做人七苦(汇集20篇)

成熟是一件好事情。庄稼成熟了才能收割；果实成熟了才好食用。人亦如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，毛毛躁躁，冒冒失失。

做人需要成熟，成熟就是恰到好处。

但是，太成熟了，也未必是件好事情。譬如瓜果，熟过了头，味道也就变了。做人太成熟了，就会心机太重，城府太深，老于世故，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处。不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净得叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得就累了。不像那些大大咧咧的“马大哈”，心计不多，想得不多，遇忧不愁，遇烦不恼，纵有天大的事，该吃的吃，该喝的喝，整天快快乐乐。

太成熟的人，胆子就小了，顾虑就多了。办起事来总是慢慢腾腾，四平八稳，不像那些初生“牛犊”，敢想敢干，前不怕狼，后不怕虎，说干就干，雷厉风行。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

太成熟的人，思想负担就重了，这样那样的毛病就多了，身体素质就每况愈下了。不像那些有嘴无心的人，有事不往心里去，吃得香，睡得甜，身心俱佳，笑口常开。

人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期，“恰同学少年”一去不复返。

其实，做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋；有的人即使活到七十八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖老手”；有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞！

做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些。

[以做人不要太成熟为题目作文

每个人都有自己的崇拜，我最崇拜的是我弟弟。我哥哥比我大三岁。他聪明，懂事，成绩优秀。他有很多值得学习的优点，但是我很佩服他做事认真，把事情做好的性格!

有一次，哥哥在物理课上布置了一个作业，就是根据凸透镜成像原理做手工。我哥哥通常喜欢摄影，所以他打算做一个简单的照相机。

周六一大早，哥哥就忙。首先，他准备制作材料。他去阳台找了半天，终于找到了一个鞋盒。他看了看，觉得太脏了，一点也不好看，就放回去了。我在一旁说：“长得丑就丑。凑合吧。”但他从来不回头说：“怎么可能?如果你想做，你可以做得最好。当然，你不能将就。”找了半天，终于选了一个手机壳作为相机机身，找到了凸透镜，磨砂玻璃，装饰丝带，开始做。我饶有兴趣地看着。

第一步是在手机壳的一侧挖一个圆孔，插入“镜头”。不容易，因为手机壳的纸板又厚又硬，但是对我哥来说很难。只见他一手拿着刀，一手按着盒子，小心翼翼地慢慢切开，然后用剪刀一点一点地把不规则的地方切开，最后挖出一个大圆洞。他松了一口气。

哥哥再接再厉，也是这么做的。他在手机壳的另一边挖了个方孔，又开始贴毛玻璃。然后他试图把镜头盖在上面。挖的坑有点大，导致镜头不稳。他出去买了一个更大的镜头.来回忙了两个多小时，累得汗流浃背，割破了手指，也不介意。最后，看着装饰精美、成像清晰的相机，他露出了满意的微笑。

这是我弟弟。他努力工作，不断进步。我很佩服他!同时，我也明白一个道理，做什么，一定要用心做好!

自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。但是，当今社会，维护自我尊严的人很多，践踏别人自尊的也不少。

不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外

一次闲聊时，璇谈起了他，我不屑地说道：“有手有脚却想着不劳而获，这种人活该如此！”洛无奈地望了我一眼，说：“有谁会请一个傻子呢？被精神病院流放出来，此刻还活着流浪都不错了。”听此，我愣住了，只明白他是被流放到那里，却不曾得知他是……

从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮忙的众多因素。

对这位不速之客，我同情；与这些卖艺者，我敬重。

在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是厌恶他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就立刻关门制造没人在家的景象。

一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。但是，似乎又有什么不一样……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么？

送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。

没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者，那样，相当于舍弃了作为人最重要的尊严。但是，因为生活的逼迫，他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理，期望能透过劳动而获得他们所需要的钱财，因为这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳！他们手里的二胡，就是最好的证明。在此，我向他们道歉，因为我的愚昧无知、傲慢无礼，不仅仅一次鄙视、嫌恶、厌恶他们。如果我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢？

[做人的尊严作文三篇

诚实是金，是荒原上流淌的一汪清泉；是夜晚行路时前方的不灭之灯；是浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔；是人生道路上的一张通行证。

诚信是做人的根本，失去诚信将会使人寸步难行。

大家都听说过《国王与花种》的故事吧。一位国王为找到一个自己信任、放心的接班人来继承王位，给全国的孩子颁发种子，要他们培育出最美的花儿。孩子们为了种出最美的花儿继承王位去造假，可谁也不知道那是煮熟的种子，根本不可能开花。在规定时间到期的那天，只有一个孩子捧着空花盆，站在队伍的最后面。国王看着周围鲜艳亮丽的花儿眉头紧皱，直到看到捧着空花盆的孩子，脸上露出了笑容。这个孩子成为了下一任国王。讲诚信，不仅使他受到人们的尊敬，甚至改变了他的一生。

诚信在现今社会被越来越多人所重视。很多国家都建立了个人信誉度，一个人如果不讲诚信，便会遭到全社会人民的唾弃，将不会再有人信任他，他的事业也会一败涂地，他不讲诚信的事将会成为他人生中最大的一颗污点。

诚信是一朵兰花，开在人们荒芜的心田；诚信是一座灯塔，指引人们前进的方向；诚信是一潭清水，洗涤人们肮脏的心灵。古往今来，无论孩童还是青年，无论人民百姓还是拥有杰出事业的伟人，都必须守诚信。诚信是与人沟通的桥梁，唯有拥有诚信，才能架起交往的彩虹；唯有拥有诚信，才能在生活中站稳脚跟屹立不倒……

诚信就是做人的根本。

[诚信是做人的根本优秀作文

人常说，做学问的老师一般都很严苛，不苟言笑。但是我说，你错了，其实不是这样，至少周老师不是这样。他在日常生活中，和我们学生之间特别能聊得来，经常能把大家逗乐。有时候他会和我们谈人生，说一个人的成长受到家庭很大的影响。他常常和我们讲，人生快乐的时光总是短暂的，痛苦占据了大部分的时间，但这短暂的快乐才让人更觉得生活还是充满了期盼。他以自己的求学经历，勉励我们要不断探索，开阔思路，希望我们每一个人都能出类拔萃。有时你会惊讶，眼前的这个人没有一点老师的影子，那时他真的就像我的朋友，一个比我年长，社会阅历更丰富的朋友!但在对待工作上，他总是很严格，他时常教育我们要从小事着眼，不要放过任何一个细节，细节决定成败。也许是专业素养的缘故，他“眼神”格外好使，十几秒钟放过去的PPT，他能一眼看到你的单位写的不规范，错别字，图表问题，文字表述不确切等等。有的时候，他会当场一边改一边给你说凡事要细心，到了工作单位绝对不能犯这样低级的错误。有的时候，他会大发脾气，恨我们进步太慢，恨我们努力的程度还不够，恨我们不勤于思考。对于周老师的讲课，听过他课的人，都不由得要给“赞”。周老师的讲课从不会照本宣科地去读PPT，PPT只是他的一个提纲，对于个人专业的前沿性知识和进展，他如数家珍、侃侃而谈。我心里暗自惊讶周老师竟有如此好口才，同时对于前瞻性的专业发展有如此的把握，足见他深厚的功底和开阔的视野。我当时非常惊喜，我觉得这样的课程配得上“享受”两个字。记得有一次，我写好了一篇论文，投稿之前希望老师再帮我润色润色，就给老师邮箱发了一封论文原稿，结果当晚我就收到了邮件回复，我清楚地记得论文最后修改时间是2015年2月3号3点53分，论文上一片密密麻麻的修改内容，那时候，心里十分高兴，能够在求学道路上遇到一位如此认真与负责的老师，然后，我在微信朋友圈里更新状态“两年来，导师教会我最多的就是认真与负责”。周老师常鼓励我多去参加一些名人论坛，国际性的学术会议等等，开拓我的眼界，了解我研究方向的最新动态，他常提到，大学者，不是有大楼之谓也，而是有大师之谓也。他的真知灼见，对我的影响真的很深。三尺讲台，三寸舌，三千桃李，三寸笔。十年树木，十载风，十万栋梁，十载雨。我觉得这是对周老师最为真实的褒奖。

用曾在微博上看到过的一句话来结尾吧：不论时间过去多么久，也不管来路有多么坎坷，更不用理会有多少的波折，你一定都要是最快乐、最开心的那一个!向前看和向后望，你都永远是我生命中最好的老师，没有之一!也许你会有好多好多的徒弟，但在煤化工领域我就只有你这么一个师傅，永远年轻的师傅!你是良师，亦是朋友!就此搁笔，愿恩师健康、平安。

为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。以下是“做人名言警句大全”，希望能够帮助的到您！

1) 自私自利之心，是立人达人之障。

2) 没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

3) 只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。

4) 人生不得行胸怀，虽寿百年，犹为天也。

5) 哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕。

6) 睁着双眼，不等于正视现实。

7) 一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。

8) 国家用人，当以德为本，才艺为末。

9) 一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念一些选择一些是非。

10) 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。

11) 你拥有自尊，你更能尊重别人的自尊。

12) 看别人霸道，其实是自己惧怕权威。

13) 你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。

14) 生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

15) 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

16) 人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

17) 用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。

18) 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

19) 人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

20) 君子坦荡荡，小人长戚戚。

21) 不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。

22) 玩弄别人感情，其实是自己情感受过伤害。

23) 好奇心造就科学家和诗人。

24) 浪费生命是做人的最大悲剧。

25) 做人要大方大气，不放弃！

26) 为每一位上台唱歌的人鼓掌。

27) 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

28) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

29) 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。

30) 有风浪，就不能显示帆的本色。没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

31) 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

32) 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。

33) 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。

34) 自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。。

35) 同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

36) 对事不对人。或对事无情，对人要有情。或做人第一，做事其次。

37) 不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。

38) 榕树上的“八哥”在讲，只讲不听，结果乱成一团。学会聆听。

39) 在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。

40) 人好刚，我以柔胜之。人用术，我以诚感之。人使气，我以理屈之。

41) 切勿：被他人帮了一把，很快就忘了。但被别人踩了一脚，却一直忘不了！

42) 理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。

43) 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

44) 有益的聊天使用权人高尚充实奋发，庸俗的言谈使用权人低下空虚，消沉。

45) 友谊编制的时候一针一线，小心而漫长。但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”！

46) 一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。

47) 没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以，平常不要吝惜你的喝彩声。

48) 太岁头上动土，老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话，你还动不动？拔不拔？

49) 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

50) 把未出口的“不”改成：“这需要时间”“我尽力”“我不确定”“当我决定后，会给你打电话”……

51) 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

52) 我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。

53) 人富贵不得，人安乐不得，人满足不得。让他们受难，让他们今日不知明日餐，他们就会互相搀扶，相濡以沫了。

54) 要学会大事化小小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问，要控制好节奏。

55) 为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。

56) 献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。

57) 礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。

58) 蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了。蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了。

59) 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。

60) 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情。做人第一，做事其次。

61) 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。

62) 清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

63) 不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。

64) 人生不等不靠，没错。天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，但一点不靠也不行，亲戚朋友同学老乡，这是一种“人力资源”，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠。

导读：大家在一起有利益时，该得五十、得三十可以了、留下二十给别人。这样谁都愿意跟你合作，并且靠积德换来的财富才能长久。下面是小编整理的关于做人的排比句，欢迎阅读！

1. 把存钱的习惯改为有钱就请人吃饭、送人礼物、周济亲友和大众。存下人情、人脉等资源比存下钱强许多倍，闲时多烧香、急时有人帮。

2. 遇上好事要快办速办，孬事要慢办、拖着办，办着办着就平安无事了。

3. 做人做事要多学《士兵突击》中的许三多，多傻少精、多憨少聪、多孬少计。憨厚实诚的人中模范，保证谁都愿意和你打交道交朋友。

4.话要少、话要好，会说的不如会听的，会听的不如会做的。贵人寡言、贫子话多。说话办事恰到好处，你在众人的心中就是一块丰碑。

5.大家在一起有利益时，该得五十、得三十可以了、留下二十给别人。这样谁都愿意跟你合作，并且靠积德换来的财富才能长久。

6. 我们要善处穷，善处老百姓，清洁工、护工、服务员、保安员等等社会下层人士，多点和霭少点呵斥，更不要居高临下。慈禧常教 育皇家子弟“要善待下人、有时候小石头能绊倒人......”人生路上的障碍不是大山大川、河流湖泊，而是鞋子里的一粒沙子，影响我们的行走路程，挑战我们的耐心和毅志。

7. 不嫌自己是草根，对拼爹时代不满，你的真本事会拼过那些混吃等死的官二代、富二代。

8. 知道罪己、吾日三省，静下心来检测自己的得失功过，是过是失、一定及时补漏，强者大多是漏洞很少的人。

9. 懂得养关系，特别是亲友、同学的关系，施恩与人。当自己有困难时别人才肯施出援手。平常连一顿饭都不请的人，基本上把自己的人生路堵死了。

10. 办私事要比办公事更要努力和积极，不要怕被人利用，你能被人用说明你有价值，能给人办事的时候一定要办、不惜贴钱贴力。人缘和人脉就是在不断地助人过程中累积下的。

11. 越花越有越攒越穷，当你有一品好茶的时候一定要送给人喝，让大家分享，最后你会得到油、盐、酱、醋的回报，你不付出哪来的得到，世上财迷穷光蛋太多了。

12. 不仅要学居家过日子的生活技能，甚至渋猎水、电、气、暖、装修房屋等等的知识。因为生活中谁也离不了，别人有急时，靠这些技能挺身而出，会得到雪中送碳的效果，做人要让人靠得住还要靠得上。

13. 礼尙往来是最基本的常识，不要以为别人敬你、请你、送你是应该的，自己两手空空赴宴、吃请是很荣耀的事。尊重人不失礼于人，自己舒服别人也舒服。

14. 不要深交太精明的人，一股一股往外冒精的人，最好是近而远之，否则事事都会被算计。孙子兵法说：“强而示之弱、能而示之不能”。太精太能不是好事，光芒会刺伤别人的眼，有的时候需要抓把灰抹在脸上，把光芒遮住。

15. 自己能掌握命运，不要太相信打卦算命，什么菩萨保佑全是假的，越穷的人越离不开卦摊，算卦多了寿都折，改变命运只有靠自己努力，其它都是假的。

16. 你在企业、机构能当厅长、处长、科长不一定在社会上能领导了小弟兄们，这话你可不要不信。上海滩呼风唤雨的杜月笙没两把刷子，谁甘心给他推磨。能当群众领袖才是了不起的人。一个架子不倒的人是干不成大事的。

17. 计较是贫穷的开始，计较是性格中的缺点，是生活、事业、做事的绊脚石，斤斤计较得失，终生就要失败，做人真的不能计较太多。

18. 储备各种朋友，尽可能的多入各种圈子，行行业业都有人。官人、商人、文化人，谈着、挂着、放着。对有前途、人气旺、人品好的朋友，不舍不弃实心交往。一个人的背后总有更多的人，这个人帮你就等于一群人帮你。打麻将的人物质、看红楼的人精神，这世界啥人都得有。

19. 不要等到有钱了才孝顺父母，年迈的父母根本等不到你功成名就的那一天。赶紧的吧就是没钱给父母买东西，但咱可以顺呀：顺着父母常回家看看陪陪父母，他们就很满足了。

20. 做事前，首先是要利他，然后才是利己

21. 修桥补路、清泥扫雪、扶老爱幼、点滴的举手之劳。积下德比积下钱要受人尊敬一百倍。

22. 学吃亏，吃多少亏就有多少福等着你。我们学做人是学什么呢？学吃亏啊！不要学占便宜！真正的聪明人都是肯吃亏的。

23. 进行无形资源的建设，平易近人的口碑，憨厚诚实的形像，做事靠得住的性格等等。大家能融在一起，这其中就裹挟着许多的财富助你从一个胜利走向另一个胜利。

24. 日常生活中要多爬一爬书桌、电脑桌，少一些酒桌、麻将桌。尽可能多渋猎时事、政治、经济、史学等等，使自己身上多一些书卷气少一些脂粉气和俗气，多一些有意义的话题少一些东家长西家短。

25. 不能有财力、权力的傲慢，你要想这些钱、权是怎么来的，即使是干净的，你也要低调些、淡泊些，不要有点钱、权就壮着胆什么事都去做。

26. 虚头八脑的面子要不得，靠啃老、靠强取、靠弄虚、靠体制撑起的面子，最让人瞧不起。真才实学才能在人们心中树起丰碑，白手起家干事业靠得是真本事。听富二代们说奋斗全靠他自己，你就初一过成十五了。

27. 凡事不能做得太绝，祸害别人自己也好不到那去，特别是断人前途断人财路的事，不给别人行方便，就是断自己的后路。人在做天在看，善恶都会有报的。

28. 每逢你要对别人品头论足的时候，要记住并非所有人都有自己这样的优越条件，这就要求你做人要谦卑和公正，不要用自己的长处攻击别人的短处。

29. 羡慕别人钱多没有用，他又不肯拿出一分给你花，还是敬一敬那些钱少却肯付出的朋友吧。

30. 经常赴宴不买单吃漏饭是可耻的，大家在一起没有谁该谁的，一年四季吃喝别人你那来的好人缘，谁和你深交。你在交友上断的是人缘，人生路上断的是前途。所以、有时该付的时候一定要付出。世上太多花钱个缩的人，到埋单时吼的声高出的手慢或上厕所了，打的时坐后座，洗澡时最后一个穿衣。故意东张西望或突然变成盲人什么也看不见了。

31. 不管谁指出，错了就要改，不知道罪己的人，人生是没有亮光的。

32. 做一个品德纯正、心灵干净的人。一个人有缺点、毛病、无能都不可怕，怕的是你品德肮脏、贪婪、龌龊、功利，成了别人眼中的孬人，避你唯恐不及。一个人做人做事很规矩的结果就是帮你的人多害你的人少。

33. 不要太四平八稳、正人君子，有时适当的沾沾酒、色、财、气也是很幸福的事，这个世界很精彩，行行业业能玩出名堂也赛过英语六级。有句老话；‘人之无癖不可交也’意思是说连缺点都没有的人是不可信任的。

34. 一个人不能太聪明，什么都懂、就你能，世界都是你的，让别人怎么活。有的时候适时的懂装不懂，人就变得可爱多了。

35. 出口就伤人，做事就有脾气。两个毛病加起来，即使心底再无恶意，印象中也成了恶人，多数人就不愿跟你打交道，怕平白无故受你气。

36. 精明的人，基本缺乏大智慧，鸡毛蒜皮的事精的跟啥似的，遇到方向性的大事就没智商了。

37. 不要把自己做的事，找一万个理由说对。因为、价值取向不一致，你心中的太阳，在别人眼中可能连月亮都不如。

38. 好岗位、好容貌、知识才干、靓房靓车等等优质资源你占全了，你就得注意了，人生太过圆满不是好事，有时要留点遗憾给人，留点缺点让人攻破，大家才平衡些，茶叶蛋人生，有裂痕才入味。

39. 不要靠机构抬高自己，男人到了一个好单位，就容易犯体制病，就像女人嫁了个好丈夫一样，视作须臾不可离的衣食父母，薪水、房子、福利、不用努力就垂手可得，不怪乎有些人一提到自己的好单位就会很张扬，、很兴奋、很幸福，自己觉得高大的超人几等似的，话不过三句，底牌就亮出来了，“我是公务员吃皇粮的……”这些自命清高的‘国家罗汉’其实都是草包，推磨不行、拉碾子更差，出了这个单位屁也不是。

40. 不要随心所欲的做人做事，随心所欲想干什么就干什么？没有主见和原则，没有总路线，看似大大咧咧，实际是办事能力较差的表现。

41. 人的神经对金钱财富有特殊的敏感，你应尽可能的亏待自己厚待别人。在人与人、特别是人与钱交往的过程中，以退为进、以舍为得，经常退一步让三分，逐渐培养出自己豁达的胸怀和开阔的视野，悟透钱是粪土人为贵的道理，你心里有人、人心里才有你。

42. 人海中，那些能说会道，满嘴跑火车的人，大部分即靠不住又小气抠门，即不诚实又办事能力差，这种人处人办事都不是依靠的对象。

43. 智慧的人一般看起来都傻，笨拙、迟钝、绵善、，外带憨像、心中嘹亮。这种人行动力特别强，就是干、干、干，干了也不说，他们由于不善表现往往让人看走眼，我们应该多交这种人，使之成为自己生命中的贵人。

44. 不要带着功利目地与人交友，多帮助朋友而少麻烦朋友是一种美德。

45. 善良就是在别人流泪递上手帕，别人饿时奉上饭菜。烧冷香拜冷灶，常去探望正在危难而不是走红的朋友。

46. 钱是为人服务的，能挣就能花，‘金钱硬胳膊’’花的多挣的多，该花的不要省，省着省着窟窿等着，你不花钱有人就替你花。

47. 跑的穷等的富，人比人气死人，穷也要站在好人堆里，不做恶事，起码睡的安稳。

48. 我们要成为这个社会有价值的人，而不是啃老的废物。要生存，面对靠背景、靠体制、靠靠山而活着的人，我们努力做出成绩气死他们。

49. 不要以为有个高薪的收入就沾沾自喜，看一个人是否有前途，最重要的是有无持续发展的能力，有没有独门赚钱的方法和素质，弯道超车才是本事。

50. 宁相信小商小贩、贩夫走卒的话，也不信砖家给你描绘的美好前景，政府、经济学家的话都是瞎子算命把一堆废纸忽悠成钞票让你上当。

51. 做事要善用‘伏’字，先铺垫方能自圆其说，话要圆、弓勿满，预先把退路留下，使自己办任何事都能循序渐进收放自如。

52. 修路、铺路是人生最大的工作，需要很好经营，过人的生活，想活人上人，除了自己的双亲外，都得有贵人帮助，政治上有靠山，经济上有援手。

诚信，是我们每个人立身做人的基本道德准则;诚信，也是中华民族的传统美德。但并不是人人都能做到有诚信。有的人，一时糊涂，因此而失去了朋友，比如说我。

曾经，我有一个非常要好的小伙伴，她是我的邻居。虽然，她比我只大几个月，但她一直把我当作自己的妹妹，非常关心我。一天，我一个人在家，感到很寂寞，就打电话给她，希望她能到我家来玩。她来了，我好高兴，把家里所有的好东西都拿出来招待她，她笑了。过了一会儿，外婆打来电话，让我去取她为我烧好的红烧肉，我说:“我马上就来!”可是，我想自己到外婆家去了，家里就剩下我的小伙伴一个人了，我有些不放心。心想:这个朋友会不会帮我管好屋子呢?我就对她说:“要不，你帮我去拿一下。”“你不相信我?”她看着问我，眼睛里充满了委屈，也充满了疑惑。我没说话，也不知怎么回答。这时，她认为我默认了，脸色变得很难看，说:“我该回家了。”诚信让生活更美好作文 就这样，我茫然地呆呆地站着，一下子不知发生了什么事，也不知道她为什么回家，我还以为是因为她回家有事儿呢!然而，她回家了，我们的友情也被我的不信任而被她关上门，带回了家。

随着知识的增长，我学了《比金钱更重要》这篇课文，终于想通了为什么那位好伙伴要回家了。因为我想起她当时说的一句:“你不相信我?”我真后悔，为什么不给她信任?是我的一时糊涂，失去了一个好朋友，好伙伴呀!诚信，能使社会具有良好的风貌，也使人与人之间留下美好的回忆。

一次，我和舅妈、表姐一起去看望太祖母。到了目的地，要下车了，可舅妈发现忘了带钱。这时，售票员开始埋怨舅妈，舅妈不知怎么办才好，她问我们身上有没有钱，可我们也没带，舅妈非常尴尬。这时，司机却说:“没事，明天早上―7:0我们还会走这条线路。你明天再付吧。”舅妈连忙点了点头，长长地舒了口气，感激地说:“谢谢你!我明天一定来付钱。”第二天，舅妈早早地到来到这辆车经过的路上。车来了，舅妈上车把车票钱给了售票员，售票员满意地笑了。车上的旅客知道这件事都夸奖他们有诚信，舅妈这才开心地笑了。后来我们说起这件事，舅妈说:“是司机对我的信任感动了我，使我避免了尴尬，所以我更应准时把钱还给他们。”是呀，人与人之间是多么需要诚实和信任呀!有了诚信，你就会觉得这个社会很温暖。

朋友们，诚信要人人皆有，有了诚信，才有知心朋友;有了诚信，才有朋友与你同甘苦，共患难。诚信，是人生中最重要的东西!记住，诚实与信任比金钱更重要!有了诚信，就会让自己的人生变得更加美好，灿烂!

1、真正的幸福是一点一点争取的，一天一天积累的。

2、不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。

3、喜欢一个人要用心，真心交流，恒心相守。

4、不要计较太多的得与失，要学会用一颗宽容的心包容他人的缺点与失误。

5、成熟不是看你的年龄有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任

6、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。

7、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

8、一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。

9、生命的可爱正在于它的脆弱，脆弱好像一根丝，慢慢地缠绕起雪白的茧子。茧子内，是生，也是死，全看我们怎样选择。

10、忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗：“天空不留下我的痕迹，但是我已飞过。”许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起。我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐，奉上我们的真心，然而感铭自己的博大。我们可能一次一次失却机会，没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利!41、当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了做为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做为人的价值;当王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得了友情的可贵;当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”，我懂得了奋斗的意义;当孔子说“三人行必有我师焉”，我懂得了谦虚的必要;当范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我懂得了做人的责任。

11、人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。

12、往事付流水，然而，人生中有些往事是岁月带不走的，好像愈经冲洗就愈加鲜明，始终活在记忆中。我们生前守护着它们，死后便把它们带入了永恒。

13、真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感，而是源于对人类和客观事物的爱和献身精神。

14、高尚伟大的代价就是责任。

每个人都有名片，上面有自己的姓名等信息，但也许，有人会用虚假的信息去填满名片，但我觉得，一个人的名片就代表了自己，做人要用信念，人，也亦是如此。

在历史的长河中，一个个铁骨铮铮的汉子如同夜空中明亮的星熠熠生辉。

茫茫大漠。在这一望无际的地方，狂风卷着沙石无情地拍打着王昭君的脸，在这儿，她是那么渺小。她望着这一片荒凉的景象，不由得思念起繁华的故乡大汉。难道这就是她的余生吗？无情的风沙消逝着她的青春，她抬头仰望一碧如洗的天空，摇了摇头，更加坚定了自己的信念。她明白，她这一走，能保护自己的国家和百姓的安全，于是，她坚定不移地走了下去。

信念，是王昭君做人的名片。

茫茫白雪，湖边的高山上出现了一个人，怀抱着羊，摩挲着手中早已掉光了毛的旌节棒，饮血吞毡，眺望家乡。怀着汉匈和睦的夙愿，他已拜中郎将，年方四十，阔别了长安的歌舞升平，擎一支旌节，走进了茫茫大漠。谁能想到，他这一走，竟有了“壮士一去兮不复还”的悲戚？

他是苏武，他坚定着自己的信念，为了国家，牺牲和奉献自己。

信念，是苏武做人的名片。

默默饮酒，静静思索，才华横溢的他却难踏仕途，平步青云，他的诗歌名满天下，富有浪漫主义色彩，却难入官场，他心中的苦涩想必如同那斩不断的流水，滔滔不绝……

但他坚定了自己的信念，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他的信念。

信念，是李白做人的名片。

每个名片，都有着每个人的信念，他们的名片，也是我的名片，唯有信念，才是做人必不可少的名片。

“要像那泰山顶上一青松……”京剧中这样唱道，青松在寒风中坚韧不拔，笔直挺立，这是青松的气质。王羲之《兰亭集序》行云流水，每一撇都勾勒的是王羲之真实的人格。我们做人做事就是写字，应该朴实无华，正直善良。

做人要像一棵树，真实而有精神，就能收获尊重。太阳每天东升西落用真实的阳光温暖大地；海水每天潮起潮落用真实的波浪哺育沙滩；溪水每天向大河奔流用真实的流淌带给大河生机。树木生长在森林、行道树立在街道两旁，它们不管在哪里，都真实的生长自己，不管支离或丑陋，都保持着本性。因为关羽的忠心耿耿，刘备与他成为兄弟；因为关羽的刚正不阿，血气方刚，曹操爱他如命；因为关羽深明大义，恩怨分明，他成为横亘古今的武圣。然而吕布虽武功盖世，但他没有忠诚善良的心，他的人品让他丢了性命。关羽看似拙实巧，吕布看似巧实拙。宋朝第一奸臣秦桧虽然在当时深受皇帝宠爱，一人之下，万人之上，但他卖国图利，被权势蒙蔽了双眼，被后人唾弃。文天祥写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一颗真实的心，天地可照，日月可鉴，至今都被人称赞。关羽就像腊梅，一身傲骨。文天祥就像松柏，一身正气。

做事要像百合花，纯真而又高洁，就能收获快乐。百合花永远是那样简单与纯洁，简单的颜色，简单的形状。做事简单，这样不会太累；做事简单，会少许多麻烦；做事简单，这样就能获得一颗无尘的心。做事也能像莲花一样出淤泥而不染，做好一件事，没有太多的粉饰。“为人民服务”的雷锋是一生都在帮助人，做事就得持一颗帮助他人的心，他获得无尽的快乐。“杂交水稻之父”袁隆平教给我们做事需要认真有一颗一丝不苟的心，用心去做事，不加太多的做作，就能做好。他获得的是丰收的快乐，他获得的是让更多人有饭吃的快乐。

做人做事亦似奔跑，真实与简单是做人做事最容易做到的事，也是最难做到的事。

古人说：要学艺，先学做人。可见我们从小就要学会做人呀!

学会做人，这是同学们都要面对的问题。不管一个人有多少财富，多少知识，如果不懂得做人，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。陈希同、成克杰、胡长清，他们有知识，有财富，有地位，但他们不懂得做人的道理，最终成为历史的罪人。雷锋、张海迪、刘英俊，他们是时代的楷模，人民永远想念他们。是金子，埋在哪里都不会失去价值;是粪土，再张扬也逃不掉唾弃的下场。

作为新一代的主人，我们应该怎样做呢!我想，我们就是要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上，用邓小平理论武装自己，从小确立远大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义事业的建设者和接班人。用《小学生日常行为规范》和《小学生礼仪常规》来鞭策和约束自己。按按照德，智，体，美全面发展的要求，从小养成良好的行为品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。

学会做人，对于各人来说，不是一时一事之功，而是一生中时时刻刻，事事处处都要面对的考验。活到老，学到老，是一辈子的事情。毛泽东主席讲过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。“《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为而羞愧。“我希望同学们以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己，从小做起，从现在做起，从一点一滴，一言一行做起，逐步养成文明礼貌、团结互助、诚实守信、勤俭节约、热爱劳动的好品德。

我常常见许多人强调思维的理性。这是很可以的，没有什么不对，的确能给人一个事实的完全反映。然而有些人所谓的理性开始变得疯狂了：倘一个人在什么事上做了什么评论，他们便开始细细地挑刺，认为此人这里不公，那里有个人情绪，指摘他没有全理性的公正。可谁能全理性的公正呢？他们看到了机器做的数据分析，惊叫道：“这便是我的理性！”他是不要别人的价值反映的，认为别人的主观给了他虚假。

然而人工智能的设计者说：“我们努力让机器人像人一样，人们却想像机器人一样思考！”

那么做一个假定，人若像机器一样思考，有何不同？

譬如，《点石斋画报》上刊过一张《猴能捕鳄》图，倘是一个真正的人，未被机器同化过的人，他会先说：“有趣有趣，这猴竟能捕鳄，可见众的力量！”而又有人会说：“这猴为何要捕鳄呢？鳄在水里，猴在树上，又危不及它自己，不是多管闲事！”，就对鳄有些同情。然他又说：“我们都记不起河里羊的枯骨啦！这猴原是要除暴的！”，于是又纷纷点头。这幅画就很热闹了，它成了一个故事，很活泼的。但又有一个机器同化过的人，他说：“猴捕鳄是科学的”，而后分析猴与鳄的习性；或曰“猴捕鳄是不科学的”，并列出长长的原因，先前那些生活的议论者们就嗟他一声，大叹无趣。为人的趣味就在于自己的揣度和看法，他却要主动摒弃，做一个假的人，死气沉沉的人，非要融入完全客观，结果失去了主观的他自己。叫小冰的机器人也要写诗，她说：“她嫁了人间的许多颜色。”倘若人间都是机器样的人，哪里来的颜色呢？没有颜色。这样想来，若人人都追求全理性，该是怎样的可怖！什么都要拿客观实在的证据来，连“我爱”都要拿多巴胺来证明；甚至说人的思考不过是一连串的生物化学反应，人的灵魂就灰飞烟灭，人人就都是一样的面貌。从“一千个人有一千个哈姆雷特”到“一万个人只有一个哈姆雷特”，哈姆雷特会不会感到孤独？

情感是人类最大的进化。从前人们感到其中欲与求的部分透了支，来做一个去除时，也没有扔下价值认定的标准，也没有扔下同情心和自己漫漫的臆想。他读《祭十二郎文》，“不知是读书声，不知是雨落芭蕉声？”雨也跟着哭。他们未必不知自然的真实是没有什么情感的，却也愿给自己作一个小的瞒骗，来添一点生活的乐趣，并有人将这些主观记下来做一个分享，我们称其卓越者为“大家”。这些主观，我姑且科学一回，最能让人分泌多巴胺，最是人的乐趣与灵感所在。然而今天有人却疯狂于以计算机为代表的冰冷科学，甚至要为其而将自己同化，成为它的党羽。他们崇拜的，不过是计算机广知的神通，或这神通给的物质享受。他们就乐于去亲吻这计算机的脚趾，供他使役，乃至看低自己为人的所有，抛下自己的价值观与同情心，以表衷心。故而这样的人若是多，就是人的又一危机，且危及了人的根本。

我们总担心机器会取代人，其实抓错重点。反而是要提防人们向机器人的同化。学着理性的分析及追求客观固然可以，却也要守住自己为人的特质，以免自投上门。

记得XXXXXX总理说过，他有一个梦想，“让每个中国人，首先是孩子，每天都能喝上一斤奶。”但是他万万不会想到，真的有黑心企业冒天下之大不韪，在奶粉中添加三聚氰胺，置婴儿生命于不顾，做出了让母亲泣血，社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业，更重创了社会的诚信危机。

三鹿奶粉事件不是偶然的事件，也不是三鹿集团的问题，而是整个社会道德的和良知的缺失。古人云：“人性本善。”那么为什么在当今经济发达的社会，许多人甘愿剖出自己的良心作为朝拜金钱的筹码，然后轻易丢掉自己的本性。

人类懂得了太多的大道理、大知识，以至于一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良知的心田，黯然褪色。物质交往的不真实，使得精神交流也大打折扣。防盗门与防盗网的背后，掩盖的是人与人之间森严的精神壁垒；学术造假，推杯换盏的背后，诚信危机愈演愈烈。

于是我们呼唤诚信的可贵，我们渴望一个真诚的时代。

“中国人战争受害者赔偿要求日本律师团”团长尾山宏，这个连睫毛都花白的老人，从1963年起参与了40年来所有对日诉讼案件，他的这一举动触怒了日本国内的右翼势力。恐吓信与恐吓电话从未断绝。但他对此不屑一顾：“他们越猖狂，表明自己越心虚。”

他跨越国家和民族的界限，抹去历史的尘埃，他承受巨大的压力，只是为了替国人忏悔。他的贡献不仅在于用自己的努力修补历史的伤痕，更在于他告诉了一个国家，一个世界什么叫做诚信，一个民族应该如何对待历史，延续未来。

尾山宏的举动受到了中国人乃至全世界的尊重，他用自己的良心写了一个方方正正的人字。人们称他“是一个为事实而同那些丧失记忆的人进行抗争的斗士。”

静心思索，一个外国人尚且能够本着对中国人负责的态度穷其一生致力于一件与己无关的事，而我们这些有着五千年悠久历史的华夏子孙们的文明都被丢到了哪里？

诚信，社会的底线，需要众人一起坚守；良心，造物者赋予人类的财富，切莫丢失。

丧失了良知的底线，尚有法律的底线作保障，法律的底线一旦也丧失了，便只有悲惨结局了。

良知丧失、底线丧失的根源，远的不敢追推，上溯至“文革”已是如此。“文革”良知丧失，与今日的良知丧失，看似千差万别，实则本质一样，不同的表现罢了。

没有了良知底线，社会便会被另一种东西所替代。索尔仁尼琴说：“世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。然而，在这个世界上，最令人悲哀的莫过于一个民族的文学生命被暴力所摧残。它不单是禁止舆论自由，而是强制性地桎梏一个民族的心灵，并根除其记忆。在这种情况下，整个民族就如同行尸走肉一般。”他说的是文学，我们却不敢多跟周围参照。

易中天有感于世风日下，也议论道：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。比方说，fu败变质的食品，也敢卖；还没咽气的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那车也敢开；明明里面住着人，那房也敢拆。还有‘共和国脊梁’这样的桂冠，也敢戴，全不管那奖多么野鸡，多么山寨。”法学家江平则将这一议题，上升到了政治的高度：“国务院严厉批评当前社会诚信缺失，决定加大对失信的惩戒力度。那是白费力气！社会诚信的缺失，是因为国家诚信的缺失，党的诚信的缺失。你不诚信，人民岂能诚信？诚信首先是国家对人民要诚信，而不是相反。你想要人民诚信就先自己做起，当年闹革命你承诺的自由民主先兑现人民保证讲诚信。”

怎样做人?这问题虽平凡，却不容易作答。你可以说做人很简单，但别人可以说做人太复杂。如果你是抱着玩世不恭，游戏人间的态度，你尽可以嘻嘻哈哈地过日子。但假如你认为生命实在可贵，应该如何好好地渡过才有意义的话，那问题可就不简单了。

该怎样做人?我问荒凉的大漠。漠风指着白杨树说：高远宏大的志向必须依靠自身的坚忍不拔顽强拼搏去实现。

该怎样做人?我问巍峨的大山。大山指着石头缝里的一棵小草说：顽强不息的生命力必须有一个坚定的信念和理想。

该怎样做人?我问浩瀚的大海。大海带我去看帆船。它不因前有急流而退让，不因前有风浪而放弃远航。它朝着目标勇往直前，即使被淹没丧失生命的危险。

日出东山落西山，愁也一天喜也一天;记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。改变不了过去改变现在;改变不了环境改变自己;改变不了事实改变态度。

就这样，我的心灵被慢慢得净化，冉冉地挣掉尘世的烦忧进入一片宁静。我终于明白了该怎样做人：没有到达彼岸不等于没有航行;没有登上顶峰不等于没有攀登。触礁的未必不是勇士;失败的未必不是英雄。只要尽心尽力地奋斗了，就会问心无愧，就是成功的人生。

我所居住的小城里，有一个号称“锁王”的人，名气妇孺皆知。不仅上过电视报纸，就连当地的公安部门也将他定为业务联系人，一遇到案件上需要开锁的事，就请他来解决难题。

锁王先前也只是一个修锁的小摊主，经过多年对锁的揣摩，练出一手开锁的绝活，不管什么锁，到了他手里都能打开。因此，生意天天不断。后来他就凭着积累开了一间锁店，几年后又开办了一家锁厂，从锁王变成了企业家。

修锁配钥匙的很多，但从一个锁匠到锁厂老板却不多见。像他这样一个能自如“进出”别人家门的人，人们多少会对他避防几分，可他却凭借这一绝活赢得人们的信任，赢得了巨大的财富。他身上因此就被镀上了一层神秘的光环，我因此也就很想去见识见识他。巧的是，前几天我也丢了钥匙，面对门上那把结构复杂的防盗锁，我束手无策，立马就想到了锁王。一个电话过去，锁王不用吹灰之力，就帮我打开了多功能防盗门。

感激之余，我请他进门喝口茶，锁王摆摆手说，只管开锁不进客人家门，是我做活的座右铭。听此话我越发来了兴趣，就站在门口与他聊了起来，话题自然而然地就转到了他从锁匠到锁厂老板的秘笈上。锁王没有正面回答，却给我讲这么一个故事：

有个老锁匠一生修锁无数，技艺高超，为人正直。老锁匠老了，为了不让绝技失传，他物色了两个徒弟。一段时间以后，两个年轻人都学会了不少东西，但两个人中只有一个能得到真传，老锁匠决定对他们进行一次考试。他准备了两个保险柜，分别放在两个房间，让两个徒弟去打开。结果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了半个小时。众人都为大徒弟的高超技艺喝彩。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光彩：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题时，二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没有看见里面有什么，您只让我打开锁。”老锁匠十分高兴，郑重地宣布二徒弟为他的接班人。大徒弟不服，众人不解，老锁匠微微一笑说：“不管干什么行业都要讲一个信字，尤其是我们这一行，必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见，心中要有一把不能打开的锁。”

锁王虽然没道出他成功的秘笈，但那句“心中要有一把不能打开的锁”，就是他从锁匠到锁王、从锁王到锁厂老板的全部法宝。

[诚信做人，心中有一把锁永不打开作文

有些时候，别人夸耀你伟大，不是因为你所站的高度，而是因为你可以在最高的位子做最平凡的自己。

当我们的国家领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。

记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自己是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。

当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要大量随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。

当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味最具特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。

这些人原本都应高高在上，但是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。

当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。

低调，是一种心态;低调做事，是最好的处世之道;低调做人，才是最伟大的人。

“诚信是人生最美丽的外套，是心灵中最圣洁的鲜花。”“诚信是做人之根本，立业之根基。”“诚信为本，学做真人。”

每当我从《名人名言》中看到这样的一句句话语时，就会在幼小的心灵中猜想：诚信是什么？于是我带着这个疑问请教妈妈。妈妈看到我一本正经的模样，就认真告诉我：“诚信就是诚实守信。”可是妈妈的话我并不理解，就继续追问：“诚实守信又是什么？”妈妈笑了，说：“你这孩子，真逗。诚实守信就是不能说谎，答应别人的事就一定要做到。这回你总该满意吧？”我似懂非懂地把妈妈的话记在心中。

就在一个星期五下午放学时，班里的小丽热情地邀请了包括我在内的好几名同学星期六上午到学校玩“撕名牌”的游戏，我们几个人也开心地答应了，只等待明天早一点到来。

可是人算还不如天算，星期六一早，天就下起了倾盆大雨。看到天地一色的雨帘，我想到，昨天小丽的邀请还有效吗，其他同学还会去吗？于是就产生不想去学校的念头。但是，吃完早饭的我猛然间想起妈妈曾告诉我的话：“做人要诚信，不能失信于人。”于是，我穿上雨衣，骑上自行车冒雨向学校进发。

当我来到校门口，就看见小丽那弱小的身影在大雨中显得更加娇小。她在朦胧的雨中看到我，赶紧向我挥手，我就快速向她奔去。来到她身边，看到她身上几乎湿透了，就问她：“你为何站在门口，你看你身上……”没想到她说：“我挥手是让你赶紧回去，因为雨太大了。”听了她的话，我真的要回家，但转念一想：她一个人孤零零地站在这里，不行，留下来陪她。于是我走到她身边说：“小丽，我陪你，等到人到齐我们才一起回家！”她很高兴地说：“好，我没看错你，真是我的好朋友！”

今天，我不但做到守信，更重要的是认识了一个讲信用的小丽，她真是我的好朋友。

去年期末考试前的一个星期天，爸爸要去单位加班，妈妈要去菜场买菜，让我在家抓紧时间把学过的古诗词再背几遍。我嘴上满口答应，心里却盼着爸爸妈妈快点走，我可以玩会儿电脑。

不知过了多久，门铃响了，是妈妈回来了。我惊慌失措，不知该怎么办才好，干脆就把电插头拔了。妈妈进门后，问我古诗词背了没有，我连忙说背了背了，全背过了。妈妈拿起古诗词读本说，既然你都会背了，那我就考考你。不考不要紧，这一考全露馅儿了。妈妈问我是不是偷偷玩电脑了，我说，没有，没有，这怎么可能。妈妈看了我一眼后就走向电脑，摸了摸还是热乎乎的主机，就知道一定是我偷玩电脑了。见妈妈生气了，我只好低着头向妈妈承认了错误。妈妈把我拉倒她跟前说，答应的事就要做到，言出必行。做人要诚实，撒谎不是在欺骗别人，而是在欺骗自己。

妈妈的话，让我体会到诚信大于天，诺言重于金的道理。

富兰克林是美国开国元勋之一。年轻时，他去拜访一位老前辈，老前辈住在一座低矮的小茅屋里，当富兰克林昂首挺胸大踏步进门时，“嘭”的一声，他的额头重重地撞在了门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。低头也是做人的姿态啊!”富兰克林记住了老前辈的话，低调做人，在不显山不露水中成就了他的事业。

山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它孕育万物的地位……做人不需要解释，便成为智者的选择。低头做人，是一种姿态，一种修养，一种胸襟。

富兰克林的故事，使我想到了另外一个人的经历，那就是陈佩斯。20年前，陈佩斯在央视春节联欢晚会上与朱时茂联袂演出小品，一夜之间，让当时还是一名普通电影演员的他，成为大红大紫的笑星。当全国各地的商演邀请函如雪片般飞来时，陈佩斯并没有被名利所淹没。他认为生活本来就是一部悲喜剧，自己更需要做的是，谦虚本分地做好一个笨拙的“小人物”该做的事。在这种思想的勉励下，他辛勤地在喜剧电影和话剧这些较为荒芜的领域里开垦着、耕耘着。如今的陈佩斯在喜剧电影和话剧舞台上塑造出了一批栩栩如生的小人物，他获得了成功。对此，他说马总是站着睡觉，姿势虽然有一点笨拙，但并不影响他奔跑的速度。

敢于在名利的峰顶，俯下身子来做普通人，做一个笨拙的人，这难道不是一种风度，一种智慧，一种谋略吗?难道不是做人的最佳姿态?

俗话说，出头的椽子容易烂。做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态;成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就可能会招致许多麻烦。轻则，工作不愉快;重则，影响职业生涯。因此，要学会低调做人，用平和的心态来看待世间的一切。卑微时，安贫乐道，豁达大度;显赫时，持盈若亏，不骄不狂。才大而不气粗，居功而不自傲，这样不仅可以保护自己、融入社会，而且可以韬光养晦、暗蓄力量，在夹缝中悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。