我的命运我做主高中作文【优秀20篇】

我们的人生该由谁做主？我们？还是父母？我们一定要听家长的话，由家长来左右我们的人生么？我们就没有自己的自由么？

恐怕很多人都有这种烦恼吧！这种时候，我们会彷徨，会无措，会不知道自己的路在哪里。可是，只是因为我们的犹豫，就要走一条父母安排的路么？

我认为答案是：不，我们应该学会选择，而不是逃僻。人生的路上岔路太多，不会选择，就不知道如何前进，如何长大。但这一切却是那么的难以做到。

现在越来越多的是父母决定一切，当这些父母为孩子做决定的时候，会以为这是对孩子最好的选择，可有没有想过我们是不是一样的认同;当父母为孩子们做决定的时候，会以为这是对孩子最好的选择，可有没有想过这是不是我们想要的；当父母为孩子们做决定的时候，会以为这是对孩子最好的选择，可有没有想过我们对这些可有兴趣？父母一味的说：我们这是这么做都是为了你们好。可你们又几时会听听我们的想法。你们会认为我们的想法幼稚，会认为我们的想法没有可行性，会认为我们的想法过于简单，不过，不去尝试又怎么会知道行不行呢？是的，父母的社会经验比我们丰富的多得多，做事也比我们考虑的多得多，但是你们又怎么能知道我们的做法一定就是错，不可能成功呢？

选专业，工作是一辈子的事，你们又怎么能知道，我们没有深思熟虑过，我们只是凭兴趣去做？你们又怎么会知道，我们没有自己的考虑，自己的想法？难道你们只是想要一个没有主见的娃娃？我们为了父母的愿望去做一件自己兴趣缺缺的事，就能长久，就能成功，就能无悔？我不知道吗，我糊涂了。这让我迷茫，不知道该何去何从，但我不想妥协，不想为了别人而活，不想为了别人而走自己不喜欢的路。

每个人都应该有自己的路要走，自己的人要过，没有谁能代替，所以何不让我们自己去决定自己的人生，不要一直以为我们长不大，我们也有自己的想法，你们何不让我们自己去决定，也许我们的决定不正确，但至少我们去努力过，也让我们以事实说明不对，让我们死心。你们为什么就不能让我们自己去决定我们的人生，因为别人的话，就来逼我们就范，逼我们做我们不喜欢的事。我们要的也不过就是一点时间，一点证明自己的选择对不对的时间，难道这也是奢望么？

就算专业可以妥协，在大学里，我们可以选择我们有兴趣的学科来选修；那毕业后，工作呢？也要你们安排好，我们就真的可以什么也不想，什么也不管，走你们安排的路么？

而没有时间，让我们考虑我们想走什么样的路，想过什么样的生活么？难道，学历这东西也有保质期，过了保质期就一文不值么？难道应届毕业生就只能今年找工作么？难道到了明年本科证就不再是本科证了么？如果真是这样，我想问，读大学有意思么？我们的人生，就没有一点时间让我们来实验么，就没有一点时间来让我们实现梦想么，就没有一点时间来让我们看清自己么？

社会也许就是这样，可我不行，我想为自己活，让自己快乐，让自己无悔。可为什么不相干的人也要来插足我的事，我想自己试试看，不行我再听你们的不行么？只是一些时间，就让我任性一次吧！我已经有了自己的想法和规划，不想因为任何人而改变。也许到头来只是一场空，一场梦，至少我做了，我无悔。

[我们的人生谁做主?高中作文

我们不可以选择命运,但我们可以改变命运。命运不能主宰我们，但我们能主宰自己。

记忆中那是四年前的事了，貌似很遥远了，但记忆却十分深刻。市里举行了一次大型的.舞蹈比赛，老师找到我说想让我代表学校参加这次比赛，刚听到这个消息，我很开心也很激动，便毫不犹豫地答应了。以后的一个月里我都非常认真地在练习。可在比赛前两个星期，我却不小心扭伤了脚，这对于我来说是一个致命的打击，于是，我害怕了，我退缩了。晚上，我呆在房间想着明天如何去跟老师解释我退赛的事情，这时，哥哥来到我房间，见我如此闷闷不乐便问道怎么了，我一五一十地把所有事告诉了他，他听后皱了皱眉又说：“你的选择是由你自己主宰的，你的命运也由你主宰，如果因为这样的事你而选择退缩，那我也无话可说。”

良久，我才从哥哥的话反应出来，我望了望他说：“谢谢哥哥，我知道了。”之后的两个星期我很努力地做着康复。比赛如期到来，我站在舞台上，看着下面，我知道此刻整个世界都是由我主宰。

小时候，特别害怕在人多的时候说话，更别说在人多地时候唱歌了，可是自己却总是喜欢唱歌，就这样，心里就一直存在着这样的矛盾心理，。后来，我在报纸上看到过这样一篇报道：说有一个女生，她长得不好看，还是一个口吃，可是她却从来没有因为自己的这样的原因不说话和不开心，反而她生活的很快乐，并且获得了很多朋友，大家对她都十分真心。

看完那篇报道后，我觉得自己很惭愧，我只是因为害怕被别人议论，怕别人说自己唱歌不好听。所以从来不敢在外人面前表露真正的自己，所以我的朋友并不多。他们都觉得我是一个不好相处，不好打交道的人。可是看了这篇报道，我知道自己不应该那样做，我要勇于在大家面前表现真正的自我，而不是虚假的。虽然不会被所有的人认可，但自己认可自己就够了，自己的人生掌握在自己的手中，那条命运之绳永远都是由我们自己所主宰的。

漫漫的人生道路还很长远，以后的我们要面临更多的困难，选择，失意，但要坚信自己是主宰自己的命运之神。

我们要时刻相信，自己并不是被命运主宰，而是由自己主宰的。

我们试图掌控命运，到头来却总被命运捉弄;我们试图探讨人生，到头来却发现人生如梦;我们试图张扬个性，到头来却往往被群体同化。“人生不如意，十之八九” ，既然无法掌控命运，我们就顺其自然，找到内心的自我，做到不迷失自己，达到内心的平和!生命简单一点，快乐也会长久一点。

要懂得忘却。人生最大的痛苦缘自追求完美，要知道，真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永远不为黑暗淹没罢了。我们的生活也是一样，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，这才是真正的生命。

要懂得放弃。人生如戏，每个人都是自己生命中的唯一导演，只有懂得放弃的人才能彻悟人生，笑看人生，始终拥有一个好的心情。“舍得舍得” ，有舍才有得。

要懂得欣赏。用欣赏的眼光看待人和事，我们会更幸福。其实，每个人身上都有优点，也都有缺点。我们何必要带着放大镜看人，而不带着望远镜去欣赏呢?

岁月的流逝，生活的繁琐，现实的诸多不易给人越来越多的压力，没有驻足品味的闲暇，少了冥想沉思的情致。一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，快乐是一种生活态度，快乐是一种心绪。不要把自己禁锢在忧愁的厚茧里，美化生活，欣赏生活，人生到处都会有亮丽的风景。

我们无法躲避每一个平淡的日子，也无法回避平淡日子里流水帐一样的忙碌。每个人都有自己的活法，只要能够发现自我，并且在身体与心灵中保持自我，并最终超越自我，即使无人喝彩也会有所收获。活出平凡真实的自己。人生在世，笑是一种潇洒，哭也是一种潇洒，只要发自肺腑，定会酣畅淋漓。

在这复杂的社会中我们要学会处变不惊，不要让自己迷失了方向，伤心和委屈的时候，就嚎啕大哭。哭完洗洗脸，挤出一个微笑给自己看。给自己一个远大的前程和目标。记得常常仰望天空，但也不要忘记仰望天空的时候也看看脚下。

平凡的日子里演绎平凡的自己，虽说平凡的人只要努力就能影响世界，但不要刻意地去追求什么，用自己的善良品质和快乐的心情，去做真实而平凡的自己。这样的日子有思念相随，有开心相伴，可谓天马行空，你会为此而感到自豪，感到惬意，也活得真实轻松而又安然。

我们都是普普通通的人，每天在行色匆匆的人流中穿行在嘈杂喧嚣的环境中忙碌。我们渴望在疲惫的奔波中获得轻松的释放，在夜深人静的安宁中，为自己莫名的孤独找到平静的理由，我们甚至期待自己平平淡淡的生活能出现向往已久的辉煌，幻想着以自己平庸的能力创造出非凡的成绩。我们不停地在为我们的心灵祈祷着，因为只有心灵的不懈和满足，才能使我们感受到人活着幸福的意义。

“……把握生命了的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨怎么见彩虹?没有人能够随随便便成功……”命运就是如此，不让人经历苦难，是不会让人成功的，但是，要记住命运如棋，掌握在自己手中，那么便会看到彩虹。

命运对于海伦。凯勒来说，实在是太不公平了，她看不见五彩缤纷的世界，听不到悦耳动听的歌声，但她在这种情况之下，并没有选择逃避，并没有因此向命运低头，而是勇敢的选择了向命运挑战。最终她获得了成功。

命运对于贝多芬也毫无公平可言，一个音乐天才，命运却让失去了双聪，可是他并没有向命运认输，而是用他的心去创作，经过他的努力，最终创作出了闻名于世的辉煌篇章。

命运好像也在故意捉弄霍金，让他终生在轮椅上度过，尽管如此，霍金也不服从命运的安排，自己说不了的话，便用眼睛传达，最终他被称为了二十世纪上人类物理学界的伟人。

许多人都是经历了挫折之后才取得成功的，我们不应该屈服于命运的安排，而应该把握眼前的一切，去面对生活。每一个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的青春，去浇灌那刚刚萌芽的种子。

漫漫人生路，谁都难免遭遇各种失意或厄运，一个强者，是不会低头的。

风雨之后见彩虹，命运掌握在我手中!

蝴蝶扑打双翅，逆风飞翔，有别于随风浮沉的白纸，其原因就在于它是一个生命，一个不屈于命运的生命。

生活多难，各种磨砺如同朔风一般凌厉，面对于此，欲遵从本心，自由飞翔，唯有昂首迎风，挺胸上前，做一片不屈于命运的蝴蝶。

或许他从未有过罗桑嘉措纵横风云的雄心，但命运却偏偏让他端坐在布达拉宫做兴教者。上天要他隔断红尘，但仓央嘉措却本就是一片不屈于命运的蝴蝶，有着扑打翅膀的勇气，于是他带着自己的梦，踏上了生死未卜的茫茫雪路，让“不负如来不负卿”的空灵回荡在那片靠近天空的净土。

当上天要把他锁在冷寂的禅房，当来自天山的寒风在他的心头萧萧作响，仓央嘉措不会瑟缩在孤灯之前听从命运的安排，他挎起行囊，只带走最初的自己，“抛却了信仰，舍弃了轮回”，去与伊人相逢于最深的红尘。他不甘做命运的屈从者，不甘被外物所禁锢，他要做雪域高原上飞舞得最自由的蝴蝶，用双翅书写出藏地天空中最传奇的美丽、最震撼的洒脱！

有时，命运的风会把你锁入牢笼，而有时，它却要把你击倒，让你匍匐在地。

两声刺耳的枪声夺去了她的双亲，国家的公主倏地沦为了孤儿，命运之风或是从未曾对她有过恻隐，抑或只愿看她沉沦。而朴槿惠，这个在命运面前毫不怯懦的女人，硬是在深谷之中涅槃，在熊熊烈火中，使世人、也是命运露出了惊讶的神色。她没有在命运的安排下隐逸不仕、隐姓埋名，而是将命运甩在了身后，用生命的力量迸发出对国家的热忱，昂着头回到了命运为她设置的禁地。她不屈于命运，所以命运屈从于她；大风并未吹断她的双翅，而她却成了能扇起飓风的蝴蝶。朴槿惠就是这样一只让人敬畏的蝴蝶，就是这样一只让命运敬畏的蝴蝶。

古之成大事者，今之为大学问者，必以坚忍不拔之志，掌控命运的风帆。命运让勾践受人奴役，而勾践却卧薪尝胆，用生命的坚韧打破命运的魔咒；命运让富兰克林生在最贫穷的家庭，而他却成为那个时代最杰出的人，用生命的光芒点亮命运的黑暗；贝多芬在命运的打击下双耳失聪，却谱就出举世闻名的《命运交响曲》，用生命的顽强扼住命运的咽喉。

在狂风的吹袭下，蝴蝶逆风起舞，哪怕力量微弱，只要有不屈于命运的勇气与意志，就能飞舞出只属于自己的精彩。

逆风昂首，让我们做一只不屈于命运的飞翔蝴蝶！

[不屈于命运所以飞翔_高中作文

每一个人都有选择的权利，而每一次选择都决定着结果。结果的好坏，决定于选择的对错。

如鲁迅先生的一生是不平凡的一生，他选择了不懈奋斗。当时，鲁迅先生家道中落，父亲多病，为改变现状，他毅然离开亲人故旧，只身海外学医求道，探究济世救人的良方。社会风雨如磐，祖国水深火热。奋斗中他总结出：医术只能解除身体的痛苦，无法痊愈心灵的创伤。于是，弃医从文、挥戈上阵，以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的爱憎鲜明，铸造出民族的精神，鲁迅先生选择对了，他虽不是共产党员，却成为伟大的共产主义战士。

唐僧师徒去西天取经，历经坚苦，但经历磨难取得真经，修成正果，唐僧的大徒弟如果没有观音的点化，没有选择保护唐僧西天取经，恐怕他还是一个压在五行山下的野猴子。更不可能被封为斗战胜佛。

有一次在书中看到这样一个故事。

两个军团在交战，两边的长官分别派两个班去侦查敌人的情况，果然两个侦查班相遇了，其中一方的一个侦察班怕死逃走了，而另一个侦查班在那里顽强拼搏抵抗到最后，终于胜利了。这个班回到军团受到嘉奖，而逃回去的那个班被判为死刑而被杀。那个坚持到最后的侦察班选择是正确的，每个人都官升一级：而逃回的那个侦查班的选择是错误的，他们也因此丧失了生命。

假如他们没有逃跑，而去战斗，他们就不会被杀。而会官升一级。

选择像试卷上的题，如果只有选择后的反思，不如选择前的深思。因为选择决定结果!

一个生活平庸的人带着命运的疑惑去拜访禅师，他问禅师：“您说，真的有命运吗?”“有的。”禅师回答。“是不是我命中注定贫困一生呢?”他问。

禅师让他伸出左手指给他看：“这条横线叫做爱情线，这条横线叫做事业线，另外一条竖线就是生命线。”

然后禅师让他跟自己做了一个动作，把左手慢慢握起来，握得紧紧的。禅师问：“你这几根线在哪里?”那人迷惑的说：“在我的手里啊!”“命运呢?”

是啊，每个人的生命都掌握在自己的手中。想要过有意义的生活，便会用自己的双手努力去奋斗，去争取。如果想要碌碌无为的度过这一生，甚至想要失去它，这就更简单了。

音乐巨人贝多芬双耳失聪，这对于一个音乐家来说，是一个沉重的打击。声音对于一个音乐家就像鱼儿离不开水一样。如果鱼儿离开了水，不久便会死去。音乐家听不到声音，就不能创作。但贝多芬却不同，他两耳失聪，但仍坚持创作。写出了一篇又一篇音乐巨作。命运是坎坷的，不可能是一帆风顺的，抬起头，对他笑，他便会对你慈祥的微笑。命运再坎坷，再漫长，但他还是掌握在我们的手中，努力去奋斗，去拼搏，一定会改变命运。

记住，命运在自己手中。

那些习惯了的习惯，搭建了命运。 - ---题记

你要习惯微笑，这世界很美好。有人说，生活是面镜子，你对它笑它也对你笑，生活教会我们习惯微笑。从呱呱坠地的那一刻起，从睁开双眼那一刻起，迎接我们的就是人们的微笑----这是命运的，生活的开始。

播种微笑的习惯，收获命运的起点。

你要习惯哭泣，这世界很励志。不必哭得轰轰烈烈，但要纯纯粹粹;不必羞羞涩涩，但要低低调调;不必深深刻刻，但要真真切切。我习惯把经历写在日记本里，也许会有催泪事件，这时我绝对不会遮遮掩掩。把泪水滴在纸上总比烂在心里好，它总能真实的反映我们微不可言的情感。倘若日后又看到，那次纯粹的哭泣又何尝不是一个新起点，牵动着激情昂扬的心。

播种哭泣的习惯，收获命运的转折。

你要习惯沉思，这世界很充实。你要笑了，哭了，才成熟了。轰轰烈烈终会归于平淡;花飞花舞终会落红成泥;年华似锦终会岁月如喑。看看开始时那片灿如花海的微笑，翻翻年少时深刻肺腑的“泪水日记”，想想如初静好的生命年轮。幡然醒悟，你在你自己充实的生命里，依旧年轻。

播种沉思的习惯，收获命运的成熟。

那些我们习惯了的习惯，收获了我们无悔的命运!

最近几天惊喜地发现，你可以理解复杂一些的道理。那就让我给你讲讲关于努力的问题。

努力不努力不是能力问题，是一个态度问题，同样一个人、同样一件事，努力不努力结果有天壤之别。

宋朝的时候有个神童叫方仲永，祖上世代种田，没有出一个文化人，5岁时，从未见过纸墨笔砚的他竟然说要写诗，并且还真用从邻居那里借来的笔墨纸砚写了一首诗，而且写得还不错。这件事很快传开了，经常有文人来他家里，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏，人们都认为他是个神童。在盛名的驱使下，方仲永不停拜访那些名流、富人，找机会表现作诗天才，以博得夸赞和奖励。这样一来，神童由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，终至每况愈下，才思不济，到了二十岁时，他的才华“消失怠尽”，那些曾经夸奖、欣赏他的人想推举他都已经无从推举。

你看，不努力，天才也会变成庸才。况且我们的生活中天才很少，大部分人在天资上没有太大的区别，拉开距离主要是后天努力的结果。中国还有句老话，“富不过三代”，这是一个概略的说法，就是说一个家庭显赫的历史也就是三代，为什么？因为骄傲，坐享其成，不懂得珍惜和努力，很快就能把先祖打下的江山败光了。

自然界为什么狮子为王，猴子不能为王，你知道，这是弱肉强食的结果。虽然人已经不再像动物那样野蛮，但优胜劣汰物竞法则仍然是每个人立身处世要遵循的根本法则。一个人要想在社会上占有一席之地，就要努力建立自己的优势。

战国时期的大政治家苏秦，早年求学，穷困潦倒，为了成功，头悬梁、锥刺骨，后来，他当上了六国宰相。西汉时期的大学问家匡衡凿壁借光，穷的靠借用邻居家的灯光勤学苦读，成就了一番大事业。可见，只要努力，就能确立自己的优势，就有希望取得成功。

但是，因为成长背景的不同，一个人确立自己优势的途径也不同，有的人是“先天优”，“先天优”的人出生的时候嘴里就含着“金钥匙”，很多东西是父母早就准备好的，人生都基本规划好，路途平坦。有的人是“后天优”，“后天优”的人就没有那么幸运了，只有通过自己的努力才能在社会上争取到属于自己的一席之地。你只能是后者。这两种“优”都是一个人生存的优势条件，但是后者应该更带有决定性和根本性。

你现在刚刚步入学生阶段，如果不努力，时间就会像流水一样慢慢离你远去，无痕无迹；如果不努力，老师不会在意你，同学不会喜欢你，友情也会慢慢离你而去。等你长大了，工作了，如果不努力，将会一直活在别人的影子里。在，没有人会留意你；走，没有人会记起你。当你一个人闭上眼睛的时候，会发现这个世界上竟然没有一处可以找到自己。

告诉你这些，不是要给你多大的压力，也不是要让你取得多大的成绩。只是你终究要长大、工作，还要结婚生子，只有做好了准备，才可能独自面对。将来，你努力了，可能不一定能够成功；但是如果不努力，你肯定不会有好的机遇。只要你努力了，不管成功与否，就会有越来越多的人关心你、关注你，命运也会把更多的机遇送到你，当你回头再看自己走过的路的时候，就不会有遗憾和后悔。

春天，你把一粒种子播在土壤里，几天后，小苗破土而出向你微笑，这是种子努力顶破泥土的结果。

生命，唯有努力才有意义。

[不努力命运不会垂青你高中作文

有一句话叫做：播种思想，收获行动；播种行动，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。

由此可见，命运最终是由思想决定的，所以我们说“思想有多远，我们才能走多远。心有多宽，成就的事业就有多大”

不同的选择成就不同的人生：

有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。

法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。

三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择不断的加强自我学习，提升自己的能力，从而为自己创造更好的将来。思路决定出路

印度有个国王和儿子打猎途经一个城镇，有三个泥瓦匠正在工地上工作，国王就走过去问那几个泥瓦匠人在做什么。

第一个人粗暴地说：“我在垒砖头。”

第二个人有气无力地说：“我在砌一堵墙。”

但是，第三个人却热情洋溢，充满自豪地回答说：“我在建一座宏伟的宫殿。”国王回宫后，立刻召见了第三个泥瓦匠，并给了他很高的职位。国王的儿子不解的问：“父王，我不明白，为什么您那么欣赏第三个泥瓦匠呢？”

“一个人有多成功，最终是由他做事的态度决定的，”国王回答说：“有智慧的人可以看到事业最后的结果，而不是手头的任务，因为只有这样，才会有克服困难的动力。”

经过若干年后，第一个泥瓦匠仍然在干是“垒砖头”的活，第二个人成为了一个工程师。而第三个人却拿着图纸在指指点点，因为他成为前面两个人的老板。

请问在坐的各位家人，你将会成为当中的那个角？

我们身边经常会听到这样的话：“真羡慕你的年轻，年轻就是资本。”

“其实我们有些人也在羡慕那些年纪大的人，经验丰富，事业有成，有车、有房。”总结成一句话就是“年轻是资本，年老是财富。”

但是并不是所有的资本最终都转化为财富。资本只是为实现财富提供了一种可能，要想使这种可能变为现实，还需要苦心的经营。

由此得出一个结论：年轻是资本，年老是财富，但资本不运作，就无法产生财富。

对于我们大家来说，所谓的运作就是不断的加强学习，提升自己的能力，为自己将来积累更多的资本。

如何能让自己的潜能得以充分发挥，如何能让自己年轻的资本转化成年老时的财富？最好的方式就是做任何事都能积极主动。

判别一个人是否主动积极，从他的言语上就能体现，主动积极的人会说：我相信、我能做到、我会做的、我能做得更好、总会有办法，等等，所表现的都是积极的一面；

而消极的人大多会这样回答：怎么可能、我不会、我试试看、我一向就是这样的、我不能等等；

主动积极的人不会轻易被激怒，凡事会先思而后行，会为自己选择的承担责任，把不可能的事变成不可能，就如我们所看的电影“下一个奇迹”中的主人翁梁凯恩一样，在十年中创造了很多人认为不可能的奇迹；

主动积极的人更会竭尽全力，

一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人在后面紧紧地追赶着这辆车子。

一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说：“老兄！算啦，你追不上的！““我必须要追上它，“这人气喘吁吁地说：“我是这辆车的司机“(因为他必须竭尽全力，不然就会造成他无法承受的后果，)当他追上汽车，把车停了下来后，才发现原来自己也有成为像刘翔一样潜质的人。主动积极的人往往会克服种种困难，最终使自己能够成功，主动积极使我们更优秀，主动积极的人同意拥有好习惯。

他会积极想办法解决问题，为自己制定好目标，然后马上行动起来，重要的事情先做，能够理解别人，也会去争取别人的理解，让自己养成良好的习惯，随时会调整好心态，他是一个善于掌控自己的命运人。

没有谁天生就是领导

一班刚入学的大一新生，因为同学们之间还不太了解，辅导员老师没有马上选班长。有一天，老师正在给同学们上课，一名老师跑进教室，惊恐地说：“隔壁教室失火了，赶快离开！”教室里立刻乱作一团。大家你推我挤，教室门仿佛变窄了，同学们费尽力气就是挤不出去。

这时，响起一个洪亮的声音：“都不要乱，男同学站到两边，让女同学先出去。”同学们一下子都安静了下来，顺着声音望去，一名黑黑瘦瘦的同学正站在桌上喊着：“女生排成两行，一个一个按秩序往外走？？”同学们按照他的指挥做着，乱成一团的景象变得井然有序起来。

当所有人都跑到教学楼外后，一个同学询问辅导员老师：“老师，既然失火了为什么只有我们班疏散出来啊？”辅导员老师笑了：“我要说声抱歉，其实并没有失火，这只是一次选任班长的测试。”说着辅导员老师将那个指挥疏散的黑瘦同学叫出队伍，“我很高兴地告诉同学们，，他以后就是你们的新班长。”

各位家人请问这样的人优秀吗，非常优秀；

其实并不是那一个人天生就优秀，就拥有做领导的才能，他在成长的路上，对自己的行动有着高标准的要求，逐渐地养成了一种习惯，因此优秀也是一种习惯。

目标是一个人成功的坐标，人如果没有目标，就如行尸走肉，和机器人没有区别。

命运不在于机遇，而在于选择。

——题记

面对人生的选择，我们要懂得学会取舍，毕竟鱼与熊掌不可兼得，现在的结果都源于曾经的选择。

自己的选择就是给自己寻找一个结果，在当今的这个社会，想要成功的人很多，能成功的人也很多，但是因为一个选择，却断送了大好的前途的也屡见不鲜。

记住，人生的选择太多太多，不懂选择的人只能天天怨天尤人;人生有太多的身不由己，不要去抱怨些什么，因为这就是命运。

一位老人在火车行驶的途中，不小心弄丢了一只鞋子，当人们正在为这为老人感叹惋惜的时候，老人做出了一个让所有的人都诧异的举动，老人脱下脚上的另一只鞋，顺着车窗扔了出去，人们在诧异的同时也深深为这位老人的选择佩服不已。记住，人生有太多太多的身不由己，请尊重自己的心，做出让自己一辈子都不会后悔的选择。

不同的选择会让相同的人有不同的命运!

“众人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”一句话使屈原宁愿跳江自杀也不愿意同世人一样的生活着。山之所以成为山，是因为选择放弃了平坦;水之所以成为水，是因为选择放弃了奔流。还是那句话，鱼与熊掌不可兼得，有时候是该学着放弃些什么了!

人的一生怎么走，走的怎样都各有不同。冷静思考下，明天不愿意拥有的东西，今天就学着放弃;明天希望拥有的东西，今天就百倍努力的去争取、去追求。

选择的好是一种智慧，只有拿得起、放得下的人才会使自己人生进退的余地拓宽。电影《藏龙卧虎》里有一句特别有道理的话，当你握紧双手时，你或许什么都没有;当你打开双手时，世界就在你手中。”事实确实是这样的，当鱼与熊掌不可兼得时，懂得放弃的人是有大智慧的人，而那些拼死保全的人，到最后会发现，自己什么都没有得到。这就说明了，命运不在于机遇，而在于选择。选择可以决定命运!一位哲理大师曾说过，人有选择的权利，但是没有不选择的权利。这句话正道出了人生的哲理，人生处处有选择!

我们的人生会遇到很多很多的选择，或许一个选择就足以决定你的一生，那么你的选择是什么呢?

人的品德基本上是由习惯组成的。所以说不同的习惯有不同的作用。播种一次行动，收获一种习惯;播种一种习惯收获一种命运。一个人有怎样的习惯就会有怎样的命运。

世间有许多美好的事物，需要我们用心去寻找，去观察，就是一个自我完善的过程，好的习惯会慢慢变成美德，当习惯成为美德的时候，它就会像风一样让世间万物跟它一起摇摆。

许多名人也正是因为有好的习惯出名的，汉朝时，少年的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，决心一定要把书读好。每天他回到家中，就悄悄地勤奋学习，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。长时间养成好习惯有助于我们学习的进步，对身心的健康也是百益无害的。反之，一旦我们养成了坏习惯就会不益于身心健康，对于学习也是百害无益的。所以我们要养成好的习惯，一旦发现自己有坏的习惯就要及时的改正。不能一步错而步步错。不同的习惯有不同的作用，好的习惯可能会送你达到人生的顶峰，而坏的习惯则会让你坠入人生的深渊!

“习惯决定命运，命运决定人生。”还正是这样。在我们日常生活中，人们总是自觉和不自觉地表现出某些习以为常的行为动作，它只是人的不自觉行为。然而这些不自觉的行为会给人们带来意想不到的后果，这就是我们口中所说的“习惯”。好的习惯会令人终生受益，坏的习惯则会令人坠入深渊。

当我们的命运出现抉择时，往往是习惯帮我们决定的。当习惯令人坠入深渊时，正是坏习惯束缚了我们的思维，左右了我们的行动。正如鲁迅所说：“我只是把别人喝咖啡的时间拿来写作。”于是，他成为了作家。“习惯”就如一棵参天大树，他可能会结出甜美的果实，也有可能因缺水而死亡，

当你面对人生的考验，你会不难发现，你所拥有的好习惯，能帮你化解险境，让你顺利通过考验。

天空因为有白云的装点才变的如此美丽，鲜花因为小草的陪衬才变得如此鲜艳，人正因为有习惯的陪伴才能成就理想。

有人说，命运从一开始便被定下，无可选择，无法改变。我却认为，命运是靠自己把握的。分岔路口，左拐还是右拐，取决于自己的决定。

选择是得到，也是失去。当钱学森踏上回国之路时，他失去了国外优越的条件与富裕的生活，但我认为他并不后悔他的选择。战斗英雄黄继光，以自己的身躯堵住敌人的枪口，为了让自己的战友返回，他牺牲了自己的生命，但，他一定不后悔。

选择成就命运。陈景润，原本家境贫寒，在一家杂货店当学徒，但他并不屈从于命运，而是自强不息，利用晚上自学数学，后来在清华旁听，以至后来因著名的哥德巴赫猜想改变了自己的命运甚至让世界震惊。《史记》的作者司马迁，背负着梦想，承载着他父亲的遗命，选择了屈辱。也正是因为这份屈辱，然他完成了这部著作。海伦凯勒，一岁半时即双目失明，双耳失聪，但她不屈不挠地与命运抗争，在家庭老师的指导下，学习盲文，拼写单词，表达自己，还学会了说话，在20岁时，考进哈佛大学女子学院。童第周，由于家境贫困，17岁才迈入学校的大门。1927年毕业于复旦大学生物系。1930年获比利时比京大学科学博士学位。1948年当选为中央研究院院士，1955年当选中国科学院院士。这些人，这些例子，都说明了，选择，成就命运。选择，有时意味着失去，选择学习，便要失去完了的时间，选择眼前的利益，便要失去长远的收获。当今的我们，没有死亡的恐惧，没有疾病的威胁，但却多了许多的诱惑。当我们走在大街上时，你是否会被旁边的游戏厅，网吧所吸引，当我们认真学习时，你是否会被网络游戏所迷惑。现在的我们，所受的诱惑太多，太多。而你，是否能正确的选择只记得人生道路，成就生命的辉煌。

选择与命运，从来都是息息相关的。也许你选择后，会遇到挫折、磨难，但那又怎样，只要坚持不懈，就一定会有甜美的果实等着你来分享。选择，是机遇，也是挑战，也许正是这一次的选择，才有以后的辉煌成果。

命运不是机遇，而是选择。

“你会拉车，为什么一直站着不动？”赶车人问。驴回答说：“你一直没有挥鞭子。这是赶车人和驴的经典对话。驴表现出十足的奴性，不挨抽打不拉车。在鞭 子下前行的驴，成为逆来顺受的奴隶，永远也不可能改变自己的命运。我们充满智慧的人类，难道还会和驴一样吗？我们应该成为自己命运的主人！综观古今中外有 所成就者，皆是自我主宰命运者。

在国家处于衰弱时，赵武灵王为富国强兵，冲破守旧势力的阻拦，毅然发布了“胡服骑射”的政令。在赵武灵王的亲自教习下，国民的生产能力和军事能力大大 提高，不但打败了经常侵扰赵国的中山国，而且夺取林胡等地，向北方开辟了上千里的疆域，并设置云中、雁门、代郡行政区，管辖范围达到今河套地区。赵武灵王 也成为一位值得后人纪念和效法的古代社会改革家。同为帝王的李煜嗣位之时，南唐已多次入宋朝进贡，苟安于江南一隅。李煜不思进取，“性骄侈，好声色，又喜 浮图，为高谈，不恤政事”。宋兵南下攻金陵后李煜只得肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。后来，他被宋太宗赐药毒死。比较两位帝王，能自我主宰命运者获得成 功，反之则一败涂地。

在人生处于危难时，如果能够冲破困厄，大胆主宰自己的命运，那么获取成功就绝不是神话。少年时被无辜地送入奥斯威辛纳粹集中营的克尔蒂斯·伊姆雷，后 被转送住德国的布痕瓦尔德集中营，直到1945年才获得解放。从集中营出来后，他服过兵役，曾在某一报社工作过，不久却被告知不适合于此项工作而被解职。 在这之后他依靠写些文学小作品及翻译德语文学、哲学作品的微薄收入为生，同妻子长期蜗居在布达佩斯某一公寓里的25平方米的房子里。正是他不屈服于命运， 终于在2002年荣获诺贝尔文学奖，并成为匈牙利当代作家。少年英雄项羽身经百战，虽为西楚霸王，赫赫威风。“垓下之围”却成为他人生的终点。乌江边他留 下了这句千古悲言：“天之亡我，我何渡为！”项羽将自己的灭亡归结为“天”的原因，因此放弃了最后这次生的机会，自刎于乌江。

法国的维尼有句名言：“平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。”当我再次放眼观望成功与失败之人的命运时，这句话一直响彻耳边：“综观古今中外有所成就者，皆是自我主宰命运者”。

提到童年,脑子里蹦出的第一个词就是 :游戏。童年是在游 戏中度过的，过家家，捉迷藏，警察逮小偷. . . . . .有孩子 的地方，游戏就像蒲公英的种子遇到风一样，随着风儿漫天飞 扬。童年，是一叶美丽的小舟，在驶向成长的彼岸时，总是会 带领着我们去看美丽的风景。

在我的童年的港湾里盛满了婉紫嫣红的花瓣，随着几度潮涨潮 弱，片片花瓣悄然地汇入了记忆的长河。如今。我每每在童年 的港湾里追寻那飘逝的花瓣时，心中总会涌动着股股眷恋之 情。

当一阵春风吹来的时候，我便会拉着外公的手，拿起风筝 到门口去放。每次外公都会帮我把风筝放得很高很高，高得看 不见，高得和白云同高，高得与小鸟插身而过. . . . . .我激 动得小脸通红，像个大苹果，我高兴得唱起了跑调的歌儿。

夏天的时候，我喜欢穿着薄薄的小裙子，在院子里和小朋 友们玩耍。因为六月的天,说变就变。外婆老是怕我着凉，总是 拿着件外衣满院子追我，一定要穿上。等到外婆上了小阁楼， 我也就悄悄地跟上去，瞅见外婆不在客厅里，就"唰"地扯下外 衣，扔到沙发上，然后"跳"下楼去继续玩，可是，不到五分 钟，外婆又下楼给我送外衣来了. . . . . .

秋天的我，喜欢骑着自己的小自行车，在外公的"护送下， 沿着狭窄的小路上行驶，小路旁有一条小河，在秋天的时候， 打鱼的人特别多，我边骑边看，如果看到有人打到大鱼，我就 会立刻"弃车而去"跑去看大鱼。而外公呢，只好扛起小自行 车，追在我的身后跑呀跑呀. . . .. .

转眼间，秋姐姐回家了，冬爷爷来了。冬爷爷似乎太久没来 似的，已忘记了这儿,他东跑跑，西跑跑。凛冽的寒风呼呼地刮 着。我再也神气不起来了，任凭身上的厚棉袄把我裹成了"大粽 子"。虽然行动不方便，但也别有乐趣。我和外公外婆围着火炉 边，看着电视里猫和老鼠因互相追逐而闹的一个个大笑话，自 己也跟着哈哈大笑起来。

童年的快乐周而复始，我也随着这些快乐一天天长大了。如 今，我就要离开这童年的小舟了，但是，童年的快乐将是我记 忆长河中一颗最亮的星星!

为什么有些人就是比其他的人更成功，赚更多的钱，拥有不错的工作。而许多人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计。其实，人与人之间并没有多大的区别。

不少心理学专家发现，这个秘密就是人的心态。一位哲人说：你的心态就是你真正的主人。一位伟人说：要么你去驾驭生命，要么就是生命驾驭你的。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。

大概是40年前，福建某贫穷的乡村里，住了兄弟两人。他们抵受不了穷困的环境，便决定离开家乡，到海外去谋发展。大哥好像幸运些，被奴隶主卖到了富庶的旧金山，弟弟被卖到比中国更穷困的菲律宾。

40年后，兄弟俩又幸运地聚在一起的。今日的他们，已今非昔比了。做哥哥的，当了旧金山的侨领，拥有两间餐馆，两间洗衣店和一间杂货铺，而且子孙满堂，有些承继衣钵，又有些成为杰出的工程师等科技专业人才。

弟弟呢？居然成了一位享誉世界的银行家，拥有东南亚相当份量的山林、橡胶园和银行。经过几十年的努力，他们都成功了。但为什么兄弟两人在事业上的成就，却有如此的差别呢？

哥哥说，我们中国人到白人的社会，既然没有什么特别的才干，唯有用一双手煮饭给白人吃，为他们洗衣服。总之，白人不肯做的工作，我们华人统统顶上了的，生活是没有问题，但事业却不敢奢望了。例如我的子孙，书虽然读得不少，也不敢妄想，唯有安安分分地去担当一些中层的技术性工作来谋生。

看见弟弟这般成功，做哥哥的，不免羡慕弟弟的幸运。弟弟却说的，幸运是没有的。初来菲律宾的时候，担任些低*的工作，但发现当地的人有些是比较愚蠢和懒惰的，于是便顶下他们放弃的事业，慢慢地不断收购和扩张，生意便逐渐做大了。

这便是海外华人的真实奋斗历史。它告诉我们：影响我们人生的绝不仅仅是环境，心态控制了个人的行动和思想。同时，心态也决定了自己的视野、事业和成就。

一个人能否成功，就看他的心态了。成功人士与失败之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者则刚好相反，他们的人生最受过去的种种失败与疑虑引导支配。

俗话说爱拼才会赢，七分靠打拼，三分天注定。在此，不难看出：人的天资并不是决定性因素，决定性因素在于后天的争取。

常常听到身边的人号称“金嗓子“的却只会听别人尽情的歌唱；有“飞毛腿“美誉的人却做观他人在足球场上飒爽英姿，素有“妙手回春“之技却只能看他人“神来之笔“一般挥洒笔墨。

这些同学之所以不敢去跟别人争拼就是因为他们怕输，输固然可怕，但更可怕的是输了之后在也爬不起来。更何况至少他们去争，就已经有了一半的成功。但如果真的败意而归，那也没有关系，因为青春是我们前进的筹码，那么我们还有比别人多了一次经验，下次在这个路口就不会在绊倒，只要去争了，就不会有失败者。胜利的天平会一步步向你接近。但如果你不去争一争；试一试，那你首先就是个失败者，输在了你没有勇气，你的实力得不到证实，潜力更得不到激发，那更甚至会一而在在而三的堕落。

人生如戏，碰碰磕磕，高低不平，但人生的乐趣也是在这里：如果你沿着它一路走到底，最终你一定会后悔，因为你没有尝到人生的甜头。但如果你努力去争取自己开采一条属于自己的路，或许终点海阔天空，广阔的世界任你舞动，你会知道人生真甜，真美。成功在此因为你肯努力，肯争取，世界因你而开另一扇窗。

俗话说爱拼才会赢，七分靠打拼，三分天注定。在此，不难看出：人的天资并不是决定性因素，决定性因素在于后天的争取。

常常听到身边的人号称“金嗓子“的却只会听别人尽情的歌唱;有“飞毛腿“美誉的人却做观他人在足球场上飒爽英姿，素有“妙手回春“之技却只能看他人“神来之笔“一般挥洒笔墨。

这些同学之所以不敢去跟别人争拼就是因为他们怕输，输固然可怕，但更可怕的是输了之后在也爬不起来。更何况至少他们去争，就已经有了一半的成功。但如果真的败意而归，那也没有关系，因为青春是我们前进的筹码，那么我们还有比别人多了一次经验，下次在这个路口就不会在绊倒，只要去争了，就不会有失败者。胜利的天平会一步步向你接近。但如果你不去争一争;试一试，那你首先就是个失败者，输在了你没有勇气，你的实力得不到证实，潜力更得不到激发，那更甚至会一而在在而三的堕落。

人生如戏，碰碰磕磕，高低不平，但人生的乐趣也是在这里：如果你沿着它一路走到底，最终你一定会后悔，因为你没有尝到人生的甜头。但如果你努力去争取自己开采一条属于自己的路，或许终点海阔天空，广阔的世界任你舞动，你会知道人生真甜，真美。成功在此因为你肯努力，肯争取，世界因你而开另一扇窗。

“命运”一词，其实包含了极丰富的内容，在不同地区，不同时代，不同历史背景下对“命运”有不同解释。文明古国如中国、巴比伦、希腊等无不在其学术思想和宗教上表现出其对“命运”的好奇。

执掌着人类的命运者，可归纳为二，一是在人，一是在天。这两种说法始于春秋战国时期，百家争鸣的其中两个派别，一为儒家，一为墨家。虽然二者出现时间相近，在中国的学术思想上同样重要，然而所发展出的却是两套完全相违背的理论。

儒家有所谓的“命”，现实生活中无论生死、贫富、祸福、是非等皆非人力所能作主，此皆受之于“命”。故《论语》中有云：“生死有命，富贵在天。”由此说明了人的祸福皆有其主宰，然而这并不是要人归于怠惰，而是要“尽命之正道而处”，顺其天命而行。

墨子对“命运”的看法跟儒家相反，针对现实状况而提出“非命”，墨子说：“王公大人能强力从事，则刑政必治;农夫妇人能强力从事，则人人必得温饱。”这便说明了贫富、饥饱、寒暖皆决定于人们努力的成果，故墨子的“非命”，其实说明了人的命运是由自己主宰，就算有着一些客观的因素如天灾等，可能会影响到人，人仍有能操控命运的能力，这就是“人定胜天”。

在宗教信仰方面，在中国发展了多年的佛教以及来自西方的基督教对“命运”亦有不同的见解。佛教所说的命运，是一种因果关系，种其善因，便可得到善果，故佛家在这方面是表现出命运是由人自取、执掌的道理。反之基督教则认为万事万物皆为天主主宰，冥冥中自有上帝来安排，故信徒在困难、沮丧时会祷求天主指引。

命运之说因历史背景及时代之需要而产生。这亦表现出两种截然不同的处世态度，认为命运由人自己执掌者是积极处世的，认为命运在天者则是消极避世的。其消极避世的思想实源自对未来的盼望，对命运的期待，人们在逆境中会自自然然地将错误归咎于天，同时又要向天作出期望，希望明天会更好。

因此李白说：“天生我材必有用。”实是其失意时的自勉之词，命运在天之说实乃失败者逃避现实的借口。

命运实握于自己手里，试问成功者有谁没有努力过而只会听天由命的?秦王嬴政的扫灭六国，发明家爱迪生的各项发明都不是坐着待着便会因天道循环而成功的。守株待兔的故事不正告诉我们，只有努力才能成功吗?努力是因，成功是果，故我们的命运确是掌握在我们自己手上。

现今社会发展一日千里，“命运在天”的避世思想已不适用，故综合墨家和佛家之说，成功靠打拼，人们要掌握自己的命运，不应怨天尤人，自身甚至是整个社会才会有发展的机会。在这物竞天择，适者生存的时代，消极避世者会给淘汰，日美等国所以强大，盖茨所以富有，甚或诺贝尔奖的得主，哪位是将自己的前途，命运交托于上天的?只有自身的努力，才是成功的钥匙。

从前，蝙蝠生活在陆地上，它向往蓝天、渴望飞行，于是它就找到上帝。

“万能的上帝，我不想在陆地上生活了，能让我飞上天空吗?这是我唯一的梦想。”

“为什么那?”

“我每天都在被捕食的危险中度日、为了获取食物要四处奔走，没有一点快了而言。我想拥有一片蔚蓝色的天空，象鸟类一样自由飞行，我恳求你。”

“在那里生存都有难处，我可以满足你的心愿，可是要付出艰辛的。”上帝说。

“为了我的梦想、为了摆脱现状，我会的。”

“好吧，我可以满足你。”上帝见它很诚恳就答应了它。

经历了漫长的进化，它终于飞上了天空。可当它展翼天空的时候，才发现天空并不像它想象的那么完美。无情的风雨不时的困扰着它的飞行，高寒的天气让她难以忍受，为了耗能巨大的飞行，它又要不停歇的寻找食物，更让它无法承受的是，鸟类对它的丑陋和它怪异的飞行姿态的嘲笑。

面对困难它选择了逃避，于是躲进了山洞中，在夜里宁静时才飞出山洞。天长日久它变成为了夜行动物。

它很气愤，就找到上帝说：“你太不公平。”

上帝听了很生气，没等它说完就质问道“怎么了，我以满足了你的心愿，让你完成了伟大的进化。”

“鲸走进了海洋，成为了海洋的霸主，鸵鸟虽放弃了飞行，它却能快乐的奔跑在大地上，可我那?却在黑暗中度日，象幽灵。”

“哦，原来为这些，鲸走进海洋不畏风浪、不惧强食，海洋霸主它当之无愧。鸵鸟仅凭能放弃飞行的勇气，没有理由不快乐的生活在大地上，而你那?”

蝙蝠听了羞愧的低下了头，可还是反问道：“你是万物的主宰，难道我的天堂就该是黑色的吗?同样是飞行，为什么我和鸟类截然不同。我付出了那么多的艰辛困苦，难道到我的命运就该如此?”

“我的确是万物的主宰，可上帝只有一个，天下万物却数不胜数，我不可能牵着每个物种的手走每一步，路不永远是笔直的，梦想也不一定都完美，要看你能否坚持到最后，你的命运你做主。”