2015清明节感怀征文五篇 作文【精品19篇】

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.

——题记

在我国的传统文化中,清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日.今年正值中国人民抗日战争胜利64周年,在这样一个年份里的清明时节,我们缅怀的除了故去的亲人,还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈,怀念那些因抗灾而消逝的 生命,他们用感恩与崇敬谱写一曲清明之韵,一曲英雄赞歌.

他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天,祖国的未来吗?红军战士长途跋涉,都在步步泥泞的路上走着,他们没有松懈过,一生都在拯救祖国,保卫祖国.没有他们,哪来如今的美好的家园,哪业如今的富裕生活,他们是创使者.多少年来,有多少人赞扬过他们,他们百折不挠,奉献生命,为了革命的斗争而光荣殉职.

很难想象如今风和日丽的江南在过去的年末还是一片冰雪的世界,是人民子弟兵与人民群众并肩战斗,众志成城,燃起了一股爱心之火,将冰雪消融,将爱心之花种在人民心中;是无畏的年轻烈士用热血、用意志乃至生命铸成一道钢铁长城,将冰魔御之门外.

冰凉的雨滴将我从沉思中唤醒,倏手拈来,天边的亮色逐渐隐去,化成金色的镶边.我忽得想起了一句奥斯特洛夫斯基的名言“人的一生,如洪水奔流,不遇到岩石和暗礁,难以激起美的浪花”,英贤的生命之花在慷慨赴国难的瞬间绽放.

2009 ,冰雪中国,温情世界.在这追念先哲英贤的清明时节,在这雨色空蒙的传统祭日,让我们再次奏响英雄之歌,激励我们在未来道路上乘风破浪,急流勇进.

云,映着光,发出淡淡颇带忧伤的光.清明,多鲜明的名字,有多少人在你的胸前哭泣过,又有多少人在你的眼下惆怅过.昔日的情葬在你的脚下,往事的意断在你的手上.空气里为何总带着哀伤,是你的多情,还是幽灵的感伤.路上的行人,都躲在蒙珞的空气里,用无助的眼神四处张望.细细的雨迟迟地落下,映着江南无尽的情怀,像是有一层雾,水一样飘着,飘在每一个人的心头,这是清明的见证.

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卖火柴的小女孩：

你好!

你现在过得好吗?幸福吗?快乐吗?我想，你和你的奶奶一定过得很好吧!

你还记得那年大年夜的晚上吗?你的鞋没了，你肯定冻坏了吧!你没有卖掉一根火柴，一定急坏了吧!可是，当你划着火柴看到了景象后，你还是那么快乐!

你真是一个不幸的孩子，家里和街上一样冷。大年夜，本是家家团圆的日子，可是你却要在寒风呼啸、大雪纷飞的晚上，出去卖火柴。你在火光中看到了奶奶，是那么慈祥、高大。你开心极了，可也有一点忧虑：要是火柴灭了，奶奶就会不见的!你于是划着了一大把火柴，跟着奶奶去了那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了，天堂。

你终于实现了自己的梦想，去了你最向往的地方。我知道，你一定很开心，你摆脱了一切困扰，和你的奶奶一起非向了充满幸福的天堂!

如果，我当时在哪个大年夜，我一定会买你的火柴，一定让你高高兴兴地回家!不再挨打，不再挨饿，不再挨骂!这样，你就可以继续留在人间了。

小女孩，我同情你。我祝你每天过得开开心心，没有烦恼，没有忧虑!你和你的奶奶永远幸福、快乐!

祝：

身体健康、天天开心、幸福!

窗外，细雨霏霏，像一个个音符，跳跃在地面上。不像秋雨，有那么多的惆怅，那是一种飘渺的感觉，像是被陈酿的美酒灌醉了，像是在做一个甜甜的美梦…。。。

清明，总是一片湿雨，仿佛有了这雨，清明才更显得出它淡淡悲凉和丝丝怀念的味道来。这个节日最深的定义就是扫墓，但我却觉得清明更多的是应该细品那已经酝酿了很久的春的气息。于是，我便读着清明的雨，踏上了寻春的路。

天气有些阴沉，透过蒙蒙的细雨，远处的春的景色映入了眼帘。

柳，当然是春天最具有代表性的。仿佛是被翡翠所渲染，嫩得叫人不忍心去摘。近看，一片片叶子打着细卷儿，在绵绵细雨中微微晃动。微风吹来，飘在了水里，连湖水似乎都被她弄痒了，笑出了浅浅的酒窝。

小草像孩子似的，一棵棵争先恐后地钻出土地。它们碧绿碧绿的，鲜嫩鲜嫩的，大片大片的夺人眼球，好像很欢迎人们在它身上嬉戏。它们随着风向舞动着娇小的，坚韧的腰肢，那景观煞是好看。

遍地的花朵一簇簇，一层层，漫天铺去。白的，粉的，黄的，都是淡淡的一团，像是饱蘸了颜料的笔在宣纸上一点，那颜色便晕开去晕开去。迎春花先是染绿了方形带节的枝儿，再就给自己装点上满身金色的花朵。它像一道道抛物线，由一点向四面八方抛去，而绝无横枝斜出。花朵又像用金色锡纸做成的精巧的喇叭，一朵朵开着，直到枝的尽头。梨花在雨中如雪如玉，洁白万顷，流光溢彩，璀璨晶莹。有些还没完全绽开的花瓣，胀开了缝的花蕾，点上几点凉凉的雨，好像珍珠一般璀璨夺目。

最有韵味的非樱花莫属了。远看樱花，仿佛是一个身穿婚纱的新娘，那蝉翼似的白纱裙与淡粉色的脸颊简直无可挑剔，把春天的柔美展现得淋漓尽致。犹如九天仙女把撕碎的锦缎洒向人间，瑰丽万状，灿烂无比，给人一种明快开阔的感觉。那被微风拂下的樱花瓣像一层粉色的地毯，更增添了一抹梦幻感。

一汪湖水，一棵垂柳，一株嫩草，一片樱花，构成了心中最美的春天。

又是一年清明，又是一个祭奠逝者，缅怀先烈的日子，我们高一年级举行了一次去九龙山公墓的清明祭扫活动。

当我们排着长长的队伍出发时，这次活动的钟声也如约而至的敲响了，一路上，我看到了许多美丽的花草，尤其是那开得正灿烂的桃花和嫩绿的柳条，他们仿佛在向我们诉说着春天的到来，也许是因为只顾着欣赏途中的风景，我的心情并没有那么沉重，可是，当我们的大部队，抵达目的地时，一切都同来时不一样了。

刚进入墓园，映入眼帘的便是一排排依山而建的整齐的墓碑，和一排排整齐的白色石柱，我的心情一下子沉重了许多，脑海中浮现了一个个烈士的影子，稍加整顿后，我们又沿着山路走向了一块巨型的纪念碑前，那上面刻着几个大字“英雄纪念碑”，底下便是烈士的名字，看着这个纪念碑，我的心情又沉重了几分，在为烈士献了花圈和花束后，我们年级的老师也为我们简单介绍了烈士康行的英雄事迹，当听到他是被活埋而死的时候，我感觉我的心像是要跳出来了一样，我的眼前又仿佛隐隐约约地浮现出了那一幕，康行烈士脸上写满了宁死不屈，写满了誓死为国捐躯的决心，而那丑陋的敌人的脸上露出的是那么阴险而恶毒的表情。在为那些烈士默哀的时候，我又想起了刚才看到的一个烈士墓碑，那上面写着“毛根根，在___战役中壮烈牺牲，终年16岁。”同样是和我们一样花一样的年龄，可是他却永远地沉睡在了这里。他也多么想过上一份安稳，没有战争和流血的日子，可是，他毅然地站了出来，用自己那弱小的身躯抵抗着敌人的攻击.....不知不觉中，这次活动也已经临近尾声，在参观完纪念馆后，我们便怀着沉重的心情，踏上了回去的路。

这次祭扫活动让我感受到了许多，我们今天的幸福生活来之不易，比起战争年代的战火纷飞，亲人朋友分离，我们就更应该努力学习，珍惜每一天，每一分钟，做一个更好的自己。

4月4日，一个普通的日子，却又是一个非同寻常的日子。匆匆人群中没有了以往的欢歌笑语，没有了昔日的俊俏洒脱，有的只是一脸肃穆和满心的忧伤……

我和我的同学们提早一天来到了淮海战役烈士纪念塔，缓步步入园区，登上了高高的台阶，去瞻仰、去祭奠那些为我们美好的今天而做出牺牲的先烈们。

唐代杜牧早在2000多年前面对落雨纷纷的清明节的人们，吟出了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”的千古名句；可今天，天气晴朗，万里无云，过往的行人莫不沉浸在物是人非的悲痛之中，无雨，无泪，可是又谁能知道在每个人的心里的那场心雨呢？

伴随着声声哀乐，我们来到了淮海战役烈士纪念塔的跟前，一块块硕大的汉白玉堆砌成的淮海战役烈士纪念塔在日光下是如此的雄伟，淮海战役烈士纪念塔九个大字在日光下熠熠生辉仿佛在向世人的诉说着他们曾经的辉煌，环顾周围：亭廊在后，翠柏绕塔，那一棵棵不老的松柏啊！你们可是那地下的先烈们的刚毅不屈的魂魄啊？

阵阵山风抚过林梢，簌簌的声音汇聚在一起，在我听来似乎是那雄壮的《中国人民解放军军歌》在向我们传来：“向前！向前！向前……”

我暗暗地吟唱着这铿锵有力的歌曲，塔四周惟妙惟肖的浮雕上的战士们仿佛在伴随我的旋律在抗战的前线奋不顾身、勇往直前！仿佛誓要把敌对党反动派彻底的推翻，看着亭廊上用金字雕刻成的一个个先烈的名字，我的心颤动了。如此多的先烈们为了我们的今天，为了祖国的解放事业而赴汤蹈火、在所不辞！不知他们的魂魄是否回归故里？不知他们是否在九泉之下看着我们的美好的今天而微笑？我凝望着阶下比肩继踵的人们，和那一位位白发苍苍的老人们，心中的感动油然而生。从淮海战役以来的60年，我们徐州人没有忘记他们，健在的战友们也没有忘记他们！回首再望一望那金光闪闪的九个大字，我又想起了铿锵有力的《中国人民解放军军歌》的旋律，我明白了。在青山中伫立的淮海战役烈士纪念塔历尽沧桑、饱经风雨却始终还是那样巍峨，这不就是让我们像《中国人民解放军军歌》的旋律一样向前、向前、向前吗？为了中国现代化建设，我们不应只沉浸在缅怀先烈的悲痛之中，而应着眼未来，为把我国建设成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗，我扭过头坚定的向阶下走去，因为我知道九泉之下的先烈们也不会希望我们只沉浸在缅怀从前而不思将来中去。

我继续吟唱着《中国人民解放军军歌》，坚定的向阶下走去，四周的人仿佛也明白了这一点，抹去脸上的肃穆，和我一样走向那美好的明天！

今天是清明节，虽然不能亲自去“看望”那些英雄，但是我仍然怀着敬佩之情去缅怀那些以前为人民和国家做出巨大贡献的人。

中午，我打开电视，看到中央台，有个专门讲清明节时思念的英雄。其中有个在非典为救他人而死亡的白衣天使。她在非典病发展的最厉害的时期，仍没有放弃自己的职业，自己的使命，细心照料着病人，用自己的全部能力与爱心去看护着患者，这种精神让每个人为之感动。可偏偏就是这种爱心与善心，却招来了“杀身之祸”。

一天，她感到身体很不舒服，并且，她的两个同事和她有一样的症状，就检察了检察，这一检察，才发现她们三人已同时感染上了非典。医院因此让她们先治疗，而她却非要照顾那些非典患者，自己的事放到后面，终于过了几个星期，她的两个同事都康复了，而她却越来越严重，已经到了必须在隔离房间里治疗才行，况且一天24小时还要所24小时针，每小时都要测血糖，可尽管这样，病情却进一步的恶化了，严重时还要戴上呼吸机呼气。过了好些天，她已奄奄一息了，但仿佛她的眼神中还有一丝牵挂，也好像她就是为了这一牵挂而迟迟不舍弃而去。可谁也不知道她到底牵挂什么，是丈夫?是孩子?也许还有其它的……

这次的清明节，我似乎明白了更多东西，感触到了更多感情，我的心也深被这些“英雄”触动了，所感染了，更被净化了。可能在我的眼里，每个人，每个为他人做好事的，全都是“英雄”，这些“英雄”真真正正的在我们身边，是我们随处的榜样。

清明节的思念，泪中的思念……

清明节前一天为寒食节，寒食节不准动烟火，只能吃冷食凉菜，以纪念春秋时期晋国贵族介子推。介子推，又名介之推，介推。他追随公子重耳(后为晋文公)流亡国外。文公回国后，重赏随从。介子推却未得赏赐，与母隐居绵山(即今山西省介休县东南的介山)。后来，文公要给他封官赐爵，他却坚辞不受。文公无奈，只得放火烧山，本想逼他出来，没想到竟把介子推母子烧死在山中。后因寒食和清明相连，逐渐合为一个节日，但节前蒸“子推馍”的习俗，在陕北的榆林和延安两地一直流传至今。

“子推馍”，又称老馍馍，类似古代武将的头盔，重约250?500克。里面包鸡蛋或红枣，上面有顶子。顶子四周贴面花。面花是面塑的小馍，形状有燕、虫、蛇、兔或文房四宝。圆形的“子推馍”是专给男人们享用的。已婚妇女吃条形的“梭子馍”，未婚姑娘则吃“抓髻馍”。孩子们有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”专给男孩子吃，也最受他们喜欢。父母用杜梨树枝或细麻线将各种小面花串起来，吊在窑洞顶上或挂到窗框旁边，让孩子们慢慢享用。风干的面花，能保存到第二年的清明节。

做面花是陕北妇女的拿手好戏。她们用自己灵巧的双手，能将发了酵的白面捏成各种形状的面花。工具只是梳子、剪子、锥子、镊子等日用品，辅料则是红豆、黑豆、花椒子和食用色素。蒸出来的面花栩栩如生，尤如艺术珍品，令人爱不释手，舍不得马上吃掉。

“子推馍”和面花除了自己食用，还用来馈赠亲友。母亲要给当年出嫁的女儿送，称为送寒食。农村孩子给自己老师送，让离开家门独自在偏僻的山乡小村教书育人的园丁分享节日的美食。

亲爱的妈妈：

你在天堂，还好吗?

转眼间，11年过去了，您离开我们已有11年了。

亲爱的妈妈，你不用担心你的父母和女儿。他们现在的生活平淡而快乐，只是少了一份爱，少了一份来自天堂的关爱。

你知道吗?姥姥的头发本是黑色的，很美丽。但在你发生车祸抢救无效的那天晚上头发全白了这起车祸，就发生在清河收费站那儿，离我家仅仅1000米。而这仅仅的1000米，就隔开了你与我们的时空。

如今，姥姥身体一直不好，她总认为自己活不长了，不过您不用担心，有我在她身边，她不舍得就这么离我而去。姥爷身子还很硬朗，只是他总喜欢忍着病痛，一个人默默的承受。前几天是他73岁生日，我们一家人陪他过的，很快乐很温馨，只是，总觉得少点什么。晚上吃完饭往家走，我跟在他们的后边静静的看着，看着这对总是吵架的老夫老妻并肩走着，虽然手没拉上，但是他们之间的默契和对彼此的关心早已远远超过那些所谓的.形式。

真的，静静的看着他们步履蹒跚的走着，有那么一瞬间，我竟哭了，羡慕姥姥姥爷吵不散的爱。我承认，有那么一瞬间，我真的想你了。

有次，姥姥竟把我唤作是你，我一回头，姥姥看着我笑着说：错啦错啦，馨馨，你和你妈简直是一个模子里刻出来的。过后我翻到你与我的合成的照片，仔细看去，果真有几分相似。再找出你的独照，真是年龄越大长得越像。

后来，姥姥总把我叫成你，我也总是纠正来纠正去。但最后也就随意了。姥姥总说我懒，跟你妈一样。每每听到这句话，我也不气恼，竟有几分欣喜，顺口来句：我是她女儿嘛!怎能不像!这时，姥姥总爱无奈得点点头，嘴里还不忘念叨着：一想到你，似乎就看见了你妈一样。

有时候，我很庆幸我是在5岁的时候失去了你。那样便不会对你的离开太过悲伤。当时的你把我交给姥姥，便一直忙于公司，很少有时间陪我，我对你的印象因此也不是很深。只记得你曾经带我开车出去谈业务，竟在我睡着的时候把我锁在车里，我醒了便自己摇开窗户，爬出去，哭着问别人双泉堡怎么走。就这么一件事，我是记得很深的，但对你的印象真的很少，这也就是为什么咱们没有一张合影吧。

还记得在火葬场时，我看那些大人都哭，我竟不知道为什么要哭。小赵阿姨把我领到隔着玻璃的你的身边，说了什么我也不记得了。当时只是认为你不过是睡着了，一会醒了就好。直到离开那里，我才隐约觉得有什么不对劲，想哭，但把眼泪又硬生生的憋了回去。

也许是越大越爱哭吧，一旦我遇到什么烦心委屈的事情，我就会想到你。一个人静静的自问自答，为什么你要离开我!为什么你们不能不喝酒而开车!但太多的太多早已注定，既然已经这样了，我也只能是发发牢骚，然后打起精神继续前进。

你知道吗，我不是个胆大的人。我怕黑总觉得有鬼。但只要想到你，我便安心了许多。晚上有月亮我就敢独身一人走在马路上，因为那月亮是你，你一直在保护我;在黑暗中只要想到你——一个鬼妈妈，我也不再害怕，即使世上真的有鬼，但那儿也有你保护着我。

我知道你是个要强的女人，也是个绝对有实力的事业女强人，更是我一辈子的榜样!但天妒英才，让你早早离开这人世间的纷乱竞争。我自知不如你，也绝对赶不上你。我只希望我将来或是一名教师，或成为一位导游，亦或者跟你学开一家公司。我只想自由自在的生活，没有你的雄心壮志，凡事好强的性格。我知道你的学习一直是名列前茅，请放心吧，我定会尽自己之力，不辜负所有人的期望。

如今，我已16岁，不再是那个幼稚的小女孩。现在想来，你临终前一直在说的“救救我，救救我”，是舍不得离我们而去。

妈妈，不要担心我们了，我们过得很好。我只是会在某个不经意间偶然想起，自己的身边少了一种少了一份爱，一份来自天堂的关爱。

爱您的女儿：陈__

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一到清明，我们首先想到的总是这幅行人悲伤、春雨缠绵的场景；天空仿佛是有情的，每到清明时节，小雨便淅淅沥沥下个不停，好像是天空眼中满溢出的泪水，用以祭奠已经离去的人们。虽然清明节在名义上只是一个祭奠逝者、表达哀伤的节日，但清明带给我们国人的意义与价值远不止于此。

青山埋忠骨，史册载功勋。从上小学开始我们就知道，新中国是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们今天的幸福生活是革命先烈前仆后继、流血牺牲的结晶。烈士为革命不惜抛头颅洒热血的铮铮铁骨是中华民族最宝贵的精神财富。烈士为国家和人民的利益不惜献出宝贵生命的高风亮节是中华民族最可珍视的传统！

年年祭扫先人墓，处处有犹长春风。献上一束花，留下一句言，缅怀革命先烈，清明祭英烈活动给了我们一次学习革命先烈光荣事迹、传承革命精神的机会。现在网上祭祀作为一种经济环保、方便快捷、文明和谐的清明节祭祀新方式已经受到大多数人，特别是年轻人的追捧。我想不管是以传统的祭扫方式，还是新兴的网上祭祀，都只是一种形式。关键是要通过这个活动，对我们思想进行一次洗礼，树立正确的价值观和人生观，了解先人事业功勋，诚挚缅怀他们的高风亮节、嘉言懿行，从而更好的继承先贤的事业，踏着他们的足迹继续前进。

过去是由伟大的先烈创造的，而未来掌握在我们自己的手中，将英雄们的使命传承下去，是我们的使命；就像《钢铁是怎样炼成的》中说的一样：人最宝贵的东西是生命。生命对每个人来说都只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在他临死的时候,能够说：我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。

我们每个人都应树立正确的价值观和人生观，继承先人烈士的伟大精神，为努力实现自身价值而努力，为祖国的伟大富强而努力，从而实现我们共同的中国梦。

摘要：清明再一次带着哀伤静悄悄地向我们走来，那一天纷飞的细雨打湿了祭奠亡灵的鲜花。墓碑上那熟悉的名字让我们忍不住潸然泪下，雨与泪连在一起，流向了我们九泉之下那安睡的亲人。

清明节感怀征文_篇一

老屋门前有半亩土地，爷爷六十五岁的时候把所有土地分给了他的四个儿子，惟独留下这半亩地自己耕种。

奶奶逝世早，自那以后爷爷一个过生活。我的伯叔们曾提出要轮流赡养他，但爷爷不愿意，他说自己的身体硬朗，不必麻烦大家。

爷爷把老屋门面的半亩地整的展平，辟为菜园。爷爷当了一辈子农民，耕种了一辈的地，干起在农事来得心应手。

爷爷的菜园划分为几个区域，种上各式菜蔬。从开始挖地到收获蔬菜，爷爷白天的大部分时间会用在服侍菜园子上。

春天来了，封冻了一冬的土地逐渐清醒，爷爷扛着他打磨的雪亮的锄头出门。春日暖和的阳光里，爷爷起劲地挥舞着映得闪闪发光锄头，一点一点把散发着春天气息的土地翻过来。爷爷的手臂早已经没年轻时那么粗壮了，力量在一年一年地衰退了，但岁月的阻挠丝毫不能减少他对这半亩土地忠诚与热爱。

爷爷在菜园子里春季种上茄子、豆角和各种瓜类。夏季来了，菜园子里满眼都是鲜嫩的蔬菜，爷爷清早就来到菜园摘采，然后送到镇上去贩卖。夏季过去了，又要播种，爷爷再次把地翻过来，种上萝卜、白菜、香菜。冬天了，爷爷卖菜如故。

爷爷是种植庄稼的好把式，种地用很少的化肥。爷爷常用的是人畜粪，他说人畜粪才既营养蔬菜又肥沃土地。

镇上很多人吃爷爷的蔬菜。冬天了，天气坏的时候经常出现，爷爷用竹蔑篮挑起一担隔夜摘采的菜，一头是白菜，一头是萝卜。从家到镇上有三里多路，爷爷挑起满满一担清早出门，有时路不好走，总免不了摔跤。

有一次，爷爷见天气连续几天都是冰冻，心怕地里的菜冻坏了，鼓足干劲忙了一个下午摘采了萝卜、白菜各几十斤。第二天清早，爷爷如往常一样挑着担子去镇上，半路上走过一块搭在小溪两岸的大石头时不留神脚下打滑，连人带菜全掉进溪里。冬季刺骨的寒水像刀尖一样渗透爷爷鞋袜和裤子，痛得他周身发抖。为了不错过卖菜的时间，爷爷费大力将两只菜蓝搬上岸，忍痛挑着担子前行。

这一次意外让爷爷患上了重感冒，并且在那个寒冷的冬天再三复发，爷爷年迈的身体经不起折磨，在儿孙担忧的注视日渐枯瘦。

慢慢地，爷爷和身体一日不如一日，但是他依然不愿意放弃那半亩地的菜园子。我们都知道，那半亩地的菜园子是爷爷的经济来源。爷爷从来没向他的儿女开口要过钱，他的花销都是自己辛勤劳动所得。爷爷常说，我们家人口多，家庭经济基础不好，苦了孩子们，只要还能动，我就绝不坐着吃闲饭。

爷爷只个对生活很有感悟的老头，他知道儿女的难处。

那块地一直为爷爷所耕种着。爷爷的身体病弱的缘故，他不能再这样种蔬菜了，在大家的劝说下，爷爷改种豆子，农忙时，我们都来帮他。

四年前的一个冬夜，爷爷半夜起床解手时不慎摔倒在地板上，从此中风在床。三个月后，爷爷带着着对儿孙的留恋和儿孙的祝福永远离开了人间。在为爷爷清理遗物时，我的一位姑妈在枕头下发现了爷爷那几年卖豆子所得的四百多钱。一沓很旧的钱，在爷爷的枕头下压得展平，就像爷爷生前整理过的土地。

爷爷在他的菜园子里安息，这是他的最后遗愿。爷爷生前对待他的菜园子毫不马虎，死后也离不开它。

清明节感怀征文_篇二

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

——唐杜牧《清明》

读这首诗时，我恰在雨中，而且在北国，离别南国清明的雨已经8年了吧。

现在适逢点瓜种豆时节，惊蛰过，鸿雁归，玄鸟至，雷乃发声。至春分后十五日，桐始华，田鼠化为鴽，虹始见。

我若为归雁，飞去南国，茔头墓上，数桐叶生，伴蝴蝶飞，乘七色虹，必给这一世之间来来往往的情以祭奠。然而我在北国的雨中，开始生命的征途，而我越发的孤独与思念了。

清明雨最惹人情思，而我偏爱南国清明时节的雨。那种柔润酥软的感觉，那种初沥沥以潇潇的劲道，那种可闻可嗅可视可听的气息，像古老的神祗沐浴过上帝的泪水一般，泛起点点涟漪在我的心头荡漾，使我对爷爷的思念愈厚愈浓了。况且爷爷已去8年了啊。

记得小时候，爷爷念《水浒传》给我听。他语重心长地说：“不要学时迁那种鸡鸣狗盗之徒，长大了要做鲁智深那样行侠仗义的人，要做林冲那样义薄云天的大丈夫。”当然，那是我还不知鼓上蚤，花和尚，豹子头为何许人。爷爷喜欢看《三国演义》《隋唐英雄传》《封神榜》，爷爷从小就有一个英雄梦。后来奶奶跟我说“你爷爷年轻时参加过朝鲜战争获得过二等功”，我信以为然。从此，我时常向同辈的伙伴们说起自己了不起的爷爷。那时候，爷爷就是我心目中的英雄。

还有一次，我犯了错误，爸爸打我，又让我跪搓衣板。爷爷见了心疼不过，对父亲大发脾气：“有你这样教育孩子的吗?就这么大的孩子，身体受得了吗?说说就算了，要是把腿跪出毛病来，搭上我这不值钱的老命也赔不上啊!”爷爷的威严使父亲畏惧，却使我感觉可爱又可亲，在父亲眼中的爷爷厉声厉色，在我眼中却安详和蔼，有着慈母一样的胸怀。可谁又知道爷爷的辛酸苦累呢?

爷爷对我太好了，宠我溺爱我，说我是没妈的孩子太可怜。从小到大，从来未变，但是岁月不饶人。过了几年，爷爷忽然得了食道癌，连面条都吃不进口，牛奶他又舍不得喝，就连儿女们给他买得药他都喝不下去，喝了又吐出来，吐出来还要接着喝。到了晚年，他都骨瘦如柴，青筋暴突了。看着苦命的老伴，奶奶不知道偷偷地哭了多少回。爷爷老是说：“别为我瞎扔钱了，我的病好不了了，只要我的孙子们长大成人，儿女们平安无病，我死也高兴。”临终话说这般，儿女们声泪俱下。

爷爷下葬的那天，我哭了又哭，不知道洒了多少泪水。我在想：“为什么爷爷会离开我呢?”原来人世间的真情义都会随着时间的消逝而慢慢离去的啊!但在我心中，爷爷对我的爱我从来没有忘记，它已经融进我的血液，淡了浓浓了淡，淡了又浓，像清明时节杏花村里的酒香，只要闻过，一生一世都难以忘怀了。

八年时间转眼即逝，我还记得老家院中有棵梧桐树，爷爷生前亲手所种，如今叶片大似象耳，而枝干早已是参天大木了。

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北国的清明，雨丝下得更细细麻麻急急密密了，很快织成一副图画：我一人在雨中，回忆当年那清晰明了的情，眼角仿佛有些湿热，许是这雨惹的。它缠绕纠葛着我的泪水，拆作两行，全融入线条般的雨丝去了。缠缠绵绵已分不清是雨是泪，然而却是抑制不住地尽情流淌。只见一个高大瘦长的身影从雨中走来，亲切地说：”孩子，雨下大了，回家去吧!”

清明节感怀征文_篇三

记忆深处，最是那一抹灿然油菜花。

还是在我上小学的时候，每次到了清明时节，父亲总会带着我去乡下做清明。所谓“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。在这样的时节走进迷人的田野，你可以看到漫山遍野的油菜花，大片大片灿烂的开放着，还有许多可爱的小蜜蜂不住的在花丛中穿梭。

我们要去一个叫磨形的地方，那个地方离老家还有一点路，而摩托车只能开到半路上，于是我们就步行过去。父亲牵着我的小手，穿行在油菜地中，那时的我只有油菜那么高，所以，整个人就完全笼罩油菜花海里，鼻子里充斥着在油菜花的浓郁气息，耳朵里灌满了蜜蜂的嗡嗡声，很令人是陶醉。

我们还得蹚过一条宁静的小河，那条河很漂亮，曲折蜿蜒，自西向东流淌。两旁的河岸很宽，布满了绿油油的青草，仿佛大草毡一样，平整而厚实，踩上去扑哧扑哧的。河水不深，清澈见底，水草摇曳，鱼儿在其中自在的游着，丝毫不受外界影响。

这时候，父亲会先脱去鞋袜，然后蹲下身子，让我爬到他的背上，由他背我过河。我趴在父亲的背上也不乱动，只是感觉父亲的后背很厚重很温暖。确定我坐稳了以后，父亲便迈开双腿，划过清冽的河水，发出哗哗的水声，清脆空灵，直在我的记忆中回荡。

等过完河，父亲再次穿好鞋袜，牵着我的小手继续往前走。记得他曾经对我说，以前他来这地方的时侯，也是爷爷背他过的河，讲到这里，父亲笑了，很开心，似乎沉浸在美好的回忆中，而我，则傻傻地看着父亲，不知道父亲为什么这么开心。

若干年后，故地重游，我发现那里已经搭起了一座简易的石桥。凭桥远眺，风景依旧，可是那个曾经背我过河的人却已经不在了。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父亲为我创造了很好的学习条件，比起故乡那些早早出去打工的同龄人们，我应该是很幸运的。可是父亲却没有看到我考上大学，就突然离开了，这让我很是遗憾和哀伤。

岁月总是压弯了一代人的脊梁，铸就下一代人成长的道路。往事不可追，留下的只能是深深的遗憾。我只能千万次的在心底默念，父亲，我没有辜负你的期望，我也不会辜负你的期望。

又是一个清明节到了，如今的我远在他乡，想起那首《父亲》，“都说养儿为防老，可山高水远他乡流”，我只能远远的向北叩首，杯酒以敬。

清明节感怀征文_篇四

月亮睡了，没有谁可以把它叫起来。它长长的眉，犹如一弯细细的柳叶。在那厚厚的云层里幽幽的闪动。母亲就是这样，闭上了她的眼睛。犹如月亮，闭上了眼睛。

我默默的推开门，去寻找那消失得背影。可是，幽幽的小路，总是被不断、不断的延伸和转折。我望着来来去去的人，看到的只是一次又一次的漠然的悲哀。这悲哀，也被无限的扩大和扭曲。于是，在我的眼里，那些熟悉的面孔，突然犹如水纹，被一圈又一圈的荡开。我依然走着，没有回头。不知几时，月亮又从云层里露出了笑颜。可是我，却无法理解如梦般的月亮。生命就是在这斑驳的月影里悄悄的消逝。而我，就仿佛没有眼睛的瞎子。不管是在风里，还是月影里，或者是在水里，也许还有空气里。而我始终无法看见，那如丝般的魂魄，究竟被卷向了何方。我只是茫然的寻找着。走过的路，也被渐渐的忘记。可是，不能忘记的，依然是心中那份澎湃的因母亲而燃烧着的依恋之情。

那个春季，如梦般的春季，就是在杨花飞舞中悄悄消逝。可是，那春季里飞舞的杨花，却永远无法飞出我的心怀。我跋涉在坎坷泥泞的的路上，我踏过着长长短短的桥，我仰望蔚蓝的天空，我俯视大海的深处。那杨花，犹如我的影子，在我的生命中前后左右的漫过，它是那样的轻灵，那样飘逸，那样的漫不经心却又仿佛相知千年。

我无法回忆生命消逝的样子，我也无法想象灵魂脱离肉体而远离尘世的方式。我即使走过漫长的人生，也一直在默默地追问，灵魂脱离肉体后，究竟去了哪里?或者，真有一个和人间相似的世界，模仿着尘世间的所有一切。也许，那里，也有漫天飞舞的杨花和长长短短的桥。也许母亲，也象我一样，站在和尘世相似的月亮下，正在思念人间的我。或者，那一片杨花就是她一滴相思的泪，而那千千万万的飞舞着的杨花，正是她绵延不断的心血在流。杨花，从此无法飞出我的视线，也无法飞出我的心田。于是在每一个漆黑的夜里，我就如抚摸珍珠般抚摸心中那飞舞的杨花，也许那一片又一片的杨花，就是母亲一颗又一颗的泪珠。那晶莹的泪珠，就是在杨花漫不经心的飞舞中悄悄传递着爱的心意。这心意，不是所有的人都能读懂，也许，只有我，可以读懂它全部的意义。从此，我珍爱杨花，犹如珍爱母亲。或者，杨花就是母亲在尘世间的另一个样子。虽然，我看不到母亲的眼睛，可是，杨花悄悄地告诉我说：

“星星，星星就是妈妈的眼睛。”

可我依然抱怨，为什么看不到母亲美丽的容颜?这时，杨花趴在我的耳边悄悄地说：

“月亮啊，月亮就是妈妈的脸啊!”

我还是在抱怨，我不知足的继续要求着，怎样才能见到母亲如梦般的身影，杨花微笑着说：

“就在桥的那边。母亲就在桥的那边等着你。”

于是我一路跑者，一路跳着，一路疑惑着，也不管夜色是多么的黑暗和恐惧。心中被渐渐燃起的希望烧灼。而杨花，总是在身边小声的说：

“小心呀!小心。”

当我迎着夜风，来到桥边。果然看见在桥的那边，有一个阑珊的身影，而杨花，果然是她眼中涌动的泪花。那千千万万的杨花，在风中飞舞，在夜色中起起落落。在母亲和我之间，织起一条弯弯的桥。那一夜，月色如梦，花影斑驳。只有心那么清醒。原来，在桥的那边，真的有一个和尘世相似的世界，也有长长短短的桥，也有那如梦般的月亮。只是唯一不同的是：

我的眼里流出的是一颗又一颗晶莹的泪珠;

可是母亲的眼里流出的却是漫天飞舞的杨花。

清明节感怀征文_篇五

在外祖父过世后两年的一个暮雨时节,我跟了母亲去祭祀。从寨子里到青山墓地，处处弥漫着生机和寂灭，岭野里一片荒冢起伏，墓地上飘零着扫墓挂青的纸幡和燃烧冥钱的余烟。外祖父的新夯土坟与外祖母的坟排在一块，一新一旧，一明一暗地紧挨着。几棵碗口粗的合昏树秃秃地立在黄昏中，碧叶里偶尔闪出几粒初开的小红花。秀长的箭竹丛生在石楠堆里，显得悄怆幽邃。

横过水库的高坎，沿着边堤走到水库的尾岸，一座已经破败不堪的典型的江南小四合院木房，那就是外祖父的老宅，前后各有一块园地。舅舅们早已搬到镇街上去了，自从外祖父去世后，这房子就一直空寂着，成了弃物。站在院子里，木屋散发着往事陈酿的气息，一种浓浓的人生归宿感便从心头升起。

满园荒芜，杂草齐腰，屋檐的瓦苔上落满了枯枝残叶。推开厚重的大门，一股尘味扑鼻而来，前房里先时的药架子散满了灰尘，空空的药屉里依稀透出古香来。以前，外祖父就在这里，戴着老花镜，眯皱着眼，给病人把脉开方抓药，然后用一只乌黑的沙质药罐装了拿到后院去烟熏火燎地煎熬。而今，物是人非。只有灶房里的案几上还留着点焚香的遗息，一切都归于宁静。

穿过堂屋，是一口小天井，摆着两个空瓷大坛子。母亲讲，外祖父曾精心栽植了两坛苦竹。苦竹又名香石竹，生命力非常强，不择水土，比较适宜盆栽。白居易在《养竹记》中曾赞誉“固以树德，直以立身，空以体道，贞以立志”的就是指这种矮矮的苦竹。小时候，每每醒来，透过纱窗，总会听到细细的沙沙声，那是润含春雨拂过碎小的竹叶。

那年的干裂秋风，两坛生机了几十年的苦竹，却意外地开了一身的小花，随后竹叶疹瘁，枯枝而死。有一天，母亲回家省亲，外祖父坐在颓唐的残阳里，指着那两坛苦竹，沉静地对母亲感叹：离大去之日不远矣。怎料知，一个月后，外祖父就真的走了。

也许，外祖父太累，太苦，太孤寂，因而临走时，还不忘重重地叮嘱大舅，要将他与外祖母葬在一起，以圆三十年的心愿。外祖母是上山采药时，被尖锋的石头割断了麻绳，掉入山崖摔死的，背筐里的山药散落了一地。那一年，冬天来得特别早，十月天就飘起了小雪。倦睡在外祖父背上的小姨只有一岁，尚不知喊“妈妈”。外祖父的睡房墙头，挂着一把二胡。小时候，每近夜深，外祖父在几盅酒后，往往会拉上一段。尽管不谙音韵，但总会觉得外祖父的琴声中有些哀低的感觉和寂寞的呜咽，听得心情沉沉的。母亲说，外祖父的心里苦呀。

旧宅的后园有一口井，石头凿成的井栏，水清如镜，夏天凉生生的。外祖父从山里砍来成捆成捆的毛竹，编成篱笆围了起来，里面种有各种药材和花草，什么白芷、余甘、半枝莲、麦杆菊、石斛兰满地都是。一到开花的季节，园子里馥香扑鼻，丰姿艳丽。有洁白如雪的六瓣头子花;有毛绒绒的剑形长叶、素瓣黄蕊的绿绒蒿;有花呈紫蓝，形似画蝶的野葛;蔷薇和金银花牵在竹篱上，远远看去，像一扇翠屏。在这个小园子里，我可以斗蟋蟀，挖蚯蚓，摘覆盆子，吃三月泡，一个人自悠自乐。

外祖父是乡下小有名气的草药郎中。村头的小孩，巷尾的叔伯有个小病小恙的，服上一两剂，总能药到病除。记忆中，熬药是非常讲究烘、炒、蒸、煮、泡的，每道工序都必须小心谨慎。火是文火，柴是松枝，器需瓷质，否则，药性散发，失了效果。母亲从小帮着外祖父打下手，因而，也学了不少。什么梅根治牙痛，石榴止鼻血，槟榔化肿，菊花清目，桃花利尿，仙人掌治蛇蟠疮等等自然是熟知的。我小时，身子弱，常上气咳嗽，外祖父便摘些枇杷叶，加些甘草，熬成乌红的汁水，喝后，病很快就好了。

老屋的前院下边就是水库，几根棕树搭成的小踏桥伸在水央，天长日久，树上生了嫩苔，水滑滑的。夏日里，站在桥上，然后屁股一抖，扎进水中，或是坐在桥头，裹一顶新摘的荷叶，把脚丫浸在水里，清粼粼地柔。陌柳上的蝉声如雨似瀑，鸣得人直想打盹。晚上，只见满穹星光，水中一轮月影，上下争辉。微风一过，纤细的菖蒲涩涩地响，池面皱波叠纹，令人气爽神清。如今，却有了彷徨的滋味落在心头，压抑着童年的趣事。

这是一处静僻的村庄，一抹的青山下纵横错落着茅檐泥壁的农家。时光不声不响地走着，水库两岸的杂树枝头，也从淡淡的新绿变成了苍苍的深色。立在老宅天井的隅角，时间就如一第残碎的蜘蛛网。岁月淹忽，恍若隔世，中堂上的乌潦字匾只有久远的回忆了。在这淡悲的忆想里，沁人的药香，幽深如潭的胡音，和绿波影里的菱塘，它们紧紧地交织着，幻成两株郁郁的苦竹，浓得化不开。

摘要：清明节是缅怀故人的日子，是充满悲伤之日，这一天连老天爷都与我们这些失去至亲的人们一同哀伤，一起落下思亲之泪!

1.故乡的清明节

“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁”，又到了一年一度的清明节，小城的商贩们瞄准商机，提前一个多星期，就把那些祭祀、扫墓用的冥纸、香烛、纸花、爆竹摆上了商铺最显眼的位置。五彩缤纷的清明祭祖用品陈列在街道两侧，形成一道道夺目的风景，让我不禁想起了故乡的清明节。

我的故乡是个依山傍水的美丽村庄，每到清明前后，雄鸡便唱红了丹艳的映山红，兰花漫山遍野的沁人馨香。缤纷的桃花，葱绿的修竹，鸣唱的百鸟，婆娑的柳枝，山水美景如诗如画，美不胜收。

故乡的清明节，尚存简朴与传统的拜祭仪式，每到清明节，五湖四海的父老乡亲都会赶回来。那时的天气大多是天色朦胧，雨水纷飞，行人带着悲愁而沉重的心情，成群结队地在泥泞的山路中步履蹒跚。这场景，基本上与唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”所描述的相似。

在朦胧烟雨中，在萧瑟的杂草中，依稀找到祖先的坟墓。来到祖先矮小的山坟前，利用锄头和镰刀除去坟墓及周围的杂草，并用锄头，为坟上添上一些新土，进行修葺加固。接着，在坟头上插上鲜花和香烛，摆上水果供品。最后，烧冥纸和香烛，点燃鞭炮，子孙跪倒，祈求先祖，保佑子孙兴旺，万事昌盛。

按照传统，在山上祭祖完毕后，所有同宗都会聚集在一起吃饭。饭桌上，酒菜异常丰盛，大家一边吃一边敞开心扉，尽情交谈。在家务农的讨论着各自的务农经验和收成，在外闯荡的述说着自己在外闯荡的经历和成就，觥筹交错之间，大家的情谊进一步加深和巩固。

中华民族是一个推崇孝道的文明古国，清明祭祖，扫墓既是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，也是传承亲情、系结血脉的终极桥梁。它让一代代人记住，人不能忘祖失根，哪怕身在异地，但心始终要牵挂着养育自己的故乡。

2.清明时节

四月清明，桃红柳绿，草木萌动。清明是我国民间的传统节日，也是二十四节气中唯一被确定为法定节日的节气。清明节，人们一面凄凄切切怀念往事故人，一面从从容容享受明媚春光。可以说，这是一个人情味和文化味兼具的节日。

古往今来，众多文人墨客以清明为题，留下了无数寄托哀思的诗句。白居易的《寒食野望吟》堪称唐代清明墓祭的经典：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”通过这首诗，不难体会扫墓时那种凄切悲凉的情景。除此之外，无论是苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，还是陆游的“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”，都道出了那份淡淡的哀婉和惆怅。

清明前后，春雨连绵，此时的雨是最具灵性的。“小楼忽洒夜窗声，卧听潇潇还淅淅，湿了清明。”郑板桥的一个“湿”字，将清明前后多雨阴湿的天气特点，表现得淋漓尽致，入木三分。说到清明的雨，最脍炙人口的莫过于杜牧的那首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首语言直白却寓意深远的诗，不仅写出了清明时节的气候特点，也写出了清明时节易使人缅怀逝去亲友的心情。

清明期间，除了祭祀先人以外，从唐代起便形成了郊外踏青的习俗。清明踏青的盛况，在杜甫的“江边踏青罢，回首见旌旗”中便可见一斑。诗人张先“芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”的诗句，写出了郊游踏青的游人络绎不绝，妇女乘牛春游采集花草，到了夜色降临仍不思归的情景。唐代温庭筠的 “清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风”，说的则是常年禁闭在后宫的宫女们，在清明节也得到了放松。与此相映成趣的是，有的诗人全然不顾外界的热闹，而独守自己的一方宁静，沉迷于读书之乐中。宋代的王禹备便是这样，有诗为证：“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”值得一提的是，著名画家张择端通过一幅《清明上河图》，极其生动地描绘了清明时节以汴河为中心的热闹情景。

除了扫墓达情、吟咏踏青以外，不少清明诗还另有寄寓。“耕夫招募逐楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”(唐代张继《阊门即事》)诗人通过描写眼前田园荒芜、人烟寥落的景象，揭示了封建统治阶级大量招募、穷兵黩武是造成农村凋敝的重要原因。而宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蜇，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”则由景物想到漫漫人生，由眼前想到悠悠千载，表达了诗人深刻的哲理思考。

当我们真正地走进清明，就会明白它不仅仅是一个法定的节日，更是一个民族不可或缺的文化因子和精神载体。无论是哀思悠悠、悲情渺渺，还是烟雨蒙蒙、芳草萋萋，清明带给我们的，总是一个民族的精神慰藉以及文化上的代代传承。

3.清明节的来源

春风十里，梨花风起，荞麦青青——这是清明节气的物候。

对阡陌纵横的中华民族来说，清明是刀耕火种的一个节气;对忠义文明的道德中国来说，清明是缅怀先烈的一种祭拜;对许多上班族而言，清明是外出踏青游玩的节假日;对于商家来说，清明是一个“巧立名目”的噱头……

旧时，人们扫墓要携带酒食果品，还要烧纸钱，有的还要放鞭炮，为坟墓培上新土，并插上柳枝。

如今，扫墓还是照样扫墓，祭祀品却越来越新鲜了。记者在云梦山庄门口看到，店铺最新上架了一批清明节用品，各种纸质冥品无所不有：男式唐装、男士衬衫、麻将、香烟，甚至手机、笔记本电脑、家用电器套装等。就连纸质iPad也加入冥品阵容，10元/台。

同时，为了绿色祭扫，以菊花为主题的绢花、鲜花的样式也丰富多彩。

与此同时，“清明经济”正成为商家眼中的香饽饽。记者在采访中发现，一些饭店已顺势推出“追忆家宴”，专门针对趁清明团聚的家庭。价格400元~800元不等，主打马兰头、春笋等时令山蔬。

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清明节还催生了一种新的职业——代理扫墓人。目前，有人在网上开设网店，基本业务包括清理墓地、摆放祭品、烧香等，还可以根据顾客要求量身定做服务。

“各地的清明风俗习惯林林总总，但概括起来就是三个方面：祭祀、游乐、饮食。这三方面其实就揭示了清明节的演变轨迹。”文学博士、河南大学教师郭灿金表示。

他认为，最初清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气，后来逐渐与寒食节和上巳节融为一体。在唐宋时期形成了以祭祖扫墓为中心，囊括寒食风俗与上巳踏青等诸多内容的传统节日。

面对越来越丰富的“清明内涵”，郭灿金认为，国人的节庆习俗，婚丧嫁娶、祭祀扫墓，有个共同的特点：面向活人的感恩教育。

“对先人的慎终追远，为的是让后人明德归厚;在踏青和与大自然的接触过程中，是为了让生者领受生生不息的生机与欢愉。”郭灿金认为，随着时代的发展，清明节的内涵也在逐渐丰富，但是不变的，是对“人”和“生活”的感悟。

4.清明随想

又见万物复苏、春暖花开。

早春二月，春风剪刀裁出了万紫千红的大好春色。今年清明寒食节，特意携带上初一的孩子回乡祭祖，拥抱大地山川，重温介子推的故事。

春秋时期，在晋文公重耳饥寒交迫、四面楚歌之际，介子推割下自己腿肉和采摘来的野菜同煮，以救助主人。度过危机的晋文公回国执政论功行赏时，介子推功不言禄，携母隐居介休绵山。晋文公求友心切，百般无奈之下，放火焚山，介子推抱树而死。悲伤欲绝、悔恨交加的君主追思介子推，下令将这一天定为“寒食节”，不许任何人动火，这就是寒食节的由来。

相传介子推死前曾留下血衣、血诗，以生命的代价告诫挚交君主“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。为了感恩介子推的大爱与牺牲精神，晋文公又把这天定名为“清明节”，并身体力行、尽心竭力地成就了一番霸业，实现了介公的遗愿。

遥想当年，是去?是留?对重情重义的介子推来说，真真切切是一种从未有过的痛苦抉择。留下来肯定有享之不尽的锦衣玉食、荣华富贵，也可以充分发挥自己的聪明才智，报效朋友和国家。可居庙堂之高，表面上温文尔雅、歌舞升平，暗地里玩弄权术、勾心斗角，难免有所闪失，个人荣辱得失事小，失去知己和损害国家利益事大;况且“割股”易，治理国家难，万一自己治国无方，却因私情空占要职，使晋文公蒙羞，于国于民更是损失。所以面对功名利禄，灵魂近乎洁癖的介子推和母亲毅然决然地选择离开、选择浴火。

中国文化是爱的文化，是善的文化。老子说，“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”是啊，天与地孕育万物，滋养生灵，可是他们从来没有要求过一丝一毫的回报，不自恃，不居功，这是大自然的现象和规律，就是道;众生一生遵循随顺大自然的法规，这就叫做德。介子推就是一位有高尚道德的忠烈之士，舍生取义，所以世世代代受人称颂。

人世间的众生，终其一生孜孜以求无非名与利，无非修身齐家，无非光宗耀祖，可是介子推为了至真至善的友情，为了国家利益和百姓福祉，连人生最最宝贵的生命皆可舍弃，每每念此，心中便涌起千万朵崇敬的浪花，原本游离不定的目光变得淡定从容，浮躁不安的心灵也立即得到洗礼与升华。从古至今，不论遭受多少艰难险阻，不论经历多少苦难沧桑，同为炎黄子孙的中华儿女始终不离不弃，不屈不挠，不怨天不怨地，集中表现出来的精神就是感恩与大爱，对天地万物的感恩，对国家民族的热爱。

重温清明寒食这个传统节日，慎终追远，感恩前贤，还不要忘记一位永远值得我们尊敬和爱戴的介子母。古人说，母慈子孝，如果介子推没有母亲无私的爱与教导，很难想象会做出让世代津津乐道“割股啖君”“功不言禄”的义举。所以，与朋友相处时，我总会把一句话挂在口头，不孝敬父母的人，不可能真正爱朋友。让人欣慰的是，如今许多朋友已经把此话当成交友的试金石。

“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。”在这被春雨滋润、春风抚慰的清明时节，我们为祖先献一束鲜花，敬一杯清酒，不但要缅怀先辈、寄托哀思，更要心有所敬、心存感恩，因为有了敬畏和感恩，自然就生发出了爱与善，有爱就有一切，有善便会和谐，和谐化解危机。

5.年年清明节

清明，印象最深的是儿时外出扫墓，那一天，家里基本上也不怎么开伙。因为在头一天，奶奶就会蒸一锅馒头，再煮上一些鸡蛋，这就是清明这一天的主食。当时不明白为什么这一天要吃这些东西，后来，奶奶告诉我，清明也称寒食节，在这一天，不宜动火。

年年清明，年年都要给亲人扫墓，年年清明，年年都会和家人一起外出踏青。我长大一点后，到了清明这一天，竟有着些许的期盼，可以一家人外出走走，不仅只是为了扫墓。常常是在扫墓归来，爷爷便会陪着我在草地上放一会儿风筝，而奶奶总是笑眯眯地坐在不远处看着我。

一年又一年，这样的情形，似乎从没有变过。儿时的我，从未曾想过，若干年后，疼我爱我的爷爷奶奶也会长眠于地下，而我也要在这一天，带着孩子去看望他们。儿时的一切，都让人很是怀念，有时也曾想，如果时间能够停留，能够回到儿时，该多好啊!

只是时间一年一年地从身边流走，当二老相继离开我之后，我才知道，有些人，走了就不会再回来。曾经的一切，都只是留在回忆当中。而每一年的清明，我再也吃不到奶奶蒸的馒头了，再也听不到奶奶说关于清明节的习俗了，再也无法和爷爷一起放风筝。

如今已为人母的我，也总会在这一天，带着女儿去扫墓。我会对她说关于我小时候的事情，告诉她清明节的来历，告诉她要懂得珍惜属于自己的一切。当然，我也一再告诫自己，珍惜和善待身边的人，因为，有些人一旦离去，便注定再也无法相见。

今天是清明节，是全国人民拜祭祖先的节日。可是大家知道为什么要扫墓呀?清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝思念的味道。是清明成全了这蒙蒙的雨，更是这雨衬托了清明。望着飘落的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和忆思。 Today is the Qingming Festival, which is a festival for the people of the country to worship ancestors.But everyone knows why the tomb is sweeping? Qingming, giving people a wet rain.As if with this rain, Qingming could even look more light and sad and thoughtful.It was Qingmings full rain, and the rain set off Qingming.Looking at the falling drizzle, it can attract the faint sorrow and memory in peoples hearts.

原先我并不清楚，于是上网查资料清明节的来历，后来我知道这是由我们中华民族的传统习俗演变而来的。

古代的时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所著《淮南子》称：“春分后加十五指乙则清明风致。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾作解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处的时冷，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名，后来，皇帝为了纪念忠臣介子，就把这天叫做寒食节﹙也就是今天的清明节﹚，久而久之，清明节就成了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日。

清明节的习俗丰富多彩，各种各样的除了禁火、扫墓、踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。许多地区还植树，因为清明节前后气候温暖，种植树苗成活率高，成长的非常快，自古以来，我国就有在清明节植树的习惯所以清明节人们也叫“植树节”。

清明节放风筝也是人们所喜爱的节日，人们不仅白天可以放，夜晚也可以放。夜晚在风筝下或风稳拉线上挂上一串串五颜六色的小灯笼，像闪烁的小星星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来幸福和好运。

清明节的习俗，各有不同，大多是根据人们的爱好来决定的，少部分是从古代时一代又一代的传下来的直到现在。但人们通常都会去扫墓，去怀念那些先烈!

将既清明节那天，我感受到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”幸好清明节那天阳光明媚，我们走进‘祥宁园’，那里可谓人山人海，不过我们还是闯过了“重重难关”来到爷爷奶奶的坟墓前，我们各个都拿了一沓“钱”烧给爷爷，希望他们收到与奶奶过上幸福美满的生活，也希望他们祈祷我们平平安安，身体健康，合家安康。

虽然今天我们筋疲力尽，但我很开心，因为我学会了尊敬祖先。

周五，老师带着我们乘车去烈士陵园，接受革命的洗礼，缅怀革命先烈。出发时，老天阴沉着脸，还不时地飘着几点小雨，仿佛也在为因革命献身的烈士默哀。

来到烈士陵园，跃入眼帘的是一尊巨大的烈士纪念碑，上面书写着：革命烈士永垂不朽!八个金字，我们作为实验小学的五年级师生，为烈士默哀，并献上了花圈。老师在碑前，慷慨陈词。当学生代表念到：一寸丹心图报国,两行清泪为思亲 时，老师们、同学们，都神情庄重，齐敬队礼，以表达我们对烈士的崇敬。

向前行走，穿过羊肠小道，一路上看到的是郁郁葱葱的树林，苍翠挺拔。树上，点缀的是不知名的小花。小路向前延伸，忽然看见一座高大的墓碑在雨中伫立着，纹丝不动。肃立在烈士墓前，我的眼前仿佛出现了见昨日战火熊熊，革命烈士为了我们今天的幸福生活浴血奋战的情景……

烈士们，冒着枪林弹雨为了全中国的解放抛头颅、撒热血，宁死不屈，献出了自己年轻的生命。我不禁在心里默默的说：在革命长路上牺牲的先辈们!您们顽强的精神力与无可比拟的崇高思想，永远激励着我们前进!

一路前行，望着排成一牌的墓碑，不!应是丰碑，大家的心情都变得沉重起来。有的同学向烈士敬队礼，有的同学正专注地阅读着墓碑的碑文，有的同学正对着烈士墓，说着什么。我猜，他可能在赞扬烈士，也有可能在对烈士诉说他心中的感受吧!大家望着阴沉天空，任小雨点打在脸上……

雨仍然在下着，但越来越大，使我们不得不在房檐下避雨，屋檐是漆黑的，墙面是雪白的，门是木红色的。前面，两棵如同伞盖大树，也许就是陪伴着烈士，守护着烈士的卫士吧。眼前忽然浮现一幕：硝烟弥漫，枪林弹雨。炮声，枪声，怒吼声，号令声不断交错，一名烈士两手紧紧地握住了敌人刺刀的刀尖，鲜血从手上流下来，滴在了黄土地上。他已经身中数弹，仍在拼命杀敌，战场上不断传出敌人的嚎叫声。这时，随着敌人的枪声，烈士轰然倒地……

为了新中国的解放，多少烈士倒在敌人的枪口之下。任敌人把皮鞭举的高高的，我们的烈士仍然岿然不动。鲜艳的红领巾在我胸前飘扬着，我心潮澎湃，感慨万千：“为什么会有侵略、会有战争呢?我们今天的幸福生活是多少烈士用鲜血换来的啊!我们一定要好好珍惜她!”雨停了，我们上车，向烈士陵园挥手告别。我心里默默想着：烈士们! 再见了!我们是祖国的花朵，不会辜负你们的!

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又是一个清明节，又是一个缅怀烈士的日子。

我怀着崇敬的心情，伫立在烈士们的坟前，我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵，心中久久不能平静。我在心中默默的说：“安息吧，烈士们！史册会记下你们响亮的名字；祖国会永远记住你们的丰功伟绩；我们会永远记住你们的壮志豪情！”想到这里，我的耳边似乎又想起了那扣人心弦的旋律：“起来，不愿做努力的人们，把我们的血肉铸成我们新的长城……”。

面对你们，我怎能不肃然起敬？在民族危亡之际，是你们用血肉之躯，去唤醒中国人民那愤怒的火焰；是你们用灼热的鲜血，来唤起中华民族的反抗；是你们用那不屈的精神，筑起了一道新的“万里长城”。你们倒下了，但千千万万不愿做奴隶的人又站了起来。面对鬼子们的严刑拷打，你们毫不变色；面对着侩子手们高官厚禄的诱惑，你们毫不动心；直到与日本侵略者斗争到最后一刻，流尽最后一滴血！

为了人民的解放，你们和法国那些英勇无畏的巴黎公社的战士们一样，为了弘扬共产主义信仰和实现自己的理想，不惜献出自己宝贵的生命！你们高唱着《义勇军进行曲》，英勇就义，真可谓是“生的伟大，死的光荣！”。你们的英明将于日同辉，你们的精神将与江河共存！我敬仰你们，无私奉献的英雄！正因为有了你们这些无数的英雄们，有了你们的崇高，有了你们的无私，才有了祖国的繁荣昌盛！

“青山绿水长流生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵。”没有你们，便没有新中国的繁荣昌盛！没有你们，便没有现在的美好生活！你们的辉煌业绩，将永记史册，青史留名！

摘要：马上又到清明节了，突然有一种想要尽情宣泄的感觉，积攒了许久的思念突然被一种强烈的念想驱动着，灵魂深处隐忍的痛处，还有那总会不由在梦境中出现的回忆，似乎终于可以在某一个日子里，独自默守着一座刻着亲人名字的石碑诉说了。

篇一：杏花烟雨话清明

杏花次第开放，纷飞的细雨便随之而来。日子走着走着，就走到了清明。

拂开两千多年历史的晨雾，散入五侯家的青烟早已不知所踪。唯有那深刻的民俗，印在黄皮肤上，代代传承，在细雨的氤氲中，在柳梢吐绿的期待中，不负众望，成为一笔民族深厚的文化遗产(2006年5月20日，经国务院批准，清明节终于被列入第一批国家级非物质文化遗产名录)。

翻开古书今文，你可以看到一个丰富多彩的清明。这是一个既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声的节日。

自秦汉以来，扫墓成为清明不可或缺的礼仪活动。上三五鲜果，酹几盏淡酒，捧一抔新土，燃两对红烛，点几枝袅袅的青香，采路边素白的野花做一个花环，双手合十，恭敬地献上。寄托着对先祖的思念和崇敬，让孝意在无言中流淌，世世承载。扫墓的人中，多半是心情比较平和的，但遇上多愁善感的或是刚经历生离死别的，想起墓中人在世时带给自己的欢欣，成了永久的纪念，也不知道他们在另一世界过得可好，那心里贮存的泪啊，不由自主喷涌出来，比起天上飘飞的春雨有过之而不及了。

在春和景明的清明节踏青、踏青、荡秋千、植树、放风筝、插柳等活动，事实一大乐事。试想，阳春四月，大地回暖，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，走出去能看见嫩绿的叶，各式妖艳绚烂的花，黄鹂的动人啼鸣，正是郊游的大好时光。在这样清新的空气中多走走，多看看，能让蛰伏了一个冬天的幽暗心情顿时得到释放，内心的欢畅自是不言而喻的。放风筝也是小朋友喜爱的，天上的风筝在飞翔，地上张张稚嫩的脸上，幸福一波一波的绽放开来，在和煦的春风中拔节。

说起插柳的习俗，有人认为是源自《诗经 小雅 采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。在亲人、朋友离别时，用赠送柳枝的方式来表示难舍难分，不忍相别之意。柳叶是春天的标志，在春天中摇曳的柳枝，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”一词，就蕴含着“大地新春常在”的祝愿。古人送行折柳，也寄寓着希望亲朋离别家乡正如离枝的柳条，到了新的地方，能很快地生根发芽的祝福。

清明一到，也意味着忙碌的春播季节到了。气温升高，雨水增多，正好适合农作物生长。于是，在霏霏细雨中，农民们牵牛带耙，荷锄挑担，开始了辛苦的劳作。写到这里，我又看到了年迈的父母在田间劳作的身影:花白的头发被如飞针般的雨滴淋湿，粘连在一起，满头水珠，挽起的裤管上沾满了黄泥，不知是汗水还是雨水的液体渗进了深深的皱纹。我心里不由得紧紧震动一下，一阵有力的疼痛感袭来。我决定，在今年清明节的时候，一定推掉所有的应酬，回到老家去看看父母，呼吸一下泥土的气息，哪怕是帮不上他们什么忙，也可以让我再次学会感恩。

清明时节雨纷纷，杏花烟雨感恩心。当我们真正地走进清明，就会明白它不仅仅是一个法定的节日，更是一个民族精神的载体，能在滚滚红尘中，升华我们的心灵。

篇二：游园不值

有一年春天，南宋大诗人叶绍翁在酒足饭饱后，想其去年春天到朋友家的花园中游园赏花的欢乐场面。直到现在，他都还回味无穷。他想：“正好我现在闲着没事，不如再到朋友家的花园中去看看。”想到这里，他就走出了家门。悠闲地朝着朋友家的花园走去。

在随风飘来的花儿的芬芳中，叶绍翁好像每走一步就比走上一步时更加地兴奋。不知不觉地，自己就站在朋友家花园的门前。他走上前去，用手轻轻地敲了敲门，但过了很久就是没有一个人来给他开门。原来，叶绍翁的朋友早就隐约地看到叶绍翁来了。他想：“不好!花草长得刚刚好!如果让他进来，他穿的木底鞋一定会把我的花园里的花草踩个稀巴烂。”就悄悄躲起来啦。站在门外的叶绍翁好像也明白了朋友的心思，嘴上微微一笑，心想：朋友是害怕我穿的木底鞋会踩坏园里地上野生的青苔和道路两旁的花草吧!他可真爱惜花木。此时叶绍翁也感到非常地扫兴，本来怀着高兴的心情，想到朋友的花园中去赏花，可到了花园门口朋友又不来给他开门。真是郁闷!

就在叶绍翁失望之际，忽然看到离门不远的墙上伸出了一枝长得歪歪斜斜的杏树的枝条，上面还这儿一丛那儿一簇地开着粉红粉红的杏花，真是美极了!特别是枝头的那几朵杏花，各有各的姿态。有一朵杏花花苞全都展开了，就像一个灿烂的红红的笑脸;还有一朵杏花中间还夹杂着几片树叶，真可谓是红里透绿。刚展开几片花苞的杏花，就像春姑娘在向我们招手呢!

此刻，叶绍翁又从扫兴变得很欣喜。虽然他没有进到朋友的花园中尽情地观赏春色，但他从那一枝歪歪斜斜探头出墙的红杏可以看出，种在朋友花园里的花一定都开了。有像一串串黄澄澄的铃铛似的迎春花;有雪白的散发芬芳的七里香;还有开得满树是飘飘扬扬的樱花。而那些柳树嫩绿的枝条在微风中飘飘扬扬饱含春意。

叶绍翁又带着微笑，久久地看了看钻出墙的那枝红杏，然后又迈着悠闲的步伐，朝着自己的家走去。

“应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。”

篇三：山坡上的爷爷

永远不知道爷爷长什么样子。在我的记忆中，爷爷就是故乡山坡上的那堆长着野草的土坟。

清明去那里扫墓，奶奶常带我同去。先是清理野草，从坟前的土坪，到坟后的水沟，奶奶的动作很轻、很缓。总觉得那是她在为爷爷理发、刮脸。

把周围清理得干干净净，奶奶把竹篮里的祭品在坟前摆开。卤猪肉、油豆腐、九重粿，是每年必摆的。一边摆，一边就开始呼唤爷爷的名字，声音低而柔，仿佛是要把还在睡觉的男人叫醒，请他披衣起身吃饭。一会儿，奶奶对着土坟拉开话匣，絮絮诉说着一年来的变化。两个儿子家谁家又添新了，谁家又盖房子了，粮食今年分红了多少，地瓜今年收成了几担，嫁到他乡的几个女儿谁过得好，谁的孩子结婚了，甚至村子里哪条路修通了，哪里又架了一座新桥，都是她的话题。

“奶奶，您看到爷爷了吗?他长什么样子?”对着说个没完的奶奶，我摇晃她的手，这样问她。奶奶没有理会我，只是继续说她要说的话。直到觉得该说的话说完了，她才对我说，“你爷爷长得很高呀”。她告诉我，爷爷去世的时候才三十出头，由于是途中遭土匪殴打而死的，临时连做个棺材都来不及，只好把原来准备给曾祖母的棺材用来为他入殓。按常规尺寸做的棺材，居然装不下他的躯体，后来只好把棺材头尾的木板削薄，才能勉强把他装进去。可以想象爷爷生前是很高大的，所以他能经常独自赶着驮货的骡马，往返于通往城里的那条密林夹道的山路。靠自己的力气，养活上有老下有小的一家七口。

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爷爷的墓地很安静，周围只有山林和几片田地。除了偶尔有人在附近砍柴、种田，这里便只有鸟叫蝉鸣。把墓地选择在这样的地方，不知是不是奶奶的决定，反正，奶奶珍爱这座墓，胜过珍爱世上的任何宝物。倘要寻根究底，爷爷和奶奶都是异乡人，爷爷是抱养过来的，奶奶小时候是一个不知娘家在哪里的童养媳。爷爷去世之后，寡居的奶奶日子过得凄苦，族里的一些人还打算把她改嫁，以便不占有祖上分给的、爷爷打拼出来的那些家产。那时候的奶奶，孩子还小，又没有娘家可依靠，没有兄弟姐妹可交谈，山坡上的这个爷爷的墓堆，也许是她唯一可以倾诉的对象。在别人面前无法言说的苦，她要在这里说。在别人面前不敢流的泪，她要在这里流。对奶奶来说，爷爷的墓地绝不是沉默的土堆，那里的每一块石头、每一撮土、每一棵草都是有温度有情感的。正是这个不起眼的土堆，默默助推着奶奶继续前行的脚步，让她勇敢地走过那些艰难的岁月。

第一次跟奶奶一起来看爷爷，觉得爷爷好孤单。那时候还小，不知道爷爷已经在那里孤单几十年了。奶奶脸上的皱纹一年年地增多，爷爷的坟堆也添上越来越多岁月的斑痕。“今年，你爷爷是56岁了。”“今年，你爷爷是57岁了。”对那个30来岁就离他而去的男人，奶奶喜欢在这边继续算他的年龄。她一边念叨着，一边用微微颤抖的老手，来回抚摸着墓堆前的砌石，就如抚摸着爷爷那张被风霜磨砺的脸庞。也许这样会让她觉得，男人一直在陪着她，她也一直在陪着男人，在相互陪伴中，他们一起慢慢变老。

如今，爷爷已经90多岁。在另一个世界里，他已经与奶奶相聚好多年了。这一次相聚注定不会分离，因为他们的血肉与情感，已经一起永久地融入故乡的土地。清明节来了，故乡的山坡开满鲜花。那是凝聚了祖祖辈辈无数生命情感的故乡土，用宽厚的胸怀传递着生生不息的希望。

“清明时节雨纷纷”。清明节前一天，雨停了，春光明媚，我校全体师生排着长长的队伍，到襄西烈士陵园扫墓。

一路上，我们手拿清明条，胸戴到小白花，纪律严明地走着，路旁的行人都以赞扬的目光注视着我们。

步行近三公里后，我们来到烈士陵园。陵园内松柏苍翠，肃穆宁静。不一会儿，悼念仪式开始了，沉痛的哀乐声响起，全场肃立。我们首先默哀三分钟;接着，两个少先队员代表为烈士们敬献花圈;然后，我们的辅导员老师宣布一批加入中国少年先锋队的同学名单。新入队的同学在烈士墓前庄严宣誓----时刻准备着，为共产主义事业奋斗终身!宣誓完毕后，我们为烈士们敬献清明条。紧接着，我们按班级顺序，依次参观陈列室。进入陈列室，烈士们的遗像一一呈现在我眼前。阅读着烈士们的生平事迹，我不禁思绪万千：那些革命烈士生前勇敢地同敌人搏斗，那种精神多么可贵啊!为了革命的胜利，为了下一代过上幸福生活，他们舍生忘死地战斗，终于用鲜血和生命换来今天和平安宁的生活，我们一定要倍加珍惜!

从烈士陵园返校途中，我内心还在赞叹那些革命烈士的英雄气概。我们现在一定要好好学习，继承先烈的遗志，将来做好革命事业的接班人!

我记得的清明节，仍是从杜牧的“清明季节雨纷纭，路上言人欲销魂”开端的。那时候，并不晓得清明节的详细露义。跟着年纪的增加和经历的增添，才实正的懂得了中国的三大节日，清明节赫然其中于“春节、中秋节和清明节”的深入含意。春节和中秋节该然是离散的节日，而独占清明节才是分别的内涵。所以，清明节是泪水的化身，是追忆的思路，是失去亲人的人独卧坟头俯视地空遥想的日子。

从从奶奶逝世清亮节在我的生涯中主要伏去然而，我的潜意识面奶奶仍然取我共在。尔奶奶是得病而往的。

世界是真虚实假的，什么事件都有绝对性的。人生就像是我们本人的存在和我们的影子一样。我们走到哪里，影子就会走到哪里;但是，我不知讲的影子当初何处?或者，在我们的不遥处，依然有一个花花绿绿、生机勃勃的世界，这个世界就是我们的世界的影子。假如真的是这样的话，我们还有什么可担忧的呢?

中邦我到处皆是己头攒动的，不论是在阴间，也无论是在阴间。咱们的疏人和我们的后人依然是一块的独特生活着，在那里。还有大地震中离别我们的所有的骨肉同胞。那里依然有学校、老师那里依然有鸡叫狗啼声，那里的鲜花跟小草依然是盎然生气希望，这里依然有不间断的生活。就像是茫茫的宇宙中毕竟有多多颗蓝色的星球一样，而这蓝色的星球上，他们的名字固然不是地球，但，性命依然是活力勃勃。

所以，清明节是一个令人迩想的节日，不仅仅是泪水。

今天是清明节，我和我的好同学张思妍一起去四中校园看樱花。

一进校园，我们就看见了粉红粉红的樱花。一朵一朵的樱花落到地上，就像天女散花一样。那樱花铺在地上，就像粉红色的地毯。树上的樱花一丛丛，一簇簇，有的还是小花蕾，有的只长了三四片花瓣，有大部分的樱花已经全部开放了!啊，真美呀!人们都拿着照相机，咔嚓，咔嚓，把这美丽的瞬间记录下来，我们也飞快地跑去和樱花留恋。我们走呀走呀，又看见了一种紫色的花，它长满了休息亭，就像一把紫色的大伞。后来我们才知道那种花叫“紫藤”。观赏完樱花我们告别了张思妍，又来到了襄阳公园玩。在爸爸的提议下，我们今天划了一次电动船。上船之后，我发现了方向盘和控制器。今天我来当船长，在河中央我们发现了一只可爱的小鸭子，我们不停地追呀，可是它一会儿飞，一会儿钻到水里，我们怎么也追不上。妈妈说：“小鸭子一定在说你们干嘛老追我呀!”我和爸爸听完哈哈大笑。

今天我玩的很开心，也很有趣。希望下次还来看美丽的樱花!

亲爱的爷爷;

你还好吗?这是我在您已逝的三年里第50封寄给您的信，不管您是否看到，我想告诉您，孙女好想你?您在那边还好吗?

我记得小时候您特别喜欢给我梳头发，拿根红头绳，帮我扎个小辫子，我便会高兴好久。记得有一次，我跟您闹脾气，哭着跑回啦家里，因为家里没有人，所以我从里面锁住了，到吃饭的时候，您来找我，可我却固执的不肯开门。不知怎的，您把手给弄破了，血越流越多，可您却没有吭一声，我当时听不到声音了，就出去看，可却是哪一个场面，我被吓哭了，连忙给您包扎，您却笑着说：“孙女，爷爷没事”!我紧紧的抱住了您。您笑了，您的手因为那次，留下拉一个很大的伤疤，可您却不曾骂我，爷爷，对不起。

爷爷的个子很高，头顶上灰白的头发，好像戴着一顶小毡帽。笑起来下巴颏高高地翘起，因为嘴里没有几颗牙了，嘴唇深深地瘪了进去。可爷爷的身体却很硬朗，我每次都会陪着爷爷去散步，这是属于我们爷孙俩的美好时光。

慢慢的，我不再是那个牙牙学语的孩子了，我成拉一个大姑娘。您的身体也不再似从前硬朗了，您的背陀啦，您的牙掉了，您的脸也全是皱纹。再也没有以前的意气风发。可您在我心里，还是那个意气风发的好爷爷!

几天前，您住院了。医生说是脑梗，没有多少时间了，让我们接您回家治疗。渐渐地，您再也站不起来，话也说不清了，人也不认识了，有时候您都开始说胡话啦。您连爸爸和大伯都不认识了，可您却认识我。我是该哭还是该笑呢?我亲爱的爷爷?你开始每天吃不下饭，吃啦便会吐，您连大小便都不能自理了，我真的很心疼，一向骄傲的您，变成了这样···

周日，我喂啦您许多吃的，您竟没有吐，我高兴的以为那是您身体好了，殊不知，这是我们最后一面了。周一，我不知道自己怎么了，心神一乱，我并没有在意，知道周五放假回家，我听到路边的人在议论您，可我并不知道那真的是您。因为才看着您好的。回家后，我问妈妈爷爷怎么了，妈妈当时还骗我说：“没事，还好着呢”。我不信，跑着去拉爷爷家，于往昔不同的是，没有啦熟悉的容颜，刚走到门口，映入眼帘的是那两张白纸，我慌啦，我跑着进啦家门看到的是您的遗像，爷爷啊，你怎么抛下我就走了呢?您答应过我不会离开我，要疼我一辈子的啊。我哭了。我埋怨妈妈为什么不告诉我您的离开。奶奶说：“您走的下午，还在叫我的名字。几天后，您下葬的日子到了，或许，这就是最后陪您拉吧，我真的为您做不了什么。

那天，下雨了。也许是在皋念您的亡灵吧!也许，是在为您的离开而哭泣吧!我捧着您的遗像，走过街头，泪，已经止不住了!我亲眼看着您被埋在土地里面。可我却无动于衷。

也许你的愿望，只是希望有人在清明节为您扫墓，和您在墓碑前说说心里话吧!可就是这个小小的心愿，却不能够达到。您让我照顾好奶奶，我当时答应的快，可现在我发现我做不到了，对不起。四大伯现在不管奶奶，阿姨也经常对她又打又骂，可我却无能为力。这是属于我们之间的小秘密，可现在不说不行。

爷爷，对不起。我没有照顾好奶奶，没有完成您给我的托付，可是我会尽最大的能力去保护好奶奶，奶奶最近身体也不怎么好，经常住院。不过，有爸爸陪伴，他不寂寞!

爷爷，你还好吗?我想你了!!

一年一度的清明节到了，我的思绪随杏花飞扬。

清明节是个追思先祖、追思先烈的节日，追思已经逝去的人，目的只有一个：不忘过去，开辟未来。

第一，追思先祖。到先人的坟茔祭奠，添添土，烧点纸，磕磕头，是对先人的感恩、怀念和尊重。一首《酒干倘卖无》的歌曲，唱出了许多人的心声，“没有天哪有地，没有地哪有你，没有你哪有我……”我们每个人都不是孙大圣，从石头缝里蹦出来的。是先祖、先人给了我们身体、物质、环境、文化，我们是先祖、先人的继承和发展。没有先祖、先人，就没有我们的今天。所以我们要感恩。

在先祖、先人的坟茔前，我们不但要感恩，更要反思。反思自己的功德是否超越了前人。如果我们的功德超越了前人，那么我们的先祖、先人会感到欣慰，我们自己也会感到自豪；如果我们是“王小二过年——-一年不如一年”、“老鼠下崽儿—一窝不如一窝”，那么我们就在先祖、先人面前感到羞愧。知耻而后勇，比起先祖、先人，我们还有时间和空间。

第二，追思先烈。我们的祖国为什么称为红色江山？因为我们祖国的今天来之不易，她是用无数革命先烈的鲜血和生命换来的。在我们享受太平、安乐、吉祥、幸福之时，我们不能忘记他们。列宁说：“忘记过去就意味着背叛”，我们应该千秋万代牢记先烈的丰功伟绩，千秋万代保持红色江山不褪色、不变色。

“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。无数革命烈士慷慨赴死！为什么？为了心中的理想，为了革命的理想，为了崇高的信仰。这个理想就是“换新天”，就是“打破一个旧世界，建立一个新世界”。这个“新天”、“新世界”应该是“人民当家作主，国家统一，民族团结，政治清明，全民共富，公平正义，文化繁荣，社会和谐，世界尊重”的社会，而不是统治阶级政权的简单更迭，更不是“道德更加沦丧，贫富差距更大，矛盾更加尖锐，社会暗潮涌动”的历史倒退。在烈士墓前，我们每一个共产党员、革命干部都应该扪心自问：“烈士的遗愿我们实现了没有？我们有没有背叛先烈的言行？我们在工作中还有哪些不足？还要做哪些努力？”如果每一个党员干部都能够为自己的心灵进行一番洗礼，那么，我们的社会将多一些正气，少一些腐败，多一些改革的动力，少一些私心杂念，多一些文明和谐，少一些争斗倾轧。

清明节，追思故人，怀念先烈，反思自己，净心励志，意义深远。