有关爱的启示的参考作文【推荐20篇】

亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《热爱劳动，从我做起》。

“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。宋范成大《四时田园杂兴》诗云“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”毛泽东与毛岸英的谈话中也曾说过：“你在苏联的大学毕业了，这很好，但学的是书本上的知识，可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学，就是劳动大学。”可见，不管是古代还是现在，不管是诗人还是政治家，都很重视劳动。

“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。作为学生，劳动可能并不直接创造财富，但可以培养优良品质。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”真是这样么?

我们学习的是科学文化知识，而劳动也是科学文化的源泉。古有鲁班造锯，现有杂交水稻。现代科技，再也不是“四体不勤，五谷不分”的人闭门造车的产物，你看袁隆平，为了研究杂交水稻，吃住在田间地头，才解决了几亿人的温饱问题，现在又研究出了海水稻，离开一线劳动，这些都是不可想象的。学习怎么能离得开劳动?劳动是最好的学校!

有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”那现在呢?人工智能就不需要人工操作了吗?可见，这种论调也是站不住脚的。霍金不能说话，要靠一个电子设备发声，但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机器的高级阶段，但制造工具的是人，最终操作工具的也是人。随着科技的进步，人类出现了两极分化的现象——制造工具的越来越聪明，但使用工具的越来越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦离开了所谓的高级工具，就会成为一个“废人”，一定要警惕!

也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这也是为自己的懒惰找借口!别人能干，你为什么就不能干?今天你坐办公室，明天你就保证不去送外卖?不要歧视劳动，更不要歧视劳动者。劳动者最光荣!人类的进化，固然是出于大脑的发达，但也有赖于肢体的完善。“头脑简单，四肢发达”固然偏颇，但“头脑发达，四肢萎缩”也不可取，那跟一台座机有何分别?我想没有人会要那样的人生，你看看那么多体育明星和他们的粉丝就知道了。

当然，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。既不尊重劳动者，也不尊重别人的劳动成果，特别是破坏公共卫生。这是认识问题，更是品质问题。我们要切实改变观念，从我做起，从现在做起，做一个爱劳动的人，为社会创造财富，为自己赢得幸福!

《穿过时间的长河与你们相遇》

旭日初升，惠风和畅。院子里的梧桐树在沙沙作响，花儿在摇曳着她优美的舞姿。捧一杯绿茶，坐在青石板上，望着书上的“名人传”三个大字，嘴角微翘，揭开扉页，这便与你们相识。

初相逢是在小学三年级的音乐课，一首《命运交响曲》震撼了我的心灵。这样的曲子，竟然是由一位双耳失聪的人谱写出来的!长大后，偶然偷翻姐姐的书，却原来你的命运是那么的悲惨!

一位音乐家却听不到声音，如果要是一般人的话，肯定会接受不了这样的磨难但是你泰然自若。还有创作出那么多流传百世的曲子。不仅如此，你还不畏权贵，当你和你喜欢的大诗人歌德在一起散步时，迎面走过来一群贵族，你就像一棵挺拔的松树，任尔东西南北风!“而我贝多芬却只有一个”正是对命运的嘶吼，时代的呐喊!

告别了搏击命运的贝多芬，而你——米开朗琪罗，又缓缓向我走来。

意大利文艺复兴时期伟大的雕塑家米开朗琪罗，他的作品家喻户晓。很难想象，这样一个富有激情创作力的作家过得却并不快乐。他被迫为教会服，面对这种情况，他却并没有像贝多芬一样勇于去反抗。或许他觉得已经是胜利了也不是他想要的胜利。他从未尝过爱情的甜美，而他的智慧和才干却是永久的。他的作品就是他才干永久的象征，而这与他的努力是分不开的。他就像历史上一座不倒的丰碑。当人抬头仰望他时，难道不会慨叹：“那就是我的偶像，我毕生的追寻?”

树叶旋转着滑落，掉在膝盖上。轻轻拿起，放在青石板上，一阵风吹来，又翻开了页。

托尔斯泰!还记得第一次见到你，便是你的《复活》。那时的你很有文采。初二时，走近你。“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”原来你竟有如此悲惨的人生经历。你虽是上流贵族，却淡泊名利，关心底层人民得辛苦。你几次愤而离家，最后却病死途中。你向往和平，视金钱如粪土。你竟是如此的狂放，让后人景仰。

阳光透过斑驳的树影跳跃到书页上，遇见你真好!

要过年，一家人都很忙。爸爸他们在搬家具，整理房屋。妈妈在烧年夜饭。我自告奋勇去帮忙，对妈妈说：“妈妈，你炒菜，我来帮你烧火吧！”妈妈高兴地说：“好呀，我正缺个帮手呢。”

看到火不是很旺，我不停地把柴火往灶肚里塞，一下子把灶嘴堵满了，火快要灭了，烟不停地往外冒，把我呛得眼泪直流，不断咳嗽。妈妈看了看，对我说：“你是把柴火放得太多。柴放多了，就像人嘴里多吃了东西一样，拌不过来，当然也嚼不动，更不容易消化呀！你应该等一些柴火烧完了，再放一些进去。并且要把柴火底下挖空，这样它才能充分燃烧，火才会旺。”说着，就帮我把多余的柴火取了出来，还把剩下的柴火下面拨空。果然，不一会儿，火又旺了起来。原来，烧火还有这么多学问呢！真让我大开眼界。我学着妈妈的方法做，火一直烧得很旺。

要炒花生米了，妈妈对我说：“炒花生米的时候，火不能太大，要不然会把花生米烧焦的，这样就不好吃了。”我照妈妈说的去做，少放了一些柴火，火烧得正好。妈妈炒了很多菜。

吃晚饭时，一家人都夸妈妈的菜烧得好。妈妈笑着说：“不是我菜烧的好，是我们胡江勇的火烧得好，才让菜这么好吃的。”他们都你一言我一语地称赞我能干，我听了心里美滋滋的，比吃了蜜还甜。这是我吃到的最好吃的饭菜。

看来做生活中的任何事情都有很大的学问呢，我们要要多多学习才行呀！

天空阴沉沉的，乌鸦在树上呱呱，小鸟在旁边喳喳。我站在公交车上，看着人们乱糟糟一团，使劲儿挤着上车，这一幕，不禁联想起了一幅漫画。

华君武先生有一副漫画，画上有四位中年男人，站在了母子乘车处，一位抱着孩子的妇女在旁边看着他们，难道他们是文盲？不！肯定不是！他们都穿着锃亮的皮鞋，披着名贵的皮大衣，却丝毫没让抱孩子女人的意思，也没有丝毫的羞愧。

其实，在我们的日常生活中，也有很多这样没有公德的人。比如在公交车上，有一些人会在专用座位上就座，就算一些老人站着，望着他，他也没有丝毫的羞愧之意。在公园里，不许攀摘花草，牌子上明明写得清清楚楚，可是还有很多人在草坪上摘花、爬树。大街上这么显眼的垃圾桶，可是某些人还是乱扔垃圾，即使就在垃圾桶旁边，仍然乱扔垃圾，就跟没看见一样。这些人真的有失社会公德，让人气愤。杜绝这种不良行为，人人有责。

还好，大部分人都是文明的。有些人不仅自己遵守文明规则，还竭力帮助他人，看到社会不良行为，指出并劝导他。这些人值得学习。

有一次，我看见一个小姑娘坐在一个电动车上，他的爸爸想闯红灯，他说：“爸爸，要遵守交通规则。”她的爸爸惭愧地低下了头，说：“对，我们应该遵守交通规则，做一个文明人。"社会文明需要大家来遵守维护。

只有守护文明，才可以让城市更美好；只有遵守文明，才可以让世界更美好！

在一个大风呼呼的冬天，我站在窗户旁看见几棵光秃秃的大树，不由得想起了一幅漫画——《待业的啄木鸟》。

漫画讲的是：有一片森林的树被砍得只剩下矮矮的树桩，树桩上的年轮清晰可见，它们可都是长了几十年的大树。有几只啄木鸟呆呆地站在树桩上，闭上眼睛，收紧翅膀，等待着大树长大之后为它们捉虫。想一想，这个地方以前可是一片茂密、热闹的大森林，现在却只剩下光秃秃的树桩。过了几天，那一只领头的啄木鸟说：“怎么等了这么久，还是没有发现虫子。”有一只鸟说：“以前绿油油的大树去哪里了，哪儿才有虫子。”又有一只鸟说：“前几天晚上我听到了很大的声音，可能是大树被砍了。”

这幅漫画讽刺了破坏环境的人。现实生活中，这样做的人还有很多。我经常看见乱丢垃圾的人，他们喝完了水，见垃圾桶还要走很远，就随手一扔，把塑料瓶扔在地上。我在面馆吃面时，也遇见用一次性筷子的人。他们不用公筷而使用一次性筷子。有的人为了建工厂挣钱，不顾一切随便砍树。还有的工厂乱排放废水，私家车排放尾气……这都是破坏环境的表现。

我们应该少砍树，做到垃圾分类，尽量使用公筷，多坐公共交通工具或者骑自行车……希望大家都能够行动起来，保护我们赖以生存的家园，让我们的家园更加美好。

爱在生活中无处不在，爱在生活中无处不在！

人与人之间的爱有很多种。比如：“母爱、父爱，这是父母给孩子的关怀和爱；亲戚朋友之间有爱；人与人之间还有一种特殊的关怀，就是陌生人给予的关怀。那种爱让人感到温暖和亲切。

我记得很久以前有一次，我要去看望爷爷奶奶，我上了公共汽车。正在这时，有一个空座位。我立刻跑过去坐下。过了一会儿，车停在下一站的时候，我看到好多人上车，好多人没座位。其中，有一位白发苍苍的老妇人。我心想：我们老师教我们在公交车上要给爷爷奶奶让座。但是一旦让座，我自己不就没有座位了吗？然而，给爷爷奶奶让座是我们少先队员应该做的事情之一。想到这，我立刻站起来，对奶奶说：“奶奶，我给你让座。请坐。”外婆听了我的话，和蔼地对我说：“让孩子坐下，我站着。”听了奶奶的话，我对她说：“奶奶，怎么能这样呢？请坐。”外婆听了我对她说的话，慢慢坐到我放弃的座位上，亲切地对我说：“小朋友，你真的是导演，谢谢你给我让座。”说完还用手摸了摸我的头。我对奶奶说：“奶奶，不用谢。这是我们少先队员应该做的。”

经过这件事，我感受到了关心别人，关心别人，帮助别人的快乐！

我们应该帮助更多需要我们帮助的人。

五一假期间，舅舅、爸爸、妈妈、带我和姐姐去成陵。到了以后我们来到了赛马场看马术表演，哇!有人正在飞跑的马背上射箭、倒立、还有两个人骑在两个马上，他们托起一个人，然后让马飞跑;动作惊险让人提心吊胆，非常刺激。

看完了马术表演，我们来到了草皮滩，我们在草地上放上了雨披，然后又放上了大大的布，把吃的东西放在了布上。这时我们就开始猛吃东西，都吃的津津有味，吃完之后我和姐姐来到了一个沙堆上抓沙和尚，这小东西真是左躲右闪的，我们怎么也抓不住，累的我们连气都喘不上来;过了一会爸爸来到了沙堆上，他说我来帮你们抓吧，爸爸看见了一只沙和尚，他悄悄地走过去迅速用手抓住了它的小尾巴。我们高兴的手舞足蹈，我挖了个很深的小坑，把它放进去，只见它拼了命的往外爬，可是怎么也爬不出来。它静静地望着天空，渴望着自由和快乐;我看了半天觉得它很可怜，就把它放走了;过了一会儿我发现姐姐的手里抓着许多沙和尚。我问：“是谁给你抓的”。姐姐说：“是舅舅抓的，我要拿回家里养”。我说：“家里根本养不活，它吃的是昆虫，你给它提供不了这些食物，带回家只有死路一条”。

最后我们怀着高兴的心情，把沙和尚放回了大自然。

“离离原上草。一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”我开始一直不明白意义是什么，直到一次，我知道了这句话的道理。

有一次，我和弟弟跟妈妈去公园玩，我们到了一块宽阔的草地上尽情的玩耍，忽然一片草地不知道谁扔的什么，草地冒起了黑烟，我和弟弟急忙问妈妈：“这片草地的草烧了多难看啊，黑乎乎的。”妈妈说：“不会的，明年还会有新的小草长出来。”我心里想；草是怎么长出来的啊？

后来回到家，我就赶紧查资料，小草没有人播种怎么长的，原来是在天气变暖是从地下成长的，小草不怕风吹雨打，到了秋天的时候，枯草结成了草籽，被风一吹，又撒播到土里，又长出新的草来，就这样一代一代的成长下去。

一年四季，小草到处可见，墙根下，土地里，石缝中，它们是多么的顽强，无论承受多大的压力，它也不屈不饶，突破重重难关，小草是平凡的，她不像花朵那么美丽，不像大树那样强壮，它总是默默无闻的奉献着。

小草的生命虽然短暂，但它那旺盛的生命力，值得让我们学习，让我明白了做人不能追求虚荣，遇到困难也要有小草坚强不屈的精神。

李嘉诚说：“鸡蛋向内打破是食物，向外打破是生命。人生亦然，向内打破是压力，向外打破是成长。”李先生高度概括压力决定发展的人生哲理。有人说，压力使得很多人每天在焦虑的状态中度过，没有压力才是追求的人生目标。我认为不然，压力是必要的，没有压力鸡蛋怎能破壳，不破壳的蛋怎能诞生新的生命?没有压力的人又怎能进步呢?

压力是个人进步的动力。对于个人来说，压力是必要的。因为懒惰是人的本性。压力源于竞争，如果没有压力，那么人就不会参与竞争，就不会完善自己，提高自己的技能或是思想。这个人最终只会安逸享乐，最终荒废了一生，北京的李某某没有压力，吃穿住票子父母早就准备好了。于是，十几岁的他整天忙碌于逛夜店，去高档酒吧，与纨绔子弟们吃喝玩乐。俗话说，饱暖生闲事，富贵起淫心。终于玩进打牢，用十年的光阴为自己所犯的错误埋单。如果他树立较高的奋斗目标，自加压力去竞争，将来或许会成就一番事业。所以说，压力是进步的动力;失去压力的人生就如迷失方向的航船，断了线的风筝。

压力是公司发展的活力。对于一个公司来说有压力才会去竞争，从生产到销售，从管理到技术都要无时无刻地改进，在分配经济制度时，企业与企业之间从来就没有停止过竞争，没有压力，劳动者没有生产积极性，经济发展就会失去活力。鲶鱼效应告诉我们，没有压力，沙丁鱼就是死亡。中国500强的建龙钢铁公司的老板，大学毕业后到钢铁厂收废铁。没有竞争力的钢铁厂快要倒闭，他承包下来，改善了工厂制度，使得钢铁厂有了活力，参与了竞争。工人害怕失去饭碗，努力工作，有了压力，越发卖力，头一年，生产量比以前翻了一倍!之后，他又收购了几个濒临倒闭的工厂，完善制度，才有了今天的生机勃勃的建龙钢铁公司。可见，压力创造了公司发展的活力。

压力是国家强盛的源泉。对于一个国家来说，有压力，才能强盛不衰。古语有云：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”说的就是这个道理，只有有相匹敌的国家制衡，才能让一个国家保持警觉，由于忧患。大清朝故步自封，闭关锁国，在优哉游哉中灭亡。而今天的中国自加压力，不断改革开放，施行了一带一路，互联互通、互联网+，万众创业，全民创新等强国富民政策，成为世界第二大经济体后，还要设计一百年的奋斗目标。因此说，进则能赢，退则必败，压力就是发展背后的强大推手。

从三叶虫，到人类，哪一个不是压力促使下的产物?如果有了压力，就得去竞争，只有竞争才能够成长。艰难困苦，玉汝于成，在压力的涅槃中，才能浴火重生。

“没有花香，没有树高，我是无声无息的小草”每当这首歌从我耳边响起，我对小草的敬意就油然而生。

是啊，小草不象花儿用香味去吸引人，也不象大树那么高，但小草一直在为人类默默地奉献着。绿莹莹的足球场上，那不是小草的身影？美丽的森林，如果没有小草的衬托，不也就黯然失色？……

小草不但为人们奉献着，还有顽强的生命力。

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这是唐代大诗人对草那完顽强生命力的写照。一个秋天，爸爸单位的草枯了，我以为小草们死了，不会再长了。可第二年春天，小草们居然第一个绿了，在温暖的阳光下沐浴，一阵风吹过，小草们弯了弯腰，好象在做操，也象在说：“大家好，我回来了！”

想一想，在生活中，也有许多像小草一样的人。高楼的确美丽，但在光彩的背后有多少个象小草一样的工人呀！创造微软公司的比尔盖茨固然伟大，但在他的身后，有多少个像小草一样的员工啊！

小草，是平凡的，也是伟大的。

在回家的路上，我看到了巧克力店，巧克力五颜绿色，品种有很多。

我们的人生就像奶油甜巧克力，就像与同学一起玩，每个瞬间都是甜的。去年我和姜以媛是一对形影不离的好朋友，我约她一起出去玩，我们走到小吃店，一路上我们边聊天边走好不快乐。到了店里，我们买了一盒寿司，你一口，我一口地吃起来，我们还到游乐园玩碰碰车，我一会儿撞你，你一会儿撞我，有时被撞疼了，但脸上的笑容依然没有散。到了六年级，我们不在一个班，不是天天遇到，我们之间感情也慢慢淡了，再过段时间也就不联系了。奶油巧克力不就是这样先甜后苦嘛。

我们的人生就像原味巧克力，先苦后甜。考试前我每天复习课文，每晚写作业熬到九点多，早上早早起来去上学，不管有多累，有多苦，但还是咬咬牙坚持下去。到考试时认认真真看每一个题目，就害怕因为马虎而丢掉一分，发成绩单时，心里像压了一块石头似的，紧张的不得了，果然功夫不负有心人，考得不差。

我们的人生就像柠檬巧克力酸酸的，我以前养了一只小兔子，它年龄大了，要死了。在它临死之前，它跑进我的怀里，蹭了蹭它的脑袋，然后把头低下去，它是为了不让人那么难过，我顿时潸然泪下。

我们的人生就像巧克力，有时先甜后苦，有时先苦后甜，它们的味道由我们掌控，我们的人生只有掌控好，才能一帆风顺。

课上，我学到了一篇名为《假文盲》的漫画，这篇虽然简单，可却在我心中留下了很深的印象。

漫画中，一个写着“母子上车处”的告示牌立在一旁，原本应在这队通道的一对母子靠在立牌边，可怜巴巴地望着占着通道还面不改色的“假文盲”。四位身强力壮的男人正是那几位“假文盲”，他们装作若无其事，双手插口袋里，目光悠闲自在，跟本不顾一旁的母子。那四个男人其实都看见了牌子上的字，可故意装作自己看不懂，纷纷排在了这。

他们这样，正是那些无视规则，有意不遵守道德，为了贪图一时便利，丝毫不理睬那几个大字的恶劣行为，因为他们的所作所为，所以社会的公德和文明才会被破坏。

其实，在现实生活中也有很多这样的人，拥挤的公交车上，座位明明白白写着“老弱病残专座”可企图霸占而坐在上面，毫不理会站着的老人的人不可计数;在立着“禁止停车”警告牌边上，一辆接一辆的车都明目张胆地停着;在“禁止践踏草坪”的标语下，早已看不到绿茵茵的小草，只看到一群吃喝玩乐的青年和休息的老人，他们其实都是为了个人利益……

如果社会上都是这种人，那会变得多混乱，这个漫画时刻在提醒我们——要做一个守道德，讲文明的人。

有一天，我从语文书上看到一幅漫画，虽然画面简简单单，但发人深思。

漫画中有好多棵树被砍伐，只剩下了树桩，啄木鸟们守着树桩，等着树木长大。树桩旁的小树苗正在生长，可谁又能保证，它们长大不会变成树桩呢?众所周知，树木被砍伐后就再也不会生长，许多鸟儿没了家，啄木鸟也失去了食物—树干中的虫子。但我们(贪婪的人类)依旧没有停歇，树木被人类肆无忌惮的砍伐，只顾眼前的利益，破坏大自然，也是破坏自己的家园。

说来也真好笑，人类只会为了自己的利益而舍弃他人。你看，人类为了自己的需求而砍伐树木。现在，鸟没了家，没了食物，空气也变得十分糟糕了，泥石流等自然灾害也多了，地球破坏严重，如果地球毁灭了，我们人类怎么生存。

生活中也有很多这样的人，为了自己的利益，全然不顾及他人。历史上，我们人类几次过度砍伐树木，导致土壤松散，形成了泥石流，造成很多次自然灾害和人类伤亡。还有的地区，为了不让鹿被狼吃掉，就人为猎杀狼，结果时间长了，鹿过度繁殖，导致草地都被啃光了。同时随着现在工业化和能源消费增多，酸性排放物也日益增多，进入空气后就发生一系列反应变成酸雨。总之，人类不爱护环境，就是不爱护自己。不过，我们终于有了反思和对策，砍一棵树，就种一棵树，想办法保护水源、保护空气，这样既满足了人类的需求，也保持了生态平衡。

保护环境，就是保护自己，珍惜现在的好环境。现在人类虽然已经破坏了地球的一部分环境，但我们可以通过节约水、恢复森林、保护动物、减少排污、减少一次性无法降解的物品等方法，使地球环境变得越来越好，人与自然世界的动植物和谐共处，还原一个绿色的地球。

有幸拜读了法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》，罗兰是法国著名的批判现实主义作家。他的主要艺术成就在于用豪爽质朴的文笔，刻画在时代风浪中为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。在他的作品中对描绘的各种不同人物具有同情和对真理的热爱。本书是他的代表著作之一，是一部极具魅力的人物传记。记录了人类历史上极具影响力的三位艺术大师—贝多芬、米开朗基罗、列夫托尔斯泰的主要人生经历。

这部书的影响力在当时还是后世都是空前的。通过阅读我觉得作者并没有拘泥于对主人公的生平做琐碎的叙述，也没有对他们的创作历程做追溯，而是把这三个领域中的艺术家的共同之处找出，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。“英雄”一词，是作者对他们的称谓，他以感人肺腑的笔墨，将他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀淋漓尽致的展现出来，可以说这部作品内涵积极，内容吩咐，是不可多得的一部佳作。

这本书中的三个名人在以前那个充满野心、邪恶，人人不平等的社会中如何生存，获得荣誉和名利全失。贝多芬，是一个在音乐领域上德高权重的人，同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个着名的雕塑家，创造了无数不朽的杰作流于后人观赏，他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品，用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不同领域发展，但是却有一个共同的切入点，那就是对自己的理想从未有放弃过。这说明他们具有一颗勇敢的心。

看了这本书，我悟出一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事;如果不去做，易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。

作为当代读者，在这个物质生活极度丰富的时代，我们要丰富自己的精神世界，要有一颗善良、坚强、勇敢的心。这些巨人的生涯就像一面明镜，在他们面前我们是那么的渺小，他们人格的伟大着实令我们感到汗颜。

20__年是我们中国的骄傲，因为世界第二十九届奥林匹克运动会将在我们中国的首都北京举行，我们要用文明去迎接奥运会。其实文明就在我们身边，离我们很近、很近，作为一名小学生，首先要从尊敬老人做起，尊敬老人是我们中华民族的传统美德。

尊敬老人的方式很多，也很简单，只要我们用心去做，从自身做起，从小事做起，就一定能够做好。比如奶奶做家务累了，帮她捶捶后背，让她感到一份轻松;爷爷从外面回来，帮他倒杯凉开水，让他体会到一份清凉;上学的路上，搀扶老爷爷、老奶奶过马路，让他们感受到一份安全;公共汽车上，主动给老爷爷、老奶奶让座，让他们感受到社会真诚的关爱等等。

如果你做到这些，你也会感到无比快乐。今天我们家来了一位袁奶奶，她是爸爸的阿姨，我一到家就向她问好，给她倒水，跟她聊天，带她参观我们居住的小区，介绍我们美丽的宿迁，而且我还帮她整理了要住的房间呢!她夸我是一个懂事的好孩子，并要求我好好学习，将来成为一个对社会有用的人才。

帮助老人其实人人都能做到，可是有些人为什么不去行动呢?也许他们觉得那些老人跟自己并没有什么关系，可是他们错了，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，古人尚知如此。如果人人都能做到将心比心，去帮助那些需要帮助的老人，那么整个社会就会变得更加安宁，中华民族爱老、敬老的美德就会传承下去，社会就会变得更加和谐。

卷卷的长发，明亮的眼睛，高高的个子，穿着一条长裙，她，就是我们的数学老师——崔老师。

崔老师是一位对教学有想法的老师。她除了布置课本上的常规作业之外，还会定期开展视频讲解活动，就是选一些有难度的题，让我们像小老师一样对这道题进行讲解，并把讲解的过程发到小组群里，组内成员互相学习、监督、评价。崔老师说，这样坚持下去，对锻炼我们的数学思维和数学的语言逻辑会有很大的帮助。另外，在我们整理纠错本的时候，崔老师也并不是简单地让我们改错，她会总结出大家容易出错的地方，集中分析和讲解，最后再由我们整理到纠错本上，这样一来，不但巩固了知识点，还为以后的复习提供了方便。这些方法真的让我受益匪浅。

崔老师也是一位很严格的老师。在第一节数学课上，她就给我们立下了一系列的规矩，比如：课堂作业要在规定时间内上交，有了错题必须及时纠正，做竖式题和画图的时候必须用尺子，班干部和数学组长要以身作则，严于律己，这样才能起到班级榜样的作用。无规矩不成方圆，我认为这些要求都是很好的，它可以让我们变得更好。

这就是对教学有想法又严格的崔老师，希望她能一直做我们的数学老师。

那是一个北风呼啸、寒冷刺骨的冬季，人们一如既往地在车站等候发车，可是，在有“母子上车处”几个醒目大字的牌子的地方站着四个男人，而真正的母子则小心地站在“母子上车处”外边，无奈地看着那四个男人——

第一个男人，头发整齐又亮，眼神有些呆滞，看着下方，好似有点躲避母子俩，他望也不望旁边的母子，他穿着貂皮大衣，脚蹬名牌鞋，身材有点发福，好似某机关的领导，却依然站在那儿若无其事。

站在他身后的是一个头戴大盖帽身穿军大衣的高挑男子，他紧闭双眼，好似默念：“好多人都站这，我也可以站这。”他像一名军人，可违背了名军人该遵守的准则，可叹又可悲。

第三位男士，戴着眼镜像是个某有钱的知识份子，他穿着流行的羽绒服，皮鞋油光发亮，一身时尚穿着，却也不肯让步，他闭眼默想：“前面两位年轻小伙都堂而皇之地站在那，我为什么不能?我还是老头呢!跟妇女也没差多少!”

最后一位，穿着厚实，戴着大口罩，四下张望，好似极其害怕让人认出来，也许他正在默默祈祷，无人看见他。

四个男人堂而皇之站在母子上车处，而真正的母子则站在一旁，收收衣襟，在旁受冻。车开来了，男子依旧上车，是那样的堂而皇之，而母子们则退在一旁……

这是华君武的一副令人深思的漫画《假文盲》，“母子上车处”字字清楚，他们真的没有看到五个大字吗?不，他们看到了，是他们的公德瞎了眼，让他们成为文盲，这样的事在生活中比比皆是：立有“青青小草，请勿践踏”牌子的草地，赫然有脚印踩过的痕迹;图书馆里设有“静”的字，却喧哗嘈杂;公交车内有牌子写道“请勿抽烟”，却有人明目张胆地“吞云吐雾”……试问，如果你是一名摄影师，拍下的草地伤痕累累，那是怎样?如果你是一名求知若渴的学生，到图书馆里都是满耳嘈杂声又是怎样?如果你是一名环保工作者，看到车里的满地的烟头，那又是怎样呢?……文盲，令人同情，但是假文盲，令人可耻可恨!他们败坏了社会的良好风俗，破坏了人与人生存的环境，给人带来不便，这就是社会中的败类!令人所唾弃的败类!这种人，到哪都将令人厌恶!所以，请不要让人所抛弃，让人所排斥，主动让座，遵守规章制度，从我做起，给我们的大中国添上绚丽的色彩!

《海底两万里》是法国十九世纪作家凡尔纳写的名著，他是著名科幻作家，被誉为“科幻小说之父”。暑假里，我边读《海底两万里》，边和主人公一起进入奇妙的海洋世界探险，领略种种神奇的经历。

这部作品写了法国生物学者阿龙纳斯和伙伴尼德兰等人在和海底“怪兽”搏斗时，无意间进入了这个神秘的“怪兽”中，他们发现这是一艘巨大的潜水艇，里面有许多人，船长尼摩是个开朗、慈祥的人，是他建造了这艘潜水艇，他带领阿龙纳斯和伙伴们从太平洋出发，去了印度洋、红海、地中海……并且又战胜了敌人，但又为海洋牺牲了两位朋友，他们的尸体永远埋在海底的深处，静静地安息……

这本小说非常精彩，你可以从中感受种种惊奇的事，美丽的水下森林，丰富的海底矿物，巨大的杀人乌贼，无数沉船中的金银财宝，传说中的远古文明，人迹罕至的南极，世界最深的海沟，神秘的密道……

我最喜欢书中的尼摩船长，因为他是个做事冷静、不慌张的人，当船被冰山困住时，尼德兰早就惊慌地破口大骂，而船长冷静地想办法，最终大家砸冰、用潜艇撞冰，终于穿过了被冰山包围的地方。

船长还是个奇怪的人，大多时间总是不露面，还经常在一对母女的照片前哭，我始终不明白他为什么要这样做。

船长还是个慷慨的人，把金银财宝都分给没钱的穷人。

令我疑惑的是：船长的真名是什么?因为书上说尼摩是拉丁语，意思是没有其人。他是哪国人呢?他战胜北冰洋风暴了吗?船长还活着吗?他要继续进行可怕的对人类报复吗?所以我很希望阿龙纳斯能弄清这些事情再逃走。

《海底两万里》这本书我可爱读了，有时因为时间太晚了，我不得不和海底世界告别，但是，我在梦里还回忆着这世界，回味着神奇的生物，想像着接下来发生的事情。还没读过的同学，快打开书的第一页，看看吧。

今天，我在语文书上看到了一幅漫画，很有感触。

画面的内容是这样的：有两个人，刚栽好一棵小树。小树树干不粗，枝叶也不茂盛。一个人，转身去提水了，当他挽着袖子，提一壶水来给小树浇水时，看到和他一起栽树的戴眼镜、戴鸭舌帽的人，正双手抱着膝盖，背靠小树坐着，小树的树干，都被靠弯了。铁楸被扔在旁边。就问：“你干什么?”那个人转脸笑着回答：“等着乘凉。”

刚看到这幅漫画，我觉得好笑：面对刚栽好的小树，是坐着等着乘凉，还是提壶浇水，这么简单的问题，难道坐下等着乘凉的人会不知道?没有辛勤的培育，哪有什么凉可乘?

可仔细一想，我笑不出来了，这幅漫画中坐等乘凉的人，不是就在我们身边吗?刚读几本书，就想成为有学问的人。做几道练习题，就想考出好成绩。刚练几个字，就觉得自己是书法家了。种上庄稼，不除草，不施肥，不浇水，不捉虫，就等着收获。这幅漫画在讽刺我们生活中想不劳而获的人啊!

从这幅漫画中我获得了一个启示：“乘凉”的大树是等不来的，只有像提壶浇水的人那样，经常为小树浇水、松土、施肥，好好地管理小树，辛勤地培育小树，让小树长枝叶茂密的参天大树，我们才能乘凉，才能享受劳动成果。种树这样，我们做任何事也应该这样：收获不是等来的，是努力做来的。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

星期四，我和同学和我们的班主任方老师，我们的数学老师，给我们上作文课的许老师、副校长江老师、校长和摄影师。

老师们带着我们去坐公交车，我们纷纷走出教室，在操场上排着整齐的队伍，走到了路边，我们和老师停了下来，看见路边立着一个牌，老师跟我们说：“这是演武亭站，还说，这公交车有2路，这2路是循环路线，就是从将军山出发，然后回到将军山。”上面还写着自动投硬币，“你们一定要把牌上写的很快速度记下来。”许老师说。

过了一会儿，我们又继续往前走，我们走到将军山，我们和老师拍了一张合影。

我们的数学老师和许老师还和校长去跟开车的司机说，司机说：“你们共有几人，”老师说：“学生31人和5名老师。”司机说：“你们共出25元就可以了，其他不用出钱了。”许老师说：“我们每个学生都带着一元钱，36元你们就收下吧。”

当老师们走过来叫我们走过去的时候，我们看见那位司机是女司机，我们的许老师问了，你是哪里人，她说：“我是重庆市人，从重庆市来的。”许老师又问：

“你姓什么?”她说：“我姓文。”

我走过去要上车时，我们两组上错车了，坐位被一二组的同学坐了，老师看我们去坐别辆车，老师连忙说：“回来，要坐这辆车，老师让我们坐在车上的同学下来，刚叫下来，同学们你挤我争，谁也不让谁。

车开动了，我们经过演武亭站、宝城站、欣然超市、百姓超市、体育场、南市场、县医院、一中分校站、元光中学站。在车上我们愉快地唱歌，老师让我当指挥，同学们唱，我们唱了可大声了。外面的行人听了，都回过头来望了一下。我们唱了《让我们荡起双桨》、《少先队队歌》、《我是一个粉刷匠》……

当车子停下来说，我们不知不觉地回到了学校。

这一天，我终于学会了坐公交车。