水浒传左右读后感【汇集20篇】

《水浒传》讲述了一个一百零八好汉因各种原因在梁山上起义的故事。他们为百姓打抱不平，却遭到了朝廷__臣的欺负，最终被逼上了梁山。

在许多人眼里，他们是贼寇，但是他们确是比某些官员更正义的人。他们只杀该杀的人，他们重情重义，劫富济贫。原本梁山寨主是晁盖，后因在曾头市被史文恭的毒箭射中，逝世了。临走前，他说：让捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一场，山寨不可一日无寨主，众人推举宋江做寨主。宋江只得答应，并说谁捉住史文恭谁就做寨主。后来梁山好汉又施计将玉麒麟——卢俊义逼上了梁山，做了副寨主。

宋江一人打破了曾头市，卢俊义捉了史文恭，众人将他剖腹挖心，祭奠晁天王。宋江推举卢俊义做寨主，众人不肯，只得通过比赛决定，宋江胜了，做了寨主。宋江一伙受了招安，破辽、平田虎、捉王庆。

一百零八将毫无损伤，却在征讨方腊时损伤惨重。好不容易活下来的却也被朝廷__臣赐毒酒而死。也许在我们这个时代，我们不会参加这些战争，无法向梁山好汉那样为国捐躯。但是我们却可以从一些小事中体现自己的正义。比如在看到老人过马路时过去搀扶，也许这不是什么惊天动地的事情，但却可以带给别人温暖。同时我们也应该有一颗感恩的心，不能像《水浒传》中高俅等人那样陷害别人。让我们一起伸张正义吧！

假期里，我读了四大名着里《水浒传》这一书，在这本书了，我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵、母夜叉孙二娘等，他们各有各的本领，看完书之后让我明白了忠和义。

这本书中的个个人物都有忠，他们忠于朝廷，就像我们热爱自己的祖国，他们劫富济贫就像我们帮助我们不相识的人一样，他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力，他们为了朋友可以不顾一切，这本书里，几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚，在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自己的国家，孝敬自己的父母，他们都有着这样的精神，这一种精神值得我们每一个人去学习，假如我们生活中人人都有这种精神，这样的话我们的社会会更加和谐。

还有义，他们每一位好汉都有正义感，他们为朋友赴汤蹈火，他们知道自己做什么是对的，做什么是错的，在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感，我觉得我们更应该学习这本书中的正义。

但是最后梁山泊的好汉，有的走，有的死，因为是宋江让梁山泊变成这样的，真让我想不到宋江为了自己的官位，却拿自己梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌注，假如他当初听了李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”。也许下场不会这样，梁山泊也不会四分五裂，死的死，走的走，这一切全是宋江为了自己的官位不听从自己好朋友的话，最后的结局才会是这样。

读了这本书，让我有许多想法，做人要有忠、要有义，不能为了自己的好却伤害自己的朋友。

它所描写的水浒故事，早已是家喻户晓，深入人心。《水浒传》讲述的是在奸臣当道，tan官横行的北宋年间，一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富济贫，屡败官军，闹得轰轰烈烈的故事。几百年来，水浒传的故事在中国可谓是家喻户晓，脍炙人口。梁山英豪们个性鲜明的形象，曲折传奇的经历，已成为中国传统文化宝库中不可或缺的部分。

一百零八位好汉，脾气个个迥然不同，李逵的粗心冒失，鲁达的粗中有细，武松的英勇利落，林冲的忍让，宋江的谦恭，皆刻画的惟妙惟肖，栩栩如生，观止可亲。

在《水浒传》一百零八位众多好汉中，我最喜爱的是军事吴用。别看他起的名字叫吴用，但却是一个十分聪明，有才智的一个人。从刚开始跟着晁盖，到后来坐上了山寨的第二把交椅，他还给宋江出筹划策，出了不少的好主见，也充沛体现出了他的聪明能干。我还很欣赏吴用的脾气，他为人正直，大家有什么不对的地方，他总是可以直接指出，毫不隐瞒。在他的身上有很多值得我学习的地方，我也十分敬重他。

我还很喜爱武松，他武功高强、勇敢，在景阳冈遇到猛虎，十分冷静、不慌不忙的将老虎打逝世，为民除害，要是一般人早就吓得腿软了。他还忌恶如仇，敢作敢为，在杀了tan官张监后勇于承认。

我喜爱《水浒传》的另一个原因是他讲述的是我们山东好汉的故事，我爱我的家乡，也喜爱家乡的这些英豪。当读完《水浒传》，合上书本，一百零八位好汉还栩栩如生的出现在我的脑海里，挥之不去，印象深刻。

这个暑假虽然忙着实践活动，但也留出点时间看了看《水浒传》 这本名著。这是我第二次看，也算作是一次温习吧。我又有了新的感 受，特写下。

记得《水浒传》有个关键人物宋江，作为梁山泊领袖的宋江，他 的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻经史”，养成“忠孝”观念，后来在县里作了押司， 对于衙门里公事和官府的应酬，十分熟悉。他虽是官府中人，却又喜 欢结交江湖上得好汉，对下层人民也富有同情心，在江湖上享有“及 时雨”的美名。这种特殊情怀，形成了他思想性格的两面性，一方面 他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地 了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府 的反抗行为的人物。在宋江上梁山之前，他对人民的造反，只是抱着 同情态度，或在某种程度上，在行动上作一点有限的支持。从他思想 精神上说，他是不愿投身到造反行列里，后来上梁山是诸多原因造成 的。他是一个深有谋略的人物，决不甘心长久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能够“为国立功”，作出一番事业来。但当时朝政黑暗， 奸臣当道，一些能人之士无法施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了 杀人罪，流配到江州，又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死 罪， 靠梁山好汉的搭救， 才得以保全性命。

此时， 宋江才决意上梁山。

宋江有组织才能，善于团结人，加上他在江湖上的声誉，这样就 有大批好汉随他上山，壮大了山寨力量，给山寨事业带来了一番兴旺 发达的气象。

梁山起义军在他的领导和指挥之下， 接连打了许多胜仗， 给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚，并且震动了朝廷，这些胜利 都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反 而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军 对阵中，他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样，梁山起义 军的力量越强大，梁山的事业越兴旺，也就越为宋江的受招安积累了 资本。他终于在两赢童贯、三败高俅，打得朝廷军队大败之后，光荣 体面地受了招安，而把梁山起义事业断送。宋江投降之后，又奉朝廷 之命去镇压方腊起义军。

总之， 《水浒传》通过艺术，形象地表现了“官逼民反”的现象， 深刻地反映了历史的真实本质， 表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大 起义，有力地抨击了封建地主阶级的统治。最后的结局是悲惨的，深 刻地传达了一种历史教训。

这些就是我对《水浒传》的深刻了解。

我阅读过了许多书籍，其中最让我喜欢的那就是我国古代四大名著一——《水浒传》，它的作者是施耐庵。也是我国第一部反映农民起义的长篇小说。

提起了这本书，我是百看不厌，看了一遍，还想再看第二遍，真的非常喜欢。想到那一个个栩栩如生的故事。一位为行侠仗义的好汉，真的是令我赞叹不已。这本书描写了宋代波澜壮阔的农民起义，塑造了武松，林冲，宋江一百零八位英雄人物的形象。

我喜欢大名鼎鼎的鲁智深，江湖绰号花和尚。鲁智深原名叫鲁达，鲁智深原名叫鲁达，因为他杀死了镇关西，她就上了五台山做了和尚。做了活和尚之后，他就不能再叫他的原名了，所以改名叫法号鲁智深。我也喜欢赫赫有名的李逵，他也有一个江湖绰号叫黑旋风，他啊，是梁山上一位有英雄本色的好汉。他这个人鲁莽正直，爱憎分明，作战勇猛。他不但是一个大孝子，而且还十分同情那些穷苦大众。不过我更喜欢闻名遐迩的武松，他武艺高强，行侠仗义，曾经在景冈上赤手空拳打死老虎，也大闹过快活林，醉打蒋门神，后来在梁山上成为第十四条好汉。

这些人告诉了我们，时刻要保持一颗充满智慧，正义，勇敢的心。也要牢记并发扬扬善除恶的精神。虽然现在是法治社会，但是也要尽自己的每一份力做好自己的每一件事情。

【错误的忠义】

最近，我认真研读了《水浒传》这本盛传不衰的经典之作。《水浒传》这本书又名《忠义水浒传》，全书无处不体现忠义二字，这其中有对哥哥的“忠”，例如武松；有对母亲的“忠”，例如李逵；有对主人的“忠”，例如燕青……我在此说的是宋江的忠，一种对朝廷的忠。我认为这是一种错误的忠义。

自晁盖中箭身亡后，宋江便把梁山泊“聚义厅”改成了“忠义堂”。当他坐上头把交椅后，他的忠义就演变成招安的路线。

首先，我们不妨从招安的背景思考。当时朝廷昏暗至极，宋徽宗是非难辩，高俅等奸臣当道，全书无处不体现这黑暗朝廷的可笑。在第二回书中，宋徽宗仅凭高俅能踢得一脚好足球，就把高俅升做太尉。太尉是掌管军事的最高官员，这足以体现皇帝不懂用人，毫无政治才干。而那高俅品德低下，第八回到第十回中，讲述忠臣林冲本是八十万禁军教头，高俅的外甥喜欢林冲之妻，为了能得到林冲的妻子，高俅一次次加以陷害，林冲被逼得走投无路，只得上梁山。一个国家的重臣尽为干羞耻之事而颠倒黑白，迫害忠臣，更足以见得朝廷的腐败。如此不讲正义的集团，如何能做到“先天下之忧而忧，后天下这乐而乐”？梁山好汉归顺朝廷后，除了服从黑暗权力，别无选择，这不正违背了水浒好汉替天行道的初衷吗？

我们再从故事情节中分析朝廷提出招安的原因。当梁山泊好汉全伙聚集时，朝廷中所持态度是武力解决，先后派了枢密使童贯和太尉高俅率领百万大军清剿梁山泊，这些官兵被梁山泊大军杀得落花流水，惨败回朝。身为四大奸臣的两个人童贯和高俅受此屈辱，哪会就此罢休，既然在好汉家门口吃败仗，那么他们就寻思把好汉招入朝中，占有主动管理权，一旦入朝，梁山好汉就得听上级指令，不容反抗。于是他们利用招安作为缓兵之计，打算日后再报此屈辱。这样的一次招安，其间有多少诚意？其中又有多少阴谋？可惜宋江不能认识到这一点，这与宋江出身官场，祖辈都是忠于朝廷之人，从小就接受教育，不能反朝廷，反朝廷就是玷污家族的思想有关。假设这次招安是一件礼物，那么招安的行动只是一层简单的包装纸罢了，而里面藏得严严实实的是奸臣们迫害好汉的险恶用心。最后的几回中，宋江、卢俊义都被四大奸臣迫害致死。事实证明这是一次失败的招安，这样的招安根本不是从国家利益出发，只是奸臣为了自身利益消灭异己。

最后，我们分析一下招安后梁山好汉干了些什么。招安后，朝廷以“有军功才能入朝”为由，让他们先去攻打辽和河北田虎，在胜利归来后，朝廷没有让他们休息，而是派他们去打王庆，最后攻打方腊。想想他们打的是什么人？不是敌！这些集团都是替天行道、反黑暗朝廷之人！攻打他们，把他们全灭了后，黑暗的朝廷没有了忧虑，这岂不是在帮黑暗的朝廷？这样的做法对百姓几乎没有一点好处，这不是又违背了要扶济百姓的信念吗？这样的忠义是没有原则的、错误的。

忠，应该忠的是正义，是国家，是百姓！梁山泊好汉打着替天行道的旗号，可最后却归顺了这个黑暗的朝廷。奸臣当道，好汉们又如何为国家富强、百姓安居效力？在我看来，是宋江错误而固执的忠，断送了自己，断送了一百零八将，断送了梁山泊曾经的辉煌。梁山泊起义失败的最大原因就在于这个领导者的错误观念与决策。

作为中学生，我将用努力学习的实际行动来体现对祖国的忠。其实在我们这个和平民主的时代，我们对社会对国家的忠就是尽好自己的一份责任，让社会和谐运转，百姓安居。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭__人谋害的英雄故事，读《水浒传》有感500字。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自尽，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

中国文化博大精深，古往今来，许多能人异士书写了本本感人肺腑，动人心弦的文章，《水浒传》便是其中一本。

《水浒传》主要讲述了一百零八个好汉的英勇事迹，这一百零八好汉以宋江为领袖，一起参加了农民起义的队伍，至此，开始了那可歌可泣的起义事件。

在《水浒传》中，给我印象最为深刻的便是花和尚鲁智深和豹子头林冲，这两人，为人豪爽，都异常重情重义。

先说说鲁智深。鲁智深原名鲁达，因打死号称镇关西的屠夫郑屠，逃走当了和尚，最后，在浙江坐化。我认为鲁智深是个莽夫，极有气力，他能够拔出一棵垂杨柳。在第九十九回中，他悟透佛理，在寺庙中圆寂。鲁智深一生不拘小节，不愿为官，受到管束，他这种淡泊名利的性格让我为之赞叹!

说完了鲁智深，再来谈谈林冲。林冲乃八十万禁军枪棒教头，胆识过人，有勇有谋，在宋江起义时，帮了宋江不少忙。林冲的武功非常人所能比得，在第九回中，洪教头屡屡冒犯林冲，林冲却宽宏大度，并不与其计较，当被洪教头逼得不得不与他比试枪棒本领时，他方才一棒打败洪教头，由此，更可见他的勇武。

《水浒传》中一百零八好汉，个个都是一等一的高手有的智谋过人，有的胆识过人，还有的武功过人。总之，这一百零八好汉都各有各的通天本事。

《水浒传》是中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的`章回体长篇小说。它是由施耐庵写的。经过我日夜的细读这本书之后，感受非常深刻。印在我脑海里挥之不去的是：及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，行者武松以一己之力决斗猛虎的勇猛。智多星吴用智取生辰纲的足智多谋，还有李逵在一副外表粗鲁，凶狠的李逵却有着一颗非常难得的孝心，和对挚友的关爱，忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海，他，李逵，也在所不辞。

主要讲了：因为当朝统治者的昏庸，腐朽百姓生活在水深火热之中，因此，一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起，聚义水泊梁山。后受宋朝招安，受招安后忠心耿耿，为宋朝赴汤蹈火，在所不辞。最后宋江受奸人所害，李逵与其葬在一起，吴用也自尽于坟前。宋徽宗对此追回不以，怒斥高俅，蔡京等奸臣，为宋江修建祠堂。

他听闻晁盖是一位忠义之士于是私放晁盖，他拒收晁盖许诺他的一百两黄金，他救了阎婆和阎婆惜，而因阎婆惜贪财，将她杀死，他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且十分孝顺。因为他乐于帮忙穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。之后，因晁盖去世宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这便是忠。而林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这亦是忠。之后宋江领导梁山兄弟的几次战役，都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后，宋江就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，这赫然是一个国家的忠臣才有的行为。

他，耐人寻味，耐人琢磨。情路上的坎坷，仕途的坎坷，但是这里的坎坷并没有成为他爱国的绊脚石，他有这一颗爱国的心，人都长着一张嘴，说什么取决于自己，书中可见他并非嘴上一说，而是发自内心深处的爱国，且爱的深沉……

读了这本书，我认识到了一百零八好汉的路见不平，拔刀相助的真挚的友情。这本书也使我重温和深入的了解了一段历史，一段光辉的历史……

放假的这段时间里，我阅读了四大名著之一的《水浒传》。它是由元末明初的文学家施耐庵撰写的，而且它是中国历第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称霸的强盗。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜爱上了武松这个人物。

武松为什么会打虎呢?因为武松是要回家看望他的哥哥，途中路过景阳冈，在刚下酒店里喝了很多酒，兴不多事，只见一棵大树上写着：“近因景阳冈大虫伤人，但有过往客商，可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈。

勿请自误。”武松认为这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，不以为然，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一个败落的山神庙前，见庙门上贴着一张印信榜文，读后才知山上真有虎，酒家并未骗人，想要回去住店，又怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，说时迟，那时快，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去，老虎大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，趁猛虎转身的那一霎那间，举起梢棒，用尽所有力气打向猛虎。只听“咔嚓”一声，梢棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎的头上的皮，右手猛击老虎的头，一会儿就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上一动不动。武松又怕猛虎装死，用那半截梢棒又打了一会儿，见那猛虎真没力气，才住手，从此武松威名大振，我们也可看出武松是一个武艺高强，有勇有谋的人，他是一个下层侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他也是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我们要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

虽然武松遇到老虎时有些害怕，但最后他还是战胜了那只猛虎，在学习的过程中，我们有时也会遇到一些困难，但只要我们有武松一样的精神，不慌张，不退缩，利用自己的聪明才智去解决困难从而战胜困难，努力学习从而成为学习上的“打虎英雄”。

水浒传是我国古典四大名著之一，也是我国最著名的图书之一。

水浒传是一本描写农民起义的小说，描写了一百零八位好汉的故事。我最喜欢宋江及李逵，宋江有一个绰号叫“及时雨”，讲的是他仗义疏财，扶危济困，在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。李逵绰号为天杀星黑旋风，最鲁莽的人物，尽管如此，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，是《水浒传》中不可缺少的角色。

宋江有义气，而且还很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句话也不说，就让那个人进来了，不管原来是敌人还是自己的人，只要想入伙，就说一声，马上就可以进来了。

李逵十分厉害，也很有胆量，有一次，他把他的老母亲接过来的时候，在半路上他去打水了，他回来的时候发现有一只老虎在吃他的母亲，他发怒了，他拿起棒子拼命的打老虎头，直到打死了为止。

《水浒传》塑造了一大批栩栩如生如生的人物形象，其中有林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人物最具神采！

我喜欢这本书，喜欢里面讲义气、讲友情。

某一天，语文老师上语文课，和我们讲名着导读中高尔基的——《童年》，老师讲的时候没注意听，但后面越听越入神，这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。

这部书的主人公是阿廖沙，他坚强，勇敢，正直，善良和充满爱心的人，但小说不会只写一个人，还有他的大舅舅米哈伊尔，他的小舅舅雅科夫，他们都是自私自利的人，他的小伙伴小茨冈，虽然是个弃婴，但是为人活泼开朗，与阿廖沙十分友好，但是后来。。。。阿廖沙身边还有一个重要的人，那就是他的外祖母，为人慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都能忍让，有着圣徒一般的宽广胸怀。

它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，虽然只有这七年的童年的生活，揭示了19世纪八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

阿廖沙的外祖父开了家染坊，但是随着家业的衰落，他开始变的吝啬，贪婪，专横，残暴，还经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。他有时还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。在这样一个弥漫这残酷和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。就在这种环境，一个缺乏温暖，一个让人心惊胆战，一个阳光里透着黑暗的世界里，阿廖沙坚强的“闯”过去了。在这个期间，他受到很多的大骂，有时他还被打昏了，但是他坚持了，虽然有时他很难过，伤心，但是外祖母一直是他温暖的港湾，在她无助时，外祖母帮助他;当他伤心时，外祖母安慰她;当他被遭到毒打，外祖母保护他;外祖母就和他的亲生母亲一样。

后来阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?我们还会向阿廖沙那么坚强吗??如果我们生活在那时候，我们被挨打，受欺负，我们还会像阿廖沙一样吗??

原本的社会是多么残酷，我们现在的社会是多么团结，我们在这样一个大家庭中应该知道满足，知道感恩，是社会哺育了我们，让我们生活在这么幸福的家庭中，我们要感谢父母，感谢老师，感谢社会，感谢国家，我们为我们是中国人感到骄傲，感到自豪!!!!

在《水浒传》中，让我印象深刻的是那武艺高超，谦虚忍让的林冲，他让我深深的体会到了“英雄”二字。

在教头时期，他忠君爱国，原本过着幸福的生活。可美好时光易逝，高俅义子高衙内看中林冲妻子，林冲比较开始忍气吞声，不愿背叛朝廷，触怒上司，但他的退让没有让他得到什么。反而被高衙内霸占妻室，并被设计误入白虎堂。在众人的求情下，他才免于一死，比较后被发配沧州。但到了沧州，却因为拿银子稍慢，被差拨万般侮辱。但是林冲忍气吞声，一直在忍耐。原本是一个武艺高强，受人尊敬的八十万禁军教头，现在竟在一些无名小辈面前，低声下气地赔笑脸，这是多么可悲啊，真是造化弄人。

同时林冲也有宽容的一面，在充军路上，林冲被薛霸董超万般欺凌，差点被吊在树上被一棒打死，所幸被鲁智深所救。正当鲁智深正想杀死两个小人时，林冲却选择原谅他们。因此林冲的“宽容”值得我们学习。

在林冲的身上有值得学习的地方，也有需要我们引以为戒的地方。值得表扬的是他有一个宽容的胸怀。需要引以为戒的地方就是他太过逆来顺受，忍气吞声，不能勇敢的站出来。因此我们要学习他的优点，而将他的缺点引以为戒。

看完暑假里老师布置我们读几本中外名著。其中就包括《水浒传》。看完《水浒传》，个个英雄好汉深得我的喜爱。有嫉恶如仇的鲁智深，行事鲁莽的李逵，还有打虎英雄武松等等。但是让我钦佩欣赏的还是天巧星浪子燕青。

燕青是卢俊义家的一名家臣，他有情有义，对主人忠心耿耿。当卢俊义遭受灾难，刺配沙门岛。押送公人被李固收买要杀卢俊义时，燕青杀了押送公人。燕青在极端困难时，及时到梁山报信，使卢俊义获救。

燕青不仅有情有义，而且办事情十分妥贴，牢靠，让人放心。那时宋江委派燕青委托李师师对圣上奏明一切，请求招安。燕青不负众望，圆满地完成了任务。要是此任务交给鲁智深，那一定不行。

燕青还不贪荣华富贵的。宋江招安后打方腊得胜归来，宋江等人满以为会衣锦还乡，燕青不想当官，告知主人后就不辞而别了。

金圣叹先生说过：“天下之乐，第一莫若读书；读书之乐，第一莫若读《水浒传》。”而《水浒传》于我，那荡气回肠的文字，悲凉不甘的呐喊亦常在耳畔回响。其间的兄弟情、江湖义、报国忠更是让我醉在其中。

乐的是那“生死之交一碗酒”“水里火里不回头哇”。林冲与鲁智深，是不远千里相送相救的兄弟情；宋江与李逵，是出生入死义劫法场的兄弟情。梁山共十二位结拜兄弟，不论出身，不论富贵，八拜之下，皆为兄弟出生入死。时隔千年的我们，不用说结拜兄弟，几乎随处可见为了遗产、金钱，以命相博的骨肉兄弟。再一观武松，生的高大威猛不凡，不论身上有多少本事，有多大官职，与哥哥武大郎那是情深义重。众所周知：武大郎五短身材，样貌丑恶，但武松却不惜为了他，得罪官府，杀西门庆以告其在天之灵，定罪处罚历尽苦难毫无怨言。岂能与我们今天相互疏离、恶语相激、法庭相见的兄弟相提并论。我作为独生子女，真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水浒传》中与武松拜八拜，与宋江相言欢，想去定是人生第一快事。

乐的是那“路见不平一声吼。”这大概是《水浒传》这个大江湖中最常见的范儿，鲁提辖拳打镇关西，这是拔刀相助的江湖义；朱仝义释宋公明，这是快意恩仇的江湖义；李逵怒打殷天锡，这是高义薄云的江湖义。反观今日，君不见有人看到抢劫先拍照发朋友圈，再冷眼旁观的“老江湖”；君不见有人摔倒众人中竟无一人出手相扶，都是竞相围观的“义薄云天”之辈……此时此刻，我们多么期待身边出现挺身而出的“及时雨”，多么渴望能步入《水浒传》这个大江湖，亲身体验江湖义气、万丈豪情！试想其情其乐，不亦快哉？

乐的是那“该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇。”且说宋江率领一众英雄好汉归顺朝廷后，南征北战，摩下兄弟浴血奋战，报效朝廷，立下赫赫战功。擒田虎，捉王庆，征方腊，去时一百单八将，归来却余二七人。“十停去了七停。”但梁山好汉死而无憾，忠心天地可鉴！他们前有劫富济贫、替天行道、快意恩仇之义士壮举，后有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”之报国忠心。不必说东溪村七星小聚义智取生辰纲，不必说白龙庙英雄又聚义众好汉劫法场，不必说梁山一百零八好汉归顺大宋之盛鼎，单是小乙哥燕青的受人之恩涌泉相报，多才多艺有勇有谋，就已经让我等小生钦佩不已，无限向往。这岂是国外机场买买买、向往美利坚众合国绿卡的当今俗人可比拟？！

手捧《水浒传》，快哉！乐哉！

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，

水浒传读后感300字左右。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。

《水浒传》是四大名著之一。昨天，我读完了这本名著，非常好看。

《水浒传》是一部歌颂农民起义的长篇小说，书中描写了以宋江为首的一百零八名好汉在梁山泊聚义的故事，展示了当时不同阶层的人们在漫长的封建社会中从觉醒到反抗的斗争过程。

《水浒传》塑造了许多个性鲜明、栩栩如生的`人物形象，他们都非常厉害，如及时雨宋江、花和尚鲁智深、小李广花荣、黑旋风李逵、行者武松，他们有的行侠仗义、除暴安良，有的有勇有谋、纯真朴实，他们的精神值得我们学习。其中，我最喜欢的故事有：武松打虎、沂岭杀四虎、三打祝家庄、大闹清风寨等等，我都很喜欢。

这个故事告诉我：无论遇到什么困难，不要放弃，要勇敢去面对。

《水浒传》是我国古代四大名著之一，假期中，我有幸读到了这本书。

《水浒传》主要讲了我国北宋末年官逼民反，绿林英雄聚众梁山起义的壮阔悲歌。书中入木三分的人物刻画向世人呈现了众多水泊梁山的好汉形象：及时雨宋江、黑旋风李逵、打虎英雄武松、十八万禁军教头林冲、智多星吴用……他们呼啸山林，替天行道，劫富救贫，108位好汉，英雄的传奇故事脍炙人口，代代传诵!

我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，为人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景阳冈的一个小酒店喝了十五碗酒，在上冈的路上遇到一只凶猛的老虎，被武松打死。武松也非常正义，从《武二郎怒杀潘金莲》和《武松醉打蒋门神》中可以看出。武松这么勇敢，连老虎都敢打，而我呢，自己一个人在家都不敢。我和武松比起来就差远了。我还非常喜欢文中的吴用，吴用他非常聪明，就像诸葛亮一样会神机妙算、足智多谋。从《吴用智取生辰纲》可以看出。在杨志带领众人送珠宝时，他设计给军士喝下了蒙汗药，众人都倒在了地上，吴用等人便得到了许多珠宝。在《吴用智赚玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。卢俊义是一个博学多才的人，武功也很好，梁山很需要他这样的人才。吴用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把卢俊义引了上山。我也要像吴用一样，做什么事都一定要做好充分准备，要考虑周全。

看了这本书我明白了：我们一定要勇敢、助人为乐，性格要正直、豪爽，要有正义感;另外不能盲目做一件事。《水浒传》不愧为古典名著，它里面的内容真是太精彩了，它既告诉我许多知识，也告诉我许多做人的道理。

《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说，它的作者是元末明初的施耐庵《水浒传》中有一百零八将，天罡星三十六人，地煞星七十二人。

《水浒传》以描写农民战争为主要题材通过一系列官逼民反的生动故事，揭示了当时的社会矛盾揭露了统治阶级的残暴和腐朽，歌颂了受压迫人民反抗精神的小说。在众多的人物中我最喜欢武松。武松打虎的故事。流传民间，家喻户晓。

武松来到阳谷县地面肚中饥渴，看到有个酒店，进去喝酒吃肉，共喝了腕酒，醉了。要过岗，店家主人说岗上有大虫，武松不怕还是上了景阳岗，遇见了大虫，酒醉心明，狠狠地把大老虎打死了。

我要学习武松的勇敢和大无畏的精神。我们在学习中遇到困难也要勇敢面对。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字。由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗 他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣"。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣"。

最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备" 农民革命" ?显然都不是。 黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则" 得了钱财，自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。

再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看，" 搜得些散碎银两并几件钗环" ，都拿了——李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。

在我成长的岁月里，水浒传上晁盖、宋江、吴用、林冲、武松等英雄与我一起度过了许多快乐的时光。

现在，就让我来简单为你介绍一下这本书吧。书中主要讲了梁上泊好汉的故事，如武松打虎，真假黑旋风，大破连环马等。

在这边书中我最喜欢的是“协力破青州”。里面大概的内容是孔明和孔亮进攻青州，可是在战争中孔明被活抓了，孔亮见势不妙，就去找宋江帮忙，宋江答应出手相助，于是人马会合把青州围的水泄不通。青州知府非常害怕告诉了呼延灼，于是呼延灼领了人马，出城摆开阵势，但最终还是被活捉了，呼延灼见情况不妙就加入了梁上泊阵营，这段故事告诉了我们只有团结，才能成功。

在这书中我最喜欢的是吴用先生，因为在梁上泊的很多战域中是靠他的足智多谋才打胜的，他就是个智多星。在未来的岁月里，我也要广学知识做个有用的人。