《狼图腾》读后感作文：学会合作（优秀20篇）

提起《红楼梦》，我相信大家是一点儿也不陌生。因为向后楼梦这样的好书，大家怎么会没读过呢?《红楼梦》是中国古代四大名著之首，是章回体长篇小说，又名《情僧录》《风月宝鉴》《石头记》《金陵十二钗》《还泪记》《金玉缘》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。

《红楼梦》一书，是以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。本书以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的。它以封建的阶级压迫、等级制度以及封建遗族封建腐朽、荒淫糜烂的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索，它以贾府及其亲族的一一衰败为结局。

在《红楼梦》中，除却著名的金陵十二钗，其他有名有姓的人物就有400多个，这众多的人物纷繁多姿，个性鲜明，生气勃勃，绝无重复，囊括了时间各色人形，即便在同一个人的塑造上，也是一人千面，令人叫绝。

《红楼梦》这本书的作者是曹雪芹，祖籍在河北省丰润县。清初，入满洲正白旗籍。他本人出生于南京。少年时代，他过了一段豪门公子的奢侈生活，他父亲因事受株连，被革职抄家。

怎么样，听了我的介绍，你是不是想亲身到《红楼梦》的世界里遨游一番呢?

经专家推荐，最近用心读了《第56号教室的奇迹》一书。正如《好妈妈胜过好老师》的作者尹建莉说的一样：“读《第56号教室的奇迹》是一个充满惊讶和感动的过程。”

雷夫老师不是超人，不是资深的教育家，更不是成天坐在主席台上大讲教育改革、大讲国民教育的专家。这一点他在书中写到：“我痛苦地认识到自己不是超人。数以万计的老师都在努力另辟蹊径，我亦如此。像所有‘直正的’老师一样，我经常失败。我睡眠不足。我在凌晨时分躺在床上睡不着，为一个我无力教育的孩子而感到极度痛苦。当一个老师，真的会很痛苦的。”

雷夫老师的学生为何成功，我认为首先考虑的一个词就是“爱心”，其次是“信任”。第56号教室之所以特别，不是因为它用有了什么，反而是因为它缺乏了某样东西——这里没有害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以信赖的依靠，讲示纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

《第56号教室的奇迹》不是什么系统的教育理论，更不是教育改革指导纲要，而是雷夫老师从教25年来用爱心、信心教育每一个孩子的做法，是教学当中的反思积累。但字里行间包含了雷夫的教育思想、教育方法和有效行动。雷夫倡导“没有害怕的教育”和彼此信任，他反复强调知识本身就是最好的奖品，他运用了“道德发展六阶段”理论：我不想惹麻烦——我想要奖赏——我取悦某人——我要遵守准则——我能体贴别人——我有自己的行为准则并奉行不悖。这第六阶段的道德要求与儒家思想所倡导的“慎独”不谋而合。他在教学中，培养孩子终身阅读的习惯，注重写作的培养，并在游戏中学习数学，他让学生热爱地理和历史，和学生做实验，培养学生音乐和美术的修养，热爱运动，学会管理自己的财务。所有这些，看似和普通老师没什么两样，但在每项教育活动中，都充满了雷夫的智慧和激情，学生和他在一起快乐无忧，每项学习学生都投入极大的热情，尤其是演莎士比亚的戏剧和旅行两项活动，更让学生全情的投入和无限的热爱。

雷夫也是在标准化测试的大环境中从事教育教学工作的，但他做到了“另辟蹊径”，即实现了“终身性”教育，也没有影响应试的效果。引起我心灵微震还有雷夫的自省和不断思考的态度。曾经他自认为自己的科学课上的很完美，并让他的继女来欣赏。女儿一句“将来没有一个学生会成为科学家或从事研究工作”，使雷夫陷入了思考。他没有固步自封，而是沉下心来寻找问题，最终找到原因，改变了方法，后来的学生不断的有科学家或医生等科研工作者出现。

因为对工作的爱与专注，才会出现“头发着火了”也不自知;因为对孩子的爱，才会不自觉得要对孩子进行终身有益的教育。“我会公平地对待每一个班级里的学生!”这句话相信所有教师在接手一个新班时都说过，但能坚持到最后的有几个?

在本书中，我看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他的眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习这样一种最朴素的意识和想法。雷夫老师为什么能做得这么好，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益?从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱儿童的心，他是真正把自己的学生放在心上。雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可找。爱是教育的根本。

应从“教书”转为“育人”。只有这样，才能像雷夫老师一样，培养出更多的人材，而不至于学生学不会一点书本知识而发火，生气。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中指出：“努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。”毕竟，我们培养和造就的多数是“数以亿计的高素质劳动者”中的一部份，而不是“一大批”拔尖人才。如果老师要在小学阶段就培拔尖人才，那么，要中学、大学干嘛?

当其他同龄的孩子还在看学校派发的基础读本，老师还在拼命地、反复地讲解公式、考试方法的时候，第56号教室的孩子们已经开始品味经典名著了;他们通过旅游来学习历史，通过亲自的动手实践去接触自然科学，通过体育运动了解团队合作的价值。而我们的老师呢，将学生课桌拼在一起，让学生头对头，扭头看黑板，以为这样就能培养学生的合作意识，这可能吗?

即使我们无法做到雷夫老师这样优秀，但我们应该知道，教育蕴含着无限的可能。今天，你根本无法预知你将会为明天的学生造成什么样的影响。作为老师，不应该只局限于三尺讲台，只局限于课本，只局限于学生的考试分数，教育要面向世界、面向未来、面向现代化。

曾经因为妈妈的喋喋不休而倍感厌烦，出言不敬，曾经因为老师的严厉批评而深感羞耻，怀恨在心，曾经因为朋友的一时冲动而翻脸断交，势不两立，曾经因为陌生人的不小心而怒火中烧，大骂出口。 I was annoyed because of my mothers chattering, and was disrespectful. Once I was deeply shameful because of the severe criticism of the teacher and hated it.Broken diplomatic relations, the momentum is not the same, and once burned out of anger because of the accidental people of strangers.

的确，生活之中存在着太多的误会与鲁莽。人的心灵之间就好比河流两岸，中间隔着浩浩流淌的的河水，而河的两岸则是永远平行的延伸，不接触，不相交。然而人与人之间需要互相理解，人的心灵需要彼此沟通，就好比河的两岸有时需要架起桥梁，才能越过河流的阻隔，由此及彼，互相交流。

架起心灵的桥梁，人与人之间才能理解，架起心灵的桥梁，人与人之间才能默契，架起心灵的桥梁，人与人之间才有快乐。心灵的桥梁，是情感交流的通道，是灵魂共舞的纽带，是美的连接，是爱的永恒。

大禹治水，三过家门而不入，是家人的理解给了他战胜洪魔的决心与勇气;岳飞抗金，征战沙场，生死未卜，是老母亲的理解给了他精忠报国的豪情与正气;双目失明的海伦凯勒，失去了感知大千世界的窗口，长年累月与黑暗为伴，是老师安妮的理解给了他生存的信念与希望。

是啊，理解能够使看似已死的东西复活，理解能够让貌似丑陋的东西散发出迷人的光彩。试想：这个世界若是没有了理解，也许整个宇宙都会感到窒息。

朋友，或许你应该明白了一点儿什么，是的，懂得有容乃大是一种理解;懂得良药苦口也是一种理解，懂得别人的苦衷，懂得安慰别人，关心别人，那都是一种理解。

架起心灵的桥梁，因为理解就是乐;架起心灵的桥梁，因为理解就是爱。

寒假里，我读了《伊索寓言》这部短篇故事集。翻开它，我感觉自己好像打开了一个充满智慧的魔袋，智慧之光从每篇小故事里散发出来，充盈了我的书屋，也照亮了我的内心。

《伊索寓言》里讲的大部分是动物的故事，有的教导人要善良、正直、知恩图报；有的告诫人不要骄傲，不要撒谎；有的提醒人做好事要看对象，以免上当受骗……

我最喜欢的故事是《下金蛋的鹅》。内容是讲：一个农家老太太养了一只鹅，鹅每天都下一个纯金蛋。老太太认为给鹅喂更多的麦子，它就能下更多的金蛋，没想到鹅非但没有下更多的金蛋，反而因为越来越胖不会下蛋了。老太太一气之下把鹅杀了，要自己从鹅肚子里拿金蛋，可是当她打开鹅肚子的一瞬间，她发现什么也没有。

故事中这个老太太心太急，既愚蠢又贪心。其实生活中，任何事情都有它发展的自然顺序，违背自然规律，就会一事无成。

《伊索寓言》里还有很多富有人生哲理的故事。读完这本故事集，我觉得做人一要有毅力和恒心，二要有智慧和思想，这样才能打造属于自己的精彩人生。

大自然对世界上的各种生灵是极其包容的。当面对鸟儿对飞翔的着迷时，大自然赐予了它一方蔚蓝的天空;当面对老虎对奔跑的热衷时，大自然赐予了它一片广阔的大地;当面对鱼儿对畅游的热爱时，大自然则赐予了它一片深邃的海洋。正因为大自然对世间各物差异的尊重，才构成纷繁多彩的大千世界。自然界尊重差异，人类社会何尝不是这样呢?

历史的长河缓缓流淌，流经那个百家争鸣的时代。春秋战国时期，一场影响古今中外的论战华丽地拉开了序幕。诸子百家为了各自的阶级利益展开激烈的论战：儒家倡“仁”，法家倡“法”，墨家倡“兼爱”，道家倡“道”尽管诸子百家的观点各有差异，但他们却仍然尊重这些差异的存在。于是，思想的碰撞创造出更为强烈的火花，为后世留下了一份宝贵的精神财富。若没有尊重彼此之间的差异，诸子百家中仅剩下一家，那我们的中华文化将会变得苍白。因此，尊重差异是文化发展不可缺少的条件。

历史的长河继续流淌，来到那个举国同庆的时代。新中国成立之初，我国实行了民族区域自治制度。中国尊重各少数民族之间的文化、饮食、宗教等方面的差异，让各少数民族拥有了一定的自治权。正因为尊重差异，中国民族迸发出更强大的民族凝聚力，它使得我国社会主义建设有了一个稳定的社会环境。若没有尊重差异，一个民心涣散的国家还能求发展图富强吗?由此可见，尊重差异是国家发展的重要条件。

如今，尊重差异在教育方面却远远做得不够。2009年11月2日，国家总督学顾问、教育家陶西平抨击中小学作文教学中的弊端。他说：“现在中小学教师在作文教学中教学生母亲都是善良的，所以每个孩子都写了一个虚拟的母亲”。看着一代又一代孩子背诵着同样的妈妈踯躅独行，是一种悲哀。在我看来，妈妈在每个人的心中都是不同的，她可能有点小气，可能很温柔，也可能有点凶。但为什么不尊重每个母亲的差异，而仅仅套用“母亲是善良的”这一固定的套路呢?尊重差异在教育改革的途中变得越发重要。

自古洎今，尊重差异是我们永远也不应该忽视的`问题。唯有尊重差异，才能推动文化的繁荣，才能促进国家发展，才能推动教育的改革。因此，我们每个人都应尊重差异，构建纷繁世间。

奔着宝黛的爱情悲剧初读红楼，想着见识见识不同续写风格再读红楼，三读红楼本想做个公正的人，客观品评那些风流人物，却身不由己地跳过了数也数过来的主子们，被那些在主子和下人间“周旋”的丫头们吸引。

自然得从宝二爷房里的丫头说起。想要痛快的人生，不如做个晴雯，且别管她长得有多俊儿，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩饰地拿袭人未来的身份开玩笑的也是她，毫不留情地赶走偷镯子的坠儿的还是她。她有一说一、想什么就说什么，或许在那个耍心机与权谋的大观园里，她并不讨喜，但她确实活得自在。吃得了“带病夜补雀金裘”的苦，说得出“早知担这个虚名，我就真的动这个心也罢”的怨，没什么情绪憋在肚子里，人生自然痛快。或许有人觉得她就是被这刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什么真正的委屈呢?

相比之下，袭人可就憋屈多了。王夫人的重视成了她的一种负担，天天劝宝玉读书，苦口婆心;想和她们一起闹吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因为未来的身份不愿与宝玉太亲密，她稳得不得了，而谁又知道在她波澜不惊的外表下，有多少翻腾不息的苦水呢。这也是为何当她寄一切希望的宝玉一去不复返后她哭得如此死去活来的原因。但她注定不能解脱，念往日恩情，她不愿殉情贾府;想兄妹深情，她不愿自尽哥嫂家;念新配丈夫蒋玉涵的体贴，她不愿自尽蒋家。她就这样忍着，稳了一辈子，别人欣赏了一辈子，但也苦了一辈子。

如果一定要在这几个丫头中选一个，那必定要选平儿。《红楼梦》的人物是很少能轻易界定好坏的，可唯独“俏平儿”成了众人眼中公认的好人。正如宝玉所评价的“贾琏之俗、凤姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既帮凤姐，又时不时帮帮贾琏，却谁也不依附，因为她明白，她所能依靠的只有自己。靠自己的广结善缘，高调做好人。无论是“俏平儿软语救贾琏”，还是“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆”，还是虾须镯事件，她都处理得恰到好处，既不失心意，又不乏风度，于人于己都有了好处。都说“没有人是一座孤岛”，既然“关系”这个东西客观存在，那我们为什么不和它做个“君子之交”呢?虽淡如水，但能为我们的人生推波助力是硬道理。

红楼里的丫头还有很多，但既然是“梦”，又以“情”为主线，那些丫头们自然都逃不出一个“痴”字。有对主子痴的紫鹃、袭人，对公子爷痴的小红，对诗痴的香菱，更有为操守痴的金钏、鸳鸯……有痴病不打紧，关键看你痴的是什么，如果是可望可及的，那便大胆的痴吧，你愿意做晴雯便做晴雯，做平儿便做平儿，谁的人生都终是百味的，只是尝尽酸甜苦辣的顺序和余味不同而已。但若痴的东西虚无缥缈，还是醒醒吧，梦破之后，就剩下一所空宅、一块顽石而已。

这是一本纪实体的长篇小说.这本书书由几十个“狼故事”组成.那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类.人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品.

几乎在每一个汉族人心中，狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身，老虎也猎杀动物，也吃过人，大家却说那是王者风范，威风凛凛，高大威猛，五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽，这对狼也是一种歧视!原因很简单：狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽，比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛，来得气势汹汹，具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上，可以看出国人对待对手的态度，对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重，而是对其诋毁和谩骂，以致长久以后，当狼民族衰退以后，历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。

今天，我读了《三国演义》之后知道了吕布为了一匹赤兔马和一些金银财宝，杀了自己的义父，并拜董卓为义父。我觉得吕布只为一点财宝，就会杀了自己的义父，真是一个没良心的人。

后来，董卓越来越霸道，激起了一些大臣的愤慨。那个董卓，自从有了吕布，他就把自己当做很厉害的人，谁都打不过他。有一天，司徒王允把一些大臣请到家里，痛苦流滴地说：“董卓横行霸道，汉朝要亡在他手里了。”我从这里感受到，那个董卓也太卑鄙了，连一些大臣都不放过。

我读了《三国演义》后，我懂得了一句话：“善有善报，恶有恶报。”

感恩父母，感恩老师，感恩祖国，感恩大自然，感恩世界…… Thanksgiving parents, gratitude teacher, gratitude to the motherland, thanksgiving nature, grateful world ...

感恩是什么?也许会有人这样问。回答是：感恩是生命的感动;感恩是心灵的火花;感恩是人性的良知;感恩是人品的阶梯;感恩是快乐的表白;感恩是幸福的源泉，感恩是进步的动力;感恩是和谐的基础!

在这个世界上，给我最多的爱的人莫过于我的父母了，你们想：在你出生的那一刻，你的母亲该有多痛，你的父亲有多么的着急。现在想想，我们该有多心痛。从我们出生的那一刻，我们的父母已经担负起养育我们的责任。

父母对儿女的爱是无私的、不计回报的;父母对我们的养育，都是尽心尽力、不惜任何代价的。可我有时却和父母争吵，那时我不知道自己该说什么，现在想起来，真是不应该，其实父母说的每一句话，都是为我们好，其实父母工作回来，我们倒杯水，倒盆水，都是感恩的举动，当然说几句感恩的语句，做一些感恩的举动，都是可以感恩自己身边的人!

我们不仅要对父母感恩，还要对老师，亲人，同学，朋友和身边好心的人，对这些人，我们也要怀着一颗感恩的心!

祖国，我们也要感恩，它让我们生存下去，所以我们要积极保卫祖国，积极回报祖国，这也是我们做儿女的责任!

小时候，妈妈便告诉我地图上那个像金鸡便是我们的祖国，祖国包含着万里长城、秦始皇陵兵马俑和长江，后来，我又知道指南针，火药，造纸术，印刷术等，这些都是我们祖国的杰作，所以我为我们的祖国而感到骄傲，所以我们这些做学生的，要奋发学习，将来报效祖国。

在家里，我们也不能饭来张口，衣来伸手，这样会使父母更加辛苦，当然，我们要从身边的小事做起，要勤劳，要做到先苦后甜。

不止这些，我们要时时刻刻记住，父母、亲人、老师和朋友永远都不会成为伤害我们的人。我们无论身居何方，都要怀着一颗感恩的心!

感恩是什么?感恩是生命的感动;感恩是心灵的火花;感恩是人性的良知……

那一次，我深深体会到“合作”的真正含义了。

那是一个阳光明媚的下午，我们几名同学一起走向七巧板团体赛的教室。我咬着嘴唇，心里大喊道：“今天我要‘光荣’一把了！”我努力让自己紧张的情绪安定下来。

比赛开始了，许多混乱的七巧板堆在一起，一个大哥哥刚拼完，我立马跟上去，一笔一画地描着颜色。当我看到马依琳同学画得太慢时，又往别的小组瞅去，天啊！他们直接是“重兵”出击——水粉、喷喷笔，全部用上了！一大片的颜料像天女散花，或者像铺着一条长长的带子一样，有节奏地往作品纸上堆砌，而我们仿佛用水彩笔在宽大的作品纸里“作秀”一般。

且不管“装备”是否先进和齐全了，赶紧描吧，我心里想着。突然，我看到一个哥哥拼着荷花的图形，速度有点慢，就插嘴：“哎呀！该拼‘倒立’的板子了！”我的话音刚落，马伊琳这边着急地对我喊着：“你这儿该等着拼座桥啊，否则，人在池塘里怎么行走呢？”我这儿描边描得团团转，被她的声音一吼，心里更加不耐烦了。真是忙中出错，我又把一个还没走到桥上的‘小女孩’涂了颜色。我生气地对着大家吵到：“看看别的小组，人家都开始画画了呢，时间都过去了一个小时，我们这里还乱七八糟的！”

我无奈起来，真应了刚学过的李清照的那句词“才下眉头，却上心头”！刚开始拼图的志气立马萎缩了。

这时，我们组里专门负责画人物的大哥哥似乎看出了我的心思，他说：“没关系，子坳小朋友，我们继续努力，不要着急。他们虽然工具齐全，但设计空旷，不如我们画得饱满，加油！同学们。”听了这位哥哥的话，我鼓起信心，继续描着他们摆好图形的边儿。现在，我们的组长在为主题内容写着小作文，马伊琳一心一意地在设计题目，而我们三个男孩，一个摆人物，一个描人物的轮廓，一个在为人物画模样，整个拼组程序仿佛接龙似的，我们之间配合得也越来越默契。

哈！看着我们组里每个成员现在有条不紊地做着自己的事情，我的心里涌出了一股自豪感。其他的小组大都是用喷喷笔大范围、大面积地喷上，不能突出一些新鲜的花样图案，而我们却是一步一个脚印、踏踏实实地，别出心裁地用心合作，才完成了一幅五彩斑斓的公园景色。

虽然，这幅“公园景色”只获得了全国团体赛三等奖，但是，我从中知道了怎样在团体赛中，学会服从合理安排，学会了与人之间的配合默契，也是受益匪浅的了。

端坐在考场上，只剩下最后的五分钟，我拼命的写啊、写啊……时间怎么也抓不住，叮铃铃……收卷，我的卷面上还是大片的留白。呀，从梦中惊醒的我一身的冷汗，幸好是虚惊一场。我起身喝水压压惊，打开窗户，明亮的光线刺痛了我的眼。

今天是国庆假期的第二天，我却还没有适应这样的慢节奏，呆呆坐在床边，脑袋里空空的，望着窗外的绿色，过了好久才突然惊醒。无心再留恋床的暖意，便披上外套出门晨练。

推开大门，满树的绿映入眼帘，枝间点缀着零星的黄，一股扑鼻的香。踏上上学的小径，芳香的青草鲜嫩美丽，些许的野花五彩缤纷。邻人们种的青葱与薄荷的绿给人一片清凉。多美的景，上学的时候没有时间看，有了时间也不曾这样细细欣赏。越往前走香气越浓烈，啊，是桂花，停伫在一棵桂花树前，思绪飘回到几年前……

那时的我，还是个幼稚的孩子，整天和姐姐在家乡的田野上、小路上穿梭，无忧无虑。而后山那一片桂花林正是我们玩耍的乐园。每年秋天刚至，桂花们把含苞待放的花骨朵绽开，里面的小黄花散发出浓浓的香味，一阵一阵，我们就在林子里闻着花香捉迷藏、过家家，好不快活。我们一起大叫、一起大笑，肆意挥洒那童年最美好的时光。玩累了，我们就倚在一棵粗壮的桂花树旁，嗅着花香，摘几朵嫩黄的桂花为彼此插在发梢，给光洁的脸上增添几分明媚，嘻嘻哈哈度过一整个下午。

那样自由，不被拘束的日子真让人怀念，曾经也踏上那片乐土，只为寻求放松的天地，却怎么也找不回那样的心境了。我突然释然了，学校之所以放这个长假，也是想让我们好好放松的吧!

心里的那块大石头好像落了下来，思想也不再被作业所束缚，便骑上那部置放已久的自行车，在小区里兜圈子。风在耳边呼啸，吹起发丝，四周的景色不停地变换，小鸟在枝头清脆的鸣叫，桂花的香气缭绕在鼻间。“早上好，陈阿姨!”我笑着向路旁的邻居打招呼，心情大好，连路边的小花小草也似乎在朝我微笑，仿佛与大自然融为一体。

或许现代都市的快节奏生活让人们应付不过来，会在金钱物质上迷失自己，但是偶尔的放松未尝不能让你洗涤内心的杂乱。远离喧嚣繁华的城市，去到乡村，背上背包，做一个背包客，回归最纯朴真挚的地方;抑或一个人静静坐在阳台上，合上电脑，捧一本书，泡一杯香茗细细品味。放松一点吧，不要再做一只在弦上的箭，就让时间慢慢穿越时空，过完流年。

今天我要为爸爸妈妈做一道菜，我想了又想，该做什么菜呢？

一番思索之后，我想到外婆经常做的西红柿炒鸡蛋，这个对我来说，难度还不算太大。

首先我要把火打开，我从小就怕火，但是我也硬着头皮把火开到了中火。然后我把鸡蛋打碎，把蛋清和蛋黄放到碗里搅拌均匀。接着锅烧热了以后，在锅里倒一点点油，再把蛋黄和蛋清倒在锅里。“啪啦”一声，油突然溅到了我的手上。“哎呀，好烫呀！”我大叫起来，我揉了揉手，继续把切好的西红柿倒进锅里，翻炒几分钟。渐渐的，西红柿慢慢变软了，而且一股浓浓的香味弥漫开来，引得我直流口水。

不一会儿西红柿炒鸡蛋就做好了，我心里非常高兴，心想：妈妈爸爸会不会夸我是个小厨师呢？我正想着呢，妈妈喊道：“女儿，饭做得怎么样了呀？我饿了！”

“好了！”我说，我小心翼翼地把我的鸡蛋炒西红柿盛到了盘子里，妈妈尝了一口，给我竖起了大拇指，直夸我：“有进步，继续加油！”我听到这一句话，心里美滋滋的。

这次做饭的经历，让我明白了一个道理：做一件事情，只要你不半途而废，就一定能成功。

每当周末到来，我都会去炎帝广场读一读书增加知识量。这次，我读了一本永远不朽名著——《小王子》。

这书讲的是：在一个只有一个房子大小的星球里，住着一个人，他叫做小王子。

小王子去了各个星球旅行，看到了一个怪的国王;一个自高自大的爵士;一个愧疚的酒鬼;一个忙碌的商人;一个一天要点一千四百四十次灯的人;一位冒险家。

最后，他来到了地球，在沙漠里认识了作者圣埃克苏佩里，他跟作者讲述了他旅行之中遇到的一切故事，他总结出来了达人做的事都太奇怪了，然后他和作者成为了好朋友。

但到了书的最后小王子被一条毒蛇咬死了，而圣埃克苏佩里一直想念着他的好朋友——小王子…

看完整本书，让我感触非常深刻。那些大人总以为小孩子什么都不懂，啥也不知道。所以什么事都是他们定下来让小孩按照他们的意愿走，总以为他们安排的一定是最好的。

我希望大人们可以想想我们，让我们自由，不要什么事都约束我们。要让我们也有构想的天空，让我们也有选择，让我们也有快乐的时光!

一个人只有学会与他人团结合作，才能取得更大的成就;一个团体只有学会了团结合作，才能战无不胜;一群狼群学会了团结合作，再打到猎物也能轻而易举的捕获。是啊，只有真正学会了团结合作，才能得到真正的成功。

团结合作可以活得快乐。有一个人和上帝谈论天堂与地狱的问题，上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱。”他们走进一个房间无力的一群人正围着一大锅肉汤但每个人看起来都营养不良，绝望又饥饿。他们每个人手里都有一只可以够到锅里的汤匙，但汤赤匙比他们的手臂还长，自己没法把汤送到嘴里，然后他们又来到了另一个房间——天堂，这里的场景与地狱的一样，唯一不同的是天堂里的每个人都是快乐的，原因很简单：因为天堂里的人学会了团结合作而地狱的人们不会。

团结合作可以获得成功。战争时代，一个蓝军在打仗时被红军俘虏了，但最后又被放了回来，蓝军总司令问他看到了什么，士兵说：“我看到他们在喝水，他们的嘴唇都干裂了，但只剩下一壶水，于是红军们互相传递着喝那壶水，一壶水传完了所有的士兵，水却没喝完半壶，最后，他们把那大半壶水给我喝了。蓝军军官听完后，立即下令撤退。士兵不明白为什么，但军官顾不上回答带着部队匆忙撤走了。其实原因很简单：因为团结力量大!

团结合作可以变得更强大。如果一个人总是一意孤行，不愿意和别人团结合作她的朋友就会一个一个的离他而去而他在事业上、学习上就很难成功。雷锋说过：“一滴水，只有放进大海，才不会干涸;一个人，只有当他把自己和事业集体融在一起的时候，才能最有力量。”《古今贤文》中有“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”“水涨船高，材多火旺”“人心齐，泰山移”这些关于团结合作的名言警句。它们多说明了一个道理：团结可以变得更强大!是啊，每个人在做每一件事的时候，都需要有人在自己身后默默支持自己的工作。有了支持的动力做什么事情都觉得动力十足。

是啊，团结合作对我没问来说是如此之重要，但是，学会团结合作更重要。因此，我们要学会——团结合作。

马克思曾有过这样一句话：在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀岩的人，才能希望达到光辉的顶点。

这本书中讲了许多伟大科学家的实验时发现的哲理。例如：我们要学习爱因斯坦善于思考、珍惜时间、生活简朴的精神。正如鲁迅先生所说："节约时间等于延长一个人的生活。"爱因斯坦的事迹不正是一个很好的说明吗？他在有限的生命中做出了巨大的贡献，难道不是珍惜时间，善于思考的结果呈？

其中有一个故事让我受益匪浅，开学第一天，大哲学家苏格拉底对我们提了一个要求："每上人将胳膊向前甩，每天做300下。"一个月后，当苏格拉底问有些人做到时，有90%的人做到了，一个月又一个月，当苏格拉底再问时，只有30%的人在坚持。一年后，只有一个人仍在继续，这个人就是后来的另一位大哲学家柏拉图。

我不禁脸红了，平时英语老师天天都催促我的要读20分钟英语，可是我只坚持了几天就罢工了。看了这个故事后，我决定我一定要坚持下去！我行，我能行，我一定能行！

坚持是一种素质，是与自我斗争的能力，与懒惰、厌倦，畏惧做斗争的能力。在现在这种不有硝烟的竞争生活中，更多的竞争对手都是与自我斗争。所以，才会有"胜者为王"之说，所以笑要笑到最后，提前退场者叫做自动放弃，坚持到最后的人叫做成功者。

生在现代的我们要学会像古人那样坚持，要学会不抛弃，不放弃！

合作是人与人之间的交往不可缺少的一部分。我们在许多时候都需要学会合作，那么合作是什么呢?合作是指互相配合，做某事或共同完成某项任务，世界处处充满合作。

我曽经看过这样一则故事：有个人和上帝讨论天堂和地狱，那个人先来到了地狱，只见那里的人面容肌瘦，一个个骨瘦如柴，但是他们的桌上有许多美味的食物，那个人发现：地狱中的每个人手上都有一把长勺，他们总是把食物往自已嘴中送，但由于勺子太长，当勺子放到嘴边时，食物已经全撒光，所以他们只能无奈地挨饿，那个人又来到了天堂，天堂中的人同样也有一把长勺和一桌美餐，但是他们总是将自已勺子食物喂给对方，所以天堂中的每个人都容光焕发，充满生机。可见合作对于我们来说是多么重要。

在学习中，我们同样也需要学会合作，我们应该配合老师上好每节课，听好每一个重点知识，当我们有不会的知识时，应即时与老师交流，这样老师才会更好的知道我们的问题。这难道不是老师与学生之间的合作吗?在同学与同学之间，更该把合作放在第一位，但并不是合作抄袭。雨果曾经说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，我们两个人交换，每个人还是只有一个苹果。你有一个思想，我有一个思想，我们两个人交换，每人就有两种思想。”当我们在讨论问题时，我们应该互相大胆地将自已的方法说出来，这样每人一种方法，再互相交换一下，便会有更多的方法。这难道不是同学与同学之间的学习的合作吗?

我们不仅一学习上学会合作，生活上更是需要它。当别人将路面清扫得干干净净时，我们就应该与清洁工合作，保持路面的干净;当我们在过马路时，我们要学会人与人之间的合作，不横穿马路，不闯红灯，这样不仅保护了自已的人身安全，也减少了车祸……许多时候，只有学会合作，人与人之间交往会更亲密，更融洽，世界也会变得更美好。

如果我们不学会合作，世界也会变得更美好。

如果我们不学会合作，世界很可能会是另一番“相貌”：马路上扔满了垃圾;许多条生命会因为车祸而丧失;更多的人不遵守法律，不与法律合作，偷，抢的事件越来越多……

我们应该学会合作，让世界更加美好!

这几天，我读了一本书，名字叫《红楼梦》。

这本书写的是贾宝玉和林黛玉爱情悲剧。

《红楼梦》是我国18 世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。

经过我的介绍，大家是不是更想看了呢?

在一个阳光明媚的双休日，妈妈和爸爸都不在家，只有奶奶陪着我，奶奶对我说：“如果以后就你一个人在家，也可以自己做饭吃，今天我们来学西红柿炒鸡蛋吧!

首先，奶奶把西红柿洗干净，放在案板上，用菜刀把西红柿切成一小瓣。在打几颗鸡蛋放在大碗里，然后在搅拌，在鸡蛋里放一些葱、盐。于是，我也学着奶奶的样子做了起来。心想：这有什么难的。”

我先打了四颗鸡蛋，放上葱和盐，又洗干净了西红柿，把它们切成一小辦，我举起菜刀向西红柿切去，哎呀，切刀我的手了，奶奶听到我的叫声，连忙跑过了，给我把手包扎好，我心想：说起来简单，做起来难。我说：“不学了!不学了!”奶奶说：“遇到这么一丁点儿小事就怕了，于是奶奶就给我讲了许多坚持的故事，听着听着，我惭愧的低下了头，我说：”奶奶我一定会坚持的“接着我把西红柿和鸡蛋一起倒进锅里，炒了起来。大约过了十五分钟，我去看了看饭熟了没有。打开锅一看，我的妈呀!西红柿炒鸡蛋变成了黑糊糊的，我尝了一口，怎么是苦的，像药一样苦。经过多次失败，我终于成功了!这时爸爸妈妈回来了，我叫他们过来尝一尝，爸爸妈妈吃了一口说：”嗯，好吃，好吃。“奶奶笑眯眯的说：”做得不错!“

通过这次西红柿炒鸡蛋，我知道了坚持就是胜利，俗话说：”世上无难事，只怕有心人。“

《狗十三》一上映，便收获了广泛的情感认同，很多人惊呼在李玩与父亲身上找到了自己家庭的影子，亦不免思索，是什么导致了家人之间的隔阂?

窃以为，中国家庭正因为缺少了交流，才使得产生的代际差异不断加深。

中国式亲情中沟通的缺席，似乎已经不是个新鲜的话题，正如父亲与李玩;父亲会听取李玩的观点，会为自己的错误而道歉。但这始终不能改变中国家庭的底色，父亲总要求孩子接受他的意见，并将一切归结为“为了你好”。沟通的丧失，并不能由所谓“付出、”“爱”来弥补，正相反，只能使两代人渐行渐远。

面对亲人，我们往往觉得不用沟通，或是懒得沟通，而逐渐，我们会忘了怎么沟通，再也不知道该怎么对他们敞开心灵，亲人的心之间，本该有着最坚固的联系，却因为我们的冷漠、轻视，放弃的沟通而变得如隔千张深渊。

最重视亲情的中国家庭，竟落得个相顾无言的状态，令人扼腕!沉默的两代人如何打破冰封，唯有放弃原本对之间的定位，真心沟通!华人女导演石之予的动画短片中，母亲千般呵护自己的孩子——可爱而叛逆的小包子，情感上自诩为指引者，希望他在自己理想的方向上成长，却因缺少沟通难以控制，竟一口吞下了“包子”，而后跌落失神，追悔莫及，与这样的悲剧相比，短片最后母子重逢，四手交叠，互诉心声，温馨融融的场面，令人潸然泪下，又为我们指明了未来，只有诚心沟通，倾心相待的家庭，才称得上幸福。

约翰·多恩有诗：“没有人是一座孤岛，我们手拉手，连成整片大陆。”沟通让陌生人建立联系，更让亲人重新找到家的温度。没有感情是理所当然，至亲的感情值得我们精心呵护!一句暖心的关怀，几句耐心的解释，“中国式家庭”将不再为沉默代言，中国亲情的底色，将不会成为我们心头，亲情缺失的阴霾。

父母的放低姿态，子女的成熟耐心，平等轻松的交流将不再困难，新时代的“天问”——“佩奇是啥?”将成为随风飘散的笑语，让我们意识到，沟通便是这般拥有感化坚冰的温暖。

沉默的两代人，是继续渐行渐远，还是亲情为船，沟通作帆驶向温馨的港湾?

今天，我读了《白雪公主》这个故事。白雪公主因为她的美丽，善良，得到了大家的关怀。而狠心的后母，因为嫉妒白雪公主的美丽想杀死她。她让一个猎人把白雪公主带到森林里杀了。到了森林，猎人没舍得杀白雪公主就把她放跑了。之后，白雪公主碰到了七个小矮人。她的后妈千方百计的来杀她，白雪公主最后死了。

在她死后，正在放进棺材里时，来了一位白马王子，把白雪公主救了。从此，她们过上了幸福的生活!而狠心的后妈得到了报应。

读了这个故事，我知道了：害人之心不可有，防人之心不可无。

在每个人的一生中，父母的某些所做所为，身为孩子的我们不懂，觉得很困惑。

《傅雷家书》这本书，让我真切地感受到了，父母在背后对我们的爱。

傅雷是一个典型的好爸爸的例子。他博学，睿智。是孩子们的好老师，好父亲。

有一次处“倘若你情绪不好，也老老实实和我谈谈，我可以安慰安慰你，代你解决一些或大或小的烦恼。”这句话完全是商量的语气。但在那个年代下，封建迷信思想还是很严重。可见有学问的人就是不一样，思想都比较先进。这样的父亲，是当时每个孩子都渴望的。

在那时，父亲就像是一座高耸的山，只可远望，不可攀爬。每个孩子都对自己的父亲敬而远之，生怕一不小心惹怒了父亲，会被打。

其实，挺羡慕傅聪，傅敏有这样的父母。温柔，体贴，善解人意。能理解他们，而且表达这么明确。家人之间本不需要猜忌。我觉得这才是真正的亲人。

在我们的眼中，父母可能不像这样。但他们对我们的爱，就如傅雷夫妇对他们孩子们的爱。可能没这么坦诚，可能没这么直白，可能没这么显而易见。但我相信，只要我们用心去感受，就能发现他们对我们的爱。

有时，我们可能会怨他们这么啰嗦，可能会怨他们这么落后，可能会怨他们这么不理解我们等。但是，反过来想一想，我们理解过他们吗?比他们先进到哪里去?啰嗦难道不好吗?

我们只看到了他们不好的一面，但有去感受他们的另一面吗?

我们读过书，看过故事。难道你没有看过其中某些主旨是“每件事物都有两面性”吗?所以，当你怨他们的时候，有去想过为什么这样吗?

有些人会觉得，这很正常啊!谁没看过自己父母不爽的。我可以告诉你，是有，而且几乎每个人都有。但，我也要告诉你，不爽归不爽，但千万不要埋怨他们，不要恨他们，哪怕他们怎么对待你，哪怕他们是错的。可以讨厌，可以不理解，但不要恨。他们毕竟是你的父母，就算不是亲生的，他们也养了你，让你受教育了。这是要感恩的。

父母爱你。但有时候过分的爱，会变质。一种变成溺爱，宠你宠出新高度;另一种则是要求，不断的要求，使你成为完美。

溺爱，我们都知道。溺爱会使人自视极高。

要求，有两种可能。

一是使你成为完美的人，活得潇洒，但内心却容易妒忌。二是放弃自己，严重会衍生出其他的人格，而这些人格是被逼出来的。因为在要求的过程中，你完成不了，而自己又没自信，但又不能让他们失望，于是慢慢的自己变了。有一天，受不了的话，你原来的那个人格就会死亡。取之而代的是你分裂出来的人格。

所以，爱，也是门技术活，需要技巧，需要情商，需要观察与理解。