以爱国精神为主题的征文【汇编20篇】

企业的主要负责人作为落实本单位安全生产责任的主体，其安全行为能力和行为意识，直接关乎着本单位从业人员在生产过程中的安全与健康。他们职业安全素养的高低与优劣，直接影响着工作企业的安全生产状况和水平，影响着从业者在安全方面积极性和创造性的发挥。因为他们是本企业安全生产的领导者、组织者、经营者和实践者，在安全生产的诸多方面享有决策权和指挥权，他们在安全生产方面的地位和作用无人能敌。因此提高和强化主要负责人的安全行为能力和行为意识，是稳定安全生产形势和避免安全事件的有效途径。如何提高主要负责人的行为能力和行为意识，把落实单位安全生产责任落到实处，使安全生产工作切实做到有的放矢，让他们不仅成为社会经济财富的创造者，更成为安全生产的维护者和从业人员安全与健康的“守护神”，我以为做好以下工作显得尤为重要：

首先，要建立主要负责人安全生产学习制度。要结合我国安全生产的总体形势、案例和国内外安全生产方面的先进技术、经验、做法和装备，组织、展开系统全面的学习。让企业主要负责人在学习中提高自身的领导力和决策力，从而强化他们的安全生产意识。只有意识提高了，安全生产工作才有可能被提高到一个全新的层次上加以认识，这样安全生产工作就会出现一个全新的格局。还有就是要组织主要负责人到安全工作做得好的单位进行观摩。这样更具有感染力，学习效果也会更好。建议这样的学习、观摩至少每半年进行一次。

第二，记好安全管理日志。安全工作是一切从业者的工作，并非主要负责人和专职安全管理机构和人员的工作。因此，主要负责人和所有负有相应安全管理职责的人员，都要结合自身岗位安全生产职责的特点记好安全日志。这就在很大程度上克服了安全工作只是主要负责人和专职安全管理人员工作的错误认识，这样就把各个岗位之间和专业安全管理人员之间紧紧的捆绑在一起，形成了一种合力，避免了在安全管理上的相互推诿和扯皮，变成全员行为和全员行动。推行这种做法，同时有利于安全事件发生后的调查和处理。当然这种记录一定要保持它的真实性和完整性，杜绝弄虚作假。这项工作的推行主要负责人是第一责任人。

第三，设立安全生产资金专用账户。安全生产工作的实施离不开安全资金的有效投入。安全机构设置，安全管理人员配备，大型安全技防设施和从业者安全生产教育、培训，劳动防护用品的发放等所有涉及安全工作的环节都离不开资金的有效投入。现阶段在一些企业内重生产轻安全的现象依然存在，一些安全生产资金被挤占和挪用，导致安全生产资金投入不足，给安全生产工作埋下了隐患。通过企业设立安全生产资金专用帐户，可以十分清晰的反映出企业安全生产资金投入和往来的状况，最大程度的规避安全生产投入不足所带来的安全风险。

第四，设立全市企业应急响应日。汶川、舟曲地震、印尼海啸等自然地质灾害和日常生活中突发的公共安全事件(包括安全生产事故)都一次次为我们敲响了警钟。因此，做好突发安全生产事故的应急响应与演练就显得尤为重要。现在一些单位的演练还停留在桌面演练和纸面演练的范畴，为应激状态下的快速反应设置下了隐患。因此，所有单位都应该针对企业判定的重大危险源和应急预案开展有针对性的演练，而不是走过场式的花拳绣腿。通过严格认真的演练，在实践中总结演练的“得”与“失”，对应急预案不断地进行完善和更新，才能在真正的灾害来临之时，将损失降低到最小的程度。

第五，从业者安全生产教育培训应该专业化、社会化、市场化。作为现代企业对人才的需求最喜欢的模式就是召之即来，来之能用。意思就是说，在进入企业门槛之前，他已经完成了岗位所需的安全生产知识和技能的培训，我们拿过来直接使用就可以了。尤其是一些人员流动性大，作业设备、车辆流动性大，多室外作业的企业在这一点上表现的则尤为明显。因此，我们是否能考虑从业人员教育、培训、考核工作的关口是否可以前移。在进入企业门槛之前，这种岗位安全知识和技能的培训工作已经完成，在企业是继续教育式的针对工作岗位、职业危害、环境特点具有针对性的培训。这样培训的质量不仅可以得到保障，对企业也是一种“减负”，对从业者自身在生产过程中的安全和健康也更容易得到保障。尤其是那些时间紧、任务重、危险源、风险系数相对较高的行业，靠自身培训、自身考核、自身发证来提高从业者的安全素质，这种培训模式的培训质量往往被打了折扣。因此把培训关口前移，把培训工作交给政府机构认可的培训机构来进行，我想这种培训模式有助于教学质量的提高。

以上只是我对落实企业主要负责人安全生产主体责任的一些粗见，要想将主要负责人安全生产责任落到实处，从而提升全市的安全生产工作管理水平，还有很多制度上的、监督上的、法律法规上的建设性的工作要做，可以说任重而道远，这需要我们全社会的共同努力。

我们伟大的祖国──中国，有着五千年的文明历史，她养育了十三多亿具有中华优秀传统文化美德的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，如今，终于成了一条金光闪闪的东方巨龙!中华民族优秀的文化美德将激励着我们一代又一代人为祖国的繁荣富强顽强拼搏，奋斗不息。

例如最美教师“王周明”，是一位五十多岁的班主任.在地震发生时，他指挥学生分两路从教室的前、后门逃生。房屋垮塌的一瞬间，他一个箭步冲上前去，把还没跑出教室的一名女生推出教室。这时，一根粗大的横梁打在他头上，他的头盖骨被击碎了……我们最美的王老师用自己的身体护卫着学生，用自己的生命保护着祖国的下一代，这不就是很鲜明的事例吗!还有一位被誉为“最美富二代”的周江疆在生死抉择面前诠释了人生最高价值，他用年轻的生命向我们展示了平凡中的伟大。2012年7月2日凌晨，山东烟台开发区发生了一起火灾，通州建筑公司第十分公司总经理周江疆第一个发现火情，他边逃生边大声呼叫沉睡的员工，为了救被困员工，自己安全撤离后却又冲进火场救人，被困的10名员工都获救了，而无情的大火却吞噬了这位年仅28岁的江苏籍老总宝贵的生命。如果我们要给这个1.86米个头，平时开着保时捷的“富二代”建筑公司老总贴上标签的话，他就是典型的“高富帅”。身家千万的他为救员工献出了自己年轻的生命，这不正是我们民族精神的体现吗?

这就是我们应该学习的中华民族伟大的民族精神，面对死亡的威胁毅然选择正义和付出，敢担当，有责任感，这些都是我们民族精神的精髓所在。中华传统文化将永远激励着我们不断前进，让我们共同携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发扬光大!

对于现在处于和平时期的我们，对于正在纪念抗战胜利的我们，千万不要忘记71年前的那段耻辱!

1937年日本帝国主义发动了对中国的侵略战争，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的指导下，中国人民经过八年抗战，终于取得了抗日战争的胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了自己的贡献。

70年前，一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访，把他在日本的见闻和感受都记录了下来，告诫中国人：所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已。警钟长鸣，70年后的今天重读旧文，相信读者心有戚焉……

从1937年到1945年，为了中华民族的独立和富强，中国革命先烈抛头颅、洒热血，终于取得抗日战争的胜利。今年是抗日战争胜利 71周年，铭记烈士的鲜血，反思国家民族的未来。通过纪念，增强爱国之情和民族凝聚力，使中华民族不再受外敌欺辱，我们做得到!

今天，我们缅怀历史，听抗战老兵讲述抗战的故事，做到前事不忘，后事之师;痛定思痛，奋勇前进。为中华民族的伟大复兴而努力奋斗……

终于盼望到今天了!今天我终于圆梦了!我的脑海里浮现的，是上海世博会宏伟明亮的展览大厅中观看各国展品的一幕。

经过严格的安检，我们终于进入了盼望已久的世博会。进入世博园内。

我直奔加拿大馆，加拿大馆的位置在C区。我们经过3个多小时的奋战，终于进入了加拿大馆。加拿大馆外观呈枫叶状。在大厅的左侧，“神奇之水”吸引了我们。这是一座水潭，水底原本是灰色，当我们把手浸入水中，拂水嬉戏，水滴飞溅之处会变成金黄色。随着同学们争相参与玩水，我们惊讶的发现，水底的颜色一下子变得色彩斑斓起来。此时，整个水池仿佛是调色板里的彩色颜料，可以随意挥洒创意，画出我们梦想中的城市。在“神奇之水”的边上是“轮转之都”，跨上固定式单车，您会发现，眼前的一块巨大的投影屏幕上，出现了彩色铅笔绘出的加拿大，持续踩动踏板，画面就会不断向前推进，仿佛是您亲身在游览加拿大。这里面有城市的高楼大厦，有高山和森林，还有海底世界。游客们飞快地骑车，快乐地欢笑着。

出了加拿大馆我们又参观了巴西馆，巴西馆的外观将呈现和“鸟巢”相似的绿色网状结构，中央展厅是一个由4块长方形屏幕组成的全景舞台，让我们仿佛身处巴西，当我们被宽大的主屏幕环绕时，脚下的地面上也会出现与主屏幕展示的城市相关的细节动态画面，我们有一种被移动的感觉。巴西馆给人印象最深的将是互动展示，我们通过一个个由等离子显示屏合围而成的立方体随意翻动，了解到巴西的山川、花鸟、人物的不同方面，那么多的高科技，让人目不暇接。

天色渐渐晚了，我们怀着依依不舍的心情离开了世博园区，我心里一直在想那些参观过的馆区，发现现在的科技室那么的发达，有那么多好玩的、高科技的东西我从没见过，才发现自己是那么的渺小。我希望我们的城市让生活更美好!

星期四的时候，我们学校观看了两部励志的微电影，让我难以忘怀。

这部片子都是讲了道德和法律，一个是偷钱一个是打架，打架的那个少年最后杀死了一个人，也被关进了冰冷的监狱。

法律是一根绳子，约束你的行为，让你同那些邪恶、落后、肮脏的思想彻底隔绝。法律在我心中。时代在飞速前进，科技在不断发展，所以便造成了有些学生不务正业，一放学就钻进网吧，几个小时不出去，这种现象在当今社会十分严重，老师叫，叫不的，家长管，管不了。可让人伤透了脑筋，管教和劝导是“治标不治本”的，所以这是就要用到法律，这一有效的武器。首先必须从网吧开始抓起，“未成年人不得进网吧”这一规定，已经在全国得到有效实施。看来只有让人们意识到法律的重要性，才能约束我们的行为，引领我们走上成功道路。

最常见的就是闯红灯了。随时随地都能看见闯红灯的人。“红灯停，绿灯行”。是连两岁小孩子都懂得的规矩。然而又有几个人遵守呢?

作为一个公民，我们要遵守我们国家规定的法律，老师告诉我们，我们国家的法律也越来越健全了，我们儿童有《未成年保护法》，他们老师有《教师法》，还有每个公民的各种法规，只有法规健全，才是文明发达的国家。

法制在我们心里，我们就会拥有爱，当我们心藏法制，我们就会约束自己的行为，我们就不会做违反国家利益，损害别人利益的事。当我们都行为规范，行为好的时候，我们就能生活在一个自由的环境里，快乐和幸福就会永远伴随着我们。

法律在我心中，我们就不会刀光剑影，仇恨交加了，我们就会依照法律解决一些矛盾，化矛盾为友谊。如果法律在大家心中，那么就会对自己的行为负责。那么每个人的行为也是端正的，就没有了战争，有了和谐。

法制在我心中，快乐就在身边。

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有人问：组织部里有什么工作?

我想想，真的无法用一句话来概括，或许只有组织部的灯、组织部的门、组织部的电脑才能印证我们都干了些什么。

也有人问：组织部里有些什么人?

我想了又想，没有一杯茶水喝一天的懒人，也没有一张报纸看一天的闲人，有的，只是一群兢兢业业的追梦人。

我们的梦，不是富甲一方，不是星光闪耀，更不是飞黄腾达。我们的梦，是给党员送去党组织的温暖，给人才搭建展翅腾飞的平台，让干部秉持公仆之心，做群众满意之事。我们的梦，是和每个人都一样的中国梦：国家富强、民族振兴、人民幸福。

有人说：这个梦太大了。

是的，我们有个大梦想。初心不敢忘，誓言不可悖，使命担在肩;前方灯塔已明，我们一往无前。筑梦路上展风采，甘于奉献永不悔。

也有人说：组织部的工作太虚了。

是的，组织部没有惊天撼地的大动作，组织部的干部也很平凡普通，但我们始终铭记——实干兴邦，决不能说空话，更不能做虚事。一张张表格，背后是一次次的入户走访;一项项制度，背后是一次次的调查研究。村级事务“小微权力清单”，全省推广，中组部调研组点赞;“市直单位权力清单”，迁安首创，北方领跑。走在城市街头，党徽熠熠，“全国文明城市”名片靓丽，打造资源型城市转型中国范例，目标催人奋进;来到田间地头，党旗飘飘，史明星精神就是一团烈火，点燃着全体党员为民担当的无限激情。放眼看，迁安大地乡村振兴风帆劲，魅力水城党旗红!

是的!我们都是追梦人，我们更是梦之队!在组织部的机关里，不论是老领导，还是新同志;不论是“顶梁柱”，还是“半边天”，我们从来不曾单打独斗。组织部的日子，就是一起披星戴月，一起攻坚克难，一起精益求精。一个组工干部力量或许渺小，但是成千上万的组工干部就聚起了移山填海的力量。路漫漫其修远兮，组工干部栉风沐雨砥砺前行。

追梦的途中，必然要爬坡过坎，必然会挥汗如雨，但是，追梦人怎会怕旅途坎坷?群众的笑容带给我们温暖，百姓的信赖给予我们力量，党引领我们的航向。风雨再大，也定能乘长风破万里浪。

我们坚信：只要心中有梦，梦终会圆。

我们坚信：每天努力多一点，我们离梦想就会近一点。

记得小时候，我家门前还是一条坑坑洼洼的泥土路，这儿一个坑，那儿一个坑的，骑车在上面走，颠簸得很厉害，而遇到阴雨天气就更糟了，较硬的地方，一不小心就会滑倒，沾得一身泥水;软的地方则很粘，让你根本骑不动。在这样的路上，有时就连汽车、农用三轮车之类的机动车辆也不能正常行驶，陷在泥水中，猛踩油门，也只是“原地踏步”，挪不了窝。常常要四处求援，请来众多劳力，大家一起用力推车，才能摆脱困境。我们作为学生，一天几次地从这条路上走，吃够了它的苦头。乡亲们也都为路犯愁：啥时候才能修条好公路呢?孩子上学省心，大伙进出、运送东西也方便。

“要想富，先修路!”在改革开放的新形势下，镇政府领导急群众所急，想群众所想，多方募集资金，要动工为我们村修一条水泥公路。听到这一好消息，我们都兴奋得晚上睡不好觉，盼望着早一天看到新公路建成。

没过多久，路上开始运来一堆堆的石子、沙子、水泥，施工队也来了。开始修路了，我们村的人都自发地赶来帮忙，有的拿铁锹，有的拿米尺，大家不叫苦，不叫累，都憋足了劲地干，干得热火朝天，累得满头大汗。

几星期之后，大路终于修好通车了，人们从四面八方涌来，这儿踩踩，那儿跺跺，迈起方步走一走，心里别提多痛快了!老土路再见了，不!永远别见了!

去年，镇政府领导继续投资，把路在原来的基础上加宽，两旁统一种上了新品种的杨树。现在，站在大路上，放眼远望，一条笔直宽阔的水泥路伸向远方，两旁绿树亭亭如盖，仿佛两列等待检阅的士兵，也要参加建国60周年的国庆阅兵呢!望着绵延远去的大路，我豪情满怀，默默祝福我们的社会主义祖国：越来越美，在现代化的道路上快步前进，一路高歌!

一粒种子埋进土里，生根发芽，会结出累累硕果;一颗爱心洒向人间，真诚无私，会赢得颗颗童心。教师，肩负着培养祖国未来接班人这一历史重任，身为党员，为了完成这一历史使命，就更应具有“捧着一颗心来，不带半根草去”的师爱精神和无私奉献的师德精神。

2013年，我走上了工作岗位，成为一名光荣的人民教师，当第一次走上讲台，第一次听到学生喊出的那句“老师好!”我就知道此后的生命光彩，将会在这小小的三尺讲台上书写、挥洒，或华丽精彩，或朴实平淡。作为一名年轻老师，内心的激动、兴奋、好奇不言而喻，可我也在不断地问自己，我该怎么做，才能成为一名合格的人名教师?才能让我的人生留下一抹亮丽的色彩?

借着“两学一做”学习教育的契机，我认真研读了习近平总书记系列讲话。总书记在2014年9月9日北京师范大学庆祝第三十个教师节上的讲话，似乎让我找到了答案。习总书记围绕教师师德，提出了一个好老师的四条标准：做一名好老师，要有理想信念，要帮助学生筑梦、追梦、圆梦;做一名好老师，要有道德情操，做以德施教、以德立身的楷模;做一名好老师，要有扎实的学识，要给学生一碗水，教师要有一潭水;做一名好老师，要有仁爱之心，要用爱培育爱、激发爱、传播爱。

要说我身边的共产党员，教育界的模范，不得不提的就是闫桂珍老师。从教33年，淡泊名利，勤俭朴素，悉心资助困难学生，募集大量善款，为了孩子们成长成才付出全部心血，以精湛的教学艺术和高尚的道德情操赢得了社会广泛赞誉，学生亲切地叫她“闫妈妈”。闫老师留给我们的，是一位教育工作者对教育初心的坚守，对党的誓言的践行。

杨德生老师，留在我记忆里的总是他工作中奔波忙碌的身影。作为总务处主任，担当者为全校教育教学工作顺利开展保驾护航的任务，校园绿化、软硬件维护、学生学习环境、教师工作环境的维护和改善都是他的工作内容。有同事说：“杨主任是咱们学校最忙的人!”一点不错，面对学校繁复琐细的工作，他似乎没有一刻休息的时间，某某老师的办公电脑出问题了、某某班的多媒体、门锁出问题了、教学楼某处损毁出现安全隐患了，都能见到杨主任的身影，作为学校领导，他没有一点“领导的样子”，所有工作几乎都是事必躬亲、身体力行，脏活累活他都干，要么是在工作，要么就是在去往工作的路上，周末和假期对他来说，就跟没有一样，加班加点，任劳任怨。一次下楼梯，杨主任不小心把脚崴了，看着脚肿得像一块砖的主任，同事们都以为他要在家休息几天养养伤，不想经过简单的处理之后，他仍然一瘸一拐坚持上班，仍然出现在任何一个需要他的地方。作为一个领导，有些事情难免会遭到一些同事的误解，面对这些，他总是淡然一笑，“同志们有误解，说明我还是做得不够嘛!”然后继续投入到忙忙碌碌的工作中去。

蒲永明老师，是一名即将退休的体育老教师。教育系统组织教职工排球赛，年轻教师技术差、缺乏系统训练，蒲老作为曾经的主力二传手，有着丰富的比赛经验和系统的训练方法，他主动约年轻教师在放学后来学校，指导他们进行训练，看着年老的蒲老还在球场不遗余力，年轻老师们被深深感染，他们学到不仅仅是技术和方法，更有蒲老身上那种坚持、不服输和拼搏不放弃的精神。

作为一名党员，也许我们无法在本职工作中做出轰轰烈烈、惊天动地的大事，但是就在我们身边，许许多多的党员教师为我们确立了标杆，树立了榜样，在平凡的教学岗位上，他们用实际行动实践着忠诚于党的教育事业、全心全意为人民服务的诺言，他们还承担了学校里大部分教育教学工作以外的任务，用行动向社会展示了什么才是新时期真正的共产党员的形象。正是因为有他们，我们学校的明天才会更美好，我们党和祖国的教育事业才会蓬勃发展。

如何做一名合格的人民教师?我想此刻，我应该找到了答案。与其双眼仰望优秀党员们的光华，不如与他们并肩，在教育岗位上，践行自己的承诺，谱写自己的诗章。

“五四精神

传承有我”我想说我们这一代有幸站立在世纪和千年的交汇点。但我们回顾着五四精神，很应该思索我们应该拥有怎样的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是最富有朝气，最具有生命力的群体。

五四精神的内涵是忧国忧民、不屈不挠、乐于奉献、敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动留给我们最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们,青年是祖国的希望和未来,在它的感召下,一代又一代的人,在国家繁荣富强,民族伟大复兴的道路上贡献着自己的青春。

我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现青年的价值。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩，高举“五四”火炬，肩负时代责任，我们会用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪。

我会用青春与汗水努力尽到我们这一代青年的责任，热爱自己的祖国，为国家而奋斗!

回首起七十年那漫长的征途，红军队伍的脚印踏遍了十一个省份，进行了三百多次的战斗。勇敢地冲出敌人的重重包围。长征队伍宛如一把锐不可当的箭，永远向前进。两奇金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，穿越荒芜人烟的地区，开创了中国革命的乐园，创造了人类历史上伟大的奇迹。尽管路途有多么的遥远，征途有多少的艰辛。但他们仍坚守着自己的信念，勇往直前，不怕牺牲，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗。如今，我们的生活虽然富裕了，但我们不能忘记先烈们的功劳，长征精神依然鼓舞着我们每一个人。“捐躯赵国难，视死愿如归。”如果一个民族，没有振奋的精神和高尚的品德，不可能立于世界民族之林。

工夫不负有心人。如今，我们长征英雄的梦想实现了。不仅新中国成立了，人民也过上了好日子，但是我们要把长征精神刻在心头，时时刻刻提醒自己。

长征给我们的启示，不仅仅是一个军队有了艰苦奋斗的精神，积极乐观，勇往直前的精神就能成就事业。一个民族，一个国家，一个人，只要有了长征精神，就一定能成功。让长征精神流芳百世，并且铭刻在每个人心中!

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

这天，钱三强来拜访钱学森，既然彼此都姓钱，都住在一个楼里，也就不用讲什么客套了。钱三强开门见山地说，因为要加强核武器的理论研究，请钱学森支援一位功底扎实的力学专家。钱学森一听，两眼放光说：“我来干行不行?”

钱三强哈哈大笑说：“那当然欢迎了可是你那摊子谁搞?还是另选贤能吧。”

钱学森眯着眼睛沉思了一下，然后郑重地向钱三强推荐：“我看永怀可以。”

“郭永怀吗?好!好!”钱三强也十分满意，“他就在13楼住，我去找他谈。”钱三强是个说干就干的人。

13楼204曾有过一个由郭永怀和他的夫人李佩及他们的独女郭芹组成的家。 郭永怀不大爱说话，好像总是在不停地思考问题，连走路也总是低着头，而且他的步伐都是一大步一大步的，步幅和节奏很一致、很稳健，他似乎在抢时间，又像在用步伐度量着到达某个目的地的距离。

郭永怀兼职很多，要在好几个单位上班，为了抢时间，汽车就成了不可缺少的“坐骑”。接送郭永怀的是一部绿色小轿车，车头上饰有一个奔腾的银鹿，早上那银鹿染着朝霞而来，晚上那银鹿又披着暮霭而去.。

和大多数中国著名科学家不同的是，郭永怀的家庭并非“书香门第”，他出生于山东一个普通农民家庭。他在童年和少年时不仅经历了寒窗之苦，还承受过生活的重负。

1939年春天，中国教育界传出一段佳话。报考第七届留英公费生力学专业的有 50 多人，公布分数时，竟有三人同登榜首，没有伯仲之分。这三人就是郭永怀、钱伟长、林家翘。可是力学专业的名额只有一个，幸亏有叶企荪和周培源两教授力争，这三位高材生才得以同时被录取。他们于 1939 年 12 月从上海登船出发赴加拿大留学，这时第二次世界大战已经全面爆发，在这样纷乱的时局下，还能出国留学是很不容易的，因此大家都很高兴。谁知上船后，他们发现自己的护照上竟有日本签证，上书：“允许在横滨停船三日，上岸游览”。他们认为在日本帝国主义侵略中国时期，宁可不留学，也不能接受侵略者的签证。中国的知识分子向来有爱国的传统，在历史上，“书生”在面对国贼和外虏时，拍案而起者有之、横眉冷对者有之、投笔从戎者有之。郭永怀等年轻学子的身上也涌动着这样一腔热血，为捍卫民族尊严，他们不惜牺牲这一难得的留学机会，当即带着行李下船。直到1940年，他才又有机会赴加拿大学习。

郭永怀是一个善于冲破障碍的人。上个世纪四十年代后期，喷气式飞机已经出现，而且速度已经接近声音的速度，于是许多飞机设计师和心怀壮志的飞行员都想超越声音的速度。于是一架架新型飞机被制造了出来，一个个勇敢的飞行员向音速发起了冲击。可不幸的是，一架又一架飞机折翼蓝天，一位又一位飞行员无功而返，有的甚至献出了宝贵的生命。于是有人称音速是“音障”。就在这一时期，郭永怀从加拿大来到美国加州古根海姆航空实验室，师从有“航空之父”之称的冯·卡门教授，开始进行如何跨越音障的研究。1946年，郭永怀写成了高质量的论文，获得了博士学位。此后，他又到康奈尔大学担任教授，并发表了许多重要论文，他的研究成果为人类突破音障，实现超音速飞行做出了重要贡献。他还发展了新的计算方法，可以帮助解决突破音障的难题，钱学森将这一方法命名为 “PLK”方法。其中“K”就是“郭”的第一个英文字母。“PLK”方法在力学和其它学科中得到了广泛的应用。现在人类已经实现了超音速飞行，这里面就少不了郭永怀的贡献。

凭着他的研究成果和业务能力，想到美国任何一家科研单位都是没有问题的，可是他在回答“为什么要到美国来?”的问题时，十分坦率地说，到美国来，是为了有一天能回去报效祖国。因此，在美国，他就不能进入与国防尖端技术有关的实验室工作了，而他也有意不去和那些“敏感部门”打交道，免得将来给自己的回国增添麻烦。

1956年，周总理代表党中央，提出了“向科学进军”的口号。郭永怀毅然回国了，在临行前，他当着许多美国朋友的面，把自己的手稿、笔记一页页投入火中，望着那飞去的灰蝶，他的夫人李佩觉得太可惜了，那是郭永怀的心血啊!可是郭永怀说，那些东西都记在了他的脑子里，这样做是为了回国方便。

郭永怀想得非常周到，此时，他已经是卓有成就的著名科学家了，是美国数学学会会员，又正是年富力强之时，美国有关方面一直在密切注视他的动向，1953年，就连英国人邀请他去讲学，美国政府都不同意，更何况现在是要回到新中国去。

郭永怀一家就要返回新生的祖国了，这是在当时是很有影响的事，胡适曾经为如此富有才华的学者回国，发出感叹说：“连郭永怀这样的人都要回去了，可见人心向背。”

太平洋不太平，那时的太平洋尤其风云莫测，果然，在回国途中，和他们同行的一位中国科学家，就因为在行李中携带了笔记等，受到了美国当局的严格搜查，那些笔记被强行扣留。这件事让李佩更钦佩郭永怀的远见了。

当郭永怀等中国学者走过罗湖桥时，何祚庥和胡翼之已经在迎接他们了，何祚庥还带来了钱学森的一封信，郭永怀打开一看，那信竟如同一团烈火，把他的心烧得热热的。钱学森在信上说：“这封信是请广州的中国科学院办事处面交，算是我们欢迎您一家三口的一点心意!我们本想到深圳去迎接你们过桥，但看来办不到了，失迎了!我们一年来是在最愉快的生活之中，每一天都被美好的前景所鼓舞，我们想你们也必定会有一样的体验。今天是足踏祖国土地的第一天，也就是快乐生活的第一天……自然我们现在是‘统一分配’，老兄必定要填写志愿书，请您只写力学所，我们拼命欢迎的，请您不要使我们失望……”

一九三四面十月，由于第五次反围剿战争的失败，红军被迫开始了两万五千里的长征。一九三六年，长征胜利结束，中国工农红军长征的胜利，是人类历史的一大奇迹。

长征的胜利，离不开其伟大的长征精神，长征精神包括，不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗、无坚不摧的革命英雄主义;重于求实、独立自主的创新胆略;善于团结的、顾全大局的集体主义;以“一不怕苦，二不怕累”为核心。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现。具有深厚的民族性，鲜明的时代性和先进性，需要我们去弘杨与继承。

此时此日，战争以成为过去，昔日的血雨腥风、刀光剑影，也已不复存在，生活在和平年代的我们，将过去种种的艰辛与困难只是看作历史书中的一页时，可曾想过我们该以怎样的心态去面对这段历史?从一九三四年十月到一九三五年十月，红军历时十三个月零两天，纵横十一个省份，一共走过长达两万五千里的路程。途中，总共爬过十八座山脉，走过六百里人迹罕至的茫茫草地，渡过二十四条河流，打过大大小小的战役共三百多次。因为这些，以色列军人伍大为曾经评价中国长征：中国红军表现出来的精神是全世界的珍贵财富，值得世界各国军人景仰和学校。可以说，红军在长征路上的经历是悲惨的，但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的!身后有飞机大炮追着，还要空着肚子、光着脚走过没有路的“路”。过雪山时，有些人躺下了就再也没有站起来过;过草地时，多少战士被沼泽地无情的吞噬;渡河时，又有多少战士甚至还来不及呼救就被汹涌的河水冲走!这些在寻常看来是不可能实现的任务。

人最大的敌人不是别人而是自己，如果能够战胜自己内心的恐惧，那么长征又有什么可怕的呢?可是，往往是说起来容易做起来难，有多少人能够面对自己的内心呢?长征中，真正的共产党人士凭着对革命事业的无比忠诚，和对革命战斗形势的正确把握，一次次，不断进行着向着正确道路的努力和前进，正是如此真诚和自觉的检讨才使得长征路成为一条走向队伍壮大和胜利的路。所以长征精神是忠于自己信仰和灵魂的君子之勇。只有真正的共产主义战士才能做出这样深刻的内省和自查。

如今，面对长征精神，我们要为其不断地注入以改革创新为核心的时代精神，使长征精神博采众长，日益丰富。并且，坚持以爱国主义为核心，才能使长征精神不移其根，不失本色!

同学们，知道“疟疾”这种急性传染病吗?“疟疾”，有的地方也叫“冷热病”。病原体是疟原虫，由蚊子传播，周期性发作。得了这种病，首先发冷发热，然后大量出汗，头痛，口渴，全身无力。

“疟疾”这种传染病的高发季节是在夏秋季，而夏天虫子又多。想要预防疟疾，首先要讲卫生。夏天到了，家里的垃圾桶上会惹来虫子的“光顾”，可能这些虫子有的就是疟原虫，那么，疟病将离你越来越近。夏天夜里出门，最好穿长袖、长裤，以防万一，可恶的疟原虫又来咬你，把这种病留给你。家里要经常喷一些灭蚊剂，夏天最好有蚊帐，睡觉时应注意避免身体紧贴蚊帐。

如有人患了这种急性传染病，应立即去医院找医生，吃药、打针。而且越快越好!因为疟疾的迅速治疗可以挽救生命，也就是说疟疾是可以完全治愈的。疟疾病人和带病原虫者如果漏诊或治疗不及时、不彻底，不但可反复发作，而且还可通过蚊子叮咬将疾病传给他人，蚊子叮咬了病人的血后再叮咬健康人就把疟疾传给健康人了。患疟疾后不及时进行诊断和治疗的危害是很大的，轻则延长病程并引起贫血，重则发展为重症疟疾或脑型疟引起死亡。

预防疟疾，刻不容缓!同学们，让疟疾远离我们吧!预防疟疾，刻不容缓啊!

长征，是一个传奇。

作为这一伟大壮举的主要领导者，毛泽东主席曾不无豪迈地说：“自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗?”

长征的胜利，出乎包括蒋介石在内许多人的预料。蒋介石不明白的是，为什么一场军心涣散的溃退，忽然就变成了一场精神抖擞的胜利进军，最后只能发出“六载含辛茹苦，未竟全功”的哀鸣。

但更令许多人没想到的是“在漫长的艰苦的征途上，有成千上万的人倒下了”，可是“另外又有成千上万的人——农民、学徒、奴隶、国民党逃兵、工人、一切赤贫如洗的人们”，参加进来充实了红军的行列。还有很多的人们，即便知道帮助红军，“人要砍头”、“石头过刀”，但依然义无反顾……

如此惨烈的战斗、如此艰难的行程，还要面对国民党高举的屠刀，为什么人们依然心向红军心向共产党?这其中有着怎样的法宝呢?

长征胜利后不久，毛泽东主席在接受斯诺采访时，说过这样一段话：“我们力量在数量上要比国民党的军队少十倍或二十倍，他们在装备上也胜过我们。他们的经济资源超过我们好几倍，他们还得到外界物资上的援助。可是，为什么红军还能节节获胜，它不仅能够存在到今天，而且有增加它的力量?答案就是，红军和苏维埃政府已在他们区域内的全体人民中，造成了一种磐石般的团结，因为苏区中的每一个人，都准备为他的政府反抗压迫者而战，因为每一个人都是志愿的、自觉的，为着他本身的利益和他认为正确的信仰而战。”

这段话，揭示出红军长征胜利的法宝。中国共产党及其领导的红军，从成立之初起就把解决人民群众的实际问题、维护人民群众的根本利益作为党密切同人民群众联系、赢得人民群众支持的根本出发点和有效举措。长征中，面对强大敌军的重兵围堵、险恶自然环境等困难，红军坚持做好群众工作，取得了明显的效果。

由于长征经过的地区大多是新区，长期受国民党恶意宣传影响，不少群众对共产党和红军不了解，甚至有怀疑、恐慌和仇恨心理，一听说红军要来，纷纷跑出去躲避，时人称之为“跑红军”。针对这一情况，红军加大了宣传的力度。他们每到一处，就通过标语、口号、戏剧表演、群众大会等形式，宣传和揭露国民党的反人民本质、揭示人民受苦受难的根源，启发人民的革命意识、阶级意识，号召人民团结起来，推翻一切不合理的制度、推翻一切压迫人的反动势力。如红军进入两当县城后，马上就在东街小学召开师生大会，由红军战士给大家讲解红军北上的使命和红军的政策、纪律。会后，部分师生和红军一起上街发动群众，使原先对红军抱有疑虑的群众都返回了家园。“跑红军”从此变成了“过队伍”。

在做好宣传工作的同时，红军还通过各种形式把群众组织起来，建立革命政府，开展土地革命，使人民群众享受到革命的成果。1935年4月底，红九军团进驻宣威。入城后，“首先打开敌人的监牢，释放了政治犯和无辜百姓，处决了一些酷吏，又没收了由官僚资本经营的‘宣合公司’等库存的火腿以及几家土豪劣绅的3000多担谷和许多财物，大部分分给了贫苦群众”。“在红军的影响下，甚至出现红军尚未到，名声早就到的现象，常有被压迫的农民派代表要求红军绕道到他们乡里去‘解放’他们。”

长征途中，红军先后多次出台规定，要求各级严格执行群众纪律。长征开始时，总政治部发出指示：“坚决与脱离群众，破坏群众纪律的现象作斗争，不许丝毫损害工农群众的利益。”1935年7月，总政治部发布《关于粮食问题的训令》等文件，规定绝对禁止强买粮食、私人买粮食、群众不在家不给钱等，保证红军在缺粮严重的情况下仍能严格遵守群众纪律。红军到达毛尔盖后，在寒冷天气中宁可露宿在大树旁、屋檐下，也不入室扰民;面对满地即将成熟的青稞，宁可挖野菜、采蘑菇充饥，也不动群众一棵庄稼。

为争取少数民族群众的支持，长征途中，党还颁布了《关于苗瑶民族中工作的原则指示》《关于回民工作的指示》等民族政策，明确要求红军部队尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯和语言文字。红军总参谋长刘伯承还按照彝族风俗，与彝族首领小叶丹歃血为盟、结为兄弟。

也正因为此，长征胜利后，斯诺等外国记者才会从普通红军官兵和群众口中得到这样的答案：“红军帮助穷人”“红军对人民很好，不抢不打，不象白军”“红军纪律严明，公平买卖”“红军是真正抗日的队伍”“红军打地主和白匪。这样的军队哪个老百姓会不喜欢呢?”

人民群众把红军当成自己的队伍，涌现出无数热血儿郎参加红军的动人场景，使红军在减员严重、损失巨大的情况下补充了兵员、壮大了力量。据统计，红二、六军团在黔西、大定、毕节期间，扩充了新战士5000多名;四川雅安地区的天全、庐山、宝山、雅安、荥经、名山6县有4000多人;甘孜藏区，仅巴底乡就有270多人参加红军。

由于红军战士入伍全凭自愿，知道“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”，因而他们在革命中表现出了坚定的自觉，甘愿为了解除被压迫群众的苦难而敢于面对任何困难，勇于奉献自己的一切。飞夺沪定桥一战中，红军、白军两支队伍隔河你追我赶一天时间，但最后红军把精疲力尽的敌军甩到后面去，冒着枪林弹雨夺取了沪定桥。这两支队伍一胜一败，缘由很简单，白军休息的时间久、次数多，他们当兵只不过是为了有个饭碗，而红军的官兵为了胜利不怕牺牲!

当红军行军、作战遇到困难时，人民群众也及时伸出宝贵的援手。红军强渡大渡河时，不仅要冒着对岸敌人的炮火，还要克服大渡河的急流险滩。关键时刻，十几名船工来了，奋不顾身把红军勇士们送到对岸。红军过草地时，藏族民众不仅纷纷拿出粮食，当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险，带领红军在水草地行军四天四夜，终于开辟了一条可以让红军大部队通过的生命线。在长征途中，群众为红军筹款筹粮、送水做饭、掩护伤员、传送消息等感人事迹数不胜数。

80年前，中国共产党人心系群众、依靠群众、组织群众，从而唤起了广大人民的觉醒和参与，赢得了人们的拥护和支持，最终在艰苦卓绝的环境中，取得了长征胜利。

长征胜利后的80年间，我党也正是在代表最广大人民群众根本利益的基础上，把各族人民群众的力量凝聚起来推翻了压在中国人头上的三座大山，建立了新中国，实现了三大改造，确立了社会主义制度，又在不断满足广大人民群众的现实利益过程中，取得了社会主义建设和改革开放的举世瞩目成就。

80年后的今天，党领导人民正在进行着实现“两个一百年”奋斗目标的新长征。比起80年前那段远征，这条道路更长、更伟大、更艰苦。党的十八大以来，习近平主席多次强调指出，要实现“两个一百年”奋斗目标，需要全国各族人民心往一处想、劲往一处使，要形成同心圆，要在党的领导下，动员全国各族人民，调动各方面的积极性。这既是对历史经验的深刻总结，也是对历史规律的深刻揭示，进一步增强了我们开拓前进的勇气和力量。

回顾长征，缅怀先烈，就是要继承红军的光荣传统，弘扬长征精神，就是要凝聚起中国力量，为新的长征胜利——中华民族伟大复兴的中国梦，创造中国共产党和中华民族新的辉煌。

新时代是实现梦想的时代，每个人都有自己的梦想。而奋斗，是实现梦想的必由之路。对于千千万万普通人，“中国梦”最能唤醒理想，“我奋斗我幸福”最能打动人心。

青春的梦想是未来的真实投影。刚毕业，就踏上了西行的列车，列车上的阿姨问：“你们去哪呢?”我们笑着答：“南疆。”“那可真远呀”。是的，那可真远，离家4600多公里。为什么会选择离家这么远的地方?那是源于一颗不甘碌碌无为、荒废自己青春的心，源于一个不忘初心、牢记使命的奋斗梦。一路向西，经历乌鲁木齐十天的短暂培训、阿克苏地区三个月的岗前培训后，最终，我们落脚于一个美丽的边境县城——乌什。未来一切未知，但我们知道，这里是我们的第二故乡，这里是我们要努力奋斗的地方，这里是我们制造幸福、感受幸福的地方。

路在脚下，梦在前方。中国人民以“逢山开路、遇水架桥”的闯劲，以“滴水穿石、绳锯木断”的韧劲，以“知难而进、迎难而上”的魄力，以“气可鼓而不可泄”的坚持，以“时不我待、只争朝夕”的紧迫感，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事。时遇脱贫攻坚之大事，走在扶贫路上的我们，发扬柯柯牙精神，集聚集体的智慧与汗水浇灌脱贫的梦想，以实际行动诠释一名共产党员的责任与担当，只为群众脱贫后那温暖的笑容。

“幸福是奋斗出来，奋斗本身就是一种幸福”。站在新的历史起点，人民美好生活的需要日益广泛，决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的奋斗目标更加接近，我们迎来了千载难逢的历史机遇，但也面临着前所未有的艰巨挑战。“伟大的事业之所以伟大，不仅因为这种事业是正义的、宏大的，而且因为这种事业不是一帆风顺的。”一批批怀揣着梦想的年轻人不惧艰难，行走在南疆的大地上，用脚步丈量着南疆大地的长与宽，用自己的双手托起南疆梦的逐梦抱负，用心用情描绘幸福家园的美丽图画。

最是奋斗动人心，最是追梦感人心。新时代是奋斗者的时代，更是追梦人的舞台。南疆，朝气蓬勃的新时代正在我们面前展开，等待我们去书写属于自己的精彩。时光清浅，岁月嫣然，携一抹感悟流年里，那些镌刻在生命平仄韵律中的温暖便是幸福的痕迹。

2017年2月8日，中国人的年度精神史诗《感动中国2016年度十大人物》颁奖盛典播出，时代在变，感动不变。火海救人英雄王锋、功勋科学家孙家栋、潘建伟、壮烈牺牲的歼15飞行员张超、中国女排、耶鲁村官秦玥飞、最美乡村教师支月英、大国工匠李万君、好医生梁益建、红丝带校长郭小平、新疆焦裕禄阿布列林.阿布列孜等十大人物入选，作为中央电视台倾力打造的一个精神品牌栏目，《感动中国》以评选出当年度具有震撼人心、令人感动的人物为主打内容，被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。

2016感动中国人物完整名单：

孙家栋：功勋科学家

王锋：火海救人英雄

秦玥飞：耶鲁村官

支月英：最美乡村教师

张超：壮烈牺牲的歼15飞行员

李万君：大国工匠

梁益建：帮助困难病人的好医生

郭小平：红丝带学校创办人

阿布列林.阿布列孜：新疆焦裕禄

潘建伟：功勋科学家

中国女排：特别致敬

视频时长：1小时58分钟

2016感动中国十大人物颁奖词及事迹介绍【详细完整版】

儒家思想作为中国传统文化的主流思想，博大精深,源远流长。无论是“仁爱礼信”、“正心诚意”、“修身慎独”、“舍生取义”等积极思想，还是“为政以德”、“民为邦本”及重民尊民等儒学观念，无论是孔子强调的“德政”，还是孟子提倡的“仁政”，从理论上说，都逻辑地蕴涵着“廉政”思想。这些儒家学者们杰出的治国感悟和政治智慧，具有无法替代的强大功能，对我们今天的廉政建设具有重要的意义。取其精要，大致有以下三个方面：

一、志存高远

《论语》中提到“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，儒家之志乃“内圣外王”。内圣，就是加强自我修养、磨砺坚强意志;外王，即是服务社会、管理国家。中国传统文化有“修齐治平”的说法，国家公务员不是圣人，但当洁身自好，服务国家。“法乎其上，得乎其中”，志向立得高远，抵受腐败诱惑的力度才有可能加强。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊就是清简素朴，方志敏在《清贫》一文中写道：“清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”。当前正处在社会转型期，市场经济条件下，拜金主义、享乐主义、奢靡之风对我们的传统文化产生了巨大的冲击，尤其是在首都北京，更是处在高发展的阶段，高发展伴随着高风险，因此，党员领导干部，更需要坐得住板凳，耐得住寂寞，守得住清贫。十八大以来，中央接连打掉徐某、周某两只大老虎及众多副国级、省部级干部达46人之多，他们以权力为工具，追求享乐、谋取私利，以至国家人民财产蒙受严重损失，是我们所不齿的。一位行贿者在交代他们的犯罪“心路”时说：“我是一个钓者，把领导干部钓住了。但有时又想，我也是一条贪吃的鱼，这不正是因为他的权力，钓走了我的金钱吗?”这段话值得我们反复吟味深思。《论语·学而》载：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是说一个人要养成“吾日三省吾身”的习惯。王阳明一生主张“良知、致良知、知行合一”，即在生活中，对后天所染的心灵垃圾作不断的清除。“致良知”是崇高的心境，高远的志向，同时也是一个立志的思想过程。

二、三畏三戒

孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。我们不妨将天命理解为“规律”，理解为民意。一个人在腐败的时候就要有所畏惧，因为他已在违背规律，违背人心，违背潮流。个人是这样，政党也是这样，没有一怕字在心里放着，就会出大问题。我们手里有了权，这权是谁给的?是人民给的。民如水，执政者如舟，执政者心里若没有了人民，水随时都有可能“覆舟”，邓小平在《共产党员要接受监督》一文中说过：共产党员，特别是党员干部谨小慎微不好，胆子太大也不好，做事要有所畏，有所怕，不能无所顾忌。孔子又说到“畏大人”，对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，因为他们的人生中有许多经验值得我们去吸取与参考。第三“畏圣人之言”，这是叫我们去读书，因为许多总结历史经验的好书都是“圣人”，从书本上学习，并抱着敬畏之心，按照所说的去实践。有了三畏，孔子告诉我们还要有“三戒”：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”(《论语·季氏》)这就是说，有道德、有学问的君子，应该有三件事情时刻警惕和戒备：年轻人身心尚未完全成熟，不能贪图女色;壮年体魄强壮，精力旺盛，不能一味地去争胜夺强;老年疲惫衰弱，不可以贪得无厌。许多贪官落马就是心中少了畏字和戒字。最近，原国家能源局煤炭司副司长魏某案，让国人震惊。据多方证实，魏某被带走时，家中发现2亿现金，执法人员从北京一家银行的分行调去16台点钞机清点，当场烧坏了4台。上亿元的现金是个什么概念?将1亿元人民币堆在一起，差不多能得到一个1.55米长、0.77米宽、1米高的长方体。与这么多的现金“同床共枕”，不知魏某心中可有畏惧，对于腐败分子来说，金钱的诱惑力还是把他们带到了死亡的深渊。

三、行己有耻

《论语》说：“行己有耻”，即：作为一个人都要有自尊、自爱之心，不要做出令自己感到羞耻的事情。孔子说：“知耻近乎勇”，孟子说，“人不可以无耻”，又说：“羞耻之心，义之端也”。欧阳修也讲过，“廉耻，是立人之大节”。康有为则讲过，“人之有所不为，皆赖有耻心”，“风俗之美，在养民知耻”。现在贪官犯赃，怕的是党纪国法，就是不怕羞耻两字。法网恢恢总有漏洞，道德自省无处不在。只是依靠党纪国法而不教育干部明德知耻，就不可能从思想根源上铲除腐败。新中国成立不久，毛泽东曾说过：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。” 在日本，当一个日本人犯下罪行，他承重难当的不是罪恶引起的内责，而是罪行带来的耻辱。一个政府官吏发生重大错失，耻辱会让他走上自杀道路。警视厅将一个贪污犯押上刑车，都要在他的头上蒙上黑套，并一定将他的领带卸去，原因也是为防止他自杀免辱。这种耻文化也是从中国传入日本的。耻是文化，不是刑律，但已经成为精神意义上的刑律。可以说刑律是物质法制、表层法制，而耻文化则是精神法制、深层法制。

总之，儒家廉政文化中的许多优秀成果，到了今天仍未丧失它的理论光辉，只要我们善于发掘、总结，以辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理作指导，大胆地批判继承中国传统儒家廉政智慧中一切合理的、有益的因素，它必能在当前党风廉政建设中发挥其应有价值，大放异彩。

中国，是一个文明古国，拥有着五千多年的璀璨文明历史。为了探求、了解中国的优秀历史文化，我翻开了《中华上下五千年》这本书，看完后，使我受益匪浅。书中展现的中华民族的优秀传统文化和美德，已在我心中播种。她源远流长、灿烂辉煌，是五千年的文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代的炎黄子孙!

孔子读书勤奋以至韦编三绝，祖狄、刘琨闻鸡起舞，刻苦勤奋，李密牛角挂书随时随地的读书学习，他们的勤奋刻苦读书的精神都值得我们学习，令人们肃然起敬。

孔融四岁能让梨，黄香九岁知道关爱父母，，他们尊敬长辈，孝敬父母的事迹，是人们歌颂的榜样，更是我们学习的典范……这些传统美德事例在中华民族的历史长河中数不胜数，仅仅是历史长河中的几朵微小的浪花。

现在，有些同学学习态度不够端正，上课不认真听讲，经常做小动作，对待家长和老师的批评教育也不以为然，这样永远也成不了大器，我们应该多读书，读好书，不断吸收学习中国优秀文化，成为品学兼优的好少年，成为品德高尚的好少年，成为追求上进的好少年…

还有一些同学衣来伸手，饭来张口，还时不时地顶撞父母，难道说他们这就是尊重、孝敬父母吗?做为一个当代少年，我们应该学会自理，注意饮食起居，让自己健健康康的成长，不让父母操心!

我们应该从小养成良好的习惯，做一个品德高尚的好少年，继承和发扬中华民族的传统美德。

树影斑驳，阳光依旧，花落不复，物是人非。

——题记

再次走在这条故乡的小路上，与上次来这里相较，已然被岁月无情地剜去了十几年的光阴，除了这地上从未变过的水泥地，其他的一切都是如此的陌生空寂。曾经耸立两侧为人们遮阳的芙蓉树不再落下火焰般耀眼的芙蓉;灰褐色的树皮不再具有健康的韧性，轻轻一揭，便掉落下一大块，“吧嗒”一声落在我的脚边，是在诉说着自己的年迈?叹息自己的沧桑?还是光阴的逝去?几步远处的几块参差不齐的水泥石头，这十几年的风吹雨打让它好像矮小了不少。透过阳光，我依旧能看见存在于我记忆里的那段美好时光。

清晨，奶奶拿着小马扎，领着我，坐在这条小路旁哼唱着一曲又一曲我从未听过的江南歌曲，吴侬软语中缠绕着挥之不去的乡情。我在旁蹲着也装模作样地跟着哼唱，虽没有大的意趣，却也乐得没有烦恼心里平静。那时候的我，可以听奶奶讲上一整天的“江南事”，听上一整天的“江南曲”，直到看见远处的爷爷叼着烟，扛着锄头，耕完了地来寻我们一起回家。那样的日子在我记忆深处，弥留着爷爷淡淡的烟草香。

八月份的阳光依旧毒辣刺眼，没有了树荫的遮蔽，照射的更加肆无忌惮。寥寥几处光秃秃的枝桠投下的影子显得如此缀余与苍白。我不得不用手在眉骨处搭个小棚，稍稍阻挡一下直射入眼睛的太阳。远处走来一个扛锄的老伯，我鼻子一酸，险些以为是已故的爷爷。只能抬起头，不让眼底的悲伤情绪翻涌出来。“闺女，别看了，这些树啊，早就不开花了。”我偏头看着老伯走过的背影，终是没有忍住，落了泪。早?是有多早?是在爷爷故去后，奶奶依旧在路旁向远处凝望时?还是奶奶故去后，小路上空无一人的悲凉时?亦或是更早，两人都还在，只是我，已经不在他们身边时……

我不敢再抬头了，我怕看不到如以前一样蓝得纯净的天空，怕看不到缀满指头像火焰一般一簇簇的芙蓉花，怕看不到曾绿得亮眼的枝头满叶……可是我真的永远都看不到了。当我忆起从前，我就知道再也回不去了。

这条不长的小路也终于走完，熟悉的人和物再也回不来，我还是没有忍住，回头望了望这条小路，深处，似乎还回荡着奶奶的吴侬软语，漂浮着爷爷的烟圈，或许还听得到我那时毫无烦恼的笑声。

枝桠光秃，阳光依旧，花落归泥，人去路空。

相信大家都一定知道这是一个有危害的东西，不过，大家知道的危害有多大吗?

是万恶之首，曾给中华民族带来了不堪设想的后果，使中国人民承受了几百年的痛苦，所以做为未来祖国的接班人的我们，更不能吸食，要拒绝，不让它进入祖国这个伟大的家。

吸食的后果是十分严重的，孕妇在吸食后生下的孩子也会受到母体的影响，变成畸形儿，更可怕的是有人甚至因为吸食而染上了艾滋病等各种疑难绝症，这多么可悲呀!不仅它会使吸毒失去理智，禽兽不如，在吸毒者犯瘾的时候，他们会觉得身子里面有成千上万只虫子在爬来爬去并且口吐白沫，样子极不雅观。那种滋味更是痛苦难忍，甚至比死更还难受。如果这时候人不能满足他对的欲望，那他会变成六亲不认，禽兽不如，因为他已经失去理智，满脑子只有一个字眼“”

据联合国的统计表明，全世界每年交易高达500亿美元以上，蔓延的范围已扩展到五大洲的200多个国家和地区，而且全世界吸食各种的人数也已经高达2亿多人，其中17—35周岁的年青壮年占78%!这么多惊人的数字展现在你眼前，你是否感到了一种前所未有的恐惧呢?

这是的危害，难道不是危害重大吗?难道的危害不会使一个国家灭亡吗?难道不是社会的危害吗?是那么可怕、可恶、可恨，它就像潘多拉盒子，释放出了所有邪恶的灵魂!，

为了避免的危害，我们每个人都应该要远离，如果发现身边有人吸毒，要及时劝解，并报警，为世界禁毒日做出自己的贡献。