已然来不及读后感怎么写（20篇）

心中满是怨恨的人，即使窗外的阳光再温暖，他也感受不到，因为他已经陷在自己的冰冷地窖中，难以自拔。这是一个故事的寓意。故事讲的是一个画家不把画卖给一个父亲是仇人的大臣。结果那位大臣得了心病。画家始终不卖画。他很快发现，报复回到他身上了。

凡事只想着"以牙还牙"的复仇者，生活必定充满痛苦。就像许多电影里的画面，复仇者的色彩永远是黑灰色系。因为在他们的心里只有仇恨；只有仇恨，只想着如何报复，又怎能有明丽的生活呢？相信在学习中，我们也有遇过不顺心的人，不顺心的事。当遇到这种情况，我们害人之心可千万不要有，否则最后害的是我们自己啊！报复了别人，相信你自己最终只会孤独一人！我们无法要每个人都有慈悲心，但如果心中充满了怨气，只会让生活更加不如意。为什么只会抱怨别人，那自己呢？在抱怨别人的同时也应该看看本身出问题没有。心中满是怨恨和愤怒，真正受折磨的人又是谁？是别人吗？不是，是自己啊！

姑且这么想吧！不为别人只为自己，好好过自己的生活，把过去所有的不愉快全部丢掉，因为未来还有好长的一段路要走。

唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。

孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。

猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了，唐僧和孙悟空闹矛盾，总是他把猴哥请回来。

沙和尚好像没什么本领，一路上就看他挑个担子，打仗时也只能打几个小妖。但沙和尚做事最认真，如果没有他，有谁能安全地把担子挑到西天呢?

正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。

读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件

看到《第56号教室的奇迹》这个题目，感觉有点新奇，对于教师来说教室是最熟悉但是的，《第56号教室的奇迹》，为什么是56号?奇迹是什么呢?我充满了好奇。我翻开书本，用心的品读着《第56号教室的奇迹》，自己的内心不时的被感动、共鸣充斥着：雷夫的教育历程和教育信念是那样熟悉而新颖;雷夫的教育观点和信念是那样独特与执着。他的成长经历，对我们每一个教师“做一名好教师”都十分有借鉴好处。他的独特的教育方式和班级管理形式，值得我们实践和探讨。它就像一面镜子，告诉我们在我们的教育实践生活中，在什么地方做的不对，哪里需要改善，哪里能够做得更好。

“第56号教室”为孩子们打造了一座躲避暴风雨的天堂，第一章中“给我一些真相”里面讲述的故事，在我的教育生活中也曾遇到。记得那是我第一年做班主任，我们班一个男生也像艾里克斯的似的，在连续三天“忘记”带作业后，最后，我再也忍不住，当着全班学生对他大吼大叫，把他书包里的东西全都倒在地上，让他找作业。其实，我早已明白他又忘记写作业，我并不是因为他没有完成作业而生气，而是因为他一次次的对我撒谎，让我很气愤。看了艾里克斯的这个故事，我想，我比艾里克斯的老师幸运，孩子的家长并没有找到学校来找我算账。其实，此刻看来我和那位老师犯了同一个错误，就是错失了一个绝佳的教育机会，对这个孩子造成了伤害。如果当时，我像雷夫对待丽莎一样，那事情会有另外一种结局，也许这个男孩自己就会不好意思的来向我承认他撒谎了，也可能以后都会完成作业，或许……

随着教学年龄的增长，我已不再那么冲动，学会用用心的态度与耐心来应对问题，处理事情时能够经常站在学生的立场去想，建立了与学生的信任，平和、友善、诚实、公正而又通情达理的对待每个人、每件事，尽力为学生营造一个像家一样的避风港。我学会了为学生的良好学习习惯多做加法，以此激励学生，带动其他的学生来竞争，而不是处处针对他们的缺点做减法，努力成为一个令人喜爱的老师。

透过对《第56号教室的奇迹》的研读，我还明白了，不管是教导学生还是子女，必须要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以个性，不是因为它拥有什么，而是因为它缺乏了这样的东西――害怕。雷夫老师用信任代替恐惧，做孩子能够依靠的依靠，讲求纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

书，还在品读;收获，却很多很多。徜徉在雷夫老师的“第56号教室”，我也犹如雷夫老师的学生那样，深深地迷恋在这理想的“教育国度”之中了。真诚的祝愿所有的老师都能够开心、快乐地工作，所有的孩子都能够快乐的学习、茁壮的成长!

我读了《小王子》，印象最深的是点灯人。

点灯人每天按时点灯和关灯。一到早晨就关灯，一到晚上就点灯。可不久，星球一年比一年转得 快，点灯人一年比一年点灯关灯的次数就更多，间隔就更短。最后星球竟每天只有一分钟!点灯人没有放弃，还是按照早晨关灯和晚上开灯的规律做下去，他就要每 分钟开、关一次，非常辛苦，但是他仍然坚持准时点灯准时关灯。

我们小学生要学习点灯人，养成守时的良好习惯，早晨准时起床、洗脸、准时上 学。下课不跑太远，准时回教室。中午准时回家吃饭、有作业写作业、没作业睡觉、中午按时上学。下午放学要准时回家，不要在路上玩。回到家按时写作业、温习 功课。晚上要按时睡觉，保证第二天准时起床。每天还要按时锻炼身体。

养成守时的良好习惯，会受益终生。

暑假中，我读了一本书，名叫《西游记》。它的作者是明朝的罗贯中。《西游记》是我国四大名著之一，主要讲的是唐僧师徒在取经的路上经历九九八十一难，才能取得真经的故事。

书中有着神通广大的孙悟空、贪吃的猪八戒，忠厚老实的沙和尚，还有一心向佛的唐僧。我最喜欢的就是孙悟空了，因为他知错就改，一心一意保护唐僧到西天取经，虽然路中他犯过错误，但他知道知错就改，我很欣赏他这种精神。原因还有一个孙悟空很聪明，凡事都动大脑想过，不像某些人那么鲁莽，做事不动大脑，就决定了。还有孙悟空很正直，在坏人面前宁死不屈，这种精神也值得我们学习!

在这本书中，我学到了许多道理：只有团结友爱才能完成任务。还有做事要动脑筋，否则就会一事无成。面对敌人要宁死不屈。在这本书中，我真是收获不小呀!

马克吐温说过：“十九世纪有两位为之惊叹的奇人，一个是拿破仑，另一位就是海伦凯特。”

也许有人说：“没有人能体会在那个无声、黑暗的世界里会有多少的无奈与凄凉，也不会有人理解聋哑人的生命中会有多少失望与抱怨。”不，这是错的。《假如给我三天光明》告诉了我们身残志坚的道理。

海伦凯特的生命中出现过失望，但取而代之的是一个个新的希望。她的一生致力于慈善事业，照亮了人们前行的路。正如她所说：“在黑暗中寻找光明，给无声的世界带来希望。”

海伦凯特是一位残障教育家。年幼时的一场大病夺走了小海伦凯特的听力和视力。面对残酷的现实，海伦凯特勇敢地接受了挑战。她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，还将自己的痛苦和幸福记录下来勉励后代。

“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。”这是海伦凯特因自己对光明的渴望所发出的感叹。

与海伦凯特不同，我们是健全的人，却都沦为平庸之辈。

我们的眼前是明亮的，所以不珍惜视力。虽然我们是那么的美丽、年轻、聪明，令人艳羡，但在一览无余光阴中我们失去了对光明的感受，对快乐的体验，也忘了感恩。我们何不学学海伦凯特，用微笑面对生活，用一颗诚挚的心去感恩生活?

有的人感到生活有说不尽的难处。他们哀叹宦海沉浮，却不感恩身旁还有诸多人民的爱戴;他们埋怨父母没给他们一个好的家境，却不感恩父母的辛苦养育……

饮水时感恩自然的瞬息万变，行走时感恩铺路工人的辛劳。海伦生活在黑暗中，所以写出《假如给我三天光明》的渴望。心中痛楚，浓雾则蒙蔽双眼;心怀感恩，内心自有一幅光明的画卷。我们要像海伦凯特一样，在光明中成长，在感恩中成长。

前不久，爸爸妈妈给我买了一套《红楼梦》连环画。我可高兴了!一有空我就拿来看，简直爱不释手。

《红楼梦》原名叫《石头记》，是清朝著名文学家曹雪芹写的。《红楼梦》写的是家财万贯的贾家，经过了一连串的打击，终于像薛家一样，一败不起。

在荣国府里，贾母日夜祈祷，也没能挽救贾府衰败的命运，到头来：凤姐病死，宝玉生病，黛玉病死，……最后自己也伤心地离开了人世。

早知如此，何必当初呢?

薛家因薛蟠倚财仗势打死人，案子由应天府审理。薛家花了不少钱去打发官府，使薛蟠逍遥法外。薛蟠整日花天酒地，挥霍无度，最后弄了个家破人亡，一败不起。

我要问贾府的人们，平平安安的过日子不好吗?非要把自己打扮成西施，住的屋子像皇宫，有个三妻四妾吗?

仗势欺人，看着别人痛苦，你们却哈哈大笑，这样不好!不能因为你们家财万贯而去欺负平民，不能因为要升官发财而不顾天理。

为什么不做个好官?为什么不做个好人?不就是图那几个钱么?有钱也不代表有了一切呀!像一些农民，他们在金钱上确实十分贫穷，物质上十分贫乏，但他们在精神上并不贫穷，他们的生活过得很快乐很充实。

所以，我要告诫我自己和我身边的人们：不要过于追求所谓的”奢侈“生活，那样，你在一些方面变得富裕的同时，你就会在另一方面变得很贫穷。

读完这本书，我真想随尼摩船长一起探索海底的所有秘密，可惜没有阿龙纳斯教授那么的好运。

故事起与1866年一件闹的满城风雨的怪事，许多船只在海上发现了海怪，还有很多船因此而沉没。法国生物学家阿龙纳斯教授受邀，上战船“林肯号”追逐怪。谁知与同伴一起落入海中，尼摩船长告诉我们这是一艘潜水艇叫“鹦鹉螺号”，他的外壳是用钢铁做的，它的一切来自电。鹦鹉螺号与外界毫不相干，它里面有许多奇珍异宝。教授阿龙纳斯、鱼叉手尼兰德、以及仆人和尼摩船长在海底漂流冒险。他们在海底狩猎过、被冰层盖住过等许多稀奇的事。

我真佩服作者，而此书的价值远远胜过前者,毕竟在1870年能写出这样奇幻小说并流传至今是极为珍贵的。作者的想象力也是非常大的。

西游记这本名着谁都看过，人人都爱看，书中的内容往往让人流连其间。

这本书的主要内容是孙悟空由于大闹天宫被如来佛祖的五指山压住了。经过了漫长的五百年，被唐僧所救，于是和唐僧一起去西天取经，路上又碰见了猪八戒和沙和尚就和他们一起去取经。路途中他们经过了九九八十一难终于成仙了。

在还取经之前，孙悟空的性格十分的自大。居然上天大闹天宫，就连玉皇大帝也拿他没办法只好请如来来收服他。是啊!他可真可恨的，竞敢上天来逼玉皇大帝给他做齐天大圣。但是他并不知道天外有天，人外有人啊!最后还不是被制服了吗?可是他被压了五百年本领到没变，性格却进行了天番地覆的变化，他开始变得不骄傲起来。更是在取经途中，他又变得聪明伶俐，勇敢无畏了。比如师傅让他背这那个妖怪变成的小孩，虽然他一眼就看透了身份，但还是背着这个妖怪，但心底下却算着该怎么样“对待”她。这样的性格变化能不使他改邪归正吗?

虽然孙悟空是神话中的人物，但是人人都可以做孙悟空。人生不免会做错事，但你只要改正过来，就能和孙悟空一样了。世界如果充满了像孙悟空一样的品质，那就是多么美好的一件事啊!

读了这本书不仅让我在经典中漫游并教会了我这个道理。

《水浒传》是一本十分经典的小说。可以与它相并列的还有《三国演义》《红楼梦》《西游记》这四本合称“四大名著”

《水浒传》真实的描写了宋代时以宋江为首的农民起义，从发生，发展到失败的全过程，在字里行间中逐渐揭露出当时社会的黑暗和腐败，以及统治阶级的种.种罪恶。同时也赞颂了英雄们的正义行为和不朽的精神，他们帮助百姓们安居乐业。从而塑造出了一百零八将的梁山好汉，塑造出了正义的形象。

在全书中我最喜爱“花和尚”鲁智深。他虽然长着一副十分凶猛的外表，但是却怀有一颗善良真诚的心。他见义勇为，嫉恶如仇。在他听到一对父女对郑关西的哭诉后，十分厌恶屠夫，便答应父女俩会惩罚一下郑屠夫。但一不小心失手便三拳打死了郑屠夫，又保护这对父女送出了镇子。他与屠夫和这对父女都不认识。但是当他听到了屠夫的险恶。于是出于良心，他看不下屠夫对行为。也不顾自己的地位，去帮父女脱离苦难。这也表现出了他十分的正义，爱憎分明。

《水浒传》讲述了一些民间的英雄故事，也让我对他们的忠义感到震撼，使我对他们原先的看法发生了截然不同的感受。

“金无足赤，人无完人”，没有谁是十全十美的。可是现实生活中，人们总会抱怨上天的不公。生活中怎么会有那么多的不公平。于是，平凡的人渴望奇迹，丑陋的人渴望美丽，残疾者呼唤健康等等，人们想了无数办法要将人生算成一个完美的等式。可是往往忽略了一点：在不等式中也能活出别样的人生。

我的书架上有一本书——《名人传》。这本书是爸爸给我买的，我在寒假期间，将它读了两遍。记得有这样一个故事，说的是美国历史上的一位总统，而且是美国历史上唯一连任四届（第四届未满）的总统。他就是美国第32任总统富兰克林、德兰诺、罗斯福。1910年，罗斯福走上了仕途，正当他想大展宏图的时候，一次意外，他患上了脊髓灰质炎，也就是人们常说的小儿麻痹症。这让罗斯福仿佛一下子落入了深渊，但他并未消沉，而是经受住了生活的考验，最后破茧成蝶，在政治舞台上大放光彩。

在中国的名人当中，也有类似的情况。有一位民间艺人——阿炳。自幼和父亲学习音乐，能弹琵琶，拉二胡等多种民族乐器。可不幸的是在他30多岁时，因患眼疾，无钱医治，他双目失明，沦为流浪艺人，人称“瞎子阿炳”。这并没有阻止他对音乐的热爱，他谱写出了的著名的二胡乐曲《二泉映月》、《听松》和琵琶曲《昭君出塞》。苦难是人生的磨刀石，也许经历了生活的坎坷，阿炳的二胡里多了一些生活的悲欢离合，所以才如此动人心弦。

罗斯福也罢，阿炳也罢，他们都用自己的亲身经历告诉我们，只要努力，残缺就不等于残废。有一句话这样说：每个人都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的，有的人缺陷比较深，那是因为上帝钟爱他的芬芳。同样，生活中的你也要感谢上帝在你命运中安排的一些困难。我们要向罗斯福和阿炳那样，经受住生活的考验，这样我们便会在不等式中活出精彩的人生！

在这个暑假之前，我就读了一本名叫《鲁滨逊漂流记》的书，我们六年级下册的一篇课文中也有提到《鲁滨逊漂流记》。据说，《鲁滨逊漂流记》是英国除了《圣经》之外，打印最多的一本书，这本乃是世界名著。

这本书的作者是丹尼尔·笛福，这本书是一本长篇小说，是丹尼尔·笛福在59岁时写的，这是一部具有划时代意义的作品，为丹尼尔·笛福赢得了“英国小说之父”的美誉。

这本书的主要内容是：鲁滨逊出身于英国中产阶级家庭。父亲希望他留在家乡，安分守己地过一辈子，鲁滨逊却立志云游四海。1651年，他不辞而别，开始了海上冒险生涯。

他在伦敦买了十分廉价的物品，乘船抵达非洲，和土著人交换黄金、象牙等珍贵物品，得到了可观的利润。但是，在第二次航海中，遇上了海盗，沦为奴隶。他利用自己的智慧乘机逃走了。在海上漂流了十天后，他被一直开往巴西的船只救起。

到了巴西，他购置了庄园，生活舒适而安宁，但是他本性难移，无法忍受长久的安逸，又一次出海。船在南美洲附近接触礁石沉没，只有他死里逃生荒岛，其余的人都葬身于海。从此，他开始了28年的孤独生活，用智慧把荒岛改造成了乐园。他还救下了被敌人追杀的野人星期五和因内讧而被劫持的英国船长。

1686年在英国船长和星期五的帮助下离开了苦心经营的海岛，重新回到了阔别三十五年的海岛。

故事以谦虚而严肃的口吻娓娓道来，并像所有明智的人所做的那样，把事实与宗教观点联系起来，用现身说法去开导别人，使我们在任何情况下都相信和尊重造物主的智慧，让一切顺其自然。

最近我看了《三毛流浪记》，三毛从小没有父母，四处流浪，他见到小羊有母羊疼爱，小鸡有母鸡照顾，小狗有母狗喂养，可是自己却孤苦伶仃，于是他抱起小狗想亲一亲，母狗立刻扑上来，吓的三毛赶紧爬到树上。三毛忍不住了，泪水哗哗往下掉，没妈的孩子好伤心啊!

三毛听说上海有饭吃，于是来到了上海，可是发现来到上海穷人还是没饭吃，三毛为了吃饭，他卖报纸、玩杂技、拉车、擦皮鞋等等，非常辛苦。

我们现在有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶疼爱，有老师教我们学习，有吃有喝，所以，我们要好好学习，不辜负家长和老师的期望!

从前，有一只小兔子，他很想要离家出走。有一天，小兔子对妈妈说：“我要离家出走”妈妈说：“不行啊!”小兔说：“我就变成小船飘得远远的“妈妈说：“如果你变成小船，我就变成大风把你吹到我要到的地方”小兔说：“如果你变成大风，我就变成小花”妈妈说：“要是你变成小花，我就变成园丁”小兔说：“如果你变成园丁，我就变成小男孩跑回家”妈妈说：“正好我就是你的妈妈”于是，她们就回到了家。妈妈说：“来根胡萝卜吧”小兔说：“好呀，我最喜欢胡萝卜了”。

这个故事告诉我们，无论是哪个妈妈都不想让孩子离家出走，不管我们走到哪里我们的妈妈都会跟着我们的。

凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有，没有目的，没有方向，更不可能有科学的进步。

像尼摩船长遇事冷静，阿龙纳斯教授乐于探索，康塞尔的忠实，尼德的勇敢都是我们该学习的。这的确是一本很值得一读的好书，一次精神上的盛宴。

在《海底两万里》的第二部分的后半部分，主要讲了阿龙纳斯教授和他的同伴在“鹦鹉螺号”上度过的最后一段时期，包括了他们一行人到达了南极，看到了那块大陆上的动物，并且还在那上面插上了代表尼摩船长的旗帜——一个黑色背景上衬托着一个金黄色的“N”字，后来，他们在离开南极的过程中，受到了冰山的撞击，并且在行驶了一段路途后，发现前方道路被冰雪堵死，于是他们就往回开，但是后来他们与后面堵上的冰山撞上了，被困冰中，“鹦鹉螺号”的四周，上面下面，都是不可通过的冰墙，而且缺少空气。于是他们开始凿冰墙，从下部的薄弱冰层凿，但四周的冰墙已经开始了冰冻作用，于是尼摩船长开始喷开水以升温，为凿冰工作争取了时间。最后，下部冰层还有一米厚的时候，“鹦鹉螺号”用重量把它压碎了，并且以惊人的每小时四十海里的速度前行，再用那巨大的冲角沿对角线的方向冲开冰层，获取了新鲜的空气。后来，他们又沿南美洲部分海岸走经过墨西哥湾，抵达欧洲。这时，尼德·兰计划着逃跑，却意外的遇上了章鱼，他们于是不得不与章鱼战斗，而且损失了一个同伴。后来，一天晚上，阿龙纳斯教授和尼德·兰及康塞尔逃跑，在即将放开小艇时，遇到了北冰洋大风暴，却因螺丝钉松下导致小艇抛出，最后脱险。

到小说结尾，尼摩船长所做的一番事：攻击其他国家的战船并击毁。又给他蒙上了一层神秘的色彩，使人琢磨不透。

人生有太多的无奈，太多的不得已，一件事的存在只是为了去挤压另一件事。为了生存，我们必须要放弃些什么。

平凡的村子，平凡的土地，平凡的农民，平凡的爱情，平凡的亲情，平凡的一切的一切。不像达官富贵般的明争暗斗，他们拥有的是一颗平凡而又炽热的心，一颗能够容得下民众的宽大的心。

沟壑纵横的黄土高原，原始的窑洞生活，黄土铺成的小路来来往往的人，背着锄头，拉着犁。这便是最朴实的劳动人民的生活。书中描述了从大跃进时代到十一届三中全会后的几十年，陕北黄土高原上农村的变化。质朴的农民在这几十年的时间里，经历了新中国的天翻地覆的变化，的倒台，到的结束，到十一届三中全会的召开，一个小小的村庄从大锅饭到分田到户，到新型经济的发展，这一切都无不反映出了中国解放以来人民经济的进步和国家体制的进步。

最欣赏主人公孙少平的刻画，真实、顽强，这样的意志定会鼓舞很多人，脚踏实地的向前。美好而寒酸的初恋，却是靠最简朴的饭食而引起的同病相怜;贫富地位如天壤之别的温暖热烈，却以阴阳之隔而让人荡气回肠，真是欲哭无泪。最后走向的是什么?尽管不得而知，但经历之多，人生历练之厚重，不会阻碍他前进的步伐。

一个人，无论生活在怎样的年代，怎样的背景之下，只要我们用自己的努力，去奋斗，用一颗善良的心，去爱，用一颗勇敢的心，去面对困难，直面我们自己的人生，背起自己的人生责任和理想，去拼搏。这样才能在回忆往事的时候，不会感到后悔。

生活是每个人要面临的最重要的人生课题，我们要学会思考，去做最好的自己。世界，这个华灯异彩的空间，有许多为利益的人，许多为付出的人，一同在人生途中前进忙碌;也同在岁月凡事中，偶尔感到迷茫，偶尔会在隐忍着痛楚、烦恼的同时依旧忙活着。可是却没有人了解生存的意义。都只是在碌碌无为的一生中油尽灯枯。

其实人人都平凡，平凡的世界创造了不平凡的机遇。

也许一些人并不需要努力就可以得到很多，但我们不属于那些人，所以我们就只能在这个平凡的世界中做最平凡的努力，成就不平凡的人生。

但愿自己在今后的人生岁月中，不管是失意落魄，还是辉煌兴奋的时候，都能够想起路遥，想起《平凡的世界》。

《红楼梦》是四大名著之首，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

读完红楼后，我觉得有无奈和悲伤，为黛玉而伤，为宝钗而悲。她们的悲和伤，看上去似乎都是宝玉造成的，但谁又能说不是当时的社会间接造成的呢!倘若没有世俗羁绊，黛玉又岂会在无数个夜晚哭泣?黛玉内心所有的伤，所有的不安，都是为了这段情。

倘若没有封建礼教的束缚，宝钗怎会被一段金玉良缘所负，误了一生。在袭人拜托湘云做鞋子，宝钗知道湘云银子少，所以将哥哥铺里的螃蟹拿给湘云请客。这些无不能看出宝钗心思之细腻令人不得不服。在刘姥姥二进大观园中，大家伙行令时，黛玉只顾怕罚把《西厢记》《牡丹亭》中的句子说了出来。事后宝钗找黛玉谈话，表示理解她，从此宝黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的赵姨娘因为宝钗送了些东西，都称赞她，人好又大方，会做人。所以说，她本不应是依靠谁而活着的女子，是封建礼教迫害她一步步成为了有私心的人。尽管如此，她也从未做过伤害别人的事情，她只是明哲保身。所以不论别人如何黑化她，我都坚持认为她仍是那个在大观园中豁达大度、巾帼不让须眉的女子。

一部红楼，浩浩荡荡成百上千的人物，每个人都有自己的执念。忘不了功名富贵，忘不了爱恨情仇，正如“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利嚷。”

红楼中令我浸湿眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在潇湘馆的病榻上，万念俱灰时，留下一句不完整的遗言“宝玉、宝玉，你好……”之后，浑身冷汗，气若游丝，最后一点余温亦消失殆尽。或许她是带着对宝玉的恨离开的人世，她不恨宝钗不恨贾母，只是恨宝玉没有遵守承诺。又或许她是带着对宝玉昔日的山盟海誓去往的天国。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，也许她已经预感到了一切。但不管怎样，她的离开并没有引起轰动，说是悄悄的也不为过。我心痛，却无能无力，也许黛玉之死，是一种解脱。人生如戏，戏如人生，终有曲终人散之时。

曹雪芹在小说开篇便说到，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”真的是，假作真时真亦假，无为有处有还无。看完这本书，感觉像是一场梦，但这场梦太真实，似乎我经历过那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些岁月里的谈笑。红楼人物之多，像是浓缩了世上每个人的影子，总能在这或者那里看到自己，那里有人间百态，世间万象。

鲁迅说，悲剧是将有价值的东西毁给人看。所以，《红楼梦》的悲剧美，才会在一旁观看的我们感到震撼与悲痛，和无法自拔的深深陷入。(谢淑明)

总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来”

往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。

又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种.种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。

他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时，他无法回答、只是黯然的想：“世上没有任何东西可以让我快乐”。世俗的、对于“物”的欲望，他完全欠缺。的确，他曾沉迷酒色，和睦的人类社会只能建立在互相欺骗上。之中能开朗的活下去的人，不是笨到什么也察觉不到，就是聪明到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪明得恰到坏处——看了清一切，却无法麻痹自己。也许酒色的温柔，正是一种良药吧。

直到他遇见好子，他似乎又有了一种安慰与平静，死寂之前的平静。在好子被侵犯之前，叶藏把自己的痛苦归于他不能相信、依赖人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药，错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。当信赖天才好子的信赖被玷污时，他最后一丝希望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗?”之后，叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗，所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗?”

太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。

无聊的暑假里我顺手从书架里拿了一本书看起来，我居然被书中的女主人公深深地吸引了。

文章中的简爱是一个灰姑娘的人生经历，她出身卑微，家境贫寒，一方面，他追求自己的幸福，不甘心命运的安排，另一方面，她又在捍卫自己人格和尊严，她追求基本的权利：平等。

简爱不甘受环境的影响，用勇气改变了一切。一个人要用勇气去闯才能有收获。以前的我做什么事多不敢去做，就像这次暑假去杭州参加拉丁舞比赛一样，原本我可以报四个项目参赛，但是我总觉得自己跳不好，只报了三个项目，机会便被别人拿走了，我想如果我和简爱一样有勇气，站在领奖台上的那个人就是我。

做任何事情机会总是给有勇气的人，我想我以后一定像简爱一样成功的!

丑小鸭一生下来全身都长着乌黑的羽毛，样子也长得不好看。因此人们都常叫它“丑小鸭”。因为它长得很丑，所以人们和动物们都不喜欢它，不与它一起在玩。寒冷的冬天，丑小鸭在森林里受到了种.种的折磨，后来它靠自己的努力，终于飞了起来。它成为了一只美丽的，在蓝天上自由自在地飞翔的天鹅!

丑小鸭之所以能变成天鹅，是因为它靠的正是自己的努力。

看了《丑小鸭》这篇文章以后，我明白了一个道理：无论做什么事，不怕别人说自己的缺点，不要怕自己很笨，只要一心一意地去学去做，那么你就一定会取得成功。爸爸，妈妈和我的亲人，你们放开双手让我勇于奋斗地“飞起来”吧。我相信自己一定是像丑小鸭一样，经过我们的努力，祖国一定会在我们这里在手里高高地“飞上天空”。

这个故事要是你不仔细地去阅读，只觉得是一个普普通通的故事而已。当要是你好好地去体会它，你就会认识里面蕴藏的道理。

我最近读了《伊索寓言》这本书，我觉得这本书特别好，因为每一个故事都说明了一个道理。我不仅读到了有趣的故事，还学到了很多道理。

令我印象最深刻的故事叫“吹牛的运动员”.故事讲的是有个运动员因平常参加比赛时缺乏勇气，被人们指责，只好出外去旅行。过了些日子，他回来后吹嘘说，他在别的很多城市多次参加竞赛，勇气超人，在罗德岛曾跳得很远，连奥林匹克的冠军都不能与他抗衡。他还说那些当时在场观看的人们若能到这里来，就可以给他作证。这时，旁边的一个人对他说：“喂，朋友，如果这一切是真的，根本不需要什么证明人。你把这里当作是罗德岛，你跳吧!”然后这个运动员就灰溜溜地走了。

这个故事说明了做人要脚踏实地，不能吹牛，要认认真真地做事情.用事实容易就近证明的事，说得再多都是多余的。