有关独立的作文汇编20篇

花儿总有冲破泥土，傲然绽放的时候；鸟儿总有离开巢穴，拥抱蓝天的一天；我们每个人也总要经历离开家的呵护，走向独立的过程。但是，作为独生子女的我，简直就是温室里的花朵，什么都依赖父母，还觉得这是理所当然的事，我就像一个小公主那样，没有一点独立生活的能力。

直到假期里，我遇到了一本书，那本书告诉了我要尽早学会独立，家虽然是一个温暖的避风港，但是我们要尽早接受风雨的洗礼、困难的磨砺，使人生充满酸﹑甜﹑苦﹑辣，这样我们的人生才更充实，才更有意义。那本书就是《简爱》，那是一本十分的小说，看过的人都深有感触，我也喜欢《简爱》这本书，都还没有读完，我就已经被主人公简爱的精神和她的人格魅力深深地吸引住了。

简爱自幼就失去双亲，已经十分可怜了，不仅如此，她还经常受到收养她的舅妈和其子女的虐待与歧视，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的一所叫洛伍德的教会学校。她在那儿辛苦、认真、安静地学习着。长大后，女主人公简爱为了追求一种独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现他已有家庭，虽然是年轻时他被父兄迫害，受骗娶了疯女人，但由于强烈的责任心和当时的一些要求不能抛弃她。简爱逃离了庄园，伤心之余开始四处流浪的生活，过得非常艰难。因为简爱一直对罗切斯特的爱无法忘怀，重新回到庄园，可这时的庄园已经面目全非，罗切斯特也双目失明，而简爱选择与罗切斯特生活在一起，直到永远……

书中简爱在失去双亲，时常被虐待与歧视的环境下，依然顽强独立地生活长大，最终收获自己的幸福生活。联想到我自己，我与她的生活环境简直是天壤之别，爸爸妈妈从小把我捧在手中怕摔了，含在嘴里怕化了，把我宠成了一个小公主，不会独立也不懂坚强。

记得一天，我抖着双脚唱着歌曲，舒舒服服地坐在空调房里做数学题目。做到挑战题时，我觉得挑战题就很难，题目都不看，就大声喊道：“妈妈，快过来！”妈妈一路跑过来，紧张地问：“怎么了？怎么了？”我手一指，点了几下作业本，说：“这题我不会，帮我。”每次这样我已成为习惯。果然，妈妈放下手中的活，坐下来认真地看起来，我却在一旁玩了起来。可平常万能的妈妈，想了很久也没有做出来，我不耐烦了，正想去说她，心中忽然想起《简爱》这本书，如果是简爱，她会怎么办呢？她不可能找爸爸或妈妈，也不会请教舅妈，孤儿院更不会管她，也就是说她只能靠自己想，自己做。想到这儿我就感到十分惭愧，为什么她能，我不能？于是我对妈妈说：“妈，我自己做吧！”虽然接下来思考的过程很久，但我还是自己做出来了，所以心里感到从未有过的开心。

记得还有一次，我要去学游泳，可那时候我还怕水，讨厌碰水，一看到水就跑了，无论老师、爸爸妈妈怎么劝说，我都不肯下水。最后，我用命令的语气对他们说：“你们必须跟我一起下水游！”这下爸爸妈妈傻眼了，他们赶紧解释道：“可是，我们没带泳衣，不能下水陪你游泳，我们就在上面看着你，放心吧！”“不行，你们去买。”我大喊一声。他俩十分为难地看着我。我刚想推着他们去买，脑子中又浮现了简爱的身影，如果是她肯定不会这样做，为什么我做什么都要爸爸妈妈陪着，为什么我不能独立呢？于是，我轻轻地对妈妈说：“妈妈，没关系，我自己学吧！”接着，我勇敢地跳下了水，独自开始学习游泳，经过自己努力，没多久我居然能浮在水面上，还得到了老师的表扬。我知道我成功了，我又一次克服了困难，不禁笑了出声。

谢谢你，亲爱的简爱，是你给了我勇气，用正确的态度去面对独立，更要时时刻刻地鼓励自己：“加油，你能行！”谢谢你，亲爱的简爱，是你让我独立自主，不做温室里的花朵。因为我知道，我们总有一天会离开父母的，就像雏鸟长大会离开父母飞向蓝天，蒲公英会在一阵风吹过之后会离开父母，飞向未知的未来。所以，我们一定要做好自己份内的事，不断地锻炼和提升自己的独立生活能力。

鹰的翅膀是在搏击风浪中练硬的，挺拔的松柏是在傲霜斗雪中成长的，我知道只有学会独立，才会健康成长。感谢《简爱》这本书，让我明白这个道理。亲爱的朋友，你如果没有读过这本书，一定要去读一读哦！

以前，我总衣来伸手饭来张口，一切总是依赖父母，我的身边总是少不了人，无论是爸爸还是妈妈，身边总能找到我的身影，可是直到有一天，一切都变了。

那是个星期天，只有我和爸爸在家，爸爸告诉我;“妈妈星期一和星期二都不在家，晚上你看好门，谁敲门也不开，要问他是谁才开门听到没有。”“有没有搞错，我自己一个人在家!你要把我吓死吗?”“怎么了，你都十二岁了也该独立了。有事打电话。”“哦，我在哪里吃饭。”“去你大舅家。”“哦。”

星期一晚上，我一回家就收拾收拾就上床睡觉了。也许是第一次自己在家睡觉吧。4点多钟我被门外的野猫吵醒了，刚开始我以为是犯罪分子在门口放的婴儿的哭叫声的录音，比我们的同情心泛滥使我们开门看个究竟，好让他们入室抢劫，可是我无动于衷，当我听出是小野猫的叫声后放下了那颗悬着的心。这是我打开手机发现3点多时一个137开头的电话打了进来，我竟然没有听到，说明我睡的还是挺熟的嘛。

早上6点多钟爸爸打来电话，我把发生地事情告诉了爸爸，爸爸夸我长大了，说我独立了。

杭州动物园里有一个鸟儿的小国家，那就是鸟园啦。各种各样的鸟儿们在这里扑扑翅膀，走来走去，很可爱。最有趣的就是火烈鸟啦。

以前，我在巧虎书上看到过火烈鸟。所以，我远远地看见它，就大声叫着：“快看哪，火烈鸟。”我和小涵连忙跑过去看了看。火烈鸟全身红红的，就像一团火，怪不得叫火烈鸟。只见一只只活泼的火烈鸟都是用一只脚站在地上休息。我奇怪地问：“它们的另一只脚呢？”妈妈说：“它们的另一只脚都缩上去了。这叫金鸡独立。”

有一只火烈鸟开始活动了，它把另一只脚放了下来，用嘴巴啄了啄身上的羽毛，给自己挠痒痒，一直抓个没玩没了。这儿不痒了，头开始又痒了起来，它把自己的头往后仰，在身子上擦来擦去，看着它不停地挠痒痒，我们咯咯地笑个不停。火烈鸟也太搞笑了吧。

它们睡觉的样子非常奇特。它把脖子扭过来，变成一个圈，把嘴巴藏进自己的翅膀里，盘成一个“O”形，细细的一只脚撑在地上，另一只脚往上缩，继续保持金鸡独立的样子。远远看去，就像一个个草莓味的棉花糖，真想吃啊。

火烈鸟可真奇特啊！

我们的人生中总有很多的第一次，第一次离开爸爸妈妈为我们撑起的伞，去沐浴阳光，我们总要学会自立，因为爸爸妈妈的伞不可能永远都能撑得到我们。

上2年级的时候，就有许多孩子独自去上学了。他们将书包往肩上一甩，神气活现地跟我们说bye-bye的样子，真是叫人嫉妒。于是，我试探性地将这一动向告诉了妈妈，并问：“我是不是也可以自己上学?”可妈妈连眼皮也没眨一下就断然回绝道：“不行，绝对不行。”我刷的一下就哭了，吵着闹着要自己去学，不让父母送我去上学。妈妈见我态度坚决，就只好答应了。晚上，爸爸妈妈把我叫到了身边，问了我许多关于交通安全方面的问题。题目并不难，但他们严肃的神情是我从来没有见过的。第二天，我终于一个人走在了上学的路上。快乐，兴奋，夹杂着一点紧张，不过整个早晨我的脸上都洋溢着笑脸。

“太阳当空照，花儿对我笑……”我一边哼着这首《上学歌》，一边漫步走在上学的路上。来到三叉路口，望着对面那摊卖“狗不理”包子的，口水差点儿流出来了。看，店里的主人面带笑容地为大家服务着，迎来了一批批客人，又送走了一批批客人，忙得不亦乐乎!虽然今天天气不算热，但主人的额头上早已挂满了汗珠，一滴一滴往下滴，可她全然不顾，依然热情地服务。

瞧，这边这位卖馒头的老奶奶。不高也不矮，脸上“爬”满了皱纹，花白的头发下有一对慈祥的眼睛，看样子也有六十初头了吧。虽然年纪大了一点，却也满面春风地为大家服务着。看着这人山人海的场面，使我想起了古人说的一句格言——一年之计在于春，一日之计在于晨。是啊，大家都在把握着早晨这美好的时光啊!

我终于学会了自立，自立并不仅仅只是自己上学，自立还要学会很多的东西，我很开心，我已经跨出了第一步!

随着时代的发展，社会上的人们有了照顾孩子的想法。以前的父母把孩子当奴隶培养独立的观念，随着岁月的摩擦逐渐消失。现在普遍把孩子当成“掌上明珠”，让孩子养成了“伸手拿衣服，张嘴吃饭”的习惯，让孩子被独立抛弃。也许，父母会觉得这样对孩子好，这叫爱孩子。但是，他们错了，他们根本不懂孩子的心…

没完没了的唠叨又一次在我耳边提醒我：“宝贝女儿，来吃早饭，快点，爸爸在等你，他会送你去学校的！哦，你为什么不出来？要迟到了！”这种无聊啰嗦的唠叨已经成为我们家每天早上的一道风景！今天早上这句话已经从我妈嘴里飞出几十遍了。不是第一次偷偷试着整理书包吗？肯定要多花一点时间。你不用隔几秒就喊。你就不能假装我在睡觉吗？

这时，看到我还没出来，啰嗦的妈妈急忙跑进我的卧室，很关切地说：“儿子，你怎么还在整理书包？”你为什么不说你的书包还没打包？来，妈妈帮你整理！”说完后，我从手里接过所有的课本，把书包推到面前，一丝不苟地整理起来。我也时不时吐出几个字：“以后想干点什么，就叫你妈，懂吗？“我受不了这句话，妈妈。为什么你总是把我当成残疾人来照顾？我不喜欢整天依赖你！因为你让我觉得自己一无是处，像个木偶，总是被别人操纵，我试图反驳：“妈妈，你就不能让我自己做点什么吗？”妈妈和蔼地说，“女儿，专心读一本好书就好了！这些，等你长大了，你会的！好了，你去吃早饭吧！“我心中的镜子似乎瞬间被什么东西打碎了。我从妈妈手里接过书包，穿上球鞋，冲出了我的天堂之家，留下了爸爸。妈妈疑惑的眼神.

也许我太任性了，但我有选择的权利。我有自己的想法；也许我太弱了，但我也有权利变强。独立！妈妈，你这么简单的想：独立，怎么可能不是现在，而是以后？独立不是一朝一夕能培养出来的！妈妈，我知道你关心我，爱我，但是太多的爱会变成溺爱。我不想让我整天靠在你的怀里，享受你给我的温暖。当我变得一无所有时，我将独自一人去体验寒冷.

我们需要培养独立性，因为一个人不可能永远生活在温室里。在摇篮里，你会离开这些支撑，走向外面的世界，去建造自己温暖的木屋。缺乏独立性的人，就像有一个没有完整灵魂的刚体。所以，我们需要独立。同学们，如果你还是一个享受温暖，没有经历过风雨的人，请试着离开温暖，去体验外面世界的风雨。相信你会有更多！

我渴望独立！

记得看过一则老鹰把小鹰推下悬崖的故事，小时候不懂，长大了却渐渐的懂得了老鹰的用心良苦，而我的爸爸正是这样一只“老鹰”，而“小鹰”当然是我。

小时候，我常常会和爸爸一起去游泳馆游泳，不过那时候我是不会游泳的，我只是坐在游泳池边，呆呆看着游泳池里的大人，小孩，快乐的戏水，好不快活，而我却只能在一旁看着他们玩儿，因为我怕水，不想学游泳。终于爸爸好不容易说服了我，跟着他一起学游戏，我们先在浅水区戏水，用手划水来体验如何在水中让身体移动，让我对水不再恐惧，渐渐的我能抱着浮板下水了。我开心极了，又过了几天以后，我和爸爸再次来到游泳馆，当我正准备下水的时候，爸爸突然把我踹下水，我惊恐极了，大声的呼救，连着喝了几口水，我胡乱的扑腾着。爸爸并没有下水救我，而是大声在教我怎样让自己浮起来，我扑腾了几下，又听着爸爸的指导，竟然真的慢慢浮起来了，我也不再扑腾了，我学会了游泳。

现在，我才发现，爸爸凡事都让我自己做，还一直“残忍”的对我，是想要让我学会独立，学会自己照顾自己，而我，却一直未能理解父亲，理解父亲深刻的用意。这原来是一份炽热的爱!

还记得那次晨练，天气微凉，因为前天晚上与父亲赌气，我穿的很单薄，冻得牙打颤也不愿回家多套件衣服。我跑得累了，停下来喘口气，小歇一会儿。猛然一回头，发现父亲在我身后的不远处，手里拿着一件衣服。我一愣，想到父亲夜里上班，一夜未眠，而早晨……顿时感到心里一热，体味到了父亲那颗深爱着我的心。

我的爸爸教会了如何独立，如何照顾自己，让我在将来的生活中能自立自强，但他也总是在我的背后默默的为我付出许多。我想我的独立正是父亲节最好的礼物了。

我孙子总喜欢躺在他奶奶的怀里睡觉。他奶奶对他说：“你快5岁了，过了5岁就自己睡，不能总是在奶奶怀里睡了。”孙子说：“那我长到5岁就不再长了，我想总是在奶奶怀里睡。”这孩子道出了人生依赖的本性。

有人小时候有依赖性，长大了也仍然有，在依赖的背后，那就意谓着让别人来承受压力和负担。这种人总是长不大。有依赖当然是好，可是依赖谁，又能依赖多久呢?既然总是要失去依赖的，还不如早点摆脱，自己去独立。

人的依赖不仅表现在家庭里，也还表现在社会上。在过去，人可以依靠集体，依靠单位，只要有班上，不管效益好不好，工资是会有的;不管能力强不强，饭碗是保证的，甚至住户，子女问题，都是由单位来管，不必自己操心。城里人比农村优越，务工比务农优越，但不能随意流动，那时候解决一个城市户口，就等于解决了吃国家供应粮和就业问题，就等于有了依赖，定了自己的终身好运。很多人为一个“农转非”，会不惜一切代价。曾有这样一件事，一个城里的人，为了农村的孩子解决户口进城，等了好多年，后来终于等到了，但他拿着“农转非”指标退还给了单位说：“用不着了，孩子看没有希望，已经跳河自杀了。”

社会的改革变更，使得很多人失去了依赖。集体变成了个体，国营变为私营，终身制变成了临时工，铁饭碗没有了，像离群的羊羔，断线的风筝，一切都靠自己去打拼，去飘流。有本事的成了暴发户，无能的流落街头。想进城就进城，想出国就出国，没有太多限制，只要事业成功，赚够了钱，不着急吃饭穿衣，不着急住房买车。

人就这样被逼出来了，原先习惯于听命于人，依赖于组织的人，现在已经面临危机，不得不再独闯天下。原先在单位动不动埋怨的人，现在连个埋怨的对象也找不到了，于是就变成埋怨社会，可是埋怨是一点作用也没有的。单位人变成了社会人，物质不由政府分配，由自己去打拼和索取。

很早听说过一个寓言，大意是，一只被训养的熊，学会了跳舞，只要它听主人的指挥，它就可以得到食物。后来它回到了森林，与同伴们在一起，它却失去了觅食的本领，它只会跳舞，在这里跳舞却不能得到食物，它便饿死了。这只熊的悲哀在于不能适应环境的变化。

在工作中，也有一种依赖，写文章，做事情，自己不用动手，下级去做，总结时，也算自己的。甚至在执法中，也出现了“拐杖”，就是由拿钱聘请来的人去执法，自己坐阵指挥，不必亲自出马，结果控制不了局面，事情做的不多，问题出了不少。于是，后来有了对执法主体的限制。前不久，一个单位的与我差不多年纪的一个领导人物问我，你是怎么学会电脑的，我怎么就学不会呢?我说，因为你是领导，有人帮你操作，你没有压力，你没有真正去学。我没人帮，逼出来的。他听了诺诺连声。

我从小没有依赖，家里穷，依赖谁去?不仅没有依赖，在我当兵起，我就开始将每月几元钱的津贴积攒起来，每年寄往家中，以解决家中生活的燃眉之急。我没有羡慕别人家条件的优越，更不嫌弃自己克勤克俭的父母，因为不是他们的错，他们也是饿着肚子将从口中挤下来的食品哺养我长大。

没有依赖也不是坏事，使我从小就懂得承受和忍耐，从小就学会挣钱，从小学会奋斗。久而久之，习惯成自然。直到现在，我也不去偷懒好闲，不做事就觉得心里空虚，甚至会觉得对不住人民给的几个饭钱。

听说在美国，孩子长大了，是不再依赖于大人的，必须单独生活，即使大人很有钱。这样造就了他们早成人，早成材。他们并没有依赖别人的习惯，很早就知道一切靠自己。我国社会的转型，也将会是如此。

我孙子当然还不懂得这些，但我还是希望他早点脱离奶奶和父母的怀抱，早点独立生活。甚至今后也能早点走出去，成为一个能够自食其力的有作为的人。

马云曾经说过，“盲目从众，将引你走向深渊”。的确，正是由于盲目的从众心理，这只蝇子丧了命，倘若它没有盲从，而是更改思考，就可保全性命。由此可见，盲目从众是可怕的，我们要拒绝盲从，运用自己的理性看待事物。

拒绝盲从，拥抱理性能让我们保持清醒的头脑。曾国藩在家书中写道，“人云亦云，非真我也，恶之”。韩寒也说过，“抛弃盲从，活出处自我，才是真正的人生”。由此可见，盲目从众是不可取的。在最近的“抢盐风暴”中，一人抢购得三多斤盐，最终还是在亲朋友邻的帮助下，才得以低价卖出，最终损失了数万元，由此观之，盲目从众会给我们带来巨大的危害。盲目从众会冲晕我们的头脑，使我们丧失理智。所以，只有我们都拒绝盲从，都拥抱理性，我们才能保持清醒的头脑。

拒绝盲从，拥抱理性能让我们年自己的处境。李嘉诚说过，“任何时候都不可盲目从众，无论顺境逆境，盲从的结果都是失败。”正是由于李嘉诚从不盲目从众，他总是保持更改的头脑，看清自己的处境，审慎运行，最终才得了巨大的成就。试想，如果仅仅是盲目从众，不做理性的分析，那么就等于丧失了自己的思想，又怎么能够做出一番成就呢?因此，无论何时何地，我们都应保持理性，看清自己的处境，再做出符合实际的决策，只有这样，才会避免错误，取得一番成就。

拒绝盲从，拥抱更改能帮助我们走向成功。美国著名收藏家诺曼·伍德与他人不同，他的藏品都是大师笔下的残画，而并非完整的画。他在华盛顿举办展览，取得了空前的成功。正是由于他没有盲目从众，而是反其道而行，所以取得了巨大的成功。伽利略因为拒绝盲从，最终发现了自由落体定律，载入史册;爱因斯坦因于拒绝盲从，创立了相对论，获***奖;央行行长周小川因为拒绝盲从，提出“世界币”，受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，提出“世界币”受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，拥抱更改才能取得真正的成功。

让我们拒绝房价黑暗，拥抱更改的阳光;让我们拒绝盲从的苦涩，拥抱理性的甘甜：让我们拒绝盲从的冲动，拥抱理性的睿智，让我们拒绝盲从，拥抱理性，迎接成功。

顶着酷暑，我开始收拾《泰州晚报》小记者“多彩暑期溱湖夏令营”活动用品：文具、相机、衣服、书包、水壶……。因为，这是我人生中第一次4天独立地生活。

早上7点，小记者们像一群叽叽喳喳的小麻雀登上大巴，挥手告别了依依不舍的爸爸妈妈，开始了欢乐的夏令营。

第一天，我们参观溱湖农业生态园，学习写作、摄影知识。晚饭后，我回到了宿舍开始洗澡。平时在家里，妈妈总是放好洗澡水、拿好换洗衣服。而今天，我只好自己从包里找出衣服，到浴缸里慢慢打开水笼头，调好水温，小心翼翼开始洗澡。

洗好澡后，我又学着洗衣服。按照出门前妈妈交代的方法，我先放一小勺洗衣粉，接着放温水冲开，然后将换下来的衣服泡进去。过了一会，我伸手搓衣服、过水，又找出衣架，把衣服晾了起来。第二天，我把晒干的衣服收下来，一股清香扑鼻而来。耶，成功了!

接下来的三天里，当早上时针指到6：00时，我就一骨碌准时起床读书，再也不要手机闹铃的提醒;当餐厅服务员阿姨打好饭菜，我变得不再挑食;当交警叔叔讲解交通安全知识时，我就大胆的举手提问;当从地上捡到房卡交给导游，我时刻提醒自己：“做事一定不要丢三落四”;当深夜想念家人时，我就对自己说：“子诚，坚强;子诚，坚强”……。

四天的独立生活，使我长大了许多，也学到了许多宝贵的知识。期待着参加下一期小记者夏令营!

公共汽车，对我来说是一个再也熟悉不过的词了，因为在我的脑海里经常出现家人带我坐公共汽车的景象，但这一次，我要自己坐公共汽车去上学。

“自己独立坐公共汽车会是什么味道呢?”在站牌等车的时候，我的脑海里一直回想这这个问题。

就在这时，23路公共汽车缓缓的向我驶来，于是我不在想这个问题，耐心地准备上车。上车后我先轻轻地刷了卡，看见人很多，有一位叔叔见我是一个小孩又背着包，还汗流浃背，就给我让了座位，我对他说：“谢谢!”他亲切地回答说∶“不客气。”我刚刚坐下，就紧张了起来，不由得心跳加速，小心脏通通通跳个不停。因为平常我和妈妈坐公共汽车什么事也不用干，光到达目的地下车可以了。可是回是我一个人坐车，所以我也得操心，用耳朵听这广播里的报站，生怕坐过了，用眼睛盯着路线，生怕走错了迷了路。

这种时间正是上班和上学的高峰期，所以车箱里的人也越来越多，天气也越来越热，天气也都到达38度高温了。

忽然，一位老奶奶上车了我见她提着大包小包的，就毫不犹豫地站了起来，让她坐在我的座位上，她见我拿的东西也不少，就对我说：“小姑娘，我见你拿的东西也不少，还是你坐吧，我再找一个座位。”“没关系，人这么多，您还是坐这吧，我一会儿就到了。于是老奶奶就点点头，微笑着坐了下来。

今天这个天可真坏，太阳光从天窗里照进来，照的人们的头发都像是刚刚被烫过的一样烧手。热得我全身滚动的汗珠像黄豆一样大小急速地滑过流了下来，我顿时被变得想刚刚洗过桑拿月样的姑娘，热气腾腾。

终于到了目的地，我觉得全身十分轻松，也有了无比的自豪感，不由得长长的松了一口气――终于到站了。

不知不觉我开心的竟然手舞足蹈，欢呼雀跃，我心里那个高兴劲儿就甭提了，全身每一根毫毛都活跃得跳起来。

耶!我终于可以不在妈妈的帮助下完成一次小的旅行了。我终于长大了，不是躺在妈妈怀里让妈妈担心的小女孩了。

妈妈您放心我会一点一点长大，一次一次独立完成比上一次还要大的旅行的，不是有一句名言说的好吗?

“事上无难事，只要肯登攀。”

我骄傲，这是我长这么大以来首次尝试独立的味道，这是我一生中最美好的回忆，这种锻炼生活体验的感觉让我受益无穷，永久难忘。

今天是独立的一天！我跟着读经班的老师来到了嘉定有机农场参观。来到农场，我第一眼看到的就是办公楼很豪华，我想：这还是农场吗？

我们走啊走，老师带我们来到一片香樟树林。我们在里面玩得很开心。我和几个小朋友玩的是“独木桥”这种危险性不大的游戏，就是把枯树枝架在一条很浅的沟上，然后我们慢慢地走来走去。

我们玩了好一会儿，爸爸一直不在旁边，按照规定，这次活动家长是不允许帮助孩子的，也不能在孩子身边。我特别的乖，在树林里不小心被树枝刮了一下，但是没有哭。我开给小鸟做了一个乱草鸟巢，扔到树上去了。但我看是不会有小鸟来住下了，因为实在是太粗糙了。

接下来我们又去参观大棚。大棚里有很多植物，有青菜、白菜，有正在开花的南瓜，还有什么“西瓜的妈妈”，爸爸说就是还没结果的西瓜藤。然后我又跟着老师一起到餐厅去吃午饭，下午又在另外的教室里画画。我独立吃饭，独立玩耍，独立画画，独立和其他小朋友交往，一天下来基本没怎么麻烦爸爸，就有一次，是在吃饭的时候，因为还留了一点老菜，那些老菜是爸爸帮我吃掉的`。这是规定，没办法的事！

今天我独立了一天，收获很大。

高考作文名人素材杨绛：一世皆独立百年无二人

201x年5月25日凌晨一时，著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱钟书夫人杨绛在北京协和医院病逝，享年105岁。

杨绛，1911年7月17日生于北京，本名杨季康，江苏无锡人，中国著名的作家，戏剧家、翻译家。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册。杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁成出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。自在的大家，最才的女

杨家世居无锡，是当地一个有名的知识分子家庭。杨绛的父亲杨荫杭学养深厚，早年留日，后成为江浙闻名的大律师，做过浙江省高等审判厅厅长。辛亥革命前夕，杨荫杭于美国留学归来，到北京一所法政学校教书，就在这年7月17日，杨绛在北京出生，父亲为她取名季康，小名阿季。杨绛是苏州振华女学校的毕业生，振华女学校是江苏省苏州十中的前身，1939年苏州沦陷期间，振华搬迁到上海，杨绛担任了振华校长。

1928年，杨绛十七岁，她一心一意要报考清华大学外文系，奈何清华在南方没有招收女生的名额，杨绛只得转投苏州东吴大学。求学时老师给杨绛的批语是“仙童好静”，在英才济济的东吴大学，她很快就奠定了自己才女的地位：中英文俱佳的杨绛是班上的“笔杆子”，东吴大学1928年英文级史、1929年中文级史，都由她“操刀”。她还喜欢音乐，能弹月琴，善吹箫，工昆曲。大学期间，自修法文，拜一位比利时的夫人为师，学了一口后来清华教授梁宗岱称赞不已的法语。

求学清华时，一贯爱好文学的杨绛开始自己创作，备受任课教师朱自清的欣赏，她的第一篇散文《收脚印》和第一篇小说《璐璐，不用愁!》都是被他推荐至《大公报·文艺副刊》上发表。杨绛在清华没能拿到硕士学位，后陪钱钟书西方游学，也未攻读任何学位，但她一路旁听，一路自修，坐拥书城，遍读乔叟以降的英国文学，还不时和丈夫展开读书竞赛。两人回到家中无事，便对坐读书，还常常一同背诗玩儿，发现如果两人同把诗句中的某一个字忘了，怎么凑也不合适，那个字准是全诗中最欠贴切的字，“妥帖的字，有黏性，忘不了。”杨绛的翻译生涯最早追溯到清华读研时，一次钱钟书的老师叶公超请她到家里吃饭，饭后拿出本英文刊物，让杨绛译出其中一篇政论《共产主义是不可避免的吗》。她当时心想：莫非叶先生是要考考钱钟书的未婚妻在此之前，她英文虽棒，也从未学过、做过翻译，但也只得硬着头皮“应考”。交稿时叶公超却连连称赞“很好”，推举发表到《新月》杂志。从此杨绛一发不可收拾，走上了翻译的道路。她翻译的47万字的法国小说《吉尔·布拉斯》，受到朱光潜的高度称赞：我国散文(小说)翻译“杨绛最好”。

1958年，47岁的杨绛，利用大会小会间隙，开始自学西班牙语，1978年4月，杨绛翻译的《堂吉诃德》出版。1986年10月，西班牙国王专门奖给75岁的杨绛一枚“智慧国王阿方索十世十字勋章”，以表彰她的杰出贡献。

杨绛的作品中特别引起国内外关注的是杨绛在国内率先出版的几部描写极“左”思潮下乃至“文革”中知识分子命运的散文集和小说，胡乔木评价《干校六记》：“怨而不怒，哀而不伤，缠绵悱恻，句句真话。”1988年出版的长篇小说《洗澡》堪称是杨绛的文学创作的顶峰。施蛰存评价《洗澡》是：“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”，并说“(杨绛)运用对话，与曹雪芹有异曲同工之

妙”。杨绛自谦道：“《洗澡》是我的试作，我想试试自己能不能写小说。”杨绛的一切都是“试”，从散文、翻译到剧本、小说，而每试即拔头筹。这个“试”是一种从容不迫的平常心，没有一丝跳着跑着争名夺利的浮躁。

最贤的妻，感人至深我们仨

“钱钟书夫人”是杨绛的终身职务和最响亮的称号。在钱杨的人生结合中，杨绛一直站在钱钟书身后，是钱钟书口中“最贤的妻，最才的女”。

1935年7月13日，钱钟书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式。结婚不久，他们便结伴到英国牛津大学去了。由于杨绛不愿意增加老父亲的经济负担，也不愿意和丈夫分开来求学，所以她在牛津只是一个旁听生，学习之余，杨绛几乎揽下生活里的一切杂事，做饭制衣，翻墙爬窗，无所不能。钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。”

钱钟书有今天的著作面世，既是杨绛担负了大多数家庭琐事，更直接的还是杨绛拼命保存了钱钟书许多重要手稿。从20世纪40年代在上海孤岛时期，杨绛在日军传唤她时，拼命地把钱钟书《谈艺录》手稿藏好。钱钟书《围城》创作也正是在杨绛创作的启发下动的念头。为此杨绛节衣缩食，辞退保姆，自任“灶下婢”，让钱钟书减少教课时间全心创作。钱钟书的短篇小说集《人·兽·鬼》能保存出版是因为“此稿本曾由杨绛女士在兵火仓皇中录副，分藏两处”，书出版后钱钟书用英文写下了一句耐人寻味的名言：“赠予杨季康绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。钱钟书”。对此，杨绛认为：“三者应该是统一的。夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。

钱钟书的短篇小说集《人·兽·鬼》能保存出版是因为“此稿本曾由杨绛女士在兵火仓皇中录副，分藏两处”，书出版后钱钟书用英文写下了一句耐人寻味的名言：“赠予杨季康绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友钱钟书”。对此，杨绛认为：“三者应该是统一的。夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。”钱钟书先生和女儿钱瑗去世后，杨绛整理出版了卷帙浩繁的钱钟书英文和中文手稿，特别是钱钟书英文手稿，还蕴含着钱钟书先生想写而未能完成的英文《管锥编》。杨绛写出了一家人感人至深的散文集《我们仨》，这个书题原来是女儿钱瑗准备写而未能完成的。杨绛把这个称之为：我们仨失散了，留下我独自打扫现场，我一个人思念我们仨。

超然的隐士，通透的智者

杨绛有篇散文名为《隐身衣》，文中直抒她和钱钟书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”，隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。生活中的她的确几近“隐身”，低调至极，几乎婉拒一切媒体的来访。她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗，写下自己无声的心语：“我和谁都不争、和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。”

北京三里河的国务院宿舍区，是杨绛居住了37年的地方。她的家是院子里唯一一户没有封闭阳台的。中国总会计师协会前会长刘长琨住在杨绛家对门，有一次问杨绛：“为什么不把阳台封起来呢”杨绛回答得很干脆：“为了坐在屋里能够看到一片蓝天。”

屋里，是水泥地和白石灰墙，四壁朴素。办公桌的后面有一排暖气，热气

已把墙壁熏出一道道黑印来，有一年春节前打扫卫生时，保姆想把黑印擦掉，结果反而越擦越脏，只好作罢。单位多次提出为她装修和粉刷房屋，她总是婉言谢绝，说自己住惯了。

“她的家里藏书不多，但是字典很多，各种语言的都有，上面被她和钱钟书先生写得密密麻麻，因为他们在不断纠正字典里的差错。”中国社会科学院外国文学研究所研究员朱虹说。

无数媒体想拜访杨绛，都未果。她的保姆吴女士说：“她现在年纪大了，听力不太好，家里的电话都由我来接听，媒体的拜访也都免了。”能见到她的人，只有钱家几位近亲，外文所和出版社相交数十年的学生与老友，每每见面，也只有十来分钟。由于听力原因，她与他们“笔谈”。“钱钟书先生在时，他们夫妇就常年生活在这种状态里。”朱虹说：“很难把他们同整天跑这个会那个会，到处演讲的‘专家’联系起来，他们跟这些事一点关系都没有。”

然而，隐身于世并不等于她‘两耳不闻窗外事’。从2004年到201x年的十多年间，从93岁到105岁，杨绛先生从未停止过思考和对文字的笔耕，先后出版《杨绛文集》、《杨绛全集》等作品集。与《杨绛全集》同时出版的，还有一部中篇小说《洗澡之后》。这是杨绛给自己1988年的长篇小说《洗澡》写的续作。她98岁动笔，几易其稿，直到今年4月才决心拿出来发表。杨绛解释了续写的原因：“假如我去世以后，有人擅写续集，我就麻烦了。现在趁我还健在，把故事结束了吧。”于是，在《洗澡之后》的结尾，杨绛特意再说了一句：“故事已经结束得‘敲钉转角’。谁还想写什么续集，没门儿了!”

除了写作，杨绛先生还坚持做慈善事业。2001年，她和清华大学签订协议书，将钱钟书和她当年上半年所获稿酬72万元及其后他们发表作品获得的报酬，全部捐献给母校，设立“好读书奖学金”，帮助爱好读书的清寒子弟完成学业。目前，“好读书奖学金”本金已累计达1400万元，已奖励了400多名清华学子。而且，杨绛还会和获得奖学金的“小友”“读书的种子”见面聚谈。

这就是杨绛，她静悄悄地隐身，又在静悄悄地影响着这个时代。

晚年的杨绛在与老、病、忙的斗争中回忆、思索、笔耕不辍，平静而执著地寻返皈依之路。杨绛对死生之道的参悟，使她确信灵魂的不朽，从而坦然面对生命的尽头，不曾停顿的是探究生命意义的步伐。杨绛译介苏格拉底临刑前与弟子的谈话录——《斐多》提到：“真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。”杨绛的文字，带给我们许多对生命根本问题的思考。

杨绛以“回忆”为生命的本质，在于能与亲人在永恒的时光隧道里相聚相守。在她独自寻返精神家园的归途中，始终伴着含泪微笑的温馨缅想。她用缅想之火，悲悯而幸福地点亮寂寂的归途。这归途与缅想之火，没有炙可熔钢的沸点和热力，而是铅华落尽的温热，烘烤着杨绛柔弱而坚韧的晚年生命，闪耀着真淳成熟的光华。

柯灵说，杨绛的笑是用泪水洗过的，所以笑得明净，笑得蕴藉，笑里有橄榄式的回甘。杨绛含泪淡笑，用生命和一枝纤笔为这个虽有缺陷却不失可爱的世界——“罩上一层柔和的金光”，也为我们尊贵的生命倾注进一分真诚的关爱和守护。

2011年，杨绛说：“我今年100岁，已经走到了人生的边缘，无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这100年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。”杨绛对“回家”安之若素，既无所求，亦无所惧，只感到

内心的充盈，可称平和的幸福。

而今，杨绛先生，这位超然的隐士、通透的智者，文坛中自在的大家、“最才的女”，钱钟书先生的朋友、情人、“最贤的妻”“回家”了，洗尽一生铅华，回家和“他们仨”团圆了。

杨绛给年轻人的寄语

1.你的问题主要在于读书不多而想得太多。

2.如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

3.有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

4.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

5.在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

6.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

7.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

8.我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

9.我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

社会就是大海，人生就是在大海中游泳。我的暑假生活丰富多彩，妈妈给我按排的课程有的漫长、有的短暂，它们都在有规律的进行着。哪知，天有不测风云，正常的生活规律被打破了。

为了迎接教师节的到来，童声合唱团要急训了，但是爸爸妈妈要上班，怎么办?我自告奋勇要自己去，因为合唱团的地点离我家近，于是我独自走到了目的地。走这段路时，我一点也不害怕，因为到处都是热闹的大街和超市。我到了之后给妈妈打了电话，报了平安。心里美滋滋的，第一次独立“闯关”成功!

音基课要考级了，老师通知也要加课，我的天哪!爸爸妈妈哪有时间作陪!我需要坐24路公共汽车到人民广场去上课。无可奈何，还是自己去吧!我第一次自己走时，还有一丝害怕闪过心头，我给自己加油、鼓励。走出家门，往上课的地方走，在车上我一般都是一个人单独坐，哼着小调看着窗户外的美景，等待车到站。我下车以后，赶紧走到琴行。以同样的方法给妈妈报了平安。这次，心里特别自豪，又一次独立成功!

这样的日子贯穿着我的整个暑假生活，现在无论要上什么课外课我都来去自如。独立让我学会了敢于挑战自我，告别依赖。独立就像我学游泳一样，从一开始就培养了坚强的意志和自强不息的精神，我想只有这样，长大了才能在社会的大海中畅游，后面的路还得这么走下去。

我独立，我快乐，我成长!

独立是夜幕中的一丝微光，虽然很淡，但也能冲破黑暗;独立是大海中的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命;独立是烧杯内的一种催化剂，虽然很慢，也能改变速率。独立是我们走向成熟的标志，它是我们人生的必修课之一。

在美国，有一则谚语是这样说的“自力更生胜过上帝的手”而事实也证明了这一点。在鲁滨孙漂流记中作者塑造了一个靠自己双手独立顽强生活的这样一个鲁滨逊人物形象，热爱探险的鲁滨逊在航行的过程中，不幸遭到暴风雨袭击，最后独自一人漂流到了一个荒无人烟的小岛上，但他并没有气馁，没有放弃。依靠自己的双手，自己的能力，在小岛上建了房屋，种了菜地，独立的生活着。如果他自己不自力更生，那么等待他的就只有死亡。从这里，我们可见独立之重要。

在生活中，我们更需要独立，而现在我们已经是高中生了，所以更加需要锻炼自己的独立性。曾经，我们在父母的庇护之下，成长的一帆风顺，但现在我们已经长大了，不再是那温室里的花朵，经受不起风吹雨打，也不再是那遭遇到点困难就怨天埋地的了，因为我们独立了，要在风雨中勇敢的前进。

生活中没有旁观者的席位，每一个灵魂都是一个世界，而每一个世界都是一个独立的个体。在独立中，我们总能找到属于自己的位置，自己的光源，自己的声音。

《独立宣言》全称《美利坚合众国十三个州一致宣言》，是一份于1776年7月4日由托玛斯·杰斐逊起草，并由其它13个殖民地代表签署的最初声明美国从英国独立的文件。

《独立宣言》第一次以政治纲领形式确立了资产阶级的革命原则——人权原则。宣言在一定程度上反映了北美殖民地人民争取自由独立的政治愿望。另一方面，由于屈从于种植园奴隶主的压力，宣言没有宣布废除奴隶制，“天赋人权”也不包括黑人和印第安人，暴露了美国资产阶级革命的不彻底性和人权的局限性。宣言列举和痛斥了英王对殖民地实施的暴政，向全世界庄严宣告北美殖民地脱离英国，自由独立的美利坚合众国正式成立。

《独立宣言》中最为脍炙人口的一段文字这样写到：我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利，为了保障这些权利，人类才在他们中间建立政府，政府的正当权利来自于被统治者的同意。

这段文字反映了美国文化的精髓和内涵：自由、平等、民主和尊重隐私。这些价值观是200多年来美国人最为珍视的，他们一直以来都为实现这些价值观而奋斗。

一、自由

杰弗逊在《独立宣言》中所扞卫的Liberty(自由)，一般认为指的都是IndividualFreedom，即个人自由。美国宪法的前十条被称为权利法案(TheBillofRights)，它保证美国的每一个“个人”最基本的权利不受侵犯。美国人特别重视个人自由的价值。在他们看来，如果一个人最基本的权利能够得到保障，他就是自由的。自由是个人应有的权利。人人都应该有受教育的自由，参加选举的自由，对国家大事和选择配偶的自由，还有信仰宗教和皈依宗教的自由等等。近年来，美国校园和公共场所所发生的多起枪杀事件仍未能使多数美国人放弃这样一个共识：每个人可以根据自己的好恶决定是否拥有武器。拥有武器是一个不可剥夺的自由。

但是，与自由相对的代价就是机自立或独立。美国人认为美意个人必须学会自立，否则就会冒失去自由的危险。这意味着尽早地从父母出获得经济和情感上的独立。照顾自己，解决自己的问题，被所有各年龄段的美国人视为理所当然。一般的美国年轻人到16岁左右就进入了自立或者半自立状态，什么都干，刷盘子、除草、看小孩、送报、装卸，非常吃苦耐劳。原因何在?因为美国人注重个人意愿、个人生活和个人幸福，因此个人奋斗和独立也就随之而天经地义了。同时整个社会从法律到人们的习惯，都高度看重个人的生命、个人的幸福、个人的医院和个人的意志，把个人一直的自由和个人的奋斗看得高于一切。

二、平等

正如《独立宣言》中所宣称，“人人生而平等”，美国人信奉“天赋人权”说。美国人的平等观表现在各个方面。在生活中，他们认为在大自然面前，人人有生存权利，只要有能力，谁都可以获得自然财富;在政治上，他们主张投票箱面前人人平等，即人人都有选举权;在教育上，资产阶级进步思想家提倡人人有受教育的机会;在宗教方面，美国人认为人人有信仰宗教的权利，只要是新教徒，不需要任何神职人员作中介，都可以与上帝相通。美国人把生命视为一场通向成功的竞赛，平等意味着每个人都应有平等的机会参赛和获胜，这确保了这场竞赛的公平性。机会的平等使出身低微的人有望进入较高的社会阶层。美国着名的第16任总统亚伯拉罕?林肯就是一个最典型的例子：出身贫寒、未受过正规学校教育、自学成才、自我奋斗、成为律师、当选总统。

同时我们也必须认识到美国人所以有较普遍的平等观是美国特殊历史条件的产物：(1)美国是没有封建制度的国家。一般来说，等级观念比较淡薄，在早期，多数为中下层阶级，阶级界限不十分明显。(2)美国是新开辟的国家，在创业之初，几乎所有美国人除了力量和一直都一无所有，所有的人都站在同一条起跑线上，因此承袭来的权利就显得无从轻重。

三、民主

美国有着悠久的资产阶级民主传统。早在《独立宣言》之前，1620年“五月花号”的清教徒在登陆前就制定了“五月花公约”。立约者订立了法律、规章和条例，规定大家必须共同遵守。“五月花”公约是人民主权的萌芽。后来随着《独立宣言》的通过，历经近代和现代，资产阶级民主共和制度得到进一步的巩固和发展。《独立宣言》所倡导的民主思想今天依然是美国政府的执政理念中的基础和重心。正是由于“政府的正当权利来自于被统治者的同意”，而宪法又是公众意志的集中体现，所以在美国，政府的一切行动都要受到基本法——宪法的限制与制约。如果政府滥用权利，那么政府就像普通百姓一样，要受到惩罚。在近现代史中，不少美国人就是依据这一原则把政府告上法庭并取得了诉讼的胜利。着名的一个按理就是《纽约时报》诉尼克松政府案。尼克松政府因禁止《纽约时报》公开报道被泄露的越南战争的联邦文件而被送上被告席。法庭审理后认为政府无权限制媒体公开报道已掌握的事实。案件以《纽约时报》的胜诉而告终。

四、隐私权

美国人主张个人自由。这种自我意识反映在生活中就是强调隐私权。美国人对隐私权的强烈要求，使美国在宪法中把它列为公民不可侵犯的权利。隐私涉及的范围十分广泛，包括诸如家庭、财产、婚恋、朋友、经历、收入等个人情况，甚至连个人的年龄、住址、身体状况也包括在内。两个中国人初次见面可以询问彼此的年龄、收入、婚姻等，但如果是两个美国人无论关系多么密切，也不会主动询问这些情况。否则会被人认为是十分粗鲁和没有修养。同时我们也不难发现，个人的隐私权与社会大众的利益发生矛盾时，法律保护的首先是大众的利益，其次才是个人的隐私权。在美国的部分人，即各级政府官员，在某些事情上对他们服务的大众来说却没有隐私。众所周知，美国前总统克林顿自从竞选总统到入住白宫，他年轻时逃避服兵役的情况，当阿肯色州的州长时的绯闻，经营公司是偷漏税的嫌疑一直被传媒炒得沸沸扬扬，使他伤透了脑筋，不得安宁。可见，为了维护社会大众的利益，政府官员在某些特殊的情况下必须公开自己的隐私。因为这是一个特殊的阶层，对他们实行法律限制是十分必要的，但是人们却不能以维护公众利益为借口去侵犯普通老百姓的隐私权，法律对此有十分明确的界定。

“人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”《独立宣言》中这段最着名的话，是美国当今文化的最好体现，它反映了美国文化的精髓：自由、平等、民主和尊重隐私。这也正是全世界值得学习和借鉴的地方。

绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。自立是时代民族的.需要，尤其是我们青少年，如果人人都能自立自强，那么国家和民族都有希望。

我们都要学会自立，学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于衣来伸手，饭来张口的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会自立对我们来说非常的重要。

自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。自立作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的能够自立自强的人。

我们永远都不能依赖父母，总有一天我们也会离开父母的，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自立的能力，培养自立的精神，就难以在未来的社会中自立，所以说，人生需要自立。

我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠，自立不是拒绝帮助，依靠不是依赖，要独立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养自立能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖，走向自立。

已经四年级了，奶奶和妈妈还是坚持每天接送我上下学。我们班，已经有好几位同学自己走回家了。他们将书包往肩一神气活现地我们，并说 bye-bye样子，真是叫人爱慕嫉妒恨呀!于是我试探着告诉妈妈，并问：我是不是可以自己回家，没想到妈妈没眨一下眼皮回答不行。

到了五年级，独自回家的同学越来越多了，连一些女生也自己独立回家了，我的心里负担也越来越多了，生怕同学嘲笑我，这天妈妈接我的时候竟然偷偷的躲在靠近学校附近银行的偷偷看着我在回家的路上干什么事，妈妈时不时的来一个突击检查搞得就像地下党工作人员一样。经过这段时间的暗地观察，妈妈把我喊到了她面前问了一些关于交通安全的问题，虽然这些问题并不难，但妈妈的神情十分严肃。第二天我终于一个人走在回家的路上。快乐，兴奋，夹杂着一点紧张。摆脱了妈妈搀扶的手，我好像一下就长大了。

日子一天又一天的过去了，起初的新鲜劲渐渐消失。突然有一天当我走在人流如织的回家道上，我觉得无比的孤独。以前在同一路上我和妈妈有说有笑，当路过小吃店时，会满足一下我的肚子，给我来一串小吃。在这独孤的日子里，我突然领悟到，能摆脱妈搀扶的手，却永远摆脱不了他们的爱。

我在这里说出我的孤独和领悟，并不是想妈妈重新陪我走路，毕竟独立是必须的，也是乐趣无穷的，在孤独的路上我会走的更好让，让所有的关心我的长辈更放心。

星期六乘坐爸爸车子时，我发现爸爸车上有一张蓝色的广告纸，我觉得扔了怪可惜的，就把它折成一只船。

晚上回到家，我觉得当当一只船太单调了，就拿出美术袋，在白纸上画了三个和尚，一个胖，一个矮，一个瘦;然后用剪刀把它剪下来，再把它贴到船上。感觉这只船还不是很好，我就又在白纸上画了一些工具，有桨，有枪，还有大炮。他们在大海上航行，随时会碰到海盗，所以我给他们配上武器，好保护自己。

我拿着这只船，想象着它在大海上行进，发生各种有趣的事。这时妈妈发现我还在做这只船，就叫我睡觉。虽然很迟了，我还在做手工，但她还是忍不住夸奖了我。我就告诉妈妈，星期五美术课上，美术老师两次夸奖我画得好，妈妈听了很开心。我本来不喜欢上画画课了，这个星期我发现自己又爱上了画画。

随着我们的成长，身体外型和心理日益成熟，但随之我们的烦恼也日益增加，学会独立成了我最烦恼的一个问题，成长需要独立作文。

记得开学前几天，一个从小生活在乡下的我来到了余姚市城学习。对一切都十分的好奇，但从小生活在乡下的我毕竟不适应这种生活，心里便打起了能马上回家的小算盘，心里那个是一个甜呀！很快，一个“噩耗”便传到了我的耳中，犹如晴天霹雳似的让我体验到了一下从天堂坠到地狱的感觉。原来是父亲铁青着脸对我说：“儿子，你留在这儿，你要学会独立呀！”听了这话，我顿时像变了一个人似的，板着脸，眼眶中充斥着泪水，满脸写满了委屈。父亲什么也没有说，只是叹了口气，无奈地摇摇头，便大步流星的走出了寝室，我赶紧追了上去，拉住了父亲，赖在地上不让他走，我几乎是哀求地父亲说：“爸爸，您不要走，爸爸您不要走…….” 这时，父亲的脸色早已没有了往日的慈祥宽容，而是一脸的愤怒，两道竖起的眉毛像一柄利剑扎痛了我的心，随后，父亲像不认识我似的对我大吼：“快回去！”我的心彻底崩溃了，呆呆地摊在那里，父亲头也不回就走了，作文大全《成长需要独立作文》。等我回过神来，父亲早已经走远，我一脸茫然的回到了寝室处，我心里十分生气地想：“父亲怎么会这么残忍，竟然会丢下我一个人走了！他说地的独立究竟是什么意思？”随后几天我都过得不怎么好，心里一直在反复思考父亲说的话是什么意思，我不解地想：“就算要独立，那也需要一段时间呀，但父亲为什么不在这段时间内鼓励和帮助我呢？”

但随后，我的想法被我彻底否定了，原来父亲这么“残忍”的丢下我，而不是一直在我身边就是因为怕我养成对他的依赖而不能学会独立，会影响将来的一生，这是一种没有任何父亲能做出的伟大的父爱。我想：“父亲这样做是付出了多大的勇气呢！在爱我和让我独立的两难之间，父亲还是咬了咬牙，狠了狠心做出了这一残忍的决定，可见他是多么的爱我呀！”想通了这一点，我整个人一下子轻松了很多，心中的烦恼也随之荡然无存了。

成长需要独立，而不是需要眼泪，只要我们能够设身处地地为他人着想，遇事冷静思索，待人宽容，那么便不会有所谓的“成长的烦恼，”正如高儿基所说的“当你忽略所有的丑恶，眼中只要生活中的美善时，你便超越了烦恼。”让我们一起加油，努力吧！

在我刚满四岁的时候，妈妈便每天早上我还在睡觉时就出去，一直到晚上九点多的时候才回来。

当然，妈妈第一回出去的时候，让我自己在家里待着的时候，我的内心是即拒绝又害怕的。于是，妈妈在家里给我找了一部动画片，让我自己在家里待着看动画片，当时我的注意力全部都被动画片所吸引了，于是妈妈走的时候，嘱咐了我好几句，我随便的应付了几句，妈妈便走了。

大约过了一个小时吧，妈妈还没有回来，我焦急的在屋里走来走去。可能是动画片看多了，想象了变得超级丰富，幻想到了许多场景：什么妈妈被绑架啦、妈妈被歹徒打伤了……吓得我快要哭出来了。于是，我决定出去找妈妈。

我穿戴好后便出去了，走的时候，我怕到时候门被关住了妈妈又没带钥匙，于是我往门中间夹了一个塑料瓶。因为我听见妈妈说他去银行了，于是便往银行走去。我来到了马路上，旁边没有一个人，倒是马路上有许许多多的车。我探出头一看，是红灯，于是便等到绿灯的时候飞快地跑了过去，我刚刚到马路对面，后面的车就飞奔而来了。后来我才知道，原来当时的绿灯不是人行道的，是汽车的指示灯。辛亏当时马路不宽，要不然，可能就发出交通事故了。

到了对面的银行，我找了一圈，也没有找到妈妈的影子。辛亏那里有一个保安认识我，询问了我干什么，见我妈妈没在。别上楼跟经理报告了一下，便抱着我，在我的指示下找到了我们家。当时正好就遇见了，正在回家的妈妈，妈妈把我抱了回去。后来才知道，原来妈妈当时在隔壁的一个银行。

1929年阿拉法特出生于开罗，其父是一个逊尼派穆斯林富商。阿拉法特的童年记忆并不愉快。4岁时母亲病逝，阿拉法特被送到耶路撒冷的叔叔家中，4年后才回到开罗的家。

心理学家认为，童年的经历造就了阿拉法特强烈的追求独立的性格。母亲去世和与父亲分居使他产生了一种被抛弃、被背叛的感觉，使他从小就懂得：一切只能依靠自己。

青年时代，第一次中东战争中阿拉伯国家的表现，从民族经历的层次上强化了阿拉法特的这种性格，他认为阿拉伯国家和英国出卖了巴勒斯坦。

阿拉法特不惜一切追求独立、摆脱他人控制的性格反映在其整个政治生涯中。他始终拒绝接受其他阿拉伯国家操控巴勒斯坦民族事业的企图，拒绝大国压力，坚持追求巴勒斯坦民族独立的斗争，所以他赢得了巴勒斯坦人民的尊重和世人的敬佩。