与杜甫相处的一天作文(精品19篇)

相处了那么长时间，我真是从来不需要想起，因为永远都不会忘记。

——题记

相处不是一再的追究，而是怅然的原谅。

你浓眉大眼，高挑的鼻子，居高临下俯视着楼下的“大门”。你还有一行伶俐齿，三寸不烂舌。有时宛若刀子，字字扎心，有时又如楼梯，给人几个台阶下，变幻无穷。我和你像往常一样走在路上，突然，你被另外一个同学叫走，说起了我的“坏话”。一瞬间，我的衣领里好像塞了一块不会相处的冰一样。

不一会儿，你就回来了，用力的伸了个懒腰。“你以为我不知道你们俩在说什么？”我恶狠狠地喊，随即，留下了你疑惑的背影。

一路上，天沉似水，悲凉至极。路边的大树对我咆哮着。风飒飒飒的打在我身上，像阴冷的手。

回到家，我生起了闷气。妈妈走过来，“小王，……”

经过妈妈的一席话，我似乎懂得了相处的真谛，点了点头。

次日，我去向你道歉，刚出门，就遇到了你。

“其实，我们昨天是在商量你今天的生日礼物……”还没等我开口，你就抢先一步。原来相处真的可以像妈妈说的那般美好。

一瞬间，天是那么的芳菲，云卷云舒。微醺的云船在黄昏中，缓缓划向夕阳的残照。缱绻昧光，远山静卧。串串叶声，沙沙作响。

你就是我最好的朋友——刘辰何。你让我知道相处是什么？相处是一道友谊的弧线，是人与人之间的信任。

不要记恨同你相处，又说你“坏话”的人，因为你们在用另一种方式让你看清楚自己。

大自然，是我们地球上最神奇最美丽的地方，我们每个人都应该要与大自然和谐相处，而我，就是这么做的。

记得一次，我在树林里看到一只被猎人打伤的小鸟。它伤得很重，尤其是那双翅膀，伤得它只能趴在草丛里痛苦地呻吟，好像在向路人求救，我看见后于心不忍，急忙把它抱回家里去。

回到家里，我把小鸟轻轻地放进笼子里，因为我担心它怕生会有所挣扎因此而伤得更厉害，其实我一点儿也没有恶意，而且我看见它那可怜的样子，我为它的遭遇深表同情。并因此而深思：“为什么猎人非要打伤小鸟呢?为什么啊?难道非要以这样“文明”的一种方式来对待我们大自然的朋友吗?”我真是不明白啊。

几个月以后，小鸟在我的精心照料下，它的伤慢慢痊愈了。我看见小鸟在笼子里活蹦乱跳的样子，真为它高兴。看见它那活泼的样子，我真想多留它一段时日，但是想到它离开大自然那么久了，一定想家了。于是我不舍地放它离去。没想到它又飞回来，在我身边飞来飞去，叽叽喳喳的，好像在对我说谢谢呢?看到这一情景我高兴极了，露出了回心的微笑。

与大自然和谐相处真的那么难吗?为什么你们非要那样对待我们亲爱的大自然的朋友呢?

让我们与大自然和谐相处，保护大自然的一草一木，保护大自然的生命吧。

早上吃饭的时候，我突然想起了昨天的一件事，我就马上告诉妈妈，：“我们班的某某可凶了，昨天凶了我，我都哭了。”我希望妈妈能给我出个好主意。

妈妈听了之后，停了一下说：“是嘛，你都哭了，下次可不能这样了，你是个勇敢的孩子啊，对不对？”我小声的说：“是的。”

妈妈又说：“还记得以前看过的《东方娃娃》上老蛤蟆和小蛤蟆的故事吗，当遇到困难时，有三点最重要：一是要勇敢，不害怕；二是要聪明，赶紧想办法；三是要找好朋友帮助，你在班级有好朋友吗？”

我赶紧说“有，就坐在我的后面。”

妈妈说：“那下次再遇到困难时，就像好朋友求助，好不好!”

“好!”我高兴的笑了。

妈妈说：“尹思源，你知道吗，你是一个特别可爱的孩子，大家都喜欢你，都愿意跟你一起玩，凶你的同学，只是人家也想跟你玩，你们互相帮助了吗？

我说：“我学习不用他帮助，那天，他跟别人说话，我还帮助他了，他很高兴!”

妈妈表扬我说：“你真是个好孩子，要同小朋友互相帮助，做好朋友好吗!”

我大声的说“好!要跟同学好好相处。”

[怎样和同学相处话题作文

烟绿从历史的深巷中飘来，带着阳光，拢着月光，向世人倾述着那如日月一般的伟大人物，一字一句，都在心田绽放光芒。而杜甫，无疑是那最炫耀的一环。

人生的际遇若一直平步青云，那人便也易陷于颓丧；而坎坷的经历，虽然带给人不幸，却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力，焕发夺目的光彩，请停下你匆匆的步履，望望杜甫遗留的脚印。

庭院八月枣梨熟，瞧，那茂密丛中展露的人影，可是少年的杜甫！他健康，而又有才华，更是拥有无忧无虑。“暮随肥马尘，残羹与冷炙”——中年的杜甫跟随着世俗的陀螺，也终无法画圆自己的人生。“亲朋无一字，老病有孤舟”——谁能料想晚年的杜甫竟是如此的凄惨，那个昔日英气勃发的少年哪儿去？

儒家倡导“君子达则兼济天下，穷则独善其身”。达则兼济天下很容易，穷则独善其身着实不易，更能可贵的是穷困时不忘心系天下：

呜呼！何时眼前突兀现此屋，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。若没有吐纳日月的胸怀，又何能有如此广博的爱心？你让世间的狗苟蝇营者低下头，你的人格在那一刻上升到九霄层上。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”难道不是对你的大道希音？

你无疑是一面镜子，一面映照大堂帝国的明镜，你照出了那个时代的丑恶本质，一切都是那么真切。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨，你那枯骨凸现的眼眶里滚出两行清泪，你在质问，那累累白骨上原有的生机到底哪儿去了呢？

“偏知生男恶，反是生女好”。在那个混乱的年代里，男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥，与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛，便不如生个女孩儿，嫁给比邻，还得时时相见。

吏呼一何怒，妇啼一何苦，在那个穷兵黩武的年代里，只有“丰功伟绩”，哪怕是亿万百姓的性命堆积起来换得的一份荣耀，有何不可？于是，你觉悟了，百姓的眼泪只会滋长统治者的骄傲，你劝世人莫把枯眼哭泪眼。

然而，读杜甫的诗作，又怎能不潸然泪下。你那枯眼里流出的清泪，虽不能洗去尘世的污秽，却滴落在千秋后代世人的心中，荡涤人们心灵上的那层尘埃，滋润善良与良知的幼苗，茁壮成长。

2016年9月19日，我们参加了以“爱我家乡 走进巩义了解杜甫品读唐诗”为题的游学活动。

下了车，“杜甫故里”四个大字在门上光辉耀眼。首先我们走到了诗圣大道，在大道的中央，有个高高的杜甫像，这个像，是由美术家项金国经过画图，雕刻出来的。在杜甫像两旁的石头上，还刻有许多的书法字。走过杜甫像，远远望去，一条长长的桥横跨在河面上，桥名为“诗圣桥”，桥为拱桥状，所横跨的河是泗河，泗河是伊洛河之一的河流。继续走了一段路，抬头看，那一座山多么像笔架呀，顾名思义“笔架山”。在笔架山的斜前方，我们来到了杜甫诞生的地方，“杜甫诞生窑”，站在门口看，我仿佛看见了杜甫曾经的童年时光。

带领我们的李老师还给我们讲了杜甫的爷爷和爸爸都是诗人，受祖辈的影响，杜甫从小就热爱作诗，7岁时自己就写出了第一首诗«咏凤凰»。9岁时，杜甫的毛笔字已经练习的非常好，刚劲有力。在我们休息的过程中，我们男女生进行诗词比赛和背诗大赛，比赛的过程中我们又紧张又兴奋，最终第一局1:1平，第二局我们女生胜利。李老师还向我们说了杜甫三游，第一次游学是在吴越;第二次是在山东河北，并创作了«望岳»这首诗，第三次游学在梁宋，与大诗人李白相遇。在休息的时候，李老师领着我们回忆了曾经所学的古诗，还教我们背诵了«望岳»和«春夜喜雨»。

下午，我们参加了庄严的参拜仪式，是为了纪念大诗人杜甫。接着，李老师还带我们观看了纪录片，分别是：«不眠忧战伐»«穷年忧黎元»«推己及人»«润物无声»，都是关于当年战争的片段。

就这样，一天的行程很快的结束了，我们带着疲惫和开心，返回了学校。

我最熟悉的同学是我们班的赵静汝。她个子不高，有一张圆圆的脸，总是梳着马尾辫。

赵静汝做事情很认真负责。记得有一次，我高高兴兴地把英语学案交给赵静汝检查，她看了看，说：“你写的英语句子，都挨在一起了，太紧啦！这样肯定不合格！”我拿回去改了改，又把学案交给了她。这次她看得更仔细，然后抬起头对我说：“你这个逗号写得不好，老师检查了一定会错的。”我想了想：赵静汝说得对，我得把标点符号写规范，不然会被扣分的。我立刻按照她说的，将标点符号都改好了。这次的英语学案，我取得了非常好的成绩，我很感谢赵静汝，因为她认真负责地检查我的学案，才帮助我取得这个成绩。

赵静汝是个做什么事都认真负责的人，她是我的好榜样，以后我要向她学习，认真关注好每个细节，对自己负责，才能不断取得进步。

[与同学相处的作文300字

村落与城市里，到处是逃荒的的人群，心理与眼里到处是荒凉的景象。你的或是我的前辈们在努力抗争，誓死不做亡国奴。于是有了我们今天扬眉吐气的日子，有了做中国人的尊严。我们头上的阳光那么灿烂，我们脚下的土地那么坚实，我们心中的理想是那么真实。

爱我中华，奋起步伐，爱我国家，努力报答，爱我土地，献身于他。播撒希望的种子，从此生根发芽。

小小的我们能做什么，好好学习吧，让硝烟华为祥云，飘荡在祖国的大江南北，让炮火化为庆祝的焰花，流光溢彩。让干戈化为玉帛。和平的鸽子展翅飞翔，朴实的人们安心劳作，这就是我的祖国这就是我现在的生活。

㈠

中国文学之峰在诗歌，诗之峰在唐，唐诗之峰在杜甫。诗至老杜，高山仰止，又如百川归海，浩浩汤汤，无际无涯。

甫之后千有余年，学之慕之者如过江之鲫。天下诗人，十有六七宗杜。

㈡

甫系初唐诗人杜审言孙，幼年才大，而有奇志，咏凤凰，书华章，以为天下名在手中。少时家贫，无以自给。二十岁始浪游山水之间，入晋，涉吴越之地，游齐鲁梁宋，结交天下豪杰，如李，高，岑辈。眼界渐宽，胸次渐广。

㈢

老杜后半生，逢安史之乱，于是颠沛流离，转辗诸州，依人度日。而以诗歌为生命，达到“语不惊人死不休”的地步。老而弥坚，诸体皆善，名篇迭出，五律七律尤独步天下。

㈣

杜生前几无籍籍名，去李白，王维辈远甚。至中唐始名声大作。鼓吹最力者，为白居易与元稹。元在为杜甫的《墓志铭》，极称其“言夺苏李，气吞曹刘，……，(白)去杜甫远甚。”又于《叙诗寄乐天书》中云：“得杜甫诗数百首，爱其浩荡津涯，处处臻到，始病沈宋之不存寄兴，而讶子昂之未暇旁备矣。”自此起李杜优劣之争，虽千年不少衰。

近人木心，在《琼美卡随想录》中，论甫则曰：如果抽掉杜甫的作品，一部《全唐诗》会不会有塌下来的样子。木心于国内名不甚著，然其眼高于顶，目下无尘，品评人物不可小觑。

㈤

爱及白者，谓其天才放恣，水落花开，云舒云卷，大江无风，舟行无碍。《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》诸篇，虽匹夫匹妇，亦知此为天生好言语。

爱甫者，谓其拳拳之心，可昭日月;笔力之强，力透于纸。然不学者难入其殿堂。

要言之，特少年入世，激昂欲有为于世者;读书偏少，不解世事艰难者;雄才放阔，放荡不羁，视天下如在掌中者，皆喜白。渐入中年，诸事纠结者;逢道难越，哀愁困苦者;学力渐深，所涉益广者，宗杜者多。明王世祯著《艺苑卮言》中说: 十首以前，少陵较难入;百首以后，青莲较易厌。岂此意乎。

然，甫白者，两峰并峙，二水分流。欲辨其高下者，亦妄哉!

关爱是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖;关爱是沙漠中的一泓清泉，使频临绝境的人重新看到生活的希望;关爱是一首飘荡在夜里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;关爱是一场洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。有一件事正应对了这句话。

那天，我一如既往地回到家里，可家里却静得出奇，爸爸妈妈去哪儿了?正当我迷惑时，传出爸爸的声音：“今天我和你妈有事，要晚些回来。”我的心一下子揪紧了，听妈妈说：“现在有人抓小孩拿去卖，女孩卖几百，男孩卖几千。”我万一被卖了怎么办，再也见不着爸爸妈妈了……”我越想越害怕，我把电视声开到最大，可根本无心去看。

时间一分一秒地过去了。5点、5点半、6点。爸爸妈妈还不回来，我的肚子饿得咕咕叫。这时，门突然开了，我还以为是坏人来抓我，猛的站起来。啊，原来是邻居李阿姨，她用慈祥的眼神看着我，手里端着一盆香喷喷的炒米饭，温和地说：“孩子，饿了吧，吃点饭吧。”我有些害羞，说：“我不饿。”“吃吧，别客气。”我实在忍不住了，就拿起筷子，狼吞虎咽地吃了起来，阿姨用慈祥的眼神看着我，仿佛在说：“慢慢吃?”

晚上，阿姨又把自己的孩子抱来，和我一起玩，我们一会玩沙包，一会儿跳绳，玩得不亦乐乎，阿姨微笑地看着我们，眼里充满了慈爱。

爸爸妈妈回来时，不住地感谢阿姨，我也由衷地感谢她。

关爱，正如阿姨在爸爸妈妈不在时关心我一样，无处不在，如果我们人人有爱，世界处处就有爱，我们就会变得快乐、幸福。

我静坐窗前，望着窗外沙尘飞扬，狂风肆虐，望着公路上飞驰的汽车仍然耀武扬威地喷着尾气，望着远处工厂的烟囱冒出一缕缕如同魔鬼一样张牙舞爪的黑烟……我的心在痛，眼前似乎出现了一片无边无垠、荒凉的沙地，耳边也似乎响起了鸟儿悲惨的鸣叫。人类哪，你难道要一错再错吗？

我不否定人类的伟大。他们一步步地创建这个世界，让它如此丰富多彩。然而他们在满足自己的同时，却深深地伤害了视人类为朋友的动物群体，更残暴地毁坏了曾为人类遮风沙挡寒雨的绿色屏障——森林。人类的所作所为注定要受到惩罚，躲得了初一能躲得了十五吗？终于，狂风邀请沙粒来到了人类的栖息之地，它们面对罪恶的人类，使劲地发泄着内心的仇恨与哀怨。大街小巷，飞沙走石，惨不忍睹，到处都呈现出大自然征服人类的痕迹；一座房屋终于招架不住突如其来的打击，无奈地坍塌了；一位农人无奈的望着被连根拔起的麦苗，眼泪滚落下来；一位白须老人望着满天的混沌感慨万千：“这都是报应啊，是人一手栽下的祸根……”

可怜的人类，面对大自然的炫耀和挑战，你的聪明呢？你的才智呢？你往日的傲慢呢？你不是声称自己是自然的主宰吗？你不是有能力改变世界的一切吗？

哦，我想，我们人类现在觉悟，还来得及。

在电视节目中，有很多游客自发清理沿途垃圾，同主持人一同清理，他们已经真正意识到了人类的危机。如果不加以保护，也许明天就是世界末日。

作为当代的青少年，我们已不再是“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”的书呆子，我们要做到“家事国事天下事，事事关心”。地球付出的太多了，我们该拿什么来回报它呢？

我心潮澎湃，一刹那间，在心底升起一团再也挥之不去的火焰！我一定要做一名绿色使者，我要带着深深的自责和歉意向大自然说声：对不起！人类应该要为人与自然的共存而奋斗不息！

——这将是我永不变更的心愿，这也是全人类的心愿，世界末日永远不会来临。

[我的心愿：自然与人类和平相处作文

春天是生机的，春天是五彩的，春天是游览的好天气，好时光。三月二十日，同学们兴高采烈的踏上春游之旅。一上车，同学们如同顽皮的小鸟叽叽喳喳闹个不停，车里一下乐开了花。

我们游览的地点是杜甫草堂，它位于二环路浣花公园旁，整个草堂大约有二百七十多亩。大门前有一个用水泥做的罩壁，做得精美极了。进入大门，我们走过一条林荫小道来到大雅堂，大雅堂里塑刻的各朝著名诗人：正中央是杜甫，旁边是李白、王维、白居易、陈子昂等。走出大雅堂，我们来到花径，花径两旁是一道红墙，红墙边上有各种各样的竹子：绵竹、茅竹，青丝竹。走出花径，就能看到杜甫以前居住的茅屋。我们还在茅屋前背诵了（茅屋为秋风所破歌），这首诗深深表达了杜甫在草堂生活环境的辛苦，诗中那句：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”深深表达了杜甫对生活的理想和追求，一句“吾庐独破，受冻死亦足”反映了诗人的忘我精神，千百年来一直令人感动不已。茅屋里设有中客厅，厨房，书房，卧房等。来到史诗堂，就能看到杜甫的铜像，那是我国著名雕塑家刘开渠所雕刻的，这个雕像很清瘦，最能表达出杜甫一身的艰难曲折，在铜像旁，还有撰写的对联“草堂留后世，诗圣著千秋”。听导游阿姨介绍：成都的杜甫草堂是公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右入蜀，靠亲友支助在浣花溪修建茅屋居住，因为成都是远离战乱的中原，草堂又地处郊外，所以杜甫在这里写下了具有田园风情的著名诗歌，如（堂成）、（江村）、（春天夜喜雨）等。杜甫一生写了XX多首诗，在草堂就完成了240首，杜甫草堂共收集了1000多首，这些诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把杜甫草堂誉为文学史上的一块圣地。

再往里走，还有大廨、工部祠、柴门、唐代遗址等景区，它们各有特色，展示出不同的魅力，让人留恋往返。短短的时间过去了，通过这次的游览，让我们对中国诗人的才华赞叹不已，也感受到中国文化的博大精深。

我们依依不舍的走出来，和杜甫草堂说声再见吧！

诗圣杜甫：

你好!

我是未来世界的姜永鑫。

您可能不知道，您在我们这个时代可是出了名的诗圣!您留下的诗都是我们这些小学生必背不可的。但您知道吗，我们现在的科技非常发达，你们那时候用毛笔写字，我们那用钢笔、铅笔和圆珠笔等笔写;你们烧水用火，我们用煤气或天然气;你们放风筝踏春，我们看电视玩电脑;你们学习只是读，我们还得用多媒体学呢!现在，我们都过上了好日子。但是我要告诉你，世界上没有鬼神，你们那时候就是迷信，不下雨，就祈雨，我们呢，可以人工降雨。你们坐马车、骑马，我们开轿车、骑自行车。我还要告诉您，地球是圆的，太阳不管什么时候离人都是一样近的。您和李白合称李杜，不过您是在唐末，他是在盛唐时期。现在社会还有很多高科技的东西，就不一一和您说了，等到我发明好了时空穿梭机，去找您!

4月23日

星期四

您的一个敬仰者:姜永鑫

诗圣杜甫：

你好！

我是未来世界的邓小雅。

您可能不知道，您在我们这个时代可是出了名的诗圣！您留下的诗都是我们这些小学生必背不可的。但您知道吗，我们现在的科技非常发达，你们那时候用毛笔写字，我们那用钢笔、铅笔和圆珠笔等笔写；你们烧水用火，我们用煤气或天然气；你们放风筝踏春，我们看电视玩电脑；你们学习只是读，我们还得用多媒体学呢！现在，我们都过上了好日子。但是我要告诉你，世界上没有鬼神，你们那时候就是迷信，不下雨，就祈雨，我们呢，可以人工降雨。你们坐马车、骑马，我们开轿车、骑自行车。我还要告诉您，地球是圆的，太阳不管什么时候离人都是一样近的。您和李白合称李杜，不过您是在唐末，他是在盛唐时期。现在社会还有很多高科技的东西，就不一一和您说了，等到我发明好了时空穿梭机，去找您！

XX年4月23日星期四

[关于写给杜甫的一封信作文

人们之间的关系犹如蜘蛛网一般错综复杂。每个人的生活都离不开这个庞大的集体，为了使人与人之间能融洽、和谐相处，这就要懂得相处的道理。

学会尊重别人是人与人之间最基本的交往礼仪。当你向迎面走来的老师或同学问好时，结果可能是对方给予你一个会心的微笑。这时，你的心情可能是一阵刚从花从中飘过来的风儿，那么轻松、甜蜜。当你在听一场音乐会时，出于对表演者的尊重，管好自己的嘴，你将会听到无与伦比的歌曲声，而不是像菜市场一样的喧闹声。这样听众听得舒畅，表演者又唱得尽兴。因此，尊重别人是获得朋友的基础。

当你获得朋友后，就要学会理解对方了。人最丰富的是精神与思想，但如果没有人能理解、没有人认同，再绝妙的想法最终只能像尘土一样风化消散无影。梵高的一生是很痛苦的，因为没人能理解他的怪异画风，所以他常被人嘲弄。为此梵高献出了年轻的生命。如果当时他的朋友能理解他的作品并鼓励他，那么一个充满才华富有创造的生命也不会在世界上悄然消失。可见，朋友之间理解是多么的重要，它能使友谊更深厚，使思想的艺术永是高潮。

在你沉浸在交往的快乐与轻松之中时，千万不要忘记互助。每个人都有遇到困难的时候，就像天空会下雨一样平常。如果在这绵绵阴雨天中头顶有人为你撑起了一把伞，那么，此时你将会感到无比的温暖与温馨。大雨不可能一直下个不停，它终会退去并留下温暖的阳光。就像困难不可能一直在，它终会被你的坚持打败留下你欣慰的笑。这其中朋友的力量是不可小觑胡。不管对方是否出了很大的力，但他终在帮你，或精神上的、或物质上的。就像黑暗中的一束光明，你虽然抓不住但你却能迎着它指向的地方走去，直至走向一片光明开阔的天地。此时，我们发现原来帮助是友谊的根本。

世间所有的事物都终将离我们还去，友谊也是如此。与朋友相处的点点滴滴是多么的快乐，虽然我们不能使这些保留下来，但我们可以选择记住它，并好好珍惜它。是啊！当往事如烟般散去时，珍惜可以让我们重拾与朋友相处时的快乐与幸福。

尊重、理解、互助、珍惜组成了人与人相处的最基本的一条道路。只要你能坚持走完这条小道，蓦然回首，你会发现在道路两旁的友谊之花正在向你微笑。

曾经以为，与人相处有真诚足矣。直到去年盛夏……

骄阳烤的草木无精打采地低着头，宛如一个个被训斥的学生。

我和好朋友王浩宇，去参加围棋比赛。一连三局，我都胜出。我兴奋莫名，冲刺到王浩宇身边，一把揽住他的肩膀。刚想扯开我的大嗓门，他使劲甩开我的胳膊，扭头就跑。

带着怒火、委屈，回到妈妈身边，“王浩宇太过分了，我这么真诚去安慰他，他还不领情！”我狠狠踢了一下脚边的小石子。“相处不是只要真诚就能愉快的哦。”妈妈微笑着，指了指远处的王浩宇。

他抱着膝，耷拉着头，孤寂得坐在草坡上，火辣辣的阳光宛若利箭，刺在他胖呼呼的身子上。

“王浩宇个性沉静，需要的安慰方式不同，你要理解他，理解就像一根连着心与心的纽带。”妈妈温柔的看着我。

我有些羞愧，但不肯服软，“那他也不能不理我就跑了！”妈妈变得很严肃，“不要埋怨！没有包容之心，与人相处就会处处计较，这样的人，你愿意跟他做朋友吗？”

倏忽间，我明白了。轻轻走过去，在王浩宇身畔坐下……草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们坐着，不说话就十分美好。原来，相处还需要佐包容在内心。

当夕阳挂上树梢，鸟儿飞过树冠，风儿飒飒飒的奏响归家的乐曲，带着芬芳和甜蜜。我们走在斑驳的树影里，相视而笑。

真正相处愉快的人，一辈子可能也不会遇到几个。而人生，从来都不缺相处之人，缺的是真诚、理解、包容的相处之道。

用真诚做基石，以理解为纽带，佐包容在内心，美好的相处，将无处不在。

自然界的万物总能给人们以重要的启示：大海收容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无涯。正是启示人们要有宽大的胸怀，去包容，宽恕别人。我们应该学会宽容。

和同学相处，我们应该宽容

在学校，我们的大部分时间是和同学们一起度过的，大家一起上课，交谈，运动……难免会有一些小矛盾，小摩擦。这时，就需要互相体谅，互相宽松，才能和睦相处，共同进步，一起成长。“人无完人”，无论谁都会有缺点，对于这些缺点，若不宽容别人，将会影响同学之间的和谐，友爱。我们应该努力去发现同学的优点，包容其缺点。除了日常交往，同学之间还经常在一块讨论问题。不同的人对同样的事物常会抱有不同的看法，我们应以包容的心态面对与自己不同甚至相反的观点，应允许这世界存在不同的看法，见解，则和谐的结论将会成为口角和对别人观点的攻击，最终这种讨论和沟通将无法继续。

和老师相处，我们应该宽容

在同学们当中，恐怕正有人苦恼于老师严厉的声音，可笑的口头禅以及不习惯的教学方式，甚至有些同学因此放弃听该教师讲的课。其实这样做的后果是非常严重的，它将耗费你更多的时间去补习这一科目，但结果怦然是漏洞百出，成绩不佳。“人无完人”这句俗语对老师同样适用，不要因为他是老师就对他提出过高的要求。只要老师真诚地教给我们知识，帮助我们进步，我们就应该敬爱他，配合他，这样有利于大家学习成绩的提高。

和父母相处，我们应该宽容

父母将我们抚养长大，即使有些照顾不周，考虑不全，也已尽力了，我们现在真处于青春期，尽管父母有时不能理解我们，甚至会做一些令我们不快的事，但只要我们牢记这一点，他们的出发点是为了我们好，还有什么不能宽容，不能体谅呢。

宽容是一种美德，表现了一个人高尚的精神品质。宽容是维护人际关系的纽带，在我们的生活中必不可少。所以我们应该学会宽容，像大自然容纳万物，像大海收容每一朵浪花。

人与自然和谐相处是大自然的本真，我们都是这个世界上小小的尘埃，我们应该学会的是与自然和谐相处，而不是互相伤害。

作文素材

【为保护青蛙停奥运工程】

澳大利亚为了2000年悉尼奥运会兴建奥林匹克公园时，曾因一群濒临绝种的青蛙，而让工程停了数星期，以修改工程设计，保护这数以百计的青蛙，有关方面本来设想把青蛙迁到别处，后经慎重研究决定还是保留青蛙的栖息地，用布将这块地围起来保护青蛙，并安排了新的设计配合，这样花在保护措施上的费用达到40万澳元。在澳大利亚，严重破坏自然环境的行为会受到国家法令的处罚，违法者得坐牢2年，或罚款10万澳元。

【古老的环保故事】

有这样一则古老的故事:古时候，在我国江南某地有一个小官吏。一天，他接到一个出差的任务，是到当时的京城去送文件。他骑着一匹马匆匆上了路，傍晚，他歇宿在一个旅馆里。旅馆里有一口水井，井水冬暖夏凉，还有一丝淡淡的甘甜。小官吏喝着井水，感到旅途的辛劳减轻了不少。这口井为南来北往的人增添了许多美好的回忆。但这个小官吏是个自私自利的人，第二天早上他离开旅馆时，顺手便把马吃剩下的残草败根倒在了水井里。过了一个月左右，小官吏从京城办完事回来，又来到这家旅馆。他赶到这里时，天已完全黑了，经过一天的长途奔波，小官吏感到又累又渴，他便从水井里打水上来喝。由于天黑看不清水桶里的水，小官吏又渴得够呛，喝起水来如同牛饮一样，结果喝进去一根草秆。草秆卡在小官吏的喉咙里，吞又吞不下，吐又吐不出，不一会儿，小官吏就一命呜呼了。而这草秆正是他前次来的时候，倒在水井里的。古人为了吸取小官吏的教训，便告诫后人说：“千年井，不反唾。”这就是告诫人们不要弄脏水源的意思。原来，我国古人早就懂得了保护水资源、爱护自然环境的道理。

【猎貂】

一位美国摄影记者曾经录制了猎人猎杀貂的过程。夜幕降临，猎人穿上厚厚的棉衣出发，到貂经常出没的地方躺下，假装快要冻死的样子。貂生性慈悲，看到有人卧在雪地里，就从暖暖的洞穴里跑出来，用自己的身体温暖那个佯装冻死的猎人。于是，猎貂者十分轻易地就抓到了貂。

【善待自然：人与自然的关系反映人与人的关系】

在和谐社会建设中，如何建立人与自然的和谐关系，怎样推进我国经济社会的可持续发展?记者就此采访了一些专家，请他们以人与自然的和谐发展为主题进行了解读。倡导善待自然的理性态度。

“中央做出构建社会主义和谐社会的决定，标志着我们党对人类社会发展规律的认识达到了新境界。”中国社科院社会政策研究中心、社会学所助理研究员占少华说。

占少华认为，人类生活的和谐有赖于人类社会同自然界的和谐。他说，长期以来，由于遵循人类中心主义思想，对自然界的过分索取已成为一种习惯。在人类以强势固守完全自我中心的情况下，大自然被严重透支了，以至于形成生态危机。显然，这样的发展态势是不利于构建和谐社会的。现在人们认识到，自然界除了具有物质资源意义，还以自身为价值尺度，为人类生活提供了自然美的精神价值尺度。

清华大学科学技术与社会所副教授雷毅则表示，人类对自然界的认识是我们正确处理人与自然关系的基础，人类更应从人文主义的角度去看待自然界。长期以来，人类视自己为自然界的主人，强调人的内在价值或内在目的，认为自然界应无条件地服从于人类，因而导致世界上日益严重的环境问题和生态危机。作为有理性、有思考能力的人来说，应该树立践行文明生存方式的高尚理念，提升精神需求，从人文方面重新审视和反思看待自然的态度。

雷毅认为，大自然承载着许多价值，如生命支撑价值、经济价值、消遣价值、科学价值、审美价值、基因多样性价值、历史价值、文化象征价值等。在生态系统中，生产者、消费者和分解者都有客观存在的价值，生物因素和非生物因素是系统中不可分割的组成部分。大自然的价值确定了人对大自然的义务。在处理人与自然的关系上，我们需倡导3种态度。一是倡导一种尊重自然、善待自然的伦理态度，学会尊重自然、善待自然，自觉充当维护自然稳定与和谐的调节者;二是倡导一种拜自然为师、循自然之道的理性态度，从自然界中学习我们的生存和发展之道;三是倡导一种保护自然、拯救自然的实践态度，在从自然中获取生存必需的资源的同时，不忘反哺自然。

【世界著名的八大公害事件】

1、比利时马斯河谷事件：1930年12月，比利时马斯河谷工业区，排放的工业有害气体和粉尘对人体造成重大影响，一周内近60人死亡，市民中得心脏病、肺病死亡率增高，家畜死亡率也大大增高。

2、美国洛杉矶烟雾事件：20世纪40年代美国洛杉矶的大量汽车废气在紫外线的照射下产生光化学烟雾，造成许多人的眼睛红肿、咽炎、呼吸道疾病恶化及思维紊乱。

3、美国多诺拉事件：1984年10月，美国宾夕法尼亚州多诺拉镇的二氧化硫及其氧化物，与大气粉尘结合，使大气严重污染，5911造成人暴病。

4、英国伦敦烟雾事件：1952年12月，英国伦敦由于冬季燃煤引起的煤烟性烟雾，导致4天时间内4000多人死亡，两个月后又有8000多人死亡。

5、日本水俣病事件：1953年至1968年，日本熊本县水俣湾，由于人们食用了含汞污水污染的海湾中的鱼虾，造成近万人中枢神经疾病 ，其中甲基汞中毒患者283人中有60余人死亡。

6、日本四日市废气事件：1961年，日本四日市由于石油冶炼和工业燃油产生的废气，严重污染大气，引起居民呼吸道疾病骤增，尤其是哮喘病的发病率大大提高 ，形成了一种突出的环境问题。

7、日本富山的痛痛病事件：1955年至1977年，生活在日本富山的人们，因为饮用了含镉的河水和食用了含镉的大米，以及其他含镉的食物引起痛痛病，就诊患者258人，其中死亡者达207人。

8、日本的爱知粮油事件：1963年3月，在日本的爱知县一带，由于对生产米糠油的管理不善，造成多氯联苯污染物混入米糠油，人们 食用了这种被污染的油之后，造成13000多人中毒，数十万只鸡死亡的严重污染事件。

名言警句

1、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。

2、人不给自然留后路，自然也不给人留后路。

3、天行有常，不为尧存，不为桀亡。

4、只有服从大自然,才能战胜大自然. ——达尔文

5、大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫. ——雨果

6、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜. ——甘哈曼

7、大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾. ——惠特曼

8、非但不能强制自然,还要服从自然. ——埃斯库曼斯

9、我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美. ——诺曼·卡曾斯

10、人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足. ——南丁格尔

11、如果我们不注意保护水源，世界上最后一滴水将是我们的眼泪! (公益广告)

12、“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”--------卢梭

13、地球上没有两片完全相同的树叶，也不可能有完全相同的人。地球只有一个，请爱护我们赖以生存的家园。 人与自然和谐相处是大自然的本真，我们都是这个世界上小小的尘埃，我们应该学会的是与自然和谐相处，而不是互相伤害。

光阴似箭，日月如梭。一个学年在谈笑间走过，在这期间我有太多的记已无法忘怀……

每当我想起我们马上就要毕业，升入初三时我就不禁落泪，这泪有两种泪，一种是我为我们大家共同升入初三而高兴的泪，一种是离别伤感之泪。在离别伤感之泪中有太多太多令人难以忘怀的记忆，也许这记忆是令人伤心的，也许是令人快乐的，也许是令人感动的，也许是令人……在这些记忆中会有酸甜苦辣咸，不管怎没样，我都会把这点点滴滴都整理成一个个美好的片段，就像是我在初二这一年中留下的一张张图画，将它们弄成一个个影集，藏在我的脑海深处让我永远的记住他们，多少年以后我打开我尘封的记忆。希望我还记得他们。现在跟同学们在一起的日子仅仅还有一个月，在这短短的一个月中，我会珍惜这短暂的时光……

在这初二的一年中，我无法忘记老师的谆谆教导，无法忘记与同学们共度的快乐时光，在分别时让我们用微笑分别，不要用泪水告别，因为天下没有不散的宴席，若是大家有缘，不管是在天涯还是海角，大家总会聚在一起共度美好时光。

相识是缘，相处是份，有了缘分才有了大家才有了大家的欢声笑语和离别的悲伤。

搔尽了白头，愁浸了时光。

杜甫，现代主义诗人，生活在唐朝由盛转衰的时期，一直怀着报效国家的远大理想。以前不熟悉杜甫的我，只知道他愁容满面，却不了解他为何而愁，本学期学了许多杜甫的诗，我知道他的愁是从何而来的了。“吾庐独破受冻死亦足”这句诗是杜甫老年时期写的，当时他正漂泊在外，好比一叶孤舟，但他依旧担忧着国家，忧到“雨脚如麻未断绝”还在想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这位把自己一生都倾注在国家中却始终得不到重用的人，就是我们学生也会为他感到可惜啊！杜甫想要在政治上取得成就，但老天就偏不让他完成心愿，混了几十年还是个小官，他想施展自己的政治才华，却无奈因为写诗而出了名。从某方面来说老天是不帮他，但换个角度，如果没有那些跌宕起伏、离愁别恨的时光，也就不会成就一个诗圣，一部史诗。

杜甫的一生，也不全是悲怆、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的。他参加科举考试落榜之后，来到泰山。泰山是五岳中最气势磅礴的一座，“会当凌绝顶，一览众山小”表明了杜甫的决心，他想成为一个征服泰山，征服人生中所有困难的人，充分展现出了他的豪情与气魄。这种积极进取的的心，使杜甫跨上了圣化之路的第一步。

就像阳光总会被黑暗吞噬，杜甫的生命流逝，成了历史长河中永远令人仰望的人物。在他临终前，写下一首诗，始终写的是他对未来社会生活的美好期望，士兵不再与家人离别，男耕女织的幸福生活恢复，永远是一个和谐社会。由此可以更进一步了解到，杜甫究竟有多放不下国家了。

一阵风，激起了历史长河的波澜，留下了读不尽的一本书。

或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至白头搔更短，浑欲不胜簪。谈起杜甫，我甚至不愿提起他诗圣的称号，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖国的爱国者。

忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下国破山河在，城春草木深。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下感时泪、怀着恨别心？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因国破而忧，因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐，因收复河南、河北而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。

在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦！官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓同甘苦，共患难，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的诗圣。

今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。敬仰他致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。

若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎？