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千里送鹅毛的典故内容【汇编20篇】

《狂人日记》是中国现代文学史上真正的现代白话小说,有很深的教育意义。下面是小编整理的千里送鹅毛的典故内容,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。

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历史典故:下车泣罪

全文共 870 字

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【出处】(汉代)刘向《说苑·君道》。

【释义】罪:指罪犯。下车向遇见的罪犯流泪。旧时称君主对人民表示关切。

历史典故

禹,通常被尊称为大禹,与尧、舜并为传说中的古圣王,又相传为夏王朝的开国君主。早在尧的时代,洪水便已泛滥成灾,给百姓造成了巨大的灾难。禹在舜的时期受命治水,三过家门而不入,最终完成了治水的任务,帮助百姓解决了水患带来的困扰。舜见禹治水有功,又深受百姓爱戴,便把部落领袖的位置以禅让的方式传给了他。

有一次,禹乘车出外巡视,刚巧有个罪犯被押着从他的车前经过。禹见到了,便吩咐把车停下,问押送的人:“这个人犯了什么罪?”押送的人回答说:“他偷别人家的稻谷时,被抓住了,我们把他送去治罪。”

禹听到这里,便走下车,来到那个罪人身边,问:“你为什么要去偷别人家的稻谷呢?”犯罪的人知道问话的是个大人物,吓得低着头不敢吭声。禹见他不说话,便尽力地规劝他,说着说着眼泪就流下来了。

禹身边的人见了,都十分不解。其中一个问道:“这人偷别人的东西,就应该送去受罚,大王为什么要痛哭流涕呢?”禹擦了擦眼泪,说:“我不是为这个人流泪,而是为自己流泪。尧和舜做领袖的时候,以德化人,老百姓都和他们同心同德,从来没有人作奸犯科。如今,我做了领袖,老百姓却做出这损人利己的事来,因此,犯罪的人虽是百姓,其实是由于我之不德所致,所以让我感到痛心的,不是那犯罪之人,而是我的德行不如尧、舜啊!”禹当即命人在一块龟板上刻了“百姓有罪,在于一人”八个字,然后下令把那罪犯放了。

【成长心语】

“人非圣贤,孰能无过”,错误会伴随每个人的一生。但是面对错误,每个人的态度却各不相同:有的人面对错误,寻找它产生的原因,吸取教训,避免以后再犯;有的人面对错误,或将它归罪于外界的客观条件,或将它归罪于别人,总是不肯自我反省;有的人面对错误,从自身寻找症结,并将别人的问题也一并归到自己身上,连别人的那一份也一起承担……这其中的差别,我们一目了然;这其中的对与错,我们也了然于胸。孔子曾说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”与其浪费时间推卸责任,不如抓紧时间,好好地反省一下自身。

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篇1:红楼梦内容概括读后感作文

全文共 823 字

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作为四大名著之一的《红楼梦》,其情节曲折,内容丰富,人物都各自独具特色,更有王熙凤、贾宝玉这些人物,尤其吸引读者眼球,已经成为经典的《红楼梦》,更是被导演成剧,把一个个硬生生的书本人物,活灵活现的展现在了荧幕上,让观众更深刻领会其核心内容。

说到《红楼梦》,不能不提的是贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧,因为前世的恩怨,林黛玉从前世的绛珠仙草转世投胎,许下用一生的眼泪还与宝玉,以报当日滴水之恩,贾宝玉与林黛玉素日朝夕相处,早生情义,可黛玉心思敏感,寄居在荣国府,却由于她清高自居的个性,常常为小事伤心难过,她把人生的希望都寄托在宝玉身上,她深爱着宝玉,最后的结局却以悲剧收场。曹雪芹笔下的林黛玉是多愁善感,反封建礼教的光彩照人的形象,贾宝玉则拥有十分叛逆的性格,他鄙视功名利禄,不远走“学而优则仕“的仕途,他与宝黛要求婚姻自主,在恋爱中背离了封建社会的人生之道,他们在反封建的道路上越走远走,最终导致两人的悲剧结局。

还有一个与众不同的人物,她便是王熙凤,可谓是文中的一大亮点,他的阴毒人人皆知,作为荣府”总管“,她作弄权势,两面三刀,她用毒计害死贾瑞,她生性尖酸刻薄,最后害了全家,但毕竟她很能干,荣府上下大小事都得她说了算,又善于迎合贾母,深得老太太的喜爱,又因此遭到妒忌,她以她的狠在读者心中留下深刻的映象,是对封建社会的残酷的批判。

《红楼梦》中的人物有四百多位,而且个个栩栩如生,就是那些着墨不多的次要人物也是写来如见其人,如闻其事,就拿刘姥姥来说吧。出生乡村的刘姥姥来到了贾家,凤姐导演了一幕闹剧,在贾母那里吃饭的时候,丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里,刘姥姥不知羞耻的说:“老刘老刘,饭量大如牛。”体现老刘的那种直爽,体现了封建官僚与穷苦百姓的差距之大,讽刺了当时的封建社会。

《红楼梦》以宝黛钗的爱情悲剧以及大观园中点滴琐事为主线,以金陵官族名门四家大族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了封建社会最终会走向灭亡的必然趋势,达到古典小说的高峰。

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篇2:历史典故:力士脱靴

全文共 1040 字

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力士脱靴”是一个成语,来形容文人任性饮酒,不畏权贵,不受拘束。力士指的是高力士。不妨看看历史典故。以下仅供参考!

【出处】《唐国史补·李白脱靴事》。

【释义】力士指的是高力士。形容文人任性饮酒,不畏权贵,不受拘束。

【历史典故】

唐玄宗天宝初年,李白因诗写得出色,被著名诗人贺知章推荐给唐玄宗。唐玄宗很快在金銮殿召见了李白。唐玄宗对李白很欣赏,就封他为供奉翰林,要他在宫在写诗作文。过了一段时间,李白既不见皇帝找他商量国家大事,有没有分派给他什么重要公务,却常常让他陪皇帝和贵妃游山玩水,写“宫中行乐词”。这和李白治国安邦的志向相差太远,因此他常常在苦闷中借酒浇愁。

有一天,皇帝又召见李白,请他起草一份很重要的诏书。恰巧李白刚刚喝完酒,东倒西歪地走到大殿上。他眯着眼往四周看了看,看见站在皇帝身边的一个太监正在很不友好地盯着他。这个太监叫高力士,是唐玄宗最宠信的太监,权力很大,皇太子叫他“阿哥”,王公大臣们称他“阿爹”,四方的奏事都要经过他的手,文武百官没有一个不巴结他的。李白其实早就看不惯高力士的所作所为了,于是趁着这天的酒性对皇帝说:“皇上,我有个小小的请求,不知您准不准?”皇上因为急着要李白写诏书,便着急地说:“你有什么要求,尽管讲。”李白说:“我刚喝了点酒,因此无法像平常那样很恭敬地写文章。请皇上准许我穿戴随便一点,这样我才能把这篇诏书写得符合您的要求。”皇上想了想,摸着胡子说:“既然这样,我就准许你随便一点吧。”于是,李白伸了个懒腰说:“我穿的鞋太紧了,要换一双松一点的便鞋。”皇帝便立即叫人给他取双便鞋来换。李白趁机向站在一旁的高力士把脚一伸:“给我把鞋脱了!”高力士看看伸在他面前的脚,又看看玄宗毫无表示,只好顺从地给李白脱下靴子。

这一次,李白可给那些受高力士欺负的人出了口气,但高力士平时作威作福搞惯了,从来没有受过这样的侮辱,这件事使他很愤怒,于是他就经常在唐玄宗面前说李白的坏话。唐玄宗对李白渐渐冷淡下来。李白在这样的环境里再也待不下去了,只得离开长安,再次到外地游历。

【成长心语】

李白的一生,怀抱治国的远大理想,但抱负始终未能实现。这个典故充分显示了他不畏权贵,坚持自我本色的伟大人格。而“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗。孟子曾说:“富贵不能婬,贫贱不能移,威武不能屈。”每个人都应该坚决捍卫自己的尊严,不能为了所谓的荣华富贵而趋炎附势,媚势取宠,牺牲人格和尊严而求取的富贵是永远为人所不齿的。

[历史典故:力士脱靴

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篇3:莎士比亚的失误的历史典故

全文共 434 字

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莎士比亚可以说是世界最为著名的大文豪,人们称其为语言大师、文学巨匠。他的作品历来为众人所推崇。可是,大师也难免有失误,但即使其宏篇巨著中出现了小小的瑕疵,也并不影响大师的威望。

莎士比亚的代表作《哈姆莱特》是人们十分熟悉的著名悲剧。剧中丹麦国王的弟弟怀有杀兄篡位的阴谋,以水银灌入国王耳中将他毒死,从而引出王子复仇的动人故事。莎翁在这里有个小小的错误:水银不会致人死命。我们姑且假定国王曾经患过中耳炎并造成耳膜的穿孔,“无孔不入”的水银能通过穿孔流经咽喉而到达胃肠,但分子状态的水银不会产生毒性,更不会将人毒死。一般听说的汞中毒是指汞化合物或汞蒸气的中毒,能由耳道灌入的微量水银在常温下绝不会蒸发出足以致命的汞蒸气。

在另一部名剧《裘里斯·凯撒》第二幕第二场中,凯撒问勃鲁托斯:“现在几点钟啦?”勃鲁托斯回答说:“已经敲过8点了。”可是能够敲点报时的钟,是在凯撒被刺后约1400年后才发明的,准确点说是1335年首次在意大利米兰制造的。

以上这些,莎士比亚当时一定没有想到。

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篇4:孝道感恩作文内容

全文共 703 字

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俗话说:“百善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德。孝心并不需要用惊天动地的方式体现,只要真心实意地去感恩长辈,回报亲人,便能使人的心头感到点滴温暖。

一天晚上,我梦见姥姥走在一条小路上,离我越来越远,我奋力拔腿去追她,可却无济于事,她慢慢消失在了小路的尽头……

“姥姥!”我惊醒了。原来是一场噩梦!姥姥听见我的叫声,连忙跑过来:“乐乐,怎么了?”“没什么。”我漫不经心地答道。“哦!”听到姥姥失落的声音,我不禁看了她一眼,便愣住了。

岁月像一台石碾,从她额头上碾过,留下了皱纹;时间像一桶颜料,倒在她头上,留下了银丝。从我记事起,我便一直由姥姥照顾,她为了我,被岁月摧残得如此憔悴!可我却不懂得感恩,经常嫌弃她做事磨蹭,说话啰嗦。我无地自容起来。我暗下决心,要弥补过失。

第二天晚上,姥姥照例出去散步,算好了她回家的时间,我打好一盆热乎乎的水准备为她洗脚。

“叮咚!”门铃响了。我马上去开门,是姥姥!我赶紧把她迎进来,又轻轻地把她扶在沙发上坐好。紧接着,我又马不停蹄地端来洗脚水:“姥姥,我给你洗脚。”

她愣住了一下,随即喜笑颜开地说:“好,好啊……”姥姥把脚伸进水里,“姥姥,烫吗?”“不烫,水温刚好!”我握着姥姥的脚,仔细洗好脚心,又搓搓脚背,最后慢慢地揉捏起她那粗糙的脚掌:“舒服吗?姥姥?”“舒服,真是太舒服了,我的好孙子啊!”姥姥笑着回答。我又拿出干净的毛巾,小心翼翼地擦干她的脚。夜是那么静,我抬起头,忽然发现,姥姥的眼角,闪烁着幸福的泪花……

“羊有跪哺之恩,鸦有反哺之情。”“滴水之恩,当涌泉相报。”亲人对我们付出甚多,索取甚少。我们也应怀着一颗孝心,感恩之心尽我们所能地去回报他们。

[孝道感恩作文内容

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篇5:射虎中石的历史典故

全文共 678 字

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典源出处《史记·李将军列传》: 李广居蓝田南山中射猎,“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”《汉书·李广传》亦载此事,作“中石没矢”。另《韩诗外传》卷六第二十四章:“昔者楚熊渠子夜行,见寝石以为伏虎,弯弓而射之,没金饮羽,下视知其石也,因复射之,矢跃无迹。”此二事相类。

释义用法李广等以石为虎,劲射竟把箭射入石中,而当知道是石头后,再射就射不进去了。后多用此典形容勇武过人,射艺精湛; 也用来形容用心精诚、气概豪迈。

用典形式

【射石】 明·陈子龙:“暗中射石黄云冷,白昼腾虎俱峥嵘。”

【石没羽】 唐·李白:“精感石没羽,岂云惮险艰。”

【石虎衔箭】 隋·卢思道:“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天。”

【白羽没石】 唐·卢纶:“林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。”

【怪石饮羽】 宋·苏轼:“夜逢怪石曾饮羽,戏中戟枝何足数。”

【弦声裂石】 金·元好问:“血毛不见南山虎,想得弦声裂石时。”

【南山射虎】 宋·张孝祥:“身老南山看射虎,眼高四海送飞鸿。”清·文廷式:“惊心是,南山射虎,岁华易晚。”

【弯弓饮羽】 清·梁清标:“却敌吹笳刘越石,弯弓饮羽李将军。”

【射虎李广】 明·李梦阳:“椎牛李牧将士跃,射虎李广匈奴知。”

【射虎南山】 清·周振采:“请看猿臂终强健,射虎南山气尚遒。”

【射虎将军】 宋·陆游:“射虎将军老不侯,尚能豪纵醉江楼。”

【裂石惊弦】 宋·辛弃疾:“射虎山横一骑,裂石响惊弦。”

【林暗疑降虎】 唐·卢肇:“林暗疑降虎,江空想度杯。”

【暗石疑藏虎】 北周·庾信:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”

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篇6:狂人日记内容梗概

全文共 811 字

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我依稀记得当年是学过狂人日记这篇课文的,但是印象全无了,又或许是一贯的删减版吧,这次重读之后心里的震撼程度不亚于知道原来小时候学的马克思在大英博物馆磨出脚印的事情是假的。

最重要的一点发现,那个人似乎是得了精神病,当然其实是千百年来少数没有的病的人,鲁迅假借这个精神病的口说了很多话,例如吃人、凶狠、赵家的狗,于是大家都说他疯了。可是《狂人日记》的开头是这样说的,那人得了病后来好了,还补了道台也就是当了不小的官,所谓狂人日记是得病期间写的,于是我被彻底震惊了,原来这个人曾经醒来过后来居然又昏沉沉的睡去了——鲁迅万难毁坏的铁屋子里又多了一个沉睡的人。他一定是故意睡去的,因为他发现醒着很累睡着却很舒服,他发现的一切都被别人说成是精神病于是他干脆就把自己变得跟大家一样有病,于是乎这个人居然就能去补了个道台。

吃人不可怕,不要说这是比喻就算是真的吃人我们也做过不少,易子而食居然是出现在中国最古来的典籍上,黄巢大军随时把随行的农民舂成肉泥当军粮,李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃,名曰福禄宴。这些虽可怕但不是最可怕的,最可怕的是狂人自己说也许自己也吃过妹妹的肉,读到这里我算是真正领略的鲁迅拿笔做钢枪,他这话真的是戳到了每个人心里。吃人者也被吃,自己不经意的时候或许也吃过人,只是自己没有仔细去想过。

狂人的下场是最好的,不但没死还做了官,很多人都死了,孔乙己死了阿Q也死了,连那个吃了血馒头的也死了,鲁迅从不畏惧死亡,他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也许这世上本该有很多狂人,只是后来那些狂人的病竟一一都被治好了。

秋有肃杀之气,人类的许多病都被治好了,尤其是矫情这病,我竟许多年没见过矫情这病了。林黛玉有择席之病葬花之行焚稿之心命断之泪,恐怕这矫情也算是冠绝古今了。欧阳修也矫情,听到刮风于是写了《秋声赋》。我的矫情病早被穷这种更强大的病给以毒攻毒给治好了,不过秋风瑟瑟我虽不会写秋声赋,写点读后感还是可以的。

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篇7:关于一代枭雄曹操的典故故事

全文共 1147 字

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曹操,字孟德。东汉末年著名的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和主要缔造者,后为魏王。曹丕称帝后,追尊他为魏武帝。对于他,世人总是有太多的怀想,关于他的故事,你知道多少呢?

谯水击蛟

曹操十岁那年,有一次在龙潭中游泳,突然遇到一条凶猛的鳄鱼。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击,但曹操毫不畏惧,沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口,于是逃掉了。

曹操回家后,没有向家人提起鳄鱼的事。后来,有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩,曹操大笑,天真地说:“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕,你却怕一条蛇,真是可笑!”众人询问,曹操以实相告,无不惊叹少年曹操的胆略。

望梅止渴

有次曹操带兵出征,途中找不到有水的地方,士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说:“前面就有一大片梅林,结了许多梅子,又甜又酸,可以解渴。”士兵们听后,嘴里都流口水。后来,他们坚持到达了前方有水源的地方。

迎回文姬

曹操在平定北方后,出于对故人蔡邕的怜惜与怀念,“痛其无嗣”,于是派遣使者用金璧将蔡文姬从匈奴赎回国中,重嫁给陈留人董祀,并让她整理蔡邕所遗书籍四百余篇,为中国文化的传播作出了贡献。

横槊赋诗

赤壁之战前夕,曹操率大军饮马长江,与孙权、刘备联军决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,曹操取槊立于船头,慷慨而歌。苏东坡在《前赤壁赋》里称其“酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也”。

痛打恶霸

曹操二十岁那年,当上了洛阳北部尉(管理京城北部治安的官员)。他一上任,就叫工匠做了二十多根五色大棒,悬挂在衙门左右。他立下禁令:谁要是犯了禁,不管他豪门大族,都用大棒责打。

那时候,蹇(jiǎn)硕有个叔父,是个出名的恶霸,依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法,谁也不敢惹他。有一次,他在夜里带刀乱闹,触犯了曹操的禁令。曹操不管他来头多大,把他抓起来,用五色棒一阵痛打。那个恶霸经受不起,当场就死了。

这件事轰动了整个洛阳。大家都称赞曹操不怕权势,执法严明。宦官对他又恨又怕,后来,把他调出洛阳,去当了一名县令。

绝妙好辞

曹操曾经途经曹娥碑下,杨修跟随着(曹操)。石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨修说:“你知道这是什么意思吗?”(杨修)回答说:“知道。”曹操说:“你先别说,等我想一想。”走出三十里远的时候,曹操才说:“我已经知道了。”命令杨修单独写出他所知道的。

杨修写:

“黄绢,有色的丝织品,写成字是‘绝’;幼妇,少女的意思,写成字是‘妙’;外孙,是女儿的孩子,写成字是‘好’;齑臼,受辛之器,盛纳五辛的器具。五辛的另外一种解释是葱、蒜、椒、姜、芥。这说的是‘绝妙好辞’的意思。”

曹操也写下了自己的想法,和杨修是一样的,于是赞叹道:“我的才能比不上你,走了三十里路才明白(碑文的意思)。”

注:齑臼,不是受尽艰辛的器具,而是盛纳五辛的器具

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篇8:五人墓“九千岁”魏忠贤的历史典故

全文共 1427 字

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五人墓 “九千岁魏忠贤虽然被镇压下去,但是打那以后,东厂的特务看到了群众的力量,再不敢窜到各地乱抓人了。下文是小编整理的相关内容,欢迎阅读参考!

魏忠贤杀害了杨涟、左光斗后,掌握了朝政大权。他把迎合他的官员和徒子徒孙统统提拔起来,担任朝廷要职。有的帮他出谋划策,有的专门干特务杀人的勾当。民间给他们起了一些绰号,叫做“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”。

魏忠贤权力大得不得了,无论是朝廷和地方的官员,要想保住位子,就得向他奉承。魏忠贤出门的时候,排场苞皇帝一模一样,大家也把他当皇帝看待。封建时代把皇帝称做“万岁”。魏忠贤不是皇帝,不能叫他“万岁”。有个官员把魏忠贤称作“九千岁”,魏忠贤听了很高兴,重赏了那官员。打那以后,魏忠贤就成了“九千岁”了。还有个浙江的巡抚,为了讨好魏忠贤,给魏忠贤造了个祠堂。一般祠堂都是为纪念死去的人造的,魏忠贤还活着,就造起祠堂来,所以叫做“生祠”。这样的怪事一出来,就有人反对,魏忠贤把反对的人革了职。各个地方官怕得罪他,纷纷造起魏忠贤的“生祠”来。

那个时候,朝廷上下都是阉党和迎合阉X的官员,稍微有点正义感的人不愿意跟他们同流合污,都辞了职。有个官员周顺昌,看不惯阉党横行,请了长假回苏州闲居。公元1626年,魏忠贤又一次大捕东林党,兵士押解了一个东林党官员路过苏州,周顺昌替他摆酒席送行,在宴席上指名道姓大骂魏忠贤。押送的兵士回去,报告了魏忠贤。魏忠贤大怒,命令东厂派出兵士,由南京巡抚毛一鹭带领,到苏州捉拿周顺昌。

东厂到苏州抓人的消息一传开,轰动了苏州市民。二十多年前,苏州市民在葛贤的领导下,曾经跟税监斗争过。现在魏忠贤的特务又到苏州来抓人,怎么不激起大家的气愤。再说,周顺昌为反对阉党遭到迫害,大家也都同情他。所以到了东厂兵士到苏州的那天,苏州成千上万市民拥上街头,声援周顺昌。

大家拦住毛一鹭的轿子,推了几名秀才向毛一鹭请愿,要求取消逮捕周顺昌的命令。毛一鹭见群众声势浩大,吓得满头大汗,一句话都说不出来。旁边的兵士着急了,他们把手里的铁镣往地下一扔,厉声吓唬说:“我们是东厂来的,谁敢阻挡!”

铁镣发出“当啷”的声音,市民们被激怒了。有人站出来责问兵士说:“你们不是说奉皇上的圣旨抓人吗?原来是东厂搞的鬼!”

兵士还来不及回答,群众都高叫起来:“原来是东厂来的奸贼!”大伙一面叫,一面向毛毛一鹭和兵士冲过去,声音像山崩地裂一样。这些平日仗势欺人的兵士吓得东奔西窜,想逃出群众的包围。愤怒的群众赶上去,把他们揪住,劈头盖脑地痛打。一个兵士被击中了心窝,倒在地上滚了滚,就断了气。其余的兵士也被打得头破血流,连滚带爬地逃走了。

市民们痛打了兵士,一不做,二不休,要找毛一鹭算账。毛一鹭还算乖巧,早钻出轿子,趁人群乱轰轰的时候,脱了官服,从一条小巷里溜出去,正见到前面有一个粪坑,也顾不得体面,钻到臭气熏天的粪坑角落里。直到市民群众散去,随从们才从粪坑边把吓昏了的巡抚拖了出来。

东厂特务逃回去后,立刻向魏忠贤哭诉。魏忠贤哪肯罢休,命令毛一鹭派兵到苏州镇压。他们把那天带领市民x动的颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人抓进监牢,加上一个煽动叛乱的罪名,把他们定了死罪。

当五个人被押到刑场就义的时候,他们神色自若,还指着魏忠贤、毛一鹭的名字大骂哩!

他们牺牲之后,当地人民出了钱,从刽子手那里领回尸体,把他们安葬在虎丘东边的山塘上。后来,还立了墓碑,碑上写着“五人之墓”。

[五人墓 “九千岁”魏忠贤的历史典故

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篇9:内容简介

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雨夜中发生了一场车祸,肇事司机竟是已经死亡三天的女尸?

两具被严锁在尸检室的尸体,一具的心脏不翼而飞,另一具却诡异出现在异地的棺材内,是尸体会“行走”,还是另有阴谋?

监控中,那个头颅能旋转180°的魅影,究竟是满腹冤仇的鬼魂,还是狡诈凶残的活人?

“我也想你,可我已经死了”……明明已经死亡的人,为何还能微信聊天、约定见面?

一件件无名快递纷至沓来,不久便有人死于非命,是谁在背后不断预言死亡?

两个连车牌号都一样的车子,却归不同的人所有,到底哪一个才是造成死亡的帮凶?

临死前,她为何要发出一串神秘代码,代码背后究竟隐藏着哪些不为人知的秘密?……

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篇10:爸爸的节日作文内容

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母爱如海,父爱似山。如果母爱是清晨滋润花朵的露珠,那么父爱则是花朵脚下的泥土,看似不重要,却默默关怀着小花骨朵儿,默默地献出自己的一切……

爸爸有多面性,慈祥、和蔼、安分,当然对我最多的是严厉。小时候爸爸妈妈都出去挣钱了,我独自在老家,有爷爷奶奶带着。成绩虽不错,可在爷爷奶奶的溺爱下,我的自理能力明显很低,甚至5岁还在喂饭。可是我的爸爸是很反感爷爷奶奶的这种做法。每每回家先要训斥我一番。记忆最深刻的还是那一次。

那天,正是周末。奶奶正在喂我吃饭,我吃得高兴得又蹦又跳。吃一口,就跑吃去玩一下,别提有多惬意了!这时,爸爸回来了。见到这个场面,立刻发火了。我见他吹胡子瞪眼的气冲冲地把原来准备带给我的芒果甩在地上“啪”的一声!我当时也吓到了,眼巴巴地看着爸爸,希望他不要骂我,也不要打我……我们就这样对视了几分钟,我看到爸爸的眉毛都拧到一块去了。他看了我那可怜兮兮的样子,“唉”了一声就走了。虽然在这个过程中没有说一句话,更没有干什么,可我依然感受到了爸爸的重量——他是我的父亲!就这样父亲被刻在了那块被甩过芒果的水泥地上,总让我敬而远之。

自从那之后,我学乖了。自己吃饭,自己洗脸。爸爸好像很开心,便慈祥了,每次回来都买很多好吃的。可我依然觉得他像一座休眠火山,过往人得小心,不然就会喷发。

一天,爸爸抱着一摞书回家。高兴地对我说:“诺诺,你才爸爸给你买什么书?”唔……我猜不出来。一看原来是我梦寐以求的《意林》一整套!那一晚,我兴奋地又蹦又跳。昔日,活火山要喷发的迹象一点也找不到了。这样的爸爸真好!

今天是父亲节,我没有什么可以报答爸爸的,我送的只有一句话,是发自内心的祝福:爸爸祝您节日快乐!

评语:写得很有感情,而且把感情融在叙事中。文中的比喻也很新颖。

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篇11:中国历史经典典故四:己所不欲勿施于人

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出自:1.《论语·颜渊篇》仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”

2.《论语·卫灵公》“子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。”

解释  就是说自己知道好的东西 一定要告诉大家或者身边的朋友

“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。

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篇12:列举倡议内容

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倡议其实就是提建议,因此,可用be supposed to (应该), it is suggested that... (建议), it would be better if... (如果......,那就更好了)等。倡议的内容通常都不只一个,因此可用in addition, besides, additionally, whats more, furthermore, moreover来列举这些内容。如:

(2) It is suggested/advised that we choose a healthy and environmentally-friendly way of traveling, that is,bicycle riding. 有人建议我们选择一个既健康又环保的旅游方式即骑自行车。( 2011湛江市一模)

(3) It would be better if the local students help to collect money or donate books to the migrant kids. 如果当地的学生能帮忙集资或者给农民工子弟捐书,那就更好了。( 2010揭阳市一模)

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篇13:写给朋友一封信的内容

全文共 550 字

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简皓月同学:

你好!

去年我们全家去陕西西安旅游的时候认识了,后来我们熟悉了,并成了好朋友。突然发现了另外一个你,一个开朗,热情,幽默的你。再后来我们文理分班分在了一起,谁也没想到我们会成为那么要好的朋友——今年我想邀请你们全家到我的家乡做客。见到你我很高兴,你对我招待很好很热情,我很开心,我好久就想见到一个你这样的朋友。

你写得博客太有意思了,我的肚子是很大,可是没有宝宝。

说真的,学英语没什么秘诀,我每天都练听力,多练几次,英语水平就提升了。

你几时放假啊?我好想再和你玩一次。到时候,我们再较量较量谁的英语水平高。

我的家乡在青岛。这里面朝大海,四级风景迷人。今年青岛举行了奥帆赛,你们到奥帆中心来感受帆船的豪迈激越。海洋生物的知识和海底的秘密你们一定不能错过,那就来海底世界和极地海洋世界吧。

我们这里有一个节日,每年八月份都要举行的啤酒节。这里有世界各地可口的啤酒,还有刺激好玩的嘉年华。

说到这里,你一定动心了吧。快到我的家乡青岛来吧,我们全家都会十分欢迎你们的到来。好了,真的不能在写了,下回再聊!加油!!!人一定要天天健健康康的哦!什么时候和你聊聊学习!人真的要学到老——很想念远方的朋友,就像你,每一次看到来中你温柔的文字我都能想到你的笑容,想着想着自己也笑起来。

祝你永远快乐!

你的好朋友高宁

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篇14:言情小说《帝王业》内容简评

全文共 249 字

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它是言情小说,但却不是一本以言情为主调的小说。这是一个女人的故事,一个坚强、有韧性的女子。她悲天悯人,但在关键时刻也心狠手辣;她知恩图报,同时也有仇必报;她聪慧睿智,但自己做错事时无从挣扎。

她说:”家族赐予我的宝物并非荣华富贵,而是与生俱来的智慧和勇气,令我得以征服天下最有权势的男子,征服天下最忠诚的勇士。

男人征伐天下,女人征服男人,古往今来,这都是天经地义的法则。”这是那样一个有血有肉的人,仿佛活生生地出现在我们眼前,埋在土里、印在历史书上,留在世人的记忆里。但这只是个故事,只是个故事而已。

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篇15:烽火戏诸侯典故

全文共 750 字

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公元前782年,幽王姬宫涅继承王位。当时差距发生地震,可幽王却不思救火之灾,反而纵情于声色犬马之中,醉生梦死。幽王三年,褒国为取悦幽王,进献美女褒姒。褒姒可谓名不虚传的绝色佳女。细柳腰,冰肌玉肤、花颜妖娆、色眼微动,便可令人魂不守舍。褒姒进宫后,幽王便不理朝政,终日在皇宫寻欢作乐,带褒姒和文武百官去骊山温泉游幸,为了游幸的安全,在骊山西绣岭第一峰上修筑报警设施——烽火台。

却说褒姒入宫后,幽王集众爱于褒姒一身。不久,褒姒便为幽王生得一子名伯服,幽王倍宠褒姒。可此时的褒姒却整日双眉颦蹙,凤目含忧,幽王看在眼里,痛在心上,以为褒姒思乡怀旧,遂令乐工弹琴为其解闷,希望得到美人一笑,可幽王使出了浑身解数,也未能如愿,于是面谕百官,“谁能使王妃一笑,赏黄金万两。”宠臣虢石父说他有妙计可使妃子一笑。幽王大喜,催其快讲:“王妃常忧,是恐大王三年之后,她母子无容身之地,大王若能立伯服为太子,点燃烽火,叫王妃看千军万马的壮观场面,褒姒肯定笑颜常开。”幽王听后即令诏书废申皇后和太子宜臼,立褒姒为皇后,伯服为太子,即驾幸骊山。

幽王来到骊山温泉行宫,命令点燃烽火,但见狼烟四起,火光冲天,各路诸候看见烽火,急忙调动三军,直奔骊山。近前却听楼阁里,琴瑟声声,觥筹交错,却不见一兵一卒,可此时的褒姒看见惊恐万状的各路诸候,却嫣然一笑,幽王见褒姒妩媚百生,不觉欣喜若狂,于是重赏虢石父。

公元前771年(幽王13年),犬戎、申侯乘幽王游幸骊山,分两路出兵,直扑骊山行宫。当幽王正与褒姒开怀畅饮时,忽见敌兵云集,顿时吓得魂飞天外,急令点燃烽火召兵,只见狼烟四起,却不见诸候一兵一卒,幽王望眼欲穿,无奈之时,与褒姒上车随郑伯等人出后宫而去。申侯恐幽王逃走,急令兵将放箭,幽王和伯服死于乱箭之中,褒姒被犬戎兵将俘虏,献给戎王。

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篇16:千钧一发典故

全文共 543 字

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韩愈,字退之,唐朝邓州南阳人,是当时的大文豪,主张文以载道之说,以复古为革命,用散文代替骈文,影响当时及后代非常大,所以有文起八代之衰之功劳,他很反对佛教。唐宪宗派使者要去迎接佛骨入朝,他上表谏阻,得罪了皇帝,被贬到潮州去当刺史的官,他在潮州结识了一个老和尚,这位和尚聪明达理,和韩愈很谈得来,而韩愈在潮州又很少朋友,所以和这位和尚往来比较密切,因而外间的人都传说韩愈也相信佛教了。 他的朋友孟郊(几道),当时做着尚书,是最信奉佛教的。也为了得罪宪宗皇帝被贬谪到吉州去。到了吉州后,他也听到人们的传说,说韩愈已经信起佛来,他有点疑惑,因为他知道韩愈是反对信仰最力的人,为此,他特地写了一封信去问韩愈。韩愈接到孟几道的信后,知道他与和尚往来,才引起别人发生了误会,马上回信向孟几道加以解释。而且,韩愈对当时在朝的一班大臣们,信奉佛教,不守儒道,一味拿迷信来蛊惑皇帝,大大加以抨击。他对皇帝疏远贤人,使儒道坠落,颇为愤慨。 信中有这样的话: “百孔千疮,随乱随失,共危如一发引千钧……” 这是比喻一件事情,到了极危险的地步,好像一根头发,系着一千斤重的东西。现在一般人凡是遇到最危险的事情,往往就拿这句话来形容。这则成语见韩愈给孟尚书书,有:“共危如一发引千钧,绵绵延延,洼以微灭。”之句。

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篇17:关于成功的作文开头的内容

全文共 662 字

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关于成功的作文开头(一)

一滴水是微不足道的,渗入泥土,便会消失不见,可汇聚成河却是川流不息。如同我们,在许多的困难面前,一个人总是凸显着单薄,而无法作为,可当我们团结起来,却可以创造无数的奇迹。

关于成功的作文开头(二)

人们都会羡慕天空翱翔的苍鹰,却不曾想到它千万次练习的艰难;人们都会羡慕花丛中翻飞的蝴蝶,却不曾关注它曾经的身为毛虫所经历的苦难;人们都嫉妒那些名人,那些科学家,那些成功人士,却不曾想过,他们在背后曾付出过多少艰辛、汗水,经历过多少>挫折

所以,面对那些突如其来的打击、那些似乎无法跨越的困难、那些一望无边的荆棘,我不会退缩。由于我知道,成功,是在失败和磨砺的基石上搭建起来的。

关于成功的作文开头(三)

每个人都渴望 成功,也都毕生为这个目标努力着。自幼,我们便被告知:勤能补拙、只有功夫深,铁杵磨成针。“不是每一次的努力都会>收获,但是每一次的收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。”这样的观念也早已在我们的心中根深蒂固。诚然,这种做法无可厚非,我们也不能否认它的正确性。只是,成功的方法有很多种,我们应该运用自己的聪明才智寻找最便捷的一种方法。

关于成功的作文开头(四)

愚者把成功看作永恒的光辉,却是被傲慢的气息吞噬了心中的意志,堕落了迷茫黑暗的万丈深渊。智者把成功看作短暂辉煌后的动力,挥洒着成功之剑,斩尽征途的荆棘!

关于成功的作文开头(五)

看世间繁华落幕,品人生酸甜苦辣;赏人间千姿百态,悟成败悲喜交加。成则谦逊,败则优雅,让我们多多一份谦逊少一份优雅,让成功与我们同在,共拓生命之宽度。——题记

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篇18:成语典故

全文共 206 字

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【出处】: 《诗·魏风·汾沮洳》:“彼其之子,美如英……彼其之子,美如玉。”

【举例造句】: 假如不幸我庄周死后,你这般如花似玉的年纪,难道捱得过三年五载? ★明·冯梦龙《警世通言·庄子休鼓盆成大道》

【故事】: 我国最早的诗歌总集《诗经》中描写一个美丽多情的少女去野外采桑,看到一个长得像鲜花一样美丽、像碧玉一样清秀的青年男子,他虽然衣着朴素大方,举止言行处处很高雅,少女顿时对这个如花似玉的男子从心底产生爱慕之情

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篇19:高一学生家长寄语内容

全文共 833 字

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有决心,有信心,有恒心,有耐心,愿这四颗“心”,永远伴随着你的人生!

你是一个优秀的学生,希望你把握住今天,把握住人生,通过不懈的努力,创造属于自己,也属于社会的美好明天。

你已经有了挑战困难、战胜困难的勇气,在人生的征途中,你一定能走出一条属于自己的光辉大道。

成功的时候,不要因为成功而得意忘形;失败的时候,不要因为失败而丧失对成功的追求。

你诚实、谦虚、纯朴、活泼,渴望取得更大进步。你是老师心目中的好孩子。老师期待着,你的明天更加灿烂辉煌!

老师很喜欢你,不仅是因为你的成绩好,更重要的是你有责任心,有上进心,有爱心。

我知道,你已经树立了远大的理想,所以,我坚信,你一定能创造光辉灿烂的明天!

勤奋学习,不断进取,用知识来充实自己的头脑。我相信,你的明天一定是快乐的,你的明天也一定是幸福的。

你的每一点进步,老师都看在眼里,喜在心上。只要你继续严格要求自己,不断完善自己,你就会将心中的蓝图变成现实!

你拥有成功的昨天,但那毕竟已经成为历史。只有不断地努力,才能不断地进步,千万不要躺在过去的功劳簿上睡大觉。

人生不可能一帆风顺:当你身处逆境的时候,要能够笑对困难,笑对人生;当你身处顺境的时候,切莫骄傲自满,得意忘形。

你热情,有一颗火热的心;你友善,做事总是设身处地地为别人着想。我为有你这样的学生高兴。

虽然你已经取得了可喜的成绩,但是,你还有很大的潜力。只要你继续发挥自身潜力,向着更高的目标奋斗,你就会拥有光辉灿烂的明天!

你有决心,我很高兴;你有行动,我很欣慰。说到一定要做到,付出总有回报。有一天,你一定会让你露出满意的微笑。

你诚实谦虚,待人真诚热情,乐于助人;学习上你努力进取,给老师们留下了深刻印象。相信自己,你会做得更好!

你是一个热爱生活、热爱学习、不断进步的好学生,你已经懂得学会做人、学会求知、学会生活的道理,因此,你的前途一定是一片光明!

一学期的努力没有白费,你赢得的不仅仅是掌声,还有老师的祝福和同学的信任。我为你的进步而感到欣慰,我为你的成功而喝彩!

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篇20:教学内容和步骤

全文共 2151 字

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一、课前准备

1、与联合国科教文组织21世纪工程-----KEO未来考古鸟计划中国组委会合作,在班级里以图文展、演讲

、写箴言等方式宣传KEO计划。让学生了解KEO活动的内容,明确作为一个中国人参与KEO这一本世纪伟大幻想之旅的意义。

2、指导学生上网浏览

3、课外阅读《科学之迷》、《中国国家地理》、《科学世界》、《中国科学探险》、《科技新时代》、《天文爱好者》、《科技中国》、《太空探索》、《奥秘》等科普杂志,积累材料,准备写一篇科普作文搭载KEO卫星,献给五万年以后的地球人类。

二、教学过程设计

1、创造情境,激发兴趣。

师提问:虫洞是虫子咬出来的洞吗?

生讨论明确:不是。

师提问:那虫洞是什么?

指名回答后明确:是宇宙时空折叠起来形成的时光隧道。它常在2个宇宙黑洞之间,是一个黑洞的量子泡末的一个气泡和另一个黑洞的量子泡末的一个小气泡相连通在一瞬间形成的微小通道。

师提问:一个宇航员如果能穿越黑洞中的奇点,再穿越虫洞的话,他能到达什么地方?他还能回到地球和亲人团聚吗?

生讨论明确:他将被白洞释放出去,进入了另外的一个世界也许是到达过去,也许是到达将来,也许是进入另外一个宇宙。他已经很难回到如诗如画的地球与亲人团聚了,因为回到地球时,他所有的亲人都不在了,地球已经经历了数万年甚至几十万年,地球人都是我们今天人类的子孙了。

师提问:宇宙文明分为哪几个阶段?

生讨论后明确:零文明阶段、一类文明阶段、二类文明阶段、三类文明阶段。

师提问:目前人类能穿越黑洞,穿越虫洞吗?

生明确:不能。

师提问:目前人类处于那个宇宙文明阶段?

生回答后明确:零文明阶段。

师提问:大家说说根据科学家的预测人类穿越黑洞和虫洞要进化到哪类文明?要再过多少年?

生明确:三类文明,约5万年以后。

师提问:根据你掌握的有关科学知识,你预测一下5万年以后的地球人类------我们的子孙会变得怎样,他们是怎样生活的?

生讨论发言:公元5万年时,地球可能是严重的冰河时期。我们的子孙已经成功改造了火星,火星南半球是绿油油的大地,北半球则是兰色的汪洋大海,人类已经移居到火星或者进化到类似爬行动物的各种形状,有些可能与几亿年前的恐龙相象。(教师注意肯定其他合理的回答)

师阐述:大家很有想象力。那么,大家愿意把我们前面的预测和想象的告诉5万年以后的人类吗?说不定你的梦想都变成了事实,而且如果正好也是个和你一样的学生看到了你的话,他一定会认为你是一个非常神奇的孩子,能够预知未来。

生举手回答并且向老师提问:愿意。但5万年之后,我们早都不存在了,怎么能和他们沟通啊?

2、简介21世纪工程----KEO未来考古鸟计划,提出作文话题和要求。

师讲述:法国一家叫KEO的国际组织计划(一个由欧洲当代艺术家及科学家让马克菲利普先生发起的放飞全球人梦想的计划,)将在2006年发射一颗卫星,卫星上装满了记载当今人类的信息。5万年后,卫星将返回地面,以供未来的人类考古之用。这一计划叫KEO计划(这三个字母是世界上100多种常用语言中使用频率最高的,因此具有广泛的意义,代表所有民族),承担这项使命的卫星叫做未来考古鸟。这项活动,被联合国教科文组织列为21世纪工程受到了不同国家人民的欢迎,大家都想把我们今天的历史、梦想和希望告诉未来的人类。现在的情况是,KEO组织已收到来自200多个国家用近百种语言信息。然而这些信息绝大多数还是来自欧美等发达国家。来自我们中国的信息非常少,和我们祖国文化在世界上的地位极不相符,所以我们今天的科普作文将全部用电子邮件发给KEO组委会,使这个代表地球的KEO卫星上留下更多中国人的声音。

师提出这次作文话题和要求:所以今天的作文话题是:〈〈KEO人类未来考古鸟计划与我〉〉。(板书)要求大家,借助平时积累的科学知识,展开你的想象力,自由地抒发心声与感想。但要求写科普作文,既有科普知识,又表现当代中国人的物质和精神生活面貌,同时注意语言和文章的结构,有文采,字数在6000字以内。

3、学生交流科普作文范文,领悟科普作文的特点和写法

师请班级几位KEO未来考古鸟计划志愿者朗读他们写给5万年以后人类阅读的科普作文。

章程朗读〈〈开学的第一天〉〉

王小娟朗读〈〈快乐的旅行〉〉

师请大家讨论,这2篇作文分别写了什么内容,各自抒发了怎样的思想感情?

学生同桌或者上下位讨论

指名学生回答:章程的〈〈开学的第一天〉〉记叙了在省城新学校开学第一天在太空馆上科学课的经过,表达了作者热爱科学的思想感情。巧妙地以上课师生答问形式介绍了太阳从衰老的死亡的历程。王小娟的〈〈快乐的旅程〉〉以第一人称我的时空旅行遭遇,给人们介绍了弯曲的宇宙、黑洞等科普知识。文章生动有趣,给人留下了深刻印象。

师引导学生根据上面的2篇作文上总结科普作文有什么特点?

学生讨论后明确:以科学知识为起点,联系生活进行大胆想象,具有科学性、人文性和艺术性想结合特点。

4、教师小结

从同学们的发言和讨论中看得出,同学们都有比较丰富的科学人文知识的积累,更可贵的是个个都有天才的想象能力,也很热心这次的KEO未来考古鸟计划的活动,表现了同学们高度的公益心。那大家就把你的天才思想告诉5万年以后的人类吧,相信你他们一定会钦佩你的,就像现在我们钦佩古代的科学家哲学家思想家一样。

5、学生动笔写作文,教师注意巡回指导

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