与杜甫相处的一天作文【汇总20篇】

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。这既不是懦弱，也不是忍让，而是人与人相处有道之哲理。有道相处可以包容人间万物，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。

那是周三的清晨，玻璃上结着水汽，擦拭后看见串珠般的水滴从屋檐滑下，撕扯着湿润的空气，落入已蓄了浅浅的水的石坑，溅起一朵朵水花。可我并没有闲心去欣赏这些，洗漱完后立刻跑去吃早餐。因为我作业还没写完呢！所以我得赶时间。可是今天不知怎么了，食堂里排队的人比平日多了好几倍，每一个窗口都围得个水泄不通。排队人群像蜗牛一样，我等了好久，终于按捺不住心中的那份焦急，找了个空子，往前钻去。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了买米粉的窗口，心中长吁一口气——-总算可以不用理会后面那些乱成一锅粥的人群了。我开始了点单，三下五除二，大功告成！转身……，只觉一股大力袭来，身体向左一歪，手上端着的那碗香喷喷米粉“刷”的倒在了地上，碗也摔到了一米开外。我急忙捡起碗筷，一股无名火顿时冲上头顶，回头寻找那可恶的“肇事者”，是一个初一的小男孩。如同一只发怒的雄狮，我狠狠地盯着他，咬紧牙关，手握拳头，准备冲过去揍他一顿。他显然被我的架势吓住了，两手紧紧攥着他自己的那碗面，满脸通红，脸上写满了委屈，结结巴巴连连道歉，并诉说他不是故意的。说着眼圈都红了，泛起点点泪光，亮晶晶的。突然，这点点泪光勾起了我往昔的回忆。

那是我小学期间，踢足球的时候开大脚不小心踢到了一个六年级大哥哥的头。那个大哥哥比我惨得不知道多了多少倍，双手抱着头大叫，满脸都是痛苦的神色。我吓坏了，一时间连句对不起的话都忘了说，只是愣愣地站着，等待挨一顿臭骂。可他并没有骂我，而是恢复过来后和蔼地提醒我下次开大脚时要看清楚远方是否有人路过。那一刻，我对他别提有多感激！

那么，此刻的我是不是也该像我小学时碰倒的那个大哥哥那样呢？我不由地收敛了之前凶神恶煞的架势，脸上绽放出一丝笑容，“没关系，这没有什么打不了的，再买一份就行了！”他一脸惊诧，但似乎相信我了，对我笑了笑，并连声道谢：“谢谢你能原谅我，让我感受到了宽容的力量，再见！”“拜拜！”我微笑着，目送着他远去了。走出食堂，雨竟然停了，空气中弥漫着雨后的清新，阳光无私地射向了大地，让人感到十分清爽。回到教室，作业很快就完成了。

虽然这件事只是我成长路上一件无关紧要的小事，但是，它让我无限感慨：“大海成汪洋之势却以其低而纳百川，天空展无垠之域然与其高而容日月。”让我们学会宽容，互谅互让，相处有道。让生活中多一份和谐和幸福，少一份烦恼与仇恨吧！

品一杯酒，初尝时觉得烈不可耐，而后来回味，却是满口醇香，读诗亦是如此。诗中有许多值得我们去探索，去回味的意境。而最能让我觉得有身临其境之感的，就是唐代诗人诗圣杜甫所作的诗。

读《春望》“国破山河在，城春草木深。”在这里我仿佛看到杜甫，只身一人站在破败的城墙外。不由得想起昔日长安城内，车水马龙，巷里巷外充斥着人们的欢声笑语，一片繁华的景象。可是现在春天已经俏无声息的来到，却是物是人非，映入眼帘的就是满目萧索的景象，城内外杂草丛生，人烟稀少，给人凄清寂静之感。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”如今长安城的繁华已逝，战争的硝烟像四散的毒蛇，传播着无尽的痛苦。妻离子散，身在长安，曾经的国都却归家无望。“白头搔更短，浑欲不胜簪。”

这无处可以诉说的忧愁，让一代巨儒引颈长叹，都说男儿有泪不轻弹，此时却是忍不住热泪盈眶。

读《茅屋为秋风所破歌》“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂，床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”这时的杜甫早已是一个落魄士人，寓居鱼南村一角的破败草庐。每逢大雨，草庐总是在风雨中飘摇，像无根的浮萍，连遮风挡雨都做不到，日夜都为这而忧愁，难以入睡。我仿佛看到杜甫哪怕是在这困苦的条件下，仍然不顾自身的安危，置生死于度外。而在想到天下还有数不胜数的像他一样的读书人仍然无处安身，生计都难以维持，不由得仰天高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”希望天下的读书人都能够衣食无忧，有一个好的仕途。从这我读出了杜甫胸怀天下，忧国忧民的高尚品德。

杜甫生逢乱世，空有满腹经纶却无处施展，一生飘零，他的心中定时凄苦万分吧！但他从来没有动摇过自己忠君爱国的信念，宁愿牺牲自己换取天下许多像他一样的人安居乐业，不再因为国家动荡，而四处奔波。读他的诗我读懂了他内心的愁苦，和他可歌可泣的伟大爱国情怀！

在历史的长河中，有许多像杜甫一样具有高尚灵魂的人。像范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”伟大抱负，曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国情怀，苏轼“持节云中，何日遣冯唐”的报国心愿。他们的高尚品德，就像一座座明亮的灯塔，为我们前方的道路扫去阴霾，让我们受益匪浅。

“桂林山水甲天下”，桂林漓江总是给人美的享受。山清水秀，江水清澈见底, 在阳光的照耀下, 显得波光粼粼的, 江里的鱼儿随处可见，它们自由自在地嬉戏着;两岸青山耸立，美丽的凤尾竹随风摇曳;一群群鸬鹚在江面悠闲地游着，渔民在渔船上收着鱼网，夕阳洒照着岸边垂钓的渔翁……这是多么美丽的一幅人与自然的和谐景象!人与自然的和谐是最美丽的。

但我听爸爸说，漓江的生态环境也曾被破坏过。上世纪80年代，江里却出现了大量的塑料袋、白色泡沫盒之类的浮物，有些工厂还直接把污水排入漓江，使一些河段出现了半边黑半边清的状况。漓江也太变化无常了。当她涨水时像一条发怒的巨龙，横冲直撞地奔向大海，淹没了土地，冲毁了庄稼;而枯水时她则是一条涓涓细流，游船根本无法正常运行，根本不像“漓江”，更像是一条“漓河”，甚至是一条“漓沟”了。现在，经过多年努力，桂林漓江的生态环境又开始渐渐变好了。

漓江生态环境的变化说明了什么呢?说明了人与自然和谐是最美丽的。当人类与自然和谐相处时，自然是美丽的，美得像画，美得如诗;自然又是可爱的，像温驯的小猫，像在撒娇的小狗。当人类违背自然规律时，不与自然和谐相处时，自然是愤怒的，自然是有报复性的，她变得可怕，变得不可驾驭，人类将受到毁灭性的打击。人类要与自然和谐相处!

作为小学生，我们应该怎么做呢?我们应该从我做起，从每一件小事做起，从小学习环保知识，增强环保意识，树立环保品德，形成良好的环保行为习惯;节约用水，节约用电，珍惜我们有限的资源;积极参加植树造林活动，拒绝使用一次性物品，主动捡起果皮纸屑，减少垃圾污染; 提倡垃圾分类装，集中堆放，防止再次污染;爱护野生动物，拒食野生动物，保护脆弱的生物链。

人与自然的和谐是最美丽的。朋友，我们不仅要做生态保护的执行者，而且要做好生态保护的监督者。让我们大家一起来维护人与自然的和谐相处，保护我们的这一份美丽吧!

他生于河南巩县，自称杜少陵，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山，他嫉恶如仇，对朝廷的腐败，社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露，他同情百姓，甚至能自我牺牲。他一生都不忘济世报国，然他报国无门，满腹忧国忧民之情只能寄于诗歌。

他的一生很苦，很累，很辛酸，也是，哪一个诗人背后没有发生刻苦铭心的事情。我每读完一首他的诗都多多少少了解到他所发生的故事，又心疼，又心酸。另他感慨发出的号角，我更是久久不能忘怀，一句句“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”使得多少中华儿女明责任，报国家。

当他坐在破烂不堪的茅屋里，无人问津时，他还在为别人着想，这又是何等气势才能呼吁出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。我越想越觉得难过，为什么名声大躁的他，如此落魄，静言思，不禁让我想到“百无一用是书生”那时不只唯他如此这般艰辛吧，他所受的哭定比别人多的多，所以才能颂出这千古名句来。

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台”“悲秋”历来是文人墨客的情结，但他的“悲秋”也独独仅此一份。安史之乱后，他开始了“漂泊西南天地间”的生活，从48到59岁去世为止，一直在外漂泊。“万里”我看到他归家无期，欲归难。秋天的天色肃冷，天高风急，猿啼哀啸，落叶飘零，无边无际萧萧而下，不尽长江，汹涌澎湃，处处透着孤独，寂寞。叹一声悲词于他。又更是亲朋离散，相会侥然无期，且身患疾病，连最爱的酒都不能喝，人生唯一一乐趣也被抽走，他应该是可悲的。

没有此生的遭遇，何来那流芳百世的作品，一代传一代，不洺不灭，也正所谓“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其精骨，饿其体肤……”。

杜甫是唐朝晚期最为著名的诗人之一。他被人们称为诗圣，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗大多忧国忧民，国家即将灭亡又不得重用的无奈心情。那种无能为力，生于晚唐的他，空有满腔热情，然却报国无门。

生于晚唐的他，是有心无力的。他没有遇见“刘备三顾茅庐而请诸葛亮出山”这样贤明的君主。他心怀大志，希望得到重用，可是一切都是他的希望而已。如今的唐王朝早已今非昔比，不但缺少了当初的繁华，而且国力衰退。这是处于飘零中的唐王朝，但他心怀天下并没有因为这样而磨灭，相反忧国忧民的情怀更为浓烈。他希望终有一天得到君主的重用，实现自己的满腔热情，所以他的一生都几乎怀着这样的情怀。

然而，他的命运总是不幸的。他所生于的时代也是不幸的，这也就注定了。杜甫的一生空有宏图大志，肃宗即位后，杜甫虽表面拥有一官半职，却难有作为。不但无法实现他的宏图大志，而新俸禄也难以养家。最终他狠心辞去，离开中原后，他的生命更如一片黄叶到了尽头。

虽然杜甫生不逢时，但他却是不幸的。最终他也只能“大庇天下寒士俱欢颜”而已。也许这就是杜甫的一生吧。

Dear Alice，

As a teenager，I met the same problem as you. But now I can get along better with my mother. Here are some ideas for you。

Your mother talks much，because she cares about you. Maybe its not a good way，but it shows your mothers love. So I think you should listen to her. If your opinions are different from your mothers，you can communicate with her，and tell her what you are thinking about。

If your mother doesnt take your advice，just keep silent and give her a smile。

I hope what I say here can help you a lot。

[与父母相处英文话题作文

吕鑫扬

“汪汪汪……”一阵阵的小狗叫声进入了我的生活中。

它全身是洁白的毛，摸起来毛茸茸的，非常舒服，有一双圆溜溜的大眼睛，还有一张看起来很搞笑的面孔。有一条小巧的尾巴，非常可爱。让人过目不忘，也非常招人喜欢。这下让你们猜一猜它的名字叫什么，哈哈，让你们猜一年都猜不到。它叫“小乖”，我们给它吃剩的骨头，它也都喜欢。

今天是国庆节，是祖国的70岁的生日。我把一面小国旗放在小狗的面前，它做了一个无法解释的动作，它用一只脚来敬礼，这让我非常高兴。

过了几天后，我离开了外婆家，小乖以为我不要它了，它在车后面穷追不舍。我叫妈妈把车停下来，然后下了车，把它抱回外婆婆家。我对它说：“小乖，我给你一个承诺，我不会不要你的。我过两天就会来看你。”它好像听懂了我的话，高高兴兴地回去了。

又过了两周后，我来看它，我叫了它两声，它从树后探出头来，一见是我，就跑过来扑到我的脚上，趴在我的面前让我抱它。我只好满足的小愿望。

我到中午吃完饭后，就把吃剩的小骨头给它。它立刻津津有味地吃了起来。

小狗是我们的好朋友。它是一名非常有责任心的“守护者”。

有时候，相处是一种技能，需要用心才能习得。与人相处的好了，不但别人高兴，自己也感到快乐，何乐而不为你？

然而晓光却不这么认为，也许是晓光缺乏安全感吧！他总是不讲实话，同学们不知被他骗过多少回了。

为此，老师不知有多少次“请”他“光顾”办公室。可他却将嘴一撇，说：“这没什么大不了的，小事一桩嘛！何必兴师动众，搞得这么隆重呀！”老是被他气得七窍生烟。

这学期，晓光的班上转学来了一位新生——丽丽。丽丽其实并不像她的名字一样美丽，但却给人一种朴实、清新，小家碧玉的感觉。她的家里学校不远，步行大概半个小时的路程。她刚到班级的时候，给每一位同学，包括“惹人嫌”晓光，都送了一份礼物。

晓光打开纸盒一看，里面有一个红彤彤的大苹果，色泽艳丽，不禁令人馋涎欲滴。谁知晓光当着丽丽面，怪怪的一笑，说：“我家的樱桃比这个更香、更甜，给人送这礼物，也太寒酸了吧！”，说着，在众人的鄙视的目光中，“咔嚓”一口咬在苹果上。

可晓光这次却错了，他以为丽丽会跟其他女生一样，会给气哭的，结果出乎他的意料，丽丽仿佛没听到他的话一样，转身走了。

到第二节下课的时候，丽丽笑嘻嘻的对晓光说：“下次你能不能带点樱桃，我再带上我的大红苹果，咱们交换一下，怎么样？”晓光爽快的答应了。

其他同学对丽丽说：“你不要相信他！”

丽丽却说：“没关系，我相信他！”

果然，晓光“不负众望”，没有带来任何一颗樱桃，丽丽也没有责备晓光，只是淡淡地说：“下一次一定要记着带来！”

转眼半学期过去了，小光的樱桃依然不见踪影。

可是有一天，大家突然发现丽丽没有到校。经过消息灵通的同学打听，才知道丽丽已经随父亲去了外地，而且还听说，丽丽临走之前，给晓光留了几个大苹果，有老师亲手转交给晓光。并且其中还夹了一张纸条，上面写着：“我的苹果奉上，你的樱桃一定要给我留着！”

听说晓光当时立刻沉默了，再也没有像平时那样怪笑、耍贫嘴！

从此以后……

[学会相处作文800字

人是复杂的高等动物，人与人之间的相处更是有着大学问。古代君子间的相处有“君子之交淡如水”；朋友之交要“言而有信”；今有“患难见真情”，“予人玫瑰，手有余香”。关于相处，人人心中有道。作为学生，我也有我的一套相处之道：

一、为学，莫重于尊师

中国一直是以“礼仪之邦”著称，仁爱孝悌、尊师重道也一直是中华民族的传统美德。古语有云：“师者，传道授业解惑也”。我从电视和书本中了解到老师在古代是非常受人尊敬的，上课也是老师坐着教学，学生站着上课。而现在，老师不仅仅教授知识，解答疑惑，还会带我们活动，关注我们的情绪变化，在难过的时候开导我们，在挫败的时候鼓励我们，教我们做人的道理。我说：“师者，传道授业解惑爱人育人也。”现在的老师就像父母一般，更加值得我尊敬。

二、与朋友交，以诚为本

培根曾说过：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。”现在，智能手机，社交APP席卷了整个校园，或者说整个社会。微信、QQ等代替了我们的眼睛，我们的耳朵，我们的嘴巴。这个信息时代实现了“坐地行千里”的美好愿望，也塑造了一个社交盛世。可我觉得与朋友间的相处应该是坦诚相待，开心的时候能相拥欢呼；难过的时候能互相拍拍肩膀；可以说着悄悄话，即使闹矛盾了，我也想及时沟通，而不是躲在冷冰冰的电子设备后面不敢面对。比起手机的提示音，我更希望听到咚咚的敲门声。

三、诚信立身，友善待人

诚信和友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是冰冷寒窖中的一团烈火，更是现代社会主义核心价值观的一面闪亮的旗帜。诚信，书面上只是两个字，但这两个字却是人与人相处的地基，只有真诚待人才能赢得别人的以诚相待。友善则是人与人相处的制胜法宝，我们不仅仅要对亲人友善，也要对其他人友善，对小动物友善，对自然友善。“人不独亲其亲，不独子其子”，社会的美好取决于人与人的相处之道，而人与人的相处之道需要我们共同去谱写。让我们诚信立身，友善待人，打造一个属于我们的和谐美好的时代。

在人与人之间的相处中，帮助有心，伤害无心。让我们多一些理解，少一点算计，多一分宽容，少一些狭隘，用最美好的心灵谱写出真实的人生篇章。

杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

1、《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

2、《江畔独步寻花》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

3、《江南逢李龟年》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

4、《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

5、《春夜喜雨》

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

6、《赠花卿》

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

7、《武侯庙》

遗庙丹青落，空山草木长。

犹闻辞后主，不复卧南阳。

8、《八阵图》

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

9、《规雁》

东来千里客，乱定几年归。

肠断江城雁，高高正北飞。

10、《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

11、《望岳》

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

12、《登岳阳楼》

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

13、《客至》

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

14、《月夜忆舍弟》

戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不避，况乃未休兵。

15、《旅夜书怀》

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章着，官因老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

16、《寒食》

寒食江村路，风花高下飞。

汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。

田父要皆去，邻家闹不违。

地偏相识尽，鸡犬亦忘归。

17、《春日忆李白》

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

18、《潼关吏》

士卒何草草，筑城潼关道。

大城铁不如，小城万丈馀。

借问潼关吏，修关还备胡。

要我下马行，为我指山隅。

连云列战格，飞鸟不能逾。

胡来但自守，岂复忧西都。

丈人视要处，窄狭容单车。

艰难奋长戟，万古用一夫。

哀哉桃林战，百万化为鱼。

请嘱防关将，慎勿学哥舒。

19、《送灵州李判官》

犬戎腥四海，回首一茫茫。

血战乾坤赤，氛迷日月黄。

将军专策略，幕府盛材良。

近贺中兴主，神兵动朔方。

20、《登白马潭》

水生春缆没，日出野船开。

宿鸟行犹去，丛花笑不来。

人人伤白首，处处接金杯。

莫道新知要，南征且未回。

21、《枫桥夜泊》

唐·张继

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

新学期开学了，天真来到了一个新的班级，他决心，一定要交到一个好朋友。

在全班做自我介绍的时候，小天真就注意到，那个小胖子人特别外向，性格开朗热情。天真想：“胖子那么热情，跟他做朋友肯定很容易。”于是他开启了对胖子的无比热情模式：“小胖你好！我叫天真，交个朋友吧！”“哦呵呵呵，好啊好啊，新朋友天真~”听到胖子的回答，天真开心极了，他觉得胖子已经认同他了，于是更加的热情。胖子有什么东西忘带了，他第一个借给他，自己没有就向后桌闷油瓶借了再给胖子；胖子想吃东西他第一个给他去买；跑完步把别人递给他的水直接给了胖子……这样一直持续了几个星期，天真虽然累，但他想，胖子一定会被他所打动，然后和他成为最好的朋友哒！直到有一天，胖子对天真说了一些话，他说：“天真，我知道你想和我做朋友，一起玩儿，但是我觉得你太热情了！你一直一直跟着我，那么帮我，我都不知道该怎么回报你，朋友…不该是这样吧……”胖子说完走了，留下天真在原地，就像是当头一棒，天真懵了，我太热情了？这么久的努力就白费了吗？朋友，朋友应该怎么样呢……

当天晚上，天真就查了资料，他看到网上说，和朋友相处要若即若离，让朋友知道你并不是只有他一个人可以一起玩，他就会更珍惜你这个朋友了。“哦~”天真若有所思。第二天去学校，他跟这个打打，那个闹闹；和小花一起去吃午饭，又和小黑一起回来，还愣是和潘子玩儿了半天摔跤。最后累得不行还是被后桌同学抬回去的。那天放学，小天真故意很慢很慢地收拾书包，他想：“今天我和那么多人玩，而且我还那么友好！那么热情！肯定会有人等我一起回家哒，哈哈~”想到这里，他兴奋的抬起头——却没一个人影。“什么？没人？”天真觉得不可思议，他冲到窗边，看向下面，胖子和潘子，小黑和小花……他们三三两两一起回家，没有人注意到那个努力和朋友相处的天真。教室里空荡荡的，夕阳斜射进来只有天真一个单薄的影子。天真感觉心里空落落的，眼睛里像有什么东西掉下来。这时候，一个影子慢慢靠近，最后在天真身边停了下来，天真抬头，是一个他想不到的人，闷油瓶！他平静地望着他，然后拉起他：“走吧，放学了。”

这么久，天真讨好胖子，又和那么多人疯玩，今天等他的却只有闷油瓶，那个一直被天真认为有些“面瘫”，不说话的闷油瓶。是啊，他怎么没想到，当他忘带什么东西或是要借给胖子自己没有时，是闷油瓶借给他；跑完步是闷油瓶把水给了他；他摔跤累得走不动还是闷油瓶抬他回去……

原来，真正的朋友默默关心，是真诚的相处，不用刻意热情，亦无须努力逢——就像一杯温水，恰到好处地滋润你的心田。

相处有道，几个简单的字眼，却蕴含了无穷的哲理，左右着我们人生的成败。

一个人不管他多有才华，多有能力，如果他不懂得如何跟别人相处，团结不了别人的帮助，只是一个人冲锋陷阵，他能成功吗？就像打篮球，就算你的球技天下第一，如果没有队友的传球，掩护，你能进球吗？相反，如果一个人懂得和别人友好相处，即使他能力不怎么样，但是有了大家的帮助他也能干出一番事业来。写到这里我不由想到春秋时期的楚霸王项羽，项羽拥有盖世武艺，却骄横自大，接受不了贤臣的逆耳忠言，最终众叛亲离，自刎乌江。而他的对手刘邦虽然没有过人的武艺，却能知人善任，广交天下志上，拥有一帮肝胆相照的朋友，最终成就霸业。由此可见，与人相处该是多么关键。要想让自己的人生没有遗憾，我们就要学会和别人友好相处，找到真正的朋友；只有这样，我们在茫茫人生的海洋才不至于迷失方向，并且拥有前进的力量。

但是，我们要怎样才能与大家友好相处呢？老师教会我们知识教会我们做人却教不会我们与人相处，因为这不像数学公式，有着固定的模式一套就会，与人相处讲究机缘巧合需要我们自己领悟。相处有道，相处有道？与人友好相处的道路，方法是什么呢？

我想啊，首先我要改变我邋遢懒散的坏毛病；养成讲卫生，讲礼貌，爱劳动，爱学习的好习惯；争取做一个积极，正直，高尚的初中生。因为只有这样大家才愿意与我相处啊。

然后在相处中我一定要尊重对方，因为每个人都是平等的，都有他值得别人学习的优点，我们没有小看别人的权利。

还有在相处中我们要做到真诚和信任，在交友中只要我们做到了真诚和信任，有谁不会敞开心扉，以心换心呢？如果没了真诚和信任，那么相处也没了任何意义，只是一种肮脏短暂的交易！

最后我要说：“在相处中宽容最重要”。‘人无完人，金无足赤’谁没有缺点没有错误呢？站在对方的角度思考问题，也许一切就都迎刃而解了。就算对方真的错了或是遇到难题了，那我们就帮助他呀，朋友这棵幼苗不就是靠互相帮助的浇灌才能长成参天大树的吗？

写到这里，我不由得释然了。因为前天晚上我们同寝室的几个同学因为一点鸡毛蒜皮的事竟然发生了口角甚至动了手脚。现在想想那真是可笑啊。

其实，相处之道，无他，唯“宽容”而已！

是一个美丽的地方。清澈的小溪欢快地流淌，茂密的树林遮住了毒辣的太阳，叫天子忽然从草间直窜向天空……

它叫百花村，是一个山里的小村庄。村里的经济不好，但这里的人们活得很开心，因为他们的家园令村民自豪。

致富之风扫遍全国，这里的人们也开始想方设法地赚钱，幻想着有一天也能过上小康日子。

三年过去了，张家靠砍伐树木住上了小洋楼，李家因为开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里，心中羡慕极了，于是每家每户都寻找着自己的“发家之路”。

五年过去了，这里的人家家户户都是楼房别墅，生活得十分富足，村民也不再种田，过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山，小溪成了臭水沟，鸟儿都飞走了，剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化，河里漂着死鱼，树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管，人们想着：过一天是一天，等将来环境坏到不能住再说。

没过多久，这里的情况也和邻村一样，村民们流着泪迁走了。

千千万万个“百花村”的教训使人铭记：人要与自然和谐相处，否则“百花村”的悲剧将再次重演!

愿人与自然和谐相处!我相信，人们只要善待自然，与自然和谐相处，昔日的百花村就一定会回来的!

每当看到学生们写作文时咬着笔杆、托着腮帮、搜索枯肠的窘态的时候，每当批改他们干巴巴的文章时候，每当批改作文感到力不从心的时候，我就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。杜甫的“下笔如有神”，是得益于他“诗书破万卷”的。初学书法的人要临摹字帖；初学表演的人常要模仿他人，写作文必须从多读文章开始。鲁迅先生说过：“必须如蜜峰一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”只有博读，才能使学生积累好词佳句，认识社会的真善美和假恶丑，吸收他们各种风格的语言特色，提高学生的智力，发展其想象能力，培养学生奋发向上、纯正无私等高尚的品德情操。

学生除了课本读物外，多阅读其他书籍，要求做好读书卡片，写好读书笔记，并利用课前5分钟进行信息交流；还可以开辟班级剪报栏：重点剪贴先进人物的重大事迹，优秀文章，热点话题等；还可以开展社会调查：结合小学生社会实践活动，要求学生深入社会观察。

阿猫和阿狗是一对非常要好的朋友。

这一天,阿猫阿狗去动物学校应聘老师。第一个就是阿猫,校长黑猩猩说：“我来给你出一道题,是关于方阵问题的,爱民小学的鼓号队学生为全校师生表演,他们排成一个(十)字形，指挥的同学站在中间,不论是从前往后数,还是从后往前数,不论是从左往右数,还是从右往左数,他都是第11个,爱民小学算鼓号队一共有几个学生?”阿猫说：“让我想一想。”

过了20分钟,阿猫说：“应该有40名同学。”阿狗说：“傻大猫,这么简单的数学题还错,应该有41名同学”黑猩猩说：“对,是应该有41名同学。“下一个,该阿狗回答了,阿猫站在旁边想看看阿狗是怎样答题的。校长问：“爷爷、爸爸、妈妈、灵灵一家围坐在桌子旁吃饭,爷爷对灵灵说:“我们的桌下有几只脚,请你帮灵灵想想桌下有几只脚?”阿狗说：“这还用问?八只脚。”校长说：“错了,是十只脚。”阿狗说：“我说的就是十只脚。”阿猫听见了说：“癞皮狗,你刚才明明说的是八只脚。”阿狗生气地说：“谁是癞皮狗?”猴子、小鹿等动物看他们俩这要打架的阵势急忙跑了过去。 猴子挠挠腮帮子说：“狗兄,就这么点儿小事不必打架,开个玩笑而已。”小鹿拍拍阿猫的肩膀说：“猫兄你也是,开个小玩笑就让你大动肝火。”

经过动物们的一番劝阻,俩人都回家了。回家以后阿猫想,我怎么能那样说和我非常要好的朋友呢?

明天,一定要去给他赔礼道歉。阿狗回到家以后也想：自己会了一道题就骄傲了,还说自己最要好的朋友傻,我明天一定要给他赔礼道歉。第二天早晨,阿猫和阿狗都起的很早,吃完早饭,阿猫就往阿狗家走,阿狗就往阿猫家走。它们俩就在马路上遇见了,俩人异口同声地说：“昨天那事是我不对,对不起。”说完它们俩都笑了。

俩人又成了一对要好的朋友。

杜甫草堂，环境优美。飞鸟近人不惊，游鱼见人不沉；香樟楠木高耸茂密，修竹挺直清幽，举荷摇逸。建筑考究，不同于其他山水园林中的建筑一样细节浮夸，而是更加古朴自然；山石盆景位置得当，雕塑石刻形象生动。走到中间位置就是工部祠了，杜甫像慈目善眉，旁边记述着他的成就。最使人印象深刻的是千诗碑，这里篆刻着许多名家的书法，有苏东坡、黄庭坚等。这杜甫草堂，成了后世文人墨客顶礼膜拜的地方。走在这里，看着满目的景象，突然觉得这里的一切都与杜甫有关，又觉得一切都与杜甫无关。这里的一草一木，每一首诗，都因杜甫而存在于这里。可是我不管如何走，即使走到工部祠前看见杜甫像，也不觉得找到了杜甫，一想到那最具代表性的少陵草堂都是后人所建，就更加茫然了，只能漫无目的地走。

我常想，杜甫凭什么能让后人如此怀念和敬重呢？按照世俗与传统的观念来讲，直接对大众造成影响的无非名、权、利。有名自当远播，像与杜甫同时代的李白，因诗名远播，在那个时代就早已家喻户晓，甚至连皇帝也对其“破格录取”，更不用说后世对他的推崇与喜爱了。那些权重一时的大臣良将，自然也是因为突出的政绩与军功受到老百姓的推崇敬仰，进而为其歌功颂德，竖碑列传，流传后世。利可能是三者中最不算入流的了，也是影响较小的。战国的范蠡，虽然囤货积得巨万家资，但又德行广播，为当时和后世推崇。秦国的吕不韦，经商投资，最后当上了秦国丞相，广收门客，修《吕氏春秋》流传后世。这几位都是名、权、利所达到极致的代表，更不用说后世的帝王将相，王公大臣和风流名士了。但杜甫与这些好像都不沾边。杜甫在他生存的那个朝代是基本没有什么名气的，可能是因为朝廷里没人，他的诗也比较超前，不符合当时的文化主流。杜甫一生没有做过大官，最大的官职位是左拾遗，从八品，属于谏言、咨询建议一类的官员，这官职毫无权利可言。要说钱，就更尴尬了，杜甫的爷爷杜审言做过宰相，他年轻时家境应该是挺好的，但安史之乱爆发后，他只能带着一家老小四处漂泊，在成都逃难时，有个叫严武的后生接济他们家，但毕竟是寄人篱下，再加上战乱频繁，居无定所，最后还困死在船上。

这样一个无权无势，没有经济收入，甚至有时候连生活都不能料理得很好的穷困老书生，放在哪个时代，都应该是无人问津的角色。还好，上天给了他一颗不甘于平凡的心，给了他一支直抒胸臆的笔，给了他一种心怀天下的情怀。他早些时候登泰山，就写出了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气。战乱漂泊时，能写出三吏三别这样同情老百姓的佳作。流落成都，能写出“安得广厦千万间，大辟天下寒士尽欢颜”的圣人胸怀。这是一个胸怀大志，才华横溢，爱国爱民的伟大诗人！历史是公正的。在他死后，他的诗歌受到韩愈、白居易、苏东坡等人的喜爱和推崇，他的思想正是历代王朝儒家思想所提倡的。他的诗歌所体现的文学价值和史学价值，早已超过了与他同一时代的很多诗人。他的诗歌在唐诗中的地位，足以和李白并肩。杜甫的存在与贡献，哪里是那些只逐世间名利的人所能企及的呢？千秋诗圣，实至名归，圣人他担当得起。

我漫步在杜甫草堂里，寻找着杜甫，眼前见到的，终无一物与他有关。我坐下来开始想着最初对杜甫的印象。最初是小学时候的《绝句》：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。《春望》：好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。后来的《望岳》、《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》、《登高》、《蜀相》等。这些诗歌有对美学的理解，有对生活的热爱，有对人生的哲思。这对我思考自身与工作的意义帮助是极大的。我知道诗歌的美不在于意象和不可触及的飘逸，不在于字句朗读的朗朗上口，不在于对历史典故的活学活用。诗歌的美应该是生活化的，读古人的诗句，体会现在的生活，以同样的情怀和思考方式做好每一个人该做的事，就是大美。仔细想来，于我而言，杜甫不在长安，不在这草堂，不在课本里，不在历史长河里。他，应该在读者的心里。

我小时候是一个说话直来直去的人，我只顾着自己说，从不考虑听者的感受。小学初，我有很多朋友，对他们我也是直来直去，有时话说得不是很漂亮。渐渐地，朋友们都开始疏远我，与我说话时，恨不得把耳朵捂得严严实实的，那时我还不知究竟。

后来，我的好朋友只剩下那么几个。我对于朋友数量急剧减少这种情况很是不悦，经常向我的好朋友发牢骚，说谁谁真是不重友情，他们也不知该说什么好，都不出声。

有一回，我数学考得很好。在与好友交谈时，我禁不住炫耀了一番：“这次我数学考得很好，你们呢？”突然，小沈爆发了，冲着我发脾气：“喂，能不能不要炫耀啊？你知不知道，听你说话的同学中有些没有考好啊？他们听了很不舒服，你知道吗？告诉你，我这次就没考好，比你低很多，你满意了吗？”他就像休眠火山一样，一直憋着这口气，而今天他又复苏了过来，爆发了。我听了他的话，一时竟答不上话来。“还有，你平时也是这个样子，有些话就像刀子一样，深深刺痛了我的心，如今一刀切断了我们的友情！”他转身离开，走时还撂下一句话：“你好自为之吧。”随后扬长而去。我彻底懵了，像一尊雕塑一样站在那里。我周围的朋友也渐渐走开，只留下我孤身一人站在原地。

那天体育课上，我把所有的气全都撒在了篮球上面。我重重地将篮球砸在篮板上，篮球弹出去了很远很远，我努力去追，可篮球滚动的速度太快，我只能呆呆地望着。这篮球就像我的友情一般，渐行渐远，望尘莫及……

下课，体育施老师让我留了下来，我有些不知所措，是我课上的表现不好吗？他问我：“你今天怎么了，不开心吗？”

“没有。”我装作很坚定的样子回答他。

“不要瞒着我，我刚刚看见你用篮球发泄的情景和你上课时一副心不在焉的状态了，你一定遇到什么问题了。”

我见瞒不住了，就把这件事一五一十地讲给了施老师听。施老师语重心长地对我说：“你是应该改变一下你的做法了，你这种与人相处的方法很冲，别人听了难免会觉得不舒服的。你以后说话之前稍微思考一下，说这句话别人是不是会不舒服，让别人不舒服的话就不要说。如果你能改变，我相信你能把你失去的友情赢回来，并且拥有更多的朋友。”我点了点头。

在回家的路上，我反复默念着施老师的话，让自己记得牢一些。

自那以后，我说话前总是会先考虑听者的感受，说的话也不再那么冲了。果然，我的好朋友都回到了我的身边，我也收获了更多的友谊。

与人相处方式的改变，让我重新收获了友情。如果人与人之间都相处有道，那么这个社会是不是会少一些纷争，多一些和谐呢？

清明节最后一天，一个阳光明媚的好日子，我们一起来到杜甫草堂。

我们走进了像螃蟹一般的大门。一进大门，就像来到了另一片天地，里面鸟语花香。树枝头上新生的花苞是桃红色的，花苞逐渐展开，花瓣就变成了粉白色，露出娇嫩的花蕊，从花蕊中升起一根根纤细的花柱，柱头上有一团金黄色的花药，象一束盘发。

四周有几个石桌，许多人坐在石椅上，聊天，仿佛是世外桃园。

我沉浸在了这世外桃园之中，不知过了多久，我们来到一条小溪旁。

突然，和我们一起上课的大哥哥叫道：“快来看啊！这里好多鱼啊！”

大家听到都马上跑了过去，这位大哥哥把手中的薯条扔入水中，这些鱼儿都纷纷来抢这些薯条，看着它们抢食的样子，我有些想笑。

这时，一片薯条掉在了一条肥大的鲤鱼头上，这肥大的鲤鱼，非常想吃这个薯条，于是拼命摇着头，张着大大的嘴，向后游动着。可是，天有不测风云，正当它快要成功时，一只橙色的大鱼纵身一跃，跳出水面，张大嘴一口吃掉了食物。

我看到这一幕，不禁张嘴大笑起来，心想：这条鱼也太笨了吧！哈哈……

这时，我突然看到了惊人的一幕，一条小鱼正在吃着薯条，突然一条大鱼冲了过来，连鱼带食一口吃掉了，我皱着眉头叫道：“不来了吧！太残忍了吧！”我叹了一口气。

是啊！生活中，也是这样的，胜者为王，败者为寇，不过这次杜甫草堂之行，充满了欢声笑语。

情系苍生无愧于诗坛圣哲，心在魏阙岂是杜陵布衣。——题记

你出身名门，却潦倒终生；你是孤独的旅人，灵魂的歌者；你以诗为史，兼济苍生。你是中国诗歌史上的诗圣——杜甫。

千年后的今天，独坐窗前，听窗外风声呼啸，我不由得走进了你的茅屋，领悟到你诗中的真谛。

那是安史之乱期间，战火弥漫了整个中原大地，“积尸草木腥，流血川原丹”。你带着一家老小，四处辗转奔游，在朋友的帮助下，终于定居成都，盖起了一座茅屋。

读着脍炙人口的《茅屋为秋风所破歌》，我仿佛穿越千年，看到了你——那伫立在茅屋前孤独的少陵野老。

农历八月，已是深秋，怒号的秋风刮过竹林，刮过塘坳，刮走了茅屋上那少的可怜的茅草。

我久久凝望着你，看你拄着拐杖，伫立门前。连年的战乱使你未老先衰。四十九岁已“老无力”的你面对群童抱走茅草，听着他们的阵阵嘲讽，无可奈何，只是默默走回，独自叹息。

“屋漏偏逢连夜雨”，风刚止，雨又至。如麻的雨打在你的身上，令你彻夜难眠。

刚刚过上安稳的日子，秋风又吹破茅屋，生活对你如此不公平。此时，“哀民生之多艰”的你发出震撼人心的呼喊。想到“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”的坎坷遭遇，想到故人已“访旧半为鬼”。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”脱口而出，字字啼血，痛之入骨。我不禁为你推己及人的胸怀而钦佩不已！

几百年后，宋代文学家范仲淹写下了著名的《岳阳楼记》，写道“居庙堂之高，则忧其民”。而杜甫仅为一介布衣，一位野老，却能心忧黎民，情系苍生。这是一种多么高的境界啊！

“李白是抬着头的，因此他总是仰望天上的月亮，而杜甫是低着头的，所以他只能看到脚下的土地。”千年后，再次品读杜甫那首沉郁顿挫的诗作，我真正领悟了那忧国忧民的悲凉，走进了杜少陵的茅屋。杜甫那忧国忧民的情怀和崇高的人生境界深深影响后世，也激励着我前进！

我静坐窗前，望着窗外沙尘飞扬，狂风肆虐，望着公路上飞驰的汽车仍然耀武扬威地喷着尾气，望着远处工厂的烟囱冒出一缕缕如同魔鬼一样张牙舞爪的黑烟……我的心在痛，眼前似乎出现了一片无边无垠、荒凉的沙地，耳边也似乎响起了鸟儿悲惨的鸣叫。人类哪，你难道要一错再错吗？

我不否定人类的伟大。他们一步步地创建这个世界，让它如此丰富多彩。然而他们在满足自己的同时，却深深地伤害了视人类为朋友的动物群体，更残暴地毁坏了曾为人类遮风沙挡寒雨的绿色屏障——森林。人类的所作所为注定要受到惩罚，躲得了初一能躲得了十五吗？终于，狂风邀请沙粒来到了人类的栖息之地，它们面对罪恶的人类，使劲地发泄着内心的仇恨与哀怨。大街小巷，飞沙走石，惨不忍睹，到处都呈现出大自然征服人类的痕迹；一座房屋终于招架不住突如其来的打击，无奈地坍塌了；一位农人无奈的望着被连根拔起的麦苗，眼泪滚落下来；一位白须老人望着满天的混沌感慨万千：“这都是报应啊，是人一手栽下的祸根……”

可怜的人类，面对大自然的炫耀和挑战，你的聪明呢？你的才智呢？你往日的傲慢呢？你不是声称自己是自然的主宰吗？你不是有能力改变世界的一切吗？

哦，我想，我们人类现在觉悟，还来得及。

在电视节目中，有很多游客自发清理沿途垃圾，同主持人一同清理，他们已经真正意识到了人类的危机。如果不加以保护，也许明天就是世界末日。

作为当代的青少年，我们已不再是“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”的书呆子，我们要做到“家事国事天下事，事事关心”。地球付出的太多了，我们该拿什么来回报它呢？

我心潮澎湃，一刹那间，在心底升起一团再也挥之不去的火焰！我一定要做一名绿色使者，我要带着深深的自责和歉意向大自然说声：对不起！人类应该要为人与自然的共存而奋斗不息！

——这将是我永不变更的心愿，这也是全人类的心愿，世界末日永远不会来临。

[我的心愿：自然与人类和平相处作文

杜甫先生：

最近忙否?请原谅我这来自千年之后的冒昧打扰吧。我是来自21世纪的一个青年，之所以给您写这封信，是想跟您告诉您最近发生在您身上的一些事，还想跟您谈谈我现在所身处的这个世界。

我相信，作为一名诗人，您心里一定会希望自己的诗作能流传千古，为后人传诵，我想告诉您，您成功了，您的伟大诗作不仅时至今日还被万人传诵，而且它们已经走进了语文课本，影响着一代又一代人。相信即使再过几千年，您和您的诗作依然传世不朽。真的恭喜您，也感谢您，您忧国忧民的伟大情怀令万世景仰。

或许，这些您已经预料到，但我敢肯定，最近发生在您身上的这件事，您一定没有想到——千年之后，您成了微博红人。您的照片在网络上广为流传，具体请看来信所附的照片。

不知道看到这些恶搞自己的图片，您会不会生气。不过，我猜，以您老人家“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀，肯定不会像那个博物馆负责人那么小家子气。

请允许我说明，这绝对不是在亵渎您，请您一定明白，网友们对您照片的涂鸦，其实完全是出于内心对您深沉的喜爱，当然，还有一个原因，那就是因为当今的应试教育实在是太无聊和枯燥了，人们通过这种涂鸦，以表达对应试教育制度的不满。

说到这里，不得不向您说一下我们现在的教育制度。现在我们所有人要想上大学，就必须得参加一个高等学校入学考试，简称高考，而高考的内容是指定的，您的诗作也是考试内容之一，高考指定的内容非常多，而我们必须将所有的内容都记住，然后参加考试，换取分数，在这里，分数就是一切。

您不知道，准备高考的日子是非常痛苦的，也是非常难熬的，所有人都像待宰的猪一样被人注水，压力非常大，这时，人们会通过涂鸦来发泄情绪，以此缓解压力，说实话，之所以恶搞您，一定程度上是因为人们可都是被逼出来的啊!

恶搞归恶搞，不得不说，现在的中国，像您这样忧国忧民的人已经很少了，现在的中国都在为金钱和权力而痴狂，道德和良知都被丢弃了，很少人为中国的前途以及百姓的疾苦大声疾呼，而且现在权力和资源被垄断，人们的幸福感和安全感很低，人与人之间都很冷漠，普通民众生不起、住不起、吃不起甚至死不起，人们都很迷茫，真不知道我们什么时候能过上民主、自由、幸福而有安全感的生活。

不知道您是否有答案，期待您的回信。