伊索寓言是一部上最的寓言故事集(汇编20篇)

《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。以下是小编为您带来的骄傲的玫瑰寓言小故事，一起来学习吧！

从前，有一座古老的城堡，城堡旁边有一个灌木丛，灌木丛里长着一枝美丽无比的玫瑰，但它非常骄傲，从不让任何小动物接近它，总是拒人于千里之外。

骄傲的玫瑰一天，蝴蝶飞来了，准备采集花粉，玫瑰花鼓起刺，把小蝴蝶吓跑了。小蜜蜂来了，来帮玫瑰花传播花粉了，玫瑰花尖叫道：“你来干什么呀！快给我走开！”“呜……呜呜……”小蜜蜂哭着飞走了。小蜻蜓来了，想在玫瑰花的叶子上停息一会儿，玫瑰花破口大骂：“臭蜻蜓，快给我走！别把我的红色小礼裙给弄脏了！”“哼！”蜻蜓生气地飞走了。

玫瑰花想：“唉，每天有那么多小动物来打扰我，真烦人！要是我能插进花瓶里，再摆上桌，那姐妹们一定会羡慕死我的！”

它天天那么想着，月月那么想着，年年这么想着。

终于有一天，它插进了花瓶里，还摆上了桌。

所有来到这里的客人，都会情不自禁地赞叹道：“多美的玫瑰花啊！”

玫瑰花心里乐滋滋的：“这里才是我的天堂啊！我以前真是被那个破灌木丛给毁了！”

刚刚过了不久，随着“啪”的一声响，花瓶被打碎了，玫瑰花被扔进了垃圾箱。

玫瑰花渐渐枯了，可曾经被玫瑰花嘲笑过、欺侮过的小动物们却快乐地生活在一起。

在玫瑰花死亡前的最后一刻，它是多么希望，希望能够再看灌林丛最后一眼。“咚”玫瑰花最后一片花瓣落了下来。

它，死亡了。

[骄傲的玫瑰寓言小故事

大象是森林里有名的大力士，力大无穷，一天，他依靠在一棵大树下休息，成群的蚂蚁爬过来，大象不耐烦的说：“走开——你们这些小家伙，不要打扰我休息。”

蚂蚁们生气的说：“明明是挡住了我们回家的路，应该你让开才对。”

大象哈哈大笑的说：“没听说过大象要给蚂蚁让路的，你们这群小蚂蚁要是在不让开的话，我就用长鼻子碾死你们这群蚂蚁。”

蚂蚁不畏惧的说：“我们才不怕你呢!”

大象生气的甩动着长鼻子，可是不管怎么碾压蚂蚁，都没办法伤到小蚂蚁，反而小蚂蚁爬进大象的长鼻子里不断的瘙它的痒，大象没办法只好投降。

最终小蚂蚁们战胜了大象，从那以后，大象再也不敢嘲笑比自己小的动物了。

狼在追捕一只山羊，山羊爬上了河边一个高高的山坡，狼在下面坐着等山羊。过了一天，两天，三天，狼终于跑开去找别的食物，山羊也口渴了。狼走后，它来了小河边，喝足了水。

临走时，山羊看了看水中的倒影自夸道：“啊，我的腿是多么的长，我的角是那么大，我的胡须是这么的美丽。那头不知天高地厚的狼，竟然要吃我。我这就去找狼，让它以后不再残害我了！”

正巧，狼没捕捉到食物，回到原地。听到山羊的想法，狼二话不说猛di地咬住山羊的后腿。无论山羊是千言万语的道歉、求饶，狼都没有放过它，把山羊吃掉了。

面对比自己强大的人，或处于危险境地，应时时提高警惕，切不可粗心大意，不自量力。

每一个简短的成语背后都有一个教诲人的故事，而这些故事总能带给人们一些人生哲理！下面是小编分享的有关寓言成语故事，欢迎大家阅读！

（一）【买椟还珠】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。

比喻没有眼力，取舍不当。

（二）【疑邻盗斧】从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。

后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

（三）【拔苗助长】春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。

（四）【不可救药】周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

（五）【黔驴技穷】从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。

黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

（六）【对牛弹琴】古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”

讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

（七）【南辕北辙】战国时期，魏安王决定攻打赵国都城邯郸，大臣们都反对他，季梁给他讲一个故事：太行山的一个人驾车准备到楚国去，但他却坚持往北走，这样越走越远。争霸不是靠打仗，而是靠赢得民心，靠打仗就像南辕北辙一样。魏安王决定不打仗了。

想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

（八）【东施效颦】说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。

西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。

（九）【痴人说梦】从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

（十）【患得患失】春秋时期，孔子经常与学生讨论为人的问题，他说：可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事，当他没得到权势或好处时，他生怕得不到就想方设法得到。而当他得到时，却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心，处处为个人打算，什么坏事都能干得出来。

患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

（十一）【自相矛盾】战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

（十二）【井底之蛙】一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾，谁也此不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！”

那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪止千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。

（十三）【量体裁衣】南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

（十四）【鹬蚌相争】赵国将要讨伐燕国，苏代（战国时策士，纵横家苏秦的弟弟）替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出（夹住不放），就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。

（十五）【螳螂捕蝉】春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对意见，有一个大臣的儿子听说后，带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上的蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多，就只好取消计划。

螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。

[有关寓言成语故事

有一次，一头狗熊与一只老虎争斗，被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下，躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见这个情景，询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓，自己在树下立志：有朝一日一定要打败老虎。

过了一段时间，这头狗熊与一只大象争斗，被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下，躺在地上微微轻语。恰巧那只蜻蜓又看见这个情景，询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓，自己在树下立志：有朝一日一定要打败大象。

蜻蜓说：“你常常立志有何用呢？你就是天天在这儿立志，自己不发奋努力，也无法如愿以偿，你永远也只能是一头无能为力的狗熊。”

从前，蜈蚣和公鸡是一对好朋友。公鸡头上有大红冠，而蜈蚣没有。

有一天，蜈蚣到一个朋友家里去做客，蜈蚣想：我要是有公鸡那样的大红冠一定很漂亮，对，我找公鸡去借！它马上来到公鸡的住处，说：“公鸡哥哥，公鸡哥哥——”，蜈蚣不好意思说下去。公鸡问：“蜈蚣弟弟，你有事尽管说话，何必吞吞吐吐的。”蜈蚣大起胆来：“我要到朋友家去做客。我想借你的大红冠用一天，好吗？”公鸡爽快地答应了。

蜈蚣戴上公鸡的大红冠来到朋友家里，朋友们都被蜈蚣的大红冠吸引了，纷纷夸奖蜈蚣的大红冠漂亮。蜈蚣洋洋得意。

晚上，蜈蚣回到自己的家里，想：“我要有这么漂亮的大红冠，该多好！”这样想着，一连几天都没给公鸡送过去。公鸡左等右等不见蜈蚣送红冠来，就亲自上门讨要。蜈蚣听说公鸡来了，竟然躲了起来。一连数天，蜈蚣就是不见。可把公鸡气急了。公鸡想：看来蜈蚣是不想还我的大红冠了，我必须抢回来。

从此，公鸡见到蜈蚣就追，就啄。蜈蚣见到公鸡就马上钻进墙缝里。公鸡干着急。这一天，蜈蚣出来玩耍，没想到公鸡悄悄地接近了它，蜈蚣突然发现了公鸡，快速逃跑，可是已经来不及了。公鸡扑过去，一脚将蜈蚣踩住了，生气地说：“今天我不但要我自己的红冠，还要你的小命！”说罢，不等蜈蚣求饶，摘下蜈蚣头上的红冠，一口将蜈蚣吃掉了。

从那以后，公鸡见到蜈蚣就追，而且要把它吃掉。它们成了仇人。

在一间新房的客厅里，一盏电灯高高的悬挂在漂亮的天花板上，而蜡烛却默默地蜷缩在一个墙角，并不引人注目，而且经常被人遗忘。

电灯瞧不起蜡烛：“和你这没用的东西呆在同一间屋子里，我真感到羞耻，无地自容。”蜡烛听了却心平气和地对电灯说：“虽然我被遗落在角落里，但是我并不是没有用。说起照明，我不一定比你差呢!停电时就用得上我。”电灯听了蜡烛的话，暴跳如雷，疯狂地向蜡烛喊道：“你怎么能和我相提并论呢?我待在天花板上高高在上，而你呢，总有一天会被主人扔掉。”

有一天，突然停电了，虽有美丽外表的电灯却不能发光了。主人在角落里找到了蜡烛，把它点燃，蜡烛的光顿时温馨地照着整个房子，这温柔的烛光让主人和老伴回忆起了以前那美好而又温馨的生活。老伴不停地赞叹道：“这烛光真好!”蜡烛什么都没说，默默地燃烧着自己。电灯看了，惭愧地低下了头，脸红红通通的，像一只红色的大苹果。不一会儿，来电了，可主人并没有打开灯……

从此，电灯和蜡烛成了最好的朋友。同时，电灯也明白了一个道理：每件物品都有它自己的价值。

有一个叫应彬的人在汲县作县令。夏至这一天，他的一位老朋友来访，应彬设宴款待。朋友座位背后的墙上悬挂着一张红色弩(nu)弓，映在酒杯中，形状就像一条小蛇。朋友端起酒杯，正欲饮酒的那一瞬间，他瞥见了酒杯中的“蛇”，可他已经将那杯酒喝进肚里去了。朋友当时就觉得又惊又怕，十分恶心。回到家里，只觉得胸腹疼痛难忍，以至于饮食不进，身体渐渐消瘦下去。家里人为他请了好多医生，用了好多办法，也不见治好。

自从老朋友那次来访后，已好长时间不见面了，应彬觉得奇怪，于是决定到朋友家去回访。只见朋友形容憔悴，病得不轻。应彬便问是什么原因。朋友如实相告：“自那次在你家喝酒，因酒杯里有一条小蛇被我吞进肚里，使我十分害怕，回家后就一病不起。”

应彬觉得这事有些蹊跷，酒杯中哪来的蛇呢?他回到县衙后，还在琢磨这件事。猛一回头，看见挂在墙上的弩弓，心里一下子明白了。他于是专门备了车马，把老朋友再次请到家中，重摆宴席，仍让朋友坐在原来的位置上。当朋友拿起酒杯一看，忽然惊叫起来，原来杯中又出现了蛇影。这时，应彬也端着酒杯走到朋友的座位旁，将自己的酒杯端给朋友看，里面同样有一条蛇影;后来，他请朋友端着原来那杯酒离开那个位置，再看杯中，那蛇影就分明没有了。朋友心中甚是不解，应彬叫朋友回头看墙上挂着的那把弩弓，对朋友说：“墙上的弩弓映在酒杯中，这就是你看到的杯中的蛇，其实那只是弩弓的影子，杯中什么也没有。”

朋友半信半疑，又和应彬重新演试了几遍，这才哈哈大笑起来，心中的疑团顿时消失，精神一下子清爽了许多。回去以后，病也很快地好了。

害疑心病的人，往往陷入庸人自扰的泥淖而难以自拔;有智慧的人则善于抓住问题的症结，对症下药，“心病还须心药医”，从根本上解决问题。

从前，有一只小狗叫比利。它有一身雪白雪白的毛，长着一双圆圆的大眼睛和一个小巧的鼻子。

有一天，比利的奶奶病了，妈妈做了一些糕点，煮了一些汤，让小比利带给河对岸的奶奶。并叮嘱他快点儿送到，好让奶奶快一点儿康复。

一大早，小比利就上路了。走了很长一段路后，小比利来到了小河边，比利看了看手表。呀，现在已经11点了。如果小桥的话，就要绕一大段路，那个时候奶奶已经在睡午觉了，那么她就吃不了热呼呼的点心了，“我该怎么办呢”比利自言自语地说。这时，水里的乌龟伯伯听到了比利的话，便游上水面，对小比利说：“我背你到对岸吧。”“乌龟伯伯，您年纪大了，我还是走小桥吧。”比利说道。乌龟伯伯说：“我虽然年纪不小，但我的身体还硬朗着呢，快来吧。”“那好吧”比利小心地坐到乌龟伯伯身上。到了河对岸，比利从篮子里拿出三个蛋糕递给乌龟伯伯，乌龟伯伯连忙摇头说：“这些点心是给你奶奶养病的，我绝不能收下。”说完，他便沉到水底。

比利把蛋糕放回篮子里，接着，他就飞快地跑向奶奶家。当小比利看到瘦弱的奶奶后，心疼地说：“奶奶，我给您带来了点心，您快趁热吃吧。”小比利把点心喝热汤一口一口地喂给奶奶吃，奶奶轻轻地抚摸着小比利的头，一脸慈祥地说：“你真是我的好孙子！”

几天后，小比利一家来到河对岸看望奶奶。这时的奶奶已经康复了，你猜她正在干嘛？她正在草坪上跳舞呢！小比利快步走上前，奶奶紧紧地把他搂在怀里。

小海马有一天做了一个梦，梦见自己拥有了七座金山。从美梦中醒来，小海马觉得这个梦是一个神秘的启示：它现在全部的财富是七个金币，但总有一天，这七个金币会变成七座金山。

于是它毅然决然地离开了自己的家，带着仅有的七个金币，去寻找梦中的七座金山，虽然它并不知道七座金山到底在哪里。

海马是竖着身子游动的，游得很缓慢。它在大海里艰难地游动，心里一直在想：也许那七座金山会突然出现在眼前。然而金山并没有出现。出现在眼前的是一条鳗鱼。鳗鱼问："海马兄弟，看你匆匆忙忙的，你干什么去?”海马骄傲地说："我去寻找属于我自己的七座金山。只是……我游得太慢了。""那你真是太幸运了。对于如何提高你的速度，我恰好有一个完整的解决方案。"鳗鱼说，"只要你给我四个金币，我就给你一个鳍，有了这个鳍，你游起来就会快得多。"海马戴上了用四个金币换来的鳍，发现自己游动的速度果然提高了一倍。海马欢快地游着，心里想，也许金山马上就出现在眼前了。

然而金山并没有出现，出现在海马眼前的，是一个水母。水母问："小海马，看你急匆匆的样子，它想要到哪里去？"海马骄傲地说："我去寻找属于我自己的七座金山。只是……我游得太慢了?”“那你真是太幸运了。对于如何提高你的速度，我有一个完善的解决方案。”水母说，"你看，这是一个喷汽式快速滑行艇，你只要给我三个金币，我就把它给你。它可以在大海上飞快地行驶，你想到哪里就能到哪里。"海马用剩下的三个金币买下这个小艇。它发现，这个神奇的小艇使它的速度一下子提高了五倍。它想，用不了多久，金山就会马上出现在眼前了。

然而金山还是没有出现，出现在海马眼前的，是一条大鲨鱼。大鲨鱼对它说："你太幸运了。对于如何提高你的速度，我恰好有一套彻底的解决方案。我本身就是一条在大海里飞快行驶的大船，你要搭乘我这艘大船，你就会节省大量的时间，大鲨鱼说完，就张开了大嘴。"那太好了。谢谢你，鲨鱼先生！"小海马一边说一边钻进了鲨鱼的口里，向鲨鱼的肚子深处欢快地游去……

在一个盛行速度崇拜的时代，有不少管理者把诸多的管理问题归结为速度的问题，又把速度问题简化提速的问题。他们像那条海马一样，对"慢"的焦虑成为他们的基本焦虑。

"我去寻找属于我自己的七座金山。只是……我游得太慢了?"于是，他们把企业的发展战略简化为"买入"战略——用金钱来购买速度。

然而，在只有强烈的发财愿望而毫无目标管理可言，企业的经营尚处"漫游状态"时，快或慢是没有分别的。因为此时我们找不到一个参照系来判定多快才算快，多慢才算慢。

正像我们在海马故事中看到的，为快而快的发展模式最终可能使企业被"速度之魔"耗尽资源并且欢快地走向灭亡。

混乱的战略、模糊的目标，极可能使企业陷入一种可怕的"商业浪漫主义"之中。作为商业浪漫主义的典型形态，漫游式经营暗中注定"通向盈利之?"其实是"通向毁灭之路"。

一个人如果没有明确的目标，没有"正业"，他就会滋生出很多零碎的爱好和荒诞无稽的"浪漫情怀"。对于一个企业来说同样如此。在一个市场化程度不高、客户成熟度低的商业环境中，可能有以浪漫的管理手法获得成功的企业，可能会有诗人、哲学家式的企业家。然而随着市场逐渐成熟，客户的鉴别力和权力意识的增强，此类企业和企业家会逐渐绝迹。八十年代在中国翻云覆雨的商界名流几年来纷纷落马，就是一个旁证。

由此我们想到了马克思曾经讲过的哲学家和船夫的故事。一个哲学家与一个船夫之间正在进行一场对话。 "你懂哲学吗？""不懂。""那你至少失去了一半的生命。""你懂数学吗？""不懂。""那你失去了百分之八十的生命。" 突然，一个巨浪把船打翻了，哲学家和船夫都掉到了水里。看着哲学家在水中胡乱挣扎，船夫问哲学家："你会游泳吗？" "不……会……" "那你就失去了百分之百的生命。"

在一个晴朗的白天，小猴子想去外面玩，它就问妈妈：“妈妈，我想去外面玩。”妈妈答应了。

小猴一边唱着歌，一边走，还遇到了公牛，它就问：“公牛，你要去哪里啊?”“我要去我外婆家。”“哦!”小猴告别了公牛，继续赶路了。只听“扑通”一声，小猴掉进了一个大坑里，小猴急忙大叫：“救命呀，救命呀!”公牛路过了，想是谁呀?一看，原来是小猴，公牛想：怎么才能把小猴救上来呢。公牛想了想，想到了一个办法，公牛找了一根树枝，它没看，拿了一个软的，它让小猴抓住树枝，小猴刚碰了一下树枝，树枝就掉了一点，公牛没看见，让小猴快点抓住树枝，公牛看见小猴迟迟不抓树枝，生气了，说：“小猴，你是不是不要我的帮助呀?”小猴连忙说：“不是，不是，是这根树枝一碰就掉。”“不可能。”公牛说。“那你碰一下。”小猴不耐烦地说。公牛一碰，“真的呀。”公牛不好意思地说。说完，公牛找了一根粗壮的树枝把小猴救了上来。然后，开心的回家了。

公牛真粗心，没看清就救人，还造成了争吵，小朋友们你们一定要细心哦。

[短篇哲理寓言故事

《伊索寓言》中有好多则蕴含丰富哲理的寓言，其中我感觉最深的就是《狮子、狐狸和牡鹿》。 寓言大意是：狮子病了，请求狐狸哄骗牡鹿送上门给它吃。只是因为荣誉，第一次跟狐狸进了山洞。因为生病，老虎没抓到。第二次，牡鹿又因为荣誉，再次进了山洞，从此就再也没有回来。最后，狐狸把心吃了，告诉狮子一句哲理：如此愚蠢的动物，两度闯进狮穴，落入狮抓，不能说他有心。

由此可见，为了贪图一些遥不可及的虚名浮利，致使自己鬼迷心窍，却看不到就要大祸临头，这是非常愚蠢的。

在生活中也有为荣誉而疯狂的人。例如：在学校，有些同学为了一个“全班第一”的称号，不惜付出勇敢，考试抄袭，翻书。一点儿道德都没有。

就这则寓言而言，它是非常有代表性的。它讽刺了很多品质、修养。心里有缺陷的人，使他们找到正确的目标，树立正确的理想。

狮子，狐狸和牡鹿三者都令人厌倦，但是，生活中不知有多少人是这样的。所以，我们应该抛弃荣誉，树立正确的人生观、理想观，让我们的人生更有意义，更加绚丽，更有价值。

炎热的夏天，随同主人赶路的小狗奔跑了一天，到了晚上，他便昏昏沉沉地躺下，在池塘边潮湿的草地上睡着了。

小狗睡得真香，池塘旁，池塘旁的青蛙像往常一样，齐声哇哇地叫了起来。小狗被他们的叫声吵醒了，十分恼怒。

他心想如果马上跳到塘里，狂叫几下，吓唬吓唬他们，定能使他们不再吵闹了，然后自己再舒适地睡上一觉。他接二连三地喊了几次，毫无作用，只好回到塘边，十分气愤地说：“我真是太愚蠢了，这些天生爱吵闹的东西怎么会变得文质彬彬，体贴他人呢?”

这故事是说，那些骄傲自大的人总是目空一切，为所欲为，不顾他人。

古时候，有个少年，家里养了许多羊。他一天中最快乐的时刻便是将草料放进羊圈，听着羊儿咩咩欢叫的声音，看着羊儿开心吃草的样子。一天傍晚，他砍柴归来，看见羊圈破了个窟窿。因为又累又饿，他没怎么在意这事，回屋子吃了些食物，便躺在床上睡着了。

第二天，天刚蒙蒙亮，他就捧起鲜嫩的草叶朝羊圈走去。哎呀!羊圈破的窟窿似乎比昨日更大了些，他三步并作两步跑进羊圈数了数，羊少了好几只。

羊呢?他自言自语地说。这时，一位老邻居走过来对他说：一定是夜晚，大灰狼从坏了的羊圈里钻进去把你的羊叼走了。你家的羊不见了，但现在修补羊圈还不算晚。少年心中十分懊悔，心想：如果昨晚把羊圈修补好，羊也就不会跑掉。但是，正如老邻居所说，虽然少了几只羊，再补羊圈也还来得及。

于是，少年赶紧从屋里拿来工具，敲敲打打，一会功夫，羊圈修补得结实牢固了。从那以后，他还是每天快乐出门快乐而归，家里的羊再也没少过。

这个故事告诉我们：当错误发生的时候，如果及时改正和补救，还不算晚。

苏轼在一次夜读中忽然听到一阵老鼠啃东西的声音。他估计这声音是从床 下传出来的，于是用手在床 上使劲地拍打了几下，想借此把老鼠吓跑。然而这种办法收效并不大，仅仅安静了一会，老鼠又不停地啃起东西来了。

夜里老鼠啃东西的声音既令人心烦，又让人恼怒，因此，苏轼吩咐书童去捉老鼠。

书童端着烛台往床 下一照，发现咕唧咕唧的声音是从一个被绳子系住了口的严实袋子里发出的，于是高兴地说道：“哈哈，老鼠被关在袋子里面了，它还能往哪儿跑呢？”书童小心翼翼地解开系紧袋口的绳子，只让袋口露出一条狭窄的缝隙，试图等老鼠刚一露头就捉住它。可是书童等呀等呀，不仅没有等到老鼠出来，而且连一点响声也听不到了。因此，他感到非常奇怪。为了弄个水落石出，书童打开袋口，端起蜡烛把袋子里面照了个通亮。他发现袋中一动不动地躺着一只死老鼠。书童惊讶地说道：“这真是怪事！刚才这袋子里分明有一只啃东西的活老鼠，它怎么会突然间死去呢？如果这只老鼠刚才就是一只死老鼠，那么啃东西的声音难道是鬼发出来的吗？”

好奇心驱使书童进一步往下追究。他两手抓着袋底把袋子往上一提，然后用力抖了几下，想把袋子抖落一空，看个结果。可是袋子里面除了老鼠没有旁物。他只听见老鼠落地“嘭”地一响，还没来得及去捡那只死鼠，却看到死鼠突然复活，一溜烟就逃走了。

苏轼被老鼠的吵闹折腾了半天，结果老鼠把他的书童弄了一个措手不及就溜掉了，因此心里很不愉快。他恨恨地说道：“想不到一只老鼠有这么狡猾！它无法咬破坚固的袋子逃跑，就用啃咬之声 招人来解开袋口；当你守候在袋口伺机去捉它的时候，它却装死蒙骗你放松警惕。一个小动物耍出的狡猾花招居然骗得过人，这实在是一件令人可恨的事情！”

一只老鼠，其体能和智能远不是人类的对手，但是这不等于说人类与一个弱小的对手相比，没有自己的短处。书童因为只看到了人类具有思维能力的长处，而忽视了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷，所以被弱小的对手所捉弄。这一故事告诉我们，谦虚谨慎、不骄不躁的作风，不仅是一个人取得节节长进的关键，而且是排除各种困难、克敌制胜的法宝。

墨子在前往北方齐国的路途中，遇见了一位以卜卦算命为业的陰陽先生。陰陽先生对墨子说：“天帝正好是今天在北方屠杀 黑龙，而先生的皮肤是黑色的，所以千万不要到北方去。”

墨子没有听信陰陽先生的这一套，毅然继续向北前行。可是在到达山东的淄（zi）水南岸后，适逢河水猛涨，无法摆渡，于是只好原路返回。

陰陽先生再次见到墨子时，不无得意地炫耀：“我不早就对您说过嘛，先生不要到北方去。现在的事实果然证明，我的预言是正确的。”

墨子对此不以为然，他反驳说：“现在是南方的人不能到北方去，北方的人也不能到南方来。其实，他们的肤色各不相同，有的黑，有的白，为什么都不能如愿呢？这只是因为淄水猛涨形成了阻隔的缘故啊。况且依照你的理论，天帝每逢甲日乙日在东方屠杀 青龙，逢到丙日丁日就在南方屠杀 赤龙，逢到庚日辛日就在西方屠杀 白龙，逢到壬日癸日就在北方屠杀 黑龙。如此说来，天下之人就都不能出门远行了。这样做，既违背了人的意愿，又将使得天下空虚，一事无成。所以，你的虚妄之言实在是听不得啊！”

墨子用朴素的唯物主义观点批驳了陰陽先生的迷信妄说，这种建立在尊重科学、尊重事实基础上的大无畏精神，是值得学习 和发扬的。

导语：掩耳盗铃想必大家都听过吧，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【汉语释义】自己把自己的耳朵捂掩耳盗铃住偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见，比喻自己欺骗自己。掩：遮蔽，遮盖;盗：偷

【感情色彩】贬义词

【成语用法】作谓语、定语、状语;指自欺欺人。

【语法结构】偏正式

【近义词语】自欺欺人、弄巧成拙

【反义词语】众所周知

掩耳盗铃的寓言故事原文

春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。"咦，钟声变小了，听不见了!"小偷高兴起来，"妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!"他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

故事寓意

钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和"掩耳盗钟"一样，都是极端的主观唯心主义--唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

白龙马随唐僧西天取经归来，名动天下，被誉为“天下第一名马”。白龙马想念家乡，找驴，羊，牛等儿时伙伴玩，驴迫不及待询问成功秘诀，白龙马说：努力工作！

这时，驴，委屈得嚎啕大哭：为什么自己这样努力工作却一无所获？

白龙马说：“我去取经时大家也没闲着，甚至比我还忙还累。我走一步，你也走一步，只不过我目标明确，十万八千里我走了个来回，而你在磨房自己的小圈圈原地踏步。”

驴愕然：什么是目标？

像驴一样勤奋，工作却原地踏步;像驴一样劳累，得到的却是皮鞭，这是很多职场人真实的体验和感受。其实，摆脱驴的命运，变身职场千里马得到赏识并重用，并不是没可能。读读下面的文字，或许我们能从中找到突破口。

问：我是否只做一样工作？

寓言一

动物们要举行一场联谊会，领导秘书狐狸对驴说：“你的嗓门高，来曲独唱吧。”驴说：“我不去，我唱得很难听。”狐狸说：“那你去试试做主持人吧。”驴说：“我不去，我形象不好。”狐狸说：“那你干什么?”驴说：“我只拉磨。”狐狸说：“好，你就去拉磨吧。”

在职场，不能像驴一样只知埋头拉磨，除了本职工作，公司里的其他事情都应该尝试着主动去做。如果什么事都不去关心，什么情况都以本职工作为挡箭牌推托，久而久之，我就只能原地踏步。

我是否只耕耘不收获？（只做过程不看结果）

寓言二

老虎下山视察，看到其他动物都在玩，而只有驴在拉磨。老虎顿时赞不绝口：“有这样勤奋的员工，是我们动物王国的幸事!”秘书狐狸对老虎说：“驴很勤奋没错，但是，磨上已经没有东西了，他还在拉磨，这不是制造假象吗?”老虎一看，果真如此，不禁摇头叹息。

驴子的勤劳毋庸置疑，没有功劳也有苦劳的结果，虽然让人不便指责，却让人叹息，在职场，我忙碌与否并不重要，老板看重的是我把工作做好了没有。与其劳而无功地超负荷工作，不如抽时间静下来思考如何提高效率，增加效益。

我是否以结果为导向？

寓言三

驴发现墙头上有一簇青草，非常眼馋，可又够不到。这时，它发现墙角有把梯子，但驴怕搬来梯子后，需要羊帮忙扶梯子，青草要被羊分吃，便干叫了几声放弃了。

驴吃不到青草，不是它智力不行，而是它没有合作的胸襟。个人的才智、力量终究有限，要想有一番作为，需要合作伙伴。在与人合作之前，你就要有与人分享成果的准备。因为合作既包括工作，也包括分享。

我是否有合作的胸襟？（团队意识）

寓言四

年终大会上，驴又没被评上“劳模”。驴委屈地向秘书狐狸申诉：“为什么我最勤劳、最辛苦，却年年评不上先进?”狐狸笑着说：“是啊，你拉磨的本领无人能及，可是，我们已经改用机器拉磨了。”

时代在前进，公司在发展，如果固步自封，迟早会被淘汰。做个保值品其实并不难，只要我关注市场的发展方向，关心企业的需求，学习新的技能，那么，我不但是一个保值品，还是一个增值品!

第一个寓言故事《拒绝成长的苹果树》，成长远比得到几个苹果更重要。在我们还是一棵小树的时候，我们可能无法左右我们周围的环境。比如，我们可能会任由风吹打我们，雷电肆虐我们，一场雨水可能就能把我们淹没。但是，如果我们因为周围恶劣的环境而停止生长的话，我们就会变得越来越弱，它们可以肆无忌惮的摧残我们了。如果这个时候，我们把周围恶劣的环境当成对我们的考验，我们不停地生长，扩增我们的根系，粗壮我们的枝干。那么，当我们长成参天大树的时候，它们再也不能随意的肆虐我们了。我们不会随风摆动，不会被一场大雨淹没，就算雷电也会敬畏我们的。

在生活中，每个人刚开始的时候都是一棵小树，如果我们因为周遭的恶劣环境，或者不公平的待遇，我们就放弃成长，那么我们放下的将是我们唯一可以摆脱恶劣环境的武器了。在生活和工作中，我们总是遇到这样或者那样的困难，也许这些困难或者磨难正在折磨着我们，但是，请不要忘记，痛苦的日子即将过去，只要我们永远不要放弃成长。在磨难中成长，在磨难中长大。只要当我们长得足够大的时候，这些困难才不能阻止我们，我们才能把它们踩在脚下。

在工作中，有时候我们会认为我们为公司付出了很多，但是却得到了一点的回报，于是我们自暴自弃，我们不在努力。殊不知，我们已经停止了成长，我们对公司带来的利益越来越小，因此我们得到的回报也就越来越少，慢慢的我们将不在重要，我们是公司80%的人，我们为公司仅仅带来了20%的效益。最终，我们将会成为被裁减的人。但是如果我们不在乎我们得到了多少，我们还一如既往的努力，甚至我们会加倍努力。假设我们开始的时候付出了一百份努力，得到了20份回报，我们的付出占到公司总付出的10%。如果我们付出了150份努力，我们就会得到30份回报。我们的付出占的公司总付出的15%。如果我们再加倍努力，加倍成长，当公司相当一部分利润是由我们创造的时候，没有任何一个公司会不给我们增加报酬。我们在公司的地位就会越来越重要，没有人能再随便撼动我们的地位了。

第二个寓言故事《孩子在为谁玩》。当孩子把玩当成已经是自己快乐的事，自己的事的时候，即便是没有一点酬劳他们也会很高兴。然后，当孩子们把玩当成是为了别人而玩，也就把玩当成了一份工作了。如果他们觉得他们的报酬远远低于他们为了工作而付出的劳动的时候，他们就对工作失去兴趣。如果他们得到的报酬越来越低的时候，他们就会放弃这份工作，转而寻求其他的。

这则寓言教会我们一件事情，有些事情表面上可能很难处理，但是如果我们换一种方法，也许会达到更好的效果。

[寓言故事读后感700字作文

一枕美梦

很久很久以前，有一座焦湖庙，庙里有一个玉枕头，枕头上有一个小孔。据说，枕着这个枕头睡觉，能够在梦里经历许多完美的事情。

那个时候，单（shan）父县有个名叫杨林的人，以经商为生，生意不怎样好，他一天到晚都愁眉苦脸的，期望能时来运转，突然在哪天就发大财，当大富翁。

这天，杨林带着货物来贩卖，走得满头大汗，肩上挑的担子好像有千斤重，压得他苦不堪言。杨林正想找个地方休息一下，刚好经过焦湖庙，就打算进去歇歇脚。

杨林跪在菩萨跟前祈祷，口里念念有词：“老天爷保佑我时来运转，发家致富，一辈子过幸福快乐的日子！”

庙里的巫人见了杨林的状况，就对他说：“我让你体会一下你想要的生活，你愿意吗？”杨林高兴极了，忙不迭地说：“真的？好哇好哇，我太愿意了！”

于是巫人就取出那个神奇的玉枕给杨林，说道：“你先去睡一会儿吧。”

杨林枕着玉枕躺下，不一会儿就进入了梦乡。他梦见自我来到了一个大户人家，那里亭台楼阁、湖水假山，鸟语花香，屋里更是雍容豪华，一派富贵气象。官高位显的赵太尉热情地将他迎到客厅里，和他谈笑风生，之后，赵太尉又相中了他做女婿，把女儿许配给他。于是，他也做了大官，家财万贯。妻子如花似玉，温柔贤惠，给他生下了6个儿子。这6个儿子个个都很有本事。

杨林有享受不尽的荣华富贵，无忧无虑地生活着，身边又有妻儿相伴，过得快乐极了。一转眼几十年过去了，他还是一点都不想回家。

忽然，杨林一觉醒来，发现自我还在庙里，躺在玉枕上。梦中那完美的一切都无影无踪，只有身边没卖完的货物还在原地，心下不禁十分惆怅。

幸福的生活，不是能够靠虚幻的美梦得来的。任何时候都不要指望坐享其成，自我扎扎实实地辛勤劳动，才能把愿望变成现实。

小偷和他的母亲。小偷并非先天生就的，而是从一点一点小偷小摸行为积累发展成的。从孩子时代偷同学的写字板，到偷外衣，直到长大了偷更大的东西，一步步走向深渊，最后，当场落网，背绑双手，被人押送到刽子手那里去。小偷落网自是罪有应得，但寓言把着眼点放在应当担负惩戒任务的母亲身上。寓言中的母亲，当孩子偷写字板时，她不但不加责备，反而称赞一番，这是小偷步入深渊的催化剂，是酿成恶果的关键一步。当第二次偷了外衣时，母亲对他更加夸奖，这里的母亲，不仅没有尽到长辈的责任，简直可以算是一个教唆犯。儿子落网了，母亲捶胸痛哭，可法律绝非泪水可以改变的。当小偷一口咬掉了母亲的耳朵时，她反而责怪儿子不孝，这样的母亲，可谓糊涂之至了。小偷咬母亲的耳朵，是临死前的一种特殊报复心理的反映，但其中也不无醒悟的成分。然而，令人尤为震惊的是，在儿子被处死时，母亲仍然执迷不悟，仍然不明白是自己亲手将亲生儿子推上断头台。