与杜甫相处的一天作文汇编20篇

杜甫是唐朝晚期最为著名的诗人之一。他被人们称为诗圣，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗大多忧国忧民，国家即将灭亡又不得重用的无奈心情。那种无能为力，生于晚唐的他，空有满腔热情，然却报国无门。

生于晚唐的他，是有心无力的。他没有遇见“刘备三顾茅庐而请诸葛亮出山”这样贤明的君主。他心怀大志，希望得到重用，可是一切都是他的希望而已。如今的唐王朝早已今非昔比，不但缺少了当初的繁华，而且国力衰退。这是处于飘零中的唐王朝，但他心怀天下并没有因为这样而磨灭，相反忧国忧民的情怀更为浓烈。他希望终有一天得到君主的重用，实现自己的满腔热情，所以他的一生都几乎怀着这样的情怀。

然而，他的命运总是不幸的。他所生于的时代也是不幸的，这也就注定了。杜甫的一生空有宏图大志，肃宗即位后，杜甫虽表面拥有一官半职，却难有作为。不但无法实现他的宏图大志，而新俸禄也难以养家。最终他狠心辞去，离开中原后，他的生命更如一片黄叶到了尽头。

虽然杜甫生不逢时，但他却是不幸的。最终他也只能“大庇天下寒士俱欢颜”而已。也许这就是杜甫的一生吧。

一个生在显赫的名门贵族，一个走到中国现实主义诗歌顶峰的人，谁曾想过他的一生却是流离失所，四处漂泊，贫困多病，客伴终生的。他优国优民而不优己，他悲悯百姓而无人悲己。一个影响着中国三千年文化的人，最终却贫死客船。

杜甫(公元712--770年)，字子美，号少陵野老，或许在自号时，他便已经明白自己一生老在四野。他青年时读书与游历，天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱后，他流亡颠沛，竟为叛军所俘;脱险后，授官左拾遗。尔后，弃官西行，定居成都，晚年因生活所迫举家东迁，途中留滞夔州。出峡，漂泊于鄂、湘一带，贫病而卒。

朱门酒肉臭路有冻死骨

悲悯属于时代的产物，鲁迅说，杜甫不是古人，他生活在我们堆里。悲悯属于人类的激素，我们每个人在没有被生活麻木时，都会萌生对人的悲悯，对“路有冻死骨”的悲悯，因为那冻死骨在活着时也曾悲悯过人类。

他过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活时还悲悯着“牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄”;他在安史叛军俘获时还悲悯着“人生无家别，何以为蒸黎”;他在自家“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同，痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东”时还悲悯着“东堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。”

三吏官吏黑三别百姓苦

杜甫的同情与悲悯，甚至幻想着为解救人民的苦难，甘愿做自我牺牲。他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民的主线，因而他有了“诗圣”与“诗史”的并称。三吏(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》)，三别(《新婚别》、《无家别》、《垂老别》)真实地描写了的县吏、老妇等人的思想、感情，生动地反映了安史之乱时的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。

杜甫过着乞讨的生活吗?

《浣花旅地志》记曰：“杜甫寓蜀，每蚕熟，即与儿躬行而乞”，杜甫真的如记载中所说行过乞吗?

我们从杜甫的人生经历就可以看到，同时也可以从杜甫的诗中发现，杜甫行乞是一个不争的事实。杜甫被迫离开长安，流落到成都，一家人先是借住在浣花溪畔的一座古寺里，家里就揭不开锅了。杜甫这样记载过：“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同，痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”杜甫碍于面子就给高适发出求援信：“百年已过半，秋至转饥寒。为问彭州牧，何时救急难”，高适从百里之外背米来接济他，邻里又送他些小菜，使他免却了无米之炊的困苦。实际上自离开长安，杜甫就有意无意地过起了到处乞讨的日子。

安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜

大爱无疆，就如同求得这广厦千万间，大庇天下的寒士，胸襟是用爱承载的，爱能像野马一样在奔驰般拓展着自己的心胸。一个人可以像杜甫一样没有家财万贯，可以没有日日的欢欣，但却不能没有了爱，只要心中久存着爱，就有信念，就是一种巨大的财富。爱可以修行一种心境，可以修行一颗善心，可以让自己、让别人都俱欢颜。

地球是我们的家园，生命的摇篮，是宇宙间唯一一颗有生命的星球。在漫长的历史长河中，无数的生物在繁衍，形成了今日生机盎然的大好局面，我们人类成了万物之灵。

在远古时代，地球是一个美丽的星球，还有各类丰富的资源，为我们提供了良好的生存环境，我们更应该自理利用，把地球打扮得更加美丽。可是，却不然，人类在提高自身生活水平和科技发展的同时，不顾一切的破坏地球、破坏自然，使他遍体鳞伤：大量的森林被砍伐，大量的水被污染，大量的野生动物被捕杀……每天有55000公顷森林从地球上消失、15000万吨工业烟尘滞留在大气中、排放2-3立方公里工业废水、100多种生物灭绝、1400万公顷土地被沙漠吞噬……大家看看，这是多么惊人的数字啊!

头顶的天空不再那么蓝了，脚下也不再是一方净土了。人类究竟是聪明还是愚蠢?

在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污水排放超过环境容量时，就将导致人与自然环境失衡，造成人与自然的不和谐。

够了!够了!我们人类是该好好反思一下了!地球与自然母亲太慷慨啦!一切都奉献给我们，我们却回报了什么?1998年，他们终于恼羞成怒，用特大洪灾给人类敲响了一次警钟。如果我们仍然执迷不悟，长此下去，后果将不堪设想。

对于人类的这些行为，自然和地球母亲给我们留下了一句话：“谁无过，而过而能改，善莫大焉。”人们仿佛已经理解了这句话的含义，开始在享受环境的同时保护环境，希望与自然和谐相处。

说到人与自然和谐相处，打个比方，我们看一棵树要栽一棵树，要尽我们一切力量来补偿以前的过失，善待一草一木，保护动物……

人们开始植树造林、保护动物了，电视上也大量宣传环保的口号。人们在沙漠附近再上了防护林，防止沙尘暴。记得有一则新闻上说：“一位老爷爷在他们附近的荒山坡上值树，树苗小的时候，他每天都来看一回，浇浇水或除除草，现在树苗长大了，他还要去其他地方种树，他说，他老了还有他儿子，他儿子老了还有他儿子的儿子。”老人种树也有大半辈子了，也乐此不疲。一位老人都能如此，我们有什么不能?这则兴文报道后，更多的人开始植树。很多调皮的小朋友不再掏鸟窝了，而是在家长的陪同下筑鸟巢。这些事现在已经屡见不鲜了。

我相信这样下去，地球母亲定能恢复原先的美丽，人与自然会更和谐地相处，是人类更加兴旺，生活更加美好!最后请记住一句话：“善待地球——科学发展，构建和谐。

学生会发出了“构建和谐校园环境”的倡议，作为一名班长，我认为构建和谐的校园环境应从构建和谐的班集体做起。只有班集体和谐了,班级才有创造力,凝聚力和战斗力,才能对和谐校园建设起带动和示范作用。

一 构建和谐的班级环境 和谐班级环境的基本要求应该是幽雅,卫生。班级的主要活动人群是学生和老师,有良好的卫生环境和卫生制度,不仅保证了师生的人身健康,同时也能从思想上,行动上带动同学积极地建设和谐的班集体。而幽雅,宁静的班级环境,不仅给同学提供了一个良好的学习环境,更能减少同学的激动情绪和同学之间的摩擦,缓和师生的工作和学习的紧张气氛。因此,幽雅、卫生的班级环境是建设和谐班集体的客观条件。良好的卫生环境需要大家保持，卫生制度需要同学自觉遵守。 二 构建和谐的人际关系 班集体,是学习知识的舞台,是学习做人的舞台,是交流、互助的舞台。每一天中，是在与同学吵架打架中度过,还是在快乐的气氛中度过，最能反映一个班集体同学关系的和谐程度。

在班级里，成绩优异的学生容易讨老师喜欢,这是无可非议的。而那些学习困难的学生和弱势学生在学习上则可能被冷落、被忽略,这形成了教育的不平等。班委会在老师的指点下，采取了措施，为帮助这些学习困难的学生时做出了努力。以六人为一组，每组有好、中、差三类学生，班干部帮助每位学生制定了学习目标，再为每组制定目标,要求学生树立“组荣我荣”的观念，班干部带领小组开展组与组之间的竞争。同学之间,在竞争中构建真情,在交流互助中学习、成长。一个和谐的班级,应该是“在竞争中构建真情，在学习中学会分享,在生活中学会给予,在交往中学会宽容”。这正是班主任老师对构建和谐的班集体提出的指导性意见。

最后让我们从个人做起，从日常生活的点滴开始为构建和谐校园、和谐班集体作出自己的努力。

杜工部：

您可安否?我是敬仰您“诗圣”大名已久的来自21世纪的新新人类，正使用者跨时空信件与您舒心交流中。

据我所知，您是我国文学史上最伟大的现实主义诗人。您已毕生精力从事创作，写了有1400多首诗歌。你的文章大都是抨击统治者的荒淫无度，巧取豪夺;或是反映人民灾难深重，啼饥号寒的悲伤生活;或是感时忧国，慨叹今夕。虽然，我生不在那社会动荡，民不聊生的安史之乱，但您以您委屈婉转，演绎着“国破山河在”，书写“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的伤感。您可谓集大成者，这些诗歌无论是深度还是广义都是任何一个诗人无法比拟的`。是您把现实主义诗歌创作推向空前高度的!

现在让我来解读您吧!

您是有多么热爱祖国的大好河山!

一绝句“迟日江山丽，春风花草香。”极富诗情画意。“丽”字写出了春天的山河特点，于是您又看着“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”那时有多闲适多惬意的生活!

如此自然流畅的笔风，使我也不情不自禁地心情开始欢愉起来。

您是最怀旧的人。在《江南逢李龟年》中，偶遇老朋友李龟年，抚今追昔，如今“正是江南好风景”的环境下，看到以前的故友，眼前的落花，这怎能不让人心碎?一“落花时节”指代的就仅是春天快要过去的时候吗?还是盛唐之意?故友相逢总是有很多话的，可到这里您怎么就没往下说了?或许你们的一切是尽在不言之中吧!

我还知道，您是个忧国忧民的诗人。在《春望》中，我能读懂您如何“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”在茅屋为秋风所破，自己生活穷困潦倒，使想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!

”更敬佩那一句“吾庐独破受冻死亦足!

”只关心到百姓生活，宁愿自己的生命去换取他们的幸福，这时多高尚的人格，多博大的胸怀啊!

又在《闻官军收河南河北》处，“忽闻收敛北，涕泪满衣裳。”而后又“白日放歌”“青春纵酒”，唔不闻喜欲狂之纵情。您是个豪迈的大丈夫，诗歌心系人民的爱国者。

怒我直言，对于您这样的人才，遭此民不聊生之乱，无赏识之伯乐，真是生不逢时。又或许有应验“是造英雄”这古话，虽然您的人生不辉煌成功，但您也不失为是一英雄。或许我对您的解读还不够透彻，也请您谅解。

“只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的人间”。这是一首歌中最美丽动人的一句，是对一个社会中冷漠人群中最震撼人心弦的呼唤。

现在，人与人之间的交流往往被现代人所忽略：总是想着自己，一点也不关心他人，其实，人与人之间真诚的关爱可以抚慰一颗受伤的心。

那是几年前的一个烟雾弥漫的早晨，我漫无目的的独自走在一条幽深的小巷，小巷里没有人，只有几辆破车，孤零零的横在那旁边，像一头病入膏肓的老水牛伏在那里。一阵阴风吹来，我不禁哆嗦一下，竖起了我的衣领，双手插到腰中。

我继续走呀走，冷风也不停地吹呀吹，前面的角落里，萧萧的落叶还在凛冽的寒风中，轻飘地随风一快一慢的翻滚着。前方黑昏一片，我忽然感到前方有什么东西在挪动似的，我的心猛然一怔，定神一看——啊，是一个乞丐!蓬松的头发一直垂到下额，盖住了他的脸，透过那暗淡的一闪一闪的眼光，我知道，他正寻找着什么东西。“莫非是一个正准备行窃的小偷，亦或是一个图谋不轨的坏人?”这些我都无从得知。于是，我决定跟过去看看他到底想干什么。

他在一个垃圾堆旁停了下来，那里臭气熏天，老鼠“吱吱吱”的叫声传遍了垃圾堆，苍蝇翅膀飞动的声音也清晰听得见。“原来是想要捡垃圾堆呀!”我暗暗想道。“可是，他手里拿着的又是什么哪?”我的好奇心又冒了出来。跟着他在垃圾堆旁走。

“小雨，来，过来!”随着他的话，一个脸花得像小猫一样的小女孩跑了出来，看年龄还不到7岁。“爸爸，你回来了呀”!“对呀，今天给小雨带了好吃的馒头”。”“是吗?太好了，我都好久没有吃过馒头了”!她兴高采烈的接过那一袋馒头，拿出一个看上去已经发霉、感觉已经发臭了的馒头，正准备吃：“咦，爸爸，那是谁?”小女孩发现了我的身影。

我走上前去，说：“叔叔，开始我以为您要做什么坏事，就一直跟在您的身后，对不起，真是不好意思”“没关系，反正我就是一个乞丐。永远都是，别人不相信我也是经常会发生的”。

“不，叔叔。谁说您是乞丐，那只不过是您强加给自己的而已，就算您现在是一个乞丐，并不代表以后也会是一个乞丐呀!”我的一席话，仿佛令他茅舍顿开。

他对我说起了他的曾经：他原来在一家工厂打工，妻子也很贤惠，年幼的女儿也在这个时候来到了他们身边。谁料，就在这个时候，他的妻子不幸得了白血病，为了给她治病，他不惜辞掉了工作照顾她，花光了积蓄治疗她。可是，因为钱不够，狠心的医院不肯治疗她，使原本可以活下来的妻子因病身亡。话说到这，他难过的流下两行清泪。

我不由自主地把手从上衣口袋抽出来，从上到下，把每个口袋都搜遍了，才翻到一块快融化的巧克力，我把这块“伤痕累累”的巧克力递给那个拿着馒头吃得津津有味的小女孩，她胆怯的望着我，没有伸手接巧克力。直到他从我手中拿过去，递给她，她才小心翼翼的接了过去。

她用她那双清澈的大眼睛目不转睛的盯着这块巧克力，好像它就是世界上的珍宝。“不好意思，她从小就没有吃过什么好东西，见笑了”。他向我解释道。“没关系，叔叔。我想的话，您一定不会永远都是乞丐，因为您是一个好父亲”!

他把手伸向了我，这是一双“饥饿的手”筋骨从外皮中突出来，像那老树的枯藤，错乱的缠在他的手中。他干瘪的身体、褴褛的衣裳、枯黄的脸，仿佛在告诉我他确实很需要我的鼓励。

“叔叔，加油!”我很不自然地握住他的手，说：“你一定会成功的。”“小兄弟，谢谢你!”他那黯淡的眼光，在黑暗中突然变得明亮起来，他也不由自主地握住了我的手。那一刻，我感觉我们俩犹如一对久别重逢的亲密朋友。

后来，我偶尔去那条小小的街道，可是我几乎没有见过他，但经常看见他那个天真烂漫的女儿在那个地方，吃着那些“不堪入目”的食物，我都会情不自禁的带她去吃好吃的。我经常在想，也许自己的那一席话，让他得到了尊重，找回了自我。

不知不觉中，又走到了那条小小的街道，看见了一个衣着华丽的中年人，他看着我，似乎在回忆什么。突然，好像回忆起了什么似的，朝我奔来，双手紧紧的握住我的手，对我说：“小兄弟，谢谢你，几年前要不是你，我到现在还只是一个乞丐”。

原来，是他……

朦胧之中，芳香扑鼻，是满园春色中，那枝出墙红杏的香甜之味，还是夏日荷塘，那蜻蜓伫立小荷所溢的清幽?是重阳菊花怒放，那怡人的淡雅之香，还是冬日山园小梅，凌寒傲雪浮动的暗香?不，是友爱的步履，轻轻走过，留下爱的四季馨香。

人心，可以温暖别人，也可以伤害别人。但我始终相信，人心生来就是纯洁的，只是在社会的污流中，不小心被玷污了。但是，如果人们能彼此关爱、彼此温暖，就可以擦拭心灵的污点，整个世界也会因此而更加美丽。

人们之间的关系犹如蜘蛛网一般错综复杂。每个人的生活都离不开这个庞大的集体，为了使人与人之间能融洽、和谐相处，这就要懂得相处的道理。

学会尊重别人是人与人之间最基本的交往礼仪。当你向迎面走来的老师或同学问好时，结果可能是对方给予你一个会心的微笑。这时，你的心情可能是一阵刚从花从中飘过来的风儿，那么轻松、甜蜜。当你在听一场音乐会时，出于对表演者的尊重，管好自己的嘴，你将会听到无与伦比的歌曲声，而不是像菜市场一样的喧闹声。这样听众听得舒畅，表演者又唱得尽兴。因此，尊重别人是获得朋友的基础。

当你获得朋友后，就要学会理解对方了。人最丰富的是精神与思想，但如果没有人能理解、没有人认同，再绝妙的想法最终只能像尘土一样风化消散无影。梵高的一生是很痛苦的，因为没人能理解他的怪异画风，所以他常被人嘲弄。为此梵高献出了年轻的生命。如果当时他的朋友能理解他的作品并鼓励他，那么一个充满才华富有创造的生命也不会在世界上悄然消失。可见，朋友之间理解是多么的重要，它能使友谊更深厚，使思想的艺术永是高潮。

在你沉浸在交往的快乐与轻松之中时，千万不要忘记互助。每个人都有遇到困难的时候，就像天空会下雨一样平常。如果在这绵绵阴雨天中头顶有人为你撑起了一把伞，那么，此时你将会感到无比的温暖与温馨。大雨不可能一直下个不停，它终会退去并留下温暖的阳光。就像困难不可能一直在，它终会被你的坚持打败留下你欣慰的笑。这其中朋友的力量是不可小觑胡。不管对方是否出了很大的力，但他终在帮你，或精神上的、或物质上的。就像黑暗中的一束光明，你虽然抓不住但你却能迎着它指向的地方走去，直至走向一片光明开阔的天地。此时，我们发现原来帮助是友谊的根本。

世间所有的事物都终将离我们还去，友谊也是如此。与朋友相处的点点滴滴是多么的快乐，虽然我们不能使这些保留下来，但我们可以选择记住它，并好好珍惜它。是啊！当往事如烟般散去时，珍惜可以让我们重拾与朋友相处时的快乐与幸福。

尊重、理解、互助、珍惜组成了人与人相处的最基本的一条道路。只要你能坚持走完这条小道，蓦然回首，你会发现在道路两旁的友谊之花正在向你微笑。

二十多天后，鸭妈妈终于孵出了一群鸭宝宝。

这天，天气十分晴朗，几只鸭宝宝缠着鸭妈妈说：“妈妈，带人们出去散散步吧！”“妈妈，带人们出去玩玩吧！”“好！孩子们，你们难得出去一趟，人就带你们出去开开眼界。”鸭妈妈高兴地答应了。很快，它们就来到了温哥华的街头，不知不觉地走到了公路旁。红灯、绿灯、黄灯让鸭妈妈看得眼花缭乱，大大小小的车辆从它们身边驶过，喇叭声不断。她心想：这可咋办呀！怎么带孩子们到马路对面的的公园玩呢？她想着想着，不自觉地带上孩子们径直走上了公路，准备穿越过去。

“哧——”，来回穿梭的车轮停了下来。此时，汽车的喇叭声停了下来，温哥华的街头出奇地安静了，谁都在为这群憨态可掬的小鸭和鸭妈妈让路。“孩子们，快跟上！”在前面领着的鸭妈妈不断招呼后面的鸭宝宝，它们顺利穿过了公路。

惊险的一幕刚过，噩运又将降临到它们的头上。“孩子们，前面有个下水道，大家注意啦！”鸭妈妈急切地说。在鸭妈妈的提醒下，走在前面的几个鸭宝宝跟在鸭妈妈身后绕过了下水道，可是后面的几个小鸭子，还未从惊恐中清醒过来，它们一头扎进了路旁的下水道。鸭妈妈带着孩子们走到了一个安全地带，回过头来清点自己的鸭宝宝。啊，怎么少了几个！她知道，一定是孩子们不小心掉进了刚才路过的下水道。她转身回到下水道口，几个鸭宝宝在下水道里奋力游着，尽力不让水冲走。“这可怎么办呀！”“想办法，想办法，千万别慌！”鸭妈妈不停地提醒自己。突然，她看见几个巡警走了过来。鸭妈妈快步跑到巡警身边，仰头“嘎嘎”直叫，还不停地用咀叼扯巡警的裤腿。巡警跟着鸭妈妈来到下水道旁，看见下水道里几只小鸭正拼命划动着双脚，马上就要被水冲走了。巡警迅速弯下身子，将下水道里的小鸭一个个捞了上来。得救的小鸭和鸭妈妈伸长脖子，对着巡警叫了几声，摇摇摆摆上路了。

是啊，人与自然和谐相处是人们永恒的话题，人类文明是促进人与自然和谐的重要条件，人们应为人与自然的和谐相处尽其所能，保护环境、爱护动物、珍爱生命！

大自然，一个和谐的代名词，今天我就看到了这和谐的美，生命的美。

清晨，下了微微小雨，不一会就停了。下楼看见了嫩绿的草，鲜艳的花朵上闪烁着晶莹的光。太阳照下来，将所有生命都打上金光，像镀了金一样。

樱桃树也结了果，绿里透着一丝一缕鲜红，让人好不着迷。小鸟们叽叽喳喳地唱着歌，小狗在小道上奔跑，发出一声声愉悦的狗吠。

走在绿荫道上，百里香散发出的香味令人心神向往，心里平静了许多。树枝编造出了天然的凉棚，许多人在这里乘凉。平常吵吵闹闹的人们，也全都安静下来——大概是被这春天的和谐之美，大自然的和谐之美所吸引了吧。

一只蝴蝶在翩翩起舞，一只又一只蜜蜂在勤劳地工作，蝉儿们在树上唱着合唱。

吹来一阵春风，只见几个小孩子拿着风筝，向前奔跑。风筝飞得高高的，我的心也随它飞了，飞向了远方，去感受大自然的美。我也随之理解到了什么叫“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”……

我常常在想，到底春是什么?看见了这些，我就得到了答案。这并不是纸上或书上所写的，而是真真切切，你可以触摸到的春天。

大自然啊，它赋予了我们那么多美，春夏秋冬的那种自然之美，它自己也是一种美——和谐之美。

寒假里的一天，妈妈带我去杜甫草堂游览。

一进门，便看见一棵棵参天古树，有的四季常青，有的只剩光秃秃的树枝，有的粗壮无比，有的还挂上了许多漂亮的红灯笼，还有的享有“独木成林”的称号，真让人惊叹!

走着走着，便有一个荷塘，此时，荷叶已经枯萎，荷花也不见踪影，仿佛有些凋敝。可是塘边却盛开着我不知名的小花，红的、黄的、白的、橙的、粉的、紫的、蓝的，竞相开放，美丽极了，给荷塘带来了一丝生机。

我们来到杜诗书法木刻廊，长长的走廊里挂满了各式各样的书法作品，字都写得非常漂亮。上面有些是楷书，有些是隶书，有些是篆书，还有一些是几乎看不懂的草书。我正在学习写毛笔字，看到这些优美的书法，我更激起了兴趣，盼望自己有朝一日也能写出这样漂亮的字体。

接着，我们又来到杜甫的居住地——一处小稻草屋。它的屋顶是用稻草盖的，很厚很厚，墙是泥土和草砌成的，柱子和家具全都是木头做的，虽然很旧了，但看上去十分古朴。茅屋有好几间，分别是杜甫的书房、卧室、客厅和厨房，每间都小小巧巧的，里面的家具也十分简单——卧房里一张小床，客厅里一个卧榻，榻上一张小几，另有两把椅子，厨房里一张小小的方桌而已。看到这些，我的眼前便浮现出，当年杜甫住在这件小小的茅屋里，吟诗作赋的情景。

我们转着转着，又来到了一个大花园里，里面万紫千红，和郁郁葱葱的竹林相得益彰，简直无与伦比!我好像走进了龙宫的大花园，被这优美的仙境陶醉了。这里还有许许多多的盆景，它们弯弯曲曲的，长着碧绿的叶子，摆着不同的姿势，好似活了起来，扭着腰儿跳起了舞!

最后，我们又参观了杜甫的雕塑，就在“诗史堂”里面，他满面忧愁，似乎在思虑着什么——是想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”吗?我不得而知，只久久地凝望着他。后来，我们还参观了诗书画院美术馆，里面有许多精美的书画作品，让人流连忘返。

时间不知不觉过去了，我怀着对杜甫深深的敬仰，依依不舍地离开了这个意义非凡的地方。

细碎日影林间照，片片黄叶传细雨，点点桂花飘清香，鸟儿声声把歌唱。

“叽！叽！”小鸡仔高高地扬着小脑袋，坚决不吃我手中的米粒。这种情形也不知道发生了多少次。哎，妈妈也真是的，明知道我和动物一向不对盘，却让我喂它。当我正准备用手摸它的时候，它却一丈弹开三尺远。

我的火气“噌噌”直往上蹿，气急败坏地瞪着眼前的鸡仔。我有那么让你讨厌吗？好，你不吃我手中的米粒，饿死你拉倒！当我正准备甩手走人之时，妈妈的话如清风般拂过我的耳畔：“婷儿，你长大了，应该做一个有担当的人。试着和动物相处。”对哦，妈妈当初买它的时候，不就是想让我学会担当吗？我怎么能没有耐心呢？自责深深包围了我。我深吸一口气，转过身，继续哄着小鸡仔。小鸡仔眨巴眨巴小眼睛，伸出嫩黄的小嘴巴——我在原地兴奋地手舞足蹈，脸上的笑容何止“灿烂”啊！想着可以和它相处的很好，又学会了担当，怎一个“爽”字了得！

晚上，孤灯夜下，无眠站于楼台。凝望夜色朦胧，一路上灯光旖旎。我的心中却是五味杂交。

黑板报马上就要进行评选了，可是出板报的人呢？一个推一个，不是说自己手疼，就是说自己没有能力。我的心里焦灼得就跟放满了辣椒似的，一碰就炸。对！还有一个人！我的心中迅速划过一个人选，如同炎热的盛夏有了一缕清风一般。可是乌云很快密集，那么一个和我不对盘的人，怎么会答应呢？

我把事情缘由告诉了妈妈，妈妈看着我，语重心长地说，“婷儿，对动物有担当，难道在别的地方就不一样了吗？做什么事情都得有担当，你是宣传委员，就应该处理这些事情。我知道你与她不和，可你不妨用这件事情改善一下与她的关系。”

清晨，我背着书包，忐忑不安地踏向学校。“喂——”我紧张地喊住了她。“干嘛？”她斜眼看我，有些不爽。“你，嗯……就是……”我有些支吾。她的眼神好像跟看到了外星人一般，“什么跟什么呀，乱七八糟的。我走了，才没工夫搭理你！”“我想请你为班级黑板报写粉笔字！”我心中一横，闭着眼睛，大声朝前方喊道。可是前方没有了声响，回答我的只有秋风在耳边呼呼作响的声音。我就知道！心中委屈无从述说，脸也丢大了。“我答应你！”她一把抓住我，神色十分认真。

经历了这件事情后，我才明白了，原来，对一件事情尽心尽力，就是担当啊！边上的小树竟长高了不少，是呀，在不知不觉中，我也长大了！

相处之道，贵在担当。因为担当，才会让你我的相处更加融洽；勇于担当，才会炼就如花的人生。

接到姨侄儿的邀请，是去年12月份的时候，要我2016年正月初七去江苏祝贺他儿子满百日。

今年的正月初五，我从家里出发到江苏无锡梅村新区。高速路上，车辆如流，可又不时堵车，一路上，我因晕车，不吃不喝，好不容易熬到第二天晚上十点，才到达目的地，在我弟弟家里住下。

当一脚踏进弟弟的门，看到父母的那一瞬间，我感觉虽然相隔数月，父母明显地更加苍老了，心里不由一阵刺痛。他们体弱多病，长年受着病魔的困扰，怎能不如此衰老？！弟弟对父亲说，我今天要到这里，父亲还没有睡下，看到我进门，父亲高兴极了，说要给我做饭，并且给我解释，若是把饭做早了又怕饭菜凉，因此要等我到家了再做。

前些日子，有一天晚上，弟弟在微信里对我说：“姐，爸妈在我这里，感到好大的压力，他们二老今天是病，明天也看病，厂里发的医疗卡卡上的钱都被刷完了，二老还不满意，还要折腾着去看中医，他们老是怕死，老是怀疑自己有病。我该怎么办？这些话，我连说的地方都没有，除了只有对你一个人说。”我回答他：“等我来你家再说吧！”

作为姐姐，我是应当分担他的责任，能帮他担一肩是一肩吧！谁叫三个姐姐中，我对他是最好的，最关心他的，记得小时候，弟弟就被母亲和奶奶捆到我背上，我比弟弟大六岁，那时候，姐弟俩一起哭一起笑，他的开心就是我的开心，在哭哭笑笑中，我们一同长大。

正月初七那天，我到姨侄家里去祝贺他儿子，他家里很是热闹，亲戚朋友很多，排场好大！当看到姨侄抱着他白胖胖的儿子，幸福满足的模样，我这个当二姨的，感到由衷的高兴！

在新区逗留了两天，弟弟趁转班休息时，带我去看了当地的庙会，玩了半天。

可我担心家里，女儿正月初十要上学，儿子正月初九也要去城里私教补课，又加上自己不适应那里的气候，感觉自己在那里实在呆不住，决定初九坐车回家。

爸妈说要跟我回去看中医，当我看了母亲到当地医院的CT检查结果，跟我前年带母亲去医院检查结果一样时，不禁哑然失笑——弟弟对我说的情况是真的！于是，和弟弟一起收拾了父母的衣物和平时服的药物之类，初九就与父母一起动身，弟弟开车送我去站里坐车，一路上，弟弟嘱咐我一定要带爸妈去看中医，并且对我说，如果看了中医，他们在你家住不习惯，就给他们买好返程车票送上车他还是在这个站接爸妈。我说我做事情你放心好了，会做得妥当的。

我和父母正月初十早上九点多到站，老公开车把我们接回了家。

和谐，是一只只翱翔于天空的白鸽;和谐，是一片片绿油油的树林;和谐，是鸟儿们快活的歌声;和谐，是人类与大自然的欢笑......可以说，这就是人与大自然之间美妙的和谐乐章。

然而，随着人类的发展，白鸽没了，树林没了，歌声没了，也没了那爽朗的笑声。多少年来，我们都把危害抛给了她--大自然。肮脏的大地，尘土弥漫的天空，倒下的大树......没了整洁的公路;没了蔚蓝的天空，也没了茂盛树林。换成了无数高楼大厦来主宰这个世界。

我躺在床上，想象着......突然，一只白鸽落在我的肩上，我似乎变小了许多，白鸽载着我飞向天空。我抬头仰望，啊?我不由自主地揉了揉眼睛，怎...怎么天空变得那么蓝啊!

?我又马上低头看了看大地，呀，大地被大片大片森林覆盖着;小溪、河流没有了一丝污染，欢快地唱着歌。我深吸了一口气，顿时，一股清凉的气息回荡。"嘿，姐姐你在想什么呢?"妹妹调皮的声音吓了我一跳，哦，我明白了，原来是我想的太入迷了，刚才只是想象呀。

突然，我脑子里闪现出一个想法：现在已经有些国家觉悟了，再这样下去，整个地球就会被我们这样毁了。其实，这些现象已经对我们做了一个无声的警告，告诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源都要珍惜，不要去浪费、去破坏它们。

让白鸽重新翱翔于天空;让动物们重新建起家园;让美妙的歌声重新回荡在耳边;让欢笑重新洋溢在世界的每个角落。让我们共同生活在充满和谐之美的人间天堂。

在生活中，一些人总以为自己的个性和别人都相仿，因此做什么不做什么也全由着自己来，全然不过问他人的感受。他们往往做出一些身边朋友忍受不了的事，事后还自得其乐，以为自己跟朋友的心的距离更近了。殊不知，他们的朋友已经在暗地里愤怒地跳脚并发誓远离他们。

所以，待他们终于发现这个现象之际，却发现身边已然空无一人。

是什么导致这种结果呢？

其因便是相处无道。

此文既已命题为“相处有道”，那么我就说说如何相处有道。

相处有道，其精华落于“有道”二字上。

道，方法也。那么，此题便可解读为：与他人是有方法的。

那么与他人相处有什么方法呢？

我认为，我还是具有一定的与他人相处的能力的，且具有一些与他人相处的办法的。所以我在此抛砖引玉，浅谈两种如何与他人相处的方法。

这第一种方法，便是要深知“物以类聚，人以群分”之法。每个人都喜欢与自己兴趣相投的人相处，因为共同的兴趣可以让两个素不相识的人迅速热络起来，畅谈天地三天三夜也不觉得枯燥乏味。反之，倘若两人没有共同的兴趣，那么即使是强迫自己说话，不过一秒都会觉得“唇焦口燥呼不得”。所以说，只有“志同”才能“千里来相会”，“道不合”便会“对面不相逢”了。

那么当你想与他人接触或相处的时候，不妨先了解他人的喜好，倘若与你相似，便是再好不过了；如若不相似，也无需心急，更不必强迫自己喜他人之喜，恶他人所恶。因为如此，他可能不但不会对你产生好感，还会对你产生厌恶之情。

这第二种方法，便是要识时务了。所谓“识时务者为俊杰”。举个最简单的例子——许攸。许攸何许人也？曹操同学。当时曹操当了大官，许攸仗着与曹操同学的情分，当着众军之面直唤曹操小名。曹操表面上欣喜，实则暗地里早就打起了除掉他的主意，终于，许攸被杀死了。虽说曹操虚伪，但许攸却也是不识时务。你说在同事面前表现得跟领导亲近就算了，还以为自己真是领导最亲近、最喜欢的人，不懂得尊重领导，给领导树威严。先别说是同学情分了，就算是亲戚都不敢如此。所以虽说许攸是被杀死的，但他还是败在自己不识时务。

那么我觉得这个道理便不言而喻了。

所以说，在与他人相处时，要切记认清环境、场合、心情。不能以己之“喜”对他人之“惨”，也不能以自我为中心，有一种我觉得对就是对的心态。

好了，我的方法已经说完了。我自认为道行不深，所以倘若还想继续了解如何与他人相处的话，可自行研究其中门道。

一天，我在家看书，妈妈跑来对我说：“你还在这儿玩，快去练字、读书、做卷子、练习本也做点吧!快别玩了。

妈妈见我哈哈大笑以为我疯了呢!跑来一看原来在看书!别看啦!快去写作业。连叫了四、五声，我一点反应也没有。他摇我、推我、弄我、直到把书抢走了，我才回过神来，她说：“你看书看得太神了吧，我刚才说了什么呀，你说呀?说得出来吗?”我奇怪地说“没有啊”你什么也没有说呀!“真是的”，妈妈说：“我叫你进来做作业，你怎么进来看书呀!”一会儿我才恍然大悟，快做作业呀!于是我拼命的做作业，一会儿就做完了，一看一点钟，还早着呢!于是我又看起书来，一直看到了吃饭的时候，我还在看书。妈妈又来叫我，一看，我还在看书，心想：算了让他看一下书也好，没想到我一直在那儿看。时间一分一秒的过去了，一会儿工夫我看书已经看到7点了，妈妈再也不能等了，又是摇，又是问：“你是不是有病啊，你已经看几个小时了还不够啊?”

一本书就这样被我看完了，我这才出去吃饭。边吃饭妈妈还边说我真是个小书迷。

人是复杂的高等动物，人与人之间的相处更是有着大学问。古代君子间的相处有“君子之交淡如水”；朋友之交要“言而有信”；今有“患难见真情”，“予人玫瑰，手有余香”。关于相处，人人心中有道。作为学生，我也有我的一套相处之道：

一、为学，莫重于尊师

中国一直是以“礼仪之邦”著称，仁爱孝悌、尊师重道也一直是中华民族的传统美德。古语有云：“师者，传道授业解惑也”。我从电视和书本中了解到老师在古代是非常受人尊敬的，上课也是老师坐着教学，学生站着上课。而现在，老师不仅仅教授知识，解答疑惑，还会带我们活动，关注我们的情绪变化，在难过的时候开导我们，在挫败的时候鼓励我们，教我们做人的道理。我说：“师者，传道授业解惑爱人育人也。”现在的老师就像父母一般，更加值得我尊敬。

二、与朋友交，以诚为本

培根曾说过：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。”现在，智能手机，社交APP席卷了整个校园，或者说整个社会。微信、QQ等代替了我们的眼睛，我们的耳朵，我们的嘴巴。这个信息时代实现了“坐地行千里”的美好愿望，也塑造了一个社交盛世。可我觉得与朋友间的相处应该是坦诚相待，开心的时候能相拥欢呼；难过的时候能互相拍拍肩膀；可以说着悄悄话，即使闹矛盾了，我也想及时沟通，而不是躲在冷冰冰的电子设备后面不敢面对。比起手机的提示音，我更希望听到咚咚的敲门声。

三、诚信立身，友善待人

诚信和友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是冰冷寒窖中的一团烈火，更是现代社会主义核心价值观的一面闪亮的旗帜。诚信，书面上只是两个字，但这两个字却是人与人相处的地基，只有真诚待人才能赢得别人的以诚相待。友善则是人与人相处的制胜法宝，我们不仅仅要对亲人友善，也要对其他人友善，对小动物友善，对自然友善。“人不独亲其亲，不独子其子”，社会的美好取决于人与人的相处之道，而人与人的相处之道需要我们共同去谱写。让我们诚信立身，友善待人，打造一个属于我们的和谐美好的时代。

在人与人之间的相处中，帮助有心，伤害无心。让我们多一些理解，少一点算计，多一分宽容，少一些狭隘，用最美好的心灵谱写出真实的人生篇章。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——题记

我，是一名天龙星的外交官，专门负责与各个星球如何和平相处，同时，也肩负着维护宇宙的和平的重任，并且与每一个星球的人保持着合作的关系。

一天，我坐在办公室中，看向窗外，春风拂过，外面的树立马翩翩起舞的跳动起来，而且春天来临，万物复苏，姹紫嫣红，大地脱去“白大衣”，穿上了“青夹袄”，小鸟也回来，天地间万物显得生机勃勃。忽然一阵刺耳的铃声打破了春天的宁静，才发现自己的手指已发红，伸进自己耳朵，里面传出了我的好友天狼星的的外交官詹姆斯的声音。

“喂！雷快到月球来，我们将在这里举行第五次宇宙大会！快来。”他说。

听完，立马叫人：“快为我准备好去月球的载人炮弹。”不一会便登机了。

十分钟后，我的载人炮弹成功插在了月球上，弄起了一阵阵的灰。

一下飞机便看见了自己多年的好友詹姆斯和保罗，我们三人一见对方，轻轻一跳起飞在空中紧紧的拥抱在了一起。我们三人曾经在第二次宇宙大战中一起作战，从而成为了三个十分要好的兄弟，在上一次见面意识200年前。虽然，各为七大星系帝国中的三个外教官，但并不影响我们，一个陨石飞向保罗，我手轻轻一挥，便飞走了。这就是我们，互相信任，十分大度。

忽然，又有两架飞机停下，走下来的两人让我都不由得叹了一口气，真是冤家路窄，这都可以碰到。因为他们两人心眼小，总是嫉妒别人，所以他们与我不和，而他们两个星球也十分的不友善。

都说仇人见面，分外眼红。

詹姆斯一见他们便来火，因为这两个人代表的星球总是不断攻打他们。于是詹姆斯将头高高抬起，两手叉腰，气势凶凶的走了过去，与他们并肩时，用手肘猛力的撞上去，并骂道：“怎么走路的，难道没长眼睛吗？”这下可好，艾弗和杰夫听了，十分的生气，脸被气得如猪肝一样。他们将外衣脱下，头发扎起，摆出一副要开始打架的样子，两方都十分火爆，一个似海中蛟龙，一个似深山猛虎，空气中火药味十足，似乎随时都会发生龙争虎斗。

一看不好，我和保罗跑过去支援，双方开始对持，就在这时一位老者出现了说：“年轻人，为何因一点小事便闹得不可开交，人与人相处要友善大方才行。”说玩便头也不回的走了。

这个故事让我明白了与人相处，要宽容大度，友善的去对待他人，而不可以太小气，高高在上，更应该相互理解。这就是相处之道吧！

杜甫草堂位于四川省成都市，现今是成都杜甫草堂博物馆。是为了纪念中国唐代伟大现实主义诗人杜甫的博物馆。是当年杜甫流寓成都时的居所，由后人重建得以保存并成为纪念杜甫场所。进入大门后的第一个建筑是“大廨”。“廨”是官署，古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎，后人出于尊崇，就把这处建筑作了如此命名。

厅中的杜甫塑像，是中央美术学院着名雕塑家钱绍武先生的杰作。这尊铜像呈跪姿，身材精瘦，以较为抽象和夸张的艺术造型，来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。我们在此驻足凝视，似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前，诗人正漂泊在江河之上。

一条清碧亮丽的浣花溪环绕着草堂，那潺潺的流水把草堂四周洇润得花草葱郁而林木茂盛，弥散出雅逸的氛围和盎然的生机。我们这代人对于杜甫大都怀有特殊的情结，从“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”到“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，曾是我们最初的文学记忆。对于杜甫的出生或终老之地，大多数人也许并不清楚，然而这“万里桥西宅，百花潭北庄”的草堂，却是令人向往的“诗圣”居栖之地。秋阳映照下的草堂，泛出一层亮丽的金黄色光泽，使丝丝茅草显得富有质感。翠竹芭蕉依偎着土墙竹窗，留下了满壁绿荫，过滤了尘世的喧嚣。寂静的庭院中，随意地安放着粗糙而结实的石桌石凳，平添了温馨的乡居气息。那矮矮的竹篱上爬满了藤萝和杂花，在秋风中作着忆念故人的絮语。记得诗人在《堂成》中曾写道：“桤林碍日吟风川，笼竹和烟滴露梢。”一代大诗人的安身立命之处，竟是如此简陋而淳朴。唯其如此，草堂才能长存民间、情系桑梓、永驻青史。而多少华堂豪宫在当时是多么的风光张扬，而后却在历史的烟雨中泯灭。(五)成都夜景

一天就这样结束了，我和妈妈来到了一个旅馆。

到了傍晚，天空已是灰蒙蒙的，这时，高楼上的灯已经陆陆续续亮了起来。就像是好几颗星星落了下来，在对我眨眼睛呢!接着，路上的路灯、车灯也争相亮了起来，整条路顿时灯火通明，一盏盏灯就像是一只只萤火虫在空中飞舞。等到天空完全暗了下来，霓虹灯也亮了起来。这下，上海仿佛穿上了件闪亮的新衣服：一盏盏霓虹灯千变万化，一会儿红，一会儿绿，一会儿半紫半黄，真是五光十色;还有那变幻无穷的形状，又像彩虹，又像鲜花，这是那衣服上美丽的花纹。一条条公路，一片金光，像是一条条彩带。高楼顶上的灯光好像是闪闪烁烁的宝石，装饰着衣服……

在生活中

我们总会遇上那么些陌生人

在这些陌生人中

或许友善，或许奸猾

他们就像镜子

可以让我们自我反省

如孔子先生所言

我们可以借陌生人来发现自身的缺点

而与他们相处

我们可以体察对方的内心

但也不要戒备太深

来而不往非礼也

在新世纪

社会更需要我们大家互相往来

陌生人只是个模糊的概念

它包括了所有你不认识的人

我们既要有友好的心态又要借他人来体察自己

有优点，我们就学习

有缺点，我们就反省改正

正所谓：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”

我们要学会善于和陌生人交往

创建美好的和谐社会

人生活在这个世界上，就不可能不与他人发生联系，不可能不与他人融洽相处，有朝夕相处的，有偶然相遇的。

那么如何与别人和平相处呢？有一种力量可以让人与人和平相处——那就是和谐。和谐，能给生活带来幸福，带来温馨，给事物带来美感，我们应随时随地保持她，拥有她，因为她是我们与人相处的关键。和谐相处在于宽容，拥有宽容才会有和谐。因为“宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片静土上生根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解仇恨，她可以感化邪—恶播散善良，她无私奉献不计得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可与快乐相伴毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润。”只有学会宽容，有宽阔的胸襟，才能赢得友谊，增进团结，才能解人之难、取人之长谅人之短，从而产生很大的感召力，使人相互亲近信任。

纵览古今，凡在事业上有所建树的人，无不襟怀坦荡，度量恢宏，而心胸狭隘者，于人于己都没有好处的。所以，宽容，是和谐相处的前提。和谐相处在于诚信，诚信，是与人相处的基石，是和谐美的结晶。“诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美的娇艳欲滴，美得热人心潮；百花丛中她最美，美得无暇、美得高尚。有了诚信，和谐之美足以体现！拥有诚信之花，送给身边每人一朵，就会让人间多一缕馨香！”

“诚交天下客，誉从信中来”，诚信不仅是经商人的道德基础，也是做人的基本道理，还是一个民族综合素质的体现。一个人只有诚信与人相处才能获得良好的名誉，才能获得真诚的友谊，如果失去了诚信，或许他可以暂时欺骗别人，甚至获得利益，但迟早会身败名裂。所以，是诚信是和谐相处之本。要想与人和谐相处，还要有一颗友善的心。

如果你“携一颗友善的心来面对鸟语花香的自然，对每一朵花，保你拥有一个花香四溢的春天；对每一只鸟儿友善，保你拥有燕歌莺啼的清晨；对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年；只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个蓝天碧水、绿草茂树的世界；只要你对每一个人友善，保你朋友如柔云，亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。”当你怀抱着一颗友善的心去与人相处时，别人的心扉也会被你敲开，那就让我们彼此都敞开心扉吧！和谐相处，或许你在这种氛围中快乐着，不知不觉中蓦然发现——你也在成长着！

我本是个爱词远胜于诗的人，但杜甫这个诗人，我是打心底尊敬他的。

所谓“国家兴亡，匹夫有责”，杜纵使一生潦倒，但不忘国家人民。“大蔽天下寒士”又怎是一隐遁世俗之人、一贪利忘义之人所能为？

杜本是一个上天降来扭转盛唐转衰的大将，但他和李白力挽狂澜也不济。两个天才生不逢时，才华无法施展实是一憾事。杜少与李同游，练就一身胆色，但入仕后一生潦倒。杜居无定所，能有稳定的生活也是住在茅屋里。夏不挡雨，冬不避风，床头无干处，家人互抱取暖，岂不悲哉。

杜晚年百病缠身，有肺病，长卿病，耳聋，臂废，间歇性瘫患，等等等等…但也难免奔波往来投奔亲友以活命，最终死在奔波中。

公元670之后多年中杜的亲朋相继逝世，这给失意的杜是一个莫大的打击，他也失去了别人的支持，断绝了生活来源。

为了生存，他必须沿江南下到江陵投奔他的一个好友，但这个人并没有伸出援。杜只好继续南下去投奔他的族舅崔健，但当他到了崔健那，崔健又被调上北处，不久就病死了。这时杜一愁莫展，而天又降大雨，江水上涨，杜停在江上，直饿了几天。幸好这时当地县令送酒肉才渡过困境。因为当时安史之乱已过去了，唐玄宗当了太上皇，寻觅当年老臣，杜在其中。当地县令怕杜饿死要怪罪下来，因此送来食物。水落后，杜不在南下，而是希望回到故乡洛阳，但他最终不能。他是北方人，如今久居江上，疾病缠身，死在归途。

杜虽穷困潦倒，但无时无刻不在忧国忧民，此情足胜天。只是今天，这个经济大爆炸时代，有才之士携家带子奔向国外，置祖国于不顾，实为人所唾弃。