黄永腾专题学习心得体会【精彩20篇】

病毒究竟是如何传播的?疑似病例如何尽快确诊?病人是否能得到有效救治?疫苗何时能研发出来?在新冠肺炎疫情刚出现时，这些不确定性加剧了公众对疫情的忧虑。随着病毒基因测序的完成、诊疗指南的更新、病毒毒株的分离，大数据、人工智能等高科技手段的投入运用，以及科学有效的防控体系的建立和运转，人们战胜疫情的信心与日俱增。

战胜疫病离不开科学支撑。新冠肺炎疫情发生以来，习近平总书记多次主持召开会议，对疫情防控工作进行研究部署，讲话中反复强调“科学防治”，为做好疫情防控工作提供了重要遵循。

认清病毒才能战胜病毒，科学防治必须加大科研攻关的力度。病毒的复制、感染有其生物规律，要打赢疫情防控阻击战，就要科学论证病毒来源，尽快查明传染源和传播途径，密切跟踪病毒变异情况，及时研究防控策略和措施。有效药物是打赢这场阻击战的重要制胜武器，是提高患者治愈率、降低病死率的关键，要打赢疫情防控阻击战，就要加强与临床合作，深入研究治愈病例的治疗方案，全力开展药品研发攻关。在这场没有硝烟的战争中，从科技部到高等院校、研究机构，再到研发型企业，中国科技界纷纷行动，出资、出力、出智。一大批科研人员勇挑重担，把研究精力投入到疫情相关的各项攻关任务上来，把研究成果应用到战胜疫情中，为疫情防控提供了重要的技术支撑。

疫情形势严峻复杂，科学防治必须用科学的方法对症下药、精准防控。疫情防控是一项系统工程，战胜疫病必须坚持科学防控，各个方面、各个防控主体都要做好协同配合。比如，要密切跟踪防控形势变化，及时分析、迅速行动，根据新情况新问题及时调整、完善防控措施。要善于运用大数据、云计算、人工智能等技术手段，做好疫情监测、排查、预警、患者收治等工作，切实做到早发现、早报告、早隔离、早治疗。要按照“集中患者、集中专家、集中资源、集中救治”的原则，将重症病例集中到综合力量强的定点医疗机构进行救治。要有针对性地加强源头控制，对车站、机场、码头等重点场所，以及汽车、火车、飞机等密闭交通工具，采取通风、消毒、体温监测等必要措施等，让疫情防控更加有力、更加有效。

这是一场全民战“疫”，科学防治必须提升全社会的科学意识和科学素质。疫情凶猛，一定程度上源自于人们对于未知的恐惧。疫情防控，必须让更多的人听到科学的声音和的指导，以此科学地自我保护和救助他人;让更多的人尊崇科学、相信科学，不信谣、不传谣;让更多的人形成科学的生活方式、具备健康的心理素质……营造科学防治的社会氛围，人人靠科学“自卫”，才能真正做到万众一心，为疫情防控凝聚起强大的力量。

科学防治，是有效防控疫情的必然要求，也是具体方法。高扬科学精神，科学地认识疫情、科学地防治疫情，群策群力，群防群治，我们一定能把疫情的危害降低到最小，科学精准打赢疫情防控阻击战。

《条例》的出台实施是坚持依法治疆、推进新疆治理体系和治理能力现代化的具体表现。”4月6日，昌吉市委常委、宣传部部长王艳华说，我们将充分发挥宣传系统优势，在全市掀起学习贯彻《条例》的热潮，让《条例》家喻户晓，让各族干部群众充分认识“极端主义”的反动本质，增强辨别力，营造人人主动参与去极端化工作的浓厚氛围。

《条例》明确了‘极端化’的定义，对我们开展好去极端化工作起到极大的促进作用。”4月6日，和布克赛尔蒙古自治县县委常委、组织部部长李文杰说，“作为基层组工干部，我们要带头学习《条例》，充分发挥好干部、教师、宗教人士队伍的作用，开展‘去极端化’大宣讲活动，用‘苞谷馕’式的语言，深入宣传《条例》。同时，不断完善和推进县、乡、村三级去极端化工作网络，通过在村(组)、社区开展育民工程、惠民工程等，加强基层组织建设，多措并举，切实预防、遏制和消除极端化的影响，为实现社会稳定和长治久安总目标打下坚实基础。”

4月6日一大早，乌恰县黑孜苇乡康什维尔村驻村管寺干部托合提白克·克亚孜就带着200份《条例》宣传单和30块去极端化宣传图板，赶往康什维尔村召集村民进行宣讲，通俗易懂的语言、简明扼要的图画让村民对“极端化”的表现有了进一步认识。托合提白克·克亚孜说：“《条例》颁布以前，我们进行去极端化宣讲缺乏法律依据，有时干部讲不明白，群众听不明白，工作不好开展。现在有了《条例》，我们开展工作更方便了。今后，我们一定要学好用好《条例》，让更多群众擦亮眼睛，自觉抵制和反对‘极端化’，维护好民族团结，带领各族群众共同建设美丽家园。”

开展“三严三实”专题教育，是今年党建工作的头等大事。按照中央部署，各级相继召开了动员大会，省、市、县委书记带头讲了党课，由此，以主要领导干部讲党课开局的“三严三实”专题教育全面启动。县人大常委会党组也制定了相应的方案，对学习践行“三严三实”进行了全面部署。

今天我以《学习践行“三严三实”，做合格的人大干部》为题给大家讲一次党课，一方面对常委会和人大机关专题教育进行动员，另一方面与大家共同学习，以期对“三严三实”的精神实质有一个更加深入的理解，对我们自身存在“不严不实”问题有一个清醒地认识，为后一阶段的整改做一些准备，主要从三个方面谈一些学习体会。

一、“三严三实”的丰富内涵和重大意义

(一)“三严三实”的提出

2014年3月9日，习近平总书记在参加全国人大安徽代表团审议时提出了“三严三实”的重要论述，即：严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。此后，还多次在全国会议上和各地视察中反复强调，在全党全社会引起了广泛而热烈的反响，也成为国内很多学者研究的课题。大家知道，党的十八大以来，从中央八项规定的提出，到全党两年两批党的群众路线教育实践活动，到中央提出全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党“四个全面”战略布局，特别是作出全面从严治党的一系列部署要求，使我们清醒的认识到，全面从严治党是实现“四个全面”战略布局，实现“两个一百年”战略目标的关键和核心，也清醒的看到了中央抓全面从严治党的系统性考虑。大家都知道，在群众路线教育实践活动中，通过自身找和群众提，查找出了许许多多问题，这些问题的具体表现尽管多种多样，但集中起来都反映在理想信念、宗旨意识和工作作风方面，而且主要反映在领导干部身上，开展“三严三实”专题教育就是要专门解决这些问题，专在哪里?专在以“严”正纲纪、以“实”改作风，抓住领导干部这个“关键少数”，抓住政治纪律和政治规矩这突出问题，延展深化群众路线教育实践活动的成果。所以，我们全体党员干部要悉心体悟中央的良苦用心，端正态度，下定决心，通过“三严三实”专题教育接受持久而彻底的精神洗礼，从思想上把党的伟大精神牢固地竖立起来。

(二)“三严三实”的内涵要求和核心要义

“三严三实”虽然只有短短的6句话24个字，但内涵非常丰富，不仅体现了马克思主义辩证唯物论的思想观点和科学精神，而且还蕴含着中国传统文化的精髓，理解“三严三实”的深刻内涵可以从马克思主义基本理论特别是建党理论上去理解，可以从我们党的建党历程特别是领导中国革命和建设的实践中理解，还可以从中国传统文化中去理解，总之，寥寥数语，内涵深刻，博大精深。下面我从这6句话、24个字的内容要求和核心要义上谈一谈。

关于严以修身。修身一词，最早出现在儒家经典如《孟子》、《大学》之中。何谓修身?用现代语言表达就是陶冶和培养自己的道德，对修身的重要性，先秦诸子百家有过重要论述，孔子提倡“修己”，孟子先讲“修身”，又讲“养心”，荀子也重视“修身”，提出“以修身自强，则名配尧舜”，《大学》则把“修身”与做事、创业、做官相联系，认为要齐家、治国、平天下，必须先要“修身”，习总书记把“修身”放在对领导干部“三严三实”的首要位置，可见其重要程度。修身还可以再简而言之表达——就是指涵养道德，涵字三点水，一方水池，道德就像池中之水要慢慢蓄养。试想一个没有良好的道德品质的人，怎么能让人信服?怎么能管好家、治理好一个单位、一个地方、一个国家。古语讲：大道无言，贵在修身，就是指要涵养道德。那么，何为道德?在古代，“道”和“德”二字的含义是有区别的，“道”是体性，“德”是功用，“道”是事物原始状态和本性，“德”是“道”的外在表象，二者是同一事物的两个方面。可以说，我国传统文化中关于“道”和“德”的涵义是非常深刻的，难一语道尽其意，“道”和“德”也分别构成了道教、儒教的立论基础或说最基本的概念之一。而现在我们说的道德，其含义与此是不尽相同的。比如，道教中的“道”是很玄深的东西，“道可道，非常之道，名可名，非常之名，无名天地之始，有名万物之母”，“道生一，一生二，二生三，三生万”，“修德不练功，到老一场空，练功不修德，必定会着魔”，这里的道德是指做人的行为准则，即行为品性。道德又可分为自然道德、社会道德、共产主义道德，自然道德是人来到这个世界上应具有的最原始的品性，什么品性?物我两忘的品性状态，饿了就要吃，吃了就睡，什么你我他，什么多与少、红与黑、美与丑、好与坏统统不存在，《三字经》说“人之初，性本善”，不对，按辨证唯物主义观点，“人之初，性本空”，后来为什么有了私心、私欲、多少、你我呢?人慢慢长大，“性相近，习相远”，成了社会人，受到影响，形成意识反射，如小孩在一起玩耍，你打我一下，我打你一下，打完了还在一起玩，没有仇和恨，如果大人掺合进来就不一样了。社会道德，就是人成为社会中人后，应维系社会正常系统而应有的行为自觉，如家庭道德、职业道德、社会公德等等，而共产主义道德是最高尚的道德。作为共产党员，作为党的领导干部，应修什么身?应有什么样的道德呢?就要修共产主义之身，有共产党员之德，毛主席在《纪念白求恩》这篇文稿中讲：“一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人”，刘少奇在《论共产党员的修养》一书中讲的更为详细。这些就是我们要修身的内容和标准，归结起来，就是按《党章》的要求做到：坚定共产主义理想信念，追求高尚情操，远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，带头吃苦耐劳、艰苦朴素，使社会主义道路自信、中国特色社会主义理论自信、社会主义制度自信刻骨铭心，并为之奋斗。

关于严以用权。权是谁给的?是党给的，是人民给的，既然如此，就要坚持权为民所用，坚持按规则、按制度、按法律行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私，有权切不可“任性”。电视剧《康熙大帝》中有一段发人深省的场面，看到满朝大臣玩弄权利、欺上瞒下，康熙皇帝在朝会上让大臣们面对“正大光明”反省。由此可见，权力是责任，是信任，也是重托，只有出以公心，秉公用权，为人民谋福祉，为百姓解忧难，才能保证权力行使的正确方向。党员干部要守纪律、讲规矩，讲原则、守底线，不为私利所困，不为私情所惑，真正做到一身正气、两袖清风，堂堂正正做人、干干净净用权。

关于严以律己。就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。慎独慎微就是一个人独处不可乱来，无监督不可乱来，很小的的事上不可乱来，不要认为其是小事。党员干部要自己管得住自己，常思“严”之益，常念“纵”之害，才能防止精神沦陷、“自己扳倒自己”。 所谓胜人者力，自胜者强。党员干部要时刻记住“头上三尺有神灵”，头上有天，天上有眼。人大组织做为《宪法》和各项法律法规贯彻执行的监督机构，人大干部首先要做到懂法、守法、用法，做讲规矩守纪律的表率。

关于谋事要实。就是要从实际出发谋划事业和工作，不好高骛远，不脱离实际。从我们人大工作的角度来讲，谋事就是把党和国家的方针政策、全县改革发展的大局和人民群众关心的热点难点问题作为人大依法履职的着力点和切入点，倾注心力，从实际出发推进人大事业和工作。同时，还要切实防止急于求成，浅尝辄止的形式主义。比如我们严格按照宪法和法律法规赋予的神圣职责，通过建立健全监督制度，实现了干部监督“任前表态公开化、监督事项明白化、法律考试经常化、刚性监督常态化”等工作实效，就是为了把县人大的工作做实做出成效。

关于创业要实。就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。邓小平同志讲过，马克思主义千言万语就是一个字“干”，不干半点马克思主义也没有，实干兴邦，空谈误国。人大干部如果只拿俸禄，不干事业，只坐位子，不担责任，把人大机关当成养老机构，是无法向党和人民交代的。

关于做人要实。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。周恩来同志说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的历史的考验。”人大干部作为人民的代言人，必须客观反映群众的心声，敢于说老实话，敢于替老百姓做主，敢于揭露不老实的行为，否则就辜负了人民的信任和托付。常委会领导要善于发现单位的老实人，大胆的提拔任用老实人，不能让老实人流汗又流泪。

从“三严”与“三实”的关系上来看，“三严”是侧重内化于心的思想基础，严以修身是切入点，严以用权是着力点，严以律己是立足点。“三实”则是改造主客观世界的外化实践，体现了马克思主义实事求是的基本观点，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。“三严”与“三实”共同构成了一个互为关联、“知行合一”的有机整体，为党员干部创业干事提供了“行动指南”。

关于“三严三实”的核心意义。学习和实践“三严三实”要求我们必须准确理解和把握“三严三实”的核心要义，保证专题教育不跑偏、不走调。我理解“三严三实”的核心要义就是严和实，严字当头，实字为基，要义就是要解决好领导干部修身之本、为政之道、成事之基的问题。一方面，严以修身、严以用权、严以律己直指官德，是从理想信念、行为准则、责任担当层面对为官从政确定的一条红线，领导干部任何时候都不可淡忘、偏废;另一方面，谋事要实、创业要实、做人要实，侧重人品，是从基本操守、价值取向、个人修养层面对为人做事划定的一条底线，领导干部如果连起码的要求都做不到，那就失去了作为公仆的资格和条件，更何谈带领干部群众干事创业?因此“三严三实”是提升领导干部修养必须抓住的关键，是改进党风政风必须把牢的根本，我们要把“三严三实”作为思想和行为的一面镜子，时时处处对照检查，修正自我，持之以恒不越红线，守好底线，端端正正走好人生每一步。

二、“不严不实”的具体表现和严重危害

1、修身不严的问题。主要表现为党性不强，信念不牢， 宗旨淡漠，贪图享受，道德失范。有的觉得信念是空洞的说教，看不见、摸不着，虚无缥缈，没有筑牢对马克思主义的坚定信仰，面对社会上形形色色的思潮和现象容易动摇;有的是非观念淡薄，正义感退化，对社会上的不良风气、不道德行为不愿不敢挺身抵制;有的被封建迷信、腐朽思想占据头脑，不信马列信鬼神，不信科学信风水;有的摆不正位子、 搞不清身份，服务群众不积极不主动、不自觉、不到位，门好进了、脸好看了，但事情还是难办，不吃请、不收礼了，却找出种种借口磨磨蹭蹭不给办事;有的不比贡献比待遇，工作多做一点就觉得吃亏，待遇稍差一点便满腹牢骚;有的生活上高标准，工作上低标准，在住房、用车等方面攀比，讲待遇、讲排场，花钱大手大脚，铺张浪费;有的人前冠冕堂皇、私下心理阴暗，执意追逐车子房子票子，败坏了党风党纪， 践踏了公序良俗等等。

2、用权不严的问题。主要表现为滥用职权，以权谋私，本位主义，法治淡化。有的办事无原则，不给好处不办事， 给了好处乱办事;有的特权思想严重，“看人下菜碟”，优亲重友、公事私办;有的胆大妄为，为所欲为，什么事都敢办;有的利用职务上的便利，插手项目、工程，搞权钱交易，为配偶、子女及亲友谋取不正当利益;有的认为自己的权力是为小团体服务的，凡事先考虑部门和小团体利益，考虑自己的“一亩三分地”，对自己单位有利可图、能带来好处的事就争着干，没有好处的就往外推;有的对上级 政策执行打折扣、搞变通，合意的就执行，不合意的就不执行;有的用权办事超越了法律法规和政策边线，开“天窗”、留“暗门”、打“擦边球”;有的执法不公，以情代法，办关系案、人情案等等。

3、律己不严的问题。主要表现为无视纪律，严人宽己，作风散漫，顶风违纪。有的纪律观念淡薄，工作该请示的不请示，该汇报的不汇报，我行我素;有的在单位找不到人，在基层也找不到人，游离于组织管理之外;有的把自己等同于一般群众，不该说的乱说，不该去的地方乱去;有的执行中央八项规定精神和省市有关规定不严格，无视党纪、心存侥幸，公款吃喝、公车私用等现象仍有发生，甚至有的践踏法纪，违法乱纪;有的庸懒散，玩物丧志，上班时间玩游戏、 逛淘宝，下班后风花雪月，玩心不退，情趣低俗，躲着藏着、变着法子吃喝玩乐等等。

4、谋事不实的问题。主要表现为不求作为，不动脑筋，不肯学习，浮在面上。面对弛而不息的作风建设、清风劲吹的政治生态，有的抱怨“为官不易”“官不聊生”，没有了干劲;有的嘀咕“束手束脚”，丢了精气神;有的吐槽“多干惹事、不干没错”，玩起大撒把;有的对本职工作不懂行、不在行、不内行，谋划工作的任务交给副职，副职交给下属;有的学习紧迫感不强，仍习惯于“吃老本”，不愿学、不善学、不勤学、不深学、不真学;有的习惯以会议落实会议，以文件落实文件，坐在办公室里听汇报、看材料，即使搞调研也流于形式， 蜻蜓点水、走马观花，看不到问题，提不出对策;有的弄虚 作假，搞“形象工程”“面子工程”等等。

5、创业不实的问题。主要表现为境界不高，劲头不足，效率不快，落实不力。有的思想解放不够，思路跟不上时代， 思想存在“代沟”，工作缺乏开拓性，不敢闯、不敢试、不敢创新;有的眼界不宽，缺乏信心，习惯于自己与自己比， 认为经济发展进入新常态，再怎么干发展速度也上不去，再怎么干也超不过其他区县和部门，于是自甘落后、甘拜下风;有的工作标准不高，缺乏竞争意识，不善于在全市、全省、全国的大格局中找标杆、定目标，只求过得去、不求过得硬，拿不出实招硬招，创不出特色亮点;有的患得患失、不敢担当，遇事“难”字当头，遇难“退”字当先，碰到矛盾和问题要么东闪西躲，要么“击鼓传花”，抢着做易出政绩的事情，不愿做艰苦细致的工作;有的对要求部署的工作不是马上办、立即办，而是拖拖拉拉，推一推动一动，甚至推而不动;有的缺乏钉钉子精神，干工作三分钟热度，前紧后松，虎头蛇尾;有的“光打雷不下雨”，一些重点工作、重点项目长时间停留在规划中、 停留在报告中等等。

6、做人不实的问题。主要表现为不讲团结，不讲民主，处世庸俗，双面做人。有的奉行利己主义，以自己利益为中心，不能顾全大局;有的不善于听取各方意见，不按照民主集中制原则行事，搞“一言堂”，容不得别人批评，听不进不同意见;有的奉行庸俗哲学，认为“老实人吃亏”，言行不一、见风使舵，不想干事、只会来事，为人圆滑、八面玲珑，做事只是花拳绣腿、表面光鲜;有的工作动机不实，干了一点事就要求回报，达不到目的就满腹牢骚;有的找门子、 拉关系，千方百计谋求对自己的关照;有的对组织不讲实话， 不如实报告个人重要事项;有的眼里没有群众、没有同事、没有下级，妄自尊大，自以为是等等。

这些问题和表现与党的宗旨和性质格格不入，与人民群众的期盼和要求背道而驰，虽然出现在个别党员领导干部身上，但严重影响了党的先进性和纯洁性，严重削弱了党的凝聚力战斗力和创造力，严重损害了党群干群关系，严重干扰了社会稳定和长治久安大局。我们党在由革命党成为执政党后，管党治党的任务不是更松了，而是更严了。党组织和各级领导干部必须对“不严不实”的问题始终保持高度警觉，防微杜渐、防患于未然，切实防止和克服“不严不实”的问题发生。

三、践行“三严三实”的途径和方法

(一)常学习思考，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”

我们党历来重视抓全党特别是领导干部的学习，这是推动党和人民事业发展的一条成功经验。在每一个重大转折时期，面对新形势新任务，我们党总是号召全党同志加强学习;而每次这样的学习热潮，都能推动党和人民事业实现大发展大进步。

搞好“三严三实”专题教育，必须把学习认识贯穿始终。要结合民主生活会、组织生活会、机关例会等，系统学习党的十八大、十八届三中、四中全会精神和习近平总书记系列重要讲话，党内法规法纪和先进典型事迹;重点研读《习近平谈治国理政》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》、《习近平关于全面依法治国论述摘编》以及中纪委、中组部编印的学习读本;深入学习习近平总书记关于“三严三实”系列论述和来陕视察重要讲话精神;全面学习领会省委赵书记、省委胡副书记、市委郭书记、县委王书记“三严三实”专题教育党课讲话要求。要制定学习计划，做好学习笔记，撰写心得体会，抓好学用结合，自觉对照“三严三实”干事创业，做到真学、真懂、真信、真用，在思想上受到洗礼、政治上得到锤炼、作风上更加严格，始终坚定理想信念，在纷繁复杂的形势下树立正确的世界观、人生观、价值观。

(二)常对照检查，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的明白人

“知不足，然后能自反也。”党员干部要把发现问题和解决问题作为搞好专题教育的关键一招，强化问题意识，坚持问题导向。对照“三严三实”标准，坚持不懈向自己“叫板”、向问题“叫板”，把自己摆进去，对自身存在的“不严不实”问题来一次全方位的透析检查，一查是否对党忠诚、理想信念是否动摇、党性是否减弱，二查个人是否干净，是否有亲属和身边人在自己周围谋取不正当利益，三查是否有敢于担当的志气、是否有破解难题的锐气、是否有同不良现象坚决斗争的勇气。

要敢于揭短亮丑、敢于承认错误、敢于说真话，抛开面子、不留情面的进行批评和自我批评;要做到“釜底抽薪”的严查，“扬汤止沸，不如釜底抽薪。”釜底抽薪才是从根本上解决问题的途径。要抓住要害,深挖根源,坚持用一股狠劲对待“四风”问题，对自己敢于用狠心、下狠手、出实招。对那些作风不实不正、群众意见突出的干部，不管级别如何、资历有多老，都要严厉查处。

要做到慎独、慎微，八小时以外，在离开单位、远离组织、无人监督的情况下，自觉用党纪政纪和法律法规自己约束、自我监督。老百姓常说：“针大的孔，斗大的风”;“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。要从大处着眼，从小处做起，防微杜渐，警钟长鸣，自觉做到不该想的不想，不该吃的不吃，不该拿的不拿，不该去的地方不去，不该交的朋友不交，要做政治上的“明白人”、经济上的“清白人”、作风上的“正派人”。

(三)常联系群众，真抓实干，为人民谋事用权，树立党员干部的新形象，尤其要争当“五个一”工作的排头兵

去年，我们通过开展群众路线教育实践活动，党风政风为之一变、党心民心为之一振、干群关系为之一新，而我们开展的“三严三实”专题教育，就是群众路线教育的“接力棒”“升级版”，“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题仍然要作为此次专题活动的出发点和终极目标，“三严三实”专题活动就要久久为功、步步为营的解决在联系群众联而不实、联而不为、联而不亲的问题。

作为人大机关，要在打造服务型党员干部队伍的具体实践中发力，把服务人民作为贯穿人大工作的一条鲜明主线，拓展为民服务载体，强化服务要素保障;要为党员干部实实在在地服务改革、服务发展、服务民生、服务群众创造良好条件，引领党员干部以正确的视角认识服务、以积极的态度投身服务、以务实的举措搞好服务，从而树立良好干部队伍形象。

近年来，我县结合县情实际积极探索和创新农村社会管理，在工作实践中逐渐探索并形成了的联系服务群众“五个一”工作机制，通过干部与群众“面对面、心贴心、一对一”的真情服务，组织和调动了广大群众的建设积极性，有力促进了农村的社会和谐和经济的快速发展，得到中省市主流媒体的广泛关注。通过实践证明，包组联户是妥善处理农村工作行之有效的方法，非常适合紫阳当下的县情，大家要把“三严三实”的思想贯穿于“五个一”工作法中，不断探索好的做法，使该工作法焕发生机，要把包组联户工作当成“练兵场”，坚持定期到每个人包联的农户中去，严守包组联户工作纪律，切实为包联农户解决实际问题，认真倾听群众的呼声，直面群众提出的问题，努力做包组联户“五个一”工作的排头兵。

同志们，让我们学习“三严三实”，践行“三严三实”，切实做到心中有党不忘恩，心中有民不忘本，心中有责不懈怠，心中有戒不妄为，推动我县人大事业新发展，为建设美丽富裕和谐新紫阳做出贡献!

廖俊波，他用实际行动诠释了作为一名党员干部要牢固树立全心全意为人民服务的思想和真心实意对人民负责的精神，做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。

我们作为基层干部，就要学习廖俊波同志的先进事迹，学习他留给我们宝贵的精神财富，清清白白做人，干干净净做事，堂堂正正做官，用实际行动彰显共产党人的政治本色。他一心为群众办实事，办好事，经常深入基层了解情况，倾听群众意见和诉求，为群众做好事、办实事、解难事。真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。克己奉公、无私奉献的精神品质，进一步加强党性锻炼，严格自我要求和自我约束，牢固树立奉献的意识，始终保持党员干部的政治本色和浩然正气，做讲政治、重公道、业务精、作风好的践行者，用云水一样的容人襟怀，松柏一般坚定的信念实践人生的价值。

斯人已去，但他给我们的精神永流传。

近日，习总书记对廖俊波同志先进事迹作出重要指示，号召广大党员干部向廖俊波同志学习。廖俊波同志当过乡镇一把手、县委书记、设区市副市长。他无论在哪个岗位工作都能牢记党的嘱托，尽心尽责，带领当地干部群众扑下身子、苦干实干，以实际行动体现了对党忠诚、心系群众、忘我工作、无私奉献的优秀品质，无愧于“全国优秀县委书记”的称号。基层工作特别繁忙，他没时间停歇，没时间顾家，一心扑在人民的事业中，直到生命的最后一刻。他的一生虽然只有短暂的48年，但他却用对党的无比忠诚，对人民的无比热爱，为我们树立了一面旗帜。

“郡县治，天下安”。中央历来重视县委书记队伍的建设，焦裕禄就是一个典型样本。特别是十八大后，中央在2015年表彰了102位优秀县委书记，随后，其中一部分走上了上一级领导岗位，廖俊波就是其中的一位。县委书记是直接面对基层群众的领导干部，要把人民放在心中最高位置，做群众的贴心人，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，顺应人民群众对美好生活的向往，带领人民创造幸福生活，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，真心实意地去为人民办实事、办好事，发展好最广大人民根本利益，唯有如此，才能得到人民群众的认可。否则，心中没有人民的党员干部，可能会得逞于一时，但最终不会赢得人民的信任和支持。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”。古代封建士大夫尚有如此忧民的朴素情怀，作为以全心全意为人民服务为宗旨的共产党人，更应甘当人民公仆，作出更多的奉献，舍弃更多的个人利益。廖俊波同志，"他是一个像阳光一样的干部，通体透亮，没有杂质，时刻散发着公仆情怀、党员本色、党性光辉。"他是广大党员干部的标杆。新时期人民需要更多像廖俊波同志的优秀县委书记，县委书记当不负人民重托，要以廖俊波同志为榜样，不忘初心，把忠诚干净融入灵魂;扎实工作，把责任担当扛在肩头;廉洁奉公，把修身律己镌刻脑海，为民造福，把群众冷暖放在心窝，做一个人民群众认可的县委书记。

20xx年12月习近平总书记在江苏调研时提出了“四个全面”的战略布局，言简意赅、精辟深刻，准确的指出了战略目标，也明确的指出了战略举措。在统揽全局的同时也突出了重点。这无疑使新一届中央领导集体治国理政总体框架更加完整，日臻成熟。同时也将贯彻中国小康社会的整个过程。

通过微团课的学习，我明白了“四个全面”的具体内容和蕴藏的深刻含义。全面建成小康社会的提出确保了到2020年实现全面建成小康社会宏伟目标的实现，以及经济持续健康发展，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强，人民生活水平全面提高。这是对资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展等具体内涵。全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。也是对经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革、社会体制改革、生态文明体制改革和党的建设制度改革的全面部署。而全面推进依法治国以及从严治党，则是对国家和党的要求部署。

我因此明白了“四个全面”战略布局并不是简单的并列关系，而是一个具有联系、环环相扣的整体。而推进战略发展的关键便是必须坚持党的领导。作为学生，我们需要从自身做起，努力学习科学文化知识，培养一定的专业能力。今后在工作岗位上各尽其职。用自己最大的能力，为全面建成小康社会的目标而不懈努力，做出应有的贡献。

更多热门文章：

随着国际竞争日趋激烈，科技进步日新月异，经济全球化的步伐加快，改革建设任务日益艰巨繁重。中国特色社会主义理论体系在我国改革开放发展历程中发挥着越来越重要的作用。其中马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观是我们开展政治理论学习永不过时的重要内容。对这些理论的学习能够使我们确立正确的世界观和价值观;学会用唯物主义方法论去解决各类矛盾;能够使我们站得高看得远，开阔当代青年的视野，使我们对问题的认识水平得到提高和升华;能够使我们更好地理解国家的政策和当前出现的新情况、新问题;学好政治理论课程对我们的工作和学习有着重要意义。

作为一名刚刚参加教育工作不到三年的青年教师，自己能深刻地体会到，如果一个人没有坚定的社会主义理想信念，没有正确的世界观、人生观和价值观，没有正确的人生目标和价值追求，那么这个人很容易在这个物欲横流的社会中迷失。面对不断发展变化的国内外形势，如果我们不加强学习，就难以应对各种风险的考验，就有被时代进步潮流淘汰的危险;如果我们不加强学习，就难以做到身为人师为学生传道授业解惑，教书育人的目标自然也就成为了空话。

近期，通过对政治理论课程的学习，使我更加深刻地认识到加强理论学习的重要性。结合自身工作性质与特点，认真剖析自己，分析缺点与不足，得出以下几点心得：

一、要加强政治理论学习，不断提高政治素养，做到理论与实践相结合。在日常教学之余，要系统学习《义务教育法》、《中华人们共和国教师法》、《教师资格条例》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。努力做到用理论来指导思想，用行动来践行理论，做到理论与思想的统一。

二、要树立爱岗敬业的敬业精神。要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

三、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。

四、以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。

五、孜孜不倦，积极进取。有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。

总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。

更多热门文章：

我想讲讲对新动力的一些认识，我觉得在学术上，对增长动力没有一个标准的定义。我们一般都是从需求和供给两方面去讨论，中国从过去来看，传统的增长动力主要来自三个方面，投资需求的拉动，工业产能的扩张，以及要素的高强度投入，这些方面的动力，其约束条件都在增大。

首先是依靠扩大投资拉动增长，这一动力受到投资效率明显下降的约束，特别是在国际金融危机后，降幅更加明显。投资效率下降以后，要保持收益必然要增加杠杆。10年到15年，我国年均负债的增长也是明显高于名义GDP的增长。

第二，工业产能扩张明显受到多数传统制造业的影响，达到了产能的峰值。从过去两年看，钢铁、水泥已产量已经在负增长，发电量有的月份也是负的，因此，我们认为总量已经达到极限了。从国际比较看，日本和韩国经济高速增长期结束以后，进入了中速阶段，无论是人均的钢材消费量，用电量，汽车保有量，其增速回落都是非常明显的。它已经达到峰值，不可能扩张了，我们再依靠工业产能扩张这条路基本上不行了，我们不能走产能扩张的路子，一定要走价值提升的路子。

第三，依靠生产要素高强度投入的条件也在发生变化。首先，劳动力在减少，老龄化趋势是非常明显的。再看要素的生产率，过去都是呈放缓的态势。从劳动生产率和资本产出率来看，也都是下降的。过去传统的动力都在减弱，所以现在提出要推动动力转换。

改革开放后，中国也经历过两次动力转换。一次是1979年到1998年，我们那时候主要的约束条件是需求端，供给不足，而需求是不断在扩张的，是典型的短缺经济，总量失衡表现为较为严重的通货膨胀。经济增长的动力转换主要来自改革开放，释放供给潜力，实现供需的总量再平衡。

第二次就是1998年到2010年，它的基本特征就是需求开始疲弱。供给相对比较充足，需求就显得相对不足，出现了通缩的现象。需求成为约束条件，因此提出通过扩大内需，搞基础设施投资，所以现在中国的高速公路总长两万多公里，铁路超过12万公里，高速公路、高速铁路总里程跃居全球第一位。

2010年以后，尽管也存在总量性失衡，但是主要表现形式或者主要矛盾已经转为结构性失衡。这种结构性失衡正在成为经济增长的约束条件，结构性失衡表现出什么特点呢?实体经济供需错配，需求随着收入水平的提高在升级。但是由于国有企业的传统体制制约，供给不能随着需求的升级而进行相应的调整，所以就出现了实体经济利润下滑、价格指数负增长、工业品指数负增长等现象。

实体经济下滑，导致资金大量流入虚拟经济领域，通过杠杆来获取高收益。还有一个重要的领域就是房地产，去年前十一个月，按揭贷款占新增贷款比例达到72%，如果再加上开发贷款，这个比重就更高了。某种意义上讲，把银行的资源高度关联在一起。

这一轮动力转换就是在供给侧结构性改革上做文章。要推进这一轮改革，当前是从化解过剩产能入手的，为什么要去做这件事?这是重建市场化机制的重要条件，不能说过了十年之后，再来去产能，一定要把这个机制建立起来。

动力转换还要找到新动力，新动力可能会涉及很多方面，但是核心是提高全要素生产率。就是资本的产出率，劳动的生产率和全要素的生产率。怎么来提高?关键还是靠改革。提升要素生产率有没有空间呢?我觉得空间非常大，按照劳动生产率的国际比较，中国的水平还非常低。从资本产出率来看，我们现在也在大幅回落。从全要素生产率来看，我们跟发达国家的差距是非常大的。这三个都有很大的空间，怎么去挖掘这些空间?就是要通过改革。

首先要激发企业家精神，振兴实体经济，提升资本的产出率。这里面我们需要进一步放宽市场准入，打破资本流动的制度性障碍，让资本能够自由流动、有效配置。第二个就是要加快推进国有企业改革，硬化国有企业的预算约束，创造平等竞争的环境。另外要抑制资本泡沫，遏制资本“脱实向虚”，为恢复实体经济的资本收益率创造良好的环境。推动企业市场化兼并重组，重建市场化产能出清的新机制等等。

第二就是提升人力资本，推动资本深化，提升劳动生产率。我们说随着经济发展工资也增长有它的合理性，但是很重要的一个方面是可以通过提升劳动生产率，来减缓工资上升的压力。要着力提升人力资本质量，特别是地方型的本科院校向应用技术类本科和职业教育转型，大规模培育产业技术工人。我们现在高校可能也过剩了，应该结合产业升级的人才需求，加快高等教育体制的改革，扩大高校的办学自主权，鼓励民间创办小型的高层次研究型大学，放宽国外一流大学到国内办学的条件。建立体制内体制外的旋转门机制，提高劳动生产率。

最后就是要通过结构性改革，来重塑激励机制，提升全要素生产率。包括推进科研机构的改革，倒逼体制内的研发机构的改革，加快要素市场的改革。特别是农村土地制度改革还会释放出很大的潜力。还有加快建立有效的激励机制，特别是对干部的有效激励机制，这些都有利于更好的提升全要素生产率。我就讲这些，谢谢。

习近平总书记在现行宪法公布施行30周年纪念会上曾讲到的"有权必有责，用权受监督，违法必追究"，现今在《中国共产党问责条例》中出现了"有权必有责、有责要担当、失责必追究"，同是15个简单、明了的字，词语构成相似、逻辑关系相同，均阐释了权力、人、制度三者之间的关系，落脚点均为"权为民所用，利为民所谋"。为政，修心治身为民;在党，忠诚干净担当。

但从整体上看，权力、人、制度三者一直处于动态博弈中。权力天生具有蹂躏制度的欲望、侵犯权利的危险，那是人的私欲在作怪，因为掌权者忘却了权力来源了"公民一份份权利的汇聚与信任"，权力的乱作为和不作为必然会偏离甚至会背离权力形成的初衷，扎密扎牢制度的笼子，以制度来制衡掌权者得私欲、以问责来纠偏党员的行为。

《共产党员问责条例》明确要求党员领导干部履行主体、监督、领导责任。责任于心，更需外化于行动。时间是有时能磨蚀人的本真。初心，可能会随时间的流逝而被搁浅或是忘却;责任则可能因初心不在而成为心中的空洞、口中的空谈。当初心不在、权力作怪、责任缺失之时，多少党员干部迷失自我、甚至身陷囹圄。而有些党员干部却初心永葆，守土有责、负责、尽责，清苦一生但受万人敬仰。

在反面教材的警醒、正面典型的激励下，我们需认清自己的初心，明确自己的责任，不断地反思"我能做什么"、"我要做什么"、"我做成了什么"，权责明了了心，行为才有方向、才会规范。正确面对人性的弱点，在外在诱惑的干扰、内在私欲的膨胀下，党员干部应当及时自省，悬崖勒马，党员干部对权力有敬畏之心、制度有遵守之举。用有限的权力去为公民谋求无限的福利。行走之余，回头看看。

在党且为政，奔走在途中，也需要回首走过的路。看看路上是否留存脚印，以查看作风是否踏实;看看线路是歪曲，以查看信念是否坚定;看看路旁荆棘是否被斩除，以鉴证行为是否到位;看看走过多少路，以明确任重道远......回头看，从行走的经验中，查看自己的不足或偏失，总结制度的不足或滞缺，敢于为党发声，勇于为民出力，后路有为有味，前路行稳致远。

坚决反对“三股势力”，就要维护和加强民族团结，形成反对民族分裂的强大力量。千百年来，新疆各族人民共同开发新疆这片辽阔而富饶的疆土;新中国成立后，在党的民族政策指引下建立起的新型民族关系，更是激发和凝聚了新疆各族人民血浓于水的兄弟亲情。然而，各族人民越是团结，“三股势力”就越是仇视，就越是处心积虑、千方百计地施以破坏。境内外“三股势力”制造“7·5”事件，就是要蓄意挑起民族对立、民族仇恨，破坏我们来之不易的各民族间的大团结，险恶用心照然若揭。我们必须认清“三股势力”的罪恶阴谋，倍加坚定民族团结的信念，更高地举起民族团结的旗帜，用各族人民血浓于水的亲情，用各族人民肝胆相照的真情，用各族人民生死与共的深情，汇聚成反对“三股势力”的强大力量。

坚决反对“三股势力”，就要将维护稳定的各项措施落到实处。在中共中央、国务院的坚强领导下，自治区党委、人民政府依靠强大的专政力量和各族人民群众的大力支持，已经平息乌鲁木齐市“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件。但西方敌对势力支持下的“三股势力”是不会甘心失败的，它们还会伺机进行暴力恐怖活动，这是不以人们的意志为转移的。我们对反对“三股势力”斗争的长期性、复杂性、艰巨性要有充分的认识，对可能出现的严峻复杂情况要有充分的思想准备，进一步加强组织领导，严格落实维稳工作责任制，严格落实维稳工作各项措施，明确分工，责任到人，横向到边、纵向到底，在“严、细、实”上狠下功夫，在安全防范上不留死角，在协作配合上不挂空挡，真正形成工作合力，牢牢掌握对敌斗争的主动权，确保各项部署见到实效，确保乌鲁木齐和全疆社会大局稳定。

坚决反对“三股势力”，就要把握政策界限，严格区分、正确处理两类不同性质的矛盾。我们与“三股势力”的斗争是十分复杂的。这种复杂性很大程度表现在敌我矛盾与人民内部矛盾交织在一起。对“7·5”事件的策划者、组织者及骨干分子、严重暴力犯罪分子，必须坚持法律面前人人平等，依法从重从快严厉打击，坚决维护法律的尊严;对那些不明真相，被煽动、被蒙蔽上当的，只要他们没有参与严重的打砸抢烧行动，我们还是要立足教育、挽救，真正做到孤立打击极少数、团结教育争取大多数，这是瓦解分裂犯罪势力、与“三股势力”做尖锐斗争的现实需要，是最大限度发动和依靠各族人民群众团结一致、同仇敌忾、同境内外“三股势力”作坚决斗争的需要。

蔡松松是湖北松滋人，2008年10月，从凉山州武警支队退役后的他考入四川警察学院首批政法干警招录体制改革试点班，2010年毕业后在甘孜州理塘县参加公安工作，2016年3月，考调至泸县公安局，同年8月，成为泸县公安局交警大队驻石桥派出所民警。

“我们这里多坎多坡，出川只要5分钟到重庆，车流量大，他主要工作是负责酒驾、交通事故等重点违法行为，以及危险路段排查，辖区140余条路90%都由他负责。”谭迎说，“松松很不错，每天起早贪黑，虽然去年8月底来这时间不长，但是群众满意度高，还有学生为他竖大拇指。”

谭迎留下来的关于蔡松松的照片中，有一张小朋友竖起大拇指的照片，是蔡松松在当交警时同事们抓拍的。据介绍，当时蔡松松拦下一辆装载着学生的面包车例行检查，结束时，一个车上的学生为蔡松松竖起了大拇指，称赞道：“警察叔叔好样的!

蔡松松虽已走了一段时间，但谭迎仍是难以接受。在谭迎的记忆中，蔡松松好学、阳光开朗、做事认真又细心，与所里每一个同事都相处融洽。蔡松松来到派出所后，院子的清洁就几乎被他“承包”了，“每天早上7点过，他就起来，用大扫帚将院子扫干净。”

谭迎还记得，当初选择专业时，蔡松松还征求过自己的意见，自己对他说，学法学对工作有帮助。但如今，通知书送达了，却是这个大哥在帮着他签收，看着送达的通知书，这个七尺男儿不禁泪湿眼眶……

习近平总书记多次说过，小康不小康，关键看老乡。这句话看似简单，其实既指出了扶贫工作的认识论，也点明了方法论

扶贫是全面小康的一个重点。习近平总书记今年在多个场合包括近期两会参加代表团审议，反复强调扶贫开发的全局性意义，并且一再叮咛，要看真贫、扶真贫、真扶贫，少搞一些盆景，多搞一些惠及广大贫困人口的实事。

要求动真格，无疑抓住了当前扶贫工作的要害。改革开放30多年，最重要的成绩单是几亿人脱贫，这不只是中华民族的成就，对全人类都是巨大贡献。然而，扶贫领域也长期存在“用手榴弹炸跳蚤”的问题。在一些地方，扶贫徒有其名，很多费用实际用到形象工程上去了，有的贫困县甚至热衷于建“长安街”、建“白宫”。撇开贪污不说，挪用、渗漏、流失也难以控制，转移资金下去了，七扣八扣，真正用到老百姓身上的钱，十去其八。2014年，海南对除三沙市以外的18个市县2011年至2013年扶贫资金进行专项审计，发现27%的资金遭截留挪用。这种情况在其他地方也不罕见。不少扶贫资源围着权力起舞，流入了“能人”的腰包。

未来四五年，是我国扶贫开发转型十分关键的阶段。消除贫困、实现共同富裕，关乎政治方向、根本制度和发展道路，让13亿中国人包括贫困人口同步小康是历史任务，留给我们的时间不多了。而正是在这个紧要关头，扶贫开发迎来了自己的“大数据时代”。我国开始建立精准扶贫的工作机制，并于2014年启动了全国贫困户的建档立卡工作。目前，许多省市的初始数据采集工作已经收尾。

这项工作的深远影响不言自明，扶贫资金是不是能用到真正的贫困人口身上，扶贫政策可不可以落到真贫的根子上，在很大程度上取决于这些基础数据的真实性和各级政府对这些数据的管理水平。若是不能切实提高各项工作的“含真量”，这一庞大群体的脱贫就会平添许多变数。

首先，精准扶贫时代的到来，并不意味着过去的两难问题迎刃而解。从上世纪80年代开始，我国确定了通过国家级贫困县下拨扶贫资源的分配方式。以县为单位的瞄准和执行，对当时的扶贫工作起到了积极作用，但也引发了苦乐不均的指责，留下了挪用截留的隐患。有的地方，甚至上演了刚脱掉贫困县帽子又千方百计戴回去的闹剧。瞄准区域从大片区到县级然后村级，当前则细化到户一级，正是为了解决资源分配公正的问题。可是，这样的组织方式和产业化扶贫的内在要求并非自然匹配。不解决这个内在冲突，精准扶贫就会面临缺少“领头羊”的尴尬。

其次，精准扶贫还意味一个新的互动时代到来。在缓解贫困的斗争中，仅仅依赖政府是不够的，还要在市场机制下唤醒贫困群体自身的活力。正像一位扶贫干部所说，政府能做的只是决策、引导、发动、帮助，而真正的主体是广大贫困农民。不明白这一点，“扶贫羊”变成餐桌羊的故事、一个扶贫项目7天就垮掉的荒诞仍有可能重演。

习近平总书记多次说过，小康不小康，关键看老乡。这句话看似简单，其实既指出了扶贫工作的认识论，也点明了方法论。一个健全的扶贫行动体系，必须在政府、市场和贫困人群之间建立起建设性的伙伴关系。扶贫要对准群众的获得感，脱贫更要瞄准市场和产业的结合部。扶贫攻坚战中最不可或缺的，是立下“愚公志”、结下“血脉亲”，不纠结于资金和项目主导权，扶贫者善于理解贫困，脱贫者勇于反思贫困，在共同消除贫困的目标下保持互动的诚意。

富裕中的贫困，是我们这个世界中最大的挑战。作为回应，我们不仅要拿出思路，更要靠真抓实干说话。我国条件好一些的地方基本已经脱贫，剩下的都是难啃的硬骨头，靠短期措施、常规手段已经难以奏效。但只要上下齐心、拿出真功夫、实施精细化管理，这个庞大的群体就不会在贫困中迷失，就能够与全国人民同步实现全面小康，一起喜笑颜开。

小时候，看见那些学生挂着红领巾，神气地走进学校，我就特别地羡慕他们，想快点成为一名少先队员。

终于到了一年级，我挂上了鲜艳的红领巾。觉得当一名少先队员是一件非常光荣的事。看着挂在我胸前飘扬的红领巾，我告诉我自己你已经是一名少先队员了，应该树立起少先队员的形象，不能在懒懒散散，要让别人觉得当少先队员是件值得骄傲的事情。少先队员是讲文明的，是乐于助人的，是会互相团结，互相帮助的。

红领巾伴随着我度过整整四年，每次看到挂在我胸前的红领巾，就好像在默默地说：“你要好好学习哦!”红领巾是革命烈士用鲜血染成的，是五星红旗的一角，我们应该好好珍惜红领巾。

记得一次我在下课贪玩时，不小心把红领巾给弄丢了，此时此刻我心里是那么的自责内疚，我觉得自己对不起红领巾，因为自己的一时疏忽，把红领巾给弄丢了。我四处寻找，就像热锅上的蚂蚁，见人就问：“你见到我的红领巾了吗?谁见到我的红领巾了吗?”后来我灵机一动，赶紧去问问门卫的老爷爷，刚一进门，还没来得及问，便看到一位拿着红领巾的少先队员正向我们走来，我一看，那不是我的红领巾吗?我心花怒放，开心的不得了!哦!我找到我的红领巾喽!我连忙接过红领巾，一个劲的说着：“谢谢你!谢谢!”从那事以后，我就把红领巾当个宝贝似的，时不时的看看它，生怕它再丢了。

天气热时，每次放学回家，爸爸妈妈总会说：“都到家了，还挂着红领巾，快把它取下来，你不嫌热啊?”我说：“不行，不行，红领巾已经被我弄丢过一次了，我到洗澡时在拿下来。”

有一次，表妹到我家来玩，见到放在我床头的红领巾，她也想挂，我不肯给她，她就跑到我妈妈面前哭，爸爸妈妈说：“你就借她挂挂吧!”我说：“不行、就不行，”这是少先队员才能挂的。后来看她哭的伤心，没办法，就只得给她挂上。说好只能挂五分钟，而且你不能给少先队员丢脸，我来教你怎么当少先队员……

鲜艳的红领巾多么响亮伟大的名字，象征着祖国的繁荣富强!鲜艳的红领巾多么高尚神圣的职责，象征着我们每个少先队员梦想!

中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议，于2016年10月24日至27日在北京举行。会议研究的主题是:全面从严治党方面。全会审议通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，这“准则和条例”明确了中国共产党人在新形式下如何规范自己。什么事能做，什么事坚决不能做。

十八大以来，党中央先后在党内开展群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育等，明确要求落实党风廉政建设主体责任，修订《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，出台中央“八项规定”和《中国共产党问责条例》，这些都传递出党中央整风反腐永不止的决心。这次全会通过的“准则和条例”更是明确了各级党组织要把信任激励同严格监督结合起来，促使党的领导干部做到有权必有责、有责要担当，用权受监督、失责必追究。并且党内监督没有禁区、没有例外。

根据全会精神结合当前工作实际，我们必须严格做到三个坚持，务必使自己成为党和人民信赖的合格干部：一是坚持加强“两学一做”学习教育。认真学习党章党规，做到“知行合一”。认真学习习近平总书记的一系列讲话精神，并且通过系统的学习使自己从思想上和行动上都能够朝着正确的方向前进。二是坚持守住清贫和寂寞。清贫和寂寞是最能考验干部的两项指标，必须把追求物质享受的念头转化到追求知识文化精神上来，我们必须树立正确的人生观、世界观和价值观。三是坚持一切工作为了人民群众。我们每一位干部在工作中总想着人民群众，把群众的事放在首位，一门心思想着如何让老百姓过上好日子。这样的干部难道还会违规违纪吗?

更多热门文章：

“古人尚且讲：‘意莫高于爱民、行莫厚于乐民’，我们共产党人看到群众生活如此困苦，更应感到寝不安席、食不甘味”，这是习近平总书记担任福建省委副书记，主持召开“连家船民”上岸定居现场会时有感而发的一席肺腑之言。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视扶贫工作，要求各级党组织和广大党员干部要把扶贫工作，作为一场“攻坚战”来开展，每一名党员干部都要身先力行深入贫困区，走进贫困户，切实的帮助群众解决身边困难，共商脱贫脱困致富路。扶贫攻坚是一块难啃的“硬骨头”，需要广大党员干部“内化于心、外化于行”，用脚踏实地的行动，把为民谋福的恒心放在心上，把涉及扶贫的一项项惠民政策落实好，把贫困群众遇到的一个个实际问题解决好。

“扶贫攻坚”不是一朝一夕就能完成的，贫困群众的“小康梦”也不会一蹴而就，这就要求我们把“扶贫攻坚”的意识根植于脑，就像习总书记所说的那样：“我们对脱贫攻坚要有一种责任感、紧迫感，要带着感情做这项工作”，要真正做到内心向往贫困群众住上新房，穿上新衣，向往贫困群众发家致富，奔上小康，让“扶贫攻坚”成为党员干部的心中“事”，心中“石”。习总书记强调“抓扶贫切忌喊大口号，也不要定那些好高骛远的目标，要一件事一件事做好”。扶贫攻坚，更需要我们党员干部多一些担当，多一些办法，多一些“接地气”的思路，用换位思考的方法，来解决群众遇到的实际困难。

作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。

八荣八耻：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

学生接近教师有很多原因。除了道德，教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望，权力只能维系短暂的顺从与亲近，外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将影响学生的一生，是学生未来的立身之本。

因此，就对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确的评价，往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力，以及对学生所能构成影响的所有因素之后，才能真正得到。

好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。封建社会里老百姓称当官的为“父母官”，是期待这些官能为民办事，也是对好官的一种尊称。其实真正的衣食父母是老百姓。封建社会把这个关系颠倒了。当教师也有同样的道理。“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也”。学生尊你为父，你自己千万不要把这当成对学生有恩，在学生毕业之后，还念念不忘自己的“德”与“恩”。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会牢记不忘的。

在我看来，“一日为师，终身为父”是告诫教师：一是即使只当了一天的教师，对学生也要负责任。既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。二是当学生有了成绩或成了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。三是当学生犯了错，应主动承担起“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。做到了这三条，才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义，也才算具有师德。

“鞭子本姓竹，不打书不读，不打不成才，一打分数来"。这就是传统版教育模式下的体罚者宣言。这一古老的教育方式在今天的课堂中仍然具有鲜活的生命力，体罚学生的事件仍屡禁不止，就象白居易笔下的野草一样"野火烧不尽，春风吹又生"。是什么原因导致"体罚"的故事重演呢?

作为基层工作的第一线人员，在工作中要努力做到以下几个方面：

一是在工作中做好“诚信”服务，尽心负责地向群众宣传政策，做到有求必应，绝不信口雌黄，从而让群众有信赖感。

二是积极主动为群众排忧解难，想群众所想，急群众所急，在群众遇到各方面的困难时，积极为其提供帮助，努力减少群众的负担。

三要敢于转变。我们在工作的过程中，会接触到各种各样的人，面临着各种考验，通过学习，认真总结，积极主动解决认识上的问题，转变工作作风，提高自己的职业道德和职业素养。同时，在工作中要能够放下身段，破除旧观念，经常深入到群众中去，与人民群众拉近距离，热情周到地为他们服务。 脚步达不到的地方，眼光可以达到;眼光达不到的地方，思想可以达到。

只要我们勤学习、善思考、勇实践、敢转变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华，从自身做起，认真履行职责，努力做好工作!

6月23日上午，西藏自治区政法领导干部全面推进依法治国依法治藏专题研讨班开班仪式在拉萨举行。西藏自治区党委书记陈全国出席开班仪式并讲话。他强调，要深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中全会精神，贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，贯彻落实省部级主要领导干部贯彻党的十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班和政法领导干部全面推进依法治国专题研讨班精神，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，全面推进依法治藏新征程。

陈全国指出，党的十八大以来，习近平总书记从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，提出并形成了“四个全面”的战略布局，其中，全面依法治国是全面建成小康社会的基础和保障。十八届四中全会特别是习近平总书记的重要讲话，全面部署了推进依法治国各项工作，把我们党对社会主义法治建设规律的认识提升到了新高度，为全面推进依法治国提供了方向指引、理论指导和行动指南。要深刻认识到，全面推进依法治藏，是贯彻依法治国基本方略、建设法治西藏的实际行动，是推进西藏经济持续健康发展、实现全面建成小康社会的必然要求，是确保西藏社会大局持续稳定、促进祖国西南边疆稳固的有力保障，是保障改善民生、让各族群众过上幸福美好新生活的迫切需要。要把思想和行动统一到省部级主要领导干部贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班特别是总书记重要讲话精神上来，按照孟建柱书记的部署要求，扎实做好依法治藏各项工作，为建设法治西藏提供有力保障。

当前，进一步解放思想，对于深入解决党和国家未来发展的一系列重大理论与实践问题，沿着中国特色社会主义伟大道路奋勇前进，具有极其重要的意义。

解放思想是马克思主义的本质要求。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。马克思主义不是从天上掉下来的，而是立足于社会实践，在批判和继承前人思想成果的基础上创立和发展的。解放思想是马克思主义革命性、批判性本质的集中体现。众所周知，马克思主义的形成经历了一个由不成熟到成熟的过程。这一过程既是批判吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义思想体系的历史过程，也是发现和克服自身内在矛盾的辩证过程。在这一过程中，马克思、恩格斯一贯坚持唯物辩证法的批判性，坚持解放思想，坚决反对鼓吹迷信和把具体理论绝对化的教条主义。正如马克思所说：“恩格斯和我最初参加共产主义者秘密团体时的必要条件是：摒弃章程中一切助长迷信权威的东西。”可以说，解放思想是马克思主义的本质要求，是马克思主义保持强大生命力的基本条件。

解放思想是中国特色社会主义理论体系的精髓。中国特色社会主义理论体系是一个博大精深的理论体系，涉及改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面，而解放思想则是贯穿中国特色社会主义理论体系各个方面的精髓。回顾改革开放的历史进程，我们可以清晰地看到，我们党在理论上的每一个重大突破都是与解放思想紧密联系在一起的。中国特色社会主义理论体系中的新思想、新观点和新论断，都是解放思想的必然产物和重大成果，同时又进一步推动了思想的新解放。从这个意义上说，中国特色社会主义理论体系的形成是以解放思想为前提和基础的，又是解放思想的必然产物和理论结晶。

解放思想是我们党领导革命、建设和改革的一大法宝。我们党的历史，在一定意义上说就是一部不断解放思想的历史。在半殖民地半封建的旧中国如何推进中国的革命事业?以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，没有在传统文化的故纸堆里寻找答案，也没有照搬照抄俄国革命的经验，而是解放思想，把马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合，指引中国革命走向胜利。文化大革命结束后，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，坚持解放思想，打破“两个凡是”的思想禁锢，以巨大的政治勇气和理论勇气，开启了改革开放的伟大历程。此后，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，继续坚持解放思想，引领改革开放航船沿着正确方向破浪前进。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，在改革开放的伟大历程中始终坚持解放思想，着力推动科学发展、促进社会和谐，继续在全面建设小康社会实践中推进中国特色社会主义伟大事业。正是解放思想这一大法宝，使我们把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，从而不断深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，推动了党和人民事业的发展。

邓小平同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”下面是小编给大家整理的师德师风学习心得体会的内容，欢迎大家查看。

说到师德师风，相信人们马上会想到这样一些词儿：为人师表、爱岗敬业、无私奉献……的确，这说的就是我们人民教师，但是我们应该要对得起这一个个赞美的词，不辜负人们对我们的期望。这是我们所需要努力的方向，也是必须要达到的目标。

师德师风对一个教师来说特别的重要，因为，教师是孩子行动的标杆，教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着孩子。因此，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。

教师是一种社会职业，它可以是一些人所热爱的事业，也可以是谋生的手段。要达到这个要求，关键是要提高教师自身思想政治素质和道德水平。对于学校而言，能否建立一支师德高尚的教师队伍是学校办学成败的关键。当今正面临着一个竞争激烈的社会，教育同时也面临激烈竞争。学校要发展、壮大，必须要有一个良好的师德师风环境作后盾。

师德体现在方方面面，概括地说：忠诚于人民的教育事业、教书育人是师德最基本的要求。这一表述使教师道德体制与其他职业道德体制明显的区别开来。

通过对师德师风的学习，我简单得谈谈以下几点体会：

第一，严以律己，注重言行。为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控能力，每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接孩子。幼儿园的工作繁琐、压力大，但我都坦然的面对，不以个人的得失斤斤计较，不把个人情绪带到工作中。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚的对待每一位孩子。用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。

第二，培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，但是作为一名教师更重要的是塑造内在的修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。只有不断的更新自己的知识，提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。

第三，刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答，教师在学生心中的威信就会逐步丧失，学生对教师也没有信心可言，教师要提高教学业务水平，就必须自觉坚持学习和参加业务培训，并在教学实践中锻炼和提高。我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精。

第三,坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质，正确处理教师与孩子家长的关系。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把学生当成天使，那么我们就生活在天堂。

第四，注重团队合作。幼儿园的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作，这就需要教师具备良好的“团队精神”。团队精神，字只有四个，简单的说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、互相帮助。幼儿园是一个大家庭，个人只有融入到这个大家庭才能得到提高，体会到工作的愉快，幼儿园也能得到良好的发展。因此，在工作中我们应该注意与老师的合作，不计较个人得失，以集体荣誉为前提，做好每一项工作。

现代教育是以人为本。学生受教育的过程实际上是完善人格的过程，因此，教师的首要责任就是用自己的人格力量去感召学生。教师的人格力量主要体现在正确的人生观、价值观、爱国主义情操和敬业精神以及学术品格与风范等方面。教师如何用人格力量感召学生呢?当然可以对学生进行正面的思想政治教育，但更需要的是言传身教，为人师表。因为现代教育是一种开放式教育，教育任务是在师生广泛的参与、交流与合作中完成的，因此，教师的思想感情、道德情操和学术品格会潜移默化地影响学生。教师要求学生为祖国而学，自己必须为祖国而教;教师要求学生要有事业心、热爱自己的专业，自己必须热爱教育事业、爱岗敬业;教师要求学生关心他人，自己必须关心他人，爱护学生。

邓小平同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。要说何为良好的职业道德，在我看来，道德的好坏并无严格的法律依据，它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我认为，道德立于心、工作成于手。作为一名教师就应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，实现良好的教育目的。

因此，师德——不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为教师的美德继续下去，让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值!

10月26日，省发展改革委召开党组扩大会议，集中学习了《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》和中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山同志的署名文章《坚持高标准、守住底线、推进全面从严治党制度创新》，传达了中央关于部分省市县党委书记违纪违法案件教训警示的通报精神。

省发展改革委党组书记、主任周强就新修订的《纪律处分条例》和《廉洁自律准则》内容变化情况及其精神实质做了解读与辅导，从学、思、践、责四个方面提出了学习贯彻的具体要求。“学”就是要勤学、深学、真学，要以支部为单位组织全委党员干部认真学习，通过组织《纪律处分条例》相关内容考试等形式强化学习效果;“思”就是要勤学善改，做到学而思之，知而改之，通过学习进一步提高认识，明辨是非，夯实思想基础，转化学习成果;“践”的关键在于执行，践实笃行，一抓到底，做到以上率下，提高执行力，争做守纪律、讲规矩的表率和模范，以自觉践行的实际行动凝聚党心、赢得民心;“责”就是尽职履责，各负其责，委党组、各支部要切实履行党风廉政建设的主体责任，纪律监督检查要强化监督责任的落实，严肃执纪问责，把该担的责任担起来，把该尽的责任尽到位。

周强主任强调指出，《纪律处分条例》修订坚持问题导向，充分体现了纪法分开、纪在法前、纪严于法，彰显了中央的坚强决心，树立了道德高线，厘清了负面清单，传递了从严治党的明确信号，解决了执纪执法中的“橡皮泥”、“稻草人”现象。各级党组织、全体党员干部要把《纪律处分条例》和《廉洁自律准则》作为修身正品的行为准则，进一步坚定理想信念，加强源头防范，严守纪律和道德底线，加强法规制度学习，牢固树立党章、党规、党纪意识。把好“尺度”、守好“命门”，稳住心神、管住手脚、扛住诱惑、经住考验，不辱使命重托，堂堂正正做人、清清白白做官、踏踏实实做事。全委上下要把学习贯彻好《纪律处分条例》和《廉洁自律准则》作为当前的重要政治任务，切实把思想和行动统一到党的决策和部署上来，保障全面从严治党各项任务的落实。要坚决落实好巡察、约谈等各项制度，不断提高监督、执纪、问责能力，使每名党员干部都自觉做到讲规矩、守纪律、知敬畏、存戒惧，在全委形成人人尊崇制度、处处遵守制度、时时捍卫制度的良好风尚。