做人七苦【经典20篇】

松树高大挺拔，四季常青，狂风吹不倒它，烈日晒不垮它，大雪压不弯它。陈毅元帅曾赞美过松树：#39;#39;大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”我时时刻刻都在以松树那坚强的精神来鼓励自己，不要向困难低头。我要做松树一样坚强的人。

记得三年级的一次语文考试，我只考了八十九分，拿到试卷后，我十分难过。一整节课老师讲的内容，我一个字也没有听进去。回到家里，妈妈跟我一起分析了试卷儿中的种种错误，并对我说：“不要伤心，我们要认真总结原因，寻找根源。学好语文应该在平时坚持多读、多写、多练”我点点头，默默地下了决心。

从那以后，我开始广泛阅读，历史故事、神话传说、诗歌散文……里边的内容都——烙印在我的大脑里，我还把一些好词好句摘录在本子上，用在作文中。我时刻鞭策自己，要做松树一样的人！

通过不懈的努力，现在我的作文水平提高了，老师经常把我的作文当作范文来读，成绩也有所进步一直排在班里的前几名。我再也不会因为没有考好而伤心，而是懂得了怎样去面对挫折，处理问题#39;

松树，你让我懂得了怎样坚强，在今后漫长的人生道路中，我会永远以你为榜样，使自己拥碧更加灿烂辉煌的完美人生！

杀人不越货，越货不杀人，盗之有道，盗之底线也。高衙内夺林娘子不成，置其死地，尚要害林冲于绝境，刺配沧州，枷锁押解，幸有鲁智深野猪林相救，才得以保全性命，看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。官人之无底线，久矣。官人底线不存，民间社会必乱，官逼民反，揭竿而起。林冲由一安分守己的八十万禁军教头，逼上梁山，落草为寇，只一寇也，梁山地狭，难容万民，万民遂居家为寇，天下蜩螗鼎沸，国将不国，社稷岌岌矣。

一向避谈政治的金庸，近来也按捺不住发话了：“今天的中国，有的人很有权力，有的人很有财富，有的人很有知识，有的人很有名气。可他们普遍都没有一样东西——良知。因此，当官的鱼肉百姓，有钱的为富不仁，有知识的助纣为虐，有名气的麻木不仁。活生生使这个社会堕落成非人的人间。纵使你拥有的再多，你依然只能算衣食无忧的穷人。”类似的观点，甘地以另外的视角也表达了出来，他将“无原则的政治，无创造的财富，无良知的享乐，无品德的知识，无道德的商业，无人性的科学，无献祭的崇拜”等等的无良行为，归纳为社会罪恶之源。

良知丧失，做人的底线也就丧失了。巴金回忆“文革”：“当时大家都像发了疯一样，看见一个熟人从高楼跳下，毫无同情，反而开会批判，高呼口号，用恶毒的言辞攻击死者。”当年湖北省委召开“文革”积极分子万人大会，省长张体学高声呵道：“有的人怕运动中死人，我看死人不要紧。我们没有搞非法斗争，给你摆事实、讲道理，以理服人，你要死怪哪个?我叫你不死，你要死，你死了活该。”这般毫无人性的论调，其实当时并不孤立，自上而下、从南到北皆如此。人们以为，自己身受的罪苦多来自于身边：我们被信任，又败坏了这种信任;我们信任了他人，又为他人伤害。然大风起于萍末，身边的事，根源还在上层，民间的事，根源还在朝廷。

“文革”前任外交部长的陈毅，在一次记者招待会上指着自己的白发慷慨陈词：“我们等打仗等的头发都白了，这仗怎么还打不起来啊?趁着我们这帮老家伙还在，先打，打完了我们再建设。”国人闻之亲切真挚，宝刀不老，民可安睡矣，而外国记者皆愕然。《赫鲁晓夫回忆录》载：1957年苏联国际共产党会议，毛泽东发言道：“帝国主义把战争强加我们，我现在6亿人，即使损失3亿又怎么样!若干年后培育出新人，人口就得到恢复。”会场上如坟墓般沉默。捷克总统问：“毛同志说他们准备损失3亿。我们怎么办?我们只有1200万，我们全部损失掉就没有人来恢复我国人口了。”“文革”中的江青于1974年1月25日《在中央直属机关和国家机关批林批孔动员大会上的讲话》中就指出：“我们的主席说，秦始皇是一个厚今薄古的专家，厚今薄古的专家。我念一下，这个我们的主席当场驳了他这以后，接着说，秦始皇算什么，他只坑了460个儒，就是儒生啊，儒家，我们坑的比他多。我们在镇反运动中镇压了几十万反革命，我看有4.6万个反革命的知识分子就坑掉了。我跟民主人士辩论过，你骂我们是秦始皇，不对，我们超过了秦始皇百倍。”这样的话是有传承的，据普列汉诺夫回忆，一次跟列宁谈论法国大革命，列宁认为“雅各宾党共和国之所以垮台，是因为斩首砍掉的脑袋太少了”。当时普以为是列宁的玩笑话。后来夺权后，列宁果真带领契卡(肃反委员会)大开杀戒。“文革”中究竟死了多少人?说法不一，无从确定，有人估算有两千万，有人说不止。1980年，邓小平回答意大利女记者法拉奇时便说：“永远也统计不了。因为死的原因各种各样，中国又是那样广阔。总之，人死了很多。”

纵使没有了良知，还有法律的矫正，然此时，法律也缺席表决。1961年秦皇岛座谈会上毛泽东说：“我们的党，好比诸葛亮，对于‘宪法’这个阿斗，是怀有极其复杂的感情啊!不公开承认阿斗的领导地位是不好的，是无法向人民群众交代的;如果不把阿斗当摆设，也是不好的，是无法让党随意向人民群众发号施令的，也是迟早要被司马懿抓去砍头的。”他还说：“没有宪法的社会，是最好的社会。国民党有宪法，也挺当回事，还不是被我们赶到了台湾?”陈云也说：“在国民党统治时期，制定了一个新闻法，我们共产党人仔细研究它的字句，抓它的辫子，钻它的空子。现在我们当权，我看还是不要新闻法好，免得人家钻我们空子。没有法，我们主动，想怎样控制就怎样控制。”(见《同舟共进》2003年第2期)法律的基础是宪法，即法律的底线是宪法。孟锦云《走进毛泽东最后岁月》讲述的一个故事很是耐人寻味，当年毛泽东曾和他谈论与江青离婚事，毛曰：“孟夫子，你是答不上来的。离婚，我到哪里去起诉哟。离婚，总要办个手续吧。到那时，不知道是法官听我的，还是我听法官的，那可能要大大热闹一番。”这是对法律的温和解答，此温和是由于谈话的人，而非对待法律的态度。毛对自己身边的下人，即所谓的工作人员一向和蔼宽容，这与对待同事判若冰炭，差过云泥。《林彪日记》记录过毛泽东的一段话：“中央出修正主义造反，中央不正确的就可以不执行，不要迷信中央，不要怕兵变，不要怕乱，不要怕造反。大乱才能大治，是我革命斗争实践中的思想理论结晶。”对待身边赫鲁晓夫的态度，实则也对待宪法法律的态度。

丧失了良知的底线，尚有法律的底线作保障，法律的底线一旦也丧失了，便只有悲惨结局了。

良知丧失、底线丧失的根源，远的不敢追推，上溯至“文革”已是如此。“文革”良知丧失，与今日的良知丧失，看似千差万别，实则本质一样，不同的表现罢了。

没有了良知底线，社会便会被另一种东西所替代。索尔仁尼琴说：“世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。然而，在这个世界上，最令人悲哀的莫过于一个民族的文学生命被暴力所摧残。它不单是禁止舆论自由，而是强制性地桎梏一个民族的心灵，并根除其记忆。在这种情况下，整个民族就如同行尸走肉一般。”他说的是文学，我们却不敢多跟周围参照。

底线在人是个良知问题，在组织是个原则问题。山西的申纪兰，在1954年9月25日第一届全国人民代表大会时即是代表，以后届届连任，其之所以能连任，就因为她赞成：大跃进她赞成，人民公社她赞成，“文革”她赞成，斗刘少奇她赞成，斗邓小平她赞成;否定大跃进她赞成，否定人民公社她赞成，否定“文革”她赞成，平反刘少奇她赞成，平反邓小平她赞成。全国人大每年开会她都去，且都能成为媒体关注的明星，关注点即此最长。山西人民也深以为荣，并以能与之握一手、留一影为炫耀。但就她在人大的经历，其中有太多的意味。作为举手工具、无条件赞成的申纪兰，不能说私下里没有良知，但她在政治组织里的无原则，就是缺少了政治的良知。

易中天有感于世风日下，也议论道：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。比方说，腐败变质的食品，也敢卖;还没咽气的病人，也敢埋;自己喝得五迷三道，那车也敢开;明明里面住着人，那房也敢拆。还有‘共和国脊梁’这样的桂冠，也敢戴，全不管那奖多么野鸡，多么山寨。”法学家江平则将这一议题，上升到了政治的高度：“国务院严厉批评当前社会诚信缺失，决定加大对失信的惩戒力度。那是白费力气!社会诚信的缺失，是因为国家诚信的缺失，党的诚信的缺失。你不诚信，人民岂能诚信?诚信首先是国家对人民要诚信，而不是相反。你想要人民诚信就先自己做起，当年闹革命你承诺的自由民主先兑现人民保证讲诚信。”

自改革开放以来，中华民族一直就在前进着，已经走在了世界的前列，人的生活也渐渐的幸福安康起来。我们为什么能过上这么幸福的生活呢？就是因为那些在枪林弹雨中穿梭的革命战士们，是他们为我国的改革开放打下了坚实的基础。

还记得抗日英雄刘胡兰刘胡兰，他原来是一个普普通通的农家妇女，却因为祖国的满腔热血，当上了一名革命战士。一次，由于叛徒的出卖，刘胡兰不幸被敌军发现了。敌军看到了共产党人，恨之入骨，想要杀之而后快。

但是，一位日本军官却制止了。他想从刘胡兰的口中探听一些情报。便几次拿铡刀吓唬他，但是刘胡兰不仅不说任何一个字，反而立而不跪，口中诉说着日军的罪恶行径。最后，敌人一怒之下，刘胡兰，一位爱国者，英勇的牺牲了。他在死前，那屹立于刀旁的形象，使她成为女中豪杰，巾帼英雄！

旱河上，一座巨大的暗堡正倾吐着黑烟，如果不炸掉，中国的红军战士随时都有危险。在这千钧一发的时刻，一位平凡的革命战士铸就了不平凡。董存瑞！他高举着炸药包，来到暗堡前，他微笑着，把自己的生命献给了中国的革命事业。他生前就说过一句话：“宁可以站着死，也不能跪着亡！”他的壮举，换来了革命的胜利。董存瑞永远活在人民心中。

一生功绩的岳将军，竟然被秦桧等奸臣，用“莫须有”的罪名害死！当时，在用刑场上，岳飞一直站立着，无论用怎样的酷刑折磨岳飞，他仍然不跪倒。因为他知道，只以为，就丧失了国家的尊严；这一跪，自己是不是一个男子汉！最终，他被奸臣害死，虽然很悲惨，但他死前屹立前方的形象却给人以鼓舞！

我们也一样，在困难和失败面前，站直了，不要惧怕，相信胜利，就在前方，就在我们的脚下！

[坚强的做人优秀初中作文

孟子说过这样一句话“自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。”孟子的这句话也就是说明：做人要有自信。

自信首先要相信并信任自己。我就是一个十分自信的人。无论在哪一次考试时，我都十分自信的去迎接考试，我的真理就是：世上任何东西都无法把我的自信心打垮。我总是相信，考试实际就是给你时间做题，来练习你，你根本不用紧张，一道题你只要认真做还不是迎刃而解。就算有道题真是没办法，我总说：“小失误。”而别人说小失误成为大失误。在我眼里那就是一种自卑心理，因为那样会影响你下面的做题质量，而我则想：一道题不会，不代表后面的不会。只要抱着平常心，就一定能做出来。

自信最后，也是最重要的一条，就是不要过分自信。就像中国古代蜀国的五虎大将关羽。关羽就是过分自信使他看不起别人的。因为他威震天下，无人能挡，乱军之中取上将首级如探囊取物，这样使他死在吕蒙手里。而且当他败后他完全可以逃到上庸去，但也还是过分自信，把自己最后一条生路给放弃了。正如美国的罗斯福说的“自信过分和自鸣得意都是我们的死敌

所以做人要自信，但不要太过自信。

自信是人对自身力量的一种确信，深信自己一定能做成某件事，实现所追求的目标。我很欣赏毛泽东的“自信人生二百年，会当水击三千里。”反映了毛泽东本人对人生的渴望及对世间万物的依恋、征服欲及对更高境界的追求。

其实我说的自信不全是自信自己寿命上的长短，也不是自以为是的自信。我理解自信就是自己相信自己，对自己有必胜的信心，自信是我们做人的起码素质。而没有自信的人是连站都站不起来的。同时自信是自尊、自重、自立、自强的基础。

前天，女儿突然问我：“爸爸，为什么自信自己长相好的人会漂亮些呢?”

我说：“因为自信自己漂亮的人，脸上就会现出微笑，所以更加美丽动人。”

我就是十分自信的人。

上学时，我最喜欢考试，因为我自信我的学习成绩一定会好;

上班时，我最喜欢做艰苦的工作，因为我自信我做的会比别人强;

冬泳时，我最喜欢水温低，因为我自信越冷的水越有意思;

争论时，我最喜欢有强手，因为对方越有学识越可以提高自己;

在机关，我最喜欢领导给任务，因为我自信我写点东西易如反掌;

在学校，我最喜欢上课，因为我自信学生们一定喜欢听我讲的内容;

在家里，我最喜欢做饭，因为我自信我做的饭一定比妻子做的好吃;

在网上，我最喜欢发贴，因为我自信我的观点是正确的。

当然自信也有不正确的时候。“杯弓蛇影”就是因为那个人自信吃进肚子里一条蛇，结果卧床不起。当人家告诉他那是弓影时，马上云消病散了。

如果当一个人得知自己患了癌症时，这个人就会浑身发软;而当告诉他这是医院诊断错了时，他立即起床回家。其实，所谓心理疗法，就是增强人的自信。可见自信是多么的重要。生活中，自信的人一定是乐观的人，这样的人一定很少会得癌症，因为医学常识告诉我们，快乐的人可以分泌出各种腺上激素，从而有效地抑制癌细胞的生长。大家都清楚得癌的人一定都是烦恼多的人。有自信、无烦恼的人身体一定会健康。当然，无烦恼的人是凤毛麟角，我自己每天都笑看人生，努力做到无烦恼，所以才自信我人生120年，会当击水3千米。

相信自己行，才会我能行;

别人说我行，努力才能行;

今天若不行，明天争取行;

能正视不行，也是我能行;

不但自己行，帮助他人行;

相互支持行，合作大家行;

争取全面行，样样才能行。

自信是快乐的前提，自信是长寿的基础，多一些自信就少一些烦恼，长一点自信就长一段人生。当然更自信早晚也要去拥抱另一个世界去。

今日读曾国藩《挺经》《荷道》篇，写道：“文章之道，以气象光明俊伟为最难而可贵。如久雨初晴，登高山而望旷野;如楼俯大江，独坐明窗几净之下，而可以远眺;如英雄侠士，褆裘而来，绝无龌龊猥鄙之态。此三者皆光明俊伟之象”。读后身同感受。做文章当以气象光明俊伟为要。作为男儿，当该英雄豪气，写文章一泻千里，而不是小溪潺潺。

宋词有豪放派和婉约派之分，我独爱豪放派的壮志豪情，器宇轩昂，而不喜婉约派的卿卿我我，花前月下。但是，我写文章却没有豪放的笔力，写也是表现为故作神态，不得其要，也许与人的性格特征有关吧。固然，婉约派词有婉约派的意境和不同凡响，但我还是感觉豪放派词催人奋进，如岳飞的《满江红》，辛弃疾的《永遇乐。北固亭怀古》等等。也许正合了我欠缺豪放的一面，而独钟爱豪放的缘故吧。

由文章及人，关于做人，我亦感觉应当豪气冲天，一是一，二是二，恢宏大量，器宇轩昂，气度不凡，不该心胸狭窄，器量比针眼小，遇事斤斤计较，鸡肠小肚，犹豫不决，那将会一事无成。历史上大凡有气度的人，多有所建树，多为英才。相反，小人往往机关算尽太聪明，最后落得一世骂名。

在文章中，我最喜欢读毛泽东的文章，不管是诗词还是他写的实用文章，尤其是《矛盾论》、《实践论》，还有那些《改造我们的学习》、《反对党八股》、《论十大关系》、《论持久战》、《湖南农民运动考察报告》等等，卷卷雄文，都是观点鲜明，见解一针见血，反对什么，拥护什么，十分明确。

同时，其说理亦旁征博引，一泻千里，没有矫揉造作，扭扭捏捏之态。这也许与毛读书多、见识广、个性豪放、敢与天斗地斗人斗不服输的个性有关吧。毛的为人亦是以人民大众为亲人，是粗犷豪放的。没有毛的雄才大略，就没去共产党执政新中国的光辉。我常常想，毛只是中师毕业，但其学识其个性是唐宗宋祖所不及的。

文章如何才能光明俊伟，做人如何才能恢宏大度，需要日积月累，不断的修炼自己，不断的提高自己，读破万卷书，行走万里路，观海听涛，登高望远，保持一颗积极乐观心态，敢于不屈不挠，方能破云见日，换一个朗朗乾坤。

细想，自己为什么提高不了，进步不了，最主要的原因还是读书太少，不能博览群书，亦不能精读，也不能广交朋友，导致自己才疏学浅，见识不光。要想有光明气象，当该勤奋读书，积极实践，万不能读死书，死读书，贵在学以致用，口而诵，心而惟，把一腔正气赋予万事万物，这样才能更好的提高自己。

《周易》说：“君子藏器于身，待时而动”。如何藏器，当以厚重为本。我们只要把把久储的厚重，在写文章与学做人上有机统一起来，坚持不懈，必将以雄健的姿态展现在芸芸众生之中。

“非典”时期，有这样一位医生，在这场没有硝烟的战争中，他身着三层手术隔离服，面带十八层口罩，毅然冲在抗击“非典”的的第一线。他冒着生命危险，用自己的爱拯救一位位病人。他的勇敢、他的博爱，感动着一位位同事、一位位病人。他，叫钟南山年度“感动中国”十大杰出人物之一。在他看来，有了爱，就有了善良与抗击“非典”的信心、决心和责任心。爱，是做人的基础。爱人，知人，医，乃仁术。

然而，无独有偶，像钟南山这样的人还有许多许多。

如果不是2001年深入河南艾滋村，亲眼目睹了死亡如瘟疫一般在孤独无援的成人与孩童之间蔓延，他现在也许还在某国际银行总裁的位置上过着优裕的生活。他如今一年有一半的时间，奔走在中国的艾滋病区，另外一半，他在世界各地飞来飞去，募集善款，他的“智行救助体系”已救助了3000多名艾滋病孤儿，并致力于艾滋儿童的用药服药计划，成为民间艾滋救助力量中最正规、最有效的楷模。他说：“我并不是要做中国的辛德勒，只是在巨大的苦难面前，我无法掉过脸去！”在3000多名艾滋孤儿心中，天使是看得见摸得着的，天使的名字叫“杜叔叔”。他就是杜聪，他因而获得2006年世界杰出青年领袖奖，并成为中国的“仁爱之魅”。

“地上种了菜，就不易长草。心中有了善，就不易生恶。”这首小诗虽短，却充满着哲理。若一个人的心被爱占据，那这个人只会付出爱。做人要从爱开始，让爱装满你的心，再将它传给别人，那样，世界将充满爱！

当我们被时光带领着向前走时，我们明明有时间去关注周围，去关心亲人，去欣赏路旁的一株野花，然而，我们常常会忘记。

我们会忘记自己存在的根本是什么，却永远无法遗弃那些自己渴望的事物，永远不会……

在很小之时，我就懂得了如何得到自己想要的一切，那时的我们是任性的，是天真的。对于外界我们一无所知，只明白父母对自己很宠，只要有需要都与他们说便可解决，实在不行之时哭也是一个非常好的方式。但是，这时的我们不会明白自己正在花费着亲情这张银行卡。

一份亲情的帐单会让我们震惊，原来我们已花费了那么多，但是最终的价钱却会让你羞愧不已，那里一定是零元。这可不是因为你刚出生，而是因为它是无价的。如若不然，你必定早已负债累累，不可能再直起腰杆。

我们生活在家中，而家由情而生——不要忘记那紧紧包围着我们的情。

当我们离开家时，我们不必担忧，因为无论何处都存在着情。扶着老人过马路，给儿童让座这些皆属于情的表现。这是我们不得以才去做的事：“要不是因为法律规定，我才不要回家去看什么三大姑八大姨的呢！”这便是现在人们的想法，这是不良风气所致，但不得不说的是这也是人心所致。

现在的我不知为何开始厌恶自己的母亲，即使她没有做任何事也会觉得麻烦。总是想与她好好交流，却在承诺好不再吵架的第二日便因一些琐碎小事而大发雷霆。我明知这并非她的错，却又将这慕名之怒强加于她。情是连接于人们之间的纽带，不只为了他人，也为了自己，不要忘记情，不要舍弃本。

人的一生，应当这样度过：每当他回首往事时，不会因为碌碌无为而悔恨，也不会因为虚度年华而羞耻。

确实，每一个人刚生下来时，就如被咬了一口的苹果，或多或少地存在着这样那样的缺点，但关键就要看自己如何把握。

人生就好比一场考试。让我们先来做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间，你应当选择什么，心中一定要有一个正确的判断。杨靖宇选择了尊严，尽管他的生命已逝，可依旧被后人所赞。汪精卫选择了权利，因而永远被排除在炎黄子孙之外。如果你连选择题都无法做好，那么这场考试，你注定就将失败。

接下来，让我们做填空题。因为人无完人，所以，我们应用自己的行动，自己的青春，自己的生命来弥补人生的空白，实现自身的价值。正因为如此，我们的世界才发生了巨大的变化。梅兰芳，填满了中国戏曲事业的空白，邓稼先填满了核事业上的空白，钱学森填满了火箭发明的空白。他们都是值得我们学习的。

然后，让我们来做问答题。如果答对了，不要骄傲，继续完成下面的题;答错了，别着急，用橡皮擦去错误的答案，认真填上准确的答案。

切记，考试不可作弊，否则被时间这位主考官发现，那你的人生将是失败的。如果你想隐瞒一切，那请自问，你的成绩有意义吗?

由此可见，学会做人太重要了，把握好自己的人生吧，这样在考试铃声拉响的时候，你便可以对自己说：“我无愧于自己，无愧于人生，无愧于考试，我一定会及格!

人之一生，但夕祸福，最终还不是归于一堆黄土吗?也许你做不了官，但你肯定会做人;也许你缺少钱，但你肯定很富足。

人之命运，命里一尺，难求一丈，中国的老俗话颇有道理，没有必要做无谓的抗争，老天爷早为你安排好了一切，该啥样就啥样了。

人之婚姻，破锅自有破锅盖，啥人自有啥人爱，当初坚定的要嫁他(娶她)，就一定有嫁他(娶她)的理由。现在嘛，闭一只眼，对他(她)的不能容忍也要视而不见，睁一只眼，看看他(她)身上的闪光点，人无完人嘛。

人之家庭，几个不和谐的音符被巧妙的凑到一块，没准能奏出异常优美的乐章，那看你怎么欣赏了，反正演奏者是乐在其中。

人之朋友，想离开你的，不必强求，求回来的也许是一个小人，真正交心的，也不用天天打电话联系，只要对方有事，一声招呼随叫随到，两肋插刀就好了。

人之幸福，一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，那些拥抱过的人，握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人、所谓的曾经，就是幸福。在无数的夜里，说过的话、打过的电话，看过的电影、流过的眼泪……看见的或看不见的感动，我们都曾经有过，然后在时间的穿梭中，一切成为了永恒!

人之金钱，身外之物，撑不着饿不死就得，大不了他吃好的，我吃咸菜，一样管饱，无非是他穿好的，我穿差的，照样暖和。

人之地位，那东西跟我根本扯不上，他作他的达官贵人，我作我的贫民百姓，像小品里说的：最终的归宿不都是那个小匣子吗。没有什么高低贵贱之分，人人为我， 我为人人，只要合法，能干什么就干什么，口袋没钱不丢人，死要面子活受罪的事千万别干。

人之孩子，是上帝赐给你的一张存单，当然不是你的帐户，密码也未知，你就只管往里存，什么时候可以取出来享受，那得看它的主人了，别指望，就当奉献了。

人之父母，他们是为我立账户的人，虽然他们没想要收回成本，但现在也该是我们加倍奉还的时候了，也许直到他们离我远去，都还是还不清呀。

人之世事，但也觉得轻松了，豁达了，开朗了，如果事事和人争，天天和人比，那不是纯粹和自己过不去，折磨自己吗?

人之自我，周围的人也就都心平气和了。回头看看我开车还有骑车的哪，我骑车还有走路的哪，我走路还有拄拐的哪，我拄拐还有没腿的哪，我没腿还有没命的哪……。

人之心境，也体味全然不同的人生。同样的境遇，有的人仿佛置身天堂，有的人感觉如处地狱。人生犹如一丛玫瑰，没有绝对的美丑，鲜花与芒刺，就看我们关注的是什么。心中充满感恩，温暖时时相伴，念念宽恕别人，和气自然相随。

人之相遇，假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后，开始日复一日的奔波，淹没在这喧嚣的城市里。我不会了解，这个世界还有这样的一个你，让人回味，令我心醉。假如人生不曾相遇，我不会相信，有一种人一认识就觉得温馨，有一种人可以百看不厌。

人之努力，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨怀才不遇无人赏识。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。

感恩图报历来是中华民族的传统美德，“滴水之恩，当涌泉相报”，“谁言寸草心，报得三春晖”……说的正是感恩。生活之中，有许多人和事，值得我们去感恩：爸爸妈妈的关爱，爷爷奶奶的宠爱，老师同学的关心，党和政府的关怀……

我们最应该感恩的就是我们的父母，人常说父爱如山，母爱似海。是他们给了我们生命，给了我们做人的机会。从我们出生，我们就应该对他们心怀感恩。听我妈妈说，因为我爸爸是老师，我是家里第二个孩子，所以是违背政策的，按照当时政府的要求，本来我是被抛弃的，但是爸爸妈妈最终还是让我来到了这个世界上，为此他们付出了2万块钱的代价。两万块钱，对于我们家来说，那可是一笔天文数字，当时爸爸的工资只有几百块钱。爸爸说，对他们来说，我远比那几万块钱重要。

现在该是我们报答他们的时候了，“百善孝为先”，孝敬父母，是我们该做的事情。我们现在可以做点儿家务，为父母分忧。可能父母有时候做些事情我们不能理解，但我们可以换一个角度来想，我们应该理解、体谅父母。

今年我上六年级了，到了明年，我上初一的时候，父母想让我到我们县上的北关实验中学上学，因为那里的教学质量更好一些。但是我不想去，因为那里的学费很高。他们已经为我付出了那么多，而且因为去年盖房，家里已经负债累累，我怎么能再让父母因为我而加重负担呢！不管在哪里上学，我都会努力的，学习环境是很重要，但是自己的努力更重要，我觉得我不能让他们失望，这应该是我报答他们最好的方式吧。

不知感恩，何以为人！感恩是一种大智慧，能让我们感受到世界的美好，人生的美妙，能让我们保持积极、健康的心态去面对生活。

虽然我们还小，但是我们已经懂得：做人，要从感恩开始。

富兰克林是美国开国元勋之一。年轻时，他去拜访一位老前辈，老前辈住在一座低矮的小茅屋里，当富兰克林昂首挺胸大踏步进门时，“嘭”的一声，他的额头重重地撞在了门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。低头也是做人的姿态啊!”富兰克林记住了老前辈的话，低调做人，在不显山不露水中成就了他的事业。

山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它孕育万物的地位……做人不需要解释，便成为智者的选择。低头做人，是一种姿态，一种修养，一种胸襟。

富兰克林的故事，使我想到了另外一个人的经历，那就是陈佩斯。20年前，陈佩斯在央视春节联欢晚会上与朱时茂联袂演出小品，一夜之间，让当时还是一名普通电影演员的他，成为大红大紫的笑星。当全国各地的商演邀请函如雪片般飞来时，陈佩斯并没有被名利所淹没。他认为生活本来就是一部悲喜剧，自己更需要做的是，谦虚本分地做好一个笨拙的“小人物”该做的事。在这种思想的勉励下，他辛勤地在喜剧电影和话剧这些较为荒芜的领域里开垦着、耕耘着。如今的陈佩斯在喜剧电影和话剧舞台上塑造出了一批栩栩如生的小人物，他获得了成功。对此，他说马总是站着睡觉，姿势虽然有一点笨拙，但并不影响他奔跑的速度。

敢于在名利的峰顶，俯下身子来做普通人，做一个笨拙的人，这难道不是一种风度，一种智慧，一种谋略吗?难道不是做人的最佳姿态?

俗话说，出头的椽子容易烂。做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态;成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就可能会招致许多麻烦。轻则，工作不愉快;重则，影响职业生涯。因此，要学会低调做人，用平和的心态来看待世间的一切。卑微时，安贫乐道，豁达大度;显赫时，持盈若亏，不骄不狂。才大而不气粗，居功而不自傲，这样不仅可以保护自己、融入社会，而且可以韬光养晦、暗蓄力量，在夹缝中悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

1、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫托尔斯泰

2、巧言不如直到。——郑德辉

3、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。——斯大林

4、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪

5、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——《克雷洛夫寓言》

6、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

7、书籍是你的朋友，虽然没有热情，但是它非常忠实。——雨果

8、恢弘其志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

9、无论何时，只要可能，你都应该模仿你自己，成为你自己。——莫尔兹

10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

11、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

12、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

13、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

14、有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。——《伊索寓言》

15、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

16、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

17、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔

18、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

19、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基

20、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

21、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

22、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗

23、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文

24、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘

25、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

26、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。——华罗庚

27、祸摸大于无信。——傅玄

28、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

29、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

30、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

31、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

32、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

33、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

34、冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱

35、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

36、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉

37、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

38、志当存高远。——诸葛亮

39、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

40、好奇心造就科学家和诗人。——法朗士

41、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

42、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立

43、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

44、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

45、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰

46、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子滕文公章句下》

47、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

48、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

49、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗

50、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——《克雷洛夫寓言》

51、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

52、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

53、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

54、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

55、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

56、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

57、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

58、知耻近乎勇。——孔丘

59、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川

60、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人 ——苏霍姆林斯基

61、好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生

62、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

63、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

64、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

65、如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。——牛顿

66、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

67、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

69、不诚则有累，诚则无累。——杨时

70、有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉

71、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

72、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况

73、志不强者智不达。——墨翟

74、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

75、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

76、时间是审查一切罪犯的最老练的法官（莎士比亚）

77、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

78、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

79、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特

80、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润

81、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。——杰弗逊

82、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

83、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

84、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

85、一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。——拿破仑

有关成长做人方面的一些名言警句

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。——出自 荀况《劝学》

做人：满招损，谦受益。 ——出自 《尚书大禹谟》

做事：行有不得，反求诸已。 ——出自 《孟子离娄上》

博观而约取，厚积而薄发。 ——出自 苏轼《稼说送张琥》

修身：穷则独善其身，达则兼善天下。 ——出自 《孟子尽心上》

宁可正而不足，不可邪而有余。 ——出自 《增广贤文》

人际关系：责人之心责己，恕己之心恕人。 ——出自 《增广贤文》

面对孤独：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ——出自 高适《别董大》

舍我其谁：天生我才必有用，千金散尽还复来。 ——出自 李白《将进酒》

志存高远：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——出自 李白《行路难》

一生的学问：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

——出自 《礼记》

有志者事竟成：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

诚信，是我们每个人立身做人的基本道德准则;诚信，也是中华民族的传统美德。但并不是人人都能做到有诚信。有的人，一时糊涂，因此而失去了朋友，比如说我。

曾经，我有一个非常要好的小伙伴，她是我的邻居。虽然，她比我只大几个月，但她一直把我当作自己的妹妹，非常关心我。一天，我一个人在家，感到很寂寞，就打电话给她，希望她能到我家来玩。她来了，我好高兴，把家里所有的好东西都拿出来招待她，她笑了。过了一会儿，外婆打来电话，让我去取她为我烧好的红烧肉，我说:“我马上就来!”可是，我想自己到外婆家去了，家里就剩下我的小伙伴一个人了，我有些不放心。心想:这个朋友会不会帮我管好屋子呢?我就对她说:“要不，你帮我去拿一下。”“你不相信我?”她看着问我，眼睛里充满了委屈，也充满了疑惑。我没说话，也不知怎么回答。这时，她认为我默认了，脸色变得很难看，说:“我该回家了。”诚信让生活更美好作文 就这样，我茫然地呆呆地站着，一下子不知发生了什么事，也不知道她为什么回家，我还以为是因为她回家有事儿呢!然而，她回家了，我们的友情也被我的不信任而被她关上门，带回了家。

随着知识的增长，我学了《比金钱更重要》这篇课文，终于想通了为什么那位好伙伴要回家了。因为我想起她当时说的一句:“你不相信我?”我真后悔，为什么不给她信任?是我的一时糊涂，失去了一个好朋友，好伙伴呀!诚信，能使社会具有良好的风貌，也使人与人之间留下美好的回忆。

一次，我和舅妈、表姐一起去看望太祖母。到了目的地，要下车了，可舅妈发现忘了带钱。这时，售票员开始埋怨舅妈，舅妈不知怎么办才好，她问我们身上有没有钱，可我们也没带，舅妈非常尴尬。这时，司机却说:“没事，明天早上―7:0我们还会走这条线路。你明天再付吧。”舅妈连忙点了点头，长长地舒了口气，感激地说:“谢谢你!我明天一定来付钱。”第二天，舅妈早早地到来到这辆车经过的路上。车来了，舅妈上车把车票钱给了售票员，售票员满意地笑了。车上的旅客知道这件事都夸奖他们有诚信，舅妈这才开心地笑了。后来我们说起这件事，舅妈说:“是司机对我的信任感动了我，使我避免了尴尬，所以我更应准时把钱还给他们。”是呀，人与人之间是多么需要诚实和信任呀!有了诚信，你就会觉得这个社会很温暖。

朋友们，诚信要人人皆有，有了诚信，才有知心朋友;有了诚信，才有朋友与你同甘苦，共患难。诚信，是人生中最重要的东西!记住，诚实与信任比金钱更重要!有了诚信，就会让自己的人生变得更加美好，灿烂!

“小妹妹，小妹妹，站住！”这是一个多么熟悉的声音，经常在我的脑海里回响，这是一个多么熟悉的情景……

我家住在四楼，楼下有一个水果摊，那是一个十五六岁的辍学少年摆的。他头发乱蓬蓬的，穿得破破烂烂，手臂和脸都被晒得黝黑发亮，一看就是乡下人，所以我不喜欢在他那里买水果。

有一次，家里来了客人，妈 妈叫我在楼下买水果。我下楼后东看看、西瞧瞧，就只有那个男孩在卖水果，我走过去瞄了他一眼，没好气地问：“喂，你葡萄怎么卖？”他马上笑脸相迎：“五块钱一斤，小妹妹，我这葡萄都是精挑细选的，味道包你满意，你可以先尝尝。”说着，麻利地摘了一颗葡萄递过来。我没理他，说：“买3斤。”他迅速地为我挑了两串，称起来，“小妹妹，正好三斤。”他边说边把水果递了过来。我把妈 妈给我的10元钱递给他，拎起水果就走，巴不得少看他一眼。我飞快地走出好几米远时，听到他在身后喊：“小妹妹，小妹妹，站住！”我转过头，见他正向我追来，我被吓住了，赶紧往家跑，噔噔噔，一口气跑到了家门口。没想到他也追上楼来了，他没来得及喘气就急切地说：“小妹妹，你忘记拿钱了，给这是补你的一块钱！”我接过钱，愣在了门外，心里真不是滋味，他抛下小摊追过来，原来就是为找我这一元钱啊，我还以为他是坏人，真是误解他了……

后来，我听别人说，他的家很贫穷，因为父亲瘫痪，家里没法让他和弟弟继续读书，愿本成绩很好的他，为了让弟弟继续读书，才来到这里卖水果……

虽是小小的年纪，我却看出了他的坚强，虽是小小的一元钱，我却深深地懂得了诚信做人的高贵品德。从他那里，我学会了诚信做人。

低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，小编收集了关于低调做人的至理名言，欢迎阅读。

低调做人你会一次比一次稳健;高调做事，你会一次比一次优秀。

在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，实乃养晦之术：”大智若愚”，重在一个”若”字，”若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

平和待人留地余：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，”跳出三界外，不在五行中”，也要”出家人以宽大为怀，善哉!善 哉!”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。

毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

在 “愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一 下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用”糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本 来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。

主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理?

为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。

出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。

才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在”低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：”可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”

做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

规避风头，才能走好人生路：老子认为”兵强则灭，木强则折”、”强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。

低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。

要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。

功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。

淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。

对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。

简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。

功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。

做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果!请记住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。

做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。

不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。

时下，一些人见别人做事情，便不管三七二十一地也去跟风。也去尝试，也去做。不管自己适合不适合，反正都要打着热闹去瞎疯。窃以为，人是有头脑会进行高级思考的动物，做任何事情都要前思后想，想好了再去做。

跟风，其实，这大可不必。且不管这风是从白雪皑皑的长城外刮来的，还是从花红柳绿的江南刮来的，做自己的事，没必要去跟风。乱了自己的方寸。常言道，适合的才是最好的。贵的不一定是对的。无论何时何地都要做一个有主见的人，不要人云亦云，随波逐流。众人都明白这个道理。但好多人，还是经不起诱惑，抵制不住虚荣心的作祟。一窝蜂地去学车，一窝蜂地去购房，一窝蜂地去出游。不考虑后果，不考虑过程中的个中滋味。君不见，多少盲目追星，跟风者最终落得个一事无成，身败名裂，鸡飞蛋打的可悲下场。

也许，有些人报着趁风来时，提升自己的素养，内涵。但一个人要提升自己的能力，往往需要自己沉下来，浮漂的人，爱凑热闹的人，哗众取宠的人是很难将自己的水平提高上去的。诚然，有些跟风者，是在经不起上司的威逼利诱的情况下去凑热闹的。总觉得，不去凑这个热闹，就觉得不给领导面子，也不去思量领导是否爱这个口，好这个味。

真正想做事的，想做成事的，从来不斤斤计较别人说三道四。走自己的路让别人去说去论。从来不去跟什么风，从来都报着踏踏实实做事，实实在在做人的思想观念。只要自己认定了的路，就坚决地走下去，做自己想做的可能领导们并不喜欢的，但是真正属于自己的事情，这样，就会少一些限制，少一些要求，少一些麻烦。自由自在地做自己的事情。

做事情，却不去跟风，我的地盘，我做主。无拘无束，何乐而不为?

今天：某个朋友说我很单纯!另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个!

我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割;果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。

做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。

但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处;不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期。

其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋;有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”;有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞!

做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些!

我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”!即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。

坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”!

在学校，老师总是教育我们要讲文明，懂礼貌。听着，听着，我的耳朵都长老茧了。老师总是说这些鸡毛蒜皮的小事，我们都知道了。班上大部分同学都能做到，还有少部分同学经常忘记。有的时候老师进班，发现有些同学的座位比较脏，就会有点不高兴了。

老师经常说干净整洁的环境，能给人带来好心情，一张小纸片真能影响人的心情，有那么厉害吗？不随地扔垃圾，过马路要看交通灯，打饭要排队……每天在学校都能听到各种规矩，老师年纪轻轻的，感觉像老奶奶一样啰嗦。

可是，国庆假期和爸爸妈妈去上海野生动物园玩了一下，我突然发现老师说得是多么有道理啊！从小要养成好习惯，从小事做起，在哪里都要守规矩真的很重要。国庆期间，我们一家三口来到上海野生动物园，一到动物园门口，哇塞人山人海，我的心情特别的激动。看了好多动物，还有海狮表演，我的本来觉得我会很高兴，但是我却有一点点伤感。

野生动物园内，不准随意投食的标志到处都是，但还是很多人视而不见，继续“散发爱心”，将自己的食物与小动物分享。有一个人喂了一只小面包，鹈鹕却无论如何尝试各种方法都无法吞咽下去，焦躁万分。管理人员说很多动物的肠胃都比较脆弱，这样的举动，可能会害死它们。

动物园许多动物馆内，到处是游客扔的塑料水瓶，狮子馆里至少有70个以上。有的游客在老虎馆内使劲拍打玻璃，特别危险。

到哪里都要守规矩，要遵纪守法，老师反复强调是正确的。我们小学生要从小事做起，从小做起，讲文明，守纪律，做一个合格的公民。此外，我们还要帮助身边的人，杜绝不文明现象，让身边的亲朋好友明白遵纪守法的重要性，保护好我们的家园。

良心是做人的底线！

人心向善。良心是一个人的做人底线，丢什么也不能丢了良心。否则，丢掉了这根“底线”，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”，为天下人所不齿。孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。

孟子在其一生中，都强调要做个“大丈夫”，要养“浩然之气”，要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这也是一种可贵的做人良心。简而言之，良心就是一个人注重自己的做人修养，只做善事、不为恶行的心态，拥有了这样的心态，就会像孟子那样，浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气；就会知恩图报，见义勇为，助人为乐，爱岗敬业；就会把自己的利益置于相对次要的位置，成为一个真正问心无愧的人。

无论时代如何变迁，做人的良心是不应该缺失的，热情而不冷漠，人世间就会少了许许多多的悲剧。

良心不可欺，欺了良心，就会寝食不安，心神不宁，就会受到来自心底的自我谴责。“认认真真做事，清清白白做人”，无论是当官、经商、打工、种田，都应“对得起天地良心”，于人于己问心无愧，不要以为自己做的事很巧妙，没有人会知道自己的劣行，即使真的没有别人知道，还有自己的良心在悄悄地记着一笔账呢。

一个人应该时时审查自己的良心，做每件事、说每句话都要扪心自问，看看是否伤害了别人。曾国藩说：“人无一内愧之事，是天君泰然，此心常快足宽平，是做人第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”

做什么事都问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会一辈子都活得坦然，活得轻松，活得有模有样。否则，就会活在良心的不安和自责之中。

[良心是做人的底线的作文

四年级，有酸、有苦、有辣，还有甜，它就像一首歌，一会儿优美，一会儿低沉。即将步入五年级的这些日子，我的脑海中呈现出四年级开心的生活片段。

一次，我画的画很好看。一位同学很喜欢，她让我画一幅给她，让她学习一下，我很爽快地答应了。可是我很晚才做完作业，正打算睡觉的时候我才突然想起这一件事。妈妈对我说：“你今天太累了，要不明天跟那位同学解释一下，她肯定可以理解的，现在先睡觉吧！”妈妈刚说完，爸爸又开口了：“你妈妈说得没错，要是明天你的同学心情不好，那么你就在学校画给她，明天不是有美术课吗？”此时，我的心里好像有两个小人，一个说：“不可以睡觉啊！你都答应了她，如果不守信用，她该有多伤心呀！”另一个小人说：“不守信用就不守信用了，就这一次而已，明天跟她解释一下不就好了嘛。”心里斗争了一番，最终我听取了第一个小人的意见。当第二天我把那幅画交给同学的时候，她和我都笑了。这一次，我更加明白了什么是诚信。

还有一次，老师选了我和小潘表演相声。我回到家中把这件事写在了日记本里，就去睡觉了。可第二天回家时却发现有人翻过我的日记本，我觉得一定是来我家小住的表弟做的。睡觉时，我假装很快睡了，然后偷偷地盯着我放在桌子上的日记本。过了一会儿，我就看见表弟轻手轻脚地走进我房间偷看我的日记，我马上抓了个正着。然后，他使劲跟我认错，我原谅了他。那一次，我明白了不能偷看别人隐私。

四年级，让我明白了许多做人的道理。