人生哲理散文精选（汇编19篇）

在一家餐厅吃饭，我说菊花茶有苦味，服务生说不可能的，他泡了一天的茶，也没有客人反映有苦味，应该是没有加糖的缘故。他没有征求我的意见，直接就把糖放到杯子里。他不知道，我是喜欢那种苦味的。他的糖，媚俗了我的灵魂。

还有一次，和朋友去小酒馆喝酒。我们俩各自去倒一杯白酒，朋友为了对得起酒钱，倒了满满一杯，而我却没有倒满。他小心翼翼地端着酒杯回到座位上，结果他的那杯洒了很多，而我那杯一滴没洒。放到桌子上后，他发现我那杯酒反而比他那杯酒还多出了一截。“嗨，还是你聪明啊。”朋友对我说，“光想着占有，没曾想反而失去得更多。”

“不仅如此呢，”我说，“还有这短短的一小段路呢，你看你走得如履薄冰，而我却是轻松自在的。”

我喜欢把岁月描绘成苹果，我容易把苹果想象成少女的脸庞，我鄙夷我的三尺垂涎，却不排斥我的热爱。

《海角七号》里有句台词：我不是抛弃你，我是舍不得你。不明就里的人，看这句话怎么看怎么像是一个薄情郎为自己的薄情找的堂而皇之的借口。有些人的人生就是这样，抛弃就是抛弃，何必再找那样一个煽情的伪装的尾巴呢。哪怕绝情，也毅然决绝一些为好，那不光是为你，也为那个失宠的女子，让她早一点回头望月。躲在树洞中苟且是一生，站在悬崖边眺望、挣扎也是一生。

木心眼中伟大的盛景是：一个渺小的人，在肮脏的世界上，干净地活了几十年。雪小禅说：“人生不过是一条蹦跳的鱼，想抓住它，又嫌它腥。”

我却不介意这条鱼是否被我抓在手里，我只想顺着它的脊背，看见岁月的粼光。

人生是一条蹦跳的鱼。水有水的欢欣，鱼有鱼的快乐，各取所需，其乐融融。

雕刻家手里拿的不是刀，是岁月。任你再顽劣的石头，也抵不过它的摆布。

精美的瓷器摆得太久，看得让人生厌，那么，它就是灰尘。鸡毛掸子，掸掉岁月里的尘灰，也失手打碎了那瓷器。瓷器碎了，日子不还是依旧要过吗?

哀伤的时候，沉默是一种通用语，用来倾听彼此内心的涛声。

夜，张开无比宽大的仿若镇元大仙的宽袍大袖，把一切都装了进去，把一切痕迹都抹得干干净净，只有星星成了漏网之鱼，微微抖动着，仿佛刚刚受了不小的惊吓。夜，用安详，引诱我放下对整个世界的戒备。

夜，也是人生的一部分。当你的人生灰暗无光、失去活力的时候，你是否想过，在自己心底安装一个蹦床，然后努力让自己成为一条蹦跳的鱼。

或许你跳得不高，但总高得过你的悲伤!

人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐;小编收集了感悟人生的哲理名言，欢迎阅读。

把自己当自己。此语最为重要。人生最大的敌人，不是别人，而是自己，战胜了自己，便攻无不克、战无不胜。把自己当自己，就是要求自己不要和自己过不去，别为一个小小的职位、一份微薄的报酬，甚至是他人一些闲言碎语，一个不屑的眼神而怒发冲冠，要以平静淡泊的心态去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。

把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。

把别人当自己。人的一生不可能总是一帆风顺、花好月圆的，总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸，只有调换位置，把别人当成自己，才会真情实意地同情别人的不幸，理解别人的苦衷，并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。

信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐;人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇;人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途;人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。

亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。

青春，是人生的花朵;青春，是人生的春天;青春，是不耐久藏的珍宝;青春，是创造一切的希望。青春是珍贵的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光;青春是饱满的，她代表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。

经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

真诚是一盏夜幕下的路灯，让行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。生活中每一回真诚的履践，都会令我们不由自主地萌发对自己心灵的感动。

一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴

每一个善良的人都是勤劳的农夫，在或肥沃或贫瘠的土地上播种着爱心，他们付出的心血虽不尽相同，但目的都只有一个：收获爱心。

如果我们能够勇敢地去爱，坚强地去宽容，大度地去为别人的快乐而高兴，明智地理解身边充满爱意，那么我们就能够取得别的生物所不能取得的成就。

当无事时，应该像有事那样谨慎，当有事时，应像无事时那样镇静。因为漫长的旅途中，实在难以完全避免崎岖和坎坷。

人生是愈取愈少，愈舍愈多，该当如何?少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。

人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐;人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇;人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途;人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。

用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声;伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动

人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。

失败，是把有价值的东西毁灭给人看;成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。

我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪.

经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

一天，有一条小蛇让猎鹰抓住，小蛇求饶说："求您放过我吧！"

猎鹰对小蛇说："放过你，放过你我吃什么？"

小蛇对猎鹰说："我知道有一个蛇窝，里面住着很多的小蛇，可以供你食用，我会带您去，请您不要吃掉我。"

猎鹰答应了小蛇，小蛇一路带着猎鹰来到了一个蛇窝，里面果然有很多刚出生不久的小蛇。

猎鹰高兴的将所有的蛇吃掉，并抓住了带它来蛇窝的小蛇，小蛇害怕的说："你要干什么？"

猎鹰说："当然是把你吃掉了。"

小蛇大声的说："你不是说过只要我带你来蛇窝你就不吃掉我么！"

猎鹰大笑起来说："哪有鹰不吃蛇的。"

说完，便一口把小蛇吞了下去。

人应该心存善念，小蛇为了自保出卖同类，害死了更多的生命，害人终害己，最终自己也丢了性命。

地理老师把一幅世界河流分布示意图挂在黑板上，问：“同学们，这幅图上的河流有什么特点呢?”

“都不是直线，而是弯弯的。”同学们回答。

“河流为什么不走直路，而偏偏要走弯路呢?”老师继续问，同学们七嘴八舌地议论开了。

这时，老师说：“其实走弯路是自然界的一种常态，走直路反而是一种非常态，因为河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的，所以它只有取弯路，绕道而行，从而避开了一道道障碍，最终抵达遥远的大海。”说到这里，老师突然把话题一转，“其实，当你遇到挫折时，也要把曲折的人生看做是一种常态，不长吁短叹，不停滞不前，把走弯路看成是前行的另一种形式，这样你也可以像河流一样，抵达遥远的目标。”

把走弯路看成是一种常态，怀着平常心去看待前进中遇到的坎坷和挫折，这就是我在中学时代一堂地理课上收获的人生启示。

“今天是你余生的第一天。”在维尔玛丹尼尔的书《欢庆快乐》中，她给了这句耳熟能详的话一个全新的解释。她曾经采访过一个去阿拉斯加拜访爱斯基摩人的人，那人的话使每个人有所领悟。

“永远不要问爱斯基摩人他多大了。如果你问，他会说‘我不知道，我也不在乎。’他们中的一个人就对我这样说。

“当我第二次问他的时候，他说：‘不到，就这样了。’这对我来说还不够。于是我问他‘不到多少?’然后他说：‘不到一天。’

“爱斯基摩人相信到晚上入睡时，他们就死了，对世界来说是死了。

“然后当他们在清晨醒来时，他们重新复活，获得新生。因此，没有哪个爱斯基摩人能活过一天。这就是爱斯基摩人说他不到一天大的意思。那天还没有结束。”

“北极圈里的生活是严苛残酷的，起码的生存成了主要的奋斗目标，”他解释，“但是，你永远看不到一个面带担忧焦虑的爱斯基摩人。他们学会了每次只面对一天。”

你学会了如何把担忧和焦虑抛到一边，生活在每一天里吗?

今天是你余生的第一天。

[五分钟人生哲理故事

我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。但也不能为了将来的圆满，停止修行。

——白落梅《岁月静好 现世安稳》

1、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

2、炫耀什么，缺少什么;掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的心理健康，是不设防而又不受害。

3、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。

4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

5、人生就是场经营，有人经营感情，有人经营利益，有人经营幸福，而有人经营阴谋。

6、今天就是生命，是唯一你能确知的生命。——列夫·托尔斯泰

7、不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。

8、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。——方海权

9、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。——鲁迅

10、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美

11、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——萧伯纳

12、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。——亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基

13、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。——克雷洛夫

14、人的价值是由自己决定的。——卢梭

15、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。——卢梭

16、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。——培根

17、有时候，垃圾只是放错位置的人才。

18、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德

19、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。——方海权

20、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。——莎士比亚

21、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克

22、勤劳远比黄金可贵。——萨迪

23、自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋

24、谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

25、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。——鲁迅

26、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。——艾青

27、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

28、冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

29、假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼。阴郁的日子里要心平气和，相信吧，那快乐的日子就来到。——普希金

30、人生如坐公交车，有的人很从容，可以欣赏窗外的景色;有的人很窘迫，总处于推搡和拥挤之中。

31、不论是狮子还是羚羊，都要奔跑;不论是贫穷还是富有，都要去奋斗。

32、要有积极的人生态度，不要受了点挫折就想不开，人生最尊贵者莫过于生。——方海权

33、成功的人总是愿意做没成功的人不愿意做的事。

34、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。

35、生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口!——郭小川

36、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

37、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

38、手莫伸 , 伸手必被捉。 党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。——陈毅

39、美丽属于自信者，从容属于有备者，奇迹属于执着者，成功属于顽强者。

40、富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。——程颢

41、我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物…… ——约里奥.居里

42、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。——陶铸

43、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

44、想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了。

45、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁

46、有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。——伊索

47、幽默胜过直白，话少胜过多言;坦率胜过伪装，自然胜过狡辩;心静何来多梦，苦索不如随缘。

48、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思

49、人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

50、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲

“师父，你在仰望什么?”小和尚问。“我在仰望星星。”老和尚说。

“星星离我们是那么遥远，你够不着它，也摘不下，看它又有何用呢?”“美丽的东西并不需要我们去够着它，去占有它，把美丽放在一个遥远的地方去仰望、去欣赏、去追求，不也是一件很有意义的事吗?”

“追求一个遥远的、虚幻的、不真实的美丽，又有什么实际意义呢?”“遥远并不意味着不存在，比如那遥远的星星，它的美丽和光芒，是真实的，也是存在的。”

“追求那遥远的美丽，只能意味着我们永远奔走在追求的途中，这种永远没有结果、永远抵达不了目标的追求，它的意义又在哪呢?”“它的意义就在于，让我们懂得，世上有一种美丽，值得我们一生去仰望、去追求。正因为遥远的天边有那美丽的星辰，才让我们内心永远保持一份憧憬和希望，才让我们一路沿着美丽的方向，一步步去接近圣洁，走向崇高。”

有一天弘一法师在诵经时，丰子恺前来拜访恩师。两人漫步山中，一路峰回路转，鸟语花香，和风送爽，空气中迷漫着醉人的清新，丰子恺见山上枯树新发嫩芽，带着吃惊且敬佩的神情说道：“想必枯树为您德才兼备的灵气所感，一样样都苏醒了。”弘一法师莞尔轻笑道：“不是，缘于我天天为它们浇水施肥，所以它们得了回应，终于慢慢活了过来。”

两人边走边谈，好不畅快，丰子恺忽见一凶猛的豺狗迎面而至，吓得魂不附体倒退数步，然而豺狗在恩师跟前欢蹦乱跳打着招呼，非常友善亲昵，如同家人。丰子恺异常震惊，感慨连连，说恩师真是世外高人，连猛兽都被教化成了人。弘一法师浅笑道：“非也，豺狗早先为猎人设套所伤，我见它可怜便将它救下，并日夜为它疗伤喂食，因此它才喜欢与我亲近。”

大师继续说道：“畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊。鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩。人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属。畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。”

其实不管是植物、动物都与人类一样，有思想有感情，有血有肉，有家族有亲朋好友。人类对它们好，它们也会感恩戴德，知恩图报。

感悟：心存善，胜过百日修行，万事善为先，即是创造无限可能的开始。心若慈悲，美好便无处不在。

三个游览者早上出门时，一个游览者带了一把伞，另一个游览者拿了一根拐杖，第三个游览者什么也没有拿。

晚上归来，拿伞的游览者淋得浑身是水，拿拐杖的游览者跌得满身是伤，而第三个游览者却平安无事。于是，前面的游览者很疑惑，问第三个游览者：“你怎会没有事呢?”

第三个游览者没有答复，而是问拿伞的游览者：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢?”

拿伞的游览者说：“当大雨来到的时分，我由于有了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎样淋湿了;当我走在泥泞坎坷的路上时，我由于没有拐杖，所以走得十分认真，专拣平稳的中央走，所以没有摔伤。”

然后，他又问拿拐杖的游览者：“你为什么没有淋湿而摔伤了呢?”

拿拐杖的说：“当大雨降临的时分，我由于没有带雨伞，便拣能躲雨的中央走，所以没有淋湿;当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌跤。

第三个游览者听后笑笑说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却平安无事的缘由。当大雨来时我躲着走，当路不好时我仔细地走，所以我没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们拥有的优势，以为有了优势便少了忧患。”

1、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。

2、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。

3、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。

4、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

5、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

6、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

7、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

8、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

9、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

10、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

11、行事常思退一步。

12、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

13、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

14、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

15、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

16、静坐自我妄为，读书即是立德。

17、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

18、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

19、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

20、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。

21、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

22、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。

23、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

24、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

25、才下手便想到究竟处。

26、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

27、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。

28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

29、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。

30、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。

31、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。

32、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。

33、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

34、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

35、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

36、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

37、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

38、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

39、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。

40、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

41、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

42、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。

43、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

44、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

45、处有事当无事，处大事当如小事。

[高考作文素材：曾国藩的人生哲理名言

人生像是一个车水马龙的驿站，有过成功，亦有失败;有过繁华的景象，也尝试过落寞的颓唐;有过成功的喜悦，亦有悲伤…… 而正是这样的错综复杂，构筑了我们那七彩的生活，而我们也正是在这种情调中，学会了品位生活，读懂人生。 朋友，当你深陷于深深的困窘中，眉宇间锁着深深的忧郁时，一双挚热的大手向你伸出，此时，你是快乐的吗?

朋友，当你迷失于黑暗的沼泽林的时候，阴湿的沼气包围着你时，一段炊烟出现在不远处的小山寨，此时，你是惊讶的吗? 朋友，当你捧着属于胜利者的奖杯，眼中透着晶莹的泪花，一阵阵雷鸣般的掌声为你拍起，此时，你是高兴的吗? 朋友，当你异国他乡数十载，又一次踏上祖国的版图，一种久违的乡情涌上心头，此时，你是激动的吗? 其实，不论你是身处逆境，或是享受着雨后初情那灿烂的阳光时，你都应该是快乐的。这才是生命的价值，你不也是在品位生活吗? 海伦凯勒在《假如给我三天光明》中，说过这样一句话：“我虽然失明，看不见这个世界上真实的事物，但在我的心底，每天都有一个更大更美的太阳在我的心中生起，为我照亮心中的空洞，带来对生活的激情，去品位生活中的点点滴滴。” 这是一种多么伟大的精神啊!我们在生活中度过，生活也同样教会了我们很多道理。

我很喜欢省略号，总觉得它很有神韵，很有内涵。几个小圆点便可以勾勒出我们这复杂的生活，可以代替一切。其实，生活也如省略号一样，省略了一切，却又包含着一切，值得人品读，正如品读人生…… 人生应是一张白纸，人生的阅历则是彩色的颜料，生活是那支绘就之笔，他们互相配合，互相补充。让我们用品读之心将画卷诠释，成为那纸间的一行行激动的文字，成为风景之中的那一簇簇花丛，成为我们那七色光似的生活。 人生是一种广义的艺术。每个人的生命史就是它的作品。

歌德的(叙事谣曲)中有这样的一个故事：有一次，耶稣带着他的门徒彼得出门远行，在路上发现了一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得拣起来，不料彼得懒得弯腰，假装没有听见。耶稣没说什么，自己弯腰拣起马蹄铁，用它在铁匠那里换了几文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人烟，也找不到水源。耶稣猜到彼得渴得厉害，就故意弄掉一颗樱桃。彼得一见，赶紧捡起来吃掉。耶稣边走边掉，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，就将在更多的事上操劳。”

看了这个故事，人们大多哈哈一笑。可事实上，在我们的生活当中有太多像彼得那样的人。

20XX年12月19日大学英语四级考试继续沿用多题多卷形式，写作作文所占分值比例为XX%，话题方面主要考查考生根据所提供的信息和命题考查对题目的理解和写作能力，本次考试本质要求无大变化。

本次四级写作考试作文类型：人生哲理类，话题方面均强调树立积极乐观向上、正面努力的观点的重要性，话题密切联系现实，具有一定教育启示意义。按题目要求写相应的内容是保证不跑题的方法。

我们已经拿到了三个题目，大家可以一起来看一下你考的是哪个题目。

第一篇作文题目是：

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write an essay commenting on the saying “Never go out there to see what happens, go out there to make something happen” You can cite examples to illustrate the importance of being creative rather than mere onlookers in life. You should write at least 120 words, no more than 180 words.

第二篇作文题目是：

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write an essay commenting on the saying ‘Learning is a daily experience and a lifetime mission.” You can cite examples to illustrate the importance of lifelong learning. You should write at least 120 words but no more than 180 words.

第三篇作文题目是：

Writing

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write an essay commenting on the saying “Listening is more important than talking.” You can cite examples to illustrate the importance of listening. You should write at least 120 words but no more than 180 words.

此次作文，依旧没有考察“热点”的“环境、文化、网络”等大话题，而是“平民草根、接地气”的人生哲理类，三个题目在今年的考试当中有以下几个特点：

第一，易审题，延续了上一次四级写作考试“反押题”的倾向。

之前我们可能会去了解了宏观的大话题，这次考试题目预测和之前的准备有所出入。作文的主题非常开放而明显，基本上不存在跑题的问题，所有考生均可表达自己的观点。

第二，重语言，主题明确，考生比拼的就是“语言质量”本身。

一篇不再“假大空”的文章，注定不需要使用太多“大而华丽的空洞语言、口号语言”，而在于考生能否灵活运用一些基础词汇和固定表达，写出语法正确、语言流畅的文章。同学们比拼的是驾驭英语语言本身的能力，对词汇、语法、固定句型套用的熟练程度和精采程度。

第三，技巧和能力并重。

北京新东方四六级课堂所倡导的“写作技巧与范文背诵”作文备考思路依旧得到体现和应用。考生既要规律性总结历年真题出题的特点，又要勤加背诵和练习考前的范文。宗旨，多背，多写，背好，写好，总能够在考场上有话好说，有分可拿。

第四，目前的题目是描述与议论文并重。

这次的考试其实更多的是重在考生的思考问题、发表评论、写议论文的能力。这样的话题涉及的面比较广、话题比较正式，作文考的是你真正的语言描述和议论点能力。

以上四点是我们对本次四级考试作文部分的题型的归纳和总结。大家在备考的时候还是要技巧与背诵并重。我们应该学会如何举例子、写过程、去描述，如何发表论述、论证。第二点我们可能更多的要进行考前的背诵。在新东方在线的官网上有大量的考前跟这三道题目话题非常接近的范文，不知道同学们有没有背到和下载。如果您有相应的准备加上新东方老师讲的相应的策略、技巧和方法，我想本次作文题目应该是非常简单的，手到擒来。这是我们对四级作文的一个点评。

通过我们的点评和解析，你大概了解自己的考试成绩和状态，如果你觉得自己考得不错的话，给自己放一个美好的寒假，让自己放松一下，多读一些书，跟朋友交流都可以。如果你发现自己的作文还是有问题，那你在寒假开始也许就应该开始背单词，甚至准备我们在2016年6月份四六级的考试。我们新东方在线诸多的课程包括全程班也许就是同学们一个不错的选择。

第二，对今天下午要考六级的同学，我们对作文这个专项也有一个小小的提醒，因为12月份的四级和6级的四级高度的一致，我们也可以进行一个预测，下午的六级是不是也会延续上次考试出题的风格，六级还是会出“引语作文”，给你一句名言警句，或者是给你一句名人名言，让你对名言进行评论、进行提炼、进行内涵的升华写成一篇议论文；我们也不排除出现图表作文的可能性，所以这些我们都希望同学们能够准备到，并且预祝已经考完四级的同学，能够考出理想的成绩。也预祝下午参加六级考试的各位考生能够考出理想的成绩。

一天，有位哲学家带弟子们出行。途中，他问弟子们：有一种东西，跑得比光速还快，瞬间能穿越银河系，到达遥远的地方这是什么？弟子们争着回答：我知道、我知道，是思想！

哲学家微笑着点点头：那么，有另外一种东西，跑得比乌龟慢，当春花怒放时，它还停留在冬天；当头发雪白时，它仍然是个小孩子的模样，那又是什么？

弟子们不知如何回答。哲学家继续说：还有，不前进也不后退，没出生也不死亡，始终漂浮在一个定点。谁能告诉我，这又是什么？

弟子们更加茫然，面面相觑。

答案都是思想！它们是思想的三种表现，换个角度来看，也可比喻成三种人生。

望着聚精会神的弟子们，哲学家解释说：第一种是积极奋斗的人生：当一个人不断力争上游，对明天永远充满希望和信心，这种人的心灵不受时空限制，他就好比一支射出的箭，总有一天会超越光速，驾驭万物之上。

第二种是懒惰的人生：他永远落在别人的屁股后面，捡拾他人丢弃的东西，这种人注定被遗忘。

第三种是醉生梦死的人生：当一个人放弃努力、苟且偷生时，他的命运是冰封的，没有任何机会来敲门，不快乐也无所谓痛苦。这是一个注定悲哀的人，像水母的空壳漂浮于海中，不存在于现实世界，也不在梦境里

弟子们大悟。播种怎样的人生态度，将收获怎样的生命高度和深度。人的一生中，要紧处只有几步，如何使自己的生命更有意义，态度至关重要。

娱乐时代，愚人之事时有发生。愚人容易，人人都会，恰到好处能令人发笑，没把握好分寸便有危险，轻则使现场尴尬，重则让对方愤怒。然而愚己就十分保险，既能博得大家欢笑，又可以显出愚己者的聪慧豁达。

人生不如意之事十有八九，时常揶揄自己，以一颗平常心去化解烦闷苦恼，这样生活才会轻松愉悦。但是古往今来，愚人者众多，敢于愚己者却不多见。思想家孔子可算一位。孔子周游列国之时，处境非常尴尬。有一次，在郑国孔子与弟子们走散，子贡找人询问，那人告知：“东门外站有一人，看上去像丧家之犬，那是不是你的老师?”子贡找到孔子后转述了此话，孔子苦笑道：“我确实像条丧家之犬啊!”这种自知之明的愚己，需要强大的勇气。从这儿看出，孔子胸怀坦荡。

国学大师启功在他66岁时写下了自嘲的墓志铭：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”启功才学深笃、著作等身，如此坦诚诙谐的愚己，让世人对他钦敬无比，喜爱有加。

文学家苏轼频年谪居，仕途受到很大的挫折。在这期间他写过一首《洗儿诗》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”此诗浅白易懂，以轻松戏谑的语气自我调侃解脱，愚己中尽显苏轼的大度超脱。

如苏轼这般碍于时势，表面愚己，实则反讽的是宋朝郑广。郑广曾是著名的海寇，招安做官后，其他官员因其出身常不理睬他。一日，群僚正在谈论诗歌，郑广赶到后，群僚根本无视他的存在。郑广说：“郑广粗人一个，现在我也给众位做一首诗吧。”大家好奇，默坐静听。郑广言道：“郑广有诗上众官，文武看来总一般。众官做官却做贼，郑广做贼却做官。”郑广坦率地嘲谑自己是海盗，实际讥讽了官如盗贼的腐败官场。

愚己者敢于正视自身的缺陷、不足和失败。美国前总统林肯曾自嘲：“有时我觉得自己是个很丑陋的人。”林肯的自嘲超越了自卑，升华为达观的人生态度。懂得适时愚己的人，往往对生活充满自信与热爱。演员潘长江戏谑自己：“浓缩的就是精华。”演员葛优也自嘲：“热闹的马路不长草，聪明的脑袋不长毛。”

相比愚人而言，愚己更加突显智慧。愚己者大都心胸宽广，为人谦逊，处世聪明，心态乐观。愚己是愚人的最高境界，与其煞费苦心愚人，不如轻松随性愚己。

前些天，在一个名为《财富人生》的电视访谈节目中，嘉宾是一位当今颇具知名度的青年企业家。当节目渐近尾声时，按照惯例，主持人提出了最后一个问题———请问：你认为事业成功的最关键品质是什么?

沉思片刻之后，他并没有直接回答，而是平静地叙述了这样一段故事：

十二年前，有一个小伙子高中刚毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活。

渐渐地，他发现当地的车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员;甚至连随机性的抽查都非常少。凭着自己的聪明劲，他精确地估算了这样一个概率———逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。他为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，他便经常逃票上车。他还找到了一个宽慰自己的理由：自己还是个穷学生嘛，能省一点是一点。

四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。然而，结局却是他始料不及的———这些公司都是先对他热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。真是莫名其妙。

最后，他写了一封措辞恳切的电子邮件，发送给了其中一家公司的人力资源部经理，烦请他告知不予录用的理由。当天晚上，他就收到了对方的回复———

陈先生，我们十分赏识您的才华，但我们调阅了您的信用记录后，非常遗憾地发现，您有三次乘车逃票受罚的记载。我们认为此事至少证明了两点：1、您不尊重规则。2、您不值得信任。鉴于以上原因，敝公司不敢冒昧地录用您，请见谅。

直到此时，他才如梦方醒、懊悔难当。然而，真正让他产生一语惊心之感的，却还是对方在回信中最后摘录的一句话：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。

第二天，他就启程回国了。

……故事讲完了，电视中出现一片沉寂。主持人困惑地问：这能说明你的成功之道吗?

“能!因为故事中的年轻人就是曾经的我，”他坦诚而高声地说：“我能够走到今天这一步，只是因为我一直将昨天的‘绊脚石’当成今天的‘垫脚石’而已。”

现场顿时掌声如潮……

人生总是复杂，道理却相对简单;更多的时候，一句话一辈子。

[人生总是复杂，道理确是简单

有个人问禅师：“世上最可怕的是什么?”

禅师说：“欲望!”

那个人满脸疑惑。

禅师说：“听我讲几个故事吧。

一、可怕的黄金

一个僧人惊惶失措地从树林中跑过来，刚好碰到两个非常要好的朋友在林边散步。他们问僧人说：“你这样慌张是为了什么?”

僧人说：“太可怕了，我在树林中挖出了一堆黄金!”

两个人心里忍不住说：“这真是个大傻瓜!挖出了黄金，这么好的事他居然说太可怕了，真让人想不明白!”于是他们又问那个僧人道：“在哪里挖出来的?请告诉我们吧。”

僧人说：“这么厉害的东西，你们不怕吗?它会吃人的!”

那两个人不以为然地说：“我们不怕，你就告诉我们在什么地方能够找到它吧。”

僧人说：“就在树林最西边的那棵树下面。”

两个朋友就立刻去找那个地方，果然发现了那些金子。一个人就对另一个说：“那个僧人真是太愚蠢了，人人都渴望的黄金在他眼里居然成了吃人的东西。”另外一个人也点头称是。

他们于是讨论怎么把这些黄金拿回去。其中一个说：“白天把它拿回去不太安全，还是晚上拿回去好一些，我留在这里看着，你去拿一些饭菜来，我们就在这里吃饭，然后等天黑了再把黄金拿回去。”

另外一个人就照他说的去做了。留下的那个人心想：“要是把这些黄金都归我所有就好了!等他一回来，我就用木棒把他打死，这些黄金就全是我的了。”

回去拿饭菜的那个人也想：“我回去先吃饱饭，然后给他的饭里下毒药，他死了，黄金就全是我的了。”

结果等他拿了饭菜回到树林里时，另一个人就从背后狠狠地用木棒把他打死了，然后说道：“亲爱的朋友，是黄金逼我这么做的。”接着他拿起那个人送来的饭菜，大口地吃起来。没过多久，他感觉到很难受，肚子里像火烧一样，他才知道自己中毒了，临死的时候他说：“僧人说的话真是太对了!”

这真是应了古话：人为财死，鸟为食亡!都是贪念惹的祸，欲望把最亲密的朋友变成了死敌!

二、买土地的农民

有一个农民想要买一块地，他听说有个地方的人想卖地，就决定到那里询问一下。结果那个地方的人告诉他说：“只要交上一千两银子，然后就给你一天的时间，从太阳升起的时间算起，直到太阳落下地平线，你能用步子圈多大的地，那些就是你的，但是如果不能回到起点，你将不能得到一寸土地。”

那个农民心想：“如果我这一天辛苦一下，多走一些路，岂不是可以走很大圈得到很大一块地了吗?这样的生意实在是太划算了!”于是他就和当地人签订了合约。

太阳刚一露出地平线他就迈着大步向前疾走，到了中午，他的步子一分钟也没有停下，一直向前走着，心里想：“忍受着这一天，以后就可以享受这一天辛苦带来的回报了。”

他又向前走了很远的路，眼看着太阳快要下山了才往回走，他心里非常着急，因为如果他赶不回去的话就一寸土地也不能得到了，于是他抄近路向起点赶去。可是太阳马上就要落下去了，他只得拼命地奔跑，最后，只差两步就要到达起点了，但他的力气已经耗尽，倒在了那里。

人的欲望与现实之间的鸿沟永远也无法逾越，因为人的贪欲永无止境，永远也不会满足，这是人性中最大的缺憾。

三、佛与魔鬼

有个很出名的画家，他想画佛和魔鬼，但是在现实中找不到他们的原形，他的脑子里怎么也想像不出他们的样子，所以很着急。一个偶然的机会，他去寺院朝拜，无意中发现了一个和尚，他身上的那种气质深深地吸引了画家，于是他就去找那个和尚，向他许诺重金，条件是他给画家作一回模特。

后来，画家的作品完成，以后轰动了当地，画家说：“那是我画过的最满意的一幅画，因为给我作模特的那个人让人看了一定认为他就是佛，他身上的那种清明安详的气质可以感动每一个人。”画家最后给了那位和尚很多钱，实现了他的诺言。

就因为这幅画，人们不再称他为画家，而是称他为“画圣”。

过了一段时间，他准备着手画魔鬼了，但这又成了他的一个难题，到哪里去找魔鬼的原形呢?他探访过很多地方，找了很多外貌凶狠的人，但没有一个满意的。最后，他终于在监狱中找到了。画家高兴极了，因为在现实中找一个像魔鬼的人实在是太难了!当他面对那个犯人的时候，那个犯人突然在他面前失声痛哭。

画家奇怪极了，就问那个犯人是怎么回事。

那个犯人说：“为什么你上次画佛的时候找的是我，现在画魔鬼的时候找的还是我!”

画家大吃一惊，于量又仔细看了看那个犯人一眼说：“怎么可能呢?我画佛找的那个人气质非凡，而你看起来就是一具纯粹的魔鬼形象，怎么会是同一个人呢?这太奇怪了，简直让人无法理解。”

那个人悲痛地说：“就是你把我从佛变成了魔鬼。”

画家说：“你为什么要这么说，我并没有对你做什么呀。”

那个人说：“自从我得到你给我的那笔钱以后，就去花天酒地地去寻欢作乐，纵情地挥霍。到后来，钱花光了，而我却习惯了那样的生活，欲望已经一发而不可收拾，于是我就抢别人的钱，还杀了人，只要能得到钱，什么样的坏事我都能做，结果就成了今天这个样子。”

画家听了他的话，感慨万分，他惊叹人性在欲望面前转变得如此之快，人是如此脆弱。于是他将画笔负疚地扔了，从此以后再也不作画了。

人，一旦堕入“追逐物欲”之陷井中，就很容易迷失自己，想要抽身出来就成了很困难的事，所以人性不能和贪念走在一起。

禅师说完了这几个故事，便闭目不语，而那个人已经从这些故事中知道了答案，原来这个世上最可怕的就是人的欲望，人的欲望越多，就会越不满足;就会越不快乐;就会越多烦恼。

所以禅师告诉我们：钱如枷锁，贪是坟墓，追名逐利最终只是一场空。只有洗去心中的种种虚妄，放下贪欲，回归到平实的本质，才会看破世间的一切荣华富贵有如过眼云烟，毕竟都是无常色相，才最终体验到生命的无尽悦乐。

导语：从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。下面是小编整理的关于读书的人生哲理句子，欢迎大家阅读!

1、 读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。——(清)冯班

2、读书谓已多，抚事知不足。——王安石

3、他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际想你的时候，你会不会也刚好正在想我。——几米

4、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶

5、学而时习之，温故而知新。——《论语》

6、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

7、风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

8、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

9、书籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。——史美尔斯

10、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》

11、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

12、"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》"

13、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

14、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

15、读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。——普希金

16、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基

17、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

18、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颐

19、书籍是前人的经验。——拉布雷

20、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠

21、为中华之崛起而读书。——周恩来

22、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修

23、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基

24、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎

25、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

26、没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居

27、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东

28、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚

29、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格

30、求学的三个条件是：多观察多吃苦多研究。——加菲劳

31、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬

32、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗

33、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

34、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

35、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。——王夫之

36、我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。——孟德斯鸠

37、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根

38、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

39、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金

40、教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。——雨果

41、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》

42、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹

43、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。——《对联集锦》

44、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

45、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。——朱熹(名人名言)

46、书籍是巨大的力量。——列宁

47、士欲宣其义，必先读其书。——王符

48、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

49、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子

50、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

51、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子选自：关于读书的名言

52、不知道自己无知，乃是双倍的无知。——柏拉图

53、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

54、一日不书，百事荒芜。——李诩

55、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果

56、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

57、三更灯火五更鸣，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

58、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。——卢棱

59、重复是学习之母。——狄慈根

60、春庭早色和烟暖;午夜书声带月寒。作者:《对联集锦》

61、生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。——鲁迅

62、六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。——苏轼

63、书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。——凯勒

64、交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》

65、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗

66、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

67、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学修辞学使人善辨;凡有学者，皆成性格。——培根

我的《哈佛家训》，我的哲理人生——品《哈佛家训》有感作文它们吃掉了大象肚子里的所有食物，还吃掉了大象的五脏六腑？”说完，就坐在了地上。只要风轻轻一吹，浓郁的桂花香就飘荡在空气中。“嗖嗖嗖?枯藤老树昏鸦，。堆雪人，掷雪球,都是我们爱玩的,男孩子就在打着雪仗呢。我知道自己是在替贝贝难过呢！

我们经常把"人生"一词挂在嘴边，但我们可曾想过这样一个问题："何为人生？"也许有人会说是一辈子，而也有人会说人生是一次旅行……这样或那样的种种解释可能都没有错，是的，没有人能给出一个合适的解释，也没有人规定人生是怎样的？从我们呱呱坠地那一刻开始，便开启了我们的人生之旅，每个人的人生都有所不同，但我们却都向往一个有意义的人生。也许，读完《哈佛家训》这本书后，你会对人生有了更多的见解。

第一次听到《哈佛家训》这个名字时，是在课外的语文课上，老师向我们很平静地推荐这本书，虽没有慷慨激昂的话语和绚丽多彩的推荐词，单是简明的两字"好书"就已经把我深深吸引了，回到家，我立刻让爸爸买了这套书，跑遍东南西北，最终如愿以偿。捧着那沉甸甸的四本书，满面欢喜地回到了家，迫不及待地好好仔细读他们，"人生教育的奠基巨着，改变命运的智慧读本"十六个大字清晰地平铺在封皮上，往下是一张图片：一刻古老的大树上悬挂着一本泛黄的书，书中某一页的中央有一幅美丽淡雅的图片，上面画着旭日升起，微微照红平静安详的大海，沙滩上，有一颗珍珠从贝壳中绽出，放射无限光芒。

轻轻地翻开了封页，慢慢捻着一片片厚纸，感觉一种浓浓的韵味萦绕在心间。开始看到前言时，我才发现这是一本关于哲学的书，虽然心里有一点惊讶，一点无聊，因为在我眼里，"哲学"无非就是一大篇的理论，枯锁无味，但还是有种末名的引力使我继续读下去。

第一个小故事，稍发情趣；第二个小故事，深有同感；第三个故事，渐渐入迷……直到自己读完了所有的故事，已经到了一种痴迷，崇拜的地步，并且感受到了无穷的韵味哲理。

一条条家训，一个个故事，一次次震撼，一重重感动。

《哈佛家训》没有跌宕起伏的故事情节，只是一个个真实的事件串联起来的，每个故事虽都有它本身不同的涵义，但所有的哲理都不会离开一个中心——人生。每一个故事虽平淡，却感动，我常常被故事中的主人公或是，不屈服于上帝，自己撑起一片天的坚强的意志品质，或是当自己已经一无所有，被命运折磨得千疮百孔，却依然勇往直前，乐观向上的精神，或是等等等等为了自己的人生而努力奋斗的主人公所感触，眼泪常常滴落在书上，弄得皱皱的，如今这些昔日的眼泪早已干了，但是留在书上的印迹却永远不会消失。虽然现在我早已读完了所有故事，但每当生活学习中受挫时，我总会翻开这本书，重温一下往日的温暖与感触，并且每每看到那些不平整的眼泪印迹时，那些皱皱的痕迹仿佛变成一层层波涛起伏的巨浪，在我的心扉中荡漾，那些美丽的浪花在这里的大海中升起，停留，然后灭去……

他已经成为了我的"挚友"，这位朋友所给予我的不仅仅是消极时的"帮助和劝告"，更重要的是他教会了我人生的哲理，感恩，面对，努力，克服，关爱，坚持……并且也使我对人生更加珍惜，比同龄人愈加成熟。

伴随我的《哈佛家训》，继续我的哲理人生……

[我的哲理人生小学作文

人生有重要的三个“三”，即：把握好三天、谨记三句话、做好三件事。

把握好三天

关闭昨天：昨天不论有多少成功和辉煌、痛楚与悲伤，终归不可再及，那么就关闭它，把精力用在今天。

把牢今天：把握住今天，做事要三思。有时做了不该做的会遗恨终生。

憧憬明天：憧憬美好的明天，然后一步一个脚印地迈进。

谨记三句话

健康至上：失去健康意味生命终结，失去了生命，拥有就会瞬间归零。

乐观面对：成功者最大优点就是在绝望中不放弃，永远以胜利者的姿态乐观面对。

遏制贪欲：欲望人皆有之，但不自遏便可“贪如火不遏燎原，欲如水不遏滔天”。放纵贪欲，可以把人送进地狱。

做好三件事

善于忘记：牢记利禄得失、恩怨是非、伤心烦恼，无疑是背上沉重的包袱，生命之舟会迷航，甚至倾覆。

宽容处世：宽容能使自己洞明练达、远思熟虑，能给自己留下广阔空间。

学会舍弃：舍弃是智者的境界。学会舍弃一时，才会得到久远。