做人七苦(汇编19篇)

今天我读了一本书，叫《小公主》。《小公主》的主角名叫莎拉。莎拉原本是富豪之女，所以校长一直讨好莎拉。但后来在她11岁生日时，她的父亲在遥远的印度去世了。莎拉成了孤儿，因此，校长开始虐待她。但是对面的人家是她父亲的合作伙伴，因为他报错了消息，莎拉父亲便得了病死了。对面先生要找到她给她她的财产。终于，找到了莎拉，莎拉又返学校。

莎拉能成为一位公主，最重要的不是财富和外表，而是拥有一颗的高贵的心和高尚的品质：遇到困难时，她像公主一样坚强勇敢，积极乐观；在幸福时，她像公主一样懂得感恩，乐于分享；在富贵时，她像公主一样待人温和有礼，从不狂妄自大；在贫困时，她像公主一样拥有希望，对生活充满热情。海伦·凯勒十分聪明，但她很小的时候成了盲人。他坚强的学习，终于学会了英，法，德等5种语言。海伦·凯勒是一位盲人，她却能学会多种语言，许多人虽然是一名正常人，但他们却可能连英语都说不好，更不要说其他语言了。一位盲人，为什么可以学会？就是因为她有许多人没有的品质，那就是坚强。

[小学作文：做人的品质坚强

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

读了《做一个有道德的人》这本书，其中有一个小故事令我感触很深：一个年轻人背着七个背囊要度过人生长河，到了河中央，风浪迭起，险象环生。船夫说：“要想安全过河，必须扔掉一个背囊。”年轻人思索起来：“美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康、诚信，该丢哪一个呢?”他犹豫再三，最后把诚信扔掉了。

表面上看，丢掉诚信后，年轻人并没有失去什么，美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康这些看得见摸得着的东西还在，但实际上，他失去了人生非常重要的东西。可以想象，他以后的人生道路将充满荆棘。诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。只有做到诚信，生命才有价值，诚信是做人之本。

记得我六岁的时候，由于祖母(爷爷的妈妈)病重，家里的人都忙，没时间仔细地、周到地照顾她，爷爷就和大家商量着给祖母请个保姆。过了几天，一个陌生的奶奶来到我家，那位奶奶家条件欠佳所以出来帮忙。后来的日子里，祖母的病越来越重，那位奶奶要做的事情是越来越多，除了做一些卫生工作之外，还要打理祖母的吃喝拉撒，很辛苦的。大家都看在眼里记在心上。于是，家人都商量每个月多给她两百元钱，起初，她说不是说好的嘛怎么多了，我爷爷说是她记错了吧。她也就没怎么多问收下了。她做事很认真，把我祖母照顾的很好，就这样直到祖母去世。一天早上，她跟我们告别回家去了，我们全家都依依不舍的把她送上了车。回来后发现她的房间里的桌子上放着一叠钱，边上还有一张字条，上面用歪歪斜斜的字写着：“十分感谢你们把我当成家人一样，但那些钱我是不能收的，因为当初我们就说好的。所以我还是留下了。”寥寥数字，却把一位普通保姆做人的准则——诚信体现得一览无遗。

诚信是做人之本，只有大家都能够做到诚信，我们的生活才会更加美好!

●哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅

●天才就是长期劳动的结果。——牛顿

●有些人本身没有天才，可是有着可观的激发天才的力量。——柯南道尔

●天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰

●天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯

●没有某些发狂的劲头，就没有天才。——塞涅夫

●非凡的单纯，非凡的明确——这是天才的智慧的最可惊人的品质。——车尔尼雪夫斯基

●天才永远存在人民中间，就像火藏在燧石里一样，只要具备了条件，这种死的石头就能够发出火花来。——司汤达

●天才人物的条件之一是要有创造发明，发明了某一种形式，某一个体系或某一种原动力。——巴尔扎克

●天才是自创法则的人。——康德

●天才的特征之一，就是把相距最远的一些才能结合在一起。——雨果

●天才有的弱点并不少于普通人，也许更多一些。——罗曼·罗兰

●天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼·罗兰

●人才进行工作，而天才进行创造。——舒曼

●对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫

●天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。——叔本华

●苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克

●天才经常孤立地降生，有着孤独的命运。天才是不可能遗传的，天才经常有着自我摒弃的倾向。——黑塞

●有了天才不用，天才一定会衰退的。而且会在慢性的腐朽中归于消灭。——克雷洛夫

●天才之生命的火花，比平凡的人之生命的火花，燃烧得迅速。——席勒

●任何天才，不经过艰苦不断的劳动，不经过最使空想家头疼和懊恼的最初纯物质和机械的劳动，就无法精通任何种类的艺术。——别林斯基

●天才的发现之所以伟大，正在于这些发现成了千万人的财富。在局部的现象中去发现普通的原则的努力，正是人类心灵主要的特征之一。——屠格涅夫

●你知道天才是什么意思？那就是勇敢、自由的头脑、广阔的气魄……种下一棵小树，他已经能够猜想到再过一千年是什么样子，已经梦见人类的幸福。——契诃夫

●真正的天才是常常隐藏在群众里面，绝不挤向人前去露脸的。——契诃夫

●没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。——亚里士多德

●人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦

●平凡的人希望，天才的人创造。——爱默生

●天才只可体会，但绝不能模仿。——狄德罗

●天才——并不值得赞赏，它只是一种精神病而已。——福楼拜

●卓越的天才不屑走一条人家走过的路。他寻找迄今没有开拓过的地区。——林肯

●天才，那就是一分灵感加上九十九分汗水。——爱迪生

[学习做人的名言警句

5月27日，我津津有味地观看了石城综合频道的节目，个个节目都引人入胜，但最令我难忘的要数《城管之声》这个节目了，它如宝石堆中最绚丽夺目的那一颗，它的每一瞬间我至今历历在目。

《城管之声》节目主要讲述了一些石城县的不良现象，例如：石城县的部分井盖丢失、琴江河两岸的粗铁链被盗、金圣广场的椅子遭到破坏，以上属于破坏公共财物的。还有一些损人利己的事例：部分小贩占道卖菜、卖早点，这个问题比较严重。还有两车相会，如果两个司机相识的话，就直接将车停在马路中间聊天的，这样严重影响大家的安全通行。还有大卡车轮子沾满泥巴上路的，导致干净整洁的水泥路面上形成一条线的小土丘。以上这些不良现象，都是损人利己的，所以，我们可不能参与哦！

其实，在生活中确定有这些不良现象发生，就拿商贩占道卖菜来说吧！说他们过分其实一点不为过，大家去石城一小附近看看吧！十字街那边，两车通行绰绰有余的街道，被那些小贩们一挤，一辆车通行都困难了。还有东城新佳多超市附近，原先那些菜农都可以算得上是一个霸气！偌大的马路被他们占了一半，菜农把菜都摆到路中间的双黄实线上了，道路堵得水泄不通。金圣广场公共实施遭到破坏，其实不仅仅是椅子，体育器材也是损坏比较严重的，旁边的一条小河，早已失去了从前的清澈，变的浑浊不堪……

这一切，真是让人怵目惊心，如果我们还这样继续下去的话，马路上将到处是商贩，金圣广场将没有可供大家坐着休息的地方了。

请不要再占道经营，请把河边的粗铁链应拴回原处，让下水道井盖恢复原样！请大家共同努力，做文明人，创文明城。

成熟是一件好事情。庄稼成熟了才能收割;果实成熟了才好食用。人亦如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，毛毛躁躁，冒冒失失。

做人需要成熟，成熟就是恰到好处。

但是，太成熟了，也未必是件好事情。譬如瓜果，熟过了头，味道也就变了。做人太成熟了，就会心机太重，城府太深，老于世故，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处。不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净得叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得就累了。不像那些大大咧咧的“马大哈”，心计不多，想得不多，遇忧不愁，遇烦不恼，纵有天大的事，该吃的吃，该喝的喝，整天快快乐乐。

太成熟的人，胆子就小了，顾虑就多了。办起事来总是慢慢腾腾，四平八稳，不像那些初生“牛犊”，敢想敢干，前不怕狼，后不怕虎，说干就干，雷厉风行。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

太成熟的人，思想负担就重了，这样那样的毛病就多了，身体素质就每况愈下了。不像那些有嘴无心的人，有事不往心里去，吃得香，睡得甜，身心俱佳，笑口常开。

人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期，“恰同学少年”一去不复返。

其实，做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋;有的人即使活到七十八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖老手”;有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞!

做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些。

导语：做人要做一个好人，君子坦荡荡，小人长戚戚。下面是小编整理的关于做人的名言警句，欢迎大家阅读!

1、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

2、你敬我一尺，我敬你一丈。

3、人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之;人使气，我以理屈之。 ——金缨

4、美好的东西时常是由于它是真诚的。 ——罗兰

5、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 ——何怀宏

6、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

7、己所不欲，勿施于人。

8、众人拾柴火焰高。

9、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。

10、朋友是财富，健康是本钱。

11、人必自敬，然后人敬之。

12、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

13、人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。

14、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。

15、友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。

16、想要有朋友，先要够朋友。

17、说话的时候记得常用“我们”开头。

18、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。

19、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。

20、同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

21、没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。

22、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。

23、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

24、在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。

25、睁着双眼，不等于正视现实。

26、为每一位上台唱歌的人鼓掌。

27、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

28、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

29、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

30、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

31、你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。

32、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念一些选择一些是非。

33、不要把过去的事全让人知道。

34、话多必失，人多的场合少说话。

35、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

36、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。

37、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

38、暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。

39、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。

40、尊重不喜欢你的人。

41、人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。

42、人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”!

43、不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。

44、友谊编制的时候一针一线，小心而漫长;但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”!

45、不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。

46、谄媚讨好别人，其实是缺乏自信。

47、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

48、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

49、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

50、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况

51、巧言不如直到。——郑德辉

52、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

53、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

54、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

55、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

56、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

57、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

58、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

59、好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生

60、好奇心造就科学家和诗人。——法朗士

61、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

62、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

63、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

64、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

65、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

66、冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

67、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

68、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

69、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

70、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

71、志不强者智不达。——墨翟

72、志当存高远。——诸葛亮

73、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

74、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

75、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

76、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

77、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

78、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

79、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

80、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

81、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉

82、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。——(美)莫尔兹

83、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。

84、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

85、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹

自由一词就其本意，指的是没有阻碍的状况。所谓阻碍，指的是运动的外界障碍，下面是小编整理的形容做人自由的词语，欢迎来参考！

优哉游哉

【解释】指生活悠闲自在。

【出处】《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”

无拘无束

【解释】拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。

【出处】明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”

悠闲自得

【解释】心无牵挂，随意而满足。形容神态悠闲、心情安逸，不在乎事事所为，只在乎自身感觉的快慰；本着对自己好和对别人好的意义，才是真正的快悠闲适和闲得乐哉；自由清闲，心情舒畅。

【出处】唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”

闲情逸致

【解释】逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

【出处】清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。”

天马行空

【解释】天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

【出处】元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”

任其自流

【解释】指不加约束、引导，听任自由发展。

【出处】《淮南子·修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”

安闲自在

【解释】安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

【出处】明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”

独往独来

【解释】指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。

【出处】《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。”

自由自在

【解释】形容没有约束，十分安闲随意。

【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”

无忧无虑

【解释】没有一点忧愁和顾虑。

【出处】元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

闲云野鹤

【解释】闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

【出处】宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。”

我行我素

【解释】素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。

【出处】《礼记·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”

每个人都有名片，上面有自己的姓名等信息，但也许，有人会用虚假的信息去填满名片，但我觉得，一个人的名片就代表了自己，做人要用信念，人，也亦是如此。

在历史的长河中，一个个铁骨铮铮的汉子如同夜空中明亮的星熠熠生辉。

茫茫大漠。在这一望无际的地方，狂风卷着沙石无情地拍打着王昭君的脸，在这儿，她是那么渺小。她望着这一片荒凉的景象，不由得思念起繁华的故乡大汉。难道这就是她的余生吗？无情的风沙消逝着她的青春，她抬头仰望一碧如洗的天空，摇了摇头，更加坚定了自己的信念。她明白，她这一走，能保护自己的国家和百姓的安全，于是，她坚定不移地走了下去。

信念，是王昭君做人的名片。

茫茫白雪，湖边的高山上出现了一个人，怀抱着羊，摩挲着手中早已掉光了毛的旌节棒，饮血吞毡，眺望家乡。怀着汉匈和睦的夙愿，他已拜中郎将，年方四十，阔别了长安的歌舞升平，擎一支旌节，走进了茫茫大漠。谁能想到，他这一走，竟有了“壮士一去兮不复还”的悲戚？

他是苏武，他坚定着自己的信念，为了国家，牺牲和奉献自己。

信念，是苏武做人的名片。

默默饮酒，静静思索，才华横溢的他却难踏仕途，平步青云，他的诗歌名满天下，富有浪漫主义色彩，却难入官场，他心中的苦涩想必如同那斩不断的流水，滔滔不绝……

但他坚定了自己的信念，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他的信念。

信念，是李白做人的名片。

每个名片，都有着每个人的信念，他们的名片，也是我的名片，唯有信念，才是做人必不可少的名片。

1、佛观一碗水，四万八千虫。一花一世界，一叶一春秋。静一刻易，静一生难啊！

2、说话要有温度：急事，慢慢的说；大事，清楚的说；小事，幽默的说；没把握的事，谨慎的说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人的说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心的说；自己的事，听听自己的心怎么说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说；小心说话而且要“说好话”，话说出口之前先思考一下，不要莽莽撞撞的脱口而出。事情再怎么急迫，也要清楚的让大家知道问题以及来龙去脉，但往往是越急越说不清楚，反而耽误了时间。而且，要坚持这样做，便难能可贵了，可以做成大事业。怕就怕坚持不到最后，前功尽弃。

3、做人如水，水的精神：无论何时何地，总是改变自己的形态不断寻找出路；不拒绝任何加盟的沙石和物障，反而是夹裹前行，壮大自己的力量，勇往直前；任何时候遇到阻挡，总是慢慢蓄积力量，最后加以冲破；历经千里万里千难万险，始终不改变自己的本质。

4、做人如钟，钟的品质有四个特点：实事求是，不报假时；与时俱进，不停分秒；坚持规律，不缩不冒；埋头苦干，不事张扬。这是一个实事求是，一个踏实实干者的具体行为表现。

5、做事情一定要事先设立道德底线，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于自己前进了。

6、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

7、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

8、专门讲自己劣面，贬低没有了他人;专门讲他人弊端，举下没有裂旁己。

9、知道自己为什么失败，这已经是一种财富。

10、真真是熟悉事物的态度，也是一个正直的人应该具备品质。

11、造物之前，必先造人。

12、约包括约束自己的一些不良行为习惯，和一些心理方面的不足用刘备劝勉自己的儿子那句颇有哲理性的话语：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”来限制督促自己的言行。

13、擅少收现他冉材弊端，那是您的一种聪慧，但那是一种小聪慧;擅少收现他冉材劣面，欧美经典dj舞曲也是您的一种聪慧，而且是一种除夜聪慧。

14、谦擅的人，常能看到他冉材劣面；傲慢的人，只能看到他冉材弊端。

15、没有要以自祭阅劣面，往比较他冉材弊端，应摒弃自祭阅弊端，往进建他冉材劣面。

16、进建世人之劣面，必劣面多于世人，教然后可知没有敷，做而后卜湿识糖。

[做人的经典名言警句

何谓素心?心地纯朴之意。语出南朝宋颜延之《陶徽士诔》：“弱不好弄，长实素心。”如此看来，素心做人，古往今来，格外追崇。

素心做人，是一种人生品味。“虚心涵泳，切己体察”这是古人推崇的治学为人之道。汉语拼音创始人之一的周有光，这位107岁的世纪老人每日博览群书，笔耕不辍，特别“潮”的是，他还开设了博客。他的文字如一股春雨，润物无声，另辟了一块清新之地。2011年，他出版了新书《拾贝集》，这无疑是目前国内最高寿者的最新作品。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。人生旅程，无论欢悦悲哀，无论厚重恬淡，无论得失成败，都应虔诚于生命体验，求学于人生始终。这才是人生的最高品味。

素心做人，是一种人生历练。在人间沧桑风云中，只有经历坎坷的人，才能深谙其理，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，得到赞扬不骄矜，取得成绩不炫耀。只有经过人生的历练，才能做到不说张扬之言，不干张扬之事，不逞张扬之能，永葆内心深处蕴藏着勃勃生机和无限活力。

人，存一点素心，你简单了，世界也就简单了。拥有一份淡泊心志，宁静致远的心境，望窗外花开花落，观天空云卷云束，思大海朝来潮往，品人生起起落落，在生命长河里活出自己的那份精彩，在喧嚣尘世里活出一份坦然。你的自然、洒脱、从容、淡泊，就会一样芬芳身心，恬静自我。

素心做人，是一种人生境界。人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。素心之人，既不为名利勾心斗角，枉费心机，也不刻意去躲避名利，自命清高。一生周游列国的“千古圣人”孔夫子，于旅途思索中点燃历史和传统的智慧火花，创立儒家学说，探寻真、善、美的仁爱理想社会。

素心之人，宁静致远，能以平常之思、平静之心对待人生。作为“人居环境之父”的吴良镛，是中国科学院院士、中国工程院院士、世界人居学会主席……数不清的荣誉、成就，却没能让他停下前进的步伐。然而，这位建筑大师支异常谦逊：“我的作品不多，都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永荷创新活力的秘诀所在。

素心做人，是一种人生智慧。《菜根潭》里说得好：“古人以不贪为宝，所以度越一世。”在纷繁变纪的世道中，只有饱经风霜的人，才能看透事物，破译人性，以成熟、理性的风范处事，以豁达、睿智的风格做事。包龙图有首诗写道：“法立奸胥畏，官清凭素心。”这是他的居官心得，才使他清正廉洁，成为千古名卧，至今仍英名远扬。

泥土，只有足够的深厚和踏实，才能滋长绿色的希望;水滴，只有融入到海洋，才能扬起生命绚丽的浪花。大道有大道的宽敞潇洒，小路也有小路的情调弯弯。小鸟拥抱蓝天，鱼儿安翔水面。慈悲是做人最好的武器，无私是做人最大的财富。当今世界，五彩缤纷，在红尘里行走，做一个心地善良的人，做一个性格开朗的人，做如兰花船素心品质的人，尽管不得大悦，可细微的满足，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。

素心做人，是一种人生哲学。繁华时代，坚守一份简朴，恬静淡泊的人生，其实就是精彩人生。拥有一颗素心，犹如品苟饮酒，或苦或甜，亦辛亦涩，唇舌一番仔细玩味，方能感知人生大志大趣。不为官大官小而烦恼，不为利多利少而计较，上坡时低一低头，多一点谦卑;下坡时昂一昂首，多一点自信。学一学古圣和先贤，坐得住冷板凳，耐得住长寂寞;忍得住独清贫，你才能锻造出自己脱俗的风骨，你才能拥有博大的胸怀和气魄。

“人间正道是沧桑”，长寿当学周有光。人的生命只有一次，人生从来没有返程车票，但愿我们能从周有光老人身上得到一点启示，使我们的生命更有张力，让我们的生活充满阳光。心宽容天下，精彩注心魂。历经潮起潮落的冷暖人生后，就会少一份鲁莽冒失，多一份理性脱俗;少一份奴颜婢膝，多一份贤贞执着，少一份轻浮狡诈，多一份朴实坦诚;少一份喧嚣恶俗，多一份从容淡雅。

陶潜在《移居》诗中：“闻多素心人，乐与数晨夕”。我想，人的一颗素心，就像珍珠项链一样，能让人获得淡然之美——那将是多么温馨而美好啊!

有这样一幅对联，写得十分有趣，可以说是道出了低调做人的真谛。上联是：做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣，下联是：先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶，横批是：低调做人。低调是隐藏自己的能力不显示出来，表示一种谦虚谨慎的态度，不张扬。低调前提是你要有能力，要有足够的内涵。

一、在姿态上要低调

在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”,重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

平和待人留余地：“道有道法，行有行规”,做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。

毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。

主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？

为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

二、在心态上要低调

功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执着追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。

做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。

做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。

不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。

淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。

简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。

三、在行为上要低调

深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。

出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。

才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”

做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

规避风头，才能走好人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”.老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。

低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。

要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。

功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。

四、在言辞上要低调

不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。

放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。

说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。

得意而不要忘形：得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。

祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。

口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。

耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。

说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。

人，最根本的就是要诚实守信。这是人人皆知的道理。但，我想问一问大家，什么叫诚实守信?也许你会说，诚实就是拿了人家的东西，被发现了，就要和人家讲清楚;守信就是说话办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，这也是诚实的一种。这些话说一说，谁都会，可我们真的都能做到吗?

有时，你拿到了你的考试卷子，是100分。可你又发现老师的一道题批错了，原本应该是错的，可老师却没批出来，这时，你又会怎么对待呢?也许有些人会立马拿去给老师重新批一下，可是我想，大多数人只会默默无闻的继续做自己的事，只当作没看见吧。其实，别看这只是一件小事，但这里面并非没有诚实和守信。你去给老师批了，这就是你的诚实。

现代人有这种品质，古代的人也不是没有这样的品质。大家应该都知道韩信吧，虽然他是古代的人，但他却依然有着守信的好品质。汉朝的开国功臣韩信，年幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。看哪，古人韩信答应老奶奶长大后要报答她，他并没有食言，说到做到，这不就是诚信吗?

常言道：去食去兵，不可去信。意思就是说失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。可不是吗?诚实，能驱散人们心中的阴暗;诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高洁，让世界变得更美好!

鄙人嗜好行文、书法、画画，闲暇之余还爱养花弄草，在养植花草的过程中，既总结出了花性也感悟出了不少做人的道理。

几十年的养花之道，培养过夜来香、米兰、昙花、君子兰、茶花、令箭、扶桑牡丹、龟背竹、一品红、洋绣球、马蹄莲、仙客来、蟹爪兰等花花草草。在培养摸索中发现它们有的喜水、有的喜旱、有的喜阳、有的喜阴、有的喜肥、有的喜瘠，虽然没有成为养花的行家里手，但也明白了一花一品性的道理。

米兰在塞外培养是不易成活的，培养过好几盆，娇生惯养着还是出现枯枝败叶，慢慢地离我而去。夜来香细细的枝条儿婀娜多姿，因为它晚上释放出来的香气太袭人了，让人难以入眠，半夜三更你得把它搬出室外，搬到楼道的话，邻居会误以为你不要这香喷喷的花了，马上会把它这个“情人花”请到他的家里的，说它是个情人的花种不为过之吧。

养花还能悟出来孝道来。看着令箭花开的过程你会想到培养自己的父母亲，当春天来临前，长扁的茎叶上刚刚努出个小白点，茎叶就从根部吸取着营养，叶子摸上去厚墩墩的，小不点的花骨朵像婴儿吸吮着母汁由小变大，逐渐长成了嫩绿色的小喇叭，这个时候它多么像你无忧无虑童年时代。

随着花蕾的营养需求加大，叶茎为花蕾输送营养的叶脉像母亲手背上粗粗崩起的青筋，拼命地为花蕾的绽放输送着营养。花蕾没有辜负母亲的培养，渐渐地由绿变成胭脂色，显示出含苞欲放的姿态，这时的花蕾多么像一个害羞的满脸通红的新娘子。这个时候它多么就像你的豆蔻年华。

花蕾再也憋不住了，这个无限花序慢慢地悄然无声地舒展着花托上的萼片，多么像出茧的蝴蝶梳理着翅膀。外花瓣相互打着招呼一片片伸展着，喇叭型的花苞终于大方地张开了嘴，吐出一根长长地嫩黄色的花芯子来，这个时候它多么像就像你的青年时期。

花儿是绽放了，再回头看看令箭的叶茎吧，为了花儿的开放耗尽了所有的营养和精力，无精打采恹恹的样子，但还是挺起了起皱薄薄的叶茎自豪地看着盛开的花儿，因为那是她的希望是她亲生的孩子。

起皱的叶茎它多么像劳作了一生的父母，他们低头看着自己肌肉松弛的双臂，她的儿女们像花儿一样开放了，再不需要牵她的手了，她无奈地站在村口，用青筋裸露变了型的手，遮住西落夕阳的直射，眺望着大路上有没有走来个熟悉的人影，企盼着儿女身影的出现。看客朋友你读到这样感觉鄙人说的是这个理吧？你有没有想起自己辛勤的父母亲呢？

最普通最容易成活的花就数洋绣球了，它就是刚开始学习养花的练手花。普通的人们都忘记了它的名字叫天竺葵了，它生性体格健壮而不易染病虫害，剪一个花枝不论插入什么土壤，有一点水就能健康成长。你就是半个月忘记给它浇水，它照样生机怏然给你奉献出或红、或白、或紫、或粉的大圆绣球花。

它怎么不会抱怨主人对自己的不公平呢？人怎么老是有抱怨呢？抱怨自己出生在农民家庭；抱怨自己没有个有钱有势的父母；抱怨父母亲没有给自己提供一个好的学习环境；抱怨自己怀才不遇；抱怨父母亲没有能力给自己购房买车；抱怨自己为什么没有……反正抱怨老天爷对自己是很不公平的，总是把机遇幸福送给了别人。

洋绣球为什么能开在千家万户呢？关键是能随遇而安。所以人类学习洋绣球花的平凡精神是很有必要的。你父母亲无权无势，为什么不可以从你开始有钱有势呢？你父母亲没有给自己提供一个好的学习环境，你可以给你孩子提供一个好的学习环境，从你这一辈成为书香门第。抱怨自己怀才不遇，仔细审视一下自己是不是太高看了自己？平凡的人就不一定平庸；平凡的人就不一定没有高尚的情操；平凡的人就不一定做不成闪光的事情，其实踏踏实实做人才是生存之道。

那天写了篇《跟自己拔河》给拔没了，是不是我用力了还是跟自己拔河违背了竞技规则。好吧，我认了，淡定啊淡定。

最近总是早睡不了，生物钟总是游离在一点左右，然后一觉到天亮，天是非常亮的那种，几乎都烧到屁股上。也不喜欢这样的自己，只是习惯了这样近乎半推半就的萎靡。尽管做事的效率很高，但节余的时间却牺牲在散漫里。有趣的是，还觉得散漫是一种情趣。

明早9点还得去开个会，估计得早点起床了。周末一晃而过，我是个宅男，只是晚上会和同学朋友聚下。在餐桌上，我一直低估了酒精的魅力。有种快意江湖的味道，又一种道不出说不明的坦然。不过，不开心时我不喝酒，一个人时不喝酒。那叫酒入曲肠似已非。高考结束跟同学喝了酒，也许是平时没有怎么喝，一喝就醉了，结果一男一女把我抬回去。我是一喝醉就睡着了的那种。大学里喝得更多了，就是没有醉过。为什么要醉呢?大概是很伤心的人的才有的资格。

有时觉得自己是一个很怪的人。

不太喜欢巧克力，从高三开始，因为一次性吃得太多。那天在超市遇到学妹，给我了个巧克力冰?，还非得看着我吃。虽然脸上笑着，可心那个难受啊。

不叠被子。韩寒也不。当然这借口。因为我找到了科学根据，叠被子滋生细菌。。

一睡觉就像醒不来了。小时候地震，我是被妈妈抱出来的，还在妈妈怀里睡着。

喜欢吃辣。全家就我一个会吃。难道我是基因变异?

初恋总是难忘。那天在网上和她聊了会，说起来关于她的事。她好淡定，我也蛮淡定的。只是不知道，大一时聊得还是蛮好的，会互通电话，就忽然一段时间冷若冷漠了下来。真的不知道当时犯了什么错，只是一时堵气，也就真的隔了好久都没有联系。然后便步入各自的轨道。也许，异地之间，隔的不只是距离，而是理解。

做人要淡定。别把东西看得太重，一旦看得太重，便会看轻自己，便会活得飘来荡去，我们要有自己的节奏，要有自由。

学会做人，学会做学问，这话说起来容易，做起来可是要见真功夫的。何谓做人，爱国爱家爱校，这远远不够。或许我们还要爱自己，爱屋及乌，爱自己就是爱周围的一切，怀一颗至善至美之心，怀一颗感恩之心，感恩自己、家人、师长、同学，感恩所有。

先学会做人，才有资格做学问，如若一人学富五车，但人品太差，想必这样的人，步入社会，也不会给社会带去一丝好处，哦不，这家伙肯定会危害社会，他的智慧、才华，都会与学习这个初衷相违背。

师者要有师德，医者要有医德，列此二志，均因其怀有各自之德，老师、医者，学问肯定够专业，否则不可能不如工作岗位，接下来，就看他们的德了。刚才说过心怀感恩之心，曾经老师的培育，如今同事的帮助，学生、患者们的信任，这不都是该感恩的吗？不妨来说说医生，我也想做一名医生，但好多人嫌脏、苦、累，但我爱这个职业的崇高，但却有医者不称职，不该继续留在这里了。

有一位医生，毕业于著名医科大学，专业水平没的说，顺利的进入了一所大型三甲医院，可他却天天盼着来病人，多做手术，好拿红包，多项工资。另一位医生，从一所普通医科大学毕业，几经周折，才勉强进了这所医院，他却和刚才那位想的完全相反，他天天盼着自己能够失业。

中医有句古话说：“但愿人间无疾苦，何妨架上药生尘。”

医德高尚的医生，是希望自己事业的，只有医生失业了，世间才远离病痛，这不是后一位医生的高尚之处吗？结果可想而知，第一为医生后来被开除，第二位，一步步，接管这家医院，当上了院长。

第一位学问不够吗？答案当然是否定的，只可惜他输在了做人上，输在了医德上，做人，是先于做学问的。

会做人，自然也会做学问，前提是你真正学会做人，而不是做给别人看，比如有人活了一辈子，却做了一辈子别人，不少人的成功，不在于其学问多高，而在于他的人品，他有号召世界的一切来帮助他的力量，如若会做人，做学问时自会有人相助，也许，功到自然成。

学会做人，学会做一个好人，方能做好学问。

怎样做人?这问题虽平凡，却不容易作答。你可以说做人很简单，但别人可以说做人太复杂。如果你是抱着玩世不恭，游戏人间的态度，你尽可以嘻嘻哈哈地过日子。但假如你认为生命实在可贵，应该如何好好地渡过才有意义的话，那问题可就不简单了。

该怎样做人?我问荒凉的大漠。漠风指着白杨树说：高远宏大的志向必须依靠自身的坚忍不拔顽强拼搏去实现。

该怎样做人?我问巍峨的大山。大山指着石头缝里的一棵小草说：顽强不息的生命力必须有一个坚定的信念和理想。

该怎样做人?我问浩瀚的大海。大海带我去看帆船。它不因前有急流而退让，不因前有风浪而放弃远航。它朝着目标勇往直前，即使被淹没丧失生命的危险。

日出东山落西山，愁也一天喜也一天;记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。改变不了过去改变现在;改变不了环境改变自己;改变不了事实改变态度。

就这样，我的心灵被慢慢得净化，冉冉地挣掉尘世的烦忧进入一片宁静。我终于明白了该怎样做人：没有到达彼岸不等于没有航行;没有登上顶峰不等于没有攀登。触礁的未必不是勇士;失败的未必不是英雄。只要尽心尽力地奋斗了，就会问心无愧，就是成功的人生。

小时候和同伴玩捉迷藏，我总是不知该藏身何处，在小姨家茂密的竹林、春绿的甘蔗地、荷花茂盛的鱼塘边、浅浅的稻田里、小小的木阁楼上，表妹们的藏身之地让我寻觅许久无果，始终未能找到，直到认输，小妹们才肯出来。

渐渐成长， 单位的各种工作，越来越像捉迷藏，看似简单的事情，做起来却常常棘手，一不小心就掉进泥里。或者总是在寻找那个藏在暗处的问题。与各层面的人打交道，日子久了，自然历练出一些人际关系，比如世故、比如冷漠、比如自我防备与对抗、比如做事的方法与技巧、比如说话的态度与语气。

坚守做人的底线，这是自我人格里的一种修养、一种历练，不是每个人都能够达到的。耐得住寂寞、耐得住贫寒、耐得住诱惑、耐得住与自己内心的挣扎与较量......把一切繁琐的事情简单化，放下所有的复杂。

真相，就藏在事实之后，无故加之而不怒。

实际上，我虽做不到寡欲清淡，把欺骗当做蜜来品尝，当真相摊开在我面前，我的心是下坠的、是沉重的，但无泪。

我 为自己筑建围墙，能够承担来自外界的风雨，曾经的柔软渐渐荡然无存，深埋在内心深处，只有剔除柔软的骨头，哪怕只是留着一丝温热的筋骨，才可筑建一座坚固的围墙。

生活中、工作中的历历磨练，走到今天回头看看，只有星星点点的流星，自己感觉的伤痛、当初的脆弱，只是自己内心不够坚强、不够强大而已。

我 为自己许诺，无论自己承受多大的委屈都不会将怨气迁怒于自己的学生、同事和家人，这一点我坚持了，尽管无法预料的诸多问题与结局。我只想，用宽容的、温和的、包容的态度，就能更好的化解矛盾。

每个人都有自己的处事方式，这缘由来自各自的秉性、脾气、修养，但力量的作用是相互的。当我给予物体力量，同样物体也会给予我的是反作用力。处理问题的方式很多，说话的方式也存在多种。而目的只有一个，选择方法和技巧，对不同的人，采用不同的方法与态度去对应。

权利是用来解决问题的，不是用来辖制民意的，其所主张，会在一种张弛有力度的状态下发挥作用，而达到最终问题的解决，过程中会渗透一些东西，使得做事的人容易接受，轻松应对。

很多事依然会像捉迷藏，我只看到、做到把一切繁杂的、复杂的问题简单化，一切都会坦然面对。

在网络上曾看到这样一句话：“人生就像一只高压锅，压力太大的时候自己就熟了。”好友风趣的说：“人生就像一只高压锅，压力太大自己就爆了。”我回复一句：人生是一只高压锅，只是自己要掌握好火候。

能够掌握好火候的人 ，究竟是太过于成熟呢？还是太过于世故啊！

只有放下所有繁琐与复杂，简单做事，才可以开心做人。

[落叶无痕简单做事开心做人作文1200字

【改恶为善】：不再作恶，重新做人。

【改过从新】：改正错误，重新做人。

【改过自新】：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。

【改行自新】：改变行为，重新做人。

【革面革心】：比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。

【革面悛心】：比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。

【革面洗心】：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。

【刮肠洗胃】：比喻痛改前非，重新做人。

【行若由夷】：行：行为;由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。

【悔过自新】：悔：悔改;过：错误;自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。

【悔罪自新】：悔改罪行，重新做人。

【借花献佛】：比喻用别人的东西做人情。

【经师人师】：经师：研究或传授儒家经典的学者;人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

【可杀不可辱】：辱：侮辱。可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严。

【磨盘两圆】：比喻做人圆滑，双方都不得罪。

【勤慎肃恭】：肃：严肃;恭：谦逊。勤劳、谨慎、恭敬、谦虚。指做人的美德。

【痛自创艾】：指彻底地改正自己的过错，重新做人。

【玩人丧德】：戏弄他人，以致失去做人的道德。

【自新改过】：自新：自己重新做人。改正错误，重新做起。

【自新之路】：罪犯自己改正错误，重新做人的出路。

[描写做人态度的词语

《水浒传》中以宋江为首的108个好汉，虽然大部分都能够替天行道，仗义疏财，武艺高强，为国奉献，但是，他们并非都是完美无缺的，甚至有一些人做事没有底线。

先说宋江吧。虽然他常常能够救人民于水火，解苍生于倒悬，号称“及时雨”，让天下英雄归心，但是，他也做了一些错误的事情。比如，在怒杀阎婆惜一节中，阎惜婆是对她不忠，喜欢别的男人，还拿晁盖的书信威胁他，但是，她罪不至于死啊。宋江为了兄弟情义，杀害自己的妻子，怎么能够说是忠义之人呢?这是人性底线的缺失。

接着说吴用。在吴用的策划下，他们七人在黄泥岗劫了生辰纲，这些东西是梁中书从老百姓那里搜刮而来送给蔡太师的生日礼物，不义之财，应该被劫，大快人心。但是，他们劫了生辰纲之后，把这些财产据为己有，挥霍享受，甚至用来赌博，实在是不应该。应该把这些财物还给百姓，这才是真正的替天行道，造福黎民。

再说朱仝和雷横。他们两个都是都头，相当于今天的公安干警，应该执法必严，违法必究。但是，他们却为了所谓的兄弟义气，置法律与不顾，私下放走了吴用、晁盖等七人，还放走了杀了阎惜婆的宋江，这就是知法犯法了。也许有人会说，当时的法律就是错误的，但是，对于文明法治的社会，苏格拉底说道：“不公正的法律也是法律，在没有更好的法律代替它时，公民必须遵守。”朱仝和雷横的做法，没有了法律的底线。

武松被称为“天人”，绝大多数读者对他评价很高，而我认为他却滥杀无辜。比如，在斗杀西门庆一节中，西门庆、潘金莲、王婆都有不是，联手用毒药害死武松的哥哥武大郎，武松应该按正常的法律途径让官府来处理，不应该在知府还没有调查这件事之前，亲自动手，先杀了潘金莲，再杀了西门庆，为了亲情而不走正常的法律程序。又如，在血溅鸳鸯楼一节中，在虽然被当地恶霸蒋门神、政府官员张都监和张团练陷害，险些丧命，武松血刃仇人，也还说得上是正当防卫吧。但是，他在报仇的时候，却杀死了张家门卫、歌女等三十多个无辜的人。况且，他杀了人之后，还偷走了许多金银器皿和衣物，后来还逃走了，不去自首。如果是在今天，武松应该算是恐怖分子吧?

是的，宋江他们做事没有底线的行为是由于当时的社会造成的，好像不应该求全责备。但是，无论任何时候，一个人类文明时代的人，就应该有基本的做事准则，这就是所谓的人类普世价值吧。

即使是在乱世，做人也应该有底线，更何况我们生活在和平年代、和谐社会。

傅雷先生是我国著名的文学艺术家和翻译家，他创作的作品和他翻译的法国文学作品，在我国读者中一直享有很高的声誉。傅雷先生不但写的作品漂亮，翻译的作品文笔优美，而且他对艺术家和做人也有很多精辟的见解。令人肃然起敬的是，这些见解都被他身体力行，因此我想傅雷先生算得上是当代中国文人中言行一致的楷模。展读《傅雷家书》，我常常为他清澈的思想和高尚的人格所激动。他的言行在今天仍然有现实意义，如果有文学艺术家沉静下来，看一看他的书，一定会获利非浅。关于艺术家，傅雷先生说，一个艺术家必须要能把自已的感情升华，才能于人有益。艺术家特别需要冥思苦想。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术家要永远保持赤子之心，到老也不会落伍。艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。艺术家除了理智以外，还有一个爱字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱。这个爱决不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。艺术家要提防两个方面：一是僵死的学院主义，一是低级趣味的感官刺激。艺术家一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍

关于做人，傅雷先生说，我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是要把一个人尽量发展，没成为某某家某某家以前，先要学做人；否则那种家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三还是坦白。光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦逊、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。我觉得人最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以渐渐的培养。热衷名利而得不到名利的人，怀着野心而明明不能实现了人，经常忌妒别人、仇恨别人的人，那一类苦闷便是与己与人都有大害的。只有一个其大无比的头脑而四肢萎缩的人，和只知道饮酒吃肉，贪欢纵欲，没有半点文化生活的人同样是怪物

傅雷先生在给傅聪的信中，不厌其烦地教育傅聪在艺术修养、为人处世甚至演奏姿势和生活细节方面，都要规范严谨，从而使傅聪成为一个热爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。傅雷先生的心血终于没有白费，他成功了。而他本人则以独立而高贵的形象留给世界，为正直的人们所崇敬。

[傅雷的艺术观和做人观作文800字