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2953作文
136阅读经典品味人生
全文共 925 字
+ 加入清单书是人类智慧的结晶，是人类思想的宝库。现代人们的生活节奏加快了，很多人不再认认真真地读书了，可我对书的爱依然如故。“秀才不出门，尽知天下事。”书使我感受到了茫茫宇宙的无限神奇，海洋世界的浩瀚和富饶，人类传统文化的灿烂和瑰丽。书陶冶了我的情操，使我学会了“严于律己，宽以待人”，让我坦然面对生活中的沟沟坎坎。
读书就要读经典。经典就是被世人公认的经过历史检验的最为优秀的、最有价值的著作。孔子、孟子、庄子、老子这些经典作家，每一部作品都是一座思想宝库，像太阳的光辉一样，几千年几万年都永远燃烧，取之不尽，用之不竭。经典的文学作品如 《红楼梦》《战争与和平》《约翰·克里斯多夫》《斯巴达克斯》……每一部名著就是一个时代的缩影，一部书就是一个大千世界，既有波澜壮阔的历史进程，也有小桥流水的诗情画意。就是一首唐诗，一幅宋画，一帧碑帖，也可以让你读之十遍百遍，一寸一寸、一笔一画地细细欣赏，乐而忘饥。我文化修养不深，国学哲学的书读得不多，但文学名著一纵一横却读得不少。所谓纵的，就是中国文学的长河，从诗经、楚辞、乐府、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明代杂剧、清代小说和楹联直到五四新文学运动的经典作品。所谓横的，就是指世界文学。 经典好书如同深交挚友，让人受益匪浅。特别是夜深人静的时候，我常常沉醉在文人墨客的佳作中，仿佛和一群高尚的人促膝交谈，感动于他们为人处世时的洒脱。逆境时，催我奋进;烦恼时，教我淡然;顺境时，提醒我谦虚谨慎。
品读经典，增加了我的知识，让我懂得了许多人生哲理，让我知道了比海洋更宽广的是人的胸怀;品读经典，让我领略着人世间的奇峰异景，让我的思绪驰骋在广阔的宇宙空间;品读经典，有时轻松愉快、有时心重如磐。为作者的精彩描述而兴奋，为各种各样的故事而沉思默想，被字里行间的真知灼见所启迪。读好书，让我朝着自处超然、处人蔼然、无事澄然、处事断然、得意淡然、失意泰然的人生境界努力。好书，能跨越时空，引导我们走向新的辉煌。
“读书的人最美丽，读书的孩子最优秀，读书的家庭最和谐!” 人生如朝露，俯仰即流逝，品读经典，让我们用心去感受好书吧!爱读书、会读书、读好书，让我们一起来品读经典，你会发现，你将更愉悦，更睿智，更成熟，更耀眼，你的人生将精彩无限!
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篇1：阅读《四世同堂》读书笔记及启迪
全文共 738 字
+ 加入清单终于看完了，但内心久久不能平复。
“患难是最实际的，无可幸免的;但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。”
最初在语文资料上看到节选的部分，知道常二爷、祁老人、天佑太太等角色，对小说也很感兴趣。我以为“四世同堂”只是讲那一家人平凡而简单的生活，可当我开始读后，慢慢地，我才发现，这不仅仅是在写一个家庭，这一切都不平凡，这展现的是中国在抗战时期北平百姓生活的缩影。
小羊圈是个小胡同，住着好几户人家。在太平年月，北平一切都很美丽很喜人。可偏偏生在战争年代，日本人入侵了。人人都想生，人人都在为生活而努力。有的人，像大赤包、冠晓荷、蓝东阳、祁瑞丰等人，为了生活下去，选择当汉奸，把当时的侵略者当作爸爸，苟且偷生，最终还是遭到了报应。有的人，像祁瑞宣、祁瑞全、钱默吟先生、刘师傅等人，不甘当亡国奴，一些出走，一些不食周粟，一些努力激励青年，为国家贡献着一点点星光。祁老人呢，最在乎自己的四世同堂，然而却总得不到安宁。老大天佑的自尽，二孙瑞丰的被杀，老三的出走，以及一家老小面临着恐怖的饥荒……
小说的结尾战争还在继续。我以为所有的故事都会有一个完美的结局，因为毕竟这是人写出来的，应当给它些美好。但是这部小说并没有，遗失了十三段。看到作者太太和作者儿子描述出来的概括，真的好让人难过：钱先生被捕、小妞子饿死……
看此书时，时而愤怒，时而难受，时而同情那个年代的人，时而想打死那些汉奸走狗。那些人物，像都是活生生的，个个鲜活，在我跟前，似乎都是我认识的人。我知道他们的模样，他们各自的性格，他们的抱负。我又想，要是我生在当时，我会怎么办?我能做些什么?
历史永不可被遗忘。在这和平年代，我们更应当勿忘国耻，缅怀先烈。我想，这也是老舍先生写此书的一大目的吧。
篇2：阅读经典品味人生
全文共 1187 字
+ 加入清单五千年的浩浩文明史，如同无际的夜空，宁静、深邃，用它的博大精深包容感染着现今的人类。千年间流传不衰的那些经典，是人类智慧的璀璨厚重的结晶，化作最明亮最永恒的星闪耀在深蓝的夜空，为跋涉在漫漫人生路上的行者指引方向。
中华民族是一个优秀的民族。我们流传千年的经典中的智慧，令世界任何其他民族都望尘莫及。今天的人类要想生活得好，就有必要回到几千年前，向我们的祖先请教，从他们那里汲取做人的智慧。我们要投入整个生命的温度去贴近经典，才能体察宇宙之浩瀚、心灵之幽微，才能与那无量的智慧融为一体，并将它灵活运用到自己的生活中去。
步入小学门槛，便可以翻开《弟子规》的第一页了。纵然年龄尚小，却已足够开始学习做人。从入门的经典中，我们学会了与父母孝、与兄弟悌;学会了做人要谨慎、诚信;我们开始培养君子风范，对人亲仁;懂得了“先成人，再成事”的道理……
接着，我们耳边响起了《三字经》的谆谆教诲。简短的三个字，反复吟唱，竟包罗了做人的道理、事物发展的规律以至十几个朝代的兴衰更迭……以古为镜，可以知兴替。从这里，我们开始学着以一种睿智的眼光，观察历史，观察世界……。
再大些，便终于可以推开四书的大门，一识孔孟之道。或许一开始我们还似懂非懂，只是读读背背;然而一朝开窍，多年积累便全化成无量的人生智慧，如冲过大坝的洪水滚滚涌出，令人刹那间茅塞顿开，猛醒顿悟。此时，便真正够得上君子贤人的美誉了，因为心灵已日渐成熟，境界也得到了升华，懂得了胸怀天下，心系众生，能够肩负起沉重而伟大的使命，并且不辞辛苦不求回报地完成它……“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”当我们_茁壮成长的青少年_认识到了自己背负的责任之重大，中华民族的伟大复兴便不是遥远的梦想了!
等到历尽人世沧桑，看透风云变幻，便可以步入《道德经》那至简至朴然而至神至圣的殿堂了。短短五千字所包含的至大无外、至小无内的无可言说的含义，用一生经历、一段历史甚至是整个生命世界去诠释，都还嫌太不够!大道无形，大音稀声。《道德经》涵盖了一切的一切，然而不可体察、不可触摸、不可言传、不可继承，全凭个人领悟。如果说身体力行孔孟之道就足以达到道德境界，那么老子的天地境界，不说达到，只说理解它，都不是每个人都能做得到的了。
我们今天的世界，物质文明发展太迅速，迅速到我们的心灵、我们的精神世界都还没有做好准备去迎接如此日新月异的物质文明。科技的发展已经让我们拥有了足够的向外开拓的能力，可是我们灵魂聚敛、向内体察心灵幽微的能力相对来说还远远不够_甚至大大地退化了。我们需要重温千年前的经典，在对外开拓了这么久之后，换一个角度，对内探索，探索我们自己_宇宙的奇迹、物质演变的最高产物_智能生命。
暂时放下手头所谓的繁忙吧!去阅读那些经典，去发现自己、去品味人生，在成就理想事业之前，请先做好一个“人”!让经典的智慧伴你终生!
篇3：阅读经典，品味人生
全文共 1037 字
+ 加入清单泰戈尔说：“天空没有翅膀的痕迹,而我已经飞过.”我想说：“天空虽然没有飞过的痕迹,
但我的心里装着整个天空.”我想,人生就是一次飞越天际的旅行,只有留心地欣赏悠然的闲云,认真品味野鹤之美,阅览幽鸟相逐,清风与归,在人生的尽头,才
会不留后悔,少有遗憾.你的人生会因为欣赏、因为品味、因为阅览而丰富充实.那么,请不要忽略道旁的风景,学会欣赏,学会品味.
人生的春天,是初生牛犊不怕虎的年龄,心高气傲,往往不屑于道旁的花草,而一个劲的往前冲.可是,你可曾知道只有从容冷静地欣赏与品味,才不枉青春年
少;只有不急于求成,阅尽道旁的百花盛开,林间的绿意盎然,山间的汩汩清泉,才能让心灵如泉水般明澈,才能让生活有树木的生机,才能让人生有百花的色彩.
把握现在,因为无法重走;品味人生,因为无法重复.
人生的夏天,是血气方刚的日子,有激情,有攀登高峰的决心.可攀登高峰的同
时,请不要忘记,周围有山红碧涧纷烂漫,有水生激激风生衣,有永不凋零的青黛和静谧,还有山野的灵性,家的温馨.不要被瞬间的迷乱所动而丢弃欣赏的目光,
品味的勇气.你对生活欣赏的态度,你对人生的解读会让自己清醒,会让还年轻的日子有爱,有收获.也许辜负了现在就没有了谈未来的资格.只有那曾经的欣赏与
品味会让你的记忆充满温馨,载着安宁.
人生的秋天,是收获的季节.最美的色彩莫过于经霜的素红,莫过于果实的金黄.可是我仍然
想说人生的秋天,美的不仅是色彩,更有风韵.你也许不再有临风的飒爽,但如果你能从容欣赏秋的清寂凄楚,如果你能冷静思考秋的悲观寂寥,如果你能细心品味
秋的明澈闲逸,你就多了一份无需点缀的洒脱和超出世俗繁华的孤傲.不要为一园幽寂而悲伤,笑看闲云野鹤,才能把握秋的本质,才能让人生的秋天远如秋山,澹
如秋水,欣赏与品味是人生秋天里最美的眸子,是最切合本质的秋的标题.
“冬天到了,春天还会远吗﹖”老年人不必心急,经历了人
生的风风雨雨,打开记忆的宝盒,品味已经封存的生活足迹.一路欣赏,一路品味,让生活从容不迫,让记忆充实安宁.再回首,人生因此没有遗憾;向前看,人生
的第二次春天就要来到.又是芳草连天碧,依旧风轻燕引雏.也许你该说：感谢欣赏,感谢品味.
是啊,人生的道路不能重走,昨天的故事无法重复.我们所要追求的不只是高高在上的风景,还有会欣赏的明眸,会品味的心灵,只有欣赏与品味才是人生的本质.
慢慢走,欣赏啊!欣赏现在的生活,品味人生的过程.我们欣赏天边的风景,我们品味飞翔的过程.也许,天空没有飞过的痕迹,但我们的心里装着整个天空.
篇4：阅读经典，品味人生
全文共 944 字
+ 加入清单何谓经典?经典就是脍炙人口,经久不衰的文学作品,徜徉在经典的世界里,我品味到了醇厚而耐人寻味的香甜,感受到了中华文化的博大精深。
走进经典的殿堂,于诗词相遇在“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的季节,漫步在“黄四娘家”的小路上,欣赏蜂蝶嬉戏,任花朵姹紫嫣红。读诗人孟郊的“谁言寸草心,报得三春晖”,寄托对母亲发自肺腑的爱;在“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”中看到李清照卓尔不群,活泼开朗的一面,读出她的清秀淡雅,朴实无华。从李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中学会以积极乐观的心态面对人生。在《闻官军收河南河北》中品味诗人杜甫“漫卷诗书喜欲狂,青春作伴好还乡”的喜悦,还有他“安得广厦千万间,大大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”中藏着的忧愁和豪迈。
走进经典的殿堂,从吴承恩的《西游记》中,我感受到了想象力的神奇。读罗贯中的《三国演义》,被关羽的“一诺千金,义薄云天”所感动,被诸葛亮的神机妙算、鞠躬尽瘁,死而后已所折服。轻轻翻开书页,走进曹雪芹的《红楼梦》,于那个“闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”的林黛玉相遇在大观园,她的诗意,她的聪慧,让我敬佩,让我喜爱,她凄婉的结局让我感慨让我伤怀,让我对束缚充满了愤懑,对幸福充满了向往。用心品读《水浒传》,在波澜壮阔的描述中,我对暴政义愤填膺,对英雄敬仰万分。细细品味,读出四大名著的魅力和风采。
走进经典的殿堂,那或清新,或婉约,或激扬的散文轻轻地冲击着我的心灵。细细品味朱自清先生的《春》、《绿》和《荷塘月色》的绘画之美,动态之美,音乐之美,读出大自然的馥郁芬芳。和鲁迅先生一起在《百草园和三味书屋》学习、嬉戏,赞叹他只用叙述和白描的手法,就能够让笔下的人物性格丰满,感人至深。一遍又一遍地朗读梁启超的《少年中国说》,则让我深深地体会到了作者酣畅的爱国情怀和对强国的期盼,明白了“少年强则中国强,少年智则中国智,少年雄于地球,则国雄于地球”的道理,坚定了自己好好学习,天天向上的决心。
读书不等于读字!读书不是一目十行地看,不是打发时间,不是看漫画,读故事;而是静静地坐下来,细细品味经典文学中令人深思的主题,优美的语言,以及作者巧妙独到的写作手法,在一场场精神的盛宴中得到心灵的震撼。
篇5：阅读改变人生作文900字
全文共 904 字
+ 加入清单“读书究竟是为了什么？”在30秒的思考后，杨春凤老师为我们讲解了：为何读书，读书的三个境界及如何选书。
读书有三个境界，第一个境界：为知，为了积累知识，增长自我学问、见识与智慧，完美自我。而读书的第二个境界则是为己，修身养性。苏东坡曾说过：腹有诗书气自华。曹操阅读过许多书籍，即使装扮成他人，也让外人觉得他有一种独特的气质。而竹篮打水的故事则告诉我们：读书是在净化心灵。只要用心，做到这一境界并不难。读书的第三境界，为人，也是读书的终极目标，为黎民百姓读书，为了社会安定建设读书。
“学报社稷，府纳百家”是我们学府中学的校训，前半句就是读书的最高境界，而后半句则是达到最高境界的途径。
杨老师为我们讲了一个关于用心去读书的故事。日本根据中国有关事迹报道中王进喜到马家窑时说的一句话：“好大的油海，把石油工业落后的帽子丢到太平洋去”，便分析出了大庆油田的地理位置。20世纪60年代，中国大庆油田的位置、规模和加工能力是严格保密的。日本为了确定能否和中国做成炼油设备的交易，迫切需要知道大庆油田的位置、规模和加工能力。为此，日本情报机构从中国公开的刊物中收集了大量有关的信息，对所收集的信息进行了严格的定性及定量处理后得出了有关大庆油田的位置、规模和加工能力的准确情报。在1966年的一期《中国画报》上，日本情报机构看到了王进喜站在钻机旁的那张著名的照片，他们根据照片上王进喜的服装衣着确定，只有在北纬46度至48度的区域内冬季才有可能穿这样的衣服，因此大庆油田可能在冬季为零下三十度的齐齐哈尔与哈尔滨之间的东北北部地区。之后，来中国的日本人坐火车时发现，来往的油罐车上有很厚一层土，从土的颜色和厚度日本情报机构得出了“大庆油田在东北三省偏北”的结论。
有了如此多的准确情报，日本人迅速设计出适合大庆油田开采用的石油设备。当我国政府向世界各国征求开采大庆油田的设计方案时，日本人一举中标。
这就是阅读奇妙及令人惊奇的地方，用心去阅读，你就能从许多的细节中发现事情、了解事情。
读书最时尚。“每个人在选书的时候要选有品位的书。”这是杨春凤给我们选书的建议。
篇6：阅读人生
全文共 567 字
+ 加入清单如果說人生是一本书，我读的最懂的就是爱.
是的，爱.当我第一次用生硬的语调喊出爸爸、妈妈时。我幼小的心中就充满着那种我还不十分明了的那种感情，当我慢慢的长大，我便更清楚那种感情。爸爸无言的鼓励，妈妈温柔的教导中都 充满着爱。是爱将我与爸爸妈妈紧紧联系在了一起。
是的爱 。当我第一次举起小手回答题时，由于紧张的我却不知如何回答，就像是一个忘词的歌手。面对同学们的笑话，是老师那充满爱的目光使我在找到了回答问题的自信。
每当我考试考坏时，又是老师爱的教育使我明白：每个人都会有失败，但重要的是心态，即使自己失望，也不要绝望。你要自信的走好下面的路。是老师爱的教育，将我与自信紧紧的联系在了一起 。
是的，爱。当我过生日第一次得到朋友送我的礼物时，当我第一次同朋友在网上PK对战时，当我第一次和朋友在雨中狂奔，在雨后草丛上抓昆虫玩时。我便尝到了一种快乐。它不是自己独自一个人可以体会到的。
它使我可以理解朋友的想法，原谅朋友在网上将我打败。有时在雨后的早晨，独自一个人在晨练时，无意看到花园中雨后花的开放，我也依然可以回忆到朋友给我带来的一切，有喜也有淡淡的忧伤。又是爱把我与朋友联系在了一起。
如果说人生是一本书，而我是一名读书者，那么我正阅读着是第一行的第一个字。但我清清楚楚知道这第一行的第一个字便是爱，而且在接下来的每一个字后都会有它的影子。
篇7：阅读经典品味人生
全文共 854 字
+ 加入清单经典就像是我们生活中必不可少的精神食粮，需要用心去品味，才会尝出不同的奇妙滋味。
阅读经典，有时我会感受到一种甜。
提到巴黎圣母院，我就会想到那个“怪物”为心上人奋不顾身时，心中无限的幸福;心随风飞到一望无边的山野，我仿佛看到海蒂和爷爷爽朗的笑，和风中弥漫的甜甜的温馨;站在大观园的门口，似乎还能感受到宝黛脱俗的爱情。
亲情和爱情，平淡和浪漫，呈现在一部部经典之中，为它大添异彩，使文字不由有了不朽的灵魂;这一段段甜甜的温情，从此也随经典流传后世。读着，心里也不由如吃了蜜一样，甜津津，美滋滋的。
阅读经典，有时我会感受到一种苦。
在电视上看到法国的街头，我的眼前经常出现那个心地善良却被悲惨现实一次又一次重重捶打，内心苦涩却默默忍受的冉阿让;流连在那个黑暗的充满苦难的社会，我体会着小雷米受尽折磨和耍弄，渴望真正的亲情却被坏人欺骗，那内心一次次绝望与泪水;在隐秘的角落，我仿佛窥见了罗密欧以为心上人已死时撕心裂肺的苦楚和殉情的悲壮，像一杯苦咖啡，浓得难以调和。
我读着黑暗的社会、人心的险恶及其造就的一桩桩苦痛的悲剧;善良的堕落，好人的不幸，让人揪心难过，不由眼泪直流。经典的苦情是令人感动的催泪剂，有时甚至可以激发出让人意料不到的巨大力量。
阅读经典，有时我还感受到一种酸。
在高宅大院新年的喧闹和祝福声中，我仿佛又听到祥林嫂逢人便喃喃地念着“我真傻，真的。”然后拄着乞讨的棍子，抬起发黄无光的头去望惨白的天空;在俄国的乡村里，我好像看到可怜的阿廖沙带着满身的伤痕，为了祖母和自己的生活辛苦劳作，度过备受煎熬的辛酸童年;回到二十年代的北平，我眼睁睁看着祥子在无情的生活的鞭挞下，从一个善良的车夫沦为行尸走肉般的无业游民，不禁鼻头一酸，落下泪来。
一行行文字之间，我体味着生活的辛酸和苦楚，人情冷暖，世态炎凉，心被一次次揪起，仿佛放了一大把酸梅，又酸又涩，只是无奈而凄凉，欲哭却生生憋了回去。那是怎样一种味道!
……
阅读经典，内心常常会产生一种味道，或甜，或苦，或酸，或辣，或咸，让我感慨万千，回味亦无穷。
阅读经典，品味人生!
篇8：阅读经典，品味人生
全文共 935 字
+ 加入清单何谓经典?经典就是脍炙人口,经久不衰的文学作品,徜徉在经典的世界里,我品味到了醇厚而耐人寻味的香甜,感受到了中华文化的博大精深。
走进经典的殿堂,于诗词相遇在“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的季节,漫步在“黄四娘家”的小路上,欣赏蜂蝶嬉戏,任花朵姹紫嫣红。读诗人孟郊的“谁言寸草心,报得三春晖”,寄托对母亲发自肺腑的爱;在“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”中看到李清照卓尔不群,活泼开朗的一面,读出她的清秀淡雅,朴实无华。从李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中学会以积极乐观的心态面对人生。在《闻官军收河南河北》中品味诗人杜甫“漫卷诗书喜欲狂,青春作伴好还乡”的喜悦,还有他“安得广厦千万间,大大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”中藏着的忧愁和豪迈。
走进经典的殿堂,从吴承恩的《西游记》中,我感受到了想象力的神奇。读罗贯中的《三国演义》,被关羽的“一诺千金,义薄云天”所感动,被诸葛亮的神机妙算、鞠躬尽瘁,死而后已所折服。轻轻翻开书页,走进曹雪芹的《红楼梦》,于那个“闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”的林黛玉相遇在大观园,她的诗意,她的聪慧,让我敬佩,让我喜爱,她凄婉的结局让我感慨让我伤怀,让我对束缚充满了愤懑,对幸福充满了向往。用心品读《水浒传》,在波澜壮阔的描述中,我对暴政义愤填膺,对英雄敬仰万分。细细品味,读出四大名著的魅力和风采。
走进经典的殿堂,那或清新,或婉约,或激扬的散文轻轻地冲击着我的心灵。细细品味朱自清先生的《春》、《绿》和《荷塘月色》的绘画之美,动态之美,音乐之美,读出大自然的馥郁芬芳。和鲁迅先生一起在《百草园和三味书屋》学习、嬉戏,赞叹他只用叙述和白描的手法,就能够让笔下的人物性格丰满,感人至深。一遍又一遍地朗读梁启超的《少年中国说》,则让我深深地体会到了作者酣畅的爱国情怀和对强国的期盼,明白了“少年强则中国强,少年智则中国智,少年雄于地球,则国雄于地球”的道理,坚定了自己好好学习,天天向上的决心。
读书不等于读字!读书不是一目十行地看,不是打发时间,不是看漫画,读故事;而是静静地坐下来,细细品味经典文学中令人深思的主题,优美的语言,以及作者巧妙独到的写作手法,在一场场精神的盛宴中得到心灵的震撼。
篇9：阅读《四世同堂》读书笔记及启迪
全文共 876 字
+ 加入清单《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能平静的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在很多人的潜质里，只是后来的社会不同了，“汉奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人，这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才终于站起来走向光明。 中国人是痛恨日本人的，看着《四世同堂》，你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。
战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不一定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着的光明的未来。
篇10：关于人生阅读的作文
全文共 3234 字
+ 加入清单最近看到一则消息，很感兴趣。江苏省锡山高级中学获“北京大学中学校长实名推荐”资格，为此，他们郑重其事地制订推荐条例，其中的“推荐条件”第四条“有良好的人文素养与情怀，有成为终身阅读者的习惯，高中阶段课外阅读量至少达300万字”是一项硬指标，而且，在“实施程序”中，将“组织面试组，重点考察学生的阅读视野、阅读品质、学科思维品质、交流表达能力、逻辑思维能力等”。有记者问该校校长唐江澎，有关“阅读”的这一条指标有没有弹性，唐校长回答“这是硬杠”，并且认为这个要求不算高。最终被推选的一位学生，每年的阅读量都在300万字以上，包括很多英文原版书籍。
对一生的生活品质而言，一个人早年的阅读经历非常重要。然而，在功利思潮的影响下，一方面，在目前的中小学教育中，阅读似乎成了可有可无的点缀；另一方面，学生的阅读量过低，已经成了课程改革的“瓶颈”——危及的不仅是语文学科，而是所有的学科。
阅读的差异往往在童年就出现，但这时毕竟还来得及补救；如果这种差异继续存在，成年之后差距便会逐渐变大。需要指出的是，这种差距并非现实社会的“成功”与“不成功”——当今人们通过各种途径了解富裕阶层的“发展状态”，可以看到，他们的真实学历往往并不高，即使有了所谓的“社会地位”，往往也并不具备文明社会所需要的智慧。
儿童时代的阅读，就是播种，一种精神的播种：播撒的是人性的种子，是爱与智慧的种子。这一时期通过阅读培育出的求知欲和对世界的好奇心，将会影响人一生的志趣。如果基础教育太讲“实惠”，没有了梦想，学生以后一定飞不高，甚至根本飞不起来。
上世纪80年代初，一次文学社活动要讲狄更斯的《远大前程》，我问学生有没有看过这部小说，一半学生举手，其中好多是初中生；10年后，我在高中开《小说选读》课，问学生有没有读过这本书，有10多个学生说“看过电影《孤心血泪》”；我退休前，最后一次开选修课，问学生是否知道《远大前程》，学生反问：“网上能不能找到？”——和以前的学生比，现在的学生，阅读越来越功利。
曾经听说，有高二学生问老师：“高考根本不会考小说，为什么要求我们读小说？”这位学生从小接受应试思维，阅读底子差，他已经不知道这种话会贻笑大方。更奇怪的是，一些教师和校长也有这样的疑问。有教师问：教科书篇目与课程标准要求的阅读书目，哪些会考到？能不能划个范围？——作为教科书的一名编者，我对这样的提问感到困惑：语文教师专业素养的匮乏到了如此地步，“底子”都不要了，怎么谈课程改革？教师错误的阅读观，必然影响学生的阅读观；学生特别是中学生的阅读量过低，则必然影响他们的思维品质。
其实，语文考试并不一定能准确测量阅读能力，特别是目前通行的检测方式。有些不重视阅读的学生，各科考试成绩并不差；而一些阅读量大、见多识广的学生，考试也没有显示出什么优势。但我认为这也不奇怪，因为只有经过比较长的时间后，才有可能逐渐看出阅读对人的思想情感的滋养。我教过的学生，在校期间的阅读质量有所不同，过了20年，能看出一些差异。我没有更多的样本去证明这些，但一些教师相似的经历或许可以促使我们共同来思考这个问题；阅读是少年儿童获得教养的重要途径，如果评价体系有基本的客观性，这个认识就不大可能被彻底颠覆。时下使用的检测方式，非但多年不改，甚至一直缺乏有效的讨论，这是令人费解的。
文学阅读能提升学生的境界和修养，如果有一天，学生开始“看不起”语文教科书了，对课堂的教学不满足了，我的理解是：他开始嫌“不过是个例子”的教科书水平低了，因为他的眼界高了，而这恰恰是语文教育的追求。偶尔有20多年前的学生来访，还会谈到以前读过的书，因为那是他们在成长中接触到的最优秀的作品，因为是在基础教育阶段阅读的，因而就成了一生的“精神底子”。
教师个人读书的经验有可能成为学生的阅读指南——有时和学生闲聊时提到的书，学生也会找来读。改革开放之初，家庭收入普遍不高，仍然有些家庭会给孩子买书的钱，让他去书店自由挑选书籍。我记忆中，鼓励学生课外阅读的家庭有这样几种：尊重教育常识的家庭，有读书经验的家庭，有一定藏书量的家庭。当年，相当多的家长支持孩子课外阅读，甚至能说出“见识比分数重要”那样的话；有些家长文化并不高，但是他们尊重教育，在听清教师的解释后，鼓励孩子跟从教师阅读；有的家长想法也很朴素，认为孩子从学习中获得的愉快最重要，孩子手不释卷，肯定是好事。
30年前有一件事给我留下了极深的印象。结束不久，人们对学校教育的关注点与现在有些不同，教师课堂上的话也会引起家庭的讨论。我买了一本《丰子恺散文选》（好像是七角钱），两天就看完了，学生（初一年级）借去传看，读得很来劲，有两个女生“等不及”，放学后便到新华书店去买了这本书。一个多月后的家长会上，女生甲的家长（是个普通职工）说：“谢谢老师鼓励孩子多读书，那本书我看了，有些不懂，但孩子入了迷，看着看着，在家读出声来了。”女生乙的父亲（是个宣传干部）则很矜持地说：“那本书我翻过了，我对丰子恺这个人不了解，但我觉得他那些资产阶级的生活方式不宜让青少年阅读……”当时这两位女生的学习成绩都一般，只是此后，她们的学习兴趣逐渐有所不同。这件事让我看到了形成差异的背景。有意思的是，女生甲的硕士论文仍然是丰子恺研究，距她当年用七角钱买第一本丰子恺的散文，已经过去了11年。
在家庭教育方面，父母是愉快的阅读者，对子女而言，就是最好的示范。家庭没有藏书，不一定是缺乏经济能力，而在于家长的观念与志趣——相对于买房、购车，买书的花费简直就是微不足道。在城市，独生子女有200本课外读物，不算“奢侈”，然而，有些家长宁可为孩子买200本教辅书，也不在意孩子是否拥有一套文学名著，因为他不懂得文学对于人的重要。我们的身边不乏生活富裕但教养不足的人，如果不带偏见的话，相信能从他们的阅读史中找到答案。
当然，学生形成极端功利的阅读观，学校也要负责，特别是直接面对学生的教师，不爱读书的“师”也会是学生的“范”。我无数次从学生那里听到，教师反对学生读小说，这中间有理科教师，也有文科教师，甚至还有相当数量的语文教师！他们不仅反对学生读小说，也反对读任何“与考试无关的书”。除了学校功利的升学指标压迫之外，这些教师也以他们的经验来考量学生——他们的中学时代接受的就是应试教育，没有读什么书，也考取了大学，也能找到工作，也能来当教师，也能有一份不错的收入。我在参加各种评审时，还看到一些从不读书的教师获得了各种荣誉，靠狠抓升学率获得学校和社会的肯定，得到家长的赞誉。在一个文化缺位的芜杂环境中，这些似乎也应当算“正常”。然而，若社会和学校的教育观被颠覆了，教师的教学观和学生的学习观便会出现混乱。
一些基础好、阅读素质高的学生，即便面对强大的应试压力，仍然能保持良好的自主阅读习惯，他们的阅读效率明显高于一般学生。这是因为早期的阅读积累形成的经验，令他在选择读物、理解文本和评价能力方面有了更为宽阔的背景，有了居高临下的优势。一些教师有这样的“发现”：阅读能力强的学生，会越来越强，优势越来越明显。他的“底子”比一般人深厚：见多识广，有比较鉴别的能力，有“联系”的意识；更为重要的是，有想象力。眼界开阔了，世界变大了，他不满足于课堂和家庭的教育，他有了“找寻”的意识，对未来充满期待——几乎所有对此作过认真观察的教师，都会注意到这种差异。
语文课程标准对基础教育阶段学生的课外阅读量做出了明确的规定，如何落到实处，值得重视。我想说的是，中小学生没有丰富的阅读积累，指望以后“补”，可能无济于事。如果他在学生时代就只是为了考试而阅读，那脱离考试甚至永远告别考试之后，就不可能形成阅读的习惯。阅读的量下降了，阅读时间没有保证，缺少作为美学意义和语文意义的欣赏，指望通过“检测手段”逼学生读点作品，学生获得的不是教益，而仅仅是“分数”。没有阅读的兴趣，没有对美的爱，难以想象，由这样的人组成的民族将是一个什么样的民族。
[关于人生阅读的作文
篇11：阅读人生
全文共 620 字
+ 加入清单阅读，或许有些人喜欢，但有些人会为而感到十分厌倦。我以前是一个不喜欢阅读的人，但是，自从我亲自品味到它的感情色彩时，我渐渐地因此而爱上了阅读。
幼儿时的我，总被老妈逼着读一些古诗词，“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟………”哎!看着那些方方正正的字，真想大喊一声，吐出心中的烦恼。瞧，那时的我，就是不爱阅读。
妈妈常说多阅读，会有好多好处的，就连我的朋友也说阅读好处多多，也就是所谓的“开卷有益”吧。可是我却不知道阅读究竟有什么好的，在生活中到底有什么作用。
可是不久就改变了我的看法——
我开始阅读一些书籍，我这才发现原来读书是件非常快乐的事!《买火柴的小女孩》让我深深地为她伤悲;《鲁宾孙漂流记》让我们从这部小说中认识到资本主义原始积累时期新兴资产阶级的精神面貌;《名师课堂小学生600字作文》让我学会该怎么写好作文。
阅读有喜有悲，让我懂得人生会有坎坷不平，酸甜苦辣。
我曾经在书上看过这样一段话：读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧。
着名的作家歌德曾是这样说过：“读一本好书，就是在和一个高尚的人谈话。”是啊，书是人类进步的阶梯，只有不停的阅读，我们才会取得进步，才会得到与高尚的人谈话的机会才会知到这世界上有许多的事实未知的。总之，阅读会成为你的知心朋友，他会激励你，会告诉你自己的无知，会让你懂得这世界上做人的根本，更会让你知道更多名人成长的故事。
亲爱的小书虫们，让我们一起营造一片广阔的蓝天吧!
篇12：阅读《四世同堂》读书笔记及启迪
全文共 772 字
+ 加入清单女儿放寒假回家第二天就去图书馆借了三本书，分别是《四世同堂》《小二黑结婚》《子夜》。这是他们的寒假作业中的一部分，要读这些作品。我闲来无事，就先读了《子夜》。
《子夜》的作者是矛盾，中国文坛的泰斗，上学的时候读过他的《白杨礼赞》《风景谈》，两篇散文感情酣畅淋漓，充满昂扬向上的精神。带着这样的印象读他的长篇小说《子夜》，读了十几页就读不下去了，对人物的讽刺太毒辣了，感觉不真实，也许是带着对帝国主义封建主义的恨，对这些人物就不手下留情了，正真是两个不同世界的人，一点过渡都没有。我放弃不读了，觉得难以理解，转向《四世同堂》。
《四世同堂》作者老舍，被誉为“人民的艺术家”，更是一位语言大师。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，语言动作神态都呼之欲出，就是从书本里走出来的老北京普通人。祁老爷胆小怕事，但要维护家长的形象，瑞宣有文化有思想又软弱隐忍，其他形象也描摹的栩栩如生。这些形象通过语言体现出来，语言是地道的北京话，读起来饶有趣味。比如北京那些小商小贩吆喝卖东西的话，邻里乡亲唠家常的话，文化人之间交流的话，都符合每一个人的身份，总之很真实很有趣。读完感觉出作者对这些生活在底层人的同情。
一个作家的写作语言太重要了，它直接关系到能不能吸引读者看下去，如果读了三页就读不下去的话，只能说作者和读者无缘了，就像我无法读矛盾的《子夜》一样，我与矛盾无缘了。可能读者与作者也是有某种联系的，比如老舍出生在北京一个贫穷的家庭，从小生活在贫穷中，我出生在农村，生活也贫穷，这种关联导致我读起来毫不费力，尤其是老舍对贫穷的描写，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是资本家的事，离我的生活很远，所以读不下去，不过我还是感觉语言没有吸引力，题材方面是次要原因。我觉得老舍比矛盾在语言上厉害多了，当然也许各具特色，没有可比性，可是我就是读不下去哦!
篇13：阅读经典品味人生
全文共 1333 字
+ 加入清单知识改变命运，读书改变人生，读书带我体会人生，拜望先贤，遨游古今，一年四季我悠游于书海，乐此不疲。
春天，我坐在书桌前，风带着春的气息，吹进了我的心里，就像我手上的它——《古堡里的月亮公主》。在这个充满神秘悬念的月亮古堡里纠结的是两个家族世代结下的怨仇。和蔼可亲但又对上帝的信仰坚定不移的老牧师，易暴易怒但又严格自制的爵士，贪婪但又吝啬的“黑公鸡”威廉先生，传说中的月亮公主和那匹亦真亦幻的小白马。孤女玛利亚用她的勇敢和善良改变了这一切。她这个看似弱小的月亮公主却化解了这两个家族百年来的怨仇，将银露村人们带回鲜花烂漫的春天。或许有些时候我们因为不知道该如何做就会放弃，或许有的时候我们会为了自己想要的东西而产生邪恶的念头，但是那种真正的大爱在何处?其实就在我们的心里。她是一种发自内心的呼唤，告诉你该勇敢地去做正确的事，不应该被困难所擒住;她告诉你应该善良的去对待别人，不应该深陷城府之中;她告诉你不要遇事就急，要冷静下来，运转你聪明的脑筋。在春天我结识了她，她告诉了我一颗善良的心可以改变世界，改变自己。
夏天，我倚在树荫下，阳光有些刺眼，热力四射，就像我读着的它——《风之王》，他是迅疾如风的阿拉伯骏马“闪”，他是皇家马厩的宠儿，可是命运已在的捉弄他，是它被埋没于嘈杂的市井之中，虽然他弄丢了自己的血统说明书，他用自己高贵不屈的血液重新书写的一张血统证明书。无论是人还是马，都会遇到生存的难题，在经过每一次鞭笞、凌辱、负重之后，又重新忍辱负重而勇敢的站立，直视远方，像是某种冥冥旨意的下达，更是为了有朝一日能得到自我的证明。即使是命运的不公，也要抗争!逆境之中，更是没有自暴自弃的理由。在这个夏天我结识了他，他告诉我只要按照自己的信念做事，绝不后悔，不管现在将来都一样。
秋天，我坐在火红的枫树下，捡起一片枫叶夹在书页间——《山居岁月》。纽约男孩山姆要去寻找曾祖父留下的农场。他带着简陋的工具出发了。对他而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要像树一样在森林中长久独立的生活。随着山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐地不再是一种抽象的想象，他如同磁石一般吸引着所没有勇气加入的我们我们。 看完这本书，我才惊觉，自己和孕育生命的自然里的这么遥远，群居在舒适、安逸的城市中，我们丧失了一种来自本能的生存意志，也错过了无数来自生命深处的感动。在秋天我结识了他，体悟了成长与自然的必然联系。
冬天，我坐在窗前，窗外飘落的是迷离而细雪，我翻开了他——《山羊不吃天堂草》。一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的天堂草却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈的倒毙。由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界。但是走过生命的寒冬将是桃红柳绿的春天。他们不会后悔，因为人生只有一条路，你既然已经做了决定的选择，就好好的去做吧，任何事情都必须付出代价的，在选择信念的同时，或许其实就已经付出了死亡的代价。在冬天我结识了他，我懂得冰雪覆盖下的不仅是光秃秃的土地，更有黑土地下无尽的希望。
古人云：“”书中自有黄金屋、“书中自有颜如玉”。可是，我既没有看见黄金屋，也没有看见颜如玉。但是，我读出了人生百味，读出了生命的真谛。
篇14：人生启迪故事1：一个无需解释的故事
全文共 479 字
+ 加入清单有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。7个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。
老住持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。
7天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。
老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”第二天，6个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。只有一个弟子留下来。
老住持问留下的弟子：“念珠呢?”弟子说：“我没拿。”“那为何要背个偷窃之名?”弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”
老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。
不是所有的事情都需要说清楚。然而比说清楚更重要的是：能承担;能行动;能化解;能扭转;能改变;能想自己，更能想别人，这就是法。
理解你的人，不需要解释，不理解的人，解释也没用。这不仅是一种境界，更是一种大智慧。
篇15：阅读与人生叙事作文
全文共 829 字
+ 加入清单古人云：“一日无书，百日荒芜。”书，是我最要好的朋友，它能让我自由自在地遨游在书海中，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书能让我获得比黄金更宝贵的东西——知识。
我从小就热爱阅读，十几年来，我就是通过阅读来获取精神的食粮。小时候我曾看过一本图画书，书名深深印在我脑海里，叫《淘气的多多》，内容是多多喜欢把书宝宝们扔得到处都是，大灰狼见了这个不听话的多多，便要走过去吃它，多多大吃一惊，连忙把图书宝宝放回它们的“家”。我阅读完后，看了看我房间地面上的书，满眼狼藉，一回想起刚刚在书上看到的大灰狼，我被吓得心惊肉跳，连忙把书放回它们的“家”。
书教会了我，要爱护图书，这是我第一次从书上得来的教育。从此以后，爱上的阅读的我，每天都能从书中学到许多知识。
到初一了，我长大了，一路这么阅读过来，我的心灵受到了洗礼，我变得更加勇敢、善良。我记得在一个烈日当空的下午，我摔倒了，而那一次，是我摔倒最严重的一次。我的下巴被磕出血来，急需去医院缝针。可想而知，缝针是一件多么可怕的事情，锋利的钩子无情地扎入你的皮肉中，红色的血便流了出来。扎了一针还不行，再扎一针！就这样一针一针地扎在我下巴那儿，虽然是打了麻醉针，但还是有楚楚痛感。想起书上的那些英雄，我在心里一遍又一遍地告诉自己：我要坚强！
这句话一直停留在我的脑海中，是的，我必须坚强！这一次摔倒无疑是我从小到大最痛苦的一次。人生的路途中，一定会遇到许多挫折，但这并不可怕，可怕的是你无法面对困难的心！多少人因为无法接受困难而想不开，多少人因为困难而让自己光彩的生命突然暗淡下来，成为灰蒙蒙的颜色。面对困难，我们只有听之任之吗？当然不是。我们可以把大困难化为一个个小困难，再一个个去击破，这样就能让困难成为一只只纸老虎。解决了一个困难，就能让你的人生更多一次经验，跨越一座座高山，才能看到蔚蓝色的大海！
书是人类进步的阶梯，让我的人生更加绚丽多彩，阅读，让我能分辨是非，让我的思想更加成熟，让我的人生更加幸福。
[阅读与人生叙事作文
篇16：关于阅读人生的作文
全文共 1436 字
+ 加入清单阿花
这个世界上一定有很多像我这样的人，厌恶真实世界的生活太过苍白贫瘠，所以总是妄想着用阅读去装备人生，列维-斯特劳斯《忧郁的热带》中那个著名的开篇是我们的圣经：我讨厌旅行，我恨探险家。在他的指引下，我们既可以远行，也可以仅仅在阅读中远行。
忘记多少年前读《神曲》，9岁的但丁在叹息桥上遇见6岁贝阿特丽采，当但丁再一次经过叹息桥，他结了婚，贝阿特丽采死去两年，他们一生，都没有说过一句话。那个时候认为人生必然要去一次叹息桥，以重现亦舒在《叹息桥》里所写：人生就像一道桥，我们自彼处来，往那头去，一边走，一边不住叹息，因恨事太多。更何况还有《小罗曼史》中的蹩脚传说：日落时分教堂钟声响起之时，在叹息桥下接吻的情侣可以相爱终生。
还没来得及去威尼斯，万能的GOOGLEEARTH就出现了，我在上面看到的何止叹息桥，从川端康成的伊豆到聂鲁达的黑岛，所有曾经梦想过的地方统统触手可及，这些梦想于是只能陡然廉价。曾经有真正去过叹息桥人对我说，是不断下沉的威尼斯让我们在桥上叹息，因为这一切都注定消逝。就像阿城在《威尼斯日记》中的感叹：圣马可广场那些接吻的人，风使他们像在诀别。远行的人总是容易被这样的伤感所迷惑，大抵因为不是每一个人都有真正的勇气诀别。
至于不远行的人怎样获得同样的诀别或者漂泊，我只能建议他们：来北京吧。我相信每一个初初来到北京的人，都会跟当年的我一样，对这样的庞大有强烈的无所适从感——某一次在来回昌平的途中，我看完了整整一本智利女作家阿连德的《阿弗洛狄忒：感官回忆录》，以至于后来一想到里面的纵情狂欢宴，就逃不开919公交车沿途风景。
对于我这样住在北京郊区的人来说，似乎已经习惯了将每一次出门看成出行，我们去万圣单向街旅行，去南新仓旅行，去南锣鼓巷旅行，在车流中跋山涉水，在途中阅读、思考、发呆。曾经有人对我说，这个城市因为巨大，所以冷漠，因为冷漠，所以给了我们梦寐以求的自由以及永恒的漂泊。
伍迪艾伦曾经把他的每一部电影都献给纽约，张爱玲在琐碎的情情爱爱中重塑上海与香港，凤凰因为有了沈从文的《边城》而不朽，但是到底哪一本书是献给漂泊的北京?这个城市似乎只有秋天，郁达夫有《故都的秋》，唐鲁孙在《北平的中秋》中报花名一样列举北京的水果（苹果、石榴、蜜桃、鸭梨、鸭广、大小白梨、沙果、虎拉车（似苹果而小）、大白杏、沙营葡萄、玫瑰香、枣儿、莲蓬、藕，还有老鸡头（芡实））。每次看见都要叹息：这个城市太美，而属于这个城市的文字太苍白。
看过张北海《侠隐》的人都会爱上他笔下的北京，所有有人评论说他除了怀旧，“更要创造他的理想城市”。书里面的李天然刚回国，明明身负血海深仇，却是脉脉含情地描述北京，“一溜溜的灰房儿，街边的大槐树，洒得满地的落蕊，大院墙头的蓝蓝白白的喇叭花儿，一阵阵的蝉鸣”。有一天路过清华，在车上正好看到里面写海淀，“再过去是好几丈的苍松垂柳，偶尔几声鸟叫，几阵鸽笛，遥远灰蓝天边飘着一两只风筝”。这样的描述不属于每天在这个城市中生活的人，而属于在思念中回到此处的人，就像我一直认为，所谓的理想城市，不仅仅是让人想停留，而是让人不断离开，然后再不断归来。
阅读中的人生就像那本名为《波西米亚：迷人的放逐》的新书，我们需要的也许仅仅是这个名字：迷人的放逐。我们总梦想着把自己的身体或者精神放逐到思念的远方，然而我相信到了远方，思念却会转向曾经的故乡，就像帕慕克在《伊斯坦布尔》里说：“无论发生什么事情,我随时都能漫步在博斯普鲁斯沿岸”。
[关于阅读人生的作文
篇17：阅读经典品味人生
全文共 707 字
+ 加入清单生命与我同在，书籍伴我成长，在我们的学习生活中，除去厚厚的课本和形形色色的参考书外，还有伴随我们成长的《经典诵读》，既然是《经典诵读》，那么不用多说内容必然也异常“经典”，书中语句精辟，是前人智慧的结晶。
从“竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”中，古诗带我们感受到了迎春时人们的欢喜和春风中欢饮屠苏酒的甘醇。“一乡人影何纷纷，车如流水马如龙”，更带我们走入古时繁华的节日。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”中又展现了人们清明节时的悲伤，“鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳”，也体现了久别故乡的伤感。
除此之外，以“五经”为题材的具有丰富内涵的章句也使人感受颇深，有“礼定亲疏”、“礼尚往来”、“克己复礼为仁”、“礼以和为贵”、“非礼勿视”、“子事父母”、“父母呼勿缓”、“出造仅面”、“父母在不远游”、“恂恂孝友”以及尊师礼仪中的“先生施教”“先生召无诺”和社交礼仪。
书中更有一些典故古文，讲述有名的古人的经历，从中展现了古人的勤苦，自勉，也激励我们以之树立榜样，择优避缺，扬长避短。
《中华精典古诗文》有助于提高我们的礼仪接人待物的分寸，这不仅有益于我们对古文的了解，更加能够提高我们的国民素质。
在历史的长河中岁月在不尽的变迁，人类也在不断的发展，文字由最初的甲骨文转变成现在简明易懂得汉书，而古时候的各种书法也变的珍贵，现在又许多艺术家在摹仿唐代王羲之的草书。
生命在发展的历程中，展示着风采，在璀璨的宇宙中散发出它的光芒，莹莹光辉无尽。在《中华精典古诗文》读本与现代文本的对比之下，我们感慨无限，人类在不断创新，只有有创造力的人才能在现在这个竞争激烈的社会中生存，只有能将梦想转变为现实的人才能在二十一世纪以“人”代号。
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篇18：阅读人生优美作文800字
全文共 791 字
+ 加入清单人可以活的幸福也可以或的痛苦，我们要为自己，为其他的一切而奋斗。人生，什才是人生?就是每天望着初升的太阳采下第一缕阳光吗?还是当夜幕降临时，星星露出头来和我们互道晚安的闲适生活?也许我还小，那连大人都不能诠释的人生哲理，更何况我才刚刚起步呢!是啊!生的目标是什么?从我们一出生就会伴随我们。有人说：“我的人生目标是当一名白衣天使;有梦想的孩子说：“我要为国家贡献自己的力量。壮志凌云的青年说：“我要为今后更加努力，使父母减轻负担;中年人说：我要为家庭而努力挣钱;花甲老人说：我应该做写什么?也许就是回忆过往吧又或许安想晚年。
我们处在不同的时段，有不同的目标。其实，生活中左右为难的情形时常发生，为了得到‘一半’你必须放弃另一半，若过多的权衡，患得患失。到头来将两手空空。一无所有。我们不必为放弃的感到悲伤，因为能抓住人生的‘一半’美好已经是不容易的事情了。
人生是一本充满温馨的书。妈妈繁琐的唠叨声，爸爸严厉的批评声，同学亲切的鼓励声，朋友忠恳的告诫声……让我走的更加从容、自信。尤其是在学校这个大家庭中。记得为了迎接全县中学生球类运动会，披着清晨的星光，傍晚的红霞，我们艰苦的训练，汗水湿透了衣衫。可是，我受伤了，不能去参赛，那天失落的心情让我这个“假小子”泪流满面。老师和同学一直陪在我身边安慰我，看到他们亲手制作的小卡片上那一句句鼓励的话语，我的天空一下变得明朗。
人生如一本书，亲情是封面，挫折是书页，其中内容需要自己认真撰写，无论欢乐悲伤，成功失败，它记录着一个人的成长。
其实，人生说简单就是人活着将要做一生的事情，说复杂却是一个无底洞，任何人都不能很自信的说“这就是人生，我明白”。
我们还有很多路要走，即便人生的路上充满荆棘，只要我们秀出自己就是最好。
我不能真正阅读人生，但是我会努力试着去阅读，翻开人生之书，谱写未来!
人生就是一场华丽的演出，演绎着自己的主角，别人的配角。
篇19：阅读人生
全文共 318 字
+ 加入清单人生是一把焰火，有烧得旺盛时候，亦有熄灭之时，人生有涕泣、微笑，可尽善尽美总很少很少，夜空有繁星明月，人生暮年却少有如斯的璀璨。
人生，虽短暂，却要经历琐事，经历万千美好和寒碜的事。人生亦是一本书，一本很大的书，很难读完，但阅读一页就长活一年。一年三百六十日，多少日在微笑，多少日在哭泣，多少日淡如菊芳。
红尘琐事，百怪千奇。
山中烟雨打草头，总有日出照耀时。
宽容人世，久留微笑。
花落花开年复年，若味淡也色耀眼。
世道自古无清白，该谦让该反抗。
花芳不为独自，善道亦各有。
人生何短?人生何风流?
人生最不能伫候、最需要吾曹抓住的事，并不是事业成功的机遇，而是孝，而是爱，而是善。惟其拥有爱心，才是吾曹成就一切事业的根基，才是人生获得幸福欢娱的基础。
篇20：阅读改变人生作文600字
全文共 828 字
+ 加入清单以前的我，是一个容易暴躁，遇事不太冷静的人。但，自从这个暑假过后，读书改变了我。我变得安静了许多。
暑假里，做完作业了，很无聊。妈妈看我毫无事做的样子，就痛快的说：“没事情干很难受吧?”我正在琢磨着妈咪有什么企图，妈妈有接着说：“快看点书吧，解解闷儿。”一听到看书，我的头就老大了，像炸开了锅。平常的时间里，我除了看《儿童文学》再什么也不看了，今天居然又催我看书，真是太难受了。结果，妈妈毫无拒绝之意，“嗖”的一声，一本《少年天子》从天而降。没办法，只好从命了!
一开始，我感觉这本书枯燥乏味，想要扔掉，但是妈妈却说：“每本书都不是已开始就吸引人的，你再往下看看，说不定有更好的发现呢。”于是，我又细细的品味下去。
慢慢的，我感觉，书就像“静神器”，在看书途中，当我拿起一本书的时候，里面的各个故事都能吸引我，感觉世界是那么的清净。看到少年天子福临的种种事件，就像自己置身于皇宫中，亲眼看到的一样，完全沉醉其中。
当我看到福临做的一些很幼稚，很搞笑的事情时，忍不住开怀大笑，心想：原来，皇帝也疯狂!但当我看到福临最喜欢的“四阿哥”因得“天花病”，而死去的时候，我又泪流满面了……只有在这时，我才感觉到了福临的不幸，而不是讽刺挖苦他了。
看完后，我很难过，有点舍不得放下，问妈妈：“妈妈，有没有康熙的书?”这时，妈妈来了一句：“你不是说不好看吗?这会回相信我的话了吧!”“什么呢?根本不是，这本书本来就好看。到底有没有，太感人了。”“没有了!”妈妈说：“以后看见了再说，下面打算到那一站呢?”“就到‘虚掩的门’吧!”
于是，我有从悲惨感人的《少年天子》转到了幽默风趣的《虚掩的门》，虽然它们两部书是天壤之差，但是它们都让我学到了许多。让我明白了人生的坎坷、艰辛……以后，我又让妈妈给我买了许多书，像《中学生促写》《假如给我三天光明》《爱的教育》等等。
读书改变了我，让我懂了很多，同时，它也把我带到了另一个世界，让我能够完全地剖析自我，拥有一份与自己年龄相仿的梦幻与诗意。