称为留下。

你是不是也有時间，能够再一次不厌其烦地容我叙述一遍《桃花源记》的小故事？渔人赶到这亦真亦假的全球，赶到这如梦如幻的地区，“土地平旷，屋舍俨然，有良田特色美食桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。在其中来往中做，男孩和女孩服装，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”在这儿，他过到了一种在哪战争纷飞的处境，始终没法奢求的理想生活。桃花随风凌舞，一片片的花朵轻点舞步，沾湿了他的肩头，也沾湿了他的心房，只不过是，他却沒有发觉。

只待离去，才逐渐觉悟。源中老年人千辛万苦相劝，“不足为外人道也”他却自始至终禁不住和别人说，大家只当他发梦。在赋税多种多样，颠沛流离的日子里，大家早就失去理想，那般幸福的一个语汇，仅有被绝情的点点啄碎。

南阳的一位崇高士人也随他千辛万苦寻找，最后却抱憾而终，死前的疑惑，对她们两个人来讲，何其痛楚，何其忧伤？

既来之，则安之，千万别离开了。两者之间离去后无穷的悔恨，坚决的挑选留下，在这般纯美的地区，能够有着一亩田地，一处宅院，打鱼谋生。

有一些境遇，实际上一生确实仅有一次。

我想，即使你我消失在茫茫人海，而我，也一定会在偌大世界的某个角落，终几轮回，遇见你。

爬满绿藤的院墙，苔藓斑驳的古井，一扇半开半掩的绿纱窗，还有一个你。

听说你有一座房子，面朝大海，春暖花开。你就在那个不为人知的地方，守护着你梦中的白莲。

趁微风正好，趁阳光不燥，携一阵淡雅的花香，走到有你的地方，而我不为遇见，只为远方。

三月，你的南方是春暖花开，我的北方却是白雪皑皑。那里，是否有着朵朵竞放的桃花，一树的嫣红是否像春说的一句话；朵朵露凝的娇艳是否是一些玲珑的字眼；一瓣瓣的光泽是否又是些柔匀的吐息在含笑着顾盼生姿；而我却独恋在微风中摇摇欲坠的桃花，好像三月薄唇边一抹多情的痕迹。

那个远方，谜一样的远方。

在蝉鸣声声入耳的盛夏夜晚，天空的深紫色与淡粉交相辉映，没有笔墨的渲染，自然地流露。偶有满天繁星斑斑驳驳地为这份静谧的美作点缀。它们随心所欲，它们肆无忌惮，它们就那么张扬而狂热地盛开在这个平常的夏夜，绽放出自己的光与热。如果你在某一天的晚上漫无目的地行走在夏日的步履下，请你抬起头看看天空，在全世界将近上亿颗星星，有那么一颗会一直跟随在你的身后，不要惊讶，你会听到它对你轻声诉说的一句话：“陌生人，你好。”

若是初秋，片片枫叶铺成的羊肠小道，蜿蜿蜒蜒地溜到某个尽头。风起一阵，那落叶的沙沙声就好像民国时期复古的乐器发出的滋滋声响，霎时间一种淡淡的古老气息缓缓驶来，我想承载一份美丽的情愫。在那个霜林醉染的时节，到这里来，和我一起，一起看落日与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，时间刚刚好。

空中飘着雪花，一朵一朵优雅地落下，绽放出绝世的美与温柔。阳光透过树影斑斑驳驳地撒下，就这样，小雪花都化了，留下一泓清水，映出的是你温柔的笑靥。

在你孤独、悲伤的日子里，请背上行囊，来到这个不为人知的地方，赶赴一场时光的盛宴，这里仍旧岁月绵长，人间静好。我就在路口，等你。

多想寻找一块属于自己的净土，播下一粒种子，等待着那片小小的却充满宁静的树荫……

——题记

金色的秋日，就在那阴云朵朵，漫天大雾的迎接下毫无征兆的落脚了，没带来丰收的喜讯，却带来了萧瑟的寒风，清冷而沉闷。每当我走在街上，抬头望着那昏昏沉沉的天空，心情便低落的一如那郁郁的天色。

清冷而沉闷。每当我走在街上，抬头望着那昏昏沉沉的天空，心情便低落的一如那郁郁的天色。

我生在繁华似锦的都市，尽享丰富多彩的同时，却免不了体会钢筋丛林的冷漠与喧嚣。一次次，从书中读到那田野、天空、海水、沙滩时，我的心便飞向了遥远的地方，飞向了我心中的桃花源。

我心中的桃花源，正沉睡在某一座并不豪华奢靡，但却朴素平凡的老城里。洋洋洒洒，漫天飞舞的雪为这座城市平添了一份优雅，屋檐下，有滴滴答答的水珠，房顶上，有缤纷轻柔的雪花。整个城市笼罩在一片圣洁的气息下。古旧的街巷，静谧而美丽，偶尔有几个孩子们追打嬉闹，那笑声随风久飘。温暖的壁炉，盈盈升腾着热气，一家人围在炉边，脸上挂着满足与惬意的笑容，尽享天伦之乐。这里有悠久的历史，这里更有动人的故事。

我心中的桃花源，正睡眼朦胧的仰卧在某一座挺拔而巍峨的高山上。落叶为它换了一身“炫目靓丽”的秋装，树木虽然枯萎了，花朵虽然凋谢了，但仍留下了一片片金色，整座山看上去包裹的金碧辉煌，偶尔有一片树叶从枯木上落下来，为我的心情涂抹上富有诗意的一笔，走在落叶覆盖的小道上，嘎吱嘎吱，叶子在我的脚边调皮的舞蹈。而山下的小镇，正呈现一副热闹非凡的景象，香甜可口的水果摆满摊上，整条街道飘着若有若无的清香，农民们喜笑颜开，孩子们更是无比欢畅。

我心中的桃花源，正度假在明媚的海滩上。一望无际的大海，蔚蓝晴朗的天空，柔软舒适的沙滩，毒辣炽热的骄阳，一切都泛着阳光般的美好。赤脚飞奔在沙滩上，看海水肆虐的扑打着脚丫，笑容逐渐浮现脸上。捧起一把细细的沙，微缈的沙粒从指缝间倾泻，柔和而粗糙。孩子们兴致盎然的捡着鹅卵石，那一块块圆润、光滑、美丽的鹅卵石，安静的躺在在孩子们稚嫩的小小的手掌上，而阳光则洒在他们兴奋的红彤彤的脸蛋上。

我心中的桃花源，正奔跑在空旷宽广的田野上，享受着温和的阳光。青翠的草、碧绿的树、娇艳的花、随着暖融融的轻风苏醒了，它们微微摆动着身躯，在绚烂的阳光下生长。河水姑娘不甘示弱，冻解了自己坚硬的外衣，欢快的跳跃起来，尽情的展示着自己曼妙柔美的身姿。小心翼翼的触碰着，那一丝微凉，缠绕着指尖，一直流淌到心底，随着清澈见底的河水，心情也豁然开朗。一向温顺乖巧的绵羊快乐的撒着欢儿，那个活泼伶俐的牧羊男孩也咯咯笑着打滚在草丛上。

睁开眼，我还是坐在窗边的课桌旁，还是背着沉重的书包行走在路上，还是对着低沉的天空叹息，还是怀着心中的桃花源这个美丽的梦想。

陶渊明先生笔下的桃花源是一个虚无缥缈的世外桃源，这是他心目中的一个梦，一份寄托。而我的心目中也有着这样的一个梦，不知何时才会实现？

我心目中的桃花源，那里安宁、和平；那里没有战争、没有压迫、没有剥削；老有所终，幼有所养；人人安居乐业，辛福安康。

我心目中的桃花源，那里鸟语花香，每个人脸上都洋溢着幸福。那里没有地震、海啸等天灾，四季如春；那里河水清澈，鱼儿自由自在的在水里畅游；那里绿树成荫，家家都种植着各种花草树木；那里没有捕猎者，鸟儿是我们永远的朋友。

我心目中的桃花源，那里不会有战争，无论白种人、黑种人、还是黄种人，大家都相敬如宾，互助互爱，亲如一家人。那里不会有盗窃者的出现，家家出门不用关门窗；那里没有贫富之分，大家互帮互助，没有勾心斗角，尔虞我诈，是个人人所希望的“大同社会”。

我心目中的桃花源，是一个“山水甲天下”的地方，希望这个我梦中的幸福国度会在几十年后实现！

在幽静的夜晚里，春雨滴滴伴着风哥哥悄然而至。哗啦哗啦，雨水拍着地面，就像一曲无字的歌谣。

这是多么好的一场春雨啊，它就像知道时节的变化一样，在春姑娘来临之际应时而生。

我看见雨滴从天上飘落下来，飘到了一颗青草上，雨滴弟弟调皮的对它说：“小草小草，快睁开你那朦胧的睡眼吧。看一看这多姿多彩的春天。”接着雨滴又蹦到了一株郁金香上。

郁金香高兴地说“春天来啦!我又变漂亮了。”……雨水就这样滋润了万物并给了它们灵性。

我的目光又像野外望去。上空虽然遍天乌云但也被雨水装点得富有诗意，江面的小船上还亮着一盏孤灯。黑暗中之间穿上灯里的火苗在跳动，在燃烧。我想船里的人一定是在赏雨吟诗吧?

美美的睡上一觉，明天清晨一定是另一番景象了吧：被春雨唤醒的花朵精神饱满，一朵一朵的开遍了美丽的紫禁城，一道美丽的彩虹闪亮了整片天空。

战国时期，芈月是楚威王最宠爱的小公主，但在楚威王死后生活一落千丈，母亲向氏被楚威后逐出宫，芈月和弟弟芈戎在宫中躲过了一次次灾难和危机。芈月与楚公子黄歇青梅竹马，真心相爱，但最后还是被楚威后作为嫡公主芈姝的媵侍远嫁秦国。芈姝当上了秦国的王后，芈月成为宠妃。原本的姐妹之情在芈月生下儿子嬴稷以后与姐姐渐渐分裂，芈姝处处防范打压芈月，而芈月因其对政治的敏感和天份得到嬴驷的欣赏。诸子争位，嬴驷抱憾而亡。芈月和儿子被发配到遥远的燕国。不料芈姝之子秦武王嬴荡举鼎而亡，秦国陷入内乱。芈月毅然下嫁义渠王，借义渠王之力回到秦国，平定了秦国内乱。儿子嬴稷登基为王，史称秦昭襄王。芈月当上了史上第一个太后，史称宣太后。为了自己死后的安宁，71岁高龄的芈月下令将整个大秦的军队带到地下为自己陪葬，即秦兵马俑。

在艺术领域“创新”与“改编”像是一对孪生兄弟，创新需要你有丰富的想象力；改编需要你有很强的动手能力。只有两者合而为一，才能打造出完美的“工艺品”。

现在有许许多多的人对改编起了兴趣。有些人把一些经典加入自己的一些想法就变成了新的产品。

《葫芦娃》这首歌对我们来说是很深的回忆，无论你是多么的伤心和难过，听到这首歌的音律就会抛开烦恼，不由自主的心情变好。最近，我在热搜上看见了“葫芦娃”，由于好奇和童年的回忆就打开了看看。看到里面的内容让我大吃一惊，“大张伟改编《葫芦娃》”。大张伟在我印象中是一个鬼马精灵，特别能逗乐，但有一点不可否认——他虽然整天嘻嘻哈哈，看着有点不务正业，但他是音乐界不可多得的人才。他的逗乐也融入到了他的音乐当中。他的每一首歌都会让人感到兴奋。看到他演唱《葫芦娃》这首歌的短片时，我真的完全控制不住我自己的笑点，实在是太搞笑了。他以电子音乐的形式把一首很经典的歌改编成了一首让人认不出的感觉。我对他佩服的简直五体投地。

改编是重要的，但创新更为重要。你要想获得成功，创新是必不可少的。如果只是一味的模仿他人，会导致我们的作品一步一步走向随大流，盲目从众。

创新就是要把自己的想象力和创造力发挥到最大的限度，让自己的作品变得更加的完美。大胆的把自己的所思所想投入到行动中去，让自己的想象变为现实，这就是创新，创新会给人带来胜利的喜悦和劳动的满足。

[创新从改编中来高中作文

在上《艺术概论》课程时，老师给我们观看《暗恋桃花源》之后我深有体会，这则故事分为《暗恋》和《桃花源》两场剧。《暗恋》说的是二战结束后的一对恋人在上海分别，约好来日再见。不料内战爆发，男的去了台湾，就此断了联系。最后，垂垂老矣，在台北的医院里临死前登寻人启事，想再见当年的女朋友一面。最后旧情人相见，诸多旧日情怀历历在目，怎一个“你那冰凉的小手”了得!《桃花源》说的是渔人老陶的老婆偷汉子，遂大怒出走，来到了桃花源。在那里遇见了一对夫妇，刚好和自我老婆及老婆奸夫长得一样。日子虽然快乐，但是总还是想回家。等回了家，发现奸夫淫妇过着并不快乐的生活。失望之余，再返桃花源，却找不到来时路……

抛开形式，该剧资料上的主要部分其实都不算新颖，甚至是老生常谈得能够，说白了就是一部青春偶像感伤剧加上一部家庭伦理轻喜剧。《暗恋》里的江滨柳给我的感觉像极了《雷雨》里因得不到梅侍萍而郁郁寡欢周朴园，需要以一个女人为借口来摆脱堕落于现实的可悲。典型的精神出轨型知识分子，与那位写《桃花源记》的陶渊明先生恰有几分相似，前者只是把桃花源换成了一个叫云之凡的白茶花一样的女人。相比之下，《桃花源》这出喜剧倒是俗得多了几分真实感，让人忍俊不禁。软弱的老陶因为对生活的无能为力反而误入太虚幻境一般的桃花源，与理想生活来了个无厘头邂逅，过了几年神仙一般的日子。

细看这两出剧，情节资料虽则完全不一样，却处处存有建构-解构关系。如《暗恋》里的江滨柳与云之凡满怀着感情出场，到了《桃花源》的第一幕里则成了老陶和春花的吵架与叫骂。又如两出剧一同排练的时候，虽然两方面的台词几乎是一致的，但指向却完全不一样。《桃花源》里的老陶执意想念现实中的妻子，而《暗恋》里的江滨柳却在幻想记忆里的恋人。能够说《桃花源》的整个情节设计就是理想对现实的打岔;《暗恋》则正好相反，江滨柳是一个彻底的理想主义者，却要在现实中苦熬。这种一边建构一边解构的资料安排让人措手不及，最后只能怀疑一切：到底是现实更好还是理想更好?每一条路都被堵死了，解答变得徒劳，思想陷入深渊，仿佛进到一间逼仄的小房子里，退无可退。

读过陶渊明的《桃花源记》，我经常不知不觉被渔翁带入那个令人向往的桃花源。但是，现代的发达科技虽然让我们生活更加方便，但也污染了大片的环境。我心目中的桃花源不是人间仙境，不是高科技发达的城区，而是如“采菊东篱下，悠然见南山”那样的舒适田野山居。

春天的清晨是草地上最嫩的叶芽上的露珠。天刚蒙蒙亮，昨夜的雨水滴在树叶上“沙沙”作响，空气清鲜而潮湿，有淡淡泥土的芳香。我深深吸气，聆听鸟儿的歌唱。

夏天的中午是树枝叶上金蝉的鸣叫。日头早已经满满的升上来，从山上向下望去，梯田上到处是农作的农民和玩耍的打闹的孩子们。一阵微风吹过，竹林子里一片“沙沙”的响声，这响声几乎盖过了鸣蝉对炎热夏日的不满。

秋天的黄昏是树枝缀满红色果实的秘密。秋天是丰收的季节，山上是金黄的，又是红色的，到处五彩缤纷，人们高兴的收割，热情的议论。不一会儿，天边出现了红色的晚霞，照在果实上，变得更红了。

冬天的夜晚是白色世界中那座灯光暖暖的小屋。冬天的夜晚飘下了雪，所有物体都变成了童话世界。月光温柔地落在窗前，与那雪一样洁白，但不要觉得寒冷！那远处小木屋里发出的灯光，足以融化整个冬天。

这就是我心目中的桃花源，但它却不存在于现实，但只要人心向往文明，向往友善，向往自然，我相信一定会建设出我们自己的桃花源。

在央视节目上，一群苗族天真烂漫的小朋友用她们动人的歌声唱道：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹花”。这天籁般的声音歌颂了一个大山深处动人的故事……

现代人的蜜月之旅，总是那样的浪漫却浮华。而在2013年，吉他手梁俊和他的新婚妻子进行了一场特殊的蜜月之旅——去贵州乌蒙山石门坎新中小学支教。那里高寒阴冷，山高谷深，人们十分贫穷，当地的80%留守儿童都是不会说普通话的苗族，他们的教室四处透风，环境十分艰苦，让梁俊大吃一惊，他们不仅贫穷，而且心里阴暗又自卑。

梁俊苦苦思考如何能让孩子不再自卑，当他走过一条小溪，看见一些如米小的苔花，突然有了灵魂，他想用诗歌帮助孩子们，让他们自信，让他们的心走出偏僻的山村。这时，他想到山里的孩子天生喜欢唱歌，于是他对第一首诗《苔》进行了谱曲，决定教会孩子们。

第二天，梁俊带领这些孩子们唱歌，起初他们还有些害羞，但是当他们听到音乐后，就毫不遮掩与梁俊一起唱了起来。就这样，他们学会了第一首诗歌。此后梁俊不断为诗词谱曲，并唱给孩子们，孩子们背的诗也越来越多，明白了越来越多词中的道理，由此变得越来越自信，在梁老师一年的教育下，这些孩子都有了一百首诗词的储备量。

爱唱歌的孩子们看到春雨叫醒山谷的草地，会唱到“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”夏日远在深山的他们却能从“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”中感受西湖美景；秋风席来，不会给他们吹来悲伤，却会带来“晴空一鹤排云上，更引诗词到碧霄”的歌声；冬天他们又会以“日暮苍天远，天寒白屋贫“来自喻。

两年后，梁俊用他的歌曲培养了一批小诗人，并将所有作品整理出版为《乌蒙山里的桃花源》，这个“桃花源”即是诗词，更是梁俊无私奉献的心。