做人七苦(精品20篇)

现代社会发展如此之快，人们的生活水平日益提高，解决父母温饱已经不是问题了。 "养"只是为人子女者对于父母最底限的机械劳动而已了。现代人的脑海中虽然种植着孝顺的种子，终究没有真正的发芽、开花。那种子只是一种潜意识中强加给自己的责任------父母就得我养活。

活是活着呢，活得咋样?你给父母拿来山珍海味，但是就随手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。”看见老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”，一定是态度出现了问题，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确，传统孝道不免糟粕。孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死，臣不得不死;父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，绝对应该发扬光大，而且誓在必行。从风俗角度上说，这更是极为重要的。元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使，有相同的价值观、世界观、人生观，这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了，也过于理想化，然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程，发扬光大了孝道，再谈其他的也就不远了。

傲立历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠，他们选择了永恒，纵然马革裹尸，魂归狼烟，也不伏于死亡，坐以待毙，哪怕一路坎坷，也要越挫越勇，这就是坚韧的选择——做人的名片。

卧薪尝胆终灭吴

黄烟飞起，乱世中，你站在城楼之上，看着东吴的大军横冲直闯，跃马腾飞，看着自己的士兵横尸遍野，战死沙场，自己的的鲜血染红了越国的大地。无望，国必亡！为了生计，你向夫差求和，望一丝生机之路，并将国色天香金银财宝献给吴王，并承诺自己为吴国做牛做马，任劳任怨。吴王不听众臣的劝阻，答应求和。

三年，眼中所见，只有尘世的荒凉，烽烟乱世，冷月残年，千山万水，这世间千好万好，命运却无常眷恋你，只留了你一条生路，在吴王面前言听计从，心里却谋划着一声复仇，吴王高兴，将你送回越国家乡，此时的你如花含苞，只待绽放。你不住皇宫，不坐龙椅，只卧柴草，暗含苦胆，不忘这亡国之耻。操练兵马，下田耕粮，无事不做。越来越强盛的越国，越来越坚韧的你——勾践，不忘这三年受尽的耻辱，一马平川，亲自挂帅，杀得吴军血流成河。你的坚韧成就了你的成功。

忍辱负重成史记

你，满腔热血，忠心耿耿，一心为国，却得不到赏识。只因在龙殿得罪了汉武帝，下狱受刑，颜面尽失。想命断墙头，几次冲动，想到父亲的遗愿，想到自己的一生，放下自尽的念头。日日夜夜，挥毫，泼墨。狱中看不见明月，只有冰冷和荒凉。你一笔一笔写下这历史绝唱。

惊叹你的坚韧！受尽了耻辱，悔恨朝廷的腐败，昏君的无能，他们看不到你的忠心，想不到你的坚韧，生于夏花之绚烂，死于秋叶之静美，人生在世，就该如此。纵而零落成尘，只少不负年华。不知道未来将会如何？那又怎么样，即使没有彩虹，在经历风雨后也值得眷恋。“史家之绝唱，无韵之离骚”。你的坚韧改变了你的一生。

有时，以为看过风景，过了彼岸，就只剩陈旧的时光，每个人都有属于自己的名片。坚韧不会出现在你的“名片”上，面是在你的心中，只有心怀不懈，最终才能成功。

“不经历炼狱般的折磨，怎能成功？”坚韧——做人的名片。

如果你看见有几片小的如头皮屑般的纸散在你办公桌的附近，你也许会一边咒骂的作委屈状又一边默默地捡起来。但是当你看到别人办公桌附近有好多如鹅毛般的大纸片如雪花般覆盖在地上，你也许就会吹着口哨，若无其事的踩着它走开，甚至还会在往上面扔几片纸。

这时你会想：反正这又不归我管，最好他们的“地盘”永远都脏!但是，你们是否想过别人看见纸后会怎样。

看到这，你也许会去在心里骂那些人，但是，请你再仔细的想一下，你是否也干过这种事?

前几天，有一个新闻：“低温天里环卫工人在铲口香糖。”有许多人说他是犯傻，但其实这不是犯傻，他只是比你们的责任心更加的强而已，而且这种责任心，是现在大部分国人都普遍缺少的。其实，如果中国人完全可以从娃娃抓起，从下一代还小的时候，就教育他们责任心与保护环境的问题。但是，光说是远远不够的：前几天，我在大街上听见一位母亲一边教育孩子不要乱扔垃圾，一边把她刚刚擦完鼻涕的纸随风扔向大海。这种既幽默又有讽刺意义的画面其实在每一个时代都常常出现，但是实践教育远远胜于言语教育，所以现在几乎每个年代的人都会延续上个时代的问题，都会不保护环境。这就要求我们全民增强责任心，增强文化素养争取不要再给下一代树立不好的榜样。

说到中国的文明，我感觉必需要说一下，中国这个文明之都，有着上下五千年的文化，难道孕育出来的都是这些随地乱扔垃圾的“孽障”文化吗?难道真的就是应了那句“崖山之后无中国明亡之后无华夏”的话了吗?我希望中国可以再次成为文明之都，不要让我们曾经看不起的外国人再看不起我们了!

“满招损，谦受益，”意思是说如果你对自己有自满的心理，就会有一定的损失；如果你一直都很谦虚，那就一定有益处。

这篇文章主要写了：有一位年轻的画家，名叫跋异，他刚有点名气时，听到别人夸他，他就骄傲自满，从此不再画画了。经过有名的张图先生教导后，他从此不再骄傲，虚心向别人学习，结果，跋异成了一位有名的画家。

就是这样的，一个人只有谦虚，才会有进步。我还犯过一次骄傲的毛病。妈妈早就说过要教我学做饭菜，我由于心血来潮，只学会了做稀饭。

那天，妈妈要都我学炒菜，我一听，就骄傲的说：“哎呀!不用学，我会，每天看您炒菜，看都看会了，还用学？”说完，便懒洋洋的玩去了。

这天，妈妈没在家，我只好自己炒菜。我学着妈妈炒菜的样子，倒上油，打开火。“哎呀，糟了！”，还没打鸡蛋呢！我赶快去拿了两个鸡蛋，眼看锅里的油已经冒了烟，都快着火了。以美德为话题的作文以美德为话题的作文。我急的像热锅上的蚂蚁――团团转，眼泪在眼框里打转转，心想，妈妈，您怎么还不回来呀！我随便拌了几下，便倒入锅中，结果，给炒糊了。

受过了这次教训，我再也不敢骄傲了，我知道，“山外青山楼外楼，强中自有强中手”。你在班里优秀，那在学校呢？市里呢？省里呢？所以，我们对自己要有一个正确的评价和认识，不满足于现状，要虚心地向别人学习。这样，有利于自己的进步，有利于和别人友好地相处。切记，要永远做一个谦虚的人

成熟的确是一件好事情，很多事例已经证明。

就好比麦子到秋天熟了才能收割，西瓜在夏天熟了才能食用。人也是这样，成熟稳重的人，说话办事稳稳当当，让人特别放心，不像有一些不稳当的“愣头青”，不管办什么事情都让人揪心。

但是，成熟也要恰到好处，不能过了也不能青涩了。

太成熟容易给人一种城府极深的感觉，认为你的心机很重，一时半会捉摸不透，故难以相处，从而导致合作或交流进行不下去。这也像一颗西瓜如果熟过了头，吃的时候味道肯定难以下咽，道理大家都应该懂得。

而且，太成熟的人想法也比较多，活的比较疲惫。因为一天到头活在缜密的思维下，不累才难怪!所以，我们要做工作的智者，生活的愚者，该吃吃，该喝喝，该快乐快乐，只要把事情办得圆圆满满，生活中多一点纯真感未必不好。

人，就像一个矛盾体。青涩的时候希望成熟，成熟的时候总有一点后悔，对过去的童真时光恋恋不舍，“恰同学少年”之感一去不复返啊!

至此，我们的观点是：做人成熟与否，不看年龄，不看阅历，不看经历，全在于自身修养。有的人年纪轻轻，却变得圆滑世故看，有的人活到中年，却依然稚气十足，这两种特性的人终极是生活的匆匆过客。

做人，真的要把握好成熟的尺度。

自改革开放以来，中华民族一直就在前进着，已经走在了世界的前列，人的生活也渐渐的幸福安康起来。我们为什么能过上这么幸福的生活呢？就是因为那些在枪林弹雨中穿梭的革命战士们，是他们为我国的改革开放打下了坚实的基础。

还记得抗日英雄刘胡兰刘胡兰，他原来是一个普普通通的农家妇女，却因为祖国的满腔热血，当上了一名革命战士。一次，由于叛徒的出卖，刘胡兰不幸被敌军发现了。敌军看到了共产党人，恨之入骨，想要杀之而后快。

但是，一位日本军官却制止了。他想从刘胡兰的口中探听一些情报。便几次拿铡刀吓唬他，但是刘胡兰不仅不说任何一个字，反而立而不跪，口中诉说着日军的罪恶行径。最后，敌人一怒之下，刘胡兰，一位爱国者，英勇的牺牲了。他在死前，那屹立于刀旁的形象，使她成为女中豪杰，巾帼英雄！

旱河上，一座巨大的暗堡正倾吐着黑烟，如果不炸掉，中国的红军战士随时都有危险。在这千钧一发的时刻，一位平凡的革命战士铸就了不平凡。董存瑞！他高举着炸药包，来到暗堡前，他微笑着，把自己的生命献给了中国的革命事业。他生前就说过一句话：“宁可以站着死，也不能跪着亡！”他的壮举，换来了革命的胜利。董存瑞永远活在人民心中。

一生功绩的岳将军，竟然被秦桧等奸臣，用“莫须有”的罪名害死！当时，在用刑场上，岳飞一直站立着，无论用怎样的酷刑折磨岳飞，他仍然不跪倒。因为他知道，只以为，就丧失了国家的尊严；这一跪，自己是不是一个男子汉！最终，他被奸臣害死，虽然很悲惨，但他死前屹立前方的形象却给人以鼓舞！

我们也一样，在困难和失败面前，站直了，不要惧怕，相信胜利，就在前方，就在我们的脚下！

[坚强的做人优秀初中作文

君子名之必可言也，言之必可行也，小编收集了孔子关于做人的名言佳句，欢迎阅读。

1、 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

2、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

3、 不义而富且贵，于我如浮云。

4、 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

5、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

6、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

7、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

8、 有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

9、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

10、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

11、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

12、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

13、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

14、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

15、 居处恭，执事敬，与人忠。

16、 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

17、 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

18、 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

19、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

20、 过而不改，是谓过矣!

21、 过，则匆惮改。

22、 不迁怒，不二过。

23、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

24、 人无远虑，必有近忧。

25、 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

26、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

27、 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

28、 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

29、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

30、 君子欲讷于言而敏于行。

31、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

32、 巧言乱德。

33、 巧言令色，鲜矣仁。

34、 刚、毅、木、讷近仁。

35、 有德者必育言，有言者不必育德。

36、 听其言而观其行。

37、 君于不以言举人,不以人废言。

38、 古者言之不出,耻躬不逮也。

39、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

40、 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

41、 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

42、 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

43、 好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

44、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

45、 事君，敬其事而后其食。

46、 礼之用，和为贵。

47、 放于利而行，多怨。

捧一杯清茗，觅一处平静，执一卷古书，伴着窗外沥沥的雨声卧在榻上，渐渐走入那茶香与书香缭绕、现实与理想冲撞的书本世界，在字句斟酌之间寻得那旷世哲理，遂化为人生之路的台阶，由我们踏着走下去。

尚在咿咿学语之时，便从祖父膝上听得古典四大名著。懵懂的眼神里却开始想象孙悟空腾云驾雾之态、诸葛孔明巧借东风之姿，开始感受武松醉打老虎之悍、黛玉还泪之柔。祖父宽广厚重的胸膛里有着数不清的故事，在唇齿间娓娓道来，坚实的手掌笨拙地抚摸着我柔嫩的头发：“将来你要做一个似孙悟空正真、像好汉般大气、若宝钗般善解人意、如诸葛孔明睿智的顶天立地之人。”茫然的我只知把玩着祖父手中的书本点头，只是在心中不禁惊叹：“哇!书中有教我如何长大、如何做人的道理啊!”

离开祖父的膝，我开始成长了，学着识字、读句，整日倚在大书橱旁，埋头感受着另一番不同滋味的成长做人。《安徒生童话》、《格列佛游记》……真、善、美缓缓在我心中蔓延，我的世界开始不同，处处点缀着缤纷的色彩与称赞的感叹。我也开始渐渐明白一些令人难以接受的事情，只是沉默仿佛对待这些更有效。我从那些书中眼泪与苦痛渐渐领悟到或许做人并没有那么容易。

穿梭于繁忙的课业之中，往来于欢声笑语与泪水悲痛之间，我仍习惯于携书前进。书不再只是膝上黑字白纸的记叙，也不再是言语间隐约探出道理的文字，而变身成一位沧桑而睿智的老人，代替远方的祖父带领走着这冗长的人生之路。我开始与他对话，他的每字每句我都铭记心间，他告诉我要坚强，我问什么是坚强，他说去看《傅雷家书》。“太阳太强烈、会把庄稼晒干;雨水太猛然，也会淹死庄稼。”“高潮不过分使你激动，低潮不过分使你颓废。”我懂了，“不以物喜，不以己悲”即是坚强吧。我便坦然面对生活，淡然面对成败，做一个坚强的人。“天生我才必有用”，我便做一个自信的人……

人生道路且长，我还在边走边学如何做人。如果此刻你的手中正有一本书，那么请你郑重地对待他，因为他是你的老师，教会你如何辅垫这冗长的人生之路。

诚信是金，但黄金毕竟有价，诚信无价，诚信比黄金更重要。

记得我上五年级的时候，我的同桌周文斌买了两本好看的漫画书，我很想看，就找他借了一本书，约定第二天晚上就把书还给他，拿到书以后，我爱不释手地放在书包里，一回到家，我就坐在书桌旁，一页一页地看着，连晚饭都顾不上不吃。

到了晚上，我还没看完，可我又一想，再好看也要遵守诺言呀。说完我就穿上鞋，准备赶去他家还书。可是，刚走出家门，天空中就划过一道闪电，接着又响起“轰隆隆”的雷声，下起了清盆大雨。我心里闪现出一个念头：不如明天还给他吧，我还没看完呢。可我又一想，做人要信守诺言，不能失信于人。于是，我就跑到家里用塑料袋子把书包得严严实实，打了一把伞就向雨幕中冲去。我一口气跑到了周文斌家，发现周文斌正站在门口，我走进去，身上的衣服都被雨水淋湿了。周文斌惊讶地问：“这么晚了，你到我家里来有什么急事吧?”显然，他已经把他借我书的事给忘了。我把书从袋子里拿出来，说：“给你，这是你借我的书，我们约定好了今天晚上我把书还给你的。”周文斌恍然大悟，说：“哦，瞧你，这么大的雨明天还我也不迟呀!”我把书递给他，那本书依然干干净净，一滴水都没有。周文斌说：“你真是一个值得信赖的人，有你这样的朋友真好!”从此，我们的友情更加真挚了。

诚信是做人之本，从这件事中我明白了非常重要的道理，如果你失去了诚信，就会失去所有信任你的好朋友。

“要像那泰山顶上一青松……”京剧中这样唱道，青松在寒风中坚韧不拔，笔直挺立，这是青松的气质。王羲之《兰亭集序》行云流水，每一撇都勾勒的是王羲之真实的人格。我们做人做事就是写字，应该朴实无华，正直善良。

做人要像一棵树，真实而有精神，就能收获尊重。太阳每天东升西落用真实的阳光温暖大地；海水每天潮起潮落用真实的波浪哺育沙滩；溪水每天向大河奔流用真实的流淌带给大河生机。树木生长在森林、行道树立在街道两旁，它们不管在哪里，都真实的生长自己，不管支离或丑陋，都保持着本性。因为关羽的忠心耿耿，刘备与他成为兄弟；因为关羽的刚正不阿，血气方刚，曹操爱他如命；因为关羽深明大义，恩怨分明，他成为横亘古今的武圣。然而吕布虽武功盖世，但他没有忠诚善良的心，他的人品让他丢了性命。关羽看似拙实巧，吕布看似巧实拙。宋朝第一奸臣秦桧虽然在当时深受皇帝宠爱，一人之下，万人之上，但他卖国图利，被权势蒙蔽了双眼，被后人唾弃。文天祥写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一颗真实的心，天地可照，日月可鉴，至今都被人称赞。关羽就像腊梅，一身傲骨。文天祥就像松柏，一身正气。

做事要像百合花，纯真而又高洁，就能收获快乐。百合花永远是那样简单与纯洁，简单的颜色，简单的形状。做事简单，这样不会太累；做事简单，会少许多麻烦；做事简单，这样就能获得一颗无尘的心。做事也能像莲花一样出淤泥而不染，做好一件事，没有太多的粉饰。“为人民服务”的雷锋是一生都在帮助人，做事就得持一颗帮助他人的心，他获得无尽的快乐。“杂交水稻之父”袁隆平教给我们做事需要认真有一颗一丝不苟的心，用心去做事，不加太多的做作，就能做好。他获得的是丰收的快乐，他获得的是让更多人有饭吃的快乐。

做人做事亦似奔跑，真实与简单是做人做事最容易做到的事，也是最难做到的事。

1、香花不一定好看，会说不一定能干。

2、人老心不老，身穷志不穷。

3、人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。

4、万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。

5、人怕没志，树怕没皮。

6、以势服人口，以理服人心。

7、山高流水长，志大精神旺。

8、水不平要流，理不平要说。

9、人凭志气，虎凭威势。

10、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

11、药农进山见草药，猎人进山见禽兽。

12、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

13、人有志，竹有节。

14、一时强弱在于力，万古胜负在于理。

15、砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

16、人多出正理，谷多出好米。

17、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

18、牛无力拖横耙，人无理说横话。

19、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。

20、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

21、千学不如一看，千看不如一练。

22、无理心慌，有理胆壮。

23、人怕理，马怕鞭。

24、有斧砍得树倒，有理说的不倒。

25、小人记仇，君子长志。

26、人往大处看，鸟往高处飞。

27、一理通，百理融。

28、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

29、人怕没理，狗怕夹尾。

30、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

31、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

32、人争气，火争焰，佛争一炷香。

33、山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。

34、一正辟三邪，人正辟百邪。

35、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

36、树老半空心，人老百事通。

37、三百六十行，行行出状元。

38、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

39、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

40、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

41、人心隔肚皮，看人看行为。

42、吃得苦中苦，方为人上人。

43、一人说话全有理，两人说话见高低。

44、人行千里路，胜读十年书。

45、宁可做过，不可错过。

46、人要心强，树要皮硬。

47、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。

48、山高有攀头，路远有奔头。

49、要知父母恩，怀里抱儿孙。

50、三天不念口生，三年不做手生。

51、天无二日，人无二理。

52、坛口封得住，人口封不住。

53、要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。

54、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢……

55、向前吧，荡起生命之舟，不必依 恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。

56、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。

57、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。

58、山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

59、天上无云不下雨，世间无理事不成。

60、一等二靠三落空，一想二干三成功。

61、十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。

62、水落现石头，日久见人心。

63、认理不认人，不怕不了事。

64、头回上当，二回心亮。

65、有理不可丢，无理不可争。

66、有理摆到事上，好钢使到刃上。

67、山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

68、天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。

69、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

70、要知山中事，乡间问老农。

71、人有恒心万事成，人无恒心万事崩。

72、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

73、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

74、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

75、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。

76、是蛇一身冷，是狼一身腥。

77、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

78、认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。

79、舌头是肉长的，事实是铁打的。

80、让人一寸，得理一尺。

81、人在世上练，刀在石上磨。

82、水退石头在，好人说不坏。

83、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

84、人横有道理，马横有缰绳。

85、一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

86、人起心发，树起根发。

87、不入虎穴，焉得虎子。

88、树老根多，人老识多。

素心做人，是一种人生品味。“虚心涵泳，切己体察”这是古人推崇的治学为人之道。汉语拼音创始人之一的周有光，这位107岁的世纪老人每日博览群书，笔耕不辍，特别“潮”的是，他还开设了博客。他的文字如一股春雨，润物无声，另辟了一块清新之地。2011年，他出版了新书《拾贝集》，这无疑是目前国内最高寿者的最新作品。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。人生旅程，无论欢悦悲哀，无论厚重恬淡，无论得失成败，都应虔诚于生命体验，求学于人生始终。这才是人生的最高品味。

素心做人，是一种人生历练。在人间沧桑风云中，只有经历坎坷的人，才能深谙其理，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，得到赞扬不骄矜，取得成绩不炫耀。只有经过人生的历练，才能做到不说张扬之言，不干张扬之事，不逞张扬之能，永葆内心深处蕴藏着勃勃生机和无限活力。

人，存一点素心，你简单了，世界也就简单了。拥有一份淡泊心志，宁静致远的心境，望窗外花开花落，观天空云卷云束，思大海朝来潮往，品人生起起落落，在生命长河里活出自己的那份精彩，在喧嚣尘世里活出一份坦然。你的自然、洒脱、从容、淡泊，就会一样芬芳身心，恬静自我。

素心做人，是一种人生境界。人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。素心之人，既不为名利勾心斗角，枉费心机，也不刻意去躲避名利，自命清高。一生周游列国的“千古圣人”孔夫子，于旅途思索中点燃历史和传统的智慧火花，创立儒家学说，探寻真、善、美的仁爱理想社会。

素心之人，宁静致远，能以平常之思、平静之心对待人生。作为“人居环境之父”的吴良镛，是中国科学院院士、中国工程院院士、世界人居学会主席……数不清的荣誉、成就，却没能让他停下前进的步伐。然而，这位建筑大师支异常谦逊：“我的作品不多，都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永荷创新活力的秘诀所在。

素心做人，是一种人生智慧。《菜根潭》里说得好：“古人以不贪为宝，所以度越一世。”在纷繁变纪的世道中，只有饱经风霜的人，才能看透事物，破译人性，以成熟、理性的风范处事，以豁达、睿智的风格做事。包龙图有首诗写道：“法立奸胥畏，官清凭素心。”这是他的居官心得，才使他清正廉洁，成为千古名卧，至今仍英名远扬。

泥土，只有足够的深厚和踏实，才能滋长绿色的希望;水滴，只有融入到海洋，才能扬起生命绚丽的浪花。大道有大道的宽敞潇洒，小路也有小路的情调弯弯。小鸟拥抱蓝天，鱼儿安翔水面。慈悲是做人最好的武器，无私是做人最大的财富。当今世界，五彩缤纷，在红尘里行走，做一个心地善良的人，做一个性格开朗的人，做如兰花船素心品质的人，尽管不得大悦，可细微的满足，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。

素心做人，是一种人生哲学。繁华时代，坚守一份简朴，恬静淡泊的人生，其实就是精彩人生。拥有一颗素心，犹如品苟饮酒，或苦或甜，亦辛亦涩，唇舌一番仔细玩味，方能感知人生大志大趣。不为官大官小而烦恼，不为利多利少而计较，上坡时低一低头，多一点谦卑;下坡时昂一昂首，多一点自信。学一学古圣和先贤，坐得住冷板凳，耐得住长寂寞;忍得住独清贫，你才能锻造出自己脱俗的风骨，你才能拥有博大的胸怀和气魄。

“国有国法，家有家规。”在中国每一个家庭都有着属于自己的家风、家训、家规，我家自然也不会例外了。我家的家训就是：“先做人后做事！”看似很平常的一句话，却包含着深刻的含义。身为世界上最顶端的生物——人类！我们首先就应该学会做人。

做人说难不难，说简单也不简单。它可能是尊老爱幼；可能是孝心孝行；也可能是诚信等。而我们家最看重的是诚信。诚信是做人的第一原则！我深深的赞成这句话：诚实！守信！诚信二字看似很简单，却有着很重的分量。

从小，妈妈就教导我做人要有诚信，那时，我并不理解，也不懂什么是诚信。而我的妈妈用行动潜移默化的把这两个字植入我的脑海之中。

天空是那么蔚蓝，只有少许白云点缀，汇成一幅美丽的画卷。一大早，我便起了床。稚嫩的脸上写满了兴奋，喜悦。“妈妈，我们什么时候去游乐场啊！”我推了推还躺在床上的妈妈。妈妈用沙哑的声音说道：“怎么起来这么早呀，等我起来了，准备准备我们就出发。”“好耶！我去拿背包。”一转眼，我便飞跑了出去，只留下一阵风从妈妈的脸上抚过。在我满脸愉快地准备游玩的用品时，从房间传来一个让我瞬间变脸的话语，“有很重要的客户下午要来。好，我马上来公司把账目准备好。”妈妈从房间走了出来，我一脸委屈的望着妈妈，等待那句让我绝望的话语——“今天不能去游乐场了！”妈妈慈祥的眼睛凝视着我，四目对望，缓缓的说：“我们下午再去游乐场玩好吗？”我拼命点头，生怕连下午去的机会都没有了。

到了妈妈的公司，我坐在办公椅上很不安分的转着圈，妈妈则在我面前忙活着。窗外的天空中，聚集了大片云彩，原本亮堂堂的世界也暗淡了几分，我的心情也如同这亮光一点一滴的逝去着。“我要去游乐场，我不要再待在这里了！”我愤愤不平的吐着肚子里一大堆苦水。妈妈也万般无奈，只得安慰我：“儿子，还记得妈妈常跟你说的诚信吗？妈妈答应你下午去游乐场就一定会带你去的。但妈妈也要忙完自己的工作呀。”我听了妈妈的话，心中平静了下来，问道：“今天，妈妈明明休息，为什么还要工作呢？”“因为妈妈答应别人做的事没有做完，别人现在又急需要，所以妈妈要讲诚信，把工作做完……”在声声教导中，我平复了心情，渐渐坐在椅子上睡着了。诚信也跑进我的耳朵，直窜如我的脑海深处。

一缕阳光射进办公室，慢慢地，阳光爬到了我的座椅旁，攀到了我的身上。天空丝丝白云飘荡着，湛蓝的颜色惹得人迷恋不以。“儿子，快醒醒，我们去游乐场啦！”我从睡梦中清醒过来，心情也如同天空一样美好。

诚信！在我心中深深扎根。它好似一场绵绵的细雨，滋润人们心头的尘埃；它好似一束温暖的阳光，驱散人们心上的阴云；它好似一声响亮的春雷，惊跑人们心中的灰暗。

[我家的家风诚信做人作文

自从我们降生以来，我们的本性都是一样的，就像《三字经》里说的那样：“人之初，性本善，性相近，习相远。”只是在我们个人在那以后的成长中，受到社会等各方面因素的影响，才会发展成今天我们各自的模样。

一个人在社会上处世做人，应该严于律己，宽以待人，加强自身修养，树立高尚品德，并防患于未然。

那么，我们应注意哪些方面的问题呢？

首先，我们应注意加强自身的道德修养，做人做事，对人对事要做到处事不惊，凡事冷静应对。培养自己高尚的兴趣爱好，陶冶自己高尚的情操。

其次要严格要求自己，“吃得苦中苦，方位人上人。”不能放松对自己的要求，只有这样才能使自己始终立于不败之地，最终成为一个出类拔萃的优秀人才。还要积极发扬艰苦奋斗精神，艰苦奋斗是通向理想的必由之路，是我们的优良传统，是中华民族的传统美德。我们当代青年要想实现自己的个人理想，承担起自己的历史责任，就要继承优良传统，发扬艰苦奋斗精神。我们要从日常学习，工作和生活做起，自觉磨练自己，才能逐步把自己早就成能负担责任的人。今天，随着经济的迅速发展，人们的物质文化生活日益丰富，生活水平有了较大提高。我们艰苦奋斗，并不是提倡过苦日子，当苦行僧，而是反对铺张浪费和贪图享受。这样做既是为了用今天有限的财力物力去创造明天美好的生活，有时为了培养我们自己吃苦耐劳、不畏艰险、不断进取和奋发向上的艰苦精神。

最后，我们应树立终身学习的观念，不断学习，不断进步，应是我们一生的追求。人生的意义不在于索取，而在于奉献，我们最为新时代的主人，应时刻抱有一种对社会，对家人感恩奉献的精神。要不断为他人，为社会集体以及国家做出奉献，人生才会更光彩，自身价值才能更好地实现。风险是一种真诚资源的付出行为，是一种崇高的精神境界，是美好的人生追求。

修身，是说在学习和进步中不断完善自我；律己，是说无论在何时何地都要遵守自己的做人准则；做文明人，是说我们青年人在学好各科文化知识的同时，具备了较高的思想文化水平和道德素养，有资格成为新时代的主人。

同学们，让我们严格要求自己，恪守自己的人生准则，做新时代的文明人吧！

孟子老人家说，人要有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。

我的想法是，孟子的话不听也罢。原因很简单，孟子所说的“人”，是他认为的“人”，而我们要做的，是自己。同是在做人，就不见得有什么优劣之分了。因为每个人有不同的原则，不同的标准，不同的环境，不同的目标，这么多的“不同”，你凭什么要求别人和你一样优秀？所以，我们只要做好自己，便也够了。

人，这么一个字，一写出来便充斥着大气，既然我们在做人，就要做一个独有的人。

人，有顶天立地的霸气，特例独行的勇气，有也灰心失意的丧气，莫名其妙的生气。

人，有风风火火的果敢，冲锋陷阵的勇敢，也有缩手缩脚的“不敢”，横行霸道的“胆敢”。

人，有时候简单，有时候复杂。

当面对刀光剑影，尔虞我诈时，人的心思如线团般复杂；当面对感人的亲情，动人的爱情惊人的友情时，人又变得冰块般简单。

所以在这个无奇不有的世界里，不应该追随他人左右，而是用心地做好自己。

而我自己，亦必将成为一个独有的人。

我要在颠峰闪耀，一手抓住太阳，一手扯出月亮；我也会在山脚发光，一面照亮未来，一面照亮希望。因为闪耀，是为了照亮更多的人，而不仅仅是为了衬托自己。

我要在别墅栖息，一手握着鼠标，一手按着遥控器；我也会在荒漠赶路，一边记下种种数据，一边写下心里的感悟。因为享受，是为了更好地前进，而不仅仅是放纵自己 .

我要在飞机里俯瞰，一会儿盯着蓝天，一会儿望着白云；我也会在田边散步，一下子摘朵野花，一下子拔根小草。因为忙碌于繁华，是为了将来更好地归宗于朴素，而不仅仅是沉浸于纸醉金迷。

我用我的原则来给这个世界划定界限，于是整个世界似乎都是那么尽如我意。

我将这样做一个人，一个肯定不一样的人。

那么你呢？千万不要学他，要做一个和他不一样的人。

人善被人欺，“做人要狠点”是有道理的。小编收集了做人道理的名言警句，欢迎阅读。

1.我的做人原则就是，你还拿我当个人看，我就拿你当个朋友。你不犯我，我也不会主动去惹你。你需要帮忙，我尽我所能帮你。你明着暗着骂我，那对不起，请你离我远一点。

2.世事无完美，做人由不得你贪心，总要做出选择。

3.不偷不抢，好好做人

4.谈恋爱和做人一样，都是宁可把小事做好，而不要相信空谈高论。如果一个人连生活里对你好都做不到，又谈什么拿一生来爱你呢。小事看人品，大事看人格，生活看习惯。爱情不相信好高骛远，一样要从小事做起。所以对你好，就是样样都对你好。只需要做，不需要说。

5.大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。

6.随着长大，一切都在改变，只是我们都不愿承认，都在逃避，逃避这物是人非，不知道这种自我欺骗还会持续多久，其实我们都已经长大了，也都有了自己的想法，新的生活新的开始，说到底还是放开二字。早就想明白了，无论爱情，亲情，友情，最能维持的不过是“满足”，做人不能太贪婪，因为想要的越多，失去的越多。

7.做人要能瞎蒙，就瞎蒙，生活尽量放轻松

8.:总会有人说你好，也会有人说你不好，但只要做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。

9.做人，简单就好;生活，宁静就好。

10.还记得那次运动会吗。我跳高的时候，不小心摔到了外面，摔掉了半刻牙，你疯了一样的把我送到医院。拔牙的时候，钻心的疼，你一直紧紧的握着我的手，一直陪着我。后来你跟我说，这辈子，你愿意做我那半颗牙，至少没有你的时候，会疼。从那一刻起，我爱上了你，就是因为这简简单单的一句话。人家都说，做人家老婆，要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住眼泪，放得下诺言!这些我全经历了，很遗憾，我没有那么坚强，我连拔牙的时候都会疼，又怎么会能经受起这么重的疼痛。你喜欢上了别人，我无话可说，如果你们真心相爱的话，我愿意成全，我愿意，真的。

11..我满意于自己依旧那么的不会做人。对喜欢的人笑脸相待。对厌烦的人敷衍了事。

12.别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。

13.这个世界不是你的世界，不是说你成功了，你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。

14.做事如山 做人如水

15.赚钱不是人生最重要的事，最重要的是如何做人，做个正人君子为社会效劳。

16.做人当面留一线定格人生图：一分坦然面对，两分人脉关系，三人与你同行，四面道路广阔，五湖传为佳话，六位高升在望，七种巧合出现，八面威风聚起，九兽为之护法，十难化险为夷。

17.把命运打倒吧，尽力做人应该做的事情

18.清清白白地做人，欺骗了不该欺骗的人会良心不安。该欺骗的人这个世界上还没有。

19.人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点

20.做人不可以锋芒毕露，肆意的张扬，只会给自己招来无谓的伤害。

21.做人做事都一样，不要让自己处于卑微的位置。

22.我无时无刻不对自己的所作所为深感内疚 这不是因为我在这里(监狱) 也不是讨好你们(假释官)。回首曾经走过的弯路 我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么 告诉他我现在的感受 告诉他还可以有其他的方式解决问题。可是 我做不到了 那个年轻人早已淹没在岁月的长河里 只留下一个老人孤独地面对过去。 重新做人 骗人罢了 小子 别再浪费我的时间了 盖你的章吧 说实话 我他妈不在乎。

23.爸，这第一杯酒我敬您，这么多年我没少胡闹，没少给您添麻烦，不过您放心，我丁原一定会脚踏实地做人，爸，你以后别害怕也别担心，有我呢，以后就算我丁原再不济，我再没本事，就算我丁原满大街要饭去，我都带着您!

24.不管在哪里，都有好人和坏人。人性是复杂的，善恶不是绝对的，好人会起坏心，坏人也有好的时候。做人啊，光心里有原则还不行，还得给人留余地。人一辈子得经历多少事，要想过得快乐点，就得学会忘记不愉快的人和事，记得愉快的人和事。

25.做人如水，你高，我便退去，绝不淹没你的优长;你低，我便涌来，绝不暴露你的缺陷;你动，我便随行，绝不撇下你的孤独;你静，我便长守，觉不妨碍你的热情;你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流;如水人生，随缘从众。

26.大着肚皮容物，立着脚跟做人。

27.男人们做人生计划时，往往会把自己的人生安排的很完美，要实现各种梦想。但最大问题是，他们总以个人为坐标来考虑人生，而不以家庭为坐标。所以，选老公时，一定要选把老婆考虑进人生计划的，男人把自己的人生和你的人生放在一起，才证明是有责任感的。责任感是一个男人最大的力量，超越其他。

28.当人有梦想就要去坚持，如果你做人的基本是不想输，那么你就放弃，因为只有放弃了才不会输。

29.做事高调，做人低调。

30.学习，是要耐得住寂寞;恋爱要经得起考验;婚姻要懂的维护，成长要靠逐步的积累;成功要受得了煎熬;做人须要经得起风雨;幸福要懂的珍惜;烦恼要学会忘记。

31.堂堂正正做人,踏踏实实做事

32.我…… 我……你个大头鬼呀，这是什么字?是不是“醒”呀? 是……醒字 是丑字，连丑字都不认识。你七岁八岁开始勾引男人，勾到四十多岁，你丑不丑?你胆子比你胸大，吵架被人压，你做人做了几十年，到底有什么成就?

33.交友须带三分侠气 做人要存一点素心

34.往后的日子，皮囊逐渐笨拙，终于困住了生动的魂魄 ，开始规规矩矩做人，在磕磕碰碰中失去棱角，圆滑精致。

35.“记过就记过吧，如果一个人还要为他没有放过的错去道歉，去讨好别人的话，那这种人什么事情做不出来。” “但我觉得这个世界上这种事情太多了。” “所以啦，读那么多书，就是要从中找出一个做人的道理，如果还不能勇敢地相信它，那做人有什么意思?”

36.做人要谦卑，因为谦卑不醉

37.我只知道如何去明白人情世故，依足所有做人的规矩，如果这样都有错，那我千年修行都不知道为了什么。 我来到人世，被世人所误。你们说人间有情，但情为何物?连你们人都不知道，等你们哪天弄明白了，也许我会再来。

38.别，下辈子要是你们兄妹两还当人的话，我就不做人了

39.人善被人欺，“做人要狠点”是有道理的。

40.人人怀念童心。童心不是一种年龄，而是一种境界。保持童心，做人就会单纯透明，以诚待人，淡泊名利，心无旁骛，尽情挥洒自己的生命，活得自由自在。永葆童心，入睡是甜，醒来是笑，快乐每一天。

41.态度，个性，品性是三回事，如果你在否定对方时还选择如此的一概而论，就显得你太傻了。一个人的态度取决于谈话对象是谁，一个人的个性取决于他本身是谁，一个人的品性取决于他想成为谁。如果一个人对你态度特别差，你得先想想自己，再否定对方做人有问题也不迟。

42.“我这个人做人是很有原则的，有恩可以不报，有仇必报，我就是咽不下这口气。” “哦......那您要怎样才能咽气呢? “要我咽气很容易......说什么呢?!啊?是出气，出气!” ...... “咱不蒸馒头争口气。” “德行，长得跟馒头似的。”

43.我花她的，我住她的，这算什么，做人真难!

44.如果我是杨小妹，知道不能真人上台表演的原因，是长相不符世俗眼中的所谓美，要有多坚强多豁达，才可在成长的路上忘记自己的样貌会让国家出丑，重拾自信做人?…… 国内没有六亿个章子怡和六亿个黄晓明，其他人自觉毁了国家形象，将如何自处?贫富悬殊以外还要样貌歧视，写多少个和字，都不可能写出和而不同的境界。国家形象就是破坏于肤浅地追求狭隘的唯美观;而最丑的，就是罔顾别人自尊心的口。

45.做人六字诀: 1、静：少说话，多倾听。2、缓：稳着做事，不急不躁。3、忍：面对不公，别气愤，别宣泄，忍让是智慧。4、让：退一步，海阔天空。5、淡：一切都看淡些，很多事情随着时间会变成云烟。6、平：是平凡，是平淡，是平衡。

46.人生路上要做人低调，做事高调。

47.做官要先做人，心里不装着江山社稷，你再怎么钻营也成不了好官。

48.做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。

49.人生中最艰难的是选择;工作中最困难的是创新;生活中最痛苦的是自扰;做人中最苦恼的是委屈。一次专心学习胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语。

50.不做人间惆怅客，闲锄明月种梅花

51.脱了衣服拍戏，穿上衣服做人。脱了衣服做人，穿上衣服演戏。

52.人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。本来就没有完美，什么都看清了，污点也昭然了。优点越多，污点越显得刺眼。活得太认真，所以很痛苦。

53.做人呢，要得势不饶人，赌呢，就要赌尽!哎呀，不行…我…我感应到我有运，我看都不看了，你叫我跳楼也跟!

54.做人最高境界不是一味低调，也不是一味张扬，而是始终如一的不卑不亢。

55.不管今后要做什么，先要学会的是做人的教养，懂得尊重他人，而且心胸要豁达，不要计较名利得失，这样你才会快乐。

56.我妈刚教导我，做人要像你学习，如不成为朋友也不该成为敌人，我这不努力化敌为友吗?

57.做人如兰，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如兰，烦恼和忧愁就会随风飘散，幸福和快乐就会到处弥漫。

58.被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，但提防背叛你的人。原谅，但并不遗忘。做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖。这和性格无关。但你要忠诚，勤奋，要真诚的尊重别人，这样你的人生才不会黑暗。

59.一个人的成功，只有由于他的专业技术，而85%则要靠人际关系和他的做人处世能力。

60.幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的像猪。

61.拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱而是取悦。分手后觉得更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕别人看不起你，这不是要强而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃。但什么都不敢放弃你活得多累。会放弃的人生才会更洒脱。

62.在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。

63.做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局已定要大。说白了，你可以不聪明，也可以不懂交际，但一定要大气。如果一点点挫折就让你爬不起来，如果一两句坏话就让你不能释怀，如果动不动就讨厌人憎恨人，那格局就太小了。做人有多大气，就会有多成功。因为胸怀，才是成功者的标志。----陆琪

64.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。

65.生活中的太多总是在我们的预料之外，那些曾被人踩在脚下的人说不定在某一天就东山再起恶狠狠的扑过来，所以，任何的事情都不要不留余地，俗话都说“给人以活路，给己一退路”，做人做事都应该为人为己留下后路，把目光放得长远一些。

“诚信是人生最美丽的外套，是心灵中最圣洁的鲜花。”“诚信是做人之根本，立业之根基。”“诚信为本，学做真人。”

每当我从《名人名言》中看到这样的一句句话语时，就会在幼小的心灵中猜想：诚信是什么？于是我带着这个疑问请教妈妈。妈妈看到我一本正经的模样，就认真告诉我：“诚信就是诚实守信。”可是妈妈的话我并不理解，就继续追问：“诚实守信又是什么？”妈妈笑了，说：“你这孩子，真逗。诚实守信就是不能说谎，答应别人的事就一定要做到。这回你总该满意吧？”我似懂非懂地把妈妈的话记在心中。

就在一个星期五下午放学时，班里的小丽热情地邀请了包括我在内的好几名同学星期六上午到学校玩“撕名牌”的游戏，我们几个人也开心地答应了，只等待明天早一点到来。

可是人算还不如天算，星期六一早，天就下起了倾盆大雨。看到天地一色的雨帘，我想到，昨天小丽的邀请还有效吗，其他同学还会去吗？于是就产生不想去学校的念头。但是，吃完早饭的我猛然间想起妈妈曾告诉我的话：“做人要诚信，不能失信于人。”于是，我穿上雨衣，骑上自行车冒雨向学校进发。

当我来到校门口，就看见小丽那弱小的身影在大雨中显得更加娇小。她在朦胧的雨中看到我，赶紧向我挥手，我就快速向她奔去。来到她身边，看到她身上几乎湿透了，就问她：“你为何站在门口，你看你身上……”没想到她说：“我挥手是让你赶紧回去，因为雨太大了。”听了她的话，我真的要回家，但转念一想：她一个人孤零零地站在这里，不行，留下来陪她。于是我走到她身边说：“小丽，我陪你，等到人到齐我们才一起回家！”她很高兴地说：“好，我没看错你，真是我的好朋友！”

今天，我不但做到守信，更重要的是认识了一个讲信用的小丽，她真是我的好朋友。

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

四、好好的管教你自己，不要管别人。

五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

八、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行，永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命，因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十七、今日的执着，会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤，都是一种成熟。

二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行，不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。”

“青枝绿叶杯中舞，唯有茶香满闲轩。”从古到今，喝茶这样似简而深的事情，就备受文人墨客的喜爱，在我身边就有一位喜欢喝茶的人。

那是一个周三的中午，我和几个同学吃完午饭回教学楼，刚进楼门，就被一股浓郁的茶香迷住了，这香味儿沁人心脾。未见其人，先闻其香，这香味可真是绝了。循着茶香，我们找到了那位喝茶的人，他就是教我们数学的张老师。

张老师平时没什么特别的爱好，只是喜欢喝茶。见到我们后，他欣然邀请我们一起品茶，我们便坐下了。我扫视了一下桌上的茶具，发现茶具十分精致：淡黄色的小竹茶盘上，放着一个黑色的紫砂小壶，壶体免不了还刻上了几句诗，几个陶瓷小杯子整齐的排列在茶盘上。这样的茶具，虽然算不上奢华，但平淡中却透着几分雅致，让人赞叹不已，足见张老师在喝茶上的讲究。

随后，张老师拿起一个小茶夹，小心地取出了一些青翠的茶叶到杯中，我们屏住呼吸看着，连茶叶落入壶底的声音都听得见。随着热水倒入壶中，茶叶在壶中翩翩起舞，细细的茶叶一会儿浮上水面，一会儿沉在壶底，浮浮沉沉，飘忽不定。张老师盖上了壶盖儿，这沏茶的表演也算正式结束了。

大概过了两三分钟，张老师往我们每人的小杯中都倒了一杯茶。我端起茶杯，喝了一口，热乎乎的茶仿佛在我肚中趟开一条路，体会茶的味道，既有绿茶的清香，又不失花茶的韵味，这第一口茶的香味从我嘴里一直香到肚子里，让人回味无穷。

这茶实在是太香了，我不禁问道：“老师，您的茶为什么那么香呢？”张老师笑着说：“茶的好喝与否，不在于它的价格，而是泡茶的人是否用心。茶就像懂感情一样，我刚才用心去泡茶，茶就用它的香气回报我，你们看，泡茶是这样，学习、做人又何尝不是呢。”张老师的话音刚落，就端起一杯茶，一饮而尽，然后放回茶盘中。张老师又接着说：“喝茶时拿起、放下，就这么简单，但你们能从这简单的喝茶动作中悟出道理吗？”我们纷纷摇头。“孩子们，喝茶如做人，拿得起、放得下，这才是我对你们的期望。”张老师语重心长的话深深印在我心里。

喝茶这样简单的生活常事，却蕴含着深刻的人生哲理。我相信：无论到何时，我都不会忘记这沁人心脾的茶香和茶中做人的道理。

1949年农历6月11日，我出生在小金县新桥乡穷沟

一个农民家庭。我成长的岁月，生活困苦，工作艰辛，近亲结婚，身患疾病，失学在家，饱受欺凌。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”是我人生的真实写照。

小时候，母校老师教我“刻苦学习文化科学知识，长大了为建设社会主义实现共产主义贡献力量。”父母教我“尊老爱幼，清白做人，清正做事。”老师的循循善诱和父母的谆谆教诲，培养了我正直、善良、纯洁的思想品格。使我树立了正确的人生观。

1966年5月，我还不满17岁，文教科安排我到水坪小学代课。从1966年担任代课教师到1989年考入威师校，我当了23年民办老师。就在我刚担任代课教师的时候，父母叮嘱我：“你现在当了老师，就要像个老师的样子。家长把他们的子女交给你，你就要对他们负责，你要好好教，不要误了他们的前程。”

家规家风对我为人处世有很大影响，我牢记父母的教诲，在漫长的教学生涯中，我恪尽职守，利用节假日给学校义务修理课桌椅，给困难家庭的学生无偿支付学杂费。圆满完成了教学任务，输送了一批又一批合格的小学毕业生。1984年我所在的共和小学被阿坝州教委评为“小学教育先进单位”颁发了一面锦旗，奖励了30套课桌椅。阿坝州教委印发调研材料，在全县广泛宣传。现在，我所教的学生战斗在各行各业，有的担任县、乡的领导干部，有的当上了白衣大夫，而更多的当上了人民教师。

2004年6月，我刚满55岁，县教育局叫我办了退休手续，手续办好后，又上了一个多月的课，我站完了最后一班岗。

我从小喜欢写作，爱好文学。退休后就有了充沛的时间搞创作，我想把我一生坎坷的经历写出来，教育青年人。于是，我将自己平时写的诗歌、散文汇编成文集，在许多文友的关心和支持下，经过几年的努力，2012年9月，记录我人生的文集《夙愿》由中国文联出版社出版。

为了使族人严格遵循家规家训，我寻祖采访，收集关于李氏家族的家规家训资料，一手策划编修了“李(吴)氏族谱”免费发至李氏族人，每户各执一册。对于李氏族人爱家爱国，遵纪守法，团结和睦，勤劳节俭等方面的品质培养，起到了积极作用。

为了在有生之年做自己喜欢做的事情，2009年6月19日，我参加了第二轮县志的编修工作，学会了使用电脑。在史志办巫国庆主任的指导下，我编写了“社会风土”一章，还收集了十多万字的地震志资料，写了地震志的绪论，为编写《地震志》做了大量的基础工作。

2009年，我参加小金县老年协会，在退休干部职工活动中心党支部任支部委员兼办公室主任。我为协会和支部书写材料，编写简报，尽职尽责，热心为老年人服务，连续三年被党支部评为“优秀共产党员”。2014年7月1日，获得“两新组织优秀共产党员”，受到小金县委的嘉奖。

在岗尽职尽责，退休发挥余热。2010年6月，应小金县委政法委之聘，到政法委书写材料，搞平安创建工作，创作了许多平安创建的三字歌、三句半、四字歌谣、快板等文艺宣传作品。政法委将这些文艺宣传作品打印成册，在全县各乡镇、各机关发行，起到了平安创建的宣传作用，小金县通过省州验收，被评为“省级平安创建先进县”。我被阿坝州委政法委评为“平安创建宣传先进个人”，给我颁发了荣誉证书。

老骥伏枥，志在千里。2012年10月，受小金县县委党史办聘请，编写《中国共产党小金县历史》，在县委领导的关心和支持下，我和青年大学生黎伟，花了两年时间编著完成，将45万字的送审稿呈送有关单位审读，通过省、州党史办终审后，不日将由中央党史出版社出版。我为全县人民了解党在小金的光辉历程，做了一件有意义的大事。

我虽然年近古稀，仍笔耕不辍。2014年以后，我花了两年多时间，创作编著了《新编三字经》、《小金民俗风情》、《小金民间故事》、《懋功红色故事》。通过阅读，教育青少年学生在德、智、体、美、劳诸方面全面健康地发展。使青少年学生弘扬真善美，明辨假恶丑，使他们树立正确地人生观，对青少年学生进行革命传统教育，发扬红军长征精神，当好革命接班人。这四本书，作为小金县中小学学生课外读物，由小金县教育局出版发行，现付印在即，不日将与青少年读者见面。还有历史故事《懋功烽烟》、《懋功风云》、章回体 小说《追梦记》三本书待来年出版发行。

回首我的人生，我为小金的文化教育事业献出了青春和热血，我所取得的成绩，得益于家规家风对我的影响，实现了自己的人生价值，我没有虚度年华而感到悔恨，反而感到欣慰。父母把我养育成人，党把我培养成一个国家干部，现在我们衣食无忧，在生之年不做点对人民有益的工作，怎么对得起养育我们的父母和情深似海的党呢?我决心拿起这支永不生锈的笔，写完我的人生，实现我的文学梦。

我写的这些，绝不是往自己脸上贴金，客观真实地叙述，目的就是让青年朋友们知道，千千万万个共产党人，正在为党和人民的事业鞠躬尽瘁、忘我工作。

导语：在这繁华盛世的社会里，很多人都在相互攀比。低调做人变成相当稀少的事情，很多人已经忘记低调谦虚才是中国的传统美德，现在的人们只是一心在攀比。看看下面的文章吧，也许对你有所启示呢

低调做人不但是姿态，更是心态。

姿态是外面人能看到的部分，不吹嘘成就;不刻意表现自己的名车名表;当有人赞赏时，只是礼貌小小，不说明，不解释，不进一步献宝。

山不解释自己的高度，只是默默地高耸入云。海不必解释自己的深度，大家都自动向深不可测的大海致敬。嘴巴不说，让事实说话。

外面能保持低调姿态，源自低调的心态。

人家认为他高神，他自己可以不当做一回事，深知一山还有一山高，没有什么了不起。

认识一位才华横溢的导演，常说：“不是我想骄傲，而是我的成绩实在太突出，想谦虚也谦虚不来。”

如果心中没有谦卑，外表要装也装不来。

低调是一种风度，一种修养。只有不矫揉造作、不喧闹，才会不遭人嫌，不招人妒。

通常是经历过一些挫折，深知道成功三分人事，七分天命，今日的成就，只有侥幸二字可以形容，有什么值得夸耀的?

圣经箴言中说：当人人都称赞你时，你就有祸了!

这话乍听难懂，值得细细体味其中深意。

人是经不起赞赏的，尤其是一窝蜂的山呼万岁，一代明君也会变成昏君。赞赏使人自我膨胀，真以为自己是什么，从此只听谄媚，不听忠言，被群小包围，毁掉个人事小，如果由他主宰国政大事，多少生灵被他涂炭。不但人之祸，也是国之祸。

低调，就是实事求是，讨厌吹牛拍马之词，不显山，不露水，让事实说话，让歷史为我作结论。

若不是从心里认为自己不算什么，要正直低调，容易吗?