与杜甫相处的一天作文【通用20篇】

今天是一个秋高气爽的好天气，和平相处作文。在茂密的深林，小动物们都出来活动筋骨，寻找食物了。

瞧，一只穿着绿军服的苍蝇和一只穿着黑西服的苍蝇抢着食物呢!绿苍蝇和黑苍蝇打了几个回合，都分不出胜负。绿苍蝇说：“你等着瞧，我去找帮手!”黑苍蝇说：“你以为只有你有帮手!”说着两只苍蝇都去找帮手了，不一会儿，两方都找来了帮手了。

哇!黑苍蝇找来的帮手可真不少，有上百只穿着盔甲、排着整齐队伍的蚂蚁，有千只带着机关枪的老鹰，还有······没想到绿苍蝇也找来了许多帮手，有扛着大炮的小飞虫，有拿着手枪的八哥警察先生，还有背着火箭筒的乌鸦呢，

“嘟”的一声，战斗开始了，绿苍蝇说：“兄弟们冲了，把他们打败了，就会有好吃的和奖赏。”黑苍蝇听了绿苍蝇的说的话，也很不服气的说：“冲啊!打败他们，我请你们吃大餐!”听了它俩说的，虫、苍鹰、鸟都打了起来。

当它们打的很激烈的时候，一只夜莺向它们的战斗场飞去，还唱着美妙的歌，顿时，战斗停了下来，都瞪大了眼睛，慢慢地安静了下来，听夜莺唱的歌。夜莺唱完美妙的歌，便大声的说：“你们这样的结果就是两败俱伤，你们一定要懂得互相谦让.”苍蝇、虫子、鸟听了夜莺说的话后，害羞的低下了头，把武器扔了，做了好朋友!

这个故事告诉了我们，好朋友之间要互相谦让和平相处的道理。

今天，爸爸突发奇想，兴致勃勃的对我说：“今天我们去学雷锋做好事吧！”我疑惑万分，便跟爸爸一起出去了。

目标一：人民公园，出发。

到了人民公园，我不由直奔里面，瞧，湖水清澈见底，还有几只鸭子在如镜子般的湖面上游泳，梳理着自己的“秀毛”，……咳咳，好了，直切重点，我不禁问爸爸：“去哪儿做好事呢？”“我们先往公园里面走走吧！”爸爸答到。走着走着，儿童乐园的草坪上，一个大约五六岁的儿童在哭，爸爸走上去问：“小朋友，你怎么了？”“我跟妈妈走丢了。”“别哭，我带你去找妈妈。”爸爸边说边把一块儿巧克力给他。“干嘛呢，快把我孩子放下来！”一位中年妇女挤进人群，把孩子夺了回来，一把把巧克力扔下说：“叫你不许吃陌生人的东西，你还吃！”爸爸眉头紧锁，心好像沉入了谷底。

目标二，火车站。

“呜，呜。”火车到站了，爸爸对我说：“火车站人多，小偷一定多。”一位中年妇女下了车，背上，手上都是行李，大包小包举步维艰。“我们来帮你拿东西吧！”“不用了，谢谢。”“没事儿，我们帮你吧！”“你走开，再不走，我就报警了！”“唉！”爸爸又无可奈何的走了。

这已经是晚上了，黑暗像丝绸一样笼罩在天空中，只有几颗闪烁的小星星，调皮地眨着眼睛。

我和爸爸走在楼道中，夜黑的伸手不见五指，我按下电灯的按钮竟然没有电了。唉，今天怎么这么倒霉？爸爸打开手机上的电灯，顿时整个楼道都亮了起来，身边一位步履匆忙的大哥哥经过身边，他看我又看着爸爸说道：“谢谢啊！”“你为什么要谢我们？”我不解的问道。“因为你们驱走了黑暗啊。”那一刻，一天所受的委屈而带来的沮丧顿时烟消云散，心顿时倍感安慰。

回到家，躺在床上，辗转反侧，难以入眠，这一天中经历的一张张脸像放电影似的闪现在我的脑海中，为什么我们努力的去做好事时，得到的却是怀疑与指责，而当我们只是心怀善意的小小举动，却收获了真诚的感激。面对满天的星光，我忽然明白，原来我们无须刻意去做好事，有时，心怀善意，学会温柔地与这个世界相处，也许会收获更多，……

读完这本杜甫传才知道杜甫和我通过以前学习了解的他并不完全相同，在我的认识里，杜甫似乎没有年轻过，永远都是四五十岁甚至更大，为生活发愁，为国家命运发愁，为百姓发愁。在读完这本书后我发现他也是年轻过的，也曾满怀壮志，意气风发。但仕途的的不得志，生活的艰难，国家的动荡使他的诗歌内容风格发生了巨大改变，成为了那个我的认识中没有年轻过的诗人。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。这是杜甫《赠李白》中的诗句，此时的他和李白同样有着豪放、热烈、向上的精神。

杜甫始终希望能够出世做官，在长安时，他广泛结交名流，扩大自己的名声，奔走于权贵之门，还经常向达官显贵们投赠诗稿，希望得到他们的赏识、援引，

为了获得一官半职他卑躬屈膝，低三下四的去讨好奉承达官贵人，此时的他丝毫看不出有成为那个忧国忧民的诗圣的潜质，如果他得到了官职会怎么样呢，也许历史上会出现一位平庸的官员和诗人。如果他在向皇帝敬献三大赋后得皇帝赏识而平步青云，成为宠臣，住在华丽的庭院，衣食无忧，也许他的诗作就只有《天狗赋》《雕赋》这些阿谀奉承，粉饰太平的诗了吧!而反映人民疾苦的诗也就不会出现了。那个无时无刻不在为人民着想，无时无刻不在为人民担忧的人就会消失，也许正是他的不得志，穷困潦倒成就了他。

安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。他自己饱受颠沛流离之苦，看到国家满目疮痍，百姓民不聊生，官吏凶残可憎，他的诗歌内容产生巨大变化。他同人民一起感受着失去国土家园的痛苦。他积极号召人们奋力进行征战，以保卫国家民族的安全。他写诗悼念为国捐躯的士兵。他同情人民，大力揭露滨役给社会造成的黑暗景象写下了流传千古的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》组诗六首。

在写三吏这组诗，杜甫的心情十分复杂。对于维护国家统一的战争他坚决拥护。百姓为支持这场战争作出了惨重牺牲，他又极为同情。正是因为杜甫是一个爱国又忧民的诗人他才会有矛盾复杂的心情。

接近晚年的杜甫在孤苦伶仃，穷困潦倒，甚至自己温饱问题都解决不了的情况下，仍想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，仍为“肥男有母送，瘦男独伶俜”而哀叹“天地终无情”,仍为“积木草木腥，流血川原丹”而 “塌然摧肺肝”。一个自身难保、未老先衰的人却总是关怀着国家的安危和人民的疾苦。他将自己完全融入到百姓之中。

从这本杜甫传中可以看出杜甫为国家忧愁，为人民忧愁，并不是一开始就这样的他一开始考虑的是自己的仕途，甚至不惜为此阿谀奉承，但即便如此他依旧没能如自己所愿的成为一名官员。可也是因为这样他才有更多的机会和百姓接触，了解老百姓的疾苦，从而写下那些忧国忧民的诗篇。可以说杜甫是在苦难中成长起来的，在苦难中他的善良、忠诚、关怀天下的心态被激发出来，他的眼界开阔起来，不再是只盯着自己的仕途，他渴望国家统一，他同情在战乱中流离失所的百姓，他痛恨不管百姓死活的统治者，他用诗歌来记录当时的实情，表达自己的感情。

我认为不能说是苦难成就了杜甫，而是他在苦难中成长起来。因为只有内心善良的人在看到国家破碎，人民流离失所时才会去关心，去为他们呐喊，如果一个人本身就是一个自私冷漠的人，当看到人民生活凄惨时只会保持冷漠，更何况杜甫当时自己的生活也很艰难。

杜甫在自身状况十分糟糕时依旧不忘国家人民，是因为他将关怀国家人民作为自己的责任，他认为那是他理应做的事，早期他希望做官是为了辅佐君王治理天下，后来他的诗是另一种方式的心系天下。不论成功与失败，始终抱着早年立下的志向，用生命去做最值得的事，我想这就是杜甫的诗能流芳百世的原因。

我们经常提倡人与人之间、人与动物之间要和平相处，说起来简单，做起来就没那么容易了。这几天，我就读了一本有关这方面的书。书名叫《兔子坡》，它写得十分有意思，也十分精彩，令人看后感触不少。

这个故事是这样的：有一家新人家要搬到兔子坡了，这令兔子坡的小动物们既兴奋又不安心，因为新的生活就要开始了。起初新人家到来时，小动物们对他们很满意：他们慷慨、大方、温和、善良，对小动物们很好，友好的相处;这家人辛勤耕耘，给小动物们带来了仲夏夜丰富的食物;看到落水的威利，他们伸出了援助之手，精心照顾，还救活了被卡车撞伤的乔奇，而且还竖起了“保护小动物”的路牌。可是到了后来，尽管小动物们对新人家产生了误会、猜忌，但是新人家他们用自己的真诚感动了动物们，他们互相理解，和睦相处，在一起快乐的生活着。

这本书告诉我们了一个深刻的道理：人与动物之间应该和平相处，就像书中兔子坡的小动物和新来的人家那样，小动物每天来到新人家中，和人们嬉戏玩耍;而人们呢，则非常爱护这些小动物，给它们做美味可口的饭菜，这个和平相处的画面，让我感受到了人和动物之间是那朋友般的情感，互相依赖，和谐共生。既然人和动物都可以和平相处，那么，我们人与人之间呢?不是更应该这样和谐相处吗?每当有的人做错事的时候，我们可以不去打骂吵他，只是平静友好地去和他说一下，告诉他以后要注意，该怎么做，让他明白就行了。这样做错事的人就会感到是自己错了，会感到别人对他的宽容，不冲他发火，不责备他，那么我相信他下次一定会尽力做好每一件事的;旁观的人也同样会受到教育，会感受到这个人的宽容，因而对他产生好感;而这个人也会因少发一场怒火，得到了很多，不但让人与人之间增加了和平的气息，还让人们对他另眼相看，这不是一举三得呀!所以，我希望大家相互之间都要学会和平相处，相信这样我们的社会将会更加和谐，更加美好的!

和平相处，和谐无限，让我们一起携起手来，共建我们美好的家园吧!

漫漫长路，谁在弹奏忧国忧民的千古绝唱?破旧草堂，谁在用诗歌诠释背井离乡的悲心愁肠?他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化为一腔怒火，燃尽腐败和丑恶。他的诗篇，铭记在人们的心中，化为一股热泪，洒遍祖国河山。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，他忧愁的身影定格在历史长廊中，化为一颗明珠，照耀诗坛。他的每一个字都影响着后代，成为无价的文化瑰宝。

[佳作运用示例]

伟大的追求需要心中说一句“我愿意”。

“出师一表真名世”的诸葛亮，“万里悲秋常作客”的杜子美，“不畏浮云遮望眼”的王安石，“八百里分麾下炙”的辛弃疾，“位卑未敢忘忧国”的陆放翁，“十年辛苦不寻常”的曹雪芹，“生如夏花之绚烂”的泰戈尔，都有着不同寻常的追求，都是飞上高山之巅的人，而在他们的心中，都有“我愿意”三个字。

(2013年湖南满分作文《因为值得，所以愿意》)

整理东西的时候，我看见了一张照片，上面照着我和姐姐在家一起玩。她有一双明亮的大眼睛，一头乌黑的长发，一张樱桃小嘴。她对我很亲切，有什么事都会帮助我，姐姐很善良。

一天，我们去XXX公园玩，我们坐公交车去了那里。在路上的时候，一位老奶奶扶着拐杖一步一步艰难地走上车。上车后，老奶奶左看右看，似乎在寻找有没有空座位可以坐，可是却没有，老奶奶只好握着扶手站在那里。姐姐看见了，看了看我，又看了看老奶奶，似乎在想：到底是坐在那里陪我，还是让老奶奶坐在那里呢？姐姐犹豫一会儿，但最终她站起来，扶着老奶奶一步一步地坐到了座位上。老奶奶连忙说：“谢谢你，年轻人。”我往窗外望了望，天空万里无云，太阳公公似乎点了点头，仿佛在赞扬姐姐的品质。

在那段时间里，姐姐经常给我讲题。每当我遇到不会的题，姐姐会轻轻地拿起笔，再拿草稿纸，认真地做起题来。每当这时，我会情不自禁地看着姐姐温柔的脸，她的脸是那么的亲切，那么的认真。我心里顿时暖洋洋的。假如我还是不会时，姐姐会耐心地教我，直到我会了为止。

在课余时间里，姐姐还会教我叠纸青蛙、小纸盒等。有时，还会给我变魔术，我学会了很多知识。

姐姐不仅善良，还很有趣。虽然，姐姐已经很大了，但是心中却充满了童趣。姐姐经常给我讲一些有趣的笑话，逗我开心。

虽然，我和姐姐相处的时间很短，但是我从她的身上学会了要善良，我永远也不会忘记和姐姐相处的那段日子。

一年过去了，又是一个夏天。她，还好吗？

在七年级分班后我来到了一个有许多陌生人的班级，其中，也包括她。

我第一次仔细打量她的时候，站在我面前的是一个个子中等的、皮肤黝黑的女生。过了一会儿，我移开了目光，心里想：只是同学。

随着与她相处的日子越来越长，我发现她是这么特殊的女生。

她是一个自强和友爱的学生。

当时我是数学课代表，虽说不是所有的题我都会，但一般难度的题不在话下。我刚闲下来的时候她就跑过来问题，我当然也很乐意。虽然在我给她讲得时候她听得很认真，但是她仍然对有的地方感到困惑。我当时的心情出奇的平静，竟然一点也不急躁，这在平时是我所没有的，我又耐心得给她讲了一遍。听到她说听懂了的时候，我也十分高兴。

她是一个调皮的女生。

有时我们在学习之余就会小小打闹一番。她有时藏起来我的本子或卷子不还我，非要到我急需的时候才慢悠悠得拿出来，在有了两三次教训之后，我也学会了这种方法，常常在她要写作业的时候才还给她，气得她无可奈何，因为我坐在她前面，占有地理优势。在一次又一次的作业本保卫战中，我们的友谊不自不觉的加深了。

她是一个可爱的女孩。

她有许多优点，例如大方和自强。她亦有一些缺点，例如粗心和马虎。

我记得她经常因为粗心而粗心而错了很多题，当我善意地嘲笑她时，她不忘说个“切”。然后我们对视而笑。那一刻，她那灿烂的笑容，在我的脑海中留下了一个难以磨灭的痕迹。

每天都有新的回忆，同时有旧的记忆淡出，唯独忘不了她。远隔千里的我们，还能再见吗？

人活着，从来都不是绝缘的个体，每天往来于形形色色的人之中，只有懂得相处之道，才能生活得自然、愉快。不过，相处有道仅仅存在于人与人之间吗？

早听说舅妈家养了一条体型庞大、望而生畏的狗，一直没有见到，这个假期我去看望舅妈，才和它结了缘。

初进家门，只见一条与人齐高的狗猛然窜到我的面前，它全身长满雪白的毛发，眼睛血红，像传说中的狼一样凶恶，它冲着我“汪汪”地吼叫着，似乎在抒发对陌生人的奇怪和警惕。我从来没有见过这种巨型狗，一下子怔在那里，踟蹰着不敢向前。舅妈轻轻地拍拍它的脑袋，安抚道：“保罗，乖啊。”它渐渐平静下来，仍不时从喉咙深处发出“呜呜”地低吼声，充满戒备的眼睛紧盯着我，注视着我的一举一动。

和亲人寒暄之余，我时不时冲着保罗笑，与它对视时挤眉弄眼，它面无表情地站着，眼中的敌意慢慢在消失。到了用餐时间，保罗闻到饭香凑了过来，它靠着舅妈蹲下，毛茸茸的大尾巴放在我的脚上，我忍不住摸了摸，它扭过头看看我，眼神逐渐柔和。

饭后，表姐与我带着保罗去散步。漫步在江边的风景带上，溜达的小狗远远见着它绕路而行，它不怒自威的风度让路人频频侧目。在路上，它不停地蹿上蹿下，在这个灌木丛下瞅一瞅，在那个灯柱旁撒泡尿、蹭一蹭。乘着它欢快的劲儿，我小心翼翼地伸出手，抚摸它头顶的卷毛，它哼哼地接受了。我买了包薯片正想大嚼特嚼，谁知，保罗猛地直起身，两只前腿围过来，像个孩子一样抱住我，舌头伸得老长，我一下明白了，将薯片抛出，它敏捷地扑上去，用前爪接住，津津有味地吃起来。就这样，我们一路嬉戏、一路欢笑……夕阳将它的毛发晕染成了一层橙黄色，显得暖洋洋的。

离别时，舅妈把保罗关进了房间。不料，保罗用爪子压下门把手，跑了出来，它扑向我，把前爪搭在我的胳膊上，大脑袋凑向前，仿佛要和我面对面告别。我用力摇了摇它的前爪，那一刻泪水在眼眶打转。是夜，月光探出云朵，披着银晖月色的保罗趴在窗口向下望，我仰着头不舍地挥着手……

从初识的冷漠、防备到后来的熟络、亲密，与保罗的相识、相知，无疑是一次美好的体验，只要你拿出善意和耐心，即使是凶猛的动物也可以亲近。人和动物尚能友好相处，但往往和朋友、同学相处时，却常因琐小之事心生嫌隙，时时忿忿不平，总有诸多误解。其实如能敞开心胸，快乐就会迎面而来，孟子云：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心”，相处有道就是真心相待，多一些笑容，多一些包容，多一份关爱，多一份理解，世间万物都能和谐相处。

贤弟：

近来可好？

我在外游乐也有一段时间了,兴致仍不减初游之时,贤弟你是否仍长居家中?你应该也抛开烦心之事，如愚兄这般，畅游天地之间，心旷神怡，又何乐不为？

愚兄曾独坐于敬亭山上，看众鸟高飞尽后，余留闲云，而无兴致索然。我登过许多山，憩过许多亭，相看两不厌，唯有敬亭山。我多希望你与我一道敬亭山上坐，饮酒赋诗，而眼下，空留我一人，独坐看闲云。

我也去了庐山，看了那瀑布，不曾细看时，竟有紫烟飘飘袅袅地升起。而庐山瀑布真如众口相传那般美妙，银河般璀璨的瀑布挂于川上，使我不忍提笔——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这般美景，可惜愚兄不才，无法绘于纸上，予你一睹为快。我只好以笔代画，与你一赏，时里，深深沉醉难自拔。

有友人汪伦曾致信于我，曰“此地有十里桃花，万家酒店。”我至此地后，才知汪伦之意：桃花潭闻名并非因其潭边有十里桃花，而只是纯为潭水名尔尔；万家酒店也非是上万家酒店，是一户万姓人家的酒店。汪伦是为投我所好，邀我畅饮谈乐于潭边，我也逗留些时日，其间想起你于案前伏笔，全无我这般悠然自在，不禁在心里暗暗叹惜。临别时，我立于船头，友人挥手与我相别，汪伦沿着潭岸追逐而下，直至尽头。潭水纵有千尺之深，也不及汪伦别我一片情。

贤弟，你可曾游过天门山？我行舟江面上，远望得见天门中断楚山开。我俯首视江，却见东流碧水激转回旋，我伫立船头，船家的长篙击阻后浪，那声音却悦耳动听，两岸青山在船入弯时，相对着迎我一般而出，红日打照我身上，微闭着眼，感受此景雄伟之美，和乏缺行伴的失落之感。

愚兄又忆起你眉头紧锁，伏于文案无乐的样子，想我曾于一次饮酒兴头上，天子召我，我借酒之兴，与太监曰我乃酒中之仙，以此不面圣。那也只是我一世一次的难得痛快之事。如今我已鲜问政事，天地之间，皆能栖身，宫廷之事只使我郁闷不畅，这山这水这造化，我的心已然洗尽澄清，也只有这番天地，使我心灵轻盈不已。

贤弟，愚兄也不强你之难，若你觉疲，而我也仍能行往自如，愿意随时同你再上敬亭山享闲云众鸟闲趣之乐，观庐山落瀑之美，望天门山开阔壮丽之势。眼下，愚兄思忖着年老后，也学陶潜寻一无车马喧之地，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适淡远。

望你一切安好！

愚兄李白

[李白给杜甫的一封信作文

人生不能没有宽容，宽容不仅能给他人一方空间，也能个自己一方空间。——题记

宽容，不仅能让我们的生活更加美好，而且能让我们的人生永远快乐。在人生中，我们必定要和他人相处，并望与他人和睦相处，只要我们宽容待人，这个愿望便能实现。这也应证了古人所说“相处有道”。我们要学会宽容，因为宽容不仅能给他人一方空间，也能给自己一方空间。

宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵。宽容，并不意味我们是非不分，爱憎不明，也不是曲直不分，麻木不仁。宽容是为了把自己从消极的思想和情绪中释放出来。但这时的自己往往充满了对他人的不满。当你觉得你不能原谅他人的无心之过时，你不妨试试这个办法——换位思考。你可以设想一个你希望被对方原谅的场景：在你下楼时，你不小心撞到了一位同学，你连忙对他说“对不起”。这时你的内心是多么希望对方说一句“没关系”。当你无法原谅别人时，你不妨站在对方的角度上想一想：“我因该原谅他吗?”如果你能这样想，那你的生活便会多一方空间。

宽容是一种智慧、是一种境界。宽容是中华民族的传统美德，中国自古以来就有许多关于宽容的故事：三国时期，诸葛亮死后，蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官吏，背后指责蒋琬：“办事糊涂，比不上诸葛亮。”蒋琬知道此话后却说：“我确实不如诸葛亮，杨敏没有错。”后来杨敏被捕入狱。而蒋琬不计前嫌，秉公处理，免除了杨敏的重罪。宽容包含着理解，有了理解，就会有谅解有同情;多一分理解，就少一分误解、少一分怨恨，多一分融洽。

宽容，是一种花自飘零水自流的善意。所谓“人非圣贤，孰能无过”，现实生活中我们难免在无意之中伤害他人，但只要我们真诚地向他人道歉，对方就一定能原谅我们。同样，我们也可能受到他人无意中的伤害，但只要他人能真诚地向我们道歉，我们也应该真诚地接纳、理解、原谅他人。

生活像一片天空，宽容是小鸟，翱翔于天空之上，才知道天高地广;生活像一盏灯，宽容是电，二者融合，才能发出璀璨光芒。这就是生活中的相处有道——学会宽容。

要想和同学们相处得很好，不是一件容易的事情。和一个、两个、三个、五个同学成为好朋友，是在简单不过的事情。要想和全班同学都成为好朋友，就不是一件容易的事。

要想和全班同学都相处得好，必须了解每个同学的特点，喜欢什么，讨厌什么。在小事情方面，要大度、要忍让。在大是大非面前，一定要坚持原则，决不让步。对同学要多鼓励，少批评，千万不能揭短。

要热心帮助同学，对待学习较差同学，不要歧视。要帮他找出原因，对症下药，才能改变学习差的根源。要热心为同学们服务，克服烦躁情绪，这样才能和同学打成一片，搞好关系。

尽自己最大的努力，为同学们办事，尽可能达到同学们的满意。这样才能在同学们中间树立自己的威信，和同学们和睦相处，成为同学们的好朋友。

[和同学和睦相处的作文

杜甫草堂，唐代伟大诗人杜甫的故居。春日里，这里弥漫着平和与清扬……

“会当凌绝顶，一览众山小”，一览亭隐于竹林之中，我一眼便瞧见了它。

一览亭，灰白的瓦片齐齐地铺在深红的亭面上。没有阳光，显得灰蒙蒙的，亭边柳枝摇曳。我不禁笑道：“阴森森的，不会是用来锁妖的吧？”同学们也一边跟着我笑，一边胡编乱造这亭的历史。也是，如此灰暗之景，难免让人有些不正经的联想。

我们进到“锁妖塔”下，里面依然是灰蒙蒙的，我又想说笑，怎想到所有人都沉默着。我看向同学，怎知他们也紧闭着嘴，面色庄严，不肯开口。我将话咽下，静静地参观起来。在我看来，里头不过是些无聊的文物，我却一直莫名沉默着不敢打闹。

过了一会儿，终于出来了，我跳出来长吸一口气，好象脖子里一直卡着的鱼刺终于咽下了。我回望一览亭，心中叹道：又不是活物，为何有这样不可侵犯的庄重之气？或是它自有的高贵，或是人们心中对中国古代文化的珍重爱惜……

太阳出来了，洒在一览亭上，那一刹，仿佛放大镜聚焦一般，亮得有些刺眼。我睁开眼，亭面的深红变为大红，瓦片洁白得发亮，一切都缓和下来，空气里漫着平和的暖风！

我望向亭尖，针一般的亭尖明亮得耀眼，那一刻真的——好美！

一览亭的灰暗源于它的冷漠，而那一刹的光亮，却又让它美丽。清明草堂踏春，我发现了一览亭的美，在灰暗的反衬下，它也许更美！

这几天雨水在全国蔓延，繁华声，雨滴声，混合诸多人情世故。

北京遭遇了六十余年以来特大暴雨，损失惨重，对于不幸者，我们唯有默哀，愿在天堂安详。这场突如其来的暴雨其实并非偶然，随着全球气候变暖、大气环流改变、异常天气不断发生，导致强降水和泥石流等灾害性天气频繁剧增。

上述现象，不禁让人引发出一种深思，人类自主活动是否强烈影响了大自然的生态平衡，这个地球的气象特征越来越打上了人类的烙印。

很显然近几十年以来，工业废气大量排放，严重干扰了大自然水循环这个平衡，水蒸气不能遵循正常大气压而凝结，取而代之的是杂乱无章的大气层。

众所周知，人与自然既是统一又是对立的，人与自然和谐发展才能实现“可持续发展”，然而现在很多城市或地区，为了盲目追求经济效益而无视环境的剧烈变化，长期以往必将遭到大自然的“报复”。

为了后代子子孙孙孙的幸福，我们必须认识到人与自然和谐的重要意义，认真对待自然、经济、社会、环境之间的关系。

唯有如此，我们才能与自然和谐共处，才能让自然更好地造福于人类。不是吗。

2012年，古人很忙。 3月，杜甫突然在网络爆红，“杜甫很忙”这一经典句子由此诞生。 7月，诸葛亮又成主角，被网友改造成“诸葛暗”、“诸葛成像”。 10月，电视剧《神探狄仁杰》中的 “李元芳”掀起“元芳体”热，为网友提供了恶搞和再创作空间。

为何网友对恶搞古人如此热衷?有人说，因为“穿越”是潮流;有人说，因为娱乐时代需要娱乐精神;也有人说，因为网友喜欢挑战经典，众说纷纭，没有定论。但令人担忧的是，拿古人“开涮”折射出当代社会的炒作心理和围观心理，当“俯视”和“嘲弄”成为娱乐方式时，不要忘记 “仰望”和“尊重”才是面对文化应有的态度。

他是一个日本人,有一天,他装修屋子,当他拆开墙上木版的时候,发现里面有一只壁虎(小蜥蜴)被一根铁钉牢牢地钉在墙上,可这只壁虎依然活着,他很纳闷,这只壁虎不能移动一步,是什么活到现在呢?于是,他就开始观察起来,不一会,他惊诧地发现,又一只壁虎爬了过来,用嘴里含着的食物熟练地喂着那只被钉住的壁虎,又后来,他更惊诧地想了起来：这只铁钉是七年以前的一次维修时,钉上去了,这简直是匪夷所思.七年啊!不论这两只壁虎是什么亲情关系,这需要多少耐心和关爱啊!

当我和爸爸一起来到位于成都市区的杜甫草堂时，我的心情是激动而兴奋的，以前学过的诗圣名句自然而然地浮现在脑海中。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”能写出如此优美诗句的诗人，到底是一个什么样的人呢？我觉得杜甫一定是个乐观而细心的人，能够在春天的雨夜发现生活中的美好。

杜甫草堂的大门很气派，我让爸爸给我美美地拍了几张照片，然后进入景区参观。

幽静的园林里有许多房子，房子的屋顶都覆盖着一层茅草，碧水环绕在房子四周，荷花映红了游人的脸。

我们沿着一条小路，路两边是红色的墙，墙外是一片竹林，有几棵竹子探墙而出，在微风中摇曳着和我打招呼。

小路的尽头，我远远地看到了杜甫居住过的茅屋，我知道脚下这条路当年曾栽满了花木，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”

杜甫的草堂看起来很简陋，但至少要比当年坚固很多，成都刚下了雨，我不小心踩进了一个泥坑，心里一阵懊恼，看来杜甫当年的生活状态不容乐观。可就算身在如此的环境中，杜甫仍不忘忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”一股莫名的情绪涌上心头，草堂在我眼中变得高大起来。

峰回路转，走过一段小路，我抬头看到颜真卿写的“大雅堂”三个字。大雅堂内有我国面积最大的大型彩釉镶嵌壁画和12尊历代著名诗人雕塑。那些雕塑栩栩如生，充满韵味，仿佛重现了李白、杜甫等诗人的风采，和那个诗歌灿烂的年代。“李杜文章在，光焰万丈长。”

行走在杜甫草堂内，杜甫的生平事迹和一句句诗文叩击着我的心扉，我的心情时而如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的洒脱欢快，时而如“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气干云，时而如“国破山河在，城春草木深”的忧愁沉重，时而又如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮志与落寞……

杜甫草堂再现了当时的政治和社会背景，我在这里看到了杜甫一生的缩影。杜甫的诗就像他本人一样，乐观豁达，坚韧不拔，胸怀宽广，忧国忧民。今后，我要努力学习，认真读书，去探求那种“读书破万卷，下笔如有神”的境界。

和谐是春风里百鸟的鸣唱;和谐是晚秋里静待的风荷;和谐是夕阳照耀下的康河柔波;和谐是苏州园林的小桥流水、回廊九曲;和谐是贝多芬手指间流淌出来的美妙的旋律;和谐是李白独坐敬亭云山静看两相不厌的意境。

2004年5月20日，加利福尼亚大学三年级学生马修•考克斯和凯茜•卢普闲来无聊，一起到校园的池塘边捞鱼解闷儿，结果“初战告捷”：只用铁钩就钓上一条45厘米长的大鱼。这种鱼的外号叫“富翁鱼”，较为名贵。事后有人向校方报告说，他们看到考克斯和卢普将此鱼烤熟吃了。

6月7日，校方发言人说，校方对两名学生的行为“感到恶心”。他说，在大学接受了三年教育的学生仍不知保护自然环境，也不懂得人要与动物和谐相处，简直是“不可原谅的行为”。为了教训这两个学生，校方当即对他们实施了经济处罚。随后，学校董事会开会研究决定，开除两名学生的学籍，并以“蓄意破坏自然”和“虐杀无辜动物”的罪名，把他们送上法庭。据报道，如果罪名成立，考克斯和卢普将被判处一年监禁。所以，我们知道如果不与大自然好好地和谐相处，蓄意破坏自然和谐，我们会受到法律的制裁，最后会受到大自然的制裁。

2005年3月份开始，圆明园内上演了一幕骇人的情景：几十台挖掘机正在疯狂地破坏着圆明园的景观，所有湖底被挖开，然后铺满了大片白色塑料，四周用水泥严密封闭。他们这样做是为了防止湖水渗漏。专家说，这是一次彻底的、毁灭性的生态灾难和文物破坏。

中国古典园林在世界上拥有无可取代的科学价值和文化价值，具有非常丰富的文化内涵和历史底蕴。圆明园是有史以来中国最杰出的园林。“天人合一”、“师法自然”是中国古典园林建设的基本思想，“巧夺天工”、“宛若天成”是中国古典园林的基本特点，“浑然一体”、“古朴沧桑”是中国古典园林的艺术境界，“泱茫无穷”、“气象万千”是中国古典园林生态效应的美学感受。显然，开放的园林生态系统与周围自然环境的和谐统一至关重要，对于圆明园而言，可持续发展和生态平衡已经接受了几百年的历史考验，从生态学的角度看，物质、能量、信息的交流是不可缺少的，园林水系和外部水系、地下水系的沟通是最重要的“生态流”。

中国文化是有“意境”的文化，中国古典园林尤其如此。这次圆明园大规模铺设白色塑料的一个严重后果就是彻底破坏了“天人合一”的意境，圆明园那种“浑然天成”、“自然天真”、“恬淡清雅”的和谐感受就完全没有了，损害了圆明园独特的旅游欣赏价值，如果不立即改正，后果不堪设想。所以破坏环境就是破坏和谐。

通过以上的两个实例，我们知道人与自然需要和谐相处，否则我们轻则会受到法律的制裁，重则会受到大自然的报复，终将自身毁灭。

杜甫是唐朝晚期最为著名的诗人之一。他被人们称为诗圣，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗大多忧国忧民，国家即将灭亡又不得重用的无奈心情。那种无能为力，生于晚唐的他，空有满腔热情，然却报国无门。

生于晚唐的他，是有心无力的。他没有遇见“刘备三顾茅庐而请诸葛亮出山”这样贤明的君主。他心怀大志，希望得到重用，可是一切都是他的希望而已。如今的唐王朝早已今非昔比，不但缺少了当初的繁华，而且国力衰退。这是处于飘零中的唐王朝，但他心怀天下并没有因为这样而磨灭，相反忧国忧民的情怀更为浓烈。他希望终有一天得到君主的重用，实现自己的满腔热情，所以他的一生都几乎怀着这样的情怀。

然而，他的命运总是不幸的。他所生于的时代也是不幸的，这也就注定了。杜甫的一生空有宏图大志，肃宗即位后，杜甫虽表面拥有一官半职，却难有作为。不但无法实现他的宏图大志，而新俸禄也难以养家。最终他狠心辞去，离开中原后，他的生命更如一片黄叶到了尽头。

虽然杜甫生不逢时，但他却是不幸的。最终他也只能“大庇天下寒士俱欢颜”而已。也许这就是杜甫的一生吧。

【经典素材】

1.《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

2.《蜀相》：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

3.《自京赴奉先县咏怀五百字》：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

4.《丹青引赠曹将军霸》：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”

5.《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

6.诗史数千言，秋天一鹄先生骨;草堂三五里，春水群鸥野老心。

【考场热用】

看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们惊诧于你的轻松。你忘记了自己的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，心胸何等博大，爱民何等情深!你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。“诗圣”之称，你当之无愧。

——四川考生《烟随风逝名随史流》

“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长幽邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心被伤了;登楼望远，他的忧思又在心头回旋。一个诗人小小的心胸怎容得下这么沉重的叹息!杜甫若懂得适时而“出”，诗中当更添洒脱吧。

——湖北考生《钓罢归来不系船》

在生活中

我们总会遇上那么些陌生人

在这些陌生人中

或许友善，或许奸猾

他们就像镜子

可以让我们自我反省

如孔子先生所言

我们可以借陌生人来发现自身的缺点

而与他们相处

我们可以体察对方的内心

但也不要戒备太深

来而不往非礼也

在新世纪

社会更需要我们大家互相往来

陌生人只是个模糊的概念

它包括了所有你不认识的人

我们既要有友好的心态又要借他人来体察自己

有优点，我们就学习

有缺点，我们就反省改正

正所谓：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”

我们要学会善于和陌生人交往

创建美好的和谐社会

烟绿从历史的深巷中飘来，带着阳光，拢着月光，向世人倾述着那如日月一般的伟大人物，一字一句，都在心田绽放光芒。而杜甫，无疑是那最炫耀的一环。

人生的际遇若一直平步青云，那人便也易陷于颓丧；而坎坷的经历，虽然带给人不幸，却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力，焕发夺目的光彩，请停下你匆匆的步履，望望杜甫遗留的脚印。

庭院八月枣梨熟，瞧，那茂密丛中展露的人影，可是少年的杜甫！他健康，而又有才华，更是拥有无忧无虑。“暮随肥马尘，残羹与冷炙”——中年的杜甫跟随着世俗的陀螺，也终无法画圆自己的人生。“亲朋无一字，老病有孤舟”——谁能料想晚年的杜甫竟是如此的凄惨，那个昔日英气勃发的少年哪儿去？

儒家倡导“君子达则兼济天下，穷则独善其身”。达则兼济天下很容易，穷则独善其身着实不易，更能可贵的是穷困时不忘心系天下：

呜呼！何时眼前突兀现此屋，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。若没有吐纳日月的胸怀，又何能有如此广博的爱心？你让世间的狗苟蝇营者低下头，你的人格在那一刻上升到九霄层上。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”难道不是对你的大道希音？

你无疑是一面镜子，一面映照大堂帝国的明镜，你照出了那个时代的丑恶本质，一切都是那么真切。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨，你那枯骨凸现的眼眶里滚出两行清泪，你在质问，那累累白骨上原有的生机到底哪儿去了呢？

“偏知生男恶，反是生女好”。在那个混乱的年代里，男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥，与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛，便不如生个女孩儿，嫁给比邻，还得时时相见。

吏呼一何怒，妇啼一何苦，在那个穷兵黩武的年代里，只有“丰功伟绩”，哪怕是亿万百姓的性命堆积起来换得的一份荣耀，有何不可？于是，你觉悟了，百姓的眼泪只会滋长统治者的骄傲，你劝世人莫把枯眼哭泪眼。

然而，读杜甫的诗作，又怎能不潸然泪下。你那枯眼里流出的清泪，虽不能洗去尘世的污秽，却滴落在千秋后代世人的心中，荡涤人们心灵上的那层尘埃，滋润善良与良知的幼苗，茁壮成长。