与杜甫相处的一天作文推荐20篇

怎样才能和同学好好相处呢？这个问题，恐怕很少会有人想过。

一个简简单单的问题，却能引起我们无穷的深思：是因为同学的素质不好吗？不是。是因为内心不希望与同学交朋友吗？也不是。是因为喜欢一个人独来独往吗？更不是。可是为什么就不能与同学好好相处呢？也许你会说：“我倒是很想跟他(她)友好相处，但他(她)不和我……”这是真的吗？也许是，也许不是。如果你真心想与同学建立沟通的桥梁，那么你就专心听我说说吧--

忍，不论如何都要忍。如果没有学会忍，你就无法与同学和平相处。忍，是和别人友好共处的基本条件。如果不能学会忍，你就将永远与“独行侠”相伴。如果你老是因为一点点小事就跟别人吵，那么谁愿意跟你保持好关系呢？

扔，扔掉自己的坏习惯。事实上，坏习惯常常会破坏同学之间的关系。比如讲粗话、骂人、乱扔垃圾、随地吐痰等不良行为，说话语气太重、出口伤人等语言习惯，都可能使即将建立的友谊之桥崩塌。

韧，做什么都需要耐心。没有耐心就做不成大事。一时的优秀算不得真正的优秀，长久的优秀才算是真真正正、实实在在的优秀。

让，谦让是我们中华民族的优良品质。还记得小黑羊和小白羊的悲剧故事吗？它们以生命换来的教训，难道还不能使我们觉醒？有句话说得好：退一步，海阔天空。

守，守时守信。德国诗人海涅有过一句名言：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”中国上下五千年有多少诚信故事摆在我们面前：古代有孙膑一诺千金；宋濂连夜抄书；现代有邓颖超冒雨赴约；周恩来按时归还图书……这么多的事例，这么多的榜样。他们是历史长河中一颗颗璀璨的明珠，是人们心中永不泯灭的灯光。诚实守信，这是做人的基本中的基本，如果你刚刚答应借给同学东西，可转眼又不肯借了，这又怎能赢得人家的友谊呢？

把这篇从头到尾仔仔细细地读完后，也许你明白了究竟该怎样和同学相处。

在电梯中学会和洽相处

第一天

“砰!”电梯关上它沉重的门。我和众人默立着，似乎一根根木桩立在拥挤的箱子里。我家刚搬来不久，本想和众位邻居搞好关

系，但当我与别人的眼神相对时，还未等嘴角上扬，对方早已把头转向别处。唉，深深的感叹里多了一份深深的无奈。

第二天

出电梯的人飞快地离去，进电梯的人也互相拥挤，并没有片语可言。当电梯门关到一半时，突然传来一个响亮的声音：“等等，还有我!”我抬起头，映入眼帘的是一个背着大包小包的青年。“大爷，帮我提着这个包。大婶，帮我拿一拿。小姐，请……”青年一连串的话把我逗得哈哈大笑，大家也乐了。青年歇了口气，说道：“大家好，我是××中学的音乐老师，今天刚搬来，初来乍到，请多多关照。”说完，还有模有样地鞠了一个躬。“××中学，我

还在那里上学呢!老师好。”一个笑得很灿烂的女孩说。“哈哈……”大家都被青年的热情和女孩的调皮可爱逗乐了。爽朗的笑声在狭小的电梯里碰撞，摩擦出友善的火花。

到五楼了，青年老师边说着谢谢，边拿回自己的包走出电梯，临走前还不忘回头深情地说声“再见”。

到达我的目的地六楼后，我走出电梯，不经意间听到了身后传来的招呼声：“等等，李大爷还在后面。”

“大妈，您慢走!”

第三天

不知从什么时候起，电梯里有了谈天和说笑的声音;也不知从何时起，乘坐电梯的人不再拥挤，而是为别人着想，不断移动地方，为别人提供更多的空间。一个真诚的笑脸，唤醒了人们的热情和友善;一抹浓浓的情谊，带来了邻里的和洽相处。

新学期开学了，天真来到了一个新的班级，他决心，一定要交到一个好朋友。

在全班做自我介绍的时候，小天真就注意到，那个小胖子人特别外向，性格开朗热情。天真想：“胖子那么热情，跟他做朋友肯定很容易。”于是他开启了对胖子的无比热情模式：“小胖你好！我叫天真，交个朋友吧！”“哦呵呵呵，好啊好啊，新朋友天真~”听到胖子的回答，天真开心极了，他觉得胖子已经认同他了，于是更加的热情。胖子有什么东西忘带了，他第一个借给他，自己没有就向后桌闷油瓶借了再给胖子；胖子想吃东西他第一个给他去买；跑完步把别人递给他的水直接给了胖子……这样一直持续了几个星期，天真虽然累，但他想，胖子一定会被他所打动，然后和他成为最好的朋友哒！直到有一天，胖子对天真说了一些话，他说：“天真，我知道你想和我做朋友，一起玩儿，但是我觉得你太热情了！你一直一直跟着我，那么帮我，我都不知道该怎么回报你，朋友…不该是这样吧……”胖子说完走了，留下天真在原地，就像是当头一棒，天真懵了，我太热情了？这么久的努力就白费了吗？朋友，朋友应该怎么样呢……

当天晚上，天真就查了资料，他看到网上说，和朋友相处要若即若离，让朋友知道你并不是只有他一个人可以一起玩，他就会更珍惜你这个朋友了。“哦~”天真若有所思。第二天去学校，他跟这个打打，那个闹闹；和小花一起去吃午饭，又和小黑一起回来，还愣是和潘子玩儿了半天摔跤。最后累得不行还是被后桌同学抬回去的。那天放学，小天真故意很慢很慢地收拾书包，他想：“今天我和那么多人玩，而且我还那么友好！那么热情！肯定会有人等我一起回家哒，哈哈~”想到这里，他兴奋的抬起头——却没一个人影。“什么？没人？”天真觉得不可思议，他冲到窗边，看向下面，胖子和潘子，小黑和小花……他们三三两两一起回家，没有人注意到那个努力和朋友相处的天真。教室里空荡荡的，夕阳斜射进来只有天真一个单薄的影子。天真感觉心里空落落的，眼睛里像有什么东西掉下来。这时候，一个影子慢慢靠近，最后在天真身边停了下来，天真抬头，是一个他想不到的人，闷油瓶！他平静地望着他，然后拉起他：“走吧，放学了。”

这么久，天真讨好胖子，又和那么多人疯玩，今天等他的却只有闷油瓶，那个一直被天真认为有些“面瘫”，不说话的闷油瓶。是啊，他怎么没想到，当他忘带什么东西或是要借给胖子自己没有时，是闷油瓶借给他；跑完步是闷油瓶把水给了他；他摔跤累得走不动还是闷油瓶抬他回去……

原来，真正的朋友默默关心，是真诚的相处，不用刻意热情，亦无须努力逢——就像一杯温水，恰到好处地滋润你的心田。

在一汪清水中，乌龟和虎头鱼如何相处的呢？让我们来看看吧！

这是一个鱼缸，里面装着清澈见底的水，水在鱼缸里纹丝不动，平静得像一面镜子，仿佛是一个睡美人的脸庞，那么柔美。平静的水被阳光照到，闪着金黄璀璨的光芒，让人流连忘返。

有一天，一只乌龟慢悠悠的闯了进来，它有深绿色的壳，四只短短的爪，伸出来后又缩进壳里。他先浮在水面上，可能是阳光照的太舒服了，他居然浮在水面上晒起了阳光浴。乌龟又游了起来，仿佛在视察新领地，原来平静的水，因为这个乌龟的入驻而荡漾了起来，小主人摘了几片叶子放入了水中，水给染成了绿色，乌龟仿佛对这些不感兴趣，他用脚蹼往前蹬，然后用前肢往两边滑，速度不慢，享有“马拉松健将”的称号。

小主人把一只长着肿瘤般的虎头鱼放了进来，虎头鱼刚开始进入这个陌生的世界，一直在原地徘徊。乌龟看进来了这不速之客，惊慌失措，慌忙的来回游来游去。过了一会儿，虎头鱼熟悉了这个环境，但是乌龟不想这只虎头鱼住进来，破坏它的幽静，就悄悄地游到虎头鱼的尾巴后面，而虎头鱼的尾巴十分的敏感，刚刚碰到乌龟就十分惊慌，不停的摆动尾巴。水面变得汹涌澎湃，乌龟也被打了个措手不及，弄了个四脚朝天，露出了十块腹肌。虎头鱼又甩了几下尾巴把乌龟翻了回去，乌龟大概也觉得对手强势，选择了退避三舍。

一粒鱼食从小主人手中落入鱼缸，鱼和龟同时看见，它们都火速的游过去。龟虽然速度不慢，但比不过虎头鱼，没有吃到鱼食。乌龟知道比不上鱼，就在原地不动，企图守株待兔。但龟还是没有等到鱼食，鱼食一下来就被鱼吃了，全进了鱼的肚子，龟肚子里却空空如也。小主人赶紧撒了一把鱼饵在水中，这时虎头鱼小嘴一张一合吃个饱转头去水草中休息，小乌龟这才不紧不慢的吃起美食，让自己体力大增，又快活地在水中畅游。

同学们在一个小鱼缸中，两种不同的生物在有限的空间生存，只有一方忍一忍，让一让，也可以和平相处。那么，我们该如何与家人、同学乃至陌生人和睦相处，相信你们心中也有一份正确答案了吧！

历史的天空风云起伏，悠悠变幻五千年。五千年的岁月，多少人和事都匆匆淹没于历史的风烟中。

而你，佝偻着腰，徒步走过唐朝的盛世繁荣，再到纷乱衰颓的中唐，你细数着人民的辛酸泪水，忧虑着国家的兴亡安危。你，没有李白的豪情万丈、敢爱敢恨。李白的洒脱，你没有，因为你的心连的是处于烽火之年的千万百姓，你，拿得起，却放不下。

当你回到羌村，看到那苦于生活压迫的乡村父老，你含着泪，用你那饱蘸叹息沉痛的笔写下“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，充斥在你心中的，是心酸与无人知晓的悲痛。

你，用你的眼睛深入人民最底层，你用你的笔，对准，定格，调焦，然后呈上一张百姓疾苦图。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是你发出的不平之声。

你，拄着拐杖，看着大风吹去屋顶的茅草，却无能为力的时候，你想到了无数个如你一样的贫寒的读书人，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是你不能实现的理想。

我常想，你若是一叶孤舟，那么那条系住你的铁索就是人民。你，不是陶渊明，所以你不会适然放手，看着那纷乱的土地愈离愈远。因为什么?因为，你是杜甫!

你，似乎天生就是为人民而生，为百姓而活，因百姓的疾苦而心酸而痛苦。

杜甫，我想对你说，如果当初你放开了百姓，你，会怎么样?

我的爸爸非常幽默，他是家里的“开心果”。如果我和妈妈遇到不开心的事，只要爸爸一出面，就会大事化小，小事化了，“阴天变晴天”。

我小时候有一次，数学考试考砸了，被妈妈罚抄写。我不想写，想耍赖，于是我放声大哭。这时，正巧爸爸下班回家，见此情景说道：“咦，外面是个大晴天，屋里怎么下雨了，是不是哪里漏水了，不行，我得上楼看看。”说完，做势就要上楼。我听了爸爸的话，立刻转悲为喜，“扑哧”笑了出来。爸爸又说：“咦，我刚要去查看，怎么又没水了。”我大笑起来，把不愉快都忘在了脑后。爸爸耐心地帮我分析了原因，我们两个一起愉快地完成了学习任务。

还有一次妈妈去上班，回来时说：“今天真倒霉，丢了一百元钱！”爸爸说：“你今天带着一身的怒气啊，我猜，可能是那一百元钱在你的包里待得有点闷，出去散步了，估计一会儿就回来了。”妈妈听了，气也消了，说：“那就等它，什么时候玩够了再回来吧。”妈妈说完，就去做饭了。我开怀大笑，肚子都笑疼了。

还有一次，他和朋友们聚餐，一个叔叔的嘴上粘了一些油，爸爸开玩笑地说：“老王啊，你真是油嘴滑舌啊！”“哈哈……”这顿饭就在笑声中结束了。

我的爸爸说话很风趣。爸爸在生活中幽默、积极、乐观，在工作上却很严肃认真，勇于挑战自我。爸爸从前是通信公司的线路员，在外面接线路。后来，因工作需要，部门经理要找一个能够设计线路图纸的人，别人都不敢挑战这项工作，爸爸自告奋勇地接下了这个工作。之后爸爸每天坐在电脑旁，认真研究图纸的绘制方法，下了班在家里也不断钻研。最终，爸爸交上去的图纸，连设计院的人都赞不绝口，还独创了利用简单的office软件就能绘制图纸的方法，爸爸为公司的解决了大难题，我真为爸爸感到骄傲。

看，这就是我的“笑星”爸爸，只要他金口一开，所有的悲伤、烦恼、都变成欢乐，所有的困难，都迎刃而解。爸爸用自己的言行为我树立了学习和生活的榜样，爸爸，生活有您不孤单！

早上吃饭的时候，我突然想起了昨天的一件事，我就马上告诉妈妈，：“我们班的某某可凶了，昨天凶了我，我都哭了。”我希望妈妈能给我出个好主意。

妈妈听了之后，停了一下说：“是嘛，你都哭了，下次可不能这样了，你是个勇敢的孩子啊，对不对？”我小声的说：“是的。”

妈妈又说：“还记得以前看过的《东方娃娃》上老蛤蟆和小蛤蟆的故事吗，当遇到困难时，有三点最重要：一是要勇敢，不害怕；二是要聪明，赶紧想办法；三是要找好朋友帮助，你在班级有好朋友吗？”

我赶紧说“有，就坐在我的后面。”

妈妈说：“那下次再遇到困难时，就像好朋友求助，好不好!”

“好!”我高兴的笑了。

妈妈说：“尹思源，你知道吗，你是一个特别可爱的孩子，大家都喜欢你，都愿意跟你一起玩，凶你的同学，只是人家也想跟你玩，你们互相帮助了吗？

我说：“我学习不用他帮助，那天，他跟别人说话，我还帮助他了，他很高兴!”

妈妈表扬我说：“你真是个好孩子，要同小朋友互相帮助，做好朋友好吗!”

我大声的说“好!要跟同学好好相处。”

[怎样和同学相处话题作文

寒假里的一天，妈妈带我去杜甫草堂游览。

一进门，便看见一棵棵参天古树，有的四季常青，有的只剩光秃秃的树枝，有的粗壮无比，有的还挂上了许多漂亮的红灯笼，还有的享有“独木成林”的称号，真让人惊叹!

走着走着，便有一个荷塘，此时，荷叶已经枯萎，荷花也不见踪影，仿佛有些凋敝。可是塘边却盛开着我不知名的小花，红的、黄的、白的、橙的、粉的、紫的、蓝的，竞相开放，美丽极了，给荷塘带来了一丝生机。

我们来到杜诗书法木刻廊，长长的走廊里挂满了各式各样的书法作品，字都写得非常漂亮。上面有些是楷书，有些是隶书，有些是篆书，还有一些是几乎看不懂的草书。我正在学习写毛笔字，看到这些优美的书法，我更激起了兴趣，盼望自己有朝一日也能写出这样漂亮的字体。

接着，我们又来到杜甫的居住地——一处小稻草屋。它的屋顶是用稻草盖的，很厚很厚，墙是泥土和草砌成的，柱子和家具全都是木头做的，虽然很旧了，但看上去十分古朴。茅屋有好几间，分别是杜甫的书房、卧室、客厅和厨房，每间都小小巧巧的，里面的家具也十分简单——卧房里一张小床，客厅里一个卧榻，榻上一张小几，另有两把椅子，厨房里一张小小的方桌而已。看到这些，我的眼前便浮现出，当年杜甫住在这件小小的茅屋里，吟诗作赋的情景。

我们转着转着，又来到了一个大花园里，里面万紫千红，和郁郁葱葱的竹林相得益彰，简直无与伦比!我好像走进了龙宫的大花园，被这优美的仙境陶醉了。这里还有许许多多的盆景，它们弯弯曲曲的，长着碧绿的叶子，摆着不同的姿势，好似活了起来，扭着腰儿跳起了舞!

最后，我们又参观了杜甫的雕塑，就在“诗史堂”里面，他满面忧愁，似乎在思虑着什么——是想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”吗?我不得而知，只久久地凝望着他。后来，我们还参观了诗书画院美术馆，里面有许多精美的书画作品，让人流连忘返。

时间不知不觉过去了，我怀着对杜甫深深的敬仰，依依不舍地离开了这个意义非凡的地方。

宋雨轩

我家有一条小狗，它跟我相处了四年了，我非常喜欢它。

它的一身毛是黄色的，眼睛黑大黑大的，身材中等，经常把舌头吐出来，“呼呲呼呲”地喘着粗气。它是我姥爷在从别人家领来的。

有一次，我周未回姥姥家，它就早早地坐在姥姥家门口等我，听见车声，它就“汪、汪、汪”地叫，等到车停在门口，它就跑到车门口，等我下车，它就猛扑到我的怀里，久久不肯离开。我到家，都会给它喂几粒狗粮，把狗粮抛得老高，它总能接住，吃完后就叫几声，好像在说：“你还想难倒我，没门！我的实力可不是吹出来的！”

等到下午，我们就会玩“抛飞盘”的游戏，我拿一个飞盘，向远方抛去，它总是能把飞盘找到并叼回来，然后我就给它一粒狗粮。从此以后，它就养成了一种“条件反射”，只要把主人抛出去的东西叼回来，就能获得食物。

有时候，我需要一些东西，就会指着那个东西说：“去，把它给我叼过来！”它就会走到那东西前，快速地把它叼过来，然后就我给它抛了一些狗粮，过了不久，它养成了第二个习惯，只要把大家需要的东西帮忙叼回来，就会获得食物。它总是非常乐意为我们全家人“跑腿”。

我非常喜欢我家的小狗，它非常机灵，非常可爱。

在我奶奶家的小区。剑林丛里有四只可爱的小狗，他们受到了人们的关爱。喜欢。并与它们和谐相处。

2月3日天气格外冷，五(2)班的张文琦同学一个人走在小区的路上，突然听见“傲。傲”的声音。他以为听错了，可是过了一些时间，声音又出现了。于是张文琦循声找去，原来声音是从剑林丛里传来的，他扒开叶子眼前的景象惊呆了——里面有四只小狗在里面，他凑近一看其中两只是淡棕色的，一只是黑色的，另一只是黑白相间的。浑身油光光的皮毛。翘着小小的尾巴。身子胖乎乎的，十分惹人喜爱，没过多久引来了不少人。大家都很喜欢同它们玩。并拿好吃的东西给它们吃我奶奶就把家里的糖醋排骨拿下去给它们吃。它们的牙齿没有劲只好用舌头舔尝尝味道。四年级的王同学把他家里的牛奶给它们喝。我用一次性杯子做了个小杯子放牛奶。第二天邻居家的大哥哥将自己吃剩的木片便当给它吃小狗吃得津津有味，可爱极了。四只小狗吃好了以后就互相逗着玩、有的在地上打滚、有的互相咬打架。可好玩了狗妈妈也时不时的给小狗们喂奶。狗爸爸就在剑林丛旁不远处躲着真是一个幸福的小家庭啊!没几天其中两只小狗被人领走了…………

这四只可爱讨人喜欢小狗都被人领走了。我想小狗的主人一定很喜欢它们。我只能默默的为它们祈祷。祝它们一生平安，快乐。

每当我看到一些人虐待动物、残害动物时，心头便会生发出深深的同情和无限的愤怒。

有一天，我正悠闲的走在宽阔的马路上，嘴里哼着欢快的小曲，好不快活。这时，一辆“毛驴车”从后面驶了过来。

只见，一个小黑点正慢慢地变大、变大。后面坐着一个头戴一顶破帽子的中年男子。他一张颧骨高耸的脸，一双阴森森的小眼睛直勾勾的盯着手里的皮鞭。“噼—”的一声打在小毛驴瘦嶙嶙的脊梁上。小毛驴扭动一下瘦削的身躯，随即，将后腿高高抬起，飞起一脚，可是却结结实实的打在坚实的木板上。它惨叫一声，踉踉跄跄的硬着头皮向前走。车主见车速慢了下来，便又恶狠狠的给了它一鞭。当车子驶到我身旁时，小毛驴用它那水晶般泪花闪闪的眼睛注视着我。我似乎感觉到他那令人心动的目光里充满痛苦。

我被这目光深深的震撼了!

从那时起，我就立志：长大一定要建造一个“动物自然保护区”，让天下所有的动物都能过上幸福安宁的日子。

我曾记得在有些酒店里就看到过许多珍稀动物，美丽的孔雀、可爱的猫头鹰、健壮的中华鲟、凶猛的鲨鱼，都被人们残酷的杀害了。更可怕的是：有人为了赚钱，竟然割开熊的肚子，取得胆汁，让熊受尽了痛苦。这样的人配做人类吗?森林里时常有黑洞洞的枪口对准可爱的小鸟，将他们变成餐桌上的美味佳肴，当那些食客们喝得红光满面、吃得津津有味的时候，可曾想到每天要杀害多少动物?可曾想到动物们在哭泣?可曾想到要是有一群野兽也象这样对待人类，那么我们不都是动物的快餐了吗?这样下去人类一定会遭报应的!

动物是人类的朋友，我们共同生活在这美丽的地球上，我们有责任善待动物、爱护动物，让每一个生命都能快乐的活着!

当我走进杜甫草堂，看见那一条条对联，一句句诗句，“故乡有弟妹，流落随丘墟。”

这时，一个中年人，满脸沧桑，甩着长袖走着，沉重而悲切。“杜甫？这是杜甫？是能和李白相提并论的诗圣？”我想到这，问到“你是杜甫？”他回答“正是”，现在他正经历安史之乱，在好朋友的帮助下在成都浣花溪旁草屋中安居，在他的眼神中透出忧国忧民，悲愤，即使有草屋，美景的他，也只有时不时的欣喜。我不懂，从一个安史之乱逃出，游离几年，有居所有美景相伴，为何还忧国忧民？

没有解释，他走进屋内，铺开纸。提起笔，写起诗，时而提笔构思，时而含情挥洒，是我读不懂他的心，他眉宇间的凝重，眼闪过泪花，我思索许久，突然看到一张宣纸满是含情深意的毛笔字，坚定的笔锋，柔和的字体，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

不知秋风瑟瑟吹破茅屋，忘记身处寒室，还为天下人所处之势所担忧，秋风残落花瓣，飞扬在空旷溪边，眼前一切忽远忽近，回望他一眼，眼神里还是忧国忧民、坚定。

我在他的雕像前，思绪万千，顿然所悟。年轻时考科举被小人所害，后在因爷爷官位做一个工部，一心图功名的他，就职与官位，才看到官场的黑暗，人民的悲苦，又因安史之乱，官职卑微被逐出，更使他具有远大的抱负，及忧国忧民的忧患之心，感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，家书抵万金。之后开始了流离生活，更让他感同身受，他用诗来抒发他的情感。

还是懂他了，他拥有才华情谊错生在乱世，这是杜甫的不幸还是唐朝的悲，历史的车轮碾压下轨迹，他一个才子能够这般为天下人着想，想去改变，谁懂？别是一番滋味！

月如钩，锁清秋，留人醉，几时重。问君能有几多愁？我知；恰似一江春水向东流，我懂。

在生活中，每个人总得与别人相处，如与父母、与老师、与同学、与朋友……在这过程中既有高兴、有欢快、有愉悦，也会有摩擦、有冲突、有争吵。然而正是如此的经历教会了我如何与别人相处呢。

记得那是去年12月的一天晚上，我因为一件鸡毛蒜皮的小事而和室友小A争吵了起来，当时我觉得自己没有一丁点儿的过错，就把所有的责任一股脑儿地推卸在了她的身上，那时的小A并没有作什么辩护，只是静静地默默地安坐着。洋洋得意的我想：她一定是觉得自己理亏，所以才不敢来反驳我啊。事情就这样不了了之了。

晚自习结束时，我隐隐约约地觉得自己的胃有些不舒服，于是我低着头、弯着腰、捂着胃，趔趔趄趄地走进了宿舍。小A看见我憔悴苦楚的面容，就立马上前问道：“你……你怎么啦，是不是胃又疼了？”心存芥蒂的我没去搭理她，随手拿起桌上的冷牛奶正准备喝。只见小A一把抓住牛奶盒，对我说：“如果喝了冷的牛奶，胃会更难受的。”听了她的话，我更没好气了，大声的吼道：“烦死了！我要睡觉了。”小A并没有介意，只是似乎带着几分同情、几分怜悯、几分担心看了看我。

“刚刚用那样的语气，来斥责正在关心我的小A，自己是不是太过分了吧，怎么办呢。”有些愧疚的我躺在床上辗转反侧着。这时，胃部的疼痛也与之如翻江倒海般地剧烈起来，要呕吐呢。我赶忙起床直奔盥洗室……

经历了一阵莫名的难受后，在刺骨的寒风中，我瘫软无力地倚在盥洗室的门上，正准备着缓过劲来返回寝室。就在此刻，我听到了一阵急促的脚步声，抬头一看，居然是小A。她把手中拿着的外套披在了我的肩膀上，对我说：“刚刚听到从厕所里传来了声音，一看你不在寝室，就知道是你在这里。大冬天的，我看你又没穿外套一定会冷的，所以就给你送来了。”

我的目光不敢正视着她，因为已经在与先前发生的事有所联想的自己，实在是感到惭愧不已啊！只能喃喃地说道：“谢谢你。”

“我俩是同学、是室友，更是好朋友，彼此相处就应该不分你我的。你有难处，我一定得帮你呢。”小A回应着。

“可是我之前是那样地对待你……”话音未落，小A就说：“哎！那都过去了，有什么好计较的呀。”……

在小A的搀扶下我回到了寝室，回想起刚才的一幕幕，我的眼眶红了，泪水如泉而涌。小A的话依旧在我耳边萦绕不绝，她的宽容大度令我深深敬佩。坐在床沿，喝下她为我倒的那杯热茶，自己的身子慢慢回暖，尤其是内心倍感温馨。我应该为有这样的同学、室友和好朋友而感到庆幸、自豪和愉悦呢。

刹那间，心潮起伏的我已经明白了相处之道的真谛。那就是：在生活中，与别人相处时，一定要懂得宽容。因为宽容能互相消弭隔阂，宽容使彼此缩短距离，宽容让相处和睦快乐啊！

我会将宽容二字伴随自己到永远、永远、永远……

在我的班级里，我有一个非常要好的朋友，她的名字叫腾子珊。她是一个非常善良，非常宽容的好孩子。

记得有一次，我们俩在操场上玩，我一不小心把她推倒了，她重重地摔到了地上，一动不动。雪白的脸上，眼泪一滴接着一滴地流了下来，眉毛皱在了一起。当时我吓坏了，傻傻地站在地上，当听到她哇哇的哭声，我才回过神来，连忙跑到她身边，一边扶起她，心里一边想：摔的这么重，一定非常疼，她会原谅我吗？还会和我做好朋友吗？当我把她扶起来的时候，她揉揉自己的胳膊，看到她受伤的胳膊，我心里十分心疼，赶紧和她道歉。谁知珊珊说：“没关系，已经不疼了。”我心里想，珊珊真是一个善良、宽容的孩子。（寒假作文）

回家的路上，我把事情讲给妈妈听，妈妈说：“你看腾子珊不光善良，还宽容，你应该跟她好好学学，但是你能及时认识到自己的错误，也是一个好孩子。

经过这件事后，腾子珊不光是我学习上的榜样，也是我生活上的榜样，我要向她学习，也要成为善良、宽容的好孩子。

人生不能没有宽容，宽容不仅能给他人一方空间，也能个自己一方空间。——题记

宽容，不仅能让我们的生活更加美好，而且能让我们的人生永远快乐。在人生中，我们必定要和他人相处，并望与他人和睦相处，只要我们宽容待人，这个愿望便能实现。这也应证了古人所说“相处有道”。我们要学会宽容，因为宽容不仅能给他人一方空间，也能给自己一方空间。

宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵。宽容，并不意味我们是非不分，爱憎不明，也不是曲直不分，麻木不仁。宽容是为了把自己从消极的思想和情绪中释放出来。但这时的自己往往充满了对他人的不满。当你觉得你不能原谅他人的无心之过时，你不妨试试这个办法——换位思考。你可以设想一个你希望被对方原谅的场景：在你下楼时，你不小心撞到了一位同学，你连忙对他说“对不起”。这时你的内心是多么希望对方说一句“没关系”。当你无法原谅别人时，你不妨站在对方的角度上想一想：“我因该原谅他吗?”如果你能这样想，那你的生活便会多一方空间。

宽容是一种智慧、是一种境界。宽容是中华民族的传统美德，中国自古以来就有许多关于宽容的故事：三国时期，诸葛亮死后，蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官吏，背后指责蒋琬：“办事糊涂，比不上诸葛亮。”蒋琬知道此话后却说：“我确实不如诸葛亮，杨敏没有错。”后来杨敏被捕入狱。而蒋琬不计前嫌，秉公处理，免除了杨敏的重罪。宽容包含着理解，有了理解，就会有谅解有同情;多一分理解，就少一分误解、少一分怨恨，多一分融洽。

宽容，是一种花自飘零水自流的善意。所谓“人非圣贤，孰能无过”，现实生活中我们难免在无意之中伤害他人，但只要我们真诚地向他人道歉，对方就一定能原谅我们。同样，我们也可能受到他人无意中的伤害，但只要他人能真诚地向我们道歉，我们也应该真诚地接纳、理解、原谅他人。

生活像一片天空，宽容是小鸟，翱翔于天空之上，才知道天高地广;生活像一盏灯，宽容是电，二者融合，才能发出璀璨光芒。这就是生活中的相处有道——学会宽容。

人类与自然的和谐社会，在人类的相像中是一个没有硝烟，人与自然和谐相处的社会，而今地球母亲在哭泣，虽然人类的社会进步了，但并没有正真的达到人类与自然的和谐。

今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题.全球气候变暖;臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染。

大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了,脚下也再不是一方净土了.水龙头里那清澈的水再流多久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢?

在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐.长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要www.99zuowen.com依赖自然，我们是否该给她多一点关心,爱护呢?我们和自然必须平等对待,必须和自然结成一体!我们砍一棵树就栽一棵树.要尽我们一切力量来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,不伤害我们的好朋友—动物……

要想长久地生存在这美丽的地球,要像对待朋友一样善待地球,这是你我的责任.最后,让我们一起:“善待地球——科学发展,构建和谐.”

安史之乱结束了。这对于饱受战乱痛苦、盼望安定的百姓来说，毕竟是一件值得高兴的事。当时在梓州(今四川三台)过流亡生活的诗人杜甫，听到这个消息，更是欣喜若狂，泪流满面。

杜甫，字子美。他跟李白一样，是唐代最著名的大诗人之一。在文学史上，把他们合称“李杜”。杜甫原是河南巩县人，生长在一个没落的官僚家庭，从小就下苦功读书，也游历了许多名山大川，写了不少优秀的诗歌。三十几岁的时候，他在洛阳，遇见了李白。杜甫比李白小十一岁。两个人性格不一样，但是，共同的志趣和爱好使他们成为亲密的好友。

后来，他到长安参加进士考试，那时候正是奸相李林甫掌权的时候，李林甫最忌恨读书人，怕这些来自下层的读书人当了官，议论起朝政来，对他不利，于是勾结考官，欺骗玄宗说这次应考的人考得很糟，没有一个够格的。唐玄宗正在奇怪，李林甫又上了一道祝贺的奏章，说这件事正说明皇帝圣明，有才能的人都已经得到任用，民间再没有遗留的贤才了。

那时候的读书人都把科举作为谋出路的途径，杜甫受到这样的挫折，懊丧的心情就不用说了。他在长安过着贫穷愁苦的生活，亲眼看到权贵的豪华奢侈和穷人受冻挨饿的凄惨情景，按捺不住心里的愤慨，就用诗歌控诉这种不平的现象。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，就是他写下的不朽诗句。

杜甫在长安呆了十年，唐玄宗刚刚封他一个官职，安史之乱爆发了。长安一带的百姓纷纷逃难。杜甫的一家，也挤在难民的行列里，吃尽了千辛万苦，好容易找到一个农村，把家安顿下来。正在这时候，他听到唐肃宗在灵武即位的消息，就离开家投奔肃宗，哪想到在半路上碰到叛军，被抓到长安。

长安已经陷落在叛军手里，叛军到处烧杀抢掠，宫殿和民房在大火中熊熊燃烧。唐王朝的官员，有的投降了，有的被叛军解送到洛阳去。杜甫被抓到长安以后，叛军的头目看他不像什么大官，就把他放了。

第二年，杜甫从长安逃了出来，打听到唐肃宗已经到凤翔(今陕西凤翔)，就赶到凤翔去见肃宗。那个时候，杜甫已经穷得连一套像样的衣服都没有了，身上披的是一件露出手肘的破大褂，脚上穿的是一双旧麻鞋。唐肃宗对杜甫长途跋涉投奔朝廷，表示赞赏，派他一个左拾遗的官职。

左拾遗是个谏官。唐肃宗虽然给杜甫这个官职，可并没重用他的意思。杜甫却认真地办起事来，过了不久，宰相房琯(音guǎn)被唐肃宗撤了，杜甫认为房琯很有才能，不该把他罢免，就上了奏章向肃宗进谏。这一来，得罪了肃宗，亏得有人在唐肃宗面前说了好话，才把他放回家去。

唐军收复长安以后，杜甫也跟着许多官员一起回到长安。唐肃宗把他派到华州(今陕西华县)做个管理祭祀、学校工作的小官。杜甫带着失意的心情，来到华州。那时候，长安、洛阳虽然被官军收复了，但是安史叛军还没消灭，战争还很激烈。唐军到处拉壮丁补充兵力，把百姓折腾得没法过活。有一天，杜甫经过石壕村(在今河南陕县东南)，时间已经很晚了。他到一家穷苦人家去借宿，接待他的是老农夫妻俩。半夜里，他正翻来覆去睡不着觉的时候，忽然响起一阵急促的敲门声。杜甫在房里静静听着，只听到隔壁那个老人翻过后墙逃了，老婆婆一面答应，一面去开门。

进屋的是官府派来抓壮丁的差役，他们厉声吆喝着，问老婆婆说：“你家男人到哪里去了?”

老婆婆带着哭声说：“我的三个孩子都上邺城打仗去了，前两天刚接着一个儿子来信，说两个兄弟都已经死在战场上。

家里只有一个儿媳和吃奶的孙儿。你还要什么人?”

老婆婆讲了许多哀求的话，差役还是不肯罢休。老婆婆没有法子，只好自己被差役带走，到军营去给兵士做苦役。

天亮了，杜甫离开那家的时候，送别的只有老农一个人了。

杜甫亲眼看到这种凄惨情景，心里很不平静，就把这件事写成诗歌，叫《石壕吏》。他在华州的时候，前后一共写过六首这样的诗，合起来叫做“三吏三别”(《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)。由于杜甫的诗歌大多是写安史之乱中人民的苦难，反映了唐王朝从兴盛到衰落的过程，所以，人们把他的诗篇称作“诗史”。

第二年，他辞去了华州的官职。接着，关中闹了一场大旱灾，杜甫在那里穷得过不下去，带了全家流亡到成都，依靠朋友的帮助，他在成都西郊的浣花溪边，造了一座草堂，在那里过了将近四年的隐居生活。后来，因为他的朋友死去，在成都没有依靠，又带了全家向东流亡。公元770年，竟因贫困和疾病，死在湘江的一条小船上。

他死后，人们为了纪念这位伟大诗人，把他在成都住过的地方保存起来，这就是有名的“杜甫草堂”。

前两天，妈妈带我去电影院看一场很好看的电影《虎王归来》。

故事是这样的：武松的后后后后后后代武小松的妹妹被老虎吃了，于是，他便开始了为妹妹复仇的打虎之行。在路上，小松遇见了孙二娘和一只胆小的刺猬，他们对小松既嘲笑又充满怀疑，但小松却不顾打虎的危险坚持去景阳冈，当他进冈的前几天便遇见两只老虎，不料他们都是假老虎，一直是披着虎皮想骗人的“老虎”，另一只是有几只受人控制的老狐狸披一张虎皮劫财。当他知道真正虎王在哪时，便充满了要为小妹报仇的欲望。可他见到虎王时，虎王并没有要伤害他的意思，还救了吴小松的命，并给武小松讲了一些和谐的道理。而且虎王不仅是他的救命恩人，还是多年来抚养妹妹的虎伯伯。

这个故事的道理正如虎王所说，不是老虎吃人，而是人吃老虎。老虎并不可怕，只是人类对它的伤害太大了，它们是迫于生存才对人类产生伤害。其实，不光我们渴望和平，更渴望和平的是那些濒临绝种的动物们，只有我们把动物当做朋友看待，他们才会善待我们，人与自然才会更和谐。

子美兄：

六年前，我给你写了一封信

至今不见回复。书信不值钱

这年头，莫名失联也是家常便饭

江河都可以作废，何况你我

何况这萧萧下的身与名

听说你发达了，长胖了

一副热心肠胖成了朗诵会

笔架山下的小砖窑胖成圣地

老家的小菜园子也胖成广场

哈哈，今天这个日子也胖了

有点一览众山小的意思

我知道你很忙。也玩点摇滚

怀抱吉他颇有鲍勃·迪伦的范儿

你说：青春作伴好还乡

这年头，还乡已不是诗人的天职

黄鹂已不是翠柳的朋友

白鹭已不是青天的情人

天宝十四年，你的长安梦

刚要实现，却又摊上一件大事

“焉能作堂上燕，衔泥附炎热”

你说得倒是气壮。今天有人劝我

去北京混圈子，更容易出来

我说不，富贵于我如浮云

子美兄，请加入“天下寒士”群

顺便把冠盖满京华的李白兄

也拉进来，让他给朋友们发红包

这是最好的时代，动一动手指

便可把冻死骨和酒肉臭一并删掉

再见!你的粉丝：陈维建

或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至白头搔更短，浑欲不胜簪。谈起杜甫，我甚至不愿提起他诗圣的称号，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖国的爱国者。

忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下国破山河在，城春草木深。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下感时泪、怀着恨别心？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因国破而忧，因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐，因收复河南、河北而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。

在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦！官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓同甘苦，共患难，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的诗圣。

今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。敬仰他致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。

若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎？

相处似羽毛，有时觉得厚重，有时觉得轻飘;相处似风雨，有时激烈，有时平淡;相处是成长，有时明媚，有时哀伤。细细咀嚼，有的苦涩，有的甘美。其实，不论以何种相处姿态呈现，都是一条条织成人生网不可或缺的经络。

以史为镜，可以知兴衰;以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以知得失。学会与另一个自己相处——灵魂。鲁迅曾说“我时常解剖别人，但我更时常解剖自己。”懂得与灵魂相处，形似“任风雨来袭，我自岿然不动”的精神毅力。在喧闹世界始终为灵魂留得一处宁静而明亮的净土，与自己对话，才能更好地与他人相处。更好的惊羡于“恰似一江春水向东流”的温柔;倾听“人比黄花瘦”的忧愁;喟叹“寂寞梧桐深院锁清秋”的萧瑟。灵魂变得明净，而非浑浊;柔软，而非坚硬，自己才能坚定而正直。与灵魂相处是一个相知、享受的过程，学会与灵魂相处才能心如明镜;而灵魂需要一个有血有肉的身体相伴形成一个完整的人。

与自己相处时带一点严谨和解剖精神;与他人相处时诸君请捎上一点关爱上路。社会上处处可见年迈老人摔倒被冷眼相看的现象，有人说是他们将他人的善意变为利益的跳板，却无人深想导致如此现象的原因。他们是从旧时代缓慢走出来的人，却是被这个飞速发展的社会抛弃的弱者，或许是社会福利的不完善和高昂的医疗保险费让他们对这个陌生的新世界望而却步了，便用错误的方法去捉住一根救命草。如果我们尝试用关爱同这群弱者相处，倾听他们的声音，社会会更加和谐而美好。正是少了这一点关爱，让社会多了一分变成冷漠而无情的畸形世界的危险，后果不堪设想。与他人相处，请带上一点善意和关爱。

一个社会正是有人与人之间的相处而建立的完整网络体系。而与社会相处要深浅有度：既需融入，又需隔离。正如在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一颗孤独的树。胡文英这样说庄子：庄子心眼极冷，心肠极热。眼冷，故事非不管;心肠热，故悲慨万端。虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。学会与社会若即若离，做戏中人，事外者。社会缺少相处便不再完整，不击自破;而人需倚仗社会，方能劈荆斩将。

相处是充满荆棘的路，或许总在一些地方刺痛我们，而等我们惊魂甫定，学会用清晰温暖、充满人情味的视角与世界相处，便会发现：朝暾夕月，落崖惊风。