中国的年作文800字(汇编20篇)

转眼间，又到了9月开学的日子，又可以观看《开学第一课》了。今年的《开学第一课》主题是“少年强，中国强”，让人感触良多，让我们再次回顾了这场战疫。2020年是不平凡的一年，因为在2020年的春节来临之际，一场没有硝烟的战疫打响了，严重地打乱大家原有的平静生活。可以说这场战疫令人恐惧，甚至有人因为它失去了自己宝贵的生命，但是疫情无情，人间有情，他们用行动践行着大爱。

当观看完《开学第一课》后，我学到了许多关于防疫的知识，在这场战疫里，又一次让我们看到了人类的生命在疾病面前显得多么的渺小。所以普及防疫知识，人人有责，大家要珍惜自己的生命，了解更多的防疫知识，学会好好保护自己，让自己快乐健康地成长。在今年的《开学第一课》这个节目中，除了学到许多防疫知识外，还有让我又一次看到抗疫精神，深深地影响着我。

面对疫情的时候，他们没有退缩，而是勇敢地冲在疫情一线，让我们看到了什么叫担当，什么是责任，他们是我心目中的抗疫英雄。当然啦，在这场与疫情的较量中，还有其他很多动人的故事，总之，离不开许许多多逆行者默默的付出。这一幕幕感人的画面，令人印象深刻，有句话说得非常好，“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。”，让我们一起传播抗疫精神。

让我看到了，原来每个人虽然是这个社会的沧海一粟，但只要每人贡献出自己一点点的力量，就可以点亮整个社会前行的光。也许黑夜很长，但请相信总会看见曙光。在疫情肆虐的当下，每一个为“疫”而战的人，都值得我们感激并尊敬。每一位逆行在防疫前线的白衣战士都是最可爱的人，是最美的风景，也是防疫最坚实的力量，在这里我想对你们说，谢谢你们!

通过观看《开学第一课》，还让我明白到要更珍惜这来之不易的生活，珍惜时间，特别是作为少年的我们，珍惜自己的青春，努力学习。以抗疫英雄为榜样，学习他们的抗疫精神，迎难而上，坚持到底，向自己的学习目标出发。今年的《开学第一课》，真的让我学到了许多东西，又让自己成长了许多，在新的一学期里，让我们重新出发，努力成为一个优秀的人。

科技造福人类，创新引领未来

人类是在社会发展中成长，人类的思维是在发展中不断尝试，事物是有机的结合体，生物或者非生物都能改变人类对其的看法。利用这些创造人们需要的，这就叫科技。在科技的基础上加以利用这就叫创新，创新是多元化的，好好利用必定造福人类。

人也是有两面性的，观察事物和确定事物的本事也在一瞬间，比如：牛顿的万有引力定律，在普通人看来任何事物在从天上掉落下来都是显而易见的，没有人思考，没有人分析，在没有牛顿这个人出现之前，人们还认为是神论在造福人，这种愚昧的想法都是没有任何科学依据的，而在牛顿无意中发现苹果从天而降并认为其中一种有某种力量而这样力量来源于地球以外，而当时这些所谓地球外的东西没有人敢想象，正是牛顿发现了这种落体才有了之后所谓的科技，这种还有很多比如：利用蝙蝠的回音发明了雷达，利用了海豚的叫声才有了超声波。

科技的魅力不仅仅是只在于从某种具有生命的物体才能发现的，事物都是有双重性的，没有生命的东西也是人们能够进行科技选择的，把简单的东西加以创新，把创新用在有用的地方，就能创造出很多新的东西比如：激光，电灯的发明，电脑的发明，我们都明白比尔盖茨，没有他的发明可能我们明白的电脑就只是打字，计算机，这些简单的东西，上网，玩游戏。这些可能就可能至今都无人明白，所以由单一性变成多重性。

可是由于人类对事物的创新出现了一些有害于地球本生的东西，二氧化碳的增加对环境出现了弊端，所以在人类发明了很多新东西的同时也要注意保护环境，不然不久的将来就像书上说的2019世界末日，这样的结果不是任何人想期望。

在21世纪飞速发展的的今日，我们必须要懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿和科技带来完美的东西，可是仅仅依靠科技还不够，这些所谓的科技都是人类本身所创造的，在新事物不断代替旧事物的同时，我们必须要明白什么好，把好的东西用运用在有用的方面必须有所发展，也会给人带来好的和进取的，所以相信科技的力量，因为科技造福人类，创新引领未来

《红楼梦》是以贾宝玉与林黛玉的爱情为线，以“木石前盟”为因，“绛珠还泪”为由，展开叙述。以四大家族由盛转衰的历程体现当时社会的腐败等等。具玄幻色彩，集饮食文化、建筑美学等等于一书，极具鉴赏价值，可谓是历史巨作。

其中很多角色都是耳熟能详了罢。且说林黛玉乃居“金陵十二钗”正册之首之一，本是西方灵河岸上三生石畔的一棵绛珠仙草，为报神瑛侍者的滴水之恩，故决定倾泪以还之。也就有了“神瑛灌溉”、“绛珠还泪”之说以及后来的红尘之事。

“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”极为生动形象地描绘出了一位比西施还美的“病里佳人”模样。林黛玉自小体弱多病，喜哭，其中也寓意着故事的结局终是个悲剧。

她是一位才华横溢的诗人，也是一位多愁善感的美人，与李清照有几分神似，却又略胜几分。在写菊花诗中，她所作的《咏菊》以“题目新、诗也新，立意新”而一举夺魁，她的诗极具有她自身的个性。“满纸素怨”“难解愁心”便是她自身性情和命运的寄托。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜……”俯身葬花，泣吟一曲《葬花吟》，此诗以血泪凝成，字字发于林黛玉的内心，是怜花，也是她对自己身世遭遇的感叹;是写花，也是在写自己，情抒发得尽致淋漓，全诗如泣如诉。

她是一位情感清晰的女子，毫不遮掩，爱就是爱，恨就是恨，喜怒全表现在脸上。皆觉得她尖酸刻薄，清高孤傲，全府上下唯贾宝玉一人知她。

贾府上下除贾宝玉外都觉得她不若薛宝钗端庄大方，善解人意，讨得人欢喜。可谁又知薛宝钗喜怒皆藏于心，不表于色，更令人难猜真实呢?

贾宝玉是林黛玉的知己，亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一个叛逆的形象，但实则是一个敢于反抗当时社会，反对科举，不喜约束的一个形象。他可以说是曹雪芹理想的化身。

曹雪芹出身豪门，少时的他不喜仕途经济，后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世态炎凉，对当时社会有了更为深刻的认识，故有了这集文学艺术、儿女情长于一书的《红楼梦》。

梦想中的中国带我们回到历史，洗净我们的心灵，坚定我们的信念。纪录片以回顾历史的形式，为我们重新展现了辉煌的岁月。它的目的是让人们珍惜来之不易的幸福生活，更好地投身于现代化的浪潮中，为实现伟大的中国梦而奋斗。共产党员作为梦想建设的重要组成部分，应该牢记历史，始终把崇高的信仰作为自己的理想追求和目标。所谓“不要忘记第一颗心，你必须永远”。作为共产党员,我们常常不得不回顾我们的心灵和思想的过程中,记住郑重发誓党的旗帜的目的,把自己放在一个正确的位置,有意识的失败是一个领导干部,总是在群众牢牢稳住自己,总是把老百姓的事务作为自己的事务中,始终把群众的寒冷和温暖的痛苦在我们心中,并标记的主要和次要的问题。显然，在面对挑战的考验中无所畏惧，关键时刻要有所作为，敢于担当。

《中国梦》告诉我们要坚持党的领导，与时俱进，忠于党。从19世纪末到20世纪初，有远大理想的人们在改革革命救国救民的道路上进行了艰苦卓绝的努力和不懈的探索。求索的道路充满了曲折和艰辛。只有当无数仁人志士抛头颅洒热血的时候，革命才有了一线曙光。新文化运动后期，马克思主义的传播成为主流。五四运动促进了马克思主义与工人运动的结合，在此基础上诞生了中国共产党。1921年7月23日，中国共产党召开了第一次全国代表大会，标志着中国进入了一个新的时代。90年来，在中国共产党的领导下，我们取得了新民主主义革命的胜利，推倒了“三座大山”，人民当家作主，中国面貌焕然一新。新中国成立后，中国的现代化建设进入了一个新的发展时期。在经济、政治和文化变革的努力下，中国社会逐渐发生了变化。改革开放30年来，中国在经济、社会、科学等领域取得了举世瞩目的成就。当前，阐述了伟大中国梦的深刻内涵，为我们指明了发展方向和奋斗目标。中国梦是实现中华民族伟大复兴的梦想。它体现和寄托着一代又一代的愿望，是中华民族和中国人民的共同梦想，是中国儿童的共同期待。

一个响亮的名字，一个美丽的国度，一个令亿万人民魂牵梦绕的摇篮。她，就是中国。犹如一位慈祥和蔼的母亲，养育了无数优秀的中华儿女；恰似一个壮志凌云的少年，不断探索与追求，从不言败；更像一位伟大的舵手，带领人民从无到有、由小到大、从弱到强，奔向美好的明天！

我们爱你，因你培养出了像史来贺、孔繁森、任长霞、胡佩兰、杨华民等一大批人民的好公仆。特别是培养出了县委书记的好榜样——焦裕禄。虽然焦爷爷离开我们已经五十年了。但时间的推移并没有阻隔一个猝然远去的瘦弱的身影。作为一个县委书记，在当时的中国，他的级别和待遇相对是比较高的。然而，在他去世后，却没有为子女和家人留下任何的积蓄和财产，他的工资去哪儿了？我想，这也只有兰考的百姓知道，只有他帮助过的那些人知道。带病工作，对于焦爷爷来说不是傻，而是天性和觉悟。五十年前，兰考人民泪洒大地送别他们的好书记，五十年后，人们依然没有忘记他的丰功伟绩，焦裕禄的精神依然涌动在中华大地，依然是我们学习的标杆和榜样。

还有我们的最美学警——李博亚。在值班的间隙，为了挽救一位轻生的旅客，在列车距事发现场仅有十米的关键时刻，他毅然跳下了站台。轻生的旅客得救了，()而李博亚却永远失去了双腿。在生死时速的考验面前，李博亚没有丝毫的犹豫，没有片刻的迟疑，绚丽的青春在隆隆的车轮声中绽放。危急时刻的纵身一跃，用青春和热血

书写了无悔的忠诚。毫不犹豫正是他们的觉悟。美丽中国，到底是什么模样？难道这不正是人性之美的最好诠释吗？

同学们，中国的今天正是因为有像他们这样一心为公，奋勇拼搏，敢于担当的成千上万的，一代又一代的仁人志士的存在，中国才变得更加美丽，中国才变得更加强大，中国才变得更有魅力！作为祖国的新一代，我们就要从自身做起，从每一件小事做起，从每一件力所能及的事做起。珍惜时光，好好学习。为中国奉献青春，增光添彩！

美丽中国要有我们来建设，华美乐章要有我们来谱写！同学们，加油吧！

两个像长城方砖一样方正，像天坛顶一样浑圆的字。两个铜一般铿锵，玉一般清润的字。两个仆倒又站起的字，两个枯于野火又荣于春风的字，两个汉风唐雨沐浴的字……

挺直腰身，我们一起书写这两个字：在白纸上，在骨头与血管上，在天空和大地上书写——中国!中国!!中国!!!

这是我们的祖国，我们古老而青春的祖国，我们龙飞又凤舞的祖国。它是九百六十万平方千米的总和，它是五十六个民族的起源，它是十三亿人口的缤纷花季。

中国，是杭州西湖的“浓妆淡抹总相宜”，是庐山的“横看成岭侧成峰”;傣家竹楼前如水的月色，世界屋脊上的布达拉宫，都是你留下的美景，留给我们无限的遐想。在无锡，有《二泉映月》的夜阑人静，泉清月冷;先秦时，亦有琴师俞伯牙描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”的《高山流水》。如诗如画的景，奔放饱满的琴，这些是祖国留给我们的念想，留给我们千年不失的美丽。

中国，是龙井、碧螺春的沁人心脾，是茅台、女儿红的余香悠长;苏绣、湘绣的光洁绚丽，青花瓷的巧夺天工，都是你留下的瑰宝，留给后人发展的工艺。岳阳君山银针，大庸古丈毛尖，长沙高桥银峰与湘波绿茶，杏花村的汾酒，古朴典雅的书画，还有少数民族各具风味的地方特产，亦是祖国留给我们的宝藏，留给我们千年不失的传统。

中国，是孟姜女哭倒长城的无限惆怅，是白蛇与许仙真挚的爱，还是梁祝、牛郎织女鹊桥会发生的背景;愚公移山的锲而不舍，大禹治水的智慧才华，都是你留下的想象，留给后人美丽的传说。女娲补天的艰辛，盘古开天辟地的神奇，和无数神话故事点缀的美丽，全是祖国留给我们的故事，留给我们千年不失的传奇。

终于，1949年10月1日，这些千年不倒的美丽得到了见证：所有人记住了一个叫中华人民共和国的地方，它繁荣昌盛，有如诗如画的美景，有独树一帜的工艺，还有令人神往的传说。

一千年前我们一度领先，一百年前我们一度落后;今天，我们再次起飞!

中国，这个拥有上下五千年不朽历史的文明古国。一路走来，历经了无数的风霜，饱尝了硝烟与炮火的洗礼，走出了一段段漫长而艰难的岁月，但同时，也运载着不少形形色色广为流传的中国文化，在这段历史长河中闪烁着光辉。

中华民族的传统文化，向来都是我们中华儿女所歌颂所赞美，并引以为傲的瑰宝。而如今，随着时代的进步，科技的发展，这些古老典雅的文化逐渐消逝了，我不能不为之感叹，难道那各具特色的民族风俗，那寓意万千的传统节日，那无可替之的东方艺术，那别出心裁的各种工艺，还有那……就要随着时间的流逝而消逝吗?不!我不希望会出现这种结果。但我却也不敢保证是否会出现这样的情况，也许，不用我说，大家都心知肚明，当今社会，追求时尚，追求洋气，追求上流的年轻人数不胜数，他们追求洋装，过着圣诞节，却忽视了祖国的传统节日。如果按这种趋势走下去，我无法想象，也不敢想象，明天，会是什么样子!那时候，还有变化多端的京剧吗?还有新颖亮丽的民族服装吗?还有端午节的龙舟大赛吗?还有各种各样的戏曲、皮影吗?

1949年10月1日，这个多少中华儿女为之赞叹，多少人刻骨铭心的日子，从那时起至今天，算一算，已过了61个年头，这个顽强的国家，正在一步步向前迈进，迎接她的是繁荣，是兴旺!在这些历史长河中，硝烟与炮火曾抹杀了无数年轻的生命，祖国的土地曾洒下了无数殷红的鲜血……爱我中华，勿忘国耻使我们每一个中华儿女的职责!与此同时，祖先们留下的博大精深的传统文化，我们应该毫不犹豫的传承下去，并引以为荣!

将来，我不知道这个社会会发展到什么程度，但我会尽我所能，学好中国文化!我没有能力要求每一个中华儿女必须传扬中国文化，我只有用我手中的笔来书写我对祖国文化的热爱，用我的行动来学好并传承那古老典雅的传统文化!愿我们每一个中华儿女，也从现在开始，认真关注并学习中国文化!

我是中华儿女的后代，我以我是中国人为荣，我为中国文化的博大精深而傲!我热爱我的祖国，我热爱我国的文化。让我们每一个中华儿女行动起来吧，愿中国传统文化永垂不朽!

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

从此它成为中国人民，特别是青年人心中的一面旗帜，成为整个中华民族刻骨铭记的一天!

五四运动是黑暗中中国的一座航标，是中华民族觉醒抗争的起点。“爱国、进步、民主、科学”，这伟大的五四精神有着屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执著，有着范仲淹“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”的忧国忧民。

岁月如烟，弹指一挥间。那轰轰烈烈的场面至今似乎仍浮现在眼前。今天我们纪念五四，不仅仅只是为了怀念，更重要的是，赋予那个伟大的日子与时俱进的精神内涵。一代人有一代人的追求，铁血奔流的峥嵘岁月早已成为往昔，而我们现在则处在和平发展的新时代。如果说，上世纪的热血青年选择了视死如归刚毅，那当代青年就应该选择头悬梁锥刺骨、十年磨一剑的坚韧。我们虽然身处不同的时代，但我们拥有着相同的华夏炎黄子孙的血液。民族血脉传承，伟大精神代代相传，在又一个民族伟大复兴的起点，我们青年人应该接过先驱们手中的旗帜继续前进，去追求心中的理想。

我们纪念五四运动，目的是要弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国，要勤奋学习，勇于实践，要在实践中煅炼品格，磨练意志，在学习文化知识的同时学会做人;要守时守信，做文明小公民;既要有理想，又要着眼于现实，从身边事，力所能及的做起。身为中学生，我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前赴后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。我们是祖国的花朵，祖国的未来，所以我们要好好学习，树立远大理想，立志成才，振兴中华

弘扬五四精神国旗下讲话稿弘扬五四精神国旗下讲话稿昨日留下的启迪，今日就不能停留于思索，多年后的今天，历史发展到了一个新转折关头，历史庄严的把中国交给了我们——每一名莘莘学子及我们无数的同龄人，对于我们这一代，肩上的庄严使命，并不比任何一代轻!

让我们弘扬五四精神，肩负历史使命，朝着理想，脚踏实地努力奋斗吧!

2月17日晚，“感动中国2020年度人物颁奖盛典”在央视播出，张定宇、陈陆、张桂梅、万佐成熊庚香夫妇、王海、汪勇、谢军、叶嘉莹、毛相林、国测一大队，这十个感动中国的名字在短片里被一一介绍。

极不平凡的2020年，新冠疫情、洪涝灾害、极寒天气等艰难险阻考验着中国人民，为中国前进的脚步套上了沉重的“枷锁”。但是历尽磨难、顽强不屈的中国人民，从不愿意向困难低头，给挫折让步。战疫情、抗洪涝、抗严寒、克难题，中国前进的脚步从不停歇。在大家的努力下，2020年全年国内生产总值达到101万亿，比上年增长2.3%。荣誉的取得，离不开每一个为之默默奋斗的中国人。

感动中国年度人物是他们中的典型和代表，他们的故事感人至深。身患绝症却同疫情赛跑的张定宇，将很多的重症患者从死亡边缘拉回，领奖台上步履蹒跚;面对洪水汹涌却选择逆流而上的陈陆，为危难的乡亲奉上了最好的年华，颁奖台上只见一张照片;坚信“让一个女孩读书能救三代人”的公益高中校长张桂梅，改变了众多山区女童的命运，颁奖台上她双手布满膏药……没有什么豪言壮语，没有什么丰厚回报，没有什么踌躇不前，更多的是困难时刻挺身而出，无惧艰险与挑战，为了国家富强、人民幸福、社会安宁。

回顾整个2020年，我们要向这些感动人物表达敬佩之情，也要给各行各业的奋斗者点赞。数不清的白衣天使从四面八方汇聚武汉抗击疫情，数十万铁路职工坚守在运输一线，众多解放军和武警官兵冲在抗洪前沿，为数众多的扶贫人员奔波在贫困地区，鲜为人知的科技工作者们研发新的技术装备……他们中的很多人并不为外界所知晓，在他们看来这是义不容辞的责任。但拼搏奉献是一辈子，得过且过也是一辈子，他们的选择让自己人生拥有更多色彩，无愧于国家和人民的期待。

“平凡铸就伟大，英雄来自人民。每个人都了不起!”2021年的新年贺词激扬奋斗伟力。2020年已经过去，2021年一切可期!让我们一起奋斗，坐上“驶向春天的列车”，向幸福出发!

各个国家民族都有自己的文化，国家之所以富强，是因为文化，社会的，社会之所以和谐，是因为文化。我国是世界文化唯一延续的四大古国之一。在现实生活中，传统文化的利弊日益暴露，有大部分已经被淘汰了，但有些人却想把传统文化一尘不变地交给下一代，这就需要注意了。传统文化有好有坏。我们应该发扬好的。剔除坏的。因为她会杨勇青少年的心灵。甚至束缚他们，所以在面对传统文化，我们要取舍。

中国有过年的习惯，过年会使人精神焕发，过年还要燃放鞭炮，放烟花，随着环境问题日益严重，现在我们不燃放鞭炮烟花了，有人会说过年是传统文化，燃放鞭炮不是理所应当嘛，难道传统文化不重要了吗?不，不是的燃放鞭炮烟花会使空气，变差。也会引起一系列的环境问题，目前人们已经意识到环境问题的严重性，为了这个地球为了我们共同的家园，人们正在保护环境，所以不燃放鞭炮，烟花并不是，抛弃了传统文化，而是发扬了他。传统文化理应现在结合我们一样。中国素来是礼仪之邦，而尊老爱幼，尊师重教我们已经传承了五千多年。它是传统文化，它是发扬光大，会永不磨灭，因为它是民族之魂永不磨灭。但现在出现这样一个问题，有些老人仗着尊老爱幼的传统扬言这样了，分家。我在一本书上看到，有个老人每天下午都会端着板凳坐在车上，人肉抢位，等到他们而女同事，不会为了停车的事而烦恼，这引得我们的思考，如果那两个老人，每天座位，会不会引起别的控车主的愤怒，甚至社会上一些不谙世情的出现。如果长此以往，每个车主的父母令人，那社会还会稳定吗?还会和谐吗?难道尊老爱幼就是理由吗?现在有些人打着各种幌子，请青少年学习传统文化，去学习那些哟，腐蚀作用的文化，以此来谋划我们青少年的心理。如果我们接受传统文化，那以后准，会不堪设想。因此在好的传统文化上，我们更应该擦亮眼睛，用传统文化，用批判的眼光去对待传统文化，传统文化是我们每个人应该学习的，因此我们要学会取舍。

《西游记》，被许多人认为是一部有趣的小说，也有伟人对它的许多评价，但在这轻松、幽默的文字下，也透着对社会的种种批判。

也许很多人都知道，当时吴承恩所处的社会非常黑暗，也是这种的社会，使他著成了这本名作。

《西游记》在演猴王出世后，他是因向往自由，冲破束缚而违反了所谓的天规，就被如来佛祖压在五行山下，这就是反映了当时社会对人们的一种压迫，束缚，没有自由。

在师徒一路西天取经，孙悟空也在一路上克服了虚的妖魔鬼怪，而我们当回头细想时，就会发现，每次在孙悟空打败了妖怪正在准备把它打死时，就会有一些神仙出来制止。

如在朱紫国在孙悟空得知朱紫国皇后被妖怪捉去后，与妖怪打杀，最后它在被孙悟空打得现出原形时，观音菩萨却又来制止了，告诉孙悟空说也是菩萨的坐骑，让悟空饶了它，并且说它是为了让朱紫国国王消灾的，于是，孙悟空只得放手，让菩萨带它离开，也就抛下别的事情不管，而金毛狮还过得像之前那样自在。

并且在《西游记》中，吴承恩笔下菩萨、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有着一副丑陋的嘴脸。

在孙悟空他们途径凤仙郡干旱之极，百姓困苦不堪，在孙悟空问过真相后，得到的结果是因他们的郡候惹怒了玉帝，至此让此郡三年干旱，这只是一件小事，玉帝却使凤仙郡三分之二的百姓都死于了旱灾，这就是神仙的做法。因一些小时而可以随便不顾他人，是不是像极了当时社会的官员?

再来说一说同样身为领袖任务的唐僧，他虽然正直、善良。但同时也不分善恶，容易听取他人的谗言，每次孙悟空打死妖怪，他都不分青红皂白地念“紧箍咒”来惩罚孙悟空，可怜孙悟空还像各忠实的大臣，不怕迫害。

《西游记》这部小说，可算一部巅峰之作，它人物描写细致，栩栩如生，也巧妙地批判了社会的种种罪行，又不失那种幽默轻松地语言，可以说它为一部揭露社会的小说，但又是一部“童心之作”，《西游记》伴随着我们的一生，给予我们知识和成长，它是吴承恩感悟的鞥这里，也是对社会的一种反映，就像小说中的种种人物，即使过了几百年，它依然不毁。

从1949年到2009年，新中国成立了_周年，特别是改革开放四十年以来，我国发生了翻天覆地的变化。中国由_年前满目疮痍，百废待兴的中国变成了现在活力四射，繁荣富强的中国：中国以前的小渔村现在变成了大都市;以前的小山村的泥路变成了水泥路;铁路上了青藏高原;南水可以北调;神舟飞船飞上了天;种粮不用纳税;读书可以免费……祖国的日益强大，人民的安居乐业，让我感到了作为一个中国人从未有过的自豪。在这里，我要写一篇文章，讴歌祖国的沧桑巨变，抒发我心中那份爱国情感。

在我爷爷的那一代，人们开门是山，抬头就是坡，迈步就是坎。我爷爷奶奶扛东西去县里赶集，光走路就要走上几个小时，卖完东西回到家，天都快要黑了。

在我爸爸的那个时代，村里人一起花钱建了一条路，这样一来，就方便多了，人们赶集完回到家里，还可以做晚饭呢。

现在，公共汽车就在我家门前行驶，如果还要去赶集，我想：赶完集回来还来得急做午饭呢。

现在不仅仅是交通变得方便了，人们用水喝水也变得很方便。

我爷爷小的时候，想喝水要到一条河里去挑。据爷爷回忆，那条河离家很远很远，家里人想喝水用水时，要拿着水桶到河里去挑，那条河离家有几公里远，来回要好几个小时。而且那条河的河水浑浊，挑来的水妖放上几个小时等谁中的杂物沉下去才可以喝水桶上面比较干净的水。

在我爸爸小的时候，全村人花钱打了一口井。从此，要喝水用水就不跑到大老远的河里去挑水了。但是，挑井水喝还是不太方便。现在，我们用水喝水可方便啦!只要把水龙头一开，把饮水机一开，谁就会哗哗地流出来，再也不用到河里，井里去挑水喝啦!

从1949年到2009年，我们家乡的变化真的非常大，从以前每天爬山坡，走泥路到现在每天坐公交车，走水泥路;从以前每天去河里挑水用到现在一开水龙头，饮水机水就会哗哗地流出来……既然小小家乡的变化就这么打，那我们的祖国岂不是变化更大。相信在未来的几十年中，我们的祖国一定会变得更加繁荣富强!啊，我为我这个繁荣富强的祖国感到无比自豪!

一个人，些许故事，可能看似平凡简单，但却能点燃心中的激情与理想。持久性地做着平常的事，用心中的信念支持着自己去奉献与坚持，这伟大而又不凡的人叫榜样。榜样就像久违的甘霖，点点滴滴滋润着我们的心田;榜样好似无华的丰碑，时时刻刻指引着我们的方向，这是榜样的无穷力量，这是共产党员的本质色彩!

伟大的时代呼唤着伟大的精神，崇高的事业需要榜样的引领。山里的花谢了又开，当年幼小的竹林现在已长的郁郁葱葱，而我们身边的榜样几十年如一日的坚守在自己的岗位之上，像当初那样恪守初心，不负使命。信念、奉献、坚守、作为……这些都是榜样赋予我们新一代最宝贵的财富。我们要把榜样精神内化于心、外化于行、固化于岗，让榜样的力量激励我们砥砺前行，相信到那时处处都是创新、处处都是进步。

“不是因为有希望才选择了坚守，而是因为只有坚守才可能有希望”，甘心奉献的支老师用“轻描淡写”的一句话道出了共产党员的朴实无华，展示了共产党员的坚定信念。他们用不负使命的那份信念、那份初心完成了几十年如一日的坚守与奉献。他们把毕生最美好的年华奉献给了党和人民，他们用实际行动向我们诠释着榜样的力量，这力量会让富裕代替贫穷、康健代替疾病、友爱代替仇恨，而明媚的花园，也终将代替暗淡的荒地。

最美乡村教师支月英，用一双平凡的握粉笔的手，撑起了整整两代山里人求知的天空。这双手握住了奉献，又攥住了信念;这双手握住着焊枪，更握住着共产党员的坚守。这是握住了党旗的双手，更是一个充满家一样温暖的爱的屋檐。正是千千万万个“支月英”用这样的一双双手，拉近了心与心的距离，撑起了国家的繁荣昌盛，他们是挺立的青松、是老百姓的主心骨、是五星红旗上璀璨的星。

榜样的力量让人奋发向上，榜样就在我们身边。我们要向榜样学习，以榜样为镜，时时思考应当如何对待党的重托与群众期盼，争取在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩。

《乡土中国》是费孝通先生于上世纪40年代创作的一本介绍中国基层——农村的一本书。距离现在已近80年，我国发生了翻天覆地的变化，有些问题已经不复存在。但以先生独到的见解去看当时的农村，还是颇具新鲜感的。

开篇先生首先为大多数人认为农村人存在的“土”和“愚”进行了反驳。“土”不应该是贬义词，中国的基层是乡土性的，是由于中国几千年来都是农业大国，乡下人离不开泥土，土地孕育了世世代代的人，是乡下人的命根，所以沾染土气是难免的.。“愚”也是由于所处环境的不同导致。乡下人见车慌了手脚，不知所措，成里人认为他“愚”，城里人对于农耕知识不懂装懂，乡下人也可以认为他“愚”，文字难以传入乡下是环境所致，农村圈子小，是熟悉的人之间的交流。一个动作，一个神情，一句话就可以将想表达的表达的清清楚楚，文字也就失去了存在的意义。但是城市是陌生人与陌生人组成的圈，不能用乡土社会的习俗应付。于是，“土”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处。

先生还解释中国社会结构是差序结构，就如一个石头丢入水中，掀起一层层涟漪，以己为中心，人脉由权利和财富的大小一圈圈排列出去，远处的波纹浅，关系也薄。但涟漪的范围大，到哪都想找点关系。所以说中国人是“私”的，缺少西方人的团结意识。先生见解独到，比喻生动，一针见血的指出了我国社会存在了多年的问题。

书中还提到了很多当时中国乡村存在的问题，如男女有别，长老秩序，礼治秩序等，我就不一一赘述了，大家有兴趣可以自己去了解，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。

其实书中的大多数提出的问题如今都不复存在，但书中许多描述如今又可以引出不同的感受。先生在书中提到自己出国留学时奶妈给他包了一包乡土，水土不服时可以给饭菜里放些。让我想到表妹出国时带了一盆花，我嫌麻烦，花在哪都可以买。她告诉我“重要的不是花，是这盆土，走到哪看到这一盆土，都会觉得心安。”这大概就是如今乡土的魅力吧，乡土还是那孕育生命的乡土，中国不再是那个风雨飘摇的中国!

逆行者，这个词语原本的意思是不走寻常路的逆行人。把人换成者后具有了一种侠士的感觉，人们用它来形容英雄。在这场疫情中，我们用它来形容这次疫情中坚守在一线医护工作人员，他们是逆风的行者。

20__年12月，新型冠状病毒肺炎爆发，蔓延速度极快，疫情在全国肆虐开来，一场没有硝烟的战争打响了。在这个春节期间，无数位医护工作人员顾不得与家人团聚，毅然决然的奔赴了最危险的战场。一张张“请战书”是每一位医护人员救死扶伤的决心，他们是最美的白衣天使。如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心。面对这场战疫，每一位白衣天使抱着“地无分南北”的决心奔赴前线。

他们就是最美的白衣天使。这只是偏隅一角，还有着无数的令人感动的英雄事迹。哪有什么岁月静好，只不过是有人在我们负重前行。牺牲小我，成就大我。四月份开始，医护人员陆续撤离武汉，奔赴回家的旅程，人们给了他们最崇高的敬意。机场人声鼎沸，志愿者身穿红衣，举着横幅，横幅上写着“你们是这个时代最可爱的人，我们人们永远记得你们。”，警方也为医护人员开道。白衣天使们救死扶伤，人们也铭记了他们的付出。

挟一往无前之志，具百折不回之气。我们可以看见疫情期间，无数的青年医护人员正在崛起，无数的青年人士在为疫情贡献自己的一份力。新时代下的我们，作为一名医学生，更应该努力学习好自己的专业知识，为成为一名优秀的医护工作者而奋斗。守天使初心，展鸿鹄之志，做贡献之人。

在风雨中，最美“逆行者”依旧挺拔着脊梁抗战，没有一丝松懈的精神，满腔热血的投入战“疫”中。一声感谢已无法表达我们对最美“逆行者”的心情，我们从心里对你们怀有崇高的敬意，你们是国家的铠甲，是群众的后盾。作为震旦学子的我们，要学习最美“逆行者”的精神，做到在危难时刻不退缩，迎难而上。

她有着五千年的文明历史，她像一条腾飞的巨龙屹立在世界的东方，她就是伟大的、神圣不可侵犯的----中国。

中国是一个文明古国，已有数不清的文人志士在历史的道路上留下了自己的足迹：荆轲刺秦王的壮举;办事公平，执法严明的好宰相狄仁杰;名医李时珍;神机妙算的诸葛亮;著名诗人李白、白居易;大发明家祖冲之;女皇帝武则天;天文学家张衡;大禹治水;秦始皇等等。

如今的中国，城市让生活越来越美好，到处都是车水马龙。随着时代的发展，各个城市都在不同程度的打造“步行5分钟能够到达一个便利连锁店，骑车10分钟能到达一个卖场，开车15分钟能到达一个购物中西或者中心商圈”这样便利的购物环境。

让我们的农村更美丽!很多年前，农村只有泥泞路，污水垃圾随处可见;农家院子里堆满杂物，到处都有家畜的粪便。如今，农村街道上很少有污水、垃圾;泥泞路逐渐被水泥路代替农民也住进了整齐的楼房。。。。。。。

走进今天的校园，相信你一定会惊叹不已!如今校园的美丽堪比公园、美丽的家。每个人都希望我们的家园更美好更温馨。“我爱我家”让我们大声喊出来。让我们的校园和家园更美丽!

虽然发展很迅速，但是发展带来的交通问题、发展带来的污染、发展带来的资源短缺。。。。。。也是不可忽视的。如今我们也在倡导绿色出行，譬如周末，我们可以骑自行车出行，既锻炼身体了又减少汽车尾气的排放对环境造成的影响，何乐而不为呢?随着历史文明的进步也有不可忽视的破坏自然环境的一面：树木过多的砍伐、随地乱扔垃圾和果皮、工业污水的排放。。。。。。生态环境逐渐被破坏，许多小动物都失去了家园。没有了适合它们居住的环境，有些动物甚至濒临灭绝。。。。。。我们是祖国的花朵，是未来的主人，不能眼睁睁的看着生态环境被破坏、家园被破坏。所以，从现在开始，我们要保护环境，从我做起，从小事做起。让我们的祖国更加美丽。

我心中的美丽中国应该是这样的——天蓝地绿、山清水净、空气清新、鸟语花香、环境优美。。。。。。

这本书被列入了高中必修课本中的整本书阅读的推荐书目，而另一本必修课本的推荐书目是《红楼梦》，是在好奇能够和《红楼梦》一起并列必修课本推荐书目的书是什么样的作品，于是买了这本书打算细细品味。初听书名，还以为是写中国乡土风味的散文集或是小说、杂文集，后来才知道是学术作品。

说实话，这本书对我来说，读起来是困难的，不是说理解上有多困难，而是读起来，能够全身心的投入，抛去一切杂念来读，实在太不容易了。可能是学术作品的原因，又是社会学的书籍，涉及不少专业词汇和专业问题，给我的感觉总是把简单问题复杂化，把复杂问题高难度化，读来有些难以消化或者说难以产生阅读的快感。

前面的乡土中国读来稍微好一些，有原生态的乡土情味、风味，也细数了不少从古至今一直存在的乡村观念、乡土问题，后面的乡土重建则涉及到了经济、社会、制度等问题，越读越觉得晦涩，也不太提的起兴趣。

可能也是我个人便好文学类的书籍，更是因为我的水平和阅历不够，所以没有特别大的收获和感悟。不过，作为教育类的研究生，我不得不考虑，这样的书籍推荐到中学生的整本书阅读中有何意义，作品本身的价值和学术高度这是不用质疑的，但是让高中生来阅读这本作品，老师要花费一定的时间来完成这样的整本书阅读的教学任务，是否真正的对学生有帮助。能不能读懂是一个问题，能否学会读学术类作品，学会学术文章的写作方法又是一个问题。

这本书中提到了很多次云南，也提到了很多次云南的呈贡，就是我现在生活的地方，有熟悉感，有陌生感，作者笔下的乡村，和我们现在所了解的乡村，有本质上的相同，也有形式上的不同。因为书中的论文及所涉及的调查大多在五十年代左右，距离现在过去了太多个日新月异的年头，不过，作者很多关于农村建设，乡土工业的建设似乎在今天看来，得到了实现，说明作者的调查的问题是非常有代表性的，同时提出的解决措施也是非常有前瞻性的。

写不出什么有质量的书评，因为我实在读不懂、进不去这本书，可能需要历练可能还需要多沉淀，才能了解乡土中国，而不是把乡土仅仅局限于我童年成长的的乡土风俗。

读《乡土中国》时，一幅幅父老乡亲们在田地辛勤劳动的画面，以及父母亲田间劳作的背影就像电影一样，出现在我的脑海里。小时候经常跟着父母去田里播种玉米、收割小麦、秋天切谷子。印象最深的就是五月天割麦。他们割麦的姿势用“面朝黄土背靠天”来形容是最恰当不过了。尤其在打麦场上排队等候，一个村一台机器，五月天抢收，人们在酷热的天气下汗流浃背。

中国社会是乡土性的。我们的民族确实是和泥土分不开的。在中国，从女娲用泥土造人的神话故事开始，土就是中国人的根，是中国人身上的烙印，是中国人骨子里流淌着的东西。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。神之盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我们小时候就能朗朗背诵的诗，其实就能说明曾经中国社会以农民为荣。

土地真的好神奇，你播种它，它就会生长。你不种它，它也会生长。在农村生活不用怎么花钱。空气是清新的，阳光是明媚的，水是山底泉水，清澈透明。吃的东西都是绿色食品。粮食蔬菜家家户户都可以种;田地里有桃树、梨树，核桃树、柿子树、果树、酸枣树等。做饭的柴火有玉米棒、松树枝等。过年过节的时候，买点儿糖块儿，穿点儿新衣服，吃顿饺子就过去了。农村生活简单朴素，让人清心。

现在的城里人，他们不用整日与土为伴。他们把农村的乡下人叫做土包子、乡巴佬。如果没有乡里人在土里辛勤劳作，又何以供给他们粮食?这些所谓的城里人又何以为生呢?城里人笑乡里人，但他们能离开乡里人吗?

我们往上数三代祖辈们是不是都是农民?是不是都是乡下人?在我们祖祖辈辈们心中，“土”确实是他们的名根子，是他们活下去的出路，而且世世代代都在重复这样的路。但也正是所谓的“土”，养活了我们一代又一代的子孙。

不管时光怎样变迁，社会如何飞速发展，土地依然是大自然赐予人类的宝物，是我们生命的根基。

希望乡村的生活更加美好，人们美好生活后莫忘身后故土，那才是我们生命之根。

哪里有炎热的太阳，哪里有热情的老乡，哪里有青青的大草原，哪里有一望无际的戈壁滩，哪里有全国最大的风力发电站……我们全家来到了向往已久的新疆。正如歌中所唱的“新疆是个好地方呀，青山绿水好风光……不到新疆你真遗憾。”

有雅兰地貌之称的“魔鬼城”中，被千年风吹日晒的沙丘已经变成了一座座雄伟的艺术品，在阳光的照射下熠熠生辉。瞧，那儿有一只孔雀正展开它那美丽的尾巴，光顾着欣赏自己美丽的身姿，它还没发现有一只雄鹰正死死地盯着它呢……它们那么坚固，那么逼真，吸引了无数的中外游客。他们赞不绝口，连称：“中国的新疆是那么引人注目!”

在闻名天下的葡萄沟，随手摘下一颗葡萄，“嗯，甜甜的，凉丝丝的，真好吃呀!”外国游人竖起了大拇指。葡萄干你爱吃吗?就算你不爱吃，吃了葡萄沟的葡萄干，保证你吃了还想吃。为了让大家都能吃上好吃的葡萄与葡萄干，这儿的葡萄树一棵接着一棵，树枝弯弯曲曲的爬满葡萄架，为游客撑起了一个绿色天然长廊。树上的叶子，绿油油的，茂盛的很。在“魔鬼城”中还是火辣辣的太阳，仿佛也受到了感染，温柔了许多。若是你在长廊下休息乘凉，喝着老乡们自制的果肉酸奶，宛若踩在云端，舒服、惬意极了。

你相信吗?在去塞里木湖的路上，烈日当空，路两边的山上，常年积雪不化，真是太神奇了!美丽的塞里木湖，湖水蓝得见底、云彩白得透亮，一块块彩石、一只只绵羊、一棵棵小树，让我的心一直偎在她的旁边。

伊犁草原更是美上加美，草密密麻麻的，像一块绿色的大毯子铺在地上。大草原上，骑着骏马奔驰的小伙子哼着歌，不时地吆喝几句;牛羊也悠闲地走起了“猫步”，样子真可爱;蒲公英在风的带动下，漫天飞舞，顽皮地跑到游客们的脸上、身上。这不正是一幅活的画!

中国地大物博、资源丰富，新疆只是其中的一座城市，只有你亲身去体会美丽的伊犁草原、去品尝葡萄沟香甜的瓜果、去奇异的“魔鬼城”寻找奥秘、去感受少数民族的风土人情，你不得不为之叹服——新疆是个好地方，中国是个好地方。

纪录片从第一集风雨如磐中讲述了中国在清朝成为其他各国垂涎的土地开始，从英国向中国进行非法鸦片交易，到发动鸦片战争代价惨重，屡屡战败，丧权辱国，就此展开了一系列的讲述，当时的中国应对战争和侵略，只能是束手无策，仅有一些有识之士开始了对救国道路的摸索。应对各国侵略，多次运动失败，最终也仅以签订各种不平等条约结束，但这些激起了中华人民的怨愤，成为了中国人民想要“站起来”的开始，中国人民开始尝试改革，但真正的胜利之路究竟在哪儿，他们不得而知。

第二集中流击水，讲述了一系列战争开始，中国仍不断遭受侵略，但在中国共产党诞生以后，中国的面貌焕然一新，第一，这个国家有了坚强的领导核心：中国无产阶级及其他的先锋队中国共产党;第二，科学的指导思想：马克思主义;第三，正确的方法：马克思主义中所提到的，采取阶级斗争和社会革命。当时的中国人民明白了要战胜强大的敌人，必须建立革命统一战线。但之后国共两党合作，蒋介石带领国民党反动派对抗共产党使得一致对外的战略中断，这使得对抗外敌的战斗更加艰难。在毛的带领下，坚持马克思主义的前提下，中国人民在一次又一次的战斗中最终取得胜利，从这一部分中，我深深体会到了一个国家的繁荣富强需要各党间的统一，需要人民一致拥护，当今社会的建设也应看到这一点，才能够稳定地走下去。

第三集过后，讲述了中国在经济体制上的一些改革和迅速发展，但同时也因快速发展，只求快，不求稳，导致了经济困难：高涨的建设热情和低迷的国民经济。很快也有人意识到了这一点，并提出改善。1959年油田开发。1964年第一颗原子弹。67年氢弹70年远程地地战略导弹，人造地球卫星，许多成就在中国的土地上拉开帷幕，“热爱祖国，无私奉献，自力更生，艰苦奋斗，大力协同，用于攀升”，这些词都是先进共产党员留给我们的精神财富。到之后错误的抉择，以及近十年因造成的发展缓慢的后果，告诫了统治者一个不学习的国家是没有前途的，我们应既勇于探索，又实事求是。