寓言故事并写寓言的寓意【最新20篇】

导语：处罚和罪行不相当。下面是小编给大家整理的寓言成语故事罚不当罪，欢迎大家阅读!

【成语】罚不当罪

【拼音】fá bù dāng zuì

【释义】当:相当，抵当。处罚和罪行不相当。

【用法】作谓语、宾语;指处罚和所犯罪行不相称，多指处罚过重或过轻。【结构】主谓式

【近义词】罪不当罚

【相反词】赏罚分明、罚当其罪

【同韵词】遭际时会、旅进旅退、乘人不备、子孙后辈、牵合傅会、藏锋敛锐、便僻侧媚、遭逢时会、食玉炊桂、引嫌辞退

【成语出处】《荀子·正论》:"夫德不称位;能不称官;赏不当功;罚不当罪;不祥莫大焉。"

【典故】

战国后期，赵国出了一位著名的思想家，名叫荀况，人们把他的著作称为《荀子》。

《荀子》这部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正论》，是专门议论政治的。文中提出一个看法:国君要在百姓面前作出好的榜样。残暴的国君被推翻，如夏桀被商汤打倒，商纣被周武王消灭等，这些都是好事而不是坏事。

荀况主张刑罚要严明，犯罪的应根据罪行的大小，给予相应的处罚。如果杀人的不偿命，伤人的不判刑，那就会纵容犯罪，扰乱社会。有人说:"古代没有肉刑，只是象征性地用刑。比如，不使用黥(qíng)刑而用墨画脸来替代;不使用劓(yì)刑，而用戴上草作的帽子来替代，这种办法在昏乱的现代是行不通的。如果继续这样做，犯罪的人得不到应有的惩罚，犯罪行为将越来越多。"

在阐述了上面这些情况后，荀况提出了自己的主张;一个人地位要和品德相称，官职要和才能相称，赏赐要和功劳相称。如果不是这样，弄得地位和品德不相称，官职和才能不相称，赏赐和功劳不相称，处罚和罪行不相称，那就会带来极大的不幸和严重的后果。

【成语辨析】

【辨 音】当，不能读作"dàng"。

【辨 形】罚，不能写作"伐"。

【成语示例】

①毛泽东《湖南农民运动考察报告》:"谁个惩办要严，谁个处罚从轻，农民都有极明白的计算，罚不当罪的极少。"

②赏不当功则不如无赏;罚不当罪则不如无罚。(出自宋.张孝祥《徼驳成闵按劾部将奏》)

宋国有个卖酒的人，为了招徕生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书"天下第一酒"几个大字。远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。

然而奇怪的是，他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，十分可惜。

这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他："这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。"

小鸡正在一个冰块上打滑梯，听见在篱笆的一个洞里传来了一个轻轻的声音，“喂，小鸡，来滑大滑梯怎么样?”

小鸡从篱笆的洞里看出去，见到了狐狸。“我母亲告诉我别和陌生人说话。”他说。

孤狸大笑说：“很对!但我不是陌生人。你母亲认识我，我刚和她说完话。她说你能和我一起玩!”

“那好吧!”小鸡天真地说，“但你的大滑梯在哪儿啊?”

“在小山上。”狐狸露着牙笑道。“这是一个极好的滑梯，非常陡，非常滑的。只有勇敢的小鸡才敢滑下来。”

“那就是我了!”小鸡叫道，“我要让大家看看我多勇敢。”

“从篱笆的洞里爬出来，”狐狸说，“我在前面跑，你在后面跟。”然后他跑了。

“别走!”农夫的狗说，他已听到了他们的谈话，“那狐狸要吃掉你的!”

小鸡没理他，他就跟着狐狸上了山。但是山顶上没有滑梯。只有狐狸在等着吃他!

狐狸正要吃小鸡的时候，突然听到一声叫喊。是农夫和他的狗，在他旁边叫了一声。狗叫醒了农夫，狐狸溜走了，小鸡得救了。

“下次，”狗对小鸡说，“你应该记住母亲的话。”

从前，有一户住在山区养羊的人家，自从上次丢了几只羊后，发现是由于羊圈的破损，而被狼刁走的，他及时补牢羊圈之后，一段时间，羊没有丢失过。

可是好景不长，一天，这个牧民一早准备去放羊，清点羊群发现又少了一只。于是他急忙检查羊圈，没有发现破损，他进入羊圈后，却发现在羊圈的一角，有一个和脸盆一样大小的地洞，啊！他突然明白，原来狼是从外面打地洞进入羊圈的。

这次牧民下功夫在羊圈内做了一个捕狼的机关，只要狼一进入羊圈，机关的活门就会自动关闭，到时就可关门打狼。

当夜牧民悄悄地守候在羊圈内，等待“不速之客”的到来，半夜里，果然有一只大灰狼又从地洞里进入羊圈，只听见砰的一声，洞口关闭，狼无处可逃，当场被牧民用木棍活活打死。

牧民想起了这只狼曾多次偷吃了他的羊，十分生气，就剥了它的皮，然后，将狼皮挂在羊圈的门边，以警告其它恶狼。从此后羊群安然无恙。

虽然说“亡羊补牢”是及时采取的善后措施。但是这种措施是被动的，治表的做法。然而实践证明，只有与时俱进，亡羊打狼，以攻为守，才是治本的有效防范。才能长治久安。

一个年轻的女人和丈夫一起从乡下搬到了小城里。这个年轻的女人很怀念乡村的生活，就在住的小房子旁边开出一块菜园，养了几只小鸡和兔子。

一天，年轻的女人看到一只半死不活的老猫躺在水沟里，她很可怜这只老猫，就把老猫抱回家里，给它洗了澡，喂了好吃的，然后又用一只木盒子给猫做了一张床，使老猫也有了一个家。

老猫的身体很快就康复了。它得了个外号：叫“野东西”。野东西很小就学会了消灭敌人，寻找食物。但现在它老了，经常受到年轻力壮的猫的欺负。

野东西在年轻的女人家里过着舒心的日子，它开始喜欢它的女主人了。女主人待它那么友善，从来不把它看作一只又丑又老的猫。只是女主人养的那只兔子很使它生气。兔子住在一间真正的小房子里。女主人给兔子喂食的时候，总是把兔子抱起来，抚摸它，甚至还吻它。野东西看到这些就会咆哮起来，可是谁也不注意它。

春天来了。野东西的窝也搬到院子里来。它像一只看门狗一样。用尖锐的眼光看着小鸡们，不许它们走远；看见陌生人走近房子，它就立刻发出尖叫声。只有对兔子，它才不愿意去理呢。

一天晚上，野东西正蹲在兔子笼的前面，忽然听到一种吱吱的、难听的声音。这声音十分可疑。原来是一只大老鼠打通了通到兔子笼里的洞；正从一个角落里注视着兔子。兔子很害怕，缩在一边浑身发抖。

野东西深深地吸了一口气。从它现在衰老的情况来说，实在不敢去攻击这么大的一只老鼠。可是，兔子快要做妈妈了，滚圆的身体像一只绒毛球。野东西很清楚地知道，在小兔子们生下来的第十个夜晚，老鼠就会把它们吃个干净。

野东西想：这些只会吃草的兔子，一点也不能保护自己。野东西想告诉女主人，可年轻的女人不知道它在说些什么，只是抱起兔子轻轻抚摸着。

两天以后，兔子生下了六只小兔子。小兔子紧紧地偎在苎妈妈身边，一个个都试着睁开没见过世面的眼睛。女主人鬲兴极了，根本没有发现老鼠洞。

这天夜里，野东西突然听见了兔子的叫喊。它一纵身跳到兔子笼旁边。只见那只大老鼠正舔着嘴，准备向兔子进攻。大老鼠只是瞅了野东西一眼，并不害怕这只老猫。

一股怒火从野东西心里冒出来，野东西猛地感觉到浑身上下又有了年轻时的力量。它大喊一声，就向大老鼠扑了过去。在可怕的厮杀中，野东西不顾大老鼠在它身上加上的许多创伤，拼着性命又抓又咬。最后，大老鼠一点也不动弹了，野东西也觉得精疲力尽了。

几分钟前因为害怕而绝望的兔子这时才喘过气来，野东西看着它，已经不像以前那样不喜欢它了，想到自己为女主人保住了她所喜爱的兔子，野东西不由得走出兔子笼，向女主人的房子望了一眼。可是年轻的女人一点也不知道刚才发生的事情。

第二天，年轻的女人打开兔子笼，吓了一跳。“可怜的兔子！

竟然会跟大老鼠斗了一场！我真想不出它是怎样干的，亲爱的，这有多么奇怪呀！”女主人把大老鼠丢出去，又发现了那个鼠洞，就小心地把它堵上了。

野东西听见子女主人的话，咪呜咪呜叫着跑过来。可是女主人一看见它就叫起来：“啊，你打过架了！你都这么老了怎么还打架？”

野东西想：只要兔于还活着，女主人喜欢怎么想就怎么想吧。

野东西安心地闭着眼睛，从一个碟子里舔着牛奶。这时候，就是年轻的女人能听懂它的话，它也不会说什么了。

过了一会儿，野东西又来到兔笼前，留神地看护这些只会吃草、不会保护自己的兔子。但它没有多久就打起瞌睡来。它毕竟不再是一只年轻的小猫，再也不能够整夜游荡了。

寓言故事的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。看看下面的范文吧。希望对你有帮助哦。

【负荆请罪】

战国时期，赵国的蔺相如几次出使秦国，又随同赵王会见秦王，每次都凭着自己的大智大勇，挫败骄横的秦王，因此赵王很是器重蔺相如，一下子将他提拔为上卿，位在老将军廉颇之上。

战功卓著的将军廉颇见蔺相如官位比自己还高，很不服气，他到处扬言说：“我为赵国出生入死，有攻城夺地的大功。而这个蔺相如，出身低微，只是凭着鼓动三寸不烂之舌，就能位在我之上，这实在是让我难堪!以后我再见到蔺相如，一定要当着众人的面羞辱他。”

蔺相如听说后，就总是处处躲开廉颇。有一次，蔺相如坐车在大街上走，忽然看见廉颇的马车正迎面驰来，便赶紧命人将自己的车拐进一条小巷，待廉颇的车马走过，才从小巷出来继续前行。

蔺相如的随从们见主人对廉颇一让再让，好像十分惧怕廉颇似的，他们都觉得很丢面子，便议论纷纷，还商量着要离开蔺相如而去。

蔺相如知道后，把他们找来，问他们道：“你们看，是秦王厉害还是廉颇厉害?”

随从们齐声说：“廉颇哪能跟秦王相比!”

蔺相如说：“这就是了。人们都知道秦王厉害，可是我连威震天下的秦王都不怕，怎么会怕廉将军呢?我之所以不跟廉将军发生冲突，是以国家利益为重啊!你们想，秦国之所以不敢侵犯赵国，不就是因为赵国有我和廉将军两个人吗?如果我们两个人互相争斗，那就好比两虎相斗，结果必有一伤，赵国的力量被削弱，赵国就危险了。所以我不计较廉将军，是为了赵国啊!”

后来这些话传到廉颇那里，廉颇大受感动。他想到自己对蔺相如不恭的言语和行为，深感自己错了，真是又羞又愧。好一个襟怀坦白的廉颇老将军，脱光了上身，背着荆条，亲自到蔺相如府上请罪。蔺相如赶紧挽起老将军。从此后，廉颇和蔺相如两个人，将相团结，一心为国，建立了生死不渝的友情。当时一些诸侯国听说了以后，都不敢侵犯赵国。

蔺相如不计个人恩怨，以国家利益为重的高风亮节和廉颇知错即改的坦诚襟怀，都在启发人们，在任何时候都要顾全大局，把国家民族利益放在第一位。

【楚王的宽容】

一次，楚庄王因为打了大胜仗，十分高兴，便在宫中设盛大晚宴，招待群臣，宫中一片热火朝天。楚王也兴致高昂，叫出自己最宠爱的妃子许姬，轮流着替群臣斟酒助兴。

忽然一阵大风吹进宫中，蜡烛被风吹灭，宫中立刻漆黑一片。黑暗中，有人扯住许姬的衣袖想要亲近她。许姬便顺手拔下那人的帽缨并赶快挣脱离开，然后许姬来到庄王身边告诉庄王说：“有人想趁黑暗调戏我，我已拔下了他的帽缨，请大王快吩咐点灯，看谁没有帽缨就把他抓起来处置。”

庄王说：“且慢!今天我请大家来喝酒，酒后失礼是常有的事，不宜怪罪。再说，众位将士为国效力，我怎么能为了显示你的贞洁而辱没我的将士呢?”说完，庄王不动声色地对众人喊道：“各位，今天寡人请大家喝酒，大家一定要尽兴，请大家都把帽缨拔掉，不拔掉帽缨不足以尽欢!”

于是群臣都拔掉自己的帽缨，庄王再命人重又点亮蜡烛，宫中一片欢笑，众人尽欢而散。

3年后，晋国侵犯楚国，楚庄王亲自带兵迎战。交战中，庄王发现自己军中有一员将官，总是奋不顾身，冲杀在前，所向无敌。众将士也在他的影响和带动下，奋勇杀敌，斗志高昂。这次交战，晋军大败，楚军大胜回朝。

战后，楚庄王把那位将官找来，问他：“寡人见你此次战斗奋勇异常，寡人平日好像并未对你有过什么特殊好处，你是为什么如此冒死奋战呢?”

那将官跪在庄王阶前，低着头回答说：“3年前，臣在大王宫中酒后失礼，本该处死，可是大王不仅没有追究、问罪，反而还设法保全我的面子，臣深深感动，对大王的恩德牢记在心。从那时起，我就时刻准备用自己的生命来报答大王的恩德。这次上战场，正是我立功报恩的机会，所以我才不惜生命，奋勇杀敌，就是战死疆场也在所不辞。大王，臣就是3年前那个被王妃拔掉帽缨的罪人啊!”

一番话使楚庄王和在场将士大受感动。楚庄王走下台阶将那位将官扶起，那位将官已是泣不成声。

如果我们都能正确分析问题，从大处着眼，不以眼前小事来干扰我们的心智，有时，坏事能变成好事。

【仙鹤生蛋】

有个叫刘渊材的人，性情十分迂腐、古怪，又很爱虚荣。他家里养着两只鹤，只要有客人来家中，他总是既神秘又故意张扬地对客人夸口说：“我家养了两只鹤，这可不是一般的鹤，它们是真正的仙鹤呀!人家所有的禽鸟都是卵生的，我养的仙鹤可是胎生的。”

这一天，刘渊材家又来了几位客人，他把客人请进屋，一坐下便夸起他那两只“胎生”的仙鹤来。刘渊材话还未说完，一仆人从后园跑来报告说：“先生，咱家的鹤昨夜生了一个蛋，好大的蛋呀，跟大鸭梨一般大小呢。”

刘渊材的脸色立刻羞得通红，他觉得十分难堪。他斜着眼偷偷瞟了客人一下，对着仆人大声喝斥道：“奴才胡说，你竟敢诽谤我的仙鹤呀!仙鹤怎么会生蛋呢?休要在此胡说八道!”

仆人只好没趣地走开了。几个客人站起身说：“刘兄，难得您家养着仙鹤，让我们去看看，开开眼界吧。”

刘渊材只好带着客人一同到后园去观看仙鹤。他们来到后园，只见其中一只“仙鹤”正将后腿张开，身体趴在地上。客人们想叫仙鹤站起来，便用拐杖去吓它。不料，那鹤站起身来时，地上又留下了一枚鸭梨大的鹤蛋。

刘渊材的脸色涨得通红，他支支吾吾地自我解嘲，叹着气说：“唉!没想到这仙鹤也会败坏仙道，和凡鸟一样了。”

其实，仙鹤只是传说中的鸟，平常我们养的鹤本来就是普通禽类，是卵生的。而这鹤的主人却偏要故弄玄虚，结果当众出丑，搞得十分难堪。

楚庄王非常喜欢马，他将马养在宽敞舒适的厅堂里，让马睡清凉的席床，吃美味的枣肉，并给马披上华丽的锦缎。

后来，有一匹马得了肥胖病死掉了。楚庄王很难过，命令全体大臣向这匹马致哀，准备用精美的棺木将马装殓，并按大夫的葬礼规格隆重下葬。左右大臣纷纷劝谏楚庄王不要这样做，但是楚庄王不听，还下令说：“凡是敢对葬马表示不同意见的，一律处死。”这样一来，大家都不敢表态了。

楚宫内有位歌舞艺人叫优孟，他能言善辩，擅长表演。这天，他走进殿门就嚎啕大哭。楚庄王见了非常吃惊，就问他为什么哭得这么伤心。

优孟回答说：“那匹死去的马儿啊，是大王最心爱的。像楚国这样一个大国，却只用大夫的礼仪来埋葬它，实在是太不像样了！”

楚庄王问他：“你觉得应该怎么办呢？”

优孟接着说：“应该用国君规格的葬礼才相称啊！用珍贵的白玉做棺，用细腻的梓木做外椁，调遣大批士兵挖个大大的坟坑，发动全城百姓来筑墓。出丧那天，让齐国、赵国派出使者在前面敲锣打鼓，让魏国、韩国派出使者在后面摇幡招魂。再建造一座祠堂长久供奉马的牌位，并赐给马万户的俸禄。这样，让天下人都知道，大王把马看得很重要，把人看得很低贱。”

楚庄王听了，脸上红一阵白一阵，说道：“难道我的过错就这么大吗？现在我该以什么方式处理这匹马呢？”

优孟说：“这太容易了。用炉灶作为它的外椁，用铜锅作为它的棺材，放些调料，把马肉炖得香喷喷的，让大家饱餐一顿就对了。”

点评

对不同的人做思想方法要选择合适的方式方法，毕竟每个人的性格思想都是不同的，自然哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。在这个寓言故事中，优孟以巧妙的方式让楚庄王意识到自己行为的可笑，从而使楚庄王挽回了自己的过失。优孟的智慧幽默，不得不让人称赞。

很久很久以前，小河边住着一只老母鸡。这只老母鸡生了很多小鸡，其中有一只叫做亮亮。

亮亮生性孤僻，不喜欢和别人玩耍，只喜欢和自己玩。有一天，他跑到了离鸡群很远的地方，叫猫林。

猫林里的猫好久都没吃东西了，他们能吃到一只毛毛虫就满足了。更何况我们这只没见过世面的小鸡――亮亮。亮亮来到这个陌生的地方感到很好奇。他东瞧瞧、西看看，就连脚下的小草也要研究一番。亮亮不知道身后有一个庞然大物正渐渐地向他靠近。

这个庞然大物就是大花猫猛猛。他已经两个月没有吃饱饭了。让他遇上亮亮是他的福气呀！猛猛先躲在旁边窥伺，等时机到了，猛猛就张开血盆大口准备把亮亮吃掉。

不知怎么的，老母鸡有一个不详的预感，她急忙狗大妈沿着亮亮的脚印，来到了猫林。

再说说小鸡亮亮吧！它根本不知道有危险正在靠近。猛猛已经万事具备只欠东风了，只要动动嘴，这只小鸡马上就得手了。正猛猛要张开嘴的时候，狗大妈一个箭步冲了上来，抱紧亮亮，再来个腾空后踢，一脚就把猛猛的嘴打歪了。

后来，老母鸡对亮亮说：一个人玩是很危险的，你要学着和大伙儿玩，相互关心、帮助。这样我也放心了。亮亮听了老母鸡的话，慢慢地，亮亮喜欢和大伙儿玩了。

上帝有一架天平秤，专称人品的重量。上帝在天平的一端放着一个砝码做标准。超过砝码重量的是上品，轻于砝码的，属于下品。

一个穷汉过来，光着身子跳上天平一称。重量大大超过砝码。

上帝称赞说：“好！是上品。”

一个富翁过来，他唯恐自己不够重量，列为下品。便在腰围绕上一条很厚的黄金腰带，满有把握地走上天平去称。

谁料富翁这一端翘得很高，大大轻于砝码的重量。

上帝摇摇头，说：“是下品！”

富翁抗议说：“这天平不准！那穷汉什么也没有，我身带万金，怎么重量还不及他呢？”

上帝说：“我这天平不称贫富，专称人品。不说别的，单说那穷汉的骨头就比你重得多。除去黄金，你的骨头轻得几乎没有分量了！”

燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。有时他为了追求一件新奇的东西，甚至不惜挥霍重金。“燕王好珍玩”的名声不胫而走。

有一天，一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说：“我听说君王喜爱珍玩，所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。”燕王一听非常高兴。虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹，可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。因此，燕王当即赐给那卫人享用30方里的俸禄。随后，燕王对那卫人说：“我想马上看一看你在棘刺上刻的猴。”那卫人说：“棘刺上的猕猴不是一件凡物，有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉，并且赶上一个雨过日出的天气，抢在陰晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺，届时您将如愿以偿。”

不能马上看到棘刺上刻的猕猴，燕王只好拿俸禄先养着那个卫人，等待有了机会再说。

郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后，觉得其中有诈，于是去给燕王出了一个主意。这匠人对燕王说：“在竹、木上雕刻东西，需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。我是一个打制刀斧的匠人，据我所知，棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比，其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下，那怎样进行雕刻呢？如果那卫人真有鬼斧神工，必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年，只要现在看一下他的刻刀，立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。”燕王一听，拍手说道：“这主意甚好！”

燕王把那卫人召来问道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”卫人说：“用的是刻刀。”燕王说：“我一时看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。”卫人说：“请君王稍等一下，我到住处取来便是。”燕王和在场的人等了约一个时辰，还不见那卫人回来。燕王派侍者去找。侍者回来后说道：“那人已不知去向了。”

这两件事中的虚伪，在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿，从而显示了劳动者的智慧；也嘲讽了封建统治者的无知无能。

这则寓言告诉我们，正确的推理方法跟实践活动一样，是我们认识世界的重要法宝。

有一个富翁，年纪大了，他知道自己将不久于人世。

他回顾一生，想想有什么未了之事，忽然想到在保险柜里，还有很多亲戚朋友的借据。这些钱已经借出多年，那些亲友依然贫困。

为让子孙避免日后的困扰，富翁决定在临终前，自己处理这批债务。

他约集了所有欠债的亲友，自己倚在床边的靠背上，床前摆着取暖的炭炉，炉火烧得正旺。

富翁手拿大叠借据，对欠债的亲友说：“我自知时日不多，也知道你们没有能力偿还欠我的钱。为了避免困扰，今天，你们只要真心说一句感激的话，我就把借据当面烧掉，从此两不相欠。”

从欠债最少的开始，第一个人说：“来世我愿做您的仆人，为您打扫庭院。”

富翁将那个人的借据放在炭炉里烧了。

接着，有人说：“来世我将变鸡变狗，为您日夜守候。”

富翁微笑着将那人的借据烧了。

还有人说：“来世我将做牛做马，为您耕田拉车。”

富翁含笑，把一张借据烧了。

又有人说：“来世我愿做您的儿孙，永远孝顺您。”

富翁开怀大笑，烧了借据。

他们一一说出内心感激的话，富翁也感到满意。到了最后，只剩下一个欠债最多的人，他诚惶诚恐地上前说：“来世，我一定要做您的爸爸。”

富翁听了非常生气，反问他：“你为什么不感谢我，反而骂我呢？”

“老爷，您有所不知，这世间一切的债都有还清之日，只有儿女的债是永远还不清的呀。”

富翁笑了，烧掉最后一张借据，在床上安然而逝。

老教授正在研制一种神奇的药丸，叫作变形丸，谁服了这种药丸就会变形。变形丸有各种型号，如人型、虎型、犬型、熊猫型等等。但变型后一旦被人识破便又会原形毕露了。

一天深夜，老授授在实验室睡着了，小老鼠悄悄地过去，偷吃了一颗犬型丸。不一会，小老鼠变成一条狼犬逃走了。因为变形后回不了家，这“犬鼠”便四处流浪，遇好心人将它收养起来。这家主人还收养了一只流浪猫，“犬鼠”一见到猫便吓得魂飞魄散，浑身筛糠，主人只好牵着它上街。“犬鼠”忘不了“老鼠过街，人人喊打”的教训，因此死活不肯上街。主人生气地说：“你怎么胆小如鼠啊！”话音刚落，“犬鼠”立即变回小老鼠溜走了。

小老鼠深夜再次溜进实验室，等教授睡着时又偷吃了一颗变形丸。这回吃的是虎型丸，它变成一只老虎。

这只“虎鼠”很和善，因此被马戏团收养了。它在电棒的指挥下练习走钢丝。表演那天，别的老虎都顺利过关了，有的走到中间还表演了精彩的节目。轮到“虎鼠”上台了，它站在高台上，不停地颤抖起来，训虎师用电棒一赶，它竟然连尿都吓出来了，台下立即嘘声一片。训虎师气急败坏地说：“怎么胆小得像只老鼠！”边说边将电棒挥过去，谁知这小家伙变作一只小老鼠逃走了。观众目瞪口呆，还以为这是在变魔术，好精彩，掌声经久不息。

小老鼠再次溜进实验室时，老教授再次装睡，因为一种尚未命名的变形丸刚刚研制出来，不知功效如何。

小老鼠吃了新药丸，变成了一只黄鼠狼溜走了。

小老鼠变形后，加入了黄鼠狼群体。它们正在围追一只大老鼠，指挥员让它守在鼠洞前拦截。

一会儿，大老鼠惊惶失措地向鼠洞爬来，小老鼠变形的“黄鼠狼”一看，原来正是自己的爷爷，赶紧叫了一声：“爷爷，快逃！”便放它进了老鼠洞。所有的黄鼠狼都围上来责问它，它说：“这是我爷爷啊！”“什么？你是小老鼠？”可想而知，小老鼠又现出了原形，它赶紧钻进了鼠洞。

小老鼠不再偷吃变形丸了，因为它知道：如果心理素质不改变，光改变身份是无济于事的。

杭州有个书生名叫丘浚（jun），一天，他因事到灵隐寺去见一个名叫珊的和尚。那和尚正在吃茶休息，眼见来者只是个一般书生，不是当官之人，便对他非常怠慢，爱理不理的，既不让坐也没倒茶，把丘浚凉在一边。

正好这时，杭州刺史的儿子骑着马，带着几个随从，进得寺来。那珊和尚一见来人穿戴华贵，前呼后拥，甚是排场阔气，高头大马甚是威风，便换了一副笑脸，忙不迭地起身，恭敬地走下台阶，一直迎到寺外去了。

被冷落在一边的丘浚看到这些，很是不平，心里感到这和尚十分讨厌。待那刺史的儿子走后，丘浚气愤地质问和尚道：“你这人怎么如此势利眼？见到我来，一副冷冰冰的样子；见到那有钱有势的人来，你便满脸堆笑，十二分地恭敬，我看你简直不像一个出家人！”

和尚却狡辩说：“朋友，你不要误会！你不知道，在我这里，怠慢就是不怠慢，不怠慢就是怠慢。所以说，我对你才是真正的热情呢！”

丘浚听了，哈哈笑了起来，说：“原来你跟我的习惯一样。”边说边拿起手杖在和尚脑袋上敲了几下说：“在我这里，打你就是不打，不打你就是打你，所以我只好打你了！”

和尚挨了几手杖，只好心里后悔。

这个聪明的书生以其人之道还治其人之身，惩罚了那个势利和尚，总算也出了点气。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

一、老马识途

管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。

二、狼与马

狼路过一处田地，看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远，就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自己舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的肚子了。”

三、小马过河

马棚里住着一匹老马和一匹小马。

有一天，老马对小马说：“你已经长大了，能帮妈妈做点事吗?”小马连蹦带跳地说：“怎么不能?我很愿意帮您做事。”老马高兴地说：“那好啊，你把这半口袋麦子驮到磨坊去吧。”

小马驮起口袋，飞快地往磨坊跑去。跑着跑着，一条小河挡住了去路，河水哗哗地流着。小马为难了，心想：我能不能过去呢?如果妈妈在身边，问问她该怎么办，那多好啊!可是离家很远了。小马向四周望望，看见一头老牛在河边吃草，小马“嗒嗒嗒”跑过去，问道：“牛伯伯，请您告诉我，这条河，我能趟过去吗?”老牛说：“水很浅，刚没小腿，能趟过去。”

小马听了老牛的话，立刻跑到河边，准备过去。突然，从树上跳下一只松鼠，拦住他大叫：“小马!别过河，别过河，你会淹死的!”小马吃惊地问：“水很深吗?”松鼠认真地说：“深的很哩!昨天，我的一个伙伴就是掉在这条河里淹死的!”小马连忙收住脚步，不知道怎么办才好。他叹了口气说：“唉!还是回家问问妈妈吧!”

小马甩甩尾巴，跑回家去。妈妈问他：“怎么回来啦?”小马难为情地说：“一条河挡住了去路，我……我过不去。”妈妈说：“那条河不是很浅吗?”小马说：“是呀!牛伯伯也这么说。

可是松鼠说河水很深，还淹死过他的伙伴呢!”妈妈说：“那么河水到底是深还是浅呢?你仔细想过他们的话吗?”小马低下了头，说：“没……没想过。”妈妈亲切地对小马说：“孩子，光听别人说，自己不动脑筋，不去试试，是不行的，河水是深是浅，你去试一试，就知道了。”

小马跑到河边，刚刚抬起前蹄，松鼠又大叫起来：“怎么?你不要命啦!?”小马说：“让我试试吧!”他下了河，小心地趟到了对岸。

原来河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深。

四、马狗和兔子

一个小山村里住着老大爷和老大娘一家，他们养了很多牲畜和家禽。辛勤的马每天跟着大爷下地干活;忠实的狗给大娘作伴、看家;大爷每天从地里带回很多鲜嫩的青草给兔子吃。

一天，一向任劳任怨的马翘起尾巴轻蔑的对狗和兔子说：“你们从来不帮主人干活，每天就知道在家里吃闲饭，白养你们了，哼……”

狗也不示弱伸直了喉咙对着马大声嚷道：“我咋没用了?我每天给大娘作伴、看家，你没看见吗?”然后又转身冲着兔子嘟囔：“兔子才没用呢，就知道吃”。

兔子听了他们的嘲讽，停下来想了很久，什么都没说，又低下头默默地吃起草来。

有一天大娘突然生病了，病得很厉害，为了给大娘补充营养，大爷杀了两只大兔子炖了给大娘吃。没几天大娘就痊愈了。

从此以后，马和狗再也不说兔子没用了。

徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦明白自我没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，留意翼翼地全插在自我身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自我的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

这故事是说，借助别人的东西能够得到美的假象，但那本不属于自我的东西被剥离时，就会原形毕露。

小鸟问父亲：“世界上最高级的生灵是什么?是我们鸟类吗?”老鸟答道：“不，是人类。”

小鸟又问：“他们比我们活得幸福吗?”老鸟说：“远不如我们生活得幸福。”

“为什么他们不如我们幸福?”小鸟不解地问父亲。老鸟答道：“因为在人类心中生长着一根刺，叫做贪婪。”

小鸟又问：“婪是什么意思?”“你想亲眼见识见识吗，孩子?”

少顷，小鸟便叫了起来：“爸爸，有个人走过来了。”

老鸟飞离小鸟，落到来人身边，那人伸手便抓住了它，乐不可支地叫道：“我要把你宰掉，吃你的肉!”老鸟说道：“我的肉这么少，够填饱你的肚子吗?”那人说：“肉虽然少，却鲜美可口。”

老鸟说“我可以送你远比我的肉更有用的东西，那是三句至理名言，假如你学到手，便会发大财。”那人急不可耐：“快告诉我，这三句名言是什么?”

老鸟徐徐说道：“我可以告诉你，但是有个条件：我在你手中先告诉你第一句名言，待你放开我，便告诉你第二句名言，等到我飞到树上后，才会告诉你第三句名言。”

那人马上答道：“我答应你的条件，快告诉我第一句名言吧。”

老鸟说道：“第一句名言便是：莫惋惜已经失去的东西!根据我们的条件，现在请你放开我。”那人便放开了老鸟。“这第二句名言便是：莫相信不可能存在的事情。”说罢，它边叫边振翅飞上了树梢，“你真是个大傻瓜，如果刚才把我宰掉，你便会从我腹中取出一颗重量达120克、价值连城的大宝石。”

那人闻听，懊悔不已，把嘴唇都咬出了血，他望着树上的鸟，仍惦记着他们方才谈妥的条件，便又说道：“请你快把第三句名言告诉我!”

狡猾的老鸟讥笑他说：“贪婪的人啊，你的贪婪之心遮住了你的双眼。既然你忘记了前两句名言，告诉你第三句又有何益?难道我没有告诉你莫惋惜已经失去的东西，莫相信不可能存在的事情吗?你想想，我浑身的骨肉翅加起来还不足100克，腹中怎么可能有一颗超过120克的大宝石呢?”

那人闻听此言，顿时目瞪口呆。

楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛，为了招徕顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸大其辞、言过其实地高声炒卖。

他首先举起了手中的盾，向着过往的行人大肆吹嘘：“列位看官，请瞧我手上的这块盾牌，这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它！”一番话说得人们纷纷围拢来，仔细观看。

接着，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀，矛头特别锋利，不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿！”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。

过了一会儿，只见人群中站出来一条汉子，指着那位楚人问道：“你刚才说，你的盾坚固无比，无论什么矛都不能戳穿；而你的矛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡。那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾，结果又将如何？”楚人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃离了集市。

楚人说话绝对化，前后自相矛盾，不能自圆其说，难免陷入尴尬境地。要知道，戳不破的盾与戳无不破的矛是不可能并存于世的。因此，我们无论做事说话，都要注意留有余地，不要做满说绝走极端。

苍蝇怀着满腔的悲愤，用脚和翅膀蘸着一个年轻母亲刚刚给孩子温好的牛奶，在雪白的墙壁上写下对人类的强烈抗议：“此处不留蝇，自有留蝇处！”

苍蝇开始四处流浪，它要找寻自己的乐土。飞呀，飞呀，它努力向更远的他乡飞行。饿了，到垃圾堆和医院的病房里找点食物；渴了，飞进人家的汤碗里喝个痛快；然后再到人家墙壁上留下“天下第一飞行家到此一游”的印迹，“嗡嗡”地唱着《苍蝇之歌》，继续流浪。

然而，它飞到天南，天南的人唾骂他；它飞到地北，地北的人诅咒他；它飞到海角，海角的人拿起灭蝇药；它飞到天涯，天涯的人向他愤怒地挥舞苍蝇拍。

苍蝇仰天悲叹：“为什么，世间的事会如此不公平？我这么英俊，歌声如此美妙，为什么人们还容不下我？”

有一天，小明的肚子不停的叫，他疼得不得了，只好躺在床上。这时，小明的肚子、嘴等器官发生了争论。

肚子对嘴说：“就是你，到处乱吃东西，害得我反胃！”嘴巴反对说：“就是因为你反胃了！害得我喝藿香正气液什么的。我说是你的错，你反而先说起我来了！”肚子无言以对，又去责怪手，说：“就是你！用脏手拿食品，带了细菌的食品咽到了我这肚子里，害得我疼得睡不着觉！”手气愤地说：“那也不能全怪我。是眼睛看到了食品，肚子你说你饿了，我就好心好意地给你填饱了，真是好心当成驴肝肺了！”肚子无可奈何，又去怪眼睛。“你害得我肚子疼痛难忍，别想逃罪！”肚子厉声说道“干啥？”眼睛争辩着说“这是嘴贪吃，看见什么东西都狼吞虎咽的。这，恐怕不能怪我吧！”肚子怪来怪去又责怪上了嘴。嘴恼羞成怒，大声吼道：“你们说来说去怎么还是责怪我呢？我认为，这件事完全不关我的事，这一切呢？都是大脑控制的……”就这样，它们吵吵闹闹，争论不休，吵声一串接着一串。

最后，它们一起找到了小明，把事情原原本本告诉了他，因为这一切都是小明造成的。小明听后，非常惭愧。他红着脸，底下了头，说：“这确实是我的错，我不应该用脏手拿食物吃，我决定改掉这个坏毛病！”

后来，小明的肚子再也没有疼过。而他的器官呢？也在认真负责地工作着。

山鹰与狐狸

山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一齐。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。

有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一齐饱餐一顿。狐狸回来后，明白这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一能够做到的事情。

不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自我的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝立刻燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。

这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。

山脚下一个村庄里，生活着一位饱经沧桑的老人。几十年来，他一直与穷困为伴，从小体弱多病，壮年身体仍差，老年更加衰弱了。他的老伴和一双儿女在几年前都已相继去世。现在只有老人还独自活在人间。

生活的不幸，使老人苍老的面容更加苍老，憔悴的心灵更加憔悴。他几乎完全丧失了劳动力，但是为了维持生计，仍然不得不每天干活。村子里的乡亲们看老人可怜，时常接济他，老人才勉强活下来了。

总是依靠别人的施舍生活对老人的自尊心打击很大，老人只有每天更加努力地干活才使自己多少能够得到一点心理上的平衡。这一天，他又拖着疲惫的身躯去山里打柴。他走地很慢，来到山上，已经正值中午，他只挑细小的枝条砍，即使这样，砍够一担柴时，已是傍晚。老人艰难地背起这担柴，一步一挪向山下走去，到山脚时，天已经全黑，他累极了，就放下柴休息一会儿。

望着漆黑的夜色，老人心里充满忧伤。他想：“我这一辈子怎么就这么苦呢?生活为什么对我如此不公?难“快乐”只能从别人脸上去理解，‘贫穷’、‘困苦’、‘悲伤’、‘难过’都已深刻体会，我来这世上就是与它们做伴的。将来我的坟墓周围连庄稼都不会长了，我身体里的苦水连它们都会给苦死的。”

想到这儿，老人忽然想“死”也许会得到解脱，与其如此艰难地活着，不如痛痛快快地去死。老人在内心呼唤起死神来。

墨一般的夜色，老人耳听松涛呼啸，静静等待。半夜，死神终于降临，他身披一件黑色的斗篷，脸色惨白，神情漠然：“你为什么呼唤我来?从来没有人主动找过我。”

老人一看到死神，听到他仿佛从地窖发出的冷漠话语，一种死亡的恐惧感从心底腾起，他忽然感到生命对自己是那样的宝贵，那样值得珍惜。他不知道死了以后会变成什么样子，现在的生活竟又重新变得美好起来。于是，老人定下心神，说道：“我请你来，是想让你帮我把这担柴放到我肩上。”