成为一名准监狱人民警察【最新20篇】

厨房里一片阴暗，借着窗外映射过来的点点余光，可以看见那几只安静的待在洗碗槽里的碗盘。

被灯光照得透亮的房间里充溢着温暖的气息，我悠闲的盘着腿靠在沙发上翻阅着一本课外书。屋里静悄悄的，我竟能听见时钟滴滴答答行走的声响。一旁的母亲正绣着她那幅“迎客松”，父亲正在卧室里的电脑旁整理文件，一切动作都那么轻，生怕惊动了什么似的。我突然觉得我那“哗哗”的翻书声显得那般刺耳。

我突然想到什么，朝厨房方向望去。可我却又不愿舍弃这放松的好时机，独自在哪儿纠结着。我早已看不进书，目光呆滞的环绕着四周，不经意间看见了母亲。她身子微微向前倾，左手抬着绣布，右手捻着一根系着绣线的银针，准确而又迅速地将那闪着银光的细针穿过绣布，一遍又一遍地重复着这动作。母亲像是感觉到我游离的目光，微微抬起头来，对我温柔的一笑。我的心神顿时集中起来，目光全落在母亲身上。我无法描绘出那是一个怎样的笑，像一缕春风拂过冰冷的山川，暖暖的。

母亲眨了眨眼，那是双充满了浓浓爱意的眼，闪烁着点点星光。母亲见我一直盯着她看，竟像少女般害羞起来，又微微埋下头去做手中的事。我终是合上了手中的书，站起身来怀着复杂的情绪朝厨房走去。

洗碗槽里堆放着几只碗盘，我扭开水龙头开始清洗它们。不过几个碗盘，不到十分钟我就把它们都洗干净了。我小心翼翼地将碗重叠起来端进碗柜里摆放，我的嘴角不禁向上扬起。我已不记得这是我第几次洗碗了，但今日却是我心情最舒畅的一次。我望了望厨房门口，依旧能回忆起刚开始帮父母洗碗的情形。那时的我还小，对鬼神之说信以为真，总不敢独自一人在房间里，而厨房与客厅又是隔开的，我虽想着要为父母做点儿什么，却也没那个胆子。于是，当家人们都在明亮的客厅里休息，玩耍时，母亲默默地站在厨房门外我看见的地方假装做着自己的事，我知道，那其实是母亲想让我放心。

时至今日，我早已不需要母亲为我助胆，只是每每想起，便有一股暖流流入我心田，滋润我的心灵。我为我刚才的犹豫感到羞愧，又庆幸我终究是做了。真好，今夜母亲又可以多休息会儿了。

清晨，阳光普照大地，你是否依赖着父母的呼唤才能醒来？忙碌太久本该好好休息的父母却为你早起，你是否想过感恩呢？我们每天吃着父母为我们准备的可口的饭菜，你是否早已习以为常，把这当做理所应当的了呢？可你想过吗，这也是一件费精力的事啊！我们常常向父母抱怨，总觉得自己处处委屈，处处不顺，有时还将气发泄在父母身上，对父母的责骂更是爱理不理，甚至火冒三丈，然而你可否想过，父母所承受的不知比我们多多少倍，但谁又来做他们的聆听者呢？你是否想过感恩呢？

其实，生活中无处不充满着爱，无处不有着感恩的机会，只是我们做了，就会有不同的回复。让感恩成为一种习惯，无疑会使我们的生活变得更美好，情感更加丰富。

2004年，许庆被选入国家游泳队。几个月后，参加了2004年的雅典残奥会，成为中国年龄最小的运动员，那年，他获得了一个第九名，不过这次出征，激发了许庆的奥运梦想，他给自己定下了在奥运会上夺取金牌的目标。

2006年在马来西亚举行的远南运动会上，许庆斩获三枚金牌和两枚银牌;2007年在世界残疾人游泳公开赛上，许庆获得一金一银一铜;2008年在北京残奥会上，许庆再次证明了自己，获得了3枚金牌和一枚铜牌;在2012年的伦敦残奥会上，许庆又获得了4枚金牌，并打破4项世界纪录。

游了十几年的泳，许庆说，他最大的收获就是，当自己面对困难时，再也不害怕了，游泳让他收获了自信，也收获了对人生的追求和希冀。

现代科技的发达已到了令人瞠目结舌的程度，似乎所有的事情，人工智能都能替我们分析、处理，并且以那绝对理性，绝对精准的数据分析而得出一个似乎完美的回复与行动。一切似乎合情合理，却让人有了些许距离感。不错，人工智能纵然拥有再高的“脑容量”，在精准的应答系统，一切不过是人类赋予的，而它，却缺少了那么一丝人的温度。这是人工智能不及人类之处，却也是现代社会的人类日渐趋向的一个通病。

人若如同计算机一般失去同情心，便会失去为人的最根本的温度与人情味，是社会变得机械而又冰冷。已然被讨论的辩无可辩的“扶老人”问题，“网络众筹治病”问题，一切都充斥着人与人之间的隔阂与冷漠，一念之差，便是他人生与死的距离。现今的人类还能为此类问题辩驳、烦恼，就说明我们并非是无可救药了，《孟子》中曾提到的“恻隐之心”还没有如同那冷漠的计算机一般在我们的心中荡然无存。而若是如此发展，我们的内心当中如同人工智能一般仅有“是与非”而失了“情与义”，那么，我们还要那有血有肉、温热跳动的心脏作何？都换着智能芯片高效而准确的处理问题岂不更好？对于一切事物盲目不仁、睹若无物，一人如此，他便会与社会脱轨，而整个社会都是如此，就像是一群“智能钢铁”在大街上游走，带着钢铁般的心脏一切都被是非驱使，想来便是心中颤栗，冰冷得让人害怕。

而若是人失去了价值观，就更是如同失去了灵魂，只懂得执行，他人告诉你什么便是什么，没有自我判断。这是一个人的悲哀，也是当今社会之悲哀。说起失去价值判断，便让我想起历史书上让人瞠目的一图。20世纪40年代的日本侵华战争中，两名日本将士以杀人数目为赌注，以百人为界，过百者胜。那一幕，我怎么都无法理解。人性本善啊！而让他们成为“嗜血”的恶魔一般的，便正是失去了价值判断，而成为了所谓向天皇效忠的“机器”。失去价值观的后果便是如此可怕，我却也替他们悲哀，若是他们重拾为人的基本判断，不知是否会为此日夜战栗，寝食难安呢？

人工智能所拥有的理性价值判断自然是维持社会秩序的不可或缺的因素之一，但人，之所以为人，而非仅仅懂得判断对与错的机器，正是因为我们懂得变通，思维多元，拥有感性的同情心与自我的价值判断。那血与肉交织而成的心脏才有的放矢，而非“人工”的一般，失去了其存在的价值。

圣人孔子尚且以“仁”与“礼”交互治事，我们又如何能舍了“仁”而仅求“礼”？秦始皇重“礼”弃“仁”而二世亡，放在当今社会，心若是凉了，亡的便是整个社会啊！

我想成为一名警察。在力所能及的范围内，我可以为人民奉献出自己的一切，保得一方平安。在完成任务的同时，我一定要做到公平公正，实事求是，让每个人都感到法律的威严。当有人犯罪的时候，不论他是谁，我都会秉公执法，让他接受相应的法律制裁。

我想成为一个科学家。我要发明出全自动节能灯，它不耗电，只需要有太阳光照，便可以产生源源不断的能源。这样，电就不会流失的那么快。我还要发明灾难预测器，当自然灾难来临时，我们的生命不再受到威胁和伤害。我还想发明万能疾病治疗仪，让癌症永远消失，让病痛不再轻易就夺走我们的生命。

我想成为一名教师。我会努力教好每一个学生，把我所拥有的知识和本领毫无保留的传授给他们。我会公平对待每个学生，让人人都享有平等和高质量的教育，让所有人都懂得诚实。我不在乎成绩的高低，我要让所有的学生都自信而阳光的学习，不再被歧视而困扰。

我想成为一个富翁。我愿把钱捐给山区建设，让山区不再是被社会遗忘的角落，让山区的人民可以早日摆脱贫困，和我们享受一样的幸福生活。我还要把钱用来给那些辛苦的环卫工人购买保险，让他们在困难和受到伤害时不再无所依靠，让他们的生活和生命同我们一样，时时都拥有安全感。我还要用钱盖更多的房子，让那些因贫穷而居无定所的人都有地方住，让所有的人都可以有一个幸福、温暖的家。

我想拥有一支马良的神笔……画出一棵棵大树，让沙漠可以变成绿洲，让地球处处充满绿色。我还想画出一片片清澈的水池，让人人都能喝到干净卫生的水，不再被干旱困扰。我还想画出一座座学校，让人人都可以去上学，到处洋溢着孩子们幸福的笑脸。

我想……

信任是一缕春风，它会让大地绿草如茵，繁华如锦幛。信任是一条纽带，它会让人们亲密无间，友爱如手足。信任是一种力量，它会让我们勇往直前，坚毅如钢铁。

生命亦不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。一个人所能获得信任的宽度也正是其生命的高度，灵魂的深度。灵魂之花的瞬间芬芳与永恒璀璨，需要你做的那一点---走正直诚实的生活途经，定会有一个问心无愧的归宿。

近日看到一则漫画，漫画上画的是一幅买卖商品的情景，当买方拿到香烟，卖方拿到金钱时，脑海中都不约而同地冒出这样一个想法，“他给我的不会是假的吧?!”诸如这样的事情几乎每天都会在我们的身边上演，当不信任成为普世情结的时候，我们才恍悟，如果要别人诚信，首先应自身诚信时是否已亡羊补牢，为时已晚?

纵观古今，辛弃疾因不受南宋历代君王的信任而导致其无法带兵讨伐金军，最终怀着无限忧国悲愤的心情含恨而死;而唐太宗，即使忠言逆耳他也毫不犹豫地信任房玄龄、魏征等人，继而开创贞观之治，成为盛世明君。他们因为信任而功成身就，也因为不信任而国破人亡。信任是成功的一种象征。战国时期，商鞅变法，徙木取信。以言出必行取得国人信任，让当时的秦国迅速经济增长，军事强盛，发展成为战国后期最富强的封建国家。而这种信任也自当跨过空间的隔阂，穿越滚滚红尘、冰山海水，去往人们的心灵深处。

二战期间，在1944年的圣诞节。两个迷了路的美国大兵带着受伤的士兵在白雪皑皑中敲响了德国西南边境亚尔丁森林的一栋小木屋的门，屋主是个善良的德国女人，她迎接他们进了温暖的屋子，开始有条不紊的准备着圣诞晚餐，没有丝毫的不安与慌乱，警惕与敌意。

因为她相信，战场上的敌人不是生活中的敌人。不多时，木屋的门再次被敲响，不是祝贺的邻友，不是送礼物的圣诞老人，而是四个同样疲惫不堪的德国士兵，在这个弥漫着圣诞节气息的小木屋里，要么发生一场屠杀，要么一起吃一顿可口的晚餐。在女主人的授意下德国士兵放下枪，鱼贯进入小木屋。于是，1944年的圣诞夜烛火见证了二战期间最为奇特的一幕，德国士兵为受伤的美国士兵包扎了伤口。第二天清晨，他们在同一张地图上研究了各自回营的最有利路线，然后握手告别，沿着相反方向消失在白茫茫的林海雪原中。

一念起，万水千山。一念灭，沧海桑田。

一个眼神，一抹微笑，让信任成为战胜陌生、虚伪、尖锐、冷漠最有利的武器，让信任成为一种力量，让人类的争吵变为关怀，让伪善变得真诚，让战争永远停留在纸上，让我们变得日益平和、日益善良、日益纯洁。

我们寻寻觅觅，我们青春韶华，任岁月无情流转，露恨晨曦花怨秋，倾尽一生，只为抓住你渐行渐远的背影。让信任成为双方的事，而不是对方的事，待到华发漫生之时，蓦然回首，我们才不会觉得光阴虚度，才不会觉得生命是那么飘渺，信任是那么遥远。

传说上帝在创造人类的时候给每个人胸前放了一个口袋，里面装满了缺点与不足，每个人总是能轻易地看见对方的缺点，盯着别人的不足，而唯独忽视了自己胸前的那个口袋。

毛泽东曾说：“人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。”批评别人是容易的，自我批评却是不易的。如果一个人善于发现自我的问题，那么其价值往往要高于揪住别人的错误不放。曾子曰：“吾日三省吾身。”古圣先贤之所以是圣贤，其重要因素就是他们懂得自我反省，懂得不断提高自我的修养。正因为很多人难以认识这一点，才无法发现自己的不足，自然也无从改正。

说的通俗易懂些：当你在一个普通学校中是一名佼佼者，但是到了学霸辈出的名校才能意识到山外有山人外有人的道理；当你在某方面很擅长，认为自己比许多人都强，但是真的遇见了这个领域的神人时，就是小巫见大巫；当你在三四线城市经济收入混得有头有脸，或许还令你引以为傲，但是到了一线城市基本上就不值一提了。不是你做的不好，而是做的不够，宁可把自己关在一个狭小的圈子里自我感觉良好，还不如反思一下我是不是可以做的更好。为什么总是满足于与仰慕自己的人相处，而不是朝着那些自己仰慕的人的方向去更努力，去获得他们的赞许？越是有能力的人，越容易意识到自己的不足，因为他们善于反省，能力才能得到提高。越是有待于提高的人，越不容易意识到自己的不足，从而陷入自我满足，变成井底之蛙，最终被淘汰。

自我反省是在我们自以为是，看不惯别人的时候，留给自己的机会——完善自我的机会。

周恩来曾说：“要让我写自己的历史，我就写我的错误。”不管一个人有多么的伟大，克服自身的错误的过程都是充满困难的。因为在发现问题和改正问题之间，存在关键的一步，就是承认错误。如果希望自己变得更好，在改变前不妨学着正视自己的不足。“知之为知之，不知为不知，是知也。”善于自我反省，是一种智慧，是一种难能可贵的精神，更是一个优秀的人必备的品质。

人最困难的是面对自己的不足，最可贵的也是面对自己的不足。只有当我们让自我反省成为一种习惯时，才不会轻易迷失自我，才会遇见更好的自己。

已看惯了太阳的东升西落，月亮的阴晴圆缺;习惯了春夏秋冬的冷暖，世间万物的改变;却很难看淡人间的悲欢离合、情仇恩怨，更难将伤心难过看得风清云淡。经过了很多年的改变以后，将开心当成了一种习惯，于是我发现我的开心感染了很多人，人们问我为什么的时候，我只说：开心是一种习惯！

的确，开心与不开心，都要过一天24个小时，何不开心的渡过每一天呢？

当然，没有哪个人在面对伤心和难过的时候还可以傻笑，但是，你却可以在最短的时间内去调整自己的心态。要知道伤心不是解决问题的最好办法，于是，我将那句话刻在了心里：“请开心地生活。”这样时时刻刻提醒自已，我应该开心的过每一天，因为我像所有人一样，希望自已能过的好一点，虽然不能从物质上满足自已，但是已学会弥补自已心灵上的空虚。

人的一生，总有学不完的知识，总有领悟不透的真理，总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来，总之，生之梦，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。书上云：看别人不顺眼是自已的修养不够。想一下也是，因为每个人的出身背景、受教育程度、受社会影响都是不一样的，在你看不惯别人的同时，是否别人也看不惯你呢？所以开心的去面对每一个人，要学会看朋友身上的优点，学习朋友身上的优点，朋友的缺点正是你最好的反面教材，如果你也有这样的缺点请及时改善，不正是你所期望的吗？

开心不仅仅是心里的感觉，而是因为你有了开心的感觉，于是别人可以从你的脸上读到微笑，读到开心。如果你在生活中比较细心的话，你就会知道世间最美丽的表情就是微笑，如果你天天想拥用世间最美丽的表情，那么请把开心当成一种习惯吧！

[让开心成为一种习惯作文

"这孩子真可怜，就像一只没有翅膀的小鸟，将来她可怎么生活呢......"25年前，她呱呱坠地，接生的护士抱起她，一脸的惋惜：这孩子天生没有双臂!妈妈安娜从产后的昏迷中醒来，来不及品尝初为人母的快乐，就被孩子的状况吓呆了。

幸运的是，痛苦之后，安娜很快调整了自己的心态，开始积极面对现实。安娜从女儿很小的时候，就开始有计划地对她进行训练。最开始，教她用脚来抓玩具，用手可以轻易完成的动作，她总要反复很多次。好在，她非常聪明，渐渐地，不仅学会用脚拿玩具，还可以轻松地用脚吃饭，穿衣服，甚至给自己梳头。

很快，她到了入学的年龄，妈妈早已教会她用脚来写字。在去学校之前，她还是一副兴高采烈的模样，放学归来，却满脸泪痕。原来，有好几个小朋友嘲笑她写字的样子，甚至没人愿意当她的同桌。

女儿委屈的样子，刹那间刺痛了安娜的心。她开始为女儿讲故事："传说中，天使都有一对美丽的翅膀，她们整天飞来飞去，为人们带来幸福和快乐。可是，有一个天使，出生时就没有翅膀。为此，她十分悲伤，天天以泪洗面。上帝知道了这件事，就安慰她说，没有翅膀照样可以当天使，只要你懂得宽容，积极去帮助别人。小天使忽然就明白了，从此以后，她再也不悲伤，总是千方百计传递爱心，大家都喜欢上了她......"

没等安娜把故事讲完，女儿忽然就破涕为笑了："妈妈，我也要当一个没有翅膀的天使!"从此，面对别人的嘲笑，她不再抱怨，而是尽可能传播善良。比如，把自己的巧克力和小约翰一起分享，把彩笔借给坐在前排的莫莉，在小朋友们上体育时，帮他们看好衣服。

就这样，虽然身体有缺陷，她还是一路阳光而快乐地成长着。高中毕业那年，她正在为学习什么专业而犹豫，突然传来一个坏消息，邻居家的一个女孩自杀了。那个女孩，不仅非常漂亮，而且能歌善舞，就在前几天，她们还在一起聊天。那么健康美好的一个生命，怎么会突然消失了?

原来，那个外表阳光的女孩，其实早就患上了严重的抑郁症，只是粗心的父母一直没能发现。为好友悲伤之余，她当即决定报考心理学专业，希望将来可以用自己的专业知识，去拯救那些心理有"残疾"的人。

22岁那年，她终于以优异的成绩毕业，并成为一名专业的心理咨询师。一次偶然，她认识了一位战机机师，对方建议她学飞行。因为自己天生胆子小，而且有恐高症，她拒绝了这位朋友的建议。

就在这时，有一个跳芭蕾舞的女孩，因为车祸失去双腿后，屡次悄悄自杀，被父母带到她的心理诊所。面对绝望到极点的女孩，她下定决心要打一个赌，于是跟女孩说："如果像我这样没有双臂的人，能够学会驾驶飞机，你就必须答应我好好生活下去!"女孩根本不相信她能做到，机械地点了点头。

接下来的日子，她努力克服恐高的心理，花费了比常人多5倍的时间，终于考取了轻型飞机牌照，成为首位利用双脚驾驶飞机的机师。驾机冲上云霄的那一刻，她禁不住热泪盈眶，而那个跳芭蕾舞的女孩，也终于被她的勇气打动了，发誓一定要重新开始自己的生活。

她的名字叫考克斯，出生于美国亚利桑那州，这次翱翔天际的壮举，让她一下子成了当地的名人。在接受一家电视台的专访时，她微笑着说："原来，就算没有双臂，也一样可以实现翱翔蓝天的梦想!那一刻，我仿佛看到了童话故事中，那个没有翅膀的天使......"

考克斯下一步的计划，就是要训练其他残障人士驾驶飞机，让更多的人明白，人生最可怕的并不是生理上的残疾，只要拥有改变命运的决心和勇气，就算没有翅膀，一样可以成为美丽的天使!

提倡依法治国的当下，在推崇法治精神的当前，我仍然要冷不丁地说上几句不是那么有滋味的话，浇一浇刺骨冰凉的水，以“法治”作为目标和使命的前程依旧是没有那么平坦，任重道远，艰难颇多。

保持乐观，是为了在前行中更加努力和坚定，与其说是乐观，倒不如说是我们对我们党和政府的信任，我们对深化改革的信任，我们对以习近平同志为核心的党中央的信任。

信任，不代表盲从。绝不意味着我们就可以忽视我们在社会法治进程中仍然存在的一些动力不足和欠缺的问题。信任，意味着我们要说真话，敢说真话。绝不意味着我们对那些丑陋的故事，或者是对那些极富有争议的事件可以视而不见、听而不闻。

中国当前法治进步面临的最大阻碍是什么?有多个方面的原因,其中个别基层公安干警的不作为、乱作为是一种坏现象。因为警察是执法者，本身就是被聚焦在舆论关注下，执法者任何的行为不当都会引起舆论的愤怒，哪怕是未被舆论曝光，实际上也是制造加剧了“警民矛盾”。可是，“人民警察”应该维护的是人民的权益，为何反而出现了“警民矛盾”呢?

必须厘清一个逻辑，大部分的老百姓在哪里?基层。老百姓接触最多的代表我国司法行政形象的人员是谁?是基层民警。“人民警察”的称呼反映了警察身份属性的人民性根基以及责任使命，更说明警察是我们党和政府在基层的重要形象代表。那么老百姓对我们党和政府的负面评价从何而来?是不是主要因为老百姓切身感到权益受损，切身感受到自己遇到不公正?那么广大的基层民警又是不是在与老百姓打交道?谁让老百姓感到了委屈?

一颗老鼠屎坏了一锅粥。有时候警察同志遭遇不公的舆论评价是否感到委屈?当我们在呼吁公众要理性客观看待警察同志的行为时，我们的警察同志又是否要与那些行为不检的警察同志做切割呢?

我们不能因为好警察里面有几个坏警察就说警察都是坏人，也不能因为只有几个坏警察我们就不批评已经常态化沉在基层的一些坏现象。

大概是2015年6月的样子，在浙江省温州市鹿城区某镇发生了一起妇女死亡事件。一名农村中年妇女清晨被发现死于离家几公里外的村庄附近的树下，当地派出所第一时间就认定这是上吊自杀。看似平常的一起农村妇女死亡事件，却布满疑云：第一，死者被发现的时候是正面朝向树趴在地上的，绳子就绑在树的底部，周边泥土没有松动，附近无断树枝，这是上吊?第二，死者周边最近的那棵树只有些许不多的细枝杈，树干粗细程度大致，不存在可以卡住绳子一头的地方，绳子是如何套在上面并滑落的?第三，一个中年妇女如何在视野不佳的情况爬上一棵树把绳子绑结实，并忍受住身体的剧痛“安静平和”地选择死去?第四，死者没有精神病史，夫妻关系和睦，家里有儿有女，为何自杀?第五，死者为何会在凌晨来到这里上吊自杀，具体死亡时间为何无法确定?

如果只是这样的剧情，那么这个事件的争议性也就不够典型了。原来该死者的丈夫与那个村庄里的一户人家有矛盾，根据路边的监控显示，死者确实是凌晨自行出门的，但是能够证明是死者往树那边方向走的关键视频不存在。路边监控最后发现死者的位置距离那棵树以及那户人家都不远，关键在于这是两个方向。如果死者往左走，只能够说明她在那段时间去过树的那个方向，但因为不知道死亡时间，仍然无法判断是否系自杀。如果死者往右走，那就说明死者可能去过与她有矛盾的那户人家，那意义就完全不同了，而那户人家也否认在那段时间见过死者，因此证明她往哪边走很重要。

幸运的是，在左转路口方向有个小厂，有私人的监控拍到了路面情况，能够证明死者到底有没有往左走。当地派出所通知那个小厂要看那个视频，不过派出所没有第一时间取走视频，到后面那个监控视频也被人为删除了。蹊跷在于，那段时间，派出所负责监控视频的民警据闻是调离了。也就是这时候，那户与死者丈夫有矛盾的人家提出只要死者家属不再追究死者是怎么死亡的，愿意达成和解，当然最后还是没有和解。更令人意外的场景出现了，当死者家属与那户人家因为此前的矛盾在法院见面时，当地派出所所长居然是和对方一路来的，而且俨然一副针对死者家属来的样子。

其实整个“死亡事件”中，我们至今仍然不能解答绳子是哪里来的，因为之前可看的监控视频上并没有发现死者携带绳子，或许是她藏得隐蔽?还有个需要拿到台面上询问的是，为何死者不能尸检?最开始的时候，死者家属报案，当地派出所没怎么搭理，后面死者家属通过温州市公安局鹿城区分局报警才有些作用，并对死者进行尸检。问题在于，一份“尸检报告”需要半年时间才能拿到手，这是什么效率?当然，看到的也是复印件，只不过为了解“人是怎么死的”却是烦劳了死者家属多少时间?一份仅仅是提供死因结论的简单说明是不能解开所有迷雾的。也就是这时，死者家属才清楚，这个事根本没立案，按照他们了解的温州市公安局鹿城区分局的态度，当地派出所不给立案，就不给尸检……

辩证地看待问题，才能客观地发现问题，才有机会解决问题。基层民警的“腐化”是一个严重的现象，一些漫不经心的态度和事不关己的风格，反映的不仅是一些基层民警素养层次不齐的问题，也是一些警察政治意识动摇的问题，更是法治精神贯彻不严的违背公平公正的大立场问题。但是必须指明，“人民警察”的身份具有特殊性，警察手中的权力也具有特殊性。我们尊重警察是因为警察为了维护社会正义付出了很多，这是我们对整个警察职业的一种崇高信任，并非是个别警察渎职自私的资本。

心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。用惭愧心看自己。用感恩心看世界。——题记

戒经言“忏悔安乐”，讲的是惭愧心得生善法，待人需以真诚，孟子之言，则进一步讲君子三乐：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于地，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”我以为，此君子三乐，皆可理解为感恩，感恩家庭，成长和时代。身而为人，我们怎能不知滴水之恩，当涌泉相报？

不知诸位可曾注意，遥远的西方有名为“感恩节”的特殊节日，而奇怪的是，文化源远流长的华夏古国，却不曾有过类似的节日，这是乎是在有意无意地提醒国人——感恩不是某个节特定的节日，不需要某些特定的仪式，——因为我们本就活在感恩之中，感恩是一种习惯。

惯于感恩亲情。

孔子有个名为子路的学生，以“孝”闻名，年幼的他只因年迈父母想吃米饭而翻越十几里山路到亲戚家借一小袋米不觉疲顿。亲情可贵，为人子女，更应惯于感恩，不要在“子欲养而亲不待”后才发现父母的叮嘱是无法遗忘的关怀，才发现父母的菜香是无法超越的佳肴，才惊觉父母的皱纹是无法偿还的借据，才明白父母的背影是无法释怀的风景，才愧知之父母心里全是儿女的故事，所以，让感恩成为习惯，不求轰轰烈烈，只在柴米油盐中寻找幸福，感恩亲情。

惯于感恩挫折。

“生活就像心电图一帆风顺，一帆风顺只能说明这人没了心跳。”我曾听过一段名为《命运》的交响曲，黑白琴键撞击出生命的悲壮乐章，而这一切出于一个26岁因伤寒而失聪却想要“扼住生命咽喉”的德国音乐家贝多芬。一味的埋怨没有任何作用，没有耳朵，却感谢上帝没有夺去自己的对音乐的创作激情和挑战命运的强大意念，心存感恩就不耿耿于失去，而去感谢拥有，再燃斗志，感谢曾经走过的泥泞的路，让我们一步一步走向成熟；谢那些伤害过我们的人。让我们可以一点一点接近本真；感谢生活中负面的一切，让我们可以爱的名义看清这个世界。成长是一种美丽的疼痛，于是我们惯于感恩挫折，不断成长。

惯于感恩时代。

《时间简史》的作者霍金无疑是幸运的，因为他通过自己非常人能及的才智和理论得到了人们的尊重。他生于一个优秀的，一个不会因为身体上的缺憾而被厌弃的时代。而反观旧朝，仅诗词便可知无数难酬壮志的才士，看一代文豪杜子美，因参加由人操控的考试而落弟回偃师，后至长安，献赋上书却落空，十载长安，历经辛酸，不禁让人为之惋惜道“时不与我”。而生在现今，这个平等而以才德为重的时代，这个人才济济，千里马辈出的时代，生而逢时，何其幸运！

趁着还年轻，让我们青春为伴，共享孟子所言之“君子三乐”，感恩同行——生命无时不美好，吾辈已化感恩为习惯。

国家信访局局长舒晓琴表示，对网上受理信访我们搭建了国家信访系统，横向连接各级政府职能部门，纵向直通省、市、县、街道，覆盖了全部的信访形式和业务流程。

去年下半年以来，开通了手机信访APP和微信公众号，老百姓动动指头、扫扫码就可以反映信访问题。从现在情况来看，老百姓网上信访率增多，网上信访翻了一番多，移动端信访占到了网上信访一半以上，网上信访正在成为群众信访的主渠道。

她还称，大部分信访问题发生在基层，而绝大多数问题都是可以基层(县和县以下)可以解决的。要解决好群众反映的行问题，坚持属地管理、分级负责、谁主管谁负责的原则，严格落实信访工作责任。

因为要招聘的原因，我会跟很多在校生、应届生、工作几年的人交流。在跟不同年龄人接触的过程中，有一个事实让我感到可惜——从离开学校的那一天起，很多人就失去了继续学习的意识。

学业结束，心安理得地过上“自己赚钱自己花”的自由日子，然后过两年，发现这个行业没有晋升空间，转行又缺乏经验，于是再呆上两年，又没有积累到新的经验，却把胆子养小了，把习惯养懒了，雄心壮志也就泯灭了。这就掉入了一个负循环，因为没有机会而没有经验，又因为没有经验而没有机会……

对于一个学习能力强的人，循环恰好相反，因为学习而获得经验，因为更多经验而获得更多机会，因为更多机会而更开心地学习……说起来很虚，但你会发现身边充满热情的人，往往在这个正循环里，而天天抱怨吐苦水的，通常处于负循环里。

对于MK来说，学习是一件有趣的事情，它不是复习计划，而是一种一次又一次的征服和试探。譬如，坚持用Photoshop去P图而不是美图秀秀，遇到问题去百度去维基百科，坚持看只有英文字幕的电影，我真的在这些事上获益良多。

大部分的学习，是从模仿开始

于是，我翻出了这个职场专栏之前所有的文章，研究一篇5000字文章的结构。最后，我找到了模仿对象，终稿的段落数跟样板完全一样，开头铺陈，中间分论，再来个转折都是一样的。这就是我第一篇稿，它没有经过大改就发表了。

看起来很顺利，但如果没有模仿对象的话，我是写不出一篇符合要求的稿件的。我更可能是一个人呆呆地坐在电脑前，看完一篇又一篇的资料，不知从何开始，打字又删掉，然后开始抱怨没有人教，或者向主编推托“我都没写过”。

这只是个很普通的经历，但几年以来，它形成了一种信念，每一次遇到从未做过的事情，使得我可以始终保持淡定，找到模仿的对象，在这个基础上修改和发挥。

你的同龄人往往就是你的老师

大人物的成功，都有着时代背景的原因，但同龄人不同，我们经历的是同一个时代，我们受到的阻碍和启发都非常相似。所以每一次当我遇到比我优秀的同龄人，我都会问自己为什么我没有达到，为什么我没有想到，他是怎么达到的。

也因为互联网的存在，那些优秀同龄人的辨识度非常高，去了解他们在不同时期的想法，借鉴他们最终解决问题的方案，是一个非常好的学习过程。我的方法是，成为他们微博和博客的常客，反复思考他们面临的困境，反复理解他们所做出的决策。通过这样的思考，将他们的经验转化为自己的经验，将他们犯的错误用来警惕自己，磨砺自己对大方向的判断力。

当你一个人在奋斗的时候，跟同龄人交流，向同龄人学习，更容易找到参照物，找到老师，排解孤独，破除不必要的迷茫。

不要对老师要求太高，老师只是帮你入门，进阶要靠自己

对于我来说，真正把我引进门的老师，在那个领域未必是最优秀的，只是他刚好懂一点，也刚好愿意分享，也刚好在我想学的时候出现了。

我记得，我第一次接触社交媒体，懂得社交媒体的所有概念和意义，是因为一个所谓的“营销导师”。他组织了一个沙龙，为了拓展他的客户，他当时说的很多社交媒体的观点，震撼了我很久。现在回想，这些观点不无夸大。但就是这一次沙龙，对一个还没毕业、从未接触过互联网世界的女生来说，已经足够脑洞大开的了。

再举一个例子，我是通过很正规的培训班学的，但我的老师只是告诉了我化妆的整个流程，他们的精力大部分都投入在怎么向学生兜售化妆品。最后，我依然学会了化妆，并且以化妆师的身份出现在微信上。

这不是为了说明我有多牛，而是老师的功能往往只是帮助你入门，进阶是要靠自己的。不要认为跟着一个不好的老师，就学不到东西。

自信，是通过学习得来的，跟性格无关

很多很多的人，认为自己不自信，认为这是一个性格缺陷。你遇到困难就退缩，你面对新的情况就束手无策，这不是缺乏自信，而是缺乏学习能力。

对于MK来说，自信不是与生俱来的，而是在艰难的学习中，一次又一次征服了新领地，逐渐形成的一种“自己能行”的信念。自信，是由一个又一个里程碑确立起来的，是由一次又一次的死磕之后得到承认支撑起来的。没有自信，很多时候只是一句借口。

学习学习，这是我对自己打气，也常常跟团队共勉。我以前以为创业是由拼搏组成的，但更多时候它是由学习和等待组成的。学习一件没做过的事情，然后，等待它被做得越来越熟练，越来越出彩。

[怎么努力才能成为厉害的人的作文

“你怎么又没有写语文作业？”像每一个早晨一样，我歇斯底里地朝组员吼着。他抬起头瞟了我一下，眼神里透露着无视、不满、还有一份厌恶。

“真烦！”我重重地把书摔在桌子上。好似这样可以发泄出我所有的愤闷。阳光从窗外洒进来，晃得我眼花缭乱。

“凭什么我要平白无故地受他们的气啊！凭什么他们不写作业还理直气壮！我当初干嘛要当语文组长？”我把头深深地埋在防晒服里，嘴里不停地嘟囔着，他们那副不可一世，自以为是的面孔像录影带似的从脑海闪过。

我攥紧衣服，眼眶有些发湿。

“你是语文组长啊。”一个声音飘来，一听便是那“憨同桌”。我抬起头，他正手握着英雄钢笔奋笔疾书的修改着作文，左手打着“专属的响指”。

“我不想当。”我瞪了他一眼，撇撇嘴，继续像一团没了灵魂的烂泥摊在桌子上。

“你是语文组长。”他顿了顿，朝我露出一个招牌式“憨笑”，“这就意味着一份责任。”他思忖了一下，转头又继续改他的作文。

是责任吗？我头一次认真地思考这个词。好像是的，组长总是担任着比他人重的任务，既然肩负这个责任，就应该去学会承担和释怀。因为责任就代表成熟与努力。

我转过头，重新打量着我的同桌。阳光洒在他浅蓝色的校服上，微风吹拂着他带着汗珠的短发，他看上去还是那般大大咧咧，但在此刻却又显得是那么意味深长。

“所以---”他察觉到我的目光，“还是当好它吧！”他笑了，黑色的镜框是泛着点点金黄，就像他本身发出的那束光一样。

既然担当了这份重任，就要学会去全力以赴。

谢谢你，同桌！在这个早晨让我变成了更有责任心的人，也让我变成了比原来更好的自己。

熙熙攘攘，千万家、为儿为女，能出奇。披星戴月，栉风沐雨。成龙成凤是厚望，呕心沥血何足惜!正踌躇，着手重重难，觅灵犀。

云之南，孕神奇;有夸父，志逐日。怨蜗居蛰伏，顾盼睥睨。腹有诗书意轩昂，壮游京华更努力。看鲲鹏，展翅九万里，当闲笔。

这首《满江红》是一位自称"香山老人"的、不愿意透露真实姓名的教育界前辈名家祝贺韦家定先生的厚望斋作文总部成立时填的，这位前辈在序中说："厚望先生自滇至京，携母挈妇将雏，几八载矣。此君以教书育人为任，兢兢业业、肝胆照人，且机杼独出，颇受家长学生爱戴。五年前与余偶识，感其朴孝谦逊，敏锐执着，遂交忘年。今思大展宏图，邀余出山，余自思日月出矣，爝火何物?且填《满江红》相贺。"

香山老人说的厚望先生姓韦名家定，刚进入四十四岁年头。可以说他是中小学教师中一位最富于传奇色彩的角色：一个边疆少数民族教师，三十六岁才辞了公职，带着七十多岁的老母亲、没有工作的妻子和两个正在读书的孩子闯北京，在没有任何背景和关系、没有一点经济基础的情况下，从打文化工挣工资、代课当家教挣课时费开始，通过八年努力，在人文荟萃的首都不仅开起了作文培训班，出版了作文教材，现在还在寸土寸金的北京中关村豪华商务楼上建起了厚望斋作文的总部!出于尊敬、欣赏和好奇，记者采访了他本人、他的部分师友、合作伙伴、学生和学生家长，但终于没有读懂他，只见到一个不太清晰的轮廓。

且不强调他生于滇东南一个距县城四十多里、两三年前才通车通电的壮族小山村，小时候条件如何艰苦;且不说他82年师专毕业后如何勤奋努力改革创新，在第一次全国教师职称评定是以专科学历、五年教龄被评为西南地区最年轻的中学一级教师;也不说他如何从一个三年级才学用汉语进行口语交流的孩子进步成省普通话水平测评员;只说他拉家带口，筚路蓝缕、白手起家，在北京"八年抗战"，成了令北京同行前辈赞赏、合作者欣赏、学生和家长爱戴的作文教学专家，就足以让只会抱怨、感慨和叹息的人们或汗颜、或警醒、或受到某些启迪。

与韦先生相处，记者不由想起一个故事：三国时，匈奴派使者访魏，曹操对自己的体貌不太自信，就找了一个高大魁梧、相貌堂堂的士兵坐到自己的坐位上接待，自己扮作卫士挎腰刀站在一边。礼节性的会见结束后，曹操派人去探问匈奴使者对魏王的印象，使者说，魏王长相不错，但他下面那小个子捉刀者更是英雄。

确实，韦先生的外貌连他自己能自豪的也就是"坐车挤车时占的空间小"一项，不到一米七的个子，背还有点驼，怎么也无法与"潇洒"一词连在一起;衣着虽然干净整齐，但很难说得上美观;走在马路上，很难让人看出他的职业来。但不论是在拥挤的公交车上还是在高层次的集会中，只要他开口说几句话，总是能让人"刮耳相听"!那倒不是因为他那没几个人能听得出他哪个字音发错了、也没几个人能听得出他来自哪个地方的普通话，而是话本身的内涵。他虽不喜欢吊书袋，但谈笑风生中自然流露出他博览群书后的幽默、渊博和睿智。

――在廊坊师院给中文系大四学生演讲时，主持人谦称要"抛砖引玉"，他一开口就说："主持人用错了‘抛砖引玉’这个成语，今天应该是‘抛玉引砖’，同学们小心，砖来了!"接着就是一块接一块的"砖"，"猛砸"两个多小时，换来四十多阵热烈的掌声。

――在一次午餐时，一位老师问他爱喝酒和能喝酒有什么本质区别，他说："爱喝者如小偷，‘饮少辄醉’，三天两头被逮挨打;能喝者如强盗，‘不飞则已，一飞冲天’。"并坦承自己是前者，这成了一段流传颇广的论调。

――在一场给合作学校教师培训会上，韦先生讲引导孩子发现问题，说到《西游记》，他选择了书中类似陪衬人物的玉皇大帝进行了这样的分析："这上管天下管地中间管万物生灵的‘老大’，竟然是安排猴子去看守桃子的糊涂虫，可见他领导下的世界就应该乱，应该群魔乱舞，不然倒不正常了。"一位有研究生学历的老师听后惊奇地说："天啊!我上的就是明清小说研究，韦先生的这些见解，我们导师也不好比呀!"

――在一次武侠小说迷的集会中，韦先生应邀发言，他从自己总结的"金庸如山，梁羽生如海，古龙如云"说起，说到华罗庚先生如何在去美国讲学的飞机上看《七剑下天山》并把武侠小说奉为"成年人的童话"，梁羽生先生闻知后如何受感动，专访了华先生，如何以武侠小说笔法写了《华罗庚传》并说这作品刊在《名人传记》八六年某期上，最后还一字不差地背诵了陈家洛在香香公主墓碑上的题词。当在座的知道他是个开作文培训班的老师时，有人说："这位大侠上的作文课一定非常精彩!"

韦先生不但书读得多、读得活，又有丰富的生活阅历，所以他能在作文课上给一二年级的小学生讲《少儿哲学》(他是这套教材的编委之一)，脱稿给三四年级的小学生讲《弟子规》，能给中小学教师作培训，能给大学生开专题讲座，能和三轮车夫侃大山，能和专家学者研究重要课题;因为他的弟子门生中有几个硕士生，所以大家称他"教授"，他也在嘻嘻哈哈中胡乱答应，只是偶尔叹叹气：要是体制允许，说不定是真的。

韦先生深厚的功底使他游刃有余，执着的精神使他的事业蒸蒸日上，谦逊的态度更得到许多同行前辈的青睐，众人拾柴，使他在几经波折后又看到了光明的前途。

看惯了春花秋月，是否还会在乎自然频繁的变更；尝尽了悲欢离合，是否还会被心中的那抹回忆惊扰？淡淡的月光，淡淡的流水，还有心中那缕淡淡的家风，潜藏在岁月的河流中，浮动着我那动人的心弦，家风再用他那满含沧桑的口吻，讲述当年的那些青涩往事……

——题记

轻渡在岁月的长廊，徜徉在流年的画卷。撑一支长篙，独上兰舟，于岁月山河间，寻觅那抹春色，邂逅那段美好。曾几何时，心中怀念着那令我愈发成熟懂事的家风，依恋着那使我愈发挥霍不去的家训。一个家的家风，承载的不仅是规矩，更是一个家族的历史和文化，它似一坛深厚的老酒，散发着那沁人而又浓厚的清香……

家风是什么？家风是山重水复时的柳暗花明；家风是行到水穷处的坐看云起时；家风是干涸的沙漠中的一缕清泉；家风亦是你我人生路上的那盏明灯。峥嵘岁月中因着有家风的陪伴，所以生命这场孤独的旅行你我将注定不再孤单。

沧桑岁月，家风从我的生活中悄然拂过，却在不经意间留下那芳华绝代的一笔。我于岁月山河中，再回味家风的韵味，寻觅那份属于人生的美好。那些年，那些事，还有那个夜晚，虽然已随落花在那个悲凉的秋天埋葬，可思绪总爱怀念，怀念的不是那些事，而是那些回忆中蕴含的品德和沉重的责任。

忆当时，我与父亲在公园中游玩，飒飒的秋风拂动着心底的那丝诗意，给这简约的环境中增添了一份静美，黄昏的阳光，把我们的影子拉得好长好长，在天的边缘还存留着一抹金黄色的烟霞，它轻轻的再回眸一望，寻它那颗如梨花般纯净的心，路上的行人三三两两，还有几辆破车似几头病入膏肓的老水牛匍匐在那里，而就在这时父亲的脚下却出现了一个钱包，里面装着几十元人民币和一张银行卡。我的心中本想要把它继续放在路边，省得惹来麻烦，但父亲那颗充满热血的心，却不容忍这一切的发生。他捡起这个钱包，竟然硬生生的坐在旁边的长椅上等待失主的到来，我的心中不禁泛起阵阵的无奈，父亲总爱这样，无论在那里捡到东西也要归还给那个失主，真的不愧被称为一个“活雷锋”。

天色已晚，乌黑的天空中悬挂着一轮清明绝净的圆月，它似佛前的那只青莲，美丽又静谧，温柔亦凄凉。一条破旧的长椅上仍坐着一个中年男人，萧瑟的秋风拂过他那沧桑的脸庞，脸上的皱纹似树的年轮般铭刻在那里，寒冷侵袭着他的身体，他的双手在瑟瑟发抖着，但尽管如此父亲的双眼中亦尽是绝决和坚定。顷刻之间，又是一个小时过去了，父亲依旧坐在那里，只不过嘴唇正在渐渐的变紫，双手依旧发抖着，而他的眼神竟越发的绝决。终于在经历了4个小时寒风的摧残下，那个失主终于回到公园找到了他的钱包，经过问询原来那张银行卡是他危在旦夕的女儿的手术费，还好有父亲的坚持才救回了这一条珍贵的生命。我的心中被父亲的这种奉献精神深深感动，尽管前方的路坎坷不平，但只要我们每个人的心中充满爱和奉献，那么相信彼岸的栀子花定会散发出属于他自己的清香。

家风是山重水复时的柳暗花明；家风是行到水穷处的坐看云起时；家风是干涸的沙漠中的一缕清泉；家风亦是你我人生路上的那盏明灯。峥嵘岁月中因着有家风的陪伴，所以生命这场孤独的旅行你我将注定不再孤单。

人人都有梦想，有人的梦想是警察，那就得用有强健的体魄；还有人的梦想是老师，那就得拥有知识和耐心。我的梦想就是当那个受人歌颂的老师!啊，老师!这个普通的职业，为了学生付出了一生，换来了一根又一根祖国的栋梁。啊，老师!这个崇高的职业，这歌似蜡烛，春蚕，园丁的职业已经成为了我心目中无可替代的崇高的梦想!

啊!老师!我爱这个职业，更爱老师那个富有知识的灵魂!

我的梦想之所以是老师，是因为我被张老师感染了。明白了努力就会有收获这句话和老师这个词语的真谛!

四年级的时候，我们的期末平均成绩是五个班里的倒数第一，我们十分灰心丧气。一转眼，五年级了，这一学期，我们班来了个新的班主任——张老师。

张老师上的每一节课讲的都十分仔细，我们听的都很明白。月考，期中考试之前几天，张老师讲的更明白了，让我们茅塞顿开。努力就会有收获，我们不再垫底了，成绩突飞猛进，让别的班对我们刮目相看。

临近期末考试了，这可是一学期最重要的一次考试了。张老师想尽了办法为我们多上一些课，

多讲一些内容，多做几张试卷。有了努力就会有收获，我们努力过了，就收获到了好成绩。这时，老师紧绷的脸终于舒展开了，露出一丝欣慰的笑。

我的梦想是当一名老师，因为老师是春蚕，是人梯，是蜡烛，是园丁，更因为“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，老师正是如此!

在移动互联网和社会经济不断发展的今天，我们的生活从原来的整体化逐渐变得碎片化。

所谓碎片化生活，即是当下人们没有完整的时间去专注于某件事，时间多是被切割成了零散的碎片，拼凑成了生活。如学习被网络碎片化，每当遇到难题无法解答时，停下来有搜索引擎查询一下，几分钟便可得到解答；如阅读被新型媒体碎片化，现在人们多半不会完整地去阅读一本纸质书籍，而会选择手机上下个软件看看电子书，或者干脆通过电视节目和微博新闻获取一些所谓的阅读食粮；如人际交往被碎片化，亲朋好友非常忙碌时，用社交软件打个招呼聊聊天，也可借此扩展人脉，寻到更多不同地域但有相同爱好的网友，加个群，显得热闹非凡。

这种碎片化生活产生的原因，是因为在社会迅速发展进步时，各个领域，尤其是信息技术互联网的飞速发展，人们获取信息的方式和数量大大增加，操作也更便利，使得人们热衷于将时间碎片化，然后分给这些信息媒介。

这是科技进步的表现，诚然。但同时也发现了逐渐碎片化的生活所带来的弊端。当你学习时偏爱于便利的网络，虽得到了答案，却使我们失去了独立思考和追求智慧与知识的本领。当我们用电子产品阅读时，似乎是更快捷，却渐渐失去了耐性和冷静品味思考书籍深意的心态，我们的认知逐渐变得浅显。当我们沉迷于网络社交时，看似与朋友在网上交流频繁，但很少见面的现实也阻碍了大家表达交际能力的发展，越来越多冷冰冰的文字也体现了越来越淡的真情实感。而很多所谓的同好圈，你也不过就是旁观，多数处于休眠状态。

生活的碎片化使得我们的各种思维方式也易变得碎片化。但这样消极的方面若能有所转化，反而倒会更好地掌握生活。利用碎片化的时间去工作学习，即充分利用可能被忽视的小时间。如在等车时背背单词，在午休时预习一篇课文，在放学路上看看新闻都是不错的安排，还可以给自己设目标，先集中精力不要把时间粉碎地去专注于某件正事，过半小时左右休息下转移精力，再继续投入，此后延长专注的时间，这样生活碎片化的程度就会降低。

因此在当今世界无可避免的发展趋势下，如何掌握和规划自己的生活才是最重要的，做一个在碎片化生活中不被碎片化的完整个体！

我小时候生病了，妈妈急忙带着我去医院，一位护士对我无微不至的关心，至今让我忘怀，从此我就立下了一个美好的愿望——长大当一名护士。

二十年以后，我的梦想终于实现了，有一天，一位家长抱着小宝宝来到了医院，小宝宝的脸发白，好像很难受，而这位家长很着急!这时那位家长说：“我的小宝宝生病了，请你给我的孩子打一针吧!”而那位小宝宝一听到打针马上哭了起来，那种哭声让我听了心里很不舒服。

我在给小宝宝打针的时候，他一直动我害怕扎不好，于是我对他说：“小宝宝，你听话阿姨扎的一点儿也不疼，你听话阿姨给你拿糖吃!”小宝宝一听，立刻停止了哭声，我立刻拿起针头扎了进去，原来我的心提到了嗓子眼，终于又落了下来。

我刚要走，小宝宝悄悄的说：“阿姨，我想吐!”于是我急忙拿来一个盆，说：“你要是想吐，就吐到这里吧!”一下子小宝宝把所有吃的食物都吐了出来，然后我拿来一本故事书，讲了好几个故事给小宝宝听。不知不觉小宝宝睡着了，在睡梦中打完针了!我给他们拔完针以后，那位家长对我说：“谢谢你，对我的小宝宝无微不至的关心!”我不好意思地说：“不用客气，这都是我应该做的!”

这件事至今让我忘怀，从此以后，我会更加热爱我的这份工作，为祖国尽一份自己的力量!

[长大以后我成为了一名护士优秀作文

英国著名小说家约翰克里西年轻时致力于文学创作，但他没有大学文凭，也没有得力的亲戚可攀。他向英国所有的出版社和文学刊物投稿，得到的却是743条退稿条。尽管如此，他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说：“不错，我正承受着人们难以相信的大量失败的考验，如果我就此罢休，所有的退稿条都将变得没有任何意义。但我一旦获得成功，每一张退稿条的价值都将重新计算。”

后来，他的作品终于问世了，他潜在的创作才能如大江奔涌，不可遏止。到他1973年75岁逝世时，43年间他一共写了564本书，总计4000多万字。他本人身高1.78米，而他写的书堆叠起来超过了两米。

成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功，就必须做一个不畏不馁的长跑者，要不断奋斗，千万不可半途而废。

O2O将会大受重视，O2O已经成为当前商业都在探讨的话题，只是O2O不算商业模式，只是一种形式，广大传统企业可以借用这种方式而进一步改造原有的商业模式。同时，作为连接线上及线下的新商业形式，会成为当前广大传统企业的首选，O2O相关的资讯公司及研究单位会受重视及热捧。在“互联网+”被提出以后，很多认为在线上线下产业相融合的大趋势下，O2O已经没有位置了，这个看法是伟哥不认同的。

作为专业研究线上线下相连接的一种商业形式，目前很多传统的企业尤其是手工业已经从中找到了适合企业发展的模式，这种模式正是“互联网+”模式需要借鉴的。大量O2O企业的案例可以为传统企业转向提供经验，也可以为互联网企业融合传统企业提供思路。接下来，O2O会是每个传统企业的必修课，也是线上企业必须研究的课题。同时，伟哥认为“互联网+”之所以被政府推出，各种基于O2O的商业模式是其参考，也算是一种变向的推动。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。我们每每听到这句话，都为此而感动，可我们却忽略了春蚕为何丝尽，蜡烛为何必须燃烧。

还记得刚刚升入初中，每次考试就像在强调人外有人，天外有天，本以为自己的成绩还不错，但信心被名次打击的片遍体鳞伤，正在我彷徨之时，你叫我去你的办公室，对我说“相信你，你的失利只是暂时的，我一定支持你！”

此后，你对我的要求，在我看来已经是吹毛求疵了。每次你在同学面前因我的错误打骂我，同学总是幸灾乐祸地看着。那一天，我彻底忍受不住了，我和一个同学犯了同样的一个错误，你柔声细语地指出了他的错误后，便劈头盖脸地把我骂了个晕头转向。我两步跑出办公室，扭身逃离，你默默地关上了门，我隐约听到门后的叹息，似乎在为我的不理解而失望。

后来你再也没有再骂过我，只是每次见我，眼中流露出失望。我不以为然，尽情地享受那久违的自由。时间慢慢的流失，学校生活平淡无奇。

突然一次偶然路过你的办公室，灯开着，你坐在椅子上，专注地写着什么，紧盯着纸面，似乎生怕漏掉了什么。

我感到十分好奇，蹑手蹑脚地走进了办公室，偷偷地移到椅子背后，没发现！我正为我的悄无声息而兴奋，一眼瞄到桌上，咦，这不是我们的练习册吗？怎么在做这个。我碰碰椅子，你吓得笔都飞了，转身见是我，似乎十分欣喜地说：“怎么了？”我问为何要做这个，你锤锤酸痛的肩膀，说是这练习册上有些题不值得做，浪费时间。

我从未如此震惊，突然脑子里冒出一句话：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。又突然想到一次您在办公室里教训我时有人落下一本资料，您随手一翻，便小孩似的笑起来，说这本资料好，用这个我都可以不用做了！我不明白，您为何要这样做。

您最早上班，别的老师都走了你才走。我明白，教学是您的工作，但不是义务，这不是为了“望子成龙”“青史留名。”这是上天对我的甘泉。我默默地流下了眼泪，请求您原谅我，可你却思索片刻，说不知我在做什么，又开始埋头工作，这一次考试，我不再沉沦。

我不知我应该说什么，我默默祝福你，希望你能永葆青春！谢谢你，使我变得更好。