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关于秦王灭六国的历史典故 - 开学吧

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千里送鹅毛的典故内容精彩20篇

《狂人日记》是中国现代文学史上真正的现代白话小说,有很深的教育意义。下面是小编整理的千里送鹅毛的典故内容,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。

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关于秦王灭六国的历史典故

全文共 1570 字

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秦始皇的伟大,不仅是统一了六国,更因为他谱写了教科书般的统一过程,后世各朝各代新建立,无不学习和遵循始皇开创的历史规律。下面是关于秦王灭六国的历史故事,一起来了解下吧:

秦王政杀了荆轲,当下就命令大将王翦加紧攻打燕国。燕太子丹带着兵马抵抗,哪里是秦军对手,马上给秦军打得稀里哗啦。燕王喜和太子丹逃到辽东。秦王政又派兵追击,非把太子丹拿住不肯罢休。燕王喜逼得没有办法,只好杀了太子丹,向秦国谢罪求和。

秦王政又向尉缭讨主意。尉缭说:“韩国已经被咱们兼并,赵国只剩下一座代城(今河北蔚县)燕王已逃到辽东,他们都快完了。目前天冷,不如先去收服南方的魏国和楚国。”秦王政听从尉缭的计策,就派王翦的儿子王贲(音bēn)带兵十万人先攻魏国。魏王派人向齐国求救,齐王建没有理他。公元前225年,王贲灭了魏国,把魏王和大臣都拿住,押到咸阳。

接着,秦王政就打算去打楚国。他召集将领们议论了一下,先问青年将领李信,打楚国要多少人马。李信说:“不过二十万吧。”

他又问老将军王翦。王翦回答说:“楚国是个大国,用二十万人去打楚国是不够的。依臣的估计,非六十万不可。”

秦王政很不高兴,说:“王将军老了,怎么这样胆小?我看还是李将军说得对。”就派李信带兵二十万往南方去。

王翦见秦王不听他的意见,就告病回老家去了。

李信带了二十万人马到了楚国,不出王翦所料,打了个大败仗,兵士死伤无数,将领也死了七个,只好逃了回来。

秦王政大怒,把李信革了职,亲自跑到王翦的家乡,请他出来带兵,说:“上回是我错了,没听将军的话。李信果然误事。这回非请将军出马不可。”

王翦说:“大王一定要我带兵,还是非六十万人不可。楚国地广人多,他们要发动一百万人马也不难。我说我们要出兵六十万,还怕不大够呢。再要少,那就不行了。”

秦王政赔笑说:“这回听将军的啦!”就给王翦六十万人马。出兵那天,还亲自到灞上给王翦摆酒送行。”

王翦大军浩浩荡荡向楚国进攻。楚国也出动全国兵力抵抗。

王翦到了前方,要兵士修筑壁垒,不让出战。楚国大将项燕一再挑战,他也不去理睬。

过了一段时间,项燕想:“王翦原来是上这儿驻防的。”他就不怎么把秦国的军队放在心上了。没想到在项燕不防备的时候,秦军突然发起攻势,六十万人马像排山倒海似地冲杀过去。楚国的将士好像在梦里被人家当头一棍子,晕头转向地抵抗了一阵,各自逃命。楚国的兵马越打越少,地方越失越多。秦军一直打到寿春(今安徽寿县西)俘虏了楚王负刍。

项燕得知楚王被俘的消息,渡过长江,想继续抵抗。王翦造了不少战船,训练了水军,渡江追击。项燕觉得大势已去,叹了口气,拔剑自杀。

王翦灭楚之后,回到咸阳。由他的儿子王贲接替做大将,再去收拾燕国。燕国本来已经十分虚弱,哪里抵挡得住秦军的进攻。公元前222年,王贲灭掉燕国,还攻占了赵国最后留下的代城。

到这时候,剩下的只有一个齐国啦。齐国大臣早已被秦国重金收买过去。齐王建向来是不敢得罪秦国的。每回逢到诸侯向他求救,他总是拒绝。他满以为齐国离秦国远,只要死心塌地听秦国的话,就不用担心秦国的进攻。到了其他五国一一被秦国并吞掉,他才着急起来,派兵去守西面的边界。

可是已经晚了。

公元前221年,王贲带了几十万秦兵像泰山压顶一样,从燕国南部直扑临淄。这时候,齐王建才觉得自己势孤力单,可是其他诸侯国已经完了,往哪儿去讨救兵呢?没有几天,秦军就进了临淄,齐王建没说的,投降了。

六国诸侯只想保持自己的地位,彼此之间互相攻打,想拿别国的土地来补偿自己的损失,企图维持小规模割据的局面,给秦国以各个击破的机会。秦国当时不但在政治、经济上和军事上占了优势,更重要的是符合统一的历史趋势,所以在不到十年的时间,把六国一个一个灭掉了。

自从公元前475年进入战国时期起,各诸侯国经过二百五十多年的纷争,终于结束了长期的诸侯割据的局面,建立了一个统一的多民族的封建国家——秦王朝。

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篇1:公而忘私的名人典故

全文共 1650 字

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公而忘私,为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。下面是小编带来的公而忘私的内容,希望大家喜欢。

公而忘私的解释

[释义] 为了公事而不考虑自己的私利。

[语出] 汉·班固《汉书·贾谊传》:“故化成俗定;则为人臣者;主耳忘身;国耳忘家;公耳忘私;利不苟就;害不苟去;唯义所在。”

[正音] 而;不能读作“ěr”。

[辨形] 公;不能写作“功”。

[近义] 公尔忘私

[反义] 私而忘公 损公肥私

[用法] 含褒义。一般作主语、谓语、宾语。

[结构] 联合式。

[例句] 我们要学习雷锋同志那种~、全心全意为人民服务的精神。

公而忘私的典故

春秋时代的晋平公要找一位有贤能的人担任南阳县的县令,因此他找来大夫祁黄羊,想请他推荐适合的人选。没想到,他竟不计前嫌推举了自己的仇人解狐。

又有一次晋平公找一位勇敢善战的人担任军中统帅的职位,祁黄羊知道之后,大力推荐自己的儿子祁午,一点都不担心别人的闲言闲语。

不论对方与自己的关系是好是坏,只要是适合的人选,他都会大方推荐,而他推荐的人也都很称职,更是证明了祈黄羊的好眼光。后来孔子听说了,称赞祁黄羊推荐人才完全以一个人的才德为标准,而不管对方是与自己敌对交恶的人,或是有血缘之亲的儿子,的确称得上是公而忘私。

公而忘私的造句举例

1) 这种观念已经不可避免地反映到人们精神生活中,而奉献精神提倡人们先公后私、公而忘私、不斤斤计较报酬等。

2) 有人说,时代不同了,也要承认干部有自身的权益,用“公而忘私、国而忘家”的理想标准要求干部已不太现实。

3) 存者即奋挣扎之力,移伤残之躯,匍匐互救,以沫相濡,谱成一章风雨同舟、生死与共、先人后己、公而忘私之共产主义壮曲悲歌。

4) 主震方止,余震频仍,幸存者即奋挣扎之力,移伤残之躯,匍匐互救,以沫相濡,谱成一章风雨同舟、生死与共、先人后己、公而忘私之共产主义壮曲悲歌。

5) 尤其对于我们军人来说,随时要准备执行急难险重任务,要为保卫祖国安全流血牺牲,就更需要学习雷锋的榜样,践行“国而忘家,公而忘私”的军人道德规范。

6) 诚实、诚心、诚挚、诚恳待人,公正、公平、公道、公而忘私。

7) 王村长公而忘私,为人民办好事。

8) 我们要学习周那种公而忘私的崇高精神。

9) 我们要学习焦裕禄那种公而忘私的精神。

10) 公而忘私人本道,粉身碎骨心皎洁。日记抄,字字出心头,言行一。

11) 我们要学习雷锋同志那种公而忘私、全心全意为人民服务的精神。

12) 做个公而忘私的好官吧!

13) “天下为公、公而忘私、国而忘家”,是中华民族的优秀传统美德。

14) 在这种崇尚道义的思想哺育下,中华民族形成了公而忘私,国而忘家,始终把国家民族利益放在第一位的优秀文化传统。

15) “国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。

16) 他公而忘私、艰苦朴素、卑宫菲食、勤政爱民的精神,既是古代帝王的楷模,也是现代官员的榜样。

17) 她如此热衷于追星,是因为演员们都是为公而忘私,为国而忘家,不计片酬,甘愿为抗日救亡作贡献,是令人敬仰的文艺战士。

18) 大情怀,公而忘私,不计一己之得失;大情怀,矻矻求自强,拳拳为天下,铁肩担道义;大情怀,一沐三握发、一饭三吐哺,为百姓谋求幸福。

19) 为了江山社稷,公而忘私、国而忘家,当时晋国的有关仁人志士真不简单。

20) 无不赞赏颂扬并同情前者的胸怀大局,公而忘私,舍己救人的壮举;而鄙视嘲弄并痛骂后者,苟于一己私利名位,竟置津水河沿岸人民生命财产于不顾。

21) ‘大公无私为圣人,公而忘私为贤人,先公后私为善人,先人后己为良人,公私兼顾为常人,损公肥私为罪人,吃干拉稀为病人,不作不为为死人’。

22) 为了我们的民族,我们个人吃点亏不要后悔,不值得后悔。我们历史上有许多英雄人物靠这么点精神,为我们中华民族立了大功绩!这就是公而忘私。

23) 今天是学雷锋日,让我们重温一下雷锋精神吧:毫不利已,专门利人;干一行,爱一行;勤俭节约,艰苦奋斗;公而忘私,言行一致!

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篇2:历史典故

全文共 324 字

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张融是南朝齐国的官员,深受齐太祖萧道成的器重。一次,皇帝派人给他送来一件旧衣服,说是自己以前穿的,叫裁缝根据他的身材改好了,一定会合身的,张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

清人钱泳在《履园丛话》中也讲了一个“量体裁衣”的故事:从前,京城有个裁缝匠,他在给人做衣服时,对穿衣人的性格、年龄、相貌,以至这人什么时候中举等,都要详细询问一番,别人感到不理解,他说出了一套“短长之理”:如是年轻时中举,他必定性情骄傲,连走路都要挺胸凸肚,因此衣服要做得前长后短;如果年老才中举,大都意志消沉,走路难免要弯曲腰身,衣服要做得前短后长。体胖体瘦,腰有宽有窄;性急性慢,衣服长短有别。钱泳认为这个成衣匠很高明,不单单机械地量尺寸,而根据对象的特点决定衣服尺码。

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篇3:日记格式怎么写内容

全文共 227 字

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今天下午,妈妈带着我们全家一起去水上乐园游玩。工作人员把我们带进去,我看到了水上滑梯,又看到了水上冲浪和漂流,远处有一个大游泳池上面还有电影播放。我和哥哥首先玩了水上滑梯,哇!好玩极了,还有的小朋友从滑梯下往上爬,真不懂礼貌也很危险。我和妈妈去了大游泳池,水好暖又舒服,我像海里的小鱼自由的游来游去非常好玩。妈妈带哥哥去玩水上漂流,由于我的体重达不到,没办法玩,只能看着哥哥反复的从上往下滑下来,看着就很刺激。

我们到了八点多才回家吃饭,今天玩的非常开心!

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篇4:典故故事:黄粱梦

全文共 350 字

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【注音】huáng liáng mèng

【成语故事

从前有一个穷困潦倒的书生卢生,在邯郸一个客店遇见道士吕翁。

吕翁送他一个枕头,这时店主正开始做黄粱饭,卢生小睡一会,在梦中他中进士做宰相娶美妻,儿孙满堂,生活美满。

梦醒后,主人的黄粱饭都还没做熟。

典故】死去生来不一身,定知谁妄复谁真?邯郸今日题诗客,犹是黄粱梦里人。

金·元好问《过邯郸四绝》

【解释】黄粱:小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

【用法】作主语、宾语、定语;指不能实现的梦想

【近义词】邯郸梦、黄粱一梦

【押韵词】摇摆不定、飞龙舞凤、杯水之敬、拱手听命、运筹制胜、民不堪命、率土同庆、首尾相应、金相玉映、亲贤远佞、......

【英文】pipedream

【法语】rêvesdebonheur

【俄文】слáдкийсон

【成语举例】你的黄粱梦醒了没有?

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篇5:历史典故:东床袒腹

全文共 753 字

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坦腹东床是古代中国民间故事之一,旧作女婿的美称。不妨看看历史典故。以下仅供参考!

【出处】《世说新语·雅量》。

【释义】本指在东床上躺着的才能出众、使人称心的女婿。现用为女婿的美称。

【历史典故】

王羲之,字逸少,号澹斋,官至右军将军、会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”。

王羲之是当朝丞相王导的侄儿,年轻时就仪表堂堂,很有风度。当时,朝内有个太傅名叫郗鉴,他有个女儿,聪明美丽,想找个好女婿。郗鉴觉得丞相王导与自己情谊深厚,又同朝为官,听说他家子弟甚多,个个都才貌俱佳。一天早朝后,郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王导。王导说:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里任意挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。”郗鉴就命心腹管家,带上重礼到了王导家。王府子弟听说郗太傅派人觅婿,都仔细打扮一番出来到东厢房相见。

管家见王家子弟都正襟危坐,样子非常严肃、庄重。可他往床上一看,还有一个子弟躺在床上,撩起了衣服,袒露着肚腹,手中还拿着一个饼,正在一口一口地吃着,好像没事人一样。这个管家看了不太高兴。

回去后,管家把看到的情况如实禀报给郗太傅。最后他说道:“王家的子弟,个个都不错。他们听说太傅前去挑选女婿,都很郑重、拘谨,就只有一个人,袒露着肚腹,躺在床上吃饼,好像没有事似的。”太傅听了高兴地说:“这正是我所要的女婿啊!”这个人就是王羲之。于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。

【成长心语】

郗鉴看人是非常准确的,他知道只有心中有真才实学的人才会如此淡定从容。王羲之之所以能够以一种随意的姿态,在众多兄弟中脱颖而出被选中,这与他旷达的个性有关,也是因为他内在的自信。自信本身就是一种美,而且是一种无法替代的美。要想让自己美些,就先让自己自信起来。有了自信,你就有了别人无法替代、无法比拟的优势。

[历史典故:东床袒腹

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篇6:内容简介

全文共 364 字

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20个挑战心理极限的重口味案发现场

20份公安厅从未公开的法医禁忌档案。

残忍、变态、惊悚、刺激、真实、震撼!

尸语者,与死者朝夕相处的神秘职业,即将剖开震撼人心的亡灵之声!

高速公路上抛下9袋尸块,被割下的膀胱里居然藏有冰碴,2000辆飞驰而过的车里,谁才是真正的凶手?

垃 圾场里被捆绑的女尸,全身器官都已经蜡化,要如何下手,才能验出她死亡的真相?

电话打到一半,话筒里却传来沉闷的挣扎声,潜伏在校园当中的魅影,真的吞噬了那些女孩?

资深法医老秦亲自捉刀,首度披露惊悚案发细节,创下悬疑小说从未到达的震撼尺度!

荒山残尸、灭门惨案、校园禁地、公路游魂、水上浮骸、天外飞尸……

每一案都让你无法入睡!

《法医禁忌档案》

也是解密法医专业,学到了很多法医常识,同时又有比较好看的故事情节,又刺激,又能满足人的猎奇心态,对法医感兴趣的读者们快来看这里!

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篇7:网络点赞高中作文内容

全文共 691 字

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熟悉的树,熟悉的楼,熟悉的景,但熟悉的人已不再,也许睹物思人的下一句永远是物是人非。

——题记

那年我们毕业,在学校的礼堂里,无数幻灯片勾起我们的回忆。那里,曾是我们的家;曾是我们许下诺言的的地方;曾是洒下汗水抛下热泪的地方;曾是我们共同欢笑的地方。就在那一天,一群毕业生在那里,结束了美好的时光。时间禁锢了一切。

一张张的幻灯片,触碰了毕业生们心底最柔软的波涛,泪水再也忍不住了,像断了线的珍珠,“啪嗒啪嗒”地掉着。

不算热的夏天,毕业生们心里却藏着一团火,窗外的阳光透过窗口斜射进来,斑驳地洒遍我们身上。我们正如那朝气蓬勃的阳光,蓄势待发着,准备冲破泥土。在毕业典礼上,我们不禁回想着,脑海中如放电影倒带着:从我们相识到交往,从交往到彼此熟悉,从熟悉到亲密。一切的一切就随着时光老人悄悄地带走了。我多么想乘着时光机,倒回从前,珍惜着一段段美好的友情,充实美好的青春。

青春,是难以抹去的,就任时光流逝,大雪也无法抹去,我们给彼此的痕迹。当初的视而不见,到现在的无力挽回,我们都已后悔,却嘴含微笑,度过了那个辛苦又快乐的毕业季。因为毕业季,从而让我们更好地重新认识,所以我要大声赞扬这个美好的青春。现在那群毕业生们早已天各一方,在那个不算小的学校里,依然保存着他们的气息,等来年秋风起。相信他们会回校看看,那里注满他们的热血、泪水、欢笑、艰苦的地方依旧为他们保留了原本的容颜,不曾改变。

“触摸不到的你,无法拥在臂弯里,即使闭上眼睛再也梦不到的神秘。”一群毕业生的心声。青春已溜走,但溜不走的是感情。这个寒冷的冬日,我要大肆宣扬:“美好的青春,我要为你点赞。”

睹物思人的下一句也许是物是人非。

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篇8:新颖的青春寄语的内容

全文共 980 字

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时间无情第一,

它才不在乎你是否还是一个孩子,

你只要稍一耽搁、稍一犹豫,

它立马帮你决定故事的结局。

它会把你欠下的对不起,变成还不起。

又会把很多对不起,变成来不及。

喂,若你还算年轻,

若身旁这个世界不是你想要的,

你敢不敢沸腾一下血液,

可不可以绑紧鞋带重新上路,

敢不敢勇敢一点儿面对自己,

去寻觅那些

能让自己内心强大的力量?

会摔吗?会的,

而且不止摔一次。

会走错吗?当然会,一定会,

而且不止走错一次。

那为什么还要走呢?

因为生命应该用来体验和发现,

到死之前,我们都是需要发育的孩子。

因为尝试和选择这四个字,

这是年轻的你理所应当的权利。

因为疼痛总比苍白好,总比遗憾好,

总比无病呻吟的平淡是真要好得多的多。

因为对年轻人而言,

没有比认认真真地去“犯错”

更酷更有意义的事情了。

经常听人说:我喜欢的是……

唉,我觉得哈,你喜欢什么不重要。

重要的是,你如何去面对这份喜欢。

重要的是,你是否有能力去喜欢,

是否有能力去触碰,是否有定力去坚守,

是否有魄力去取舍,是否有权利去选择。

喜欢就好好喜欢,

别把执着当认真、

放弃当放下、

随意当随缘。

还有一句:

婆娑大梦,日日黄梁,

若真的喜欢,就别抗拒遗憾。

人人都希望

在平凡的人生里捕获惊喜和壮丽,

为此,

人们一而再再而三地做着多项选择,

且马不停蹄

可许多人臆想中的惊天动地,

大都不过是烟花一样

仓促收场的自我感动而已,

想得到一份传奇,

没那么容易

谁的人生都不可能一马平川,

与其前途未卜时黯然神伤,

不如把这条路认知成一场欲扬先抑的成长。幸福或许是一颗一直揣在你口袋里的糖,

可那奇妙的甜,

只能被舔过种种滋味后的味蕾品尝。

总有一些朋友,

不是人脉关系,不是交换关系,

只是朋友而已。

他不会因你的社会属性高低而疏远或亲密。你穷你富,他微笑着平视你。

你膨胀,他警醒你。

你跋扈,他包容你。

你有难,他默默出手,

事了拂身去,并不图你。

这样的朋友,你攒了几个?

或者说,你弄丢了几个?

大家总说相识容易,交心难。

但如果不关心,怎么可能交心······

人和人之间的关系应该是相互的,

不管彼此身份差异有多大、

性格差异有多不同,

既然走到一起做了朋友,

那朋友担心你,

你也应该担心朋友,

不然还叫什么朋友呢?

世界很大,有故事的人很多。

每个有故事的人都有一个共性:

他们有生活。

阿弥陀佛么么哒。

冒昧地问一句:

少侠,你光临地球已经多少年了?

你打算在人生中的哪一天,

理直气壮地说出这句台词

——我有故事,你有酒吗?

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篇9:高一学生家长寄语内容

全文共 833 字

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有决心,有信心,有恒心,有耐心,愿这四颗“心”,永远伴随着你的人生!

你是一个优秀的学生,希望你把握住今天,把握住人生,通过不懈的努力,创造属于自己,也属于社会的美好明天。

你已经有了挑战困难、战胜困难的勇气,在人生的征途中,你一定能走出一条属于自己的光辉大道。

成功的时候,不要因为成功而得意忘形;失败的时候,不要因为失败而丧失对成功的追求。

你诚实、谦虚、纯朴、活泼,渴望取得更大进步。你是老师心目中的好孩子。老师期待着,你的明天更加灿烂辉煌!

老师很喜欢你,不仅是因为你的成绩好,更重要的是你有责任心,有上进心,有爱心。

我知道,你已经树立了远大的理想,所以,我坚信,你一定能创造光辉灿烂的明天!

勤奋学习,不断进取,用知识来充实自己的头脑。我相信,你的明天一定是快乐的,你的明天也一定是幸福的。

你的每一点进步,老师都看在眼里,喜在心上。只要你继续严格要求自己,不断完善自己,你就会将心中的蓝图变成现实!

你拥有成功的昨天,但那毕竟已经成为历史。只有不断地努力,才能不断地进步,千万不要躺在过去的功劳簿上睡大觉。

人生不可能一帆风顺:当你身处逆境的时候,要能够笑对困难,笑对人生;当你身处顺境的时候,切莫骄傲自满,得意忘形。

你热情,有一颗火热的心;你友善,做事总是设身处地地为别人着想。我为有你这样的学生高兴。

虽然你已经取得了可喜的成绩,但是,你还有很大的潜力。只要你继续发挥自身潜力,向着更高的目标奋斗,你就会拥有光辉灿烂的明天!

你有决心,我很高兴;你有行动,我很欣慰。说到一定要做到,付出总有回报。有一天,你一定会让你露出满意的微笑。

你诚实谦虚,待人真诚热情,乐于助人;学习上你努力进取,给老师们留下了深刻印象。相信自己,你会做得更好!

你是一个热爱生活、热爱学习、不断进步的好学生,你已经懂得学会做人、学会求知、学会生活的道理,因此,你的前途一定是一片光明!

一学期的努力没有白费,你赢得的不仅仅是掌声,还有老师的祝福和同学的信任。我为你的进步而感到欣慰,我为你的成功而喝彩!

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篇10:爱国的名人经典故事6、在中国要守中国的规矩

全文共 449 字

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我们的国家现在实行改革开放,许多外国人到中国访问、投资、做买卖,这对我们的经济发展十分有利。如何跟外国人打交道呢?一方面要有礼貌,尊重人家的国格,尊重人家的各种习惯。另一方面也要维护我们的国格国法。盲目排外和崇洋媚外都是错误的。这里讲一个冯玉祥将军对待外国人的故事

冯玉祥是著名的爱国将领。他当年担任陕西督军的时候,一次接待了两个外国人。他很有礼貌地请他们坐下,谈话。两个外国人打开旅行袋。拿出一块新鲜的野牛肉,要送给冯玉祥。冯玉祥问:“哪里弄来的野牛肉?”外国人回答:“是我们在终南山打猎打来的。野牛凶得很,不好打。”冯玉祥皱起了眉头:“你们到终南山打猎,和谁打过招呼?领过许可证吗?”外国人忙说:“我们打的是野牛,没有主人,用不着和谁打招呼。”冯玉祥沉下脸说:“终南山在我们中国,是我国的领土。野牛生在这里,自然归我国所有,怎么说没有主人?你们不经允许,私自猎牛,这是犯法的!我作为地方官,有保护国家主权的责任。你们在中国就要守中国的规矩,不能蛮不讲理!”两个外国人理屈词穷,只得承认做了错事。

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篇11:故事内容

全文共 1393 字

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瑜看到诸葛亮挺有才干,心里很妒忌。有一天,周瑜请诸葛亮商议军事,说:“我们就要跟曹军交战。水上交战,用什么兵器最好?”诸葛亮说:“用弓箭最好。”周瑜说:“对,先生跟我想的一样。现在军中缺箭,想请先生负责赶造十万支。这是公事,希望先生不要推却。”诸葛亮说:“都督委托,当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?”周瑜问:“十天造得好吗?”诸葛亮说:“既然就要交战,十天造好,必然误了大事。”周瑜问:“先生预计几天可以造好?”诸葛亮说:“只要三天。”周瑜说:“军情紧急,可不能开玩笑。”诸葛亮说:“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状,三天造不好,甘受惩罚。”周瑜很高兴,叫诸葛亮当面立下军令状,又摆了酒席招待他。诸葛亮说:“今天来不及了。从明天起,到第三天,请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。来自chengyu.itlearner.com

鲁肃对周瑜说:“十万支箭,三天怎么造得成呢?诸葛亮说的是假话吧?”周瑜说:“是他自己说的,我可没逼他。我得吩咐军匠们,叫他们故意迟延,造箭用的材料,不给他准备齐全。到时候造不成,定他的罪,他就没话可说了。你去探听探听,看他怎么打算,回来报告我。”

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说:“三天之内要造十万支箭,得请你帮帮我的忙。”鲁肃说:“都是你自己找的,我怎么帮得了你的忙?”诸葛亮说:“你借给我二十条船,每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来,还要一千多个草把子,排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了,我的计划就完了。”

鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用,回来报告周瑜,果然不提借船的事,只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来,说:“到了第三天,看他怎么办!”

鲁肃私自拨了二十条快船,每条船上配三十名军士,照诸葛亮说的,布置好青布幔子和草把子,等诸葛亮调度。第一天,不见诸葛亮有什么动静;第二天,仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他:“你叫我来做什么?”诸葛亮说:“请你一起去取箭。”鲁肃问:“哪里去取?”诸葛亮说:“不用问,去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来,朝北岸开去。

这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清。天还没亮,船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东,一字儿摆开,又叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说:“如果曹兵出来,怎么办?”诸葛亮笑着说:“雾这样大,曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。”

曹操听到鼓声和呐喊声,就下令说:“江上雾很大,敌人忽然来攻,我们看不清虚实,不要轻易出动。只叫朝他们射箭,不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名,到江边支援水军。一万多名一齐朝江中放箭,箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来,船头朝东,船尾朝西,仍旧擂鼓呐喊,逼近曹军水寨去受箭。

天渐渐亮了,雾还没有散。这时候,船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊:“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当,可是这边的船顺风顺水,已经飞一样地驶出二十多里,要追也来不及了。

二十条船靠岸的时候,周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭,二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜,告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声,说:“诸葛亮神机妙算,我真比不上他!”

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篇12:作文内容

全文共 235 字

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1.材料:非洲原野里有一种花,它色彩斑斓,芳香扑鼻,路过的飞虫往往经不起这种诱惑,扑上去贪婪地吮吸,谁知这种花分泌的是一种粘液,能开能合。这时,它的粘液将贪吃的飞虫牢牢地粘住后,花瓣又悄悄地合拢,把这些小虫都关闭起来,变成腹中之物了。

2.写作要求:

(1)根据材料展开联想,联系社会上、学习中的某一现象、某种人:①采用“强调特征法”将其画成一幅漫画,并为它起个恰当的名字。②根据画面的内容展开想像,写一个300字左右的对话片断。

(2)联系实际,写一篇800字左右的议论文。

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篇13:江郎才尽的成语典故

全文共 583 字

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《南史》中除了记载以上故事外,还记载了一个类似的“索锦”的故事,发生在张协与江淹之间。

南朝的江淹,字文通,宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县程庄镇)人,他年轻的时候,就成为一个鼎鼎有名的文学家,他的诗和文章在当时获得极高的评价。 可是,当他年纪渐渐大了以后,他的文章不但没有以前写得好了,而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇,而且提笔吟握好久,依旧写不出一个字来; 偶尔灵感来了,诗写出来了,但文句枯涩,内容平淡得一无可取。于是就有人传说,有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边,梦见一 个自称叫张景阳的人,向他讨还一匹绸缎,他就从怀中掏出几尺绸缎还他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人传说,有一次江淹在冶亭中睡午觉,梦见一个自称郭璞的人,走到他的身边,向他索笔,对他说:“文通兄,我有一支笔在你那儿已经很久了,应该可以还给我了吧!” 江淹听了,就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以后,江淹就文思枯竭,再也写不出什么好的文章了。

江淹曾不无得意地对弟子说:吾本素官,不求富贵,今之忝窃遂至于此,平生言止足之事,亦以备矣。在这种养尊处优的环境下,江淹再也没有写出好的文章。江淹的文思枯竭,江郎才尽。其实并不是江淹的才华已经用完了,而是他当官以后,一方面由于政务繁忙,另一方面也由于仕途得意,无需自己动笔,劳心费力,就不再动笔了。久而久之,文章自然会逐渐逊色,缺乏才气。

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篇14:内容方法流程

全文共 1414 字

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(一)导入:(教师朗诵)“生活多么广阔,生活多么芬芳。凡是有生活的地方,就有快乐和宝藏。”(何其芳诗句)说得好啊,我们的生活充满快乐,生活无处不是宝藏,它是我们.写作取之不尽,用之不竭的源泉!

(二)释题:(理论回眸)

多角度构思立意:即下笔前从多个侧面、多种层次进行思考,选择题材,提炼主题,安排情节结构,确定表现形式。苏轼对庐山面貌的观察:“横看成岭侧成峰,,远近高低各不同”,达.芬奇画蛋的体会:“即使是同一只蛋,只要变换一下角度,形状便立即不同了”,这种观察,便是一种多角度的。

求新:避俗就新。即避开雷同的思路,求得新思路;推陈出新。即除去陈旧的形象,创造新颖的形象。

(三)构思立意训练

1出示题目:根须赋

2交代要领

观察感受寻找特点联系生活人生确立中心

3投影示意图

4学生构思立意(全班讨论:摆擂台)

5教师综合归纳(.课件板书投影)

根须与树干、枝叶的关系

根须埋身地下,默默地为茎、叶、花、果提供养分。据此,盛赞默默无闻、

埋头苦干、无私奉献的精神。

描绘供养大树的根须,赞颂默默的奉献精神

须根、侧根与主根的关系

根须能抓住大地,擎住枝繁叶茂的大树。它之所以有力量,是因为那众多的侧根和无数的须根都紧紧地围绕着主根,盘根错节,形成了一个庞大的根的网络。据此,挥宏议论,阐发我们国家要强大,民族要振兴,十三亿人民必须紧紧地团结在中国共产党的周围,共创“四化”宏图的道理。

描绘盘根错节的根须,赞颂团结向心精神。

根须的力量成因

根须之所以强大有力,擎起参天大树,还由于它不断地向地的深层进军,根子深,则树干直、枝叶茂。据此,我们可以领悟:要想成为国家的栋梁,为

祖国人民服务,必须努力学习,打好坚实的基础

描绘扎根地底的根须,抒写夯实基础,服务祖国人民的志向

根须的生命需求

根须要繁茂,要粗壮结实,要获取充足的养料和水分,就必须向纵深延展,钻土破石,不畏艰难。这种“钻劲”和“挤劲”,这种“拼命”精神,不正是我们搞好学习、工作所必需的吗?

描绘钻土破石的根须,赞颂“钻劲”、“挤劲”和“拼劲”

根须对土地的依赖

根须由于吮吸了大地母亲的“乳汁”才变得粗壮结实,才能承担起支撑大树的重任。据此,阐发个人的成长,离不开祖国和人民的哺育的道理,抒写热爱和忠于祖国人民的深情

描绘依赖大地的根须,抒写感激人民、报效祖国的情怀

根须对土地的奉献

土地的最大悲哀在于流失和干裂。而根须伸出了无数的坚强手臂,抓住泥土,保住水分,紧紧拥抱和护卫着大地“母亲”。根须不就是大地母亲的忠实的儿子吗?据此,可以讴歌古往今来的仁人志士的爱国主义事迹和情操。

描绘护卫土地的根须,讴歌爱国主义者的动人业绩和崇高情操。

树叶与根须的关系

根须好比祖国,海外游子好比树叶,落叶要归根。无数海外侨胞,他们热爱祖国,眷念故乡,日夜盼望回到祖国母亲的怀抱。据此,可以抒写海外游子的爱国情怀。

描绘落叶归根,抒写天涯游子的爱国情怀。

6思维的聚合

多角度立意不是目的,我们还要善于从多个角度中,经过比较,权衡,最后抉择一个最佳角度。其标准是:新颖,深刻,熟悉。这个思维的过程,就是聚合思维。

(四).写作训练

请你选择一个最佳角度,构思立意,写一篇托物言志的散文。要求:

1状物:具体、形象、生动;抒怀言志:真挚、深刻。

2角度不限,题材不限。

3时间25分钟,快速成篇。

(五)作文评议

1选择不同角度的文章3-5篇,由作者朗诵

2要求学生写出意见,评出等级,发表看法;教师补充归纳。

(六)结课

[感受思考想象多角度构思立意作文

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篇15:论析高校教师教学研讨合作文化的培育的内容

全文共 5537 字

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本文是由上传的:论析高校教师教学研讨合作文化培育

[论文关键词]高校;教学研讨合作文化;问题;培育策略

[论文摘要]高校教师之间的教学研讨是促进高校教师专业发展和推动高校合作文化创生的重要途径。但当前高校教师的教学研讨普遍存在着趋于功利、流于形式及迫于任务等问题。究其根源,是功利主义价值取向评价的片面导向、高校教师对教学学术内涵和合作研讨价值理性认识的匮乏及高校科层制的组织结构和相应的管理模式,阻抑了合作研讨文化的生成与发展,遮蔽了其理想价值的充分实现。文化作为最深层次的东西,是在长期积淀中形成的,对学校长远发展和教师持续成长具有很强的导向、凝聚和教育功能。必须通过建立激励教师合作研讨的长效评价机制、深化教师对教研合作价值的理解及恢复与重建教研组织的活力,逐渐培育新型的教学研讨合作文化。

高校是培养人才的教学研究型组织,教师作为学校组织的主体,其思维和行为方式、教育教学价值观的培养和塑造深受学校文化的影响,有人认为:“教育改革对教师以及教师文化的忽视是造成各种改革项目表面化和低效率的一个重要原因。”因为文化是最深层次的东西,具有很强的导向、凝聚和教育功能。以个体劳动为特征的工作模式和分化主义倾向的教师文化已难以满足和适应高校学科发展和新型人才培养的需要,而教学研讨合作文化的形成将有助于推进高校人才培养模式的变革和教师的专业发展。教学研讨是教师个体在自我发展基础上有目的、有计划、有组织地针对教学过程中存在的问题,通过集体研究、集体讨论形式,以解决教学中存在的间题,揭示教学规律,为提高教学质量提供理论依据和实践指导的活动。而教师的教学研讨合作文化是在教师进行教学研讨的过程中,逐渐积淀或凝结的稳定的价值观和相应的行为方式,它的形成与发展将会对教师持续成长产生决定性影响,也从深层次制约学校的长远发展。然而,近些年来高校在扩招和发展过程中,由于种种原因,教学工作的地位日益被边缘化,致使教研合作文化的形成、发展缺乏有利的环境和相应的激励机制。

一、当前高校教师教学研讨存在的问题

(一)趋于功利

目前高校管理中“重科研、轻教学”的制度与政策导向,以及职称评聘与相应利益机制的影响与制约,教学常常被视为非学术活动和教师职称评审的点缀。因为教学不具有科研成果的高功利价值,部分高校教师则较为明显地反映出对科研尤其是科研成果数量的过分注重,而作为教学者的责任意识则逐渐淡化。即使有为数不多的教学研讨活动存在,也多为追求功利目的。例如各级教学成果奖的评选、各种重点精品课程的申报与建设等,往往更多地是为了获取和科研成果相媲美的金钱与名利,而大多并不是纯粹基于对教育教学研究本真价值的追寻。实质上,教师对教育教学的研究应贯穿于整个教育教学过程中,它反映的应是教师日常的工作状态,体现的是教师的强烈教学责任感和对待教学的热情。

(二)流于形式

从高校的教学管理制度上看,一般都有关于教师教学研讨的相关规定与具体形式,但教研活动的真正开展一般需要依靠学校或院系制度规定强制式地推动。同时,由于教学研讨制度的确立和活动的开展缺乏对教师主体需要的了解、唤醒和满足,也很少建立起教研合作文化与教师发展之间的良性互动机制,而作为教学合作研讨本可依托的基层组织—高校教研室,在不同程度上存在组织涣散、功能弱化及缺乏凝聚力等问题,使高校教师之间的合作研讨失却了赖以生存发展的土壤和环境。教研活动的形式主义和行政意味的浓烈很难吸引教师的充分关注和投入,也失去了通过教学改革与研究推动学科建设和促进教师专业发展的意义。再加上教师自身对教学合作研讨的价值缺乏深人理解,使高校教师的教学合作研讨常常流于形式。

(三)迫于任务

目前高校教师的教学合作研讨活动一般是围绕学校或院系的特定任务和要求展开的,例如修订教学计划或教学大纲。、编写教材、申报重点课程或课题、青年教师优质课竞赛的参赛选拔、为了完成院系规定的教师之间听课及学生实习之前的听评课等。类似的教研活动一般都规定了显性的短期可达成的具体目标,一旦完成教研活动也随之终止。教师的教学合作研讨并没有成为教师日常的职业生存方式和重要的专业发展途径。这种“任务”取向在无形中窄化了教学合作研讨的内涵,造成合作研讨价值的萎缩,难以形成丰富而完整的教研合作文化。

二、阻抑高校教师教学研讨合作文化发展的原因分析

(一)功利主义价值取向的评价使高校教师的合作研讨文化的发展空间萎缩

国家对高校的办学水平评估存在重量轻质、重科研轻教学的倾向,它诱导一些高校去追逐物质化、可量化的科研目标,偏离了以人才培养为中心、以教学为主要任务的轨道,弱化了评估对高校教学改革应有的导向功能,也难以产生促进高校教师教学研究与创新的动力。其片面导向也影响了高校对教师评价的激励功能的发挥。一些高校为了达到规定的评估指标要求,赚取更多办学经费与相应权利,在教师评价制度中不断强化对科研的硬性要求及奖励,如论文发表数量及获奖情况、课题立项、刊物级别等,而与教师教学相关的工作态度、职业道德与教学水平等软性指标,却几乎未被纳人评价体系,评价内容难以体现对教学和学术研究长期性、迟效性和创新性的支持与鼓励。评价的功利价值取向驱使高校教师根据利益多少及相关度来决定工作付出和投人程度,导致行为方式上对名利的极度追逐和心理上的严重失衡;也使高校教师教学创新与研究的激情逐渐消退,作为教学者角色的职责意识弱化,高校教学研究的地位也日益边缘化,这也是教研合作文化难以生成与培育的重要制度根源。

(二)高校教师对教学学术内涵和合作研讨价值理性认识的匾乏阻抑了教研合作文化的发展

在美国学者博耶的倡导下,国内外学者对学术概念进行了新的诊释,认为教学属于学术的一种类型,赋予了教学学术性的内涵。“教学学术”提倡以新的学术视角看待教学活动,给予它和高校科研活动同样的地位,目的在于实施有效教学,提升高校教学质量。但现实中一方面高校教师对教学的学术性缺乏充分认识和理解,仅认为高校教师的教学工作只是在对本学科专业知识熟练掌握基础上的自觉迁移运用过程,无需保持对教学敏感的问题意识和对教学本身深人细致的研究,教学研究的功用与价值常常被漠视。实际上高校教学工作是一项环节复杂和效果迟显的工作,对教学的研究既需要多学科综合的学术基础,还需投入大量精力和时间且研究难度较大都钳制了其学术性的凸显。另一方面由于缺乏制度环境的支持,缺乏对教师作为教研合作主体意愿和需要的充分把握,合作文化并没能够真正成为高校教师的主流文化,合作研讨的价值未被教师充分理解和悦纳。由于评价制度的片面导向、学科之间本身存在的疏离及高校教师不坐班工作制等因素的影响,个人主义的教师文化在高校教师间更为盛行。个人主义的教师文化虽然具有不可否认的优势,但它却易于使教师形成封闭的心态,教师之间的知识分享与思想交流严重匾乏,不利于教师的主体性成长和获取外界积极的情感支持而加剧了高校教师的职业孤独感。"

(三)高校教师的工作环境与工作性质不利于合作研讨文化的生成与发展

教学研讨合作文化实质是一种自觉的人为合作文化,而高校教师的工作环境、工作性质不利于教师合作文化的生成与发展。首先是高校科层制的组织结构和相应管理模式约束了教师之间的交流和合作。学校内横向的组织结构是一种以分割和阻隔为特征的蜂窝状结构,教师们被分隔在一个一个独立的教室或教研室中;学校纵向结构是具有等级明显、分工明确特征的科层制,教师仅限定于狭窄的工作岗位上。这种相对封闭与隔离的特征限制了教师之间的知识分享。目前高校实施的是强调严格的规章制度、明确的职责分工、严厉的奖惩措施的管理模式,驱使教师之间围绕名利展开激烈角逐,要在竞争中获胜,必然不愿坦陈自己的教学感悟与经验以及面临的困难与问题,势必淡化通过合作研讨改善教学的热情,也日渐丧失了教育教学改革的积极性和自主性,进一步加剧了高校教师之间孤立、封闭的现象,使高校教师之间缺乏合作共事的习惯与相应文化氛围;其次,高校教学工作具有复杂性和不确定性的特点,并且高校教学工作的迟效性相对于中小学教学更明显。因为中小学教学成效还可以用学生考试成绩和升学率去衡量,而高等教育教学成效却难以用眼前现实功利的标准去评判,因此高校教师很难体验到教学的即时成效所带来的成功感与愉悦感,却常被一些消极情绪所困扰,为了维持专业自尊和获得心理上的安全感和满足感,一般不情愿向同事公开自己的教学并乐意接受同行评价,当然也限制了教师通过同行合作吸纳新鲜思想和交流有益的教学经验。再次,教学工作也缺乏诸如医生律师等专业性很强的职业一样的公有文化的支持,使教师们很难相互分享具有普遍意义的教学经验和知识体系,很难运用一些“公共技术术语”来进行相互之间的批判反思。劳蒂对此曾断言:“教学公有文化的缺失,造成了教师之间的孤立,这就是代价之一。……由于教学工作私人化和‘成败靠自己’的社会化准则,个人主义、教师文化被强化了。

三、高校教师教学研讨合作文化的培育策略

(一)高校应逐步建立激励教学研讨合作文化形成和发展的评价机制

教师的教学研讨合作文化的形成和发展需要一定的外部动力机制,以保证教师参与合作研讨的积极性、主动性和持久性。美国著名管理心理学家赫茨伯格的双因素理论认为:“只有用激励因素来调动职工的工作积极性,才能提高生产效率。真正的激励因素就是工作本身以及职工对完成工作的感觉。”因此,高校应根据本校实际情况、教学与科研的需要及教师的主体需求,摈弃影响教师长远的潜在发展的功利主义价值取向的评价机制,积极构建激励教师教学改革与合作研究,能促进教师持续成长的发展性评价制度,将学校评价重点放在引导教师对教学内容、方法和手段的改革创新与教师之间的合作研究上,增加教学合作研究与教学创新在教师评价体系中的权重,充分体现学校对教学工作这一高校中心职能的足够重视。只有教学研究在职称评定、专项奖励、年终考核等教师评价体系中举足轻重,其价值能被充分认可,才能激发教师教改探索的自由或自主的激情,也才有利于教师的教学研究能力的不断提升和教学实践精神的培育;在确定评价指标体系与标准时,应充分考虑被评价教师的理解和接纳程度,应赋予基层教学研究组织和教师教学改革的相应权利。只有逐渐建构起具有正确导向的评价机制才能有助于教研合作文化的形成和发展。

(二)高校教师应深化对教学学术内涵的理解和追求教学合作研讨价值的实现

学术视野下的教学要求教师在教学过程中注重研究,将对教学问题的理论研究与教学实践相结合,以体现教学的学术性,即教学的研究性、成果的创新性与可交流性以及实践的有效性。大学教学除了知识的传授以外,还须通过与学生间的交流对话,扩展完善知识以培养学生的批判性思维和创造性品质,促进教师新知识的发现与创造。高校教师教学的学术性表现在对不同学生的清晰了解和研究,对学生的知识储备、学习需要及个性的深人分析与认识基础上的尊重、理解与关注;在熟练掌握运用已有教学方法的基础上,更能结合教师个人特点、条件以及学生实际选择教学方法及在教学实践中创造新的教学方法;最后高校教师还需要加强课堂管理研究,运用自己的教育机智和课堂管理技巧调动学生学习的主动性、积极性和创造性,增进课堂效能。教学学术的发展对教师专业发展和学生成长具有重要意义,而教师之间的合作研讨既是一种有助于教学学术发展的形式,也是强调“合作与同事关系有助于教师成长”的思想观念在教学实践中的具体体现。教师只有从思想观念上形成对教学学术价值的理性认识,明确合作研讨有助于促进教师之间思想的碰撞与信息的交流、给予教师缄默知识适当表达的机会和场合和促进教师专业研究的深度;通过合作研讨也能不断激发与增强教师主体发展的意愿与能力,提高教师反思能力以及促进学校组织优良文化的形成发展,从根本上确立教学的学术地位,形成重视教学合作研讨的文化氛围。在教师同行的相互关怀与信任、支持的合作文化背景下,充分表达自己的意愿和情感,坦诉教育教学中经历的失败与不足,通过合作分享交流彼此的教学理念与经验,实现资源共享,改善同事间的人际关系,通过教师之间的观摩教学、课题合作研讨、教学学术沙龙及网络共享协作空间等形式,为教师之间合作提供交流的多元化平台,以促进教师的专业发展。

(三)教研组织应加强自身建设与革新,焕发组织活力,构建起具有浓郁教学合作研讨氛围的精神家园

作为高校教研合作基层组织的教研室应强化开展教学研究、进行学科建设的职能,形成具有学科特色的教研室文化,恢复组织活力。高校教研室一方面要充分了解和把握教师的专业背景,鼓励教师在教学中始终保持敏感的问题意识和注重教学研究,发挥中老年杰出教师在教学研究上的引领作用,着力营造重视教学研究,促使教师潜心钻研教学的教研氛围和富有专业特色的教研室文化,增强教研室对教师的吸引力,成为教师向往的精神家园;另一方面,应根据院系发展规划和遵循各专业教研室的内在发展特点、规律,制定科学合理的教研室评价体系,使各专业教研室在保持学科或专业特色的基础上,进行组织功能的重建探索,通过制度革新以拓展其功能,以增强教研室对高校教师的吸引力;通过制度导向鼓励相关专业教研室教师之间的积极交流与合作,突破专业隔阂与界限,充分吸纳相关学科专业研究成果,通过交流、共享和融合实现知识与思想的创新,使教学改革和研究能有真正的突破。当然,教研组织的发展还离不开学校管理者的充分关注与支持,并给予教研组织在资源配置与分配方面的适当权利、教师评价和学术事务方面的更多决策权与从事教学学术活动的充分自由,尽量减少或避免学校或院系行政力量的过度制约和干预,这样教研组织的活力才能真正被激发,从而为教学研讨合作文化的持续生长提供可依托的精神土壤。

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篇16:认真的褒义词内容

全文共 1481 字

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褒义词是含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词,一起来看看认真的褒义词,仅供大家参考!谢谢!

兢兢业业:兢兢:小心谨慎的样子;业业:担心害怕的样子。形容小心谨慎,认真踏实

马马虎虎:形容做事不认真,不仔细

不求甚解:只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

草率从事:草率:粗枝大叶,敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。

粗枝大叶:绘画,画树木粗枝大叶,不用工笔。比喻工作粗糙,不认真细心。

丁是丁,卯是卯:某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。

读书三到:形容读书十分认真。

笃实好学:笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。

敷衍了事:敷衍:做事不认真;了:完。指办事马马虎虎,只求应付过去就算完事。

敷衍塞责:塞责:搪塞责任。指工作不认真负责,表面应付了事。

精耕细作:指农业上认真细心地耕作。

脚踏实地:比喻做事踏实,认真。

精雕细刻:精心细心地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细心地加工。

刻画入微:微:细小。精心细心地描摹,连极小之处也不大意。形容认真细心,一丝不苟。

令行禁止:下令行动就立即行动,下令停止就立即停止。形容法令严正,执行认真。

勤学苦练:认真学习,刻苦训练。

全始全终:全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。

善始善终:做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。

事必躬亲:躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。

妄言妄听:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。

玩世不恭:玩世:以消极、玩弄的态度对待生活;不恭:不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。

玩忽职守:不认真、不负责地对待本职工作。

下马看花:比喻停下来,深入实际,认真调查研究。

行百里者半九十:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细心,一点儿不马虎。

郑重其事:郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

出门如宾:出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。

钉是钉,铆是铆:某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。

观往知来:认真研究过去,就能推测未来。

汉人煮箦:汉:汉中地区,在今陕西省。箦:席子,此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

率尔成章:率尔:不经思索,随意地。不加思索,下笔成文。形容写文章粗疏草率,不认真。

慎重其事:谓对某一事的态度严肃认真。

熟读深思:反复地阅读,认真地思考。

消极怠工:指用消极的方法不认真工作

行百里者半于九十:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

业业兢兢:犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。

一哄而起:没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。

正儿巴经:亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。

正经八百:①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。

正正经经:①严肃而认真。②犹言堂堂正正。

郑重其辞:谓说话态度严肃认真。

吊儿郎当:〖解释〗形容仪容不整,作风散漫,态度不严肃或不认真。

狮象搏兔,皆用全力:〖解释〗比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

狮子搏兔,亦用全力:〖解释〗比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔,皆用全力”。

校人烹鱼:用花言巧语编造的谎言,常常使那些不了解实际情况的人上当。但如果能够认真地做实际调查,那么,骗人的伎俩就无法施展了!

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篇17:成语典故

全文共 245 字

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◎1汉.贾谊〈过秦论上〉(据《史记.卷六.秦始皇本纪》引)

且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君;鉏櫌棘矜,非锬于句戟长铩也;适戍之众,非抗 于九国之师;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区 之地,千乘之权,招八州而朝同列,百有余年矣。然后以六合为家,殽函为宫,一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

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篇18:历史典故:苦肉计

全文共 777 字

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【拼音】kǔ ròu jì

【成语故事】

春秋时期,吴王阖闾杀了吴王僚,夺得王位。他十分惧怕吴王僚的儿子庆忌为父报仇。庆忌正在卫国扩大势力,准备攻打齐国,夺取王位。

阖闾整日提心吊胆,要大臣伍子胥替他设法除掉庆忌。伍于胥向阖闾推荐了一个智勇双全的勇士,名叫要离。阖闾见要离矮小瘦弱,说道:“庆忌人高马大,勇力过人,如何杀得了他?”要离说:“刺杀庆忌,要靠智不靠力。只要能接近他,事情就好办。”阖闾说:“庆忌对吴国防范最严,怎么能够接近他呢?”要离说:“只要大王砍断我的右臂,杀掉我的妻子,我就能取信于庆忌。”阖闾不肯答应。要离说:“为国亡家,为主残身,我心甘情愿。”

吴都忽然流言四起:阖闾弑君篡位,是无道昏君。吴王下今追查,原来流言是要离散布的。阖闾下令捉了要离和他的妻子,要离当面大骂昏王。阖闾假借追查同谋,未杀要离而只是斩断了他的右臂,把他夫妻二人关进监狱。

几天后,伍子胥让狱卒放松看管,让要离乘机逃出。阖闾听说要离逃跑,就杀了他的妻子。这件事不断传遍吴国,邻近的国家也都知道了。要离逃到卫国,求见庆忌,要求庆忌为他报断臂杀妻之仇,庆忌接纳了他。

要离果然接近了庆忌,他劝说庆忌伐吴。要离成了庆忌的贴身亲信。庆忌乘船向吴国进发,要离乘庆忌没有防备,从背后用矛尽力刺去,刺穿了胸膛。庆忌的卫士要捉拿要离。庆忌说:“敢杀我的也是个勇士,放他走吧!”庆忌因失血过多而死。要离完成了刺杀庆忌的任务,家毁身残,也自刎而死。

典故】亏杀那苦肉计黄盖添粮草。 元·关汉卿《单刀会》第一折

【释义】故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。

【用法】作宾语、定语;用于欺骗对方

【结构】偏正式

【同韵词】令人满意、掀天动地、香火兄弟、傲然挺立、蝇名蜗利、各如其意、有气无力、偷声细气、层崖峭壁、丰筋多力、......

【年代】古代

【谜语】周瑜打黄盖

【邂逅语】王佐断臂

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篇19:狗年对联的内容

全文共 748 字

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对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。小编精心为你整理了狗年对联,希望对你有所借鉴作用哟。

上联:犬画红梅臻五福

下联:鸡题翠竹报三多

上联:日新月异鸡报晓

下联:岁吉年祥狗看门

下联:鸡鸣盛世处处春

上联:犬吠鸡鸣春灿灿

下联:莺歌燕舞日瞳瞳

上联:犬吠鸡鸣春灿灿

下联:莺歌燕舞日瞳瞳

上联:龙翔华夏迎新岁

下联:气搏云天奋犬年

上联:金鸡献瑞钦郅治

下联:玉犬呈祥展宏猷

上联:鸡为岁归留竹叶

下联:犬因春到献梅花

上联:迎新春应赞猪为宝

下联:辞旧岁莫忘犬看家

上联:雄鸡唱罢九州乐

下联:金犬吠来四海安

上联:鸡岁已添几多喜

下联:犬年更上一层楼

上联:金鸡一唱传佳讯

下联:玉犬三呼报福音

上联:鸡声笛韵祥云灿

下联:犬迹梅花瑞雪飞

上联:戌犬腾欢迎胜利

下联:酉鸡起舞庆荣归

上联:瑞雪翩翩丰收景

下联:犬蹄朵朵报春花

上联:鸡年利事家家乐

下联:犬岁发财户户欢

上联:犬效丰年家家富

下联:鸡鸣盛世处处春

上联:鸡鸣晓日江山丽

下联:犬吠神州岁月新

上联:国富民强缘改革

下联:鸡鸣犬吠报升平

上联:犬画红梅臻五福

下联:鸡题翠竹报三多

上联:鸡鸣喜报丰收果

下联:犬吠欣迎富贵宾

上联:当于鸡鸣常起舞

下联:莫为狗苟总偷安

上联:犬守平安日

下联:梅开如意春

上联:鸡描竹叶三中颂

下联:犬绘梅花五福临

上联:金鸡唤出扶桑日

下联:锦犬迎来大地春

上联:龙翔华夏迎新岁

下联:气搏云天奋犬年

上联:戍岁祝福万事顺

下联:狗年兆丰五谷香

上联:舜犬重临华夏

下联:犬年大展雄姿

上联:金鸡报捷梅花俏

下联:义犬迎春柳色新

上联:日新月异鸡报晓

下联:岁吉年祥狗看门

上联:犬吠佞人丧胆

下联:鸡鸣玉宇生辉

上联:鸡追日月雄风舞

下联:狗跃山河瑞气生

上联:戍日耀吉瑞

下联:狗年臻福祥

上联:金鸡交好卷

下联:黄犬送佳音

上联:辞旧灵鸡歌日丽

下联:迎新瑞犬报年丰

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篇20:《父母的爱》作文指导的内容

全文共 1141 字

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当你得到父母疼爱的时候,你能体会到他们付出的辛劳,可贵的亲情,想到过为他们做点什么吗?今天小学作文教案作文指导的主题就是《父母的爱》。

作文指导的教学目标:

1、选择父母关爱你的一件小事畅所欲言。

2、抓住细节描写(语言、动作、外貌、心理活动等)表达真情实感。

3、体会父母的爱,学会关心父母,回报父母的爱。…………

一、讲述故事营造爱的氛围。1999年10月1日黄金周,在贵州马岭河峡谷,一对青年夫妇,带着他们两岁的儿子子灏,乘坐缆车去山顶。当时车厢竟满载了35名乘客!当缆车到山顶平台停了下来。就在这一瞬间,缆车不可思议地慢慢往下滑去!接着便箭一般地向山下坠去!一声“轰隆”巨响响彻了山谷。当救护人员打开缆车门的时候,他们惊讶了,在血肉模糊的车厢里,唯一的生还者,竟然就是当时最小的游客子灏?!原来,在缆车坠落的那一刹那间,子灏的父母不约而同地使劲将自己年幼的儿子高高举起。最后,孩子只是嘴唇受了点轻伤。而孩子的父母,却永远离开了人世!2、同学们听了这个故事以后有什么想说的?学生发表看法和感想.

二、生成爱的共鸣。这种感天动地泣鬼神的父母之爱深深的感动着我们每一位。父母对孩子的这种爱并不遥远,它就在我们的身边。

三、唤起爱的记忆舔犊情深,父母之爱,深如大海。想一想:爸爸或妈妈做的一件或几件什么事情让你特别感动?并把这件最感动的事情讲给同学们听听。同学们回忆一下(力求引导学生选择不同方面的事情来讲)

四、倡导爱的表白教师:“谁言寸草心,报得三春晖。”虽然我们报答不了父母的养育之恩,但是,我们至少可以通过语言表达自己内心深深的感激和真诚的谢意。老师布置了要同学们对自己的父母说一声“我爱你!或者不好意思说的可以写在纸上给他看,还要求同学们观察妈妈或爸爸会有什么反应?尤其是神态和动作,以及你自己的内心感受。老师就来问一问啊,把你的幸福和大家共享。

五、写下爱的诗篇那现在就让我们把父母对我们的爱,和你对父母爱写下来吧,题目自拟这次习作是一次真爱的表达,因此要融入真情实感。我们在写的时候要注意两方面1)写父母关爱自己的一件最受感动的事情,要真实、具体。怎么才能把事情写具体呢?谁来说说?(应通过人物的神态、动作、语言和心理活动的描写。使文章内容更具体)2)记下自己向父母直接或间接地表达爱的过程,要清楚(把父母的反应,尤其是语言、神态及动作写清楚)小学生学习写作文的时间并不长,课本里的作文也不过写了不到十篇,他们正在打作文的基础,他们很难学习对细节做描写。再说,“写出真情实感”的关键在于事情要真,父母是怎么做的,自己是怎么做的、怎么想的,把它们真实的写出来,就是“表达出真情实感”。这是最实在最容易表达的真情实感,也恰恰是需要学生认识和表达的。在这一点上下功夫,一定会容易写,也能写好。

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