《狼图腾》读后感作文：学会合作(20篇)

《狗十三》一上映，便收获了广泛的情感认同，很多人惊呼在李玩与父亲身上找到了自己家庭的影子，亦不免思索，是什么导致了家人之间的隔阂?

窃以为，中国家庭正因为缺少了交流，才使得产生的代际差异不断加深。

中国式亲情中沟通的缺席，似乎已经不是个新鲜的话题，正如父亲与李玩;父亲会听取李玩的观点，会为自己的错误而道歉。但这始终不能改变中国家庭的底色，父亲总要求孩子接受他的意见，并将一切归结为“为了你好”。沟通的丧失，并不能由所谓“付出、”“爱”来弥补，正相反，只能使两代人渐行渐远。

面对亲人，我们往往觉得不用沟通，或是懒得沟通，而逐渐，我们会忘了怎么沟通，再也不知道该怎么对他们敞开心灵，亲人的心之间，本该有着最坚固的联系，却因为我们的冷漠、轻视，放弃的沟通而变得如隔千张深渊。

最重视亲情的中国家庭，竟落得个相顾无言的状态，令人扼腕!沉默的两代人如何打破冰封，唯有放弃原本对之间的定位，真心沟通!华人女导演石之予的动画短片中，母亲千般呵护自己的孩子——可爱而叛逆的小包子，情感上自诩为指引者，希望他在自己理想的方向上成长，却因缺少沟通难以控制，竟一口吞下了“包子”，而后跌落失神，追悔莫及，与这样的悲剧相比，短片最后母子重逢，四手交叠，互诉心声，温馨融融的场面，令人潸然泪下，又为我们指明了未来，只有诚心沟通，倾心相待的家庭，才称得上幸福。

约翰·多恩有诗：“没有人是一座孤岛，我们手拉手，连成整片大陆。”沟通让陌生人建立联系，更让亲人重新找到家的温度。没有感情是理所当然，至亲的感情值得我们精心呵护!一句暖心的关怀，几句耐心的解释，“中国式家庭”将不再为沉默代言，中国亲情的底色，将不会成为我们心头，亲情缺失的阴霾。

父母的放低姿态，子女的成熟耐心，平等轻松的交流将不再困难，新时代的“天问”——“佩奇是啥?”将成为随风飘散的笑语，让我们意识到，沟通便是这般拥有感化坚冰的温暖。

沉默的两代人，是继续渐行渐远，还是亲情为船，沟通作帆驶向温馨的港湾?

一天，妈妈对我说：“儿子，明天你一个人在家，没人做饭给你吃，要不跟我一块去上班吧?”我说：“不去。我可以自己在家做饭。”听了我的话，妈妈有点惊讶，但她考虑再三之后，觉得凡事都有第一次，而且也是一次锻炼我的机会，就同意了。

第二天一大早等我睁开眼睛，妈妈早已经上班了。我迅速起床、洗脸、刷牙。早上吃什么呢?我一边思索一边走到厨房。啊，妈妈已经帮我把早饭的准备工作做好了。我只需要把包子放进微波炉加热，洗干净的水果放进榨汁机里，轻松的按下开关就可以了。我倒出果汁、吃着热腾腾的包子、又剥了个妈妈给我煮好的鸡蛋。真是简单又营养的早餐!

吃完早饭，我洗干净碗筷，收拾好东西，回到自己的房间写作业。不知不觉，作业写完了，我看看手表，都快11点了。啊，该做午饭了。

午饭又该吃什么呢?我走到冰箱前，才发现妈妈早就写了便条贴在冰箱门上。打开冰箱，我取出妈妈为我准备好的肉片、土豆丁和金针菇。想起妈妈以前对我说过，煮米饭的水应该比米高大概是我的小指节一节的长度。水好像放少了，再加一点吧。

哎呀，不小心好像又放多了，只好再舀出来一些。我把手放在电饭锅里比划来比划去，终于觉得水放得刚刚好，就接通插头，按下煮饭键。忽然我想起来米还没有洗。算了，反正已经开始煮了，也是我自己吃。接下来，我准备烧菜。再仔细看一遍妈妈便条上写的土豆烧肉和香辣金针菇的步骤。

我先把锅烧干，因为我很怕油溅出来，以前听妈妈说过先把锅里的水气烧干再倒油就不会溅油。油热了，我把肉片倒进油锅里炒到变色，开始放老抽、盐，然后把土豆倒进去，加水，盖上锅盖。等了大概十分钟，土豆烧肉就做好了。

接下来是香辣金针菇。我直接把切好的金针菇和辣酱倒入热好油的锅中，炒了两分钟左右就行了。对于爱吃辣的我来说，这道菜真好啊!

终于，午饭做好了。虽然菜的味道不是很美味，有的咸、有的不咸，但是我相信再多做几次，一定会有进步的。晚上，妈妈回家也尝了我烧的菜，她夸我很棒。那真的是一次很有趣的尝试啊!

蜜蜂和花在一起，就有了美味的蜂蜜，就有了色彩斑斓的花朵。我不知道为什么他们在一起就出现了更为美好的事物，我只能简单的把它归结为合作吧!

合作是灯，在迷雾中指引我们前行的路;合作是路，在黑暗中带给我们希望;合作是希望，在绝望中为我们点亮一盏灯。可以说我在成长的路上，磕磕绊绊，我在挫折中学会了踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。更重要的是我学会了与他人合作，共同取得成功。

漫漫学海，我愿意与他人合作，共同成功，实现自我的价值。我还记得唱《奔跑》羽泉，他们为了自己的梦想奋斗，他们单打独斗的时候也只是龙套，因为他们合作，因为他们互相配合，所以他们成功了，《奔跑》的影响力难道不足以证明吗?

羽泉组合，合作共赢，在校，我也目睹过共赢。那是个下午，烈日灼心。我依稀记得学校又开始身体素质检测。在哪个下午两名女生默默的坚持最后一项“800米测试”，当黄豆般的汗水从她俩的额头滑落，整个跑道就只剩下她们，在跑道上彳亍。有人两人吃紧，突然两人脱力了，纷纷跪倒在赛道上。我远远的能看到宽松肥大的校裤上多了一块鲜红的印记，我以为她们要放弃了。但是她们相互搀扶，像一对历经磨难的奔跑者，不言弃，不放弃。当烈日变成了夕阳，我静静的看完两名女生跑完了这艰难的800米，那股不放弃的精神和合作共赢的结果让我心里久久不能平静。

或许有一天凡尘缠了你的身，迷茫遮了你的眼，希望你能找到合作的对象，一起渡过难关，一同获取成功。只有合作才会双赢。

今天，我想和大家谈一谈“合作”的话题。

任何人在这个世界上都不是孤立存在的，总要和周围的人发生各种各样的关系：你是蝴蝶，就要和同伴共同纷飞，为大自然增添一份姿色;你是小树枝，就要和朋友一起生长，为人类作出贡献;你是雏鹰，就要和发小一起生活，一起学飞，共同成为万鸟之王……总之，不论你是什么身份，也不论你是在何时何地，都离不开与别人的合作。

那么什么又是合作呢?顾名思义，合作就是互相扶持，互相配合，共同把一件事做好。人们常说：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。由此可见，合作还是一笔非常宝贵的财富，我们应当时刻珍惜。合作还是一种美德，一种可贵的品质，合作更是每个人打开成功之门而必不可少的金钥匙。只有合作才能拥有幸福、快乐和成功。

交响乐团的演奏大家应该都见过吧!那可谓是人与人之间合作的店烦了。你瞧，指挥家一扬手里的指挥棒，悠扬的乐曲便从乐师们的嘴唇边、指缝里倾泻出来。但又是什么力量使上百位乐师、数十种乐器和做的这样完美和谐呢?就是高度统一的团体目标和每个人为了实现这个目标所具有的协作精神。

可是，合作不仅要有统一的目标，要尽力做好分内的事，而且心中想着别人，心中想着集体，有自我牺牲的精神。

一位外国的教育家邀请七位中国的小学生模拟做火中逃生的小实验。当哨声响起后，七位小学生从容不迫的依次从瓶中取出了各自的彩球，总共才用了三秒钟。并且，在其中没有争执，没有斗殴，一切是那么顺利。在场的人无不惊叹，连着为教育家也连声赞叹总算发现了一种可贵的合作精神。

还有，中华健儿在奥运会上的种种表现也需要合作。如果在一个团队里出现了“叛乱”，那么也不会有一枚枚宝贵的金牌了。

同学们，请记住：荷花虽好，却也要绿叶扶持，一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。我们只有学会合作，才能跨进成功的殿堂!

随着天空上雪花的飘舞，新的一年又开始了，在这新的一年里，我有着许许多多快乐的事。

新年的时候来到姥姥家，看电视，放鞭炮真是好不快乐啊！我想与人分享，所以就把弟弟叫下来一块儿玩。到了吃午饭的时候，妈妈就让我去做饭，可是我不会，但还是想试一试。

我做的第一道菜叫做鸡肉。我把洗好的鸡肉放在菜板上，一下一下的切，可我力气不够，只好由爸爸来。切好后，我在锅里到了一些油，并迅速带好手套以防油溅到身上，当油冒烟后将以扔了进去，油立刻飞溅，但好在间的不厉害，我又放了些盐，糖和味精，一代菜就做好了。

第二道菜：虾汤。虽然听起来是不放油的，但也要吵吵。我将事先洗好的虾往油锅内一倒，又加了些盐，炒！炒熟后又入一桶水，胡椒和味精，快好了的时候，放了一些薄荷，虾汤就这样出国了。

当我将两道菜端上桌的时候，没想到所有人都一个劲的夸我，此时此刻的我心里是多么欢畅啊，从此我一再厨房就要变成大厨！

真是饭香碎乐曲飘动啊，现在的我又想做饭了。

《我学会了折千纸鹤》

老师发给我们一张白纸，让我们折纸，老师叫桂黄金教我、李慧桢还有吴坤翔折千纸鹤。

老师说:“你们要跟着桂黄金一步一步折下来。”我们点点头，只见桂黄金先把纸折成一个三角形，把多余的部分都折上去，

再把三角形拉上来，就变成了一个正方形，再把正方形折成三角形，把三角形的一个角弄成正方形，另一个角也弄成正方形，把正方形打开对折一边，另一边也这样对折，把对折好了的一面，翻过来，翻到另一面，和刚才一样的方法再折一遍。一只漂亮的千纸鹤呈现在我们眼前。

我照着桂黄金教的去做，一边折，一边左顾右盼，看到她们都还没折好，我就等一下她们，桂黄金指着我折的说:“再把这里折上去，另一边也折上去。”我按她说的去做了，折好了她说的地方以后，看到她们还没折好，我就按自己折的方式去折了。

我把两边折一下，另外两边也折一下，再翻过来，把两只翅膀折上去，再翻回来，两只翅膀就变成了头和尾巴，头和尾巴就变成了两只翅膀。就这样我折完了，抬头看桂黄金，她还在教吴坤翔和李慧桢他两还没学会。

老师又给了我一张纸，让我折千纸鹤，但桂黄金不能教。前面我按桂黄金的方法折一遍，后面我按自己的方法折一遍，最后我发现自己会折千纸鹤了。我高兴地说:“我会折千纸鹤啦!我会折千纸鹤啦!”

我成功地读完了《三国演义》这一篇名著，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来认真、用心去读这本好书，幸好有了这样的寒假作业，才让我读到了这么好的小说书。

本篇小说是一步跨度近一个世纪，出场约400个人物的历史长篇小说，它从浩瀚篇章，深入描绘了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷，其中细致生动地展现了魏蜀吴之间错综复杂的军事、政治斗争。而且，作者以曹操、刘备、关羽、张飞诸葛亮、孙权等为艺术典型的这些数百个栩栩如生的艺术形象，以绝不相同的方式写下自己独特的一页，并由此将三国时代波澜壮阔的历史背景和社会背景展现在读者面前。几百年来，《三国演义》早已广泛流传，脍炙人口，已成为中国文学史上最具有深远影响的巨著之一。

《三国演义》里有好多好多的英雄：诸葛亮、刘备、关羽、张飞、曹操……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理他神机妙算、足智多谋，是《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五丈原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计、七擒孟获、以木牛流马退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的妙计，我们不仅要学习他的神机妙算，我们还要学习他的忠心，他认定了刘备做主公，就再也没有投靠别人，这让我很是敬佩。

最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识，真是一举两得呀!

从小时候起，无论老师还是父母都告诉我们，走路时要抬头挺胸，不要低头。是啊，的确不要低头，低头是愚蠢而自卑的做法，做事无愧于心，顶天立地，低什么头呢?

可我发现，并非任何时候，都可以抬头的，有时我们需要低头，必须低头，也许我们没有错。

我记得，清真寺在两旁开了小门，门很小，很低，进出者必须低头，有人认为这是莫大的耻辱。其实，这是拉赐予我们的宝贵财富。“人生路上甜苦和喜忧”，时不时低一下头是完全有必要的。

我们认错是，会低头。这低头表示自己的悔过，出自真心的道歉。如果你抬着头，仰视天空，嘴里冒出一句，对不起。你是在道歉，可别人还以为你在讽刺他呢!脾气不好的，就要拳脚伺候。除了你，谁知道你在忏悔呢，上帝也不会原谅你!

我们错了，当然应该低头，那我们对的时候呢?

当你受到表扬时，抬头仰视会使你失去朋友，因为人们会以为你骄傲自满，不思进取，目中无人，朋友会因为你的“自视清高”而远离你，让你独个“孤芳自赏”，还会对这个表扬的正确性产生怀疑，当“骄傲的兔子”的味道可不好受。这时，你应该低下头来，表示谦虚，表示受之有亏，千万不要认为理所当然!至少要平视，和大家做眼神交流，一是接受大家的肯定，二是感谢主席(头头)的表扬，这样一来，你就变得平易近人了，朋友会越来越多。

平时都应该低头低头，他可以表示你的向上之心。

如果我们失败了，我们会低头，任何坚强的人都会低头。这低头不是消极的，而是下次努力的蓄势，下回进攻的前兆。我们应该在那时低头，不要一味的死撑，这会使你丧失机会。我们说愿赌服输，认输也是宝贵的品质。失败时低头不是丧失信心，而是新的曙光。

是的，低头不是自暴自弃，而是一种自信!低头不是自轻自贱，而是一种豪迈!低头不是瞻前顾后，而是一种坚定!低头不是心慌气短，而是一种沉稳!

低头是一种艺术。

随着社会的进步，经济的快速发展，在马路上的车辆川流不息的景象随处可见。可是由于有些人对交通安全意识的淡薄，在车水马龙的马路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。

记得在3月28日下午的时候，我们的学校组织我们全校学生在教室内观看了《交通安全教育》片，那一幅幅画面我深有感触，让我更加明白了生命的珍贵。

在这一次的教育片之中曾经我有这样一个交通安全事故：那是一个晴朗的日子，我和妈妈在街上散步。突然，一辆车“唰”地一下擦肩而过，我定睛一看，原来是一个男孩骑着自行车，不知要去哪儿，由于他骑得太快了，差一点儿就撞上了斑马路上的行人。行人劝他不要骑得那么快，可他不听劝告，继续骑他的“飞车”，脸上不时露出得意而急促的神情。我想：这个男孩可能是有什么急事吧!要不然他怎么会骑得那么快呢?但这样很有可能会发生的。果然不出我所料。我和妈妈在一个拐弯的地方，看见许多人围在路中央，我们就带着好奇心走了过去。“啊”我不禁惊叫起来。这不是刚才骑“飞车”的那个男孩吗，他怎么被车撞了?我听见旁观者议论纷纷，“唉!这孩子这可怜啊!刚才不小心撞上了一辆大卡车，连人带车一起飞了出去。”“如果这个孩子车骑得慢一点，如果那个开车的开慢一点，如果……”可是，再多的“如果”也不能使这朵已经完全凋谢的蓓蕾重新开放。这个男孩的父母不知为这个倒在血泊中的孩子操了多少心，可现在只能眼睁睁地看着自己的孩子离去，让父母悲痛万分……

朋友，让我们一起把“交通安全”这四个字在心里永远扎下根，让全世界人民都自觉遵守交通规则，让那些永远在我们生活中消失。

即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。

即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。

自私利己，愚者之见;打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。

漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了“双赢”。春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相如”的美谈流传至今。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”张良与韩信如同两颗星辰，在历史的星空中熠熠闪光。张良善将将，韩信善将兵，二者配合，才有了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的成功，才有了汉王朝的统一兴盛。是双赢的智慧，使张良与韩信在汉朝树了威信，建立了功业，使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。

“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”站在新世纪的门槛上，我们不难发现，双赢的光芒在今天依然闪耀，加入世贸组织，东盟经济合作，六国共同绘制基因组图，这一切都彰显着双赢的智慧，这一切也必定会使我们的祖国不断繁荣强大。

双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。

最近阅读了姜戎所著图书《狼图腾》，此书是是一部以狼为叙述主体的小说，讲述了上世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。

农耕民族汉族崇拜的是龙图腾，农耕民族的龙图腾充满羊性的胆小与懦弱，代表了小农经济，自给自足，缺乏进取与创造。而身处内蒙古草原上的游牧民族崇拜狼图腾。而这本书，正是以此为核心，带领我由好奇，到了解，最后融入其中。故事的背景是20世纪60年代，内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的游牧民族在草原上自由自在的生活，他们养殖着牛、羊，与草原狼一起维护着草原的生态平衡。对于游牧民族来说，他们对狼充满了憎恨，它们猎杀羊群，对人类也存在很大威胁，破坏它们的家园和安定的生活。同时，游牧民族又对狼充满了敬畏之情。书中写到，住在毕力格老人家的知青陈陈刚入草原不久就孤身遭遇狼群，亲眼目睹了狼的智慧与凶残，侥幸逃脱后他却一发不可收拾地迷上了狼。在毕力格老人的介绍指引下，他渐渐的了解了狼的习性，同时也明白了为什么游牧民族把祸害人类的狼作为精神的象征。使游牧民族对狼有敬畏之情的便是狼具有独特的优良品质，它们不仅吃羊，也吃其他破坏草原生态的野生食草动物，维护生态平衡，避免草原沙化。它们极具战斗天赋，它们是为战斗而生的，从一出生开始，它们就利用各种计策谋求生存，无论是声东击西，诱敌深入;还是以逸待劳，欲擒故纵，他们总是与人进行智慧较量，并屡屡取胜。作者借陈陈之口，形象而生动地表达出了狼的智慧与勇敢，在狼头的带领下，调兵遣将，围猎畜群;为了报复人类的贪婪进行的残酷而壮烈的战役。

狼的自由、独立、顽强、勇敢的精神深深触动了我，狼的本领及智慧也不说与生俱来的，它们也是在艰苦的草原生活中磨练出来的，变幻莫测的草原气候，恶略的环境，还有来自人类的威胁，狼始终生活在险境中。这是一种危机意识，随着社会的发展，竞争也愈加强烈，放松就会被淘汰，所以文明应该有狼的这种危机意识。

看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，协同作战，无往不利。现在是竞争社会，同时也是需要合作的社会，所以，我们应该具备狼一样的团队意识，相互合作，相互信任，实现共赢。

狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。危机四伏的我们，也应该具备狼的血性和勇气，积极主动的去面对困难，迎接挑战。只有这样，我们才会不断进步，不断发展。

我和刁锐寒、耿艺璇、丁嘉伟一组。我们商量了一下就开始画了。刁锐寒用绿色和浅蓝色花海草和海水，还有螃蟹和海龟。耿艺璇画小虾，丁嘉伟画会喷水的蓝鲸，我画了小鱼和海星……最后，通过我们的努力，终于完成了一幅美丽的海洋世界。

我们向全班同学介绍了这幅画。刁锐寒说：“大家好!这是我们小组画的海洋世界。”耿艺璇说：“这是马宇轩画的鱼，这是刁锐寒画的海草……”丁嘉伟说：“这三只鲸鱼正在追赶鱼群，这三只乌龟……”最后我说：“同学们，你们看我们小组画的海洋世界漂不漂亮?”

动画片《小鲤鱼历险记》里，小动物们团结合作打败了癞皮蛇，我们小组也团结合作完成了一幅漂亮的海洋世界。

也许你一直在埋怨：社会太残酷，竞争太激烈，对手太强大！也许你幻想：倘若没有竞争，倘若没有对手，那该有多好！但是我要告诉你：如果没有石块的阻拦小河不会飞溅起美丽的水花；如果没有海浪的搏击，就不会形成广阔无垠的沙滩；如果没有风血的袭击，梅花也不会散发出傲骨的芳香……

当你在考试之前，你会充满恐惧，生怕自己会名落孙山；考试下来，你获得了好成绩，可能会有点自傲，但是内心还是有所警惕，有点不自然的感觉，因为你知道在自己身后跟着无数的对手，他们正奋斗拼搏，勇往直前，若自己稍不谨慎，他就可能向你招手，与你擦肩而过，那是你就会知道对手是多么强大，竞争是如此激烈。

但是，你也不能因为竞争的激烈与残忍，就选择懦弱的放弃！选择放弃，就等于放弃了你自己的一切：你在班级，学校的脸面；你将来在社会的地位；从小到大，你一直坚持的梦想；几年以来，自己奋不顾身的努力……如果，只因为碰到了强大的对手，就选择无谓的退缩，那么这么多年以来的时光，也就都浪费了，所以，面对强大的对手，我们应该表现得更加强硬，接受他的竞争。不管是胜利还是失败，不要气馁，失败乃是成功之母，一次的失败并不代表表永久的失败，而是代表下一次的成功。

我们要懂得：正因为有了对手，我们的生活才不会像白开水一样平淡乏味，而变得美丽，变得七彩斑斓；正因为有了对手，我们才不会像人工养殖的鲜花一样弱智纤纤，而变得越来越坚强；正因为有了对手，我们才能享受到真正的快乐。

与对手的合作，似乎也是不可避免的。有一位商界高手说过：没有永远的敌人，只有永远的利益。或许，今天的两个对手，为了生存而相互争斗、厮杀，但也许明天，两方就会携手共进，结为联盟。这，的确是聪明之举。想要成为一个聪明人吗？那么请你敞开胸怀，学会和你的对手合作把！

让我们学会在合作中竞争吧！就像在课文中所说的那样：合作与竞争，不是水火不容的关系，而是相互依存，你中有我，我中有你。

我们学会在合作中竞争，才能达到充分地合作和合理的竞争。竞争与合作的和谐交融，会使我们的集体更加强大，使我们每个人更快的进步。

说了那么多，来说说自己吧：以前的我，认为学习成绩是最重要的，在班级的排名也是非常重要的，所以我拒绝和在班级中我的竞争对手，有太多的接触，更加不用谈让我和他去合作了。但是预习了这一章的课文以后，我似乎开始慢慢的改变了自己的一些观点了。

南京市学科带头人、天景山中学杨正奎老师认为：今年南京市中考语文试卷，积极引导学生热爱生活，乐于思考，体现“在关注生活中学会思考”的理念。

首先，整份试卷的选材凸现了“人与生活”的主题，语基部分的“住”、文言文阅读的“食”、小说阅读的“行”、非连续文本的“衣”，反映的都是日常的生活，朴素平实，亲切近易，便于学生答题。而这些普通的生活内容中都蕴含着丰富的思想内涵。

更直接体现“在关注生活中学会思考”理念的是作文题“让我想一想”。它要求学生智慧地表达对生活的思考，灵活自由，开放度较大。

首先，审题的难度较小。此题选用了学生最常见的直接命题形式，没有任何附加条件，甚至没有导语，因为“让我想一想”就是人们耳熟能详的口头语，也是学生的常用语，无需任何辅助条件即可理解。在什么样的情况下我们需要“想一想”呢？遇到某个问题，某件事或处于某种情境之中，这是日常学习生活中的一种常态经历。为什么要“想一想”呢？俗话说，磨刀不误砍柴工，停下来想一想，是为了寻求更好的答案，找到更好的办法。停下来“想一想”是让我们明白独立而深入的思考在学习或生活中的不可或缺。对学生而言，尽管思维活动几乎随时随地都在发生，是学生最熟悉的生活现象，但也是容易被人忽略的问题。如果说去年的作文题力图引导学生关爱他人，为人着想，偏重于情感的培育，今年的题目则立足思考，体悟生活，既重感性，又重理性。

其次，选材的空间很宽。“思考”的行为是离不开生活的，因为思考的内容常常就是生活本身。无论是家庭生活、学校生活或者社会生活，都值得用心“想一想”，于是，可“想”的问题，也就成了学生自由选择的广阔天地。题目力求引导学生不要只忙于题海，而忽视了我们身边的人、事、物的思考，对生活的体悟。在紧张繁忙的学习生活里，有时我们要学会停下来，静一静，想一想。

总之，今年的南京市中考语文试卷力求引导学生关注世界，思考人生，体悟生活，对提高学生的人文情怀和语文素养，都有积极的意义。

今天，我向大家推荐一本书，它的名字叫《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》，是曹雪芹花费十年时间，删改5次还未能完成的一部文学巨著。曹雪芹曹雪芹留下 的《红楼梦》只有80回，我们通常看到的有120回，一般认为是 高鹗续写的。

《红楼梦》的艺术世界如此迷人，可以毫不夸张地说，在中国的小说史上还没有哪一部小说能像《红楼梦》这样细致入微而又气势宏大地表现人们现实生活。《红楼梦》是一个丰富、完整的人间世界，是一个绝妙的艺术天地，然而，《红楼梦》是很难读懂的一部小说，曹雪芹说他的《红楼梦》是：“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”告诉我们这部作品具有十分深奥的意味。让我们细心品尝，才能尝出味道。

《红楼梦》把中国古典小说推上了巅峰，自从它问世之初，就得到广大读者们的喜爱，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身后相当长的一段时间里，都一直不为人所知。曹雪芹就是因为历经沧桑，才写出来了远近闻名的《红楼梦》。

这本书里的故事都是传说，有一些故事让人感人泪下，有一些故事让人无比的仇恨。

在我的印象中《女娲造人》的故事，让我记忆犹新，记得故事的内容是这样的：

有一个叫女娲的女神，在人世间来回走动，放眼望去，山清水秀，江河奔流，青山碧岭，鸟兽游走，一派欣欣向荣的景象。好像少了些东西?女神望着水面的倒影，明白了些什么!她用泥土照着自己的影子捏成了一个个泥人，吹了一口气，他们变成了活生生的人。女娲到了一个地方，发现那里人烟稀少，看到有些人一动也不动，女娲觉得奇怪，而发现他们须发皆白，早已死了。便让人类有繁衍后代的能力。叫男女婚配。

过了几天，天空中的四根柱子倒了。野兽乘机危害人类，一条黑龙也出来危害人们。女娲不能坐视不管，便用精美的石头烧成液体，将它们与天牢牢地粘在了一快。然后，捉来了一只大乌龟，将它的四只脚做为天的四根柱子。又将神不出的黑龙除去，将凶恶的野兽赶往树林之中!此后，她一直住在天上，默默地看着人间，被人类俸为守护神。

这就是女娲的故事，它告诉我们不管现实生活遇到什么问题，都离不开勇敢和智慧，开拓与创造。你们也喜欢吗?

在历史的长河中，总有那么一些承载着中华文明的史册泛着光芒，犹如沉淀在大海里的金子，细小却珍贵，吸引着无数人们灼热而坚定的目光。而谱写这些的作者，是那样的呕心沥血，为自己一生的梦想一路挺进，就是这样被世人所铭记。他们的灵魂与作品一样万世不朽。

有着这样一本书，它巍然屹立在文学的巅峰，它就是---《三国演义》书里讲述着一个英雄辈出的时代，各路勇士舍生忘死，为了国家而义勇拼杀的故事。

无论是狡猾的曹操，忠厚老实的刘备，还是有勇有谋的孙权，都被作者精彩的文笔写出了活力与生命。或许只是寥寥几笔，一个清晰透彻却不失勾心斗角的故事就这样呈现在大家的眼前，这就是《三国演义》的魅力。

我曾为诸葛亮的聪明才智叹服，每次捧起手中那本轻盈却珍重的书，我的眼前就总飘荡着他的身影。他足智多谋，刚出山就烧起了三把火。其中，赤壁之战更是使得曹军大败，元气大伤。他能言善辩，连周瑜也略逊他一筹。他洞悉敌友，利用敌军多疑的特点，用了一招“空城计”便扭转乾坤，避免了全军覆没的危险。他鞠躬尽瘁、死而后已。为了帮助刘家打天下，并且还呕心沥血的写出了一篇名作《出师表》，这样一个忠心耿耿的人怎叫人们为之不叹服呢?

我还曾被赵云的忠诚所折服。我脑海曾出现这样一个画面，一位威风凛凛的将军穿着金甲，在数以万计上的敌军里七进七出，只为保护主公的孩子而把自己的生命置之度外，那是多么威武与决绝，这种在危难关头毫不犹豫的反应，更是证明了他一片赤诚之心。

我更佩服的是一代英雄--刘备。他虽然不是最后成功的人，但他确是最聪明的人物，为了求得一位贤士，他不顾兄弟劝说，三顾茅庐请诸葛亮出山。为了摆脱曹操，与曹操“青梅煮酒论英雄”更显出他的聪明才智，为了让赵云留在留在自己身边，不惜摔儿子以表自己对他的珍惜。即使刘备有着诸多不足，但他却不失为一代英雄豪杰。

我们生活中也有着太多太多这样的人，他们当中有着曹操的奸诈、诸葛亮的聪慧、赵云的忠诚、刘备的任性、周瑜的小肚鸡肠.....但不管怎样，这些突出的性格特点也构成了我们赖以生存的社会，哪一种元素都必不可少。

读好一本书，不仅仅是要读透它，更重要的是尽自己的所能去参透作者藏在这本书背后的宝贵的精神财富。或许有一天，当你发下书，闭上双眼细细回味的时候，你就会惊讶的发现，一个丰富多彩的世界正向你走来。

这些天，在图书馆宅了两周多，才读完了马尔克斯的《百年孤独》，虽说看了这么久，自己也看的很细，但是还是感觉文章实在是晦涩难懂，对作品是一知半解之感，不知道自己到底是看懂了几分。

小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节还是时间，甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入了一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。

小说的情节非常离奇。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

当年迈的乌尔苏拉走了，整个布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯，这个智慧与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也是影响了家族中重要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着大家死去，家族衰败，这是为什么呢?直到现在我也没能明白这一角色的作用到底是什么?是在表现人类的无奈吗?乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧?作为马孔多第一代的移民。布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，发展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了战争，流血，瘟疫。或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也仍旧未读懂他。我不懂阿玛兰坦-乌尔苏拉为什么要回来，过着与马孔多格格不入的生活，她是想改变他吗?还是她也拥有着类似于她高祖母的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失败了。最无法理解的应该是他们“变态”的爱情吧，我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

也许我无法读出书中更大的，更宏远的意义。一本好书，一百个人读，会有这一百种理解嘛。我看到了他们极力想拥有着一些感情，可是他们未能作出相应的努力，或许他们是自私和冷漠的，或许我们也一样，但是他们应该也一直在努力，直到死亡的那一刻……

《百年孤独》——一部值得细细品味的名著，有时间我再好好品味一番，或许下次会理解得更深刻一些……

如果让我用简短的几句话来总结一下读后感，可能很难那么精炼，但是说一个细节差不多能够表达：读到最后的时候泪流满面。

这本书算的上是我今年所读到的个人评价最高的一本书。

可以仔细琢磨的点有很多，比如书名取“图腾”二字，在汉人的世界里很难明白这其中的意义，对于草原上的人民来说，腾格里是他们的信仰，草原狼必然是他们的图腾。狼患是对于汉人来讲的，草原的游牧民族并不把狼作为天敌，是老师、亦敌亦友。

有一种说法“新生即走向灭亡”，读过这本书之后，会有类似的感慨，自然规律确实如此，但这不足以畏惧，可怕的是人为的加速了走向灭亡的步伐，眼睁睁的看着人在自取灭亡却没有办法改变这个事实，让坚持在自然规律中的人备受煎熬。书中当然是有一个抨击汉人肆意妄为的意图，也印证了为之所要付出的代价。可是，这种毁灭并没有停止啊····

这就要深入到作者所要表达的最深层含义：没有灵魂的生存犹如行尸走肉，谈何敬畏生命、怎能不是在自掘坟墓?

狼终归敌不过汉人的长枪短炮，这种永恒的抨击人类残忍的行为似乎都已经失去了新鲜感，有一种“你能怎样?”的、这就是现实的所谓“真理”。所以也就没有必要再多赘述，坚持在路上的人即使路途坎坷、艰辛也不会改变方向，而对于有心无力或者乐在其中的人来说，那就是所谓的“自然规律”。

总觉得，即便现世，但终归一切都会回归到其本质上的。只不过这个回归需要多少时间，朋友说，在甲午战争时期，中华民族终归要实现伟大复兴，到现在呢?依旧在路上，在这种问题上，总叫人希望能够发现第一道曙光。

以至于，写到这里似乎没有什么可以继续写下去了。

总是要有一件事坚持去做，任意的游走最终会迷失。

寒假里，我读了一本叫《伊索寓言》的故事书，懂得了不少为人处事的大道理，可谓收益良多。

《伊索寓言》里都是短小精悍的寓言故事，但是文字背后折射出来的思想光芒照耀在每一个读者的身上。《龟兔赛跑》、《报恩的老鼠》、《老鼠与青蛙》 …… 这些是我看过的故事。《龟兔赛跑》告诉我们兔子骄傲自大、目中无人，过高地估计了自己的能力，结果竟然被森林里跑得最慢的动物——乌龟，打败了。《报恩的老鼠》也很精彩，文中写老鼠在重要关头救了有恩于它的狮子。故事告诉我们不应该随意看轻任何人，因为在他们身上往往有我们所不及的优点。《老鼠与青蛙》告诉我们老鼠只能在陆地上生存，而青蛙更习惯在水里生活，生活方式的差异就意味着他们不可能形影不离地生活在一起，过分的亲密酿成了悲剧。书中还有其它不少这样的篇幅短小的寓言故事，蕴含着闪光的智慧，让我们明白了不少道理。

这个假期，我最大的收获就是看了《伊索寓言》这本书，学会了不少大道理。同学们有时间也看一看吧!

这段时间，我读了《童年》这部作品。故事中小主人公阿廖沙悲惨的童年生活牵引着我的心：在我们看来，童年是童话的代名词，童年是宝贵的、珍贵的，童年是一个美丽的回忆。但对于阿廖沙来说，童年是黑暗的，他从小就失去了父亲，住在外祖父家，缺少家庭温暖的他目睹了两个舅舅为了家产的明争暗斗，还常常遭受外祖父的毒打，经历过悲剧性的生死离别。母亲再次嫁人，却没能幸福;继父的无情和冷酷，使他成为了孤儿。但是，有没有人想过，他还只是一个与我们年龄相仿的孩子呀!

我佩服他，佩服他的坚强。在痛苦、伤心的环境中努力着;“他怒吼一声，把我紧紧地夹住，恶狠狠地将我撂在长凳上，摔破了我的脸。”“为了我和外祖母的生活，我必须每天坚持捡废品，不过，钱不是那么好挣的。”……我们中每个人，哪一个曾面对、经历过，几乎没有!那我们还有什么资格去面临困难就放弃，有什么权利艰苦点儿就忍耐不了，有什么资本害怕一点就退缩，是的，我们没有!人生的路要自己走，自己闯，不是放弃了就有人帮你，我们只有成为一个知难而进，坚持不懈的人，才能过上幸福的生活。只有好好学习，才能闯出自己的一份天地。

我同情他，同情他出生在那个黑暗、残酷的旧社会下，有着因为四处漂泊的苦难经历，“每逢星期日，我就要拎着大口袋去大街小巷捡破烂。”眼睁睁的看着亲人一个个的死去却无能为力“看着母亲越发白无血色的脸，我的心一阵绞痛。”经常受到那种身体和心灵的极度痛楚“他抓住我的头发，把我向墙角摔去，又拿起他的树条，毫不留情的抽打在我的脸上、身上。”但我们却很幸福，我们每天可以吃饱穿暖，有学可以上但他却很少有安宁的日子，他必须承受我们这个年龄所不能承受的东西，而我们在这种忧越的环境中，还停留在希望作业能少些的低层面上，怎能对得住我们丰沛的物质条件，怎能对得住这良好的生活环境，我们应该羞愧!

我羡慕他，羡慕他的不抱怨和天真。我仿佛看见他干净的眼眸里透露着心声，那是一串串的问号;“为什么他们天天吵架，我却成了出气筒?”“为什么妈妈不要我，弟弟那么小离开就离开我了?”……然而，他并不抱怨，抱怨人世的不公，抱怨社会的残酷。现在的大多数孩子，一个个都是在蜜罐中长大的，饭来张口衣来伸手，遇到一点儿事就抱怨个不停，不会去自己解决问题，出了错误抱怨这个抱怨那个，然而阿廖沙就这样默默忍受了老天的不公。

同学们，我们应该学习阿廖沙的坚强、忍耐，学习对任何事物的不抱怨。珍惜我们现在的美好生活，努力进步吧!