和谐社会作文汇集20篇

荀子曾言，流言止于智者。这句话也常被世人奉为圭臬。可生活在21世纪的桂林在与爸爸的交谈中心发出了，如今遥言难尽的感慨。古老的智慧还在。圣人的教化仍存。但为何现实？却并非如此呢？深究起因。这环境难辞其咎。变了的社会环境让智慧难立。社会环境之变侵蚀古老的智慧之光。

社会环境变了，变得浮躁冲动，唯有重拾一份平静沉稳。方能让流言止于智者。荀子的时代与当今的时代。隔得很远。社会环境也是相差迥异。曾经流言止于智者的社会是平静的。是沉稳的。显然不是今日的社会。充斥着焦灼。躁动。一丁点的风吹草动。便能引发全社会的轰动。更别说是一句流言。如今的浮躁环境给流言一个甜蜜的温床。使其得以肆意游走。横行无阻。还记得几年前的抢盐事件在浮躁的社会环境下，一句盐可抗辐射的流言迅速风行全国。引发抢盐大潮。的确。这个社会环境太躁动了。需要一份平静和沉稳。去抵住流言的病毒。唯有还社会一份平静，沉稳，才能让流言真正的止于智者。

社会环境变了，变得崇尚盲目跟风，唯有重拾一份理性主见，方能让流言止于智者。

当今社会流言横行的最大的推手便是盲目跟风的社会风气。大家都成了。你说一句，我跟一句的跟风者。毫无理性，缺乏主见，放眼社会多少风波都曾得益于盲目跟风。一个人在网上发帖，一群人就立即跟在后面。复合吹嘘。将流言照的越来越大。盲目跟风的社会习气无疑让流言成了一个连锁的反应。一传十，十传百。可见唯有让社会重拾一份理性主见。才能让流言丧失其魅惑人心的魔力。若社会形成了崇尚理性主见的优良环境。流言还能继续逍遥。荼毒社会吗？重拾一份理性主见，才能让流言言真正的止于智者。

社会环境变了，变得不分真假，唯有重拾一份求真态度。方能让流言止于智者。

古人追求真实提倡实事求是。求真求实。而如今的社会不分真假。无论流言的虚假与真实，哪怕是谣言也有人吹捧的不亦乐乎。根本不去想想自己证实了没有。就主动选择吹捧。让流言畅行大道。不分真假的社会环境需要一份求证态度去驱散流言的阴霾。若是都肯追求一份真实，又怎会有网上一事多变的现象出现呢？又怎会有不实的报道宣传扰乱人心呢？还社会一份求真态度。让流言掐断在萌芽状态。让流言传播链在求真的态度上寸寸瓦解。还社会一份清净。

社会环境之变，纵了流言，忘了智慧，还社会环境能一份宁静，一份理性，一份真实。要流言的脚步就此打住。让流言止于智慧之人的圣人教诲重绽光芒！

什么叫道德?道德是为人处事最基础的标准。道德十分关键，一个专业知识不全的人可以用道德去填补，而一个道德不全的人却没法用专业知识去填补。做一个有道德的人并不会太难，一个微小的姿势，一个目光，就得以表述你的道德涵养。

曾有这一幕要我印象深刻：一个驾驶员大伯在驾车，他迅速着安全驾驶车，能够看得出，他驾驶技术很好，但是，他忽然向窗前丢出了很多废弃物，废弃物零零散散的散播在大街上，大马路对门，一位清扫工大姐走过来，认真地清扫着废弃物，一辆车历经，差一点就撞倒清扫工大姐了。驾驶员大伯那一个微小的姿势，就可以让他人搞清楚出那就是不道德的个人行为。

什么叫道德的主要表现呢?道德的主要表现不用惊天动地，就算是细微的事儿还可以反映出一个人的道德。在车箱里，有些人主动给老年人让位;下大雨，同学们没带伞，与同学同用一把伞，送同学们回家了;在公共场所，没有人抽烟;医院里没有人高声大吵大闹，清静地讲话;不随地吐痰，不乱扔外果皮碎纸;院校里，爱惜公共财物，不打架斗殴不说脏话;见到视障要横穿马路，扶视障横穿马路……这种全是道德的反映。

大家都知道，2008年四川地震了，很多华夏儿女都献上自身的一份善心，捐自身的零花钱，捐自身的书，捐自身的小玩具……这种尽管无足轻重，但更关键的是大家的善心。这一样还可以反映出，大家中华儿女全是有道德的人。

说做一个有道德的人非常简单，但实践活动起來却难以，要是操纵好自身，每个人都是是一个有道德的人，那我们的日常生活将更为幸福!

那是一个烈日炎炎的下午，我独自留在操场上锻炼跑步。“一二一，一二一”美丽而又热闹的和爱园，此时只回荡着我的口号声。

这骄阳似火的下午，疯狂地燃烧着我的全身，我的步伐缓慢而又不平稳，身体的重心不时向着左右倾斜，全身的肌肉好是松弛垮散下来一般，疲乏无力。此时，体虚而又饥渴的我，如同一位被吸干了血的俘虏一样，渴望着解脱。

我慢悠悠地跨开大步跑，甚至还没有注意到前方的栏杆，就被自己的双腿绊了一脚，与地面来了个360度的亲密“大拥抱”。我十分干脆，静静地躺在操场上……

当我睁开眼时，一位大汗淋漓的女生轻轻托起我，呼唤了我好几声：“同学，你要中暑了，你怎么样？去校医室吧。”我瞪着这位女生，摇了摇头，双腿努力地做出蹬地的样子，笑说：“没有哇，同学，我挺好，真的挺好！请不要担心我。”我尝试着从地上爬起，双腿依然麻木，浑身不停的颤抖着，一步一步缓慢地踱步。我气愤，气愤自己无法让那位女生不担心。我已无任何精气，那位女生见势立马跑过来，抓住我的双臂搭在了她的肩膀上，径直向前走去。她不停地喘气，贴在她的后背上，我好像听见了她有力的心跳声，感觉到了她温暖的体香。不知不觉，我的心跳动加快，血管里的血液使全身上下都涌动着一股暖流，难道这就是所谓的和爱园里荡漾着的深深同学情？！

如果我也能回报那位女生，我们俩互助就能使校园变得和谐！我从口袋里掏出了一块薄荷糖，递给身前的女生。她虽然很累，却迅速地拿起糖，津津有味的吃起来，很轻柔地说了声“谢啦”。

此时妈妈已经招呼我过去，与那女生离别之时，我们俩抱以相互一笑，挥手告别。

那一刻，我的世界春暖花开！

虽然我从未认识过那位女孩，但我们俩的互助犹如一盏明灯，照亮了我心中的孤寂与黑暗！

和爱园是由和谐之美凝聚构建的，和爱的光辉是由和爱苗苗们共同散发的。和爱园美丽，因为它有独特的内在美，我们的互助之美，会化作一缕缕灿烂的光辉，照亮和爱园的美！

同学们，老师们，让我们互相帮助！友谊——童年时光中最灿烂的宝石！

和爱之美，美在互助！

创建和谐社会是我们每个人的美好愿望，怎样才能创建和谐社会呢?我认为，要创建和谐社会，就得全民共同参与，共同努力。首先，我们要从自我做起。相信只要我们团结一致，互帮互助，这个让社会走向和谐的美好愿望就会成为现实，地球将会变成和谐的社会，美好的家园!

唐朝的时候，曾有一个做买卖的人途经武阳，不小心丢失了一件自己心爱的衣服。他走了几十里后才发觉，心中很着急，有人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找找看，一定可以找得到。”那人听了半信半疑，心里想：这可能吗?转而又一想，找找也无妨。于是赶了回去，果然找到了他丢失的衣服。这是一个典故，真假虚实并不重要，重要的是这样的社会风气，这样的人际关系。

近来，人们也慢慢地体会到了和谐的重要。于是，他们编了一条公益广告，描绘的是——一位母亲给孩子洗脚。洗完后，就让孩子先睡觉，然后自己又去伺候老人。孩子没睡，他去找妈妈，看到了全部。于是给妈妈打了洗脚水，准备给妈妈洗脚。孩子在端洗脚水的时候，因为力气太小，端不动，就将水洒了一地，同时也将浓浓的爱意抒发得淋漓尽致。那位母亲看到后，欣慰地笑了。这难道不是一个和谐社会的缩影吗?

当然，在共创和谐的过程中，也会有一些不和谐的插曲。比如说：2006年2月27日，有杭州市民发现，江干区城东公园内，一座铜质少女塑像被人锯断后偷走。1.5米高、几百斤重的铜像原来亭亭玉立，现在被锯得只剩下一双“脚掌”。近几个月来，杭州已陆续发生多起城市铜雕作品被盗、被切割的事件。位于杭州“信义坊”商业区的青铜雕塑“钓鱼郎”肩上的鱼竿被人偷走，只剩下光秃秃的一个把柄;菜市桥公园里《买菜》雕塑的秤砣也被人“强硬夺下”。不仅仅是铜雕，路灯、含铜电缆甚至是人行天桥台阶上的铜条，均遭“毒手”，引起市民群众强烈反响。有不少市民提议，保留这些不完整的铜像，让大家牢记这个教训。

曾经，这里是山清水秀；曾经，这里是鸟语花香；也曾经，这里有适宜的物候……

可现在，双眸远眺，有的只是凹凸的地皮，有的只是高楼间隐露出来的山的肌肤，没了清新的空气，没了清脆的鸟语，没了绿油油的草坪，没了涓涓细流的小溪。

曾几何时，地球上大批的动植物遭到了灭绝？也曾几何时，这里的物种也受到了牵连？目睹眼前一幢幢拔地而起的高楼，目睹一条条蜿蜒前伸的柏油马路，目睹一间间造型别致的休闲山庄，原来动植物就这样濒临灭绝，丰富的物产就这样慢慢消失……

改革开放进行的如火如荼，城市要规划，农村要发展，后发赶超，不容迟疑！

土地资源是三大地质资源（矿产资源、水资源、土地资源）之一，是人类生产活动中最基本的资源和对象。人类对土地的利用程度反映了人类文明的发展，但同时也造成对土地资源的直接破坏，这主要表现为不合理叩石垦壤引起的水土流失、土地沙漠化、土地次生盐碱化及土壤污染等，而其中水土流失尤为严重，这又成为摆在人们面前亟待解决的又一个的严重危机。

原先，认为地质受灾不过是繁华的城市，不会波及偏僻的山区；原先，认为空气受污染的也只是交通发达的工业区，不会影响交通闭塞的农村，可是，新兴工业园如雨后春笋，药厂、砖厂、煤厂、水泥厂、木材加工厂几乎遍及城市农村，浓烟多起来了，白天夜晚机器的轰鸣声多起来了，路上运输的汽车多起来了，空中的颗粒杂尘多起来了。一切还在继续！

我们在开发利用，在引向深入，在努力赶超的同时，是不是也想想：环境该如何保护？

人要富裕不能没有各项设施，营造幸福生活不能缺乏各个行业的建设，可我们不能忽视人类生存的环境，尤其是大自然这个人人都离不开的家。

树木，我们呼吸不到新鲜的空气；没有清澈的溪水，我们保证不了我们的生命；没有小鸟的鸣叫，我们感受不了生活的美好。

开发可否有个度？改革可否周密计划？

还是让鸟多起来把，让水清起来吧，因为我们和谐的氛围总离不开优雅的环境！

还是让天蓝起来吧，让空气清新起来吧，因为我们生活上的富裕总离不开大自然这个舒适的家！

我们现在就生活在现代社会，但是我们也无时无刻不在指责这个现代社会。我们能够在各种各样的渠道听到人们指责现代社会，仿佛一切的问题都是由这个现代社会所造成的，但是事实真的是真样的吗？

很多人指责现代社会的存在发展，导致人际关系的冷漠，很多人只知道拿着手机、对着电脑，足不出户，身体逐渐变差，很多疾病都比原来加重加深了很多。甚至还有人断言这是一种退步。

这种看法是片面的，甚至是荒唐的。任何事物都并非完美无缺，现代社会亦是如此。黑格尔曾有言：“存在即合理”，现代社会是人类文明进步发展的产物，是无数人心血的结晶。不可否认，现代社会的确带来了许多以往不会发生的问题，但我们不能因此就认为这是后退的表现。

我们就生活在现代社会，也完全能够体会的到现代社会的便利，网购、微信让我们更加快捷方便的买到东西、找到好友；医疗的进步，解决了很多疑难杂症；飞船升天，去探索宇宙的奥秘……

总而言之，。现代社会，没有错，错的是我们那些可笑的意识，我们生活在一个美好的时代，我们要充分利用现代社会的有利条件服务于我们自己，但同时也要避免那些随之出现的问题。

设和谐社会是我们每一个国民的美好愿望，怎样才能创建和谐社会呢？我认为，要建设和谐社会，就得全民共同参与，共同努力。首先，我们要从自我做起。遵守社会公德，提高自身修养，道德观念和文化素养。

建设和谐社会，首先要从自己做起，我们要遵守的社会公德有很多：不偷东西、保护环境、遵守交通规则、不随地吐痰等等许多，只有做到这些才能创建和谐社会。

我们首先要做到不偷东西，现在在电视上常播放放出在一些火车站常常出现未成年人偷东西，边上的摊主看见了也不说，这多影响市容呀！更何况我们现在什么都不缺，要衣服有衣服要吃饱就吃饱所以根本没必要去偷东西，勤劳致富是我们中华民族的美德，我们要从小养成勤劳的良好习惯，靠自己的智慧和勤劳创造社会财富，造福社会，这才是光荣的。

现在，网络游戏已经十分盛行了，有许多青少年、儿童都玩游戏上了瘾，甚至还有人为了有钱上网巴而去偷去抢，从而走上了犯罪的道路，还有人在游戏里玩着玩着就分不清现实和虚拟世界，杀了人、跳了楼，我们听着可能觉得他们很傻而不去在意，但是有可能下个跳楼的人就是你，所以我们一定要把握住自己，好好加油抑制少玩电脑，我父母对我的标准是除了节假日让我适当玩一会电脑，其余时间连碰都不能碰。因此我没有网瘾，我希望所有人都能象我一样甚至比我更好。

遵守交通规则也是十分重要的，因为现在每年因为交通事故死的人有五百万之多由此可见遵守交通规则是十分重要的，我们虽然还小，但是红灯停绿灯行的基本道理还是懂的，这一个世界上还有什么比自己的生命更重要的呢？所以我们一定要遵守交通规则，不拿自己的生命开玩笑。

保护环境是一件刻不容缓的事，现在由于我们大量的砍伐树木，世界上的植被面积真在不断减少导致沙尘暴、全球气温变暖、泥石流和洪水等自然灾害，因此我们要少砍树多植树，并且不用一次性的碗筷，少开汽车出门，到外面去最好坐公交车，工厂不直接排放废气污水，保护好我们的母亲河——富春江，因为我们都是喝富春江的水长大的，如果他被污染了，我们喝什么。如果空气被污染了，我们都会得肺炎，那是一种怎样的感觉，所以这些污水和废气一定要经过处理才能排放到江河中，不然水和空气被污染就不好了。

建设和谐社会要做的事还有很多，我就不再一一例举了，我希望我们都能够做到，创建一个和谐的社会和美好的家园。

生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉

生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。——罗曼·罗兰

谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰

书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基

谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基

我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。——爱迪生

我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。——卢瑟福

我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。——达尔文

我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生

时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。——卓别林

时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

世有伯乐，然后有千里马。——韩愈

我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。——伦琴

我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。——贝多芬

[社会人生名言警句

我住的县城虽小，却处处充满着友爱，充满着生机，人人互信互爱共同建设着一个和谐社会。

有一次，妈妈骑着自行车带我去买菜，在回家的路上因路不好走，买的菜又多，所以菜从蓝子里掉了许多，正当妈妈弯腰去拾的时候，一个小学生拾了起来，笑着对我妈妈说：“给您，阿姨！”妈妈下一个劲儿地夸她。

还有一次，我姨夫带着我去交电话费，走到那儿，掏钱包时把钱包掏掉了，那儿的管理拾起来不是把钱包装到他的口袋里，而是拾起了，用手擦擦灰尘，给了我姨夫。

看，虽然我们的县城虽小，但时时刻刻都洋溢着和谐的气息，每个人的心里都刻着“和谐”两个字，这样，我们的生活、我们的社会都很和谐。

同学们，让我们一起共同建设和谐社会吧，希望我们的生活，我们的社会更加美好、更加和谐，处处充满着生机、充满着友爱、充满着和谐吧！

今天，晴空万里，我们怀着兴奋的心情来到了太仓时思社会实践基地。

首先，我们全体师生先来到了体育馆，从校长的一番讲话中，我们得知，这块实践基地是为了培养国家下一代栋梁而建设的，在去年，政府已经将基地全面整修，为我们提供更好的体验和感悟……

之后，我们参加了许多活动，如创意沙雕、参观植物、参观动物……其中，“包饺子”这个环节最令我记忆犹新。

来到食堂，我们分别按小组坐好。发完面皮、肉馅等材料之后，教官就开始教我们包饺子：首先用左手托着面皮，另一只手则取馅，然后沾点清水涂抹面皮一圈……好了，开始自已动手包铰子了！我们个个都跃跃欲试，拿起面皮迅速包起饺子来。仔细一看，嘿！每个人包的饺子都形态各异，有的偷工减料，把面皮一合就好了；有的浪费了面皮，馅只放了一点点；有的四分五裂，肉馅一直掉出来……。包完煮好后，就开始吃饺子了，虽然外表不怎么好看，但都是自己的劳动成果，吃起来别有一番滋味。

这次实践基地的活动给予了我很多启示，而我最大的感受是：劳动创造财富！

未来，社会上变得黯淡无光，社会无电的光景。

在大街上，假若你看到了一丝光亮，就会非常惊奇。在那个时候，能有电，就已经很不错了，能用电，是每个人的理想。

原来，人类大量开产碟矿，导致世界的“血”从地球上脱离而去。人们都需要用电，而自然的发电已不再能达到人们的需要了。这都是人类不懂得保护自然的缘故。家不再变得温馨，孩子们没了电，就不能看电视了，一到夜晚，只能靠月亮的光来写作业。大人没了电，不能打手机，发电子邮件，没有电脑的帮助，工作变得越来越艰苦……人们这才意识到保护自然、节约用电是多么重要的一件事啊！大家都悲痛地落下泪，不禁回想起以前美好的光景。

在古代，老祖宗告诉我们，那个时候，不但每户人家都点着亮莹莹的灯，而且电视、电脑都可以快速地传送信息，空调还能解决酷暑和严寒呢！

太多的事例说也说不尽，社会无电的光景。人们都各自望望自己的家：只见家中除了几张桌子，几条椅子，几张床，其它什么也没有，真是空空如也！

夏天来了，人们只能呆在家里，用庞大的衣橱挡阳光。可太阳是个巨大的火球，能穿透一切，偶尔有几丝阳光照射进来，刺得人们连眼睛都睁不开，家变得闷热了，可有什么办法呢？在冬天刚好相反，大家都沉浸“呼呼”北风的寒冷中了。

世界上没了电，超市也扮演起古老的方式来购物了。商品上的条形码已离开了人们的视野，包装也是人工制成的。世界上再也没了印刷字，都是人辛辛苦苦写出来的。没有了机器的帮助，房屋都是粗制滥造。任何东西都不是平整了，人们都走在凹凸不平的黄土地上了……大家感受到了原始社会的情景。

自从有了人后，从衰到强，没了电后，从强又到了弱。未来的社会，是黯淡无比，这句话说得一点儿也不错。说到这里，人们又一次失声痛苦起来。有一天，所有的都在梦在看到：经过一番曲折后，世界又恢复了往前的平静……

红船精神是什么？在我看来，红船精神就是百折不挠，红船精神就是敢为人先，红船精神就是坚守原则。

远人不服，则修文德以来之。自古以来，文化的作用就举足轻重。曾国藩，修身律己，以德求官，礼至为先，以忠谋政。后世评价他为：立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人；周恩来，从小立志为中华崛起而读书，为了实现这个目标，他博览群书、求真务实，可以说，正是他的不懈努力，才有中华民族的伟大复兴。无论哪个伟人，我们都不难看出红船精神的伟大之处。历史的巨轮滚滚向前，面对新时代的挑战，我们更应该学习前人，杨红船精神之帆，树立社会和谐之风。

为人者，必须百折不挠。诗经神话中，夸父逐日，虽身死道消，却为后人所载道；大禹治水，三国家门而不入，困难重重。在古代，勾践，苦身思焦，置胆而坐，忍常人所不能忍，卧薪尝胆流传百世。韩信，信熟视之而付出胯下，最终成为一代名将。前人用他们的经历告诉我们，做人必须学会百折不挠。因此，在日常生活中，不管面任何事，我们直面困难、勇于担当，专啃硬骨头，自觉把责任扛在肩上，把使命放在心上。

为企者，必须敢为人先。什么是敢为人先？敢为人先就是敢于创新，敢于走出别人不敢走的第一步。中国的影视行业为什么不尽人意？往往第一部的经典之后，都有跟风、抄袭之嫌；而马云的阿里巴巴却获得成功，成为了中国首屈一指的成功企业。如此的反差，就因敢为人先四个字。对此，企业必须引以重视，细心观察生活，观察社会，观察消费群体，创新产品，创新运营模式，破旧立新，方能化茧成蝶。

为官者，必须以民为本。衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。作为一名父母官，必须具备忧民意识，要把人民的利益放在至高无上的地位。焦裕禄，一生都在为民之一字而奋斗，他用鞠躬尽瘁，死而后已的感人事迹，向我们塑造了一个优秀共产党员的光辉形象，在我们心中留下了一个大大的官字。而今的为官者，更应向他学习，牢牢把握人民群众对美好生活的向往，首先，坚持走出去，要学会走向群众，了解群主，其次，坚持请进来，学会倾听群众的心声，以民为镜而正衣冠。

红船精神向是灯塔，给我们指引方向；红船精神像是阳光，给我们带来温暖；红船精神更是成功之帆，带我们驶向成功彼岸。先人已逝，但他们的精神不能丢，我们更应该扛起红船精神的大旗，去直面大海，让社会春暖花开。

生活中的许多事是可以顺手而为的。由于人的品德不同，修养不同，顺手而为的结果也差异很大。品德高尚的人顺手而为，能给社会留下温馨的回忆，品德卑鄙的人顺手而为，能给社会留下沉痛的伤痕。因此，我们说顺手而为其实是一种社会品德。

曾经听说这样一则故事：船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有一个小洞，就顺手给补了。过了些日子，船主来到他家道谢，送上了一个大红包。修船工奇怪，说：“您已经付给我工钱了。”船主说：“那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说：“那只是顺手做的一件小事”，船主感激说：“当得知孩子们划船去海上后，我才想起船底有洞的这件事，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”

这则故事中的修船工补修船主船底的小漏洞，就是一种顺手而为的行为。在油漆船的时候，船主没有要求修船工修补船底的小漏洞。可以想象，修船工是在油漆过程中自己发现的这个小漏洞。也许因为事情很小，或者不需要什么贵重的材料，修船工在力所能及的范围内修补好了这个漏洞，而且也没有向船主提到这件事。这种行为却清晰反映出修船工敬业、尽职的高尚品格，让船主甚为感动。

生活中有很多事情是可以顺手而为的，但是很多人却不愿为之：马路边跌倒的老人，是可以顺手扶起的；办公室地面上的纸屑是可以顺手捡起的；流淌的水轮头是可以顺手关上的；单独过马路的小朋友是可以顺手扶一下的；发生车祸的现场是可以顺手报警的……然而，却有太多的人不愿意顺手而为。因为扶起老人需要承担被讹诈的风险，捡起纸屑会被认为低人一等，流淌的自来水不是自家的；扶小朋友会遭拒绝……所有这些，都是因为人们缺少了一种精神品德，缺少一种社会风尚。

如何才能为人们创造一种顺手而为的社会气氛呢：就是要培养人们具有一种高尚的品德。有了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的品质，路上行走的黄发垂髫就再也无心忧虑；有了集体主义的品德，就不会出现白白流淌的水、办公室散乱的纸屑。而品德的养成还需要社会的鼓励，就像船主鼓励修船工一样，认可他的行为，赞美他的品质。

顺手而为还是一种自觉的高尚境界，是和谐社会必须具备的品质。试想，整个社会都顺手把遇到的事情做好了，这个社会还有什么不和谐的因素呢？

[顺手而为是一种社会品德的高考满分作文

社会因和谐而美丽，生活因和谐而幸福！

——题记

我家住在“和平小区”。这可是个特殊的居民社区，想知道为什么吗？且听我细细道来。

全民出动勤打扫

又到了双休日，在天老爷还没睡醒之际，小区的民众就已然像“早起的鸟儿”，开始忙碌起来。个个好似“活雷锋”，你扫地，我倒垃圾，他们以实际行动感染身边的人。越来越多的人居民都参与进来，除了清扫自家的楼道，还自发清扫公共区域的卫生……大家互帮互助，统筹兼顾，配合默契。不管睡眼惺松，不管灰尘弥漫，从楼梯扫到过道，从墙壁擦到玻璃，忙忙碌碌，却觉得苦中有乐，酸中有甜……

时间不知不觉过去了，淡青色的天空已镶嵌着几颗星星，太阳快要下山了。辛苦了一天的人们才渐渐散去。

忙碌的身影，干净的社区，难道不是一道美丽的风景吗？

一方有难，八方支援

隔壁家的王大叔得了尿毒症，儿子在外打工挣钱，挣钱不多，而尿毒症需要好大一笔治疗费。很快家中的积蓄都花光了，眼看病情一天天严重，王大叔的儿子急得就像热锅上的蚂蚁——团团转。

这事很快就被居委会的吴大妈知晓了，她先是吩咐儿媳妇变着花样给王大叔做营养餐，然后又召集几个居委会的同志举办了一个“募捐大会”。现场人头攒动，社区各家各户的人们积极踊跃，把一张张富有爱心的钱放进了募捐箱中，就连小朋友们也自发地把自己平时的零花钱捐了出来。短短一天的时间，就凑齐了所有治疗的医药费……

在我们小区，互帮互助的温馨画面目不暇接，故事举不胜举。

社区生活太美好，人们相处很和谐。如果你要问“和平小区”特殊在哪？它在社区的和谐之美，它在人们的互帮互助！（公众号：涵城语文）

我的名字大家听了一定不会陌生，因为世界上每个角落都需要我的存在。有了我的存在，世界才更美好。你要是不信，且看： My name will not be unfamiliar after listening to it, because every corner of the world needs my existence.With my existence, the world is better.If you dont believe it, and look at:

我给你们举几个例子：人类要发展，要与自然和谐相处，善待自然。社会要幸福人们必须和谐共处，只有和谐才能促进可持续发展。和谐要以公平正义为基础。和谐社会需要以人为本。和谐社会充满诚信友爱。和谐社会需要全体成员的共同努力，需要每个人从身边小事做起。

“路不拾遗”的典故：有一个成语叫“路不拾遗”。其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那个人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。

人们就把社会风气好，路上遗失的东西也没人捡形容“路不拾遗”。这就社会是和谐。

陶渊明在《桃花源记》中描绘了一个古人心中的理想和谐的社会：晋代武陵有个捕鱼人，遇到了一片桃花林，在桃花林德尽头，原来是溪水的源头。山下有个小洞，渔人就丢下船钻进洞去。只见田地平整宽阔，池塘美丽，房屋整齐，还有桑树和竹林，田间的小路纵横交错，鸡鸣狗叫之间相闻，还有男女老幼。来来往往，衣着和外面的人一样，个个看上去心情愉快，自由自在。

桃花源是人们对和谐社会的一种理想和追求。

世间万物，十全十美，完美无缺是难以达到的，从根本上说是不存在的。美与瑕疵正是和谐统一的整体。中国古代四大美女之一的西施，她有沉鱼落雁的美貌，但是有心口痛的疾病。每每心口痛就皱眉，一般来说，皱眉是不美的。然而西施皱眉的姿容却更增添了楚楚动人的效果。

还有19世纪法国雕塑大师罗丹，他的人物雕塑冰不追求优美、完整、典雅，而是往往带着那些不完整的、畸形的雕像，展示出一种更高层次的和谐——生命力的和谐。

人们常常认为和谐是静态，而事实上和谐是动态的，和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

怎么样，社会生活的方方面面都有我的影子，让我们成为永远的好朋友吧!

中国，一个美丽，努力发展并对外宣称友好和平的国家。里面也有令外国感觉不好的一些事。

近日，在网上有一个大家讨论的话题：老人摔倒怪不改扶？引起了许多网友的讨论。对此，我也询问了我身边的朋友。有的说该扶，有的说不该扶。我的看法则是该扶。

之所以有人说不该扶，原因是怕扶起老人会被讹诈。对此，网友们纷纷各出奇招：有的说可以拍照作证，有的说可以找人作证……但这么多的方法，还是有不少人害怕被讹诈。电视上有很多节目展开专栏对此惊醒讨论分析并出谋划策。觉的“扶老人被讹诈”之所以时常发生，是因为老人获得赔偿的几率很高，而承担的责任与道德成本却很低。虽然作出诬告，但却不会受到相应的处罚和谴责。因此，在救助摔倒老人之前，要做好取证，可以通过拍摄视频、找目击证人、调看附近监控录像等方法当做日后维护权益的证据。而且事后应该拒绝宽容与谅解，让诬告者受到相应的出发和谴责。

二岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压。七分钟内，十八名路人路过但都视而不见，漠然而去。最后，一名拾荒阿姨上前施以援手，印发网友广泛热议。

中国向来都是礼仪之邦。自秦汉来，中国就有着优越的思乡与传统美德。古人云：路不拾遗，夜不闭户。民风淳朴蔚然。然而，经过了几千年的发展，到如今，我们这个古老的文明古国却丢失了他的灵魂，丢失了他自古就有的道德！

社会，我们是这个大家庭的一员，相互依存。

社会告诉我：在别人需要帮助时，我们应该积极地去帮助他人。如果在他人危在旦夕时，如果我们不伸出援助之手，那么“此之谓失其本心”。

[社会告诉我话题作文

小到人与人的和谐，大到国家与国家的和谐，为什么我们国家要建设成为一个和谐的国家呢？

和谐充满的真情，和谐充满着爱心，和谐充满着快乐，和谐是人与人之间的杠杆，如何能让杠杆平衡，这就要看我们的行动了。 和谐在哪里呢？和谐就在你的身旁，只要怀着一颗充满爱的心，和谐它是无处不在的。

尊老爱幼，团结互助，是我们中华民族的优良传统，也是和谐的一种形式。在古代，有唐朝盛世，为什么唐朝在古代时期是最繁荣昌盛的呢？每个老百姓都吃的上饭，安居乐业。因为秦始皇统一六国后，在一个和谐的时期，没有繁重的赋税，老百姓能安心过日子，自然会辛勤劳动，国家如何会不富强。

在抗日战争中，老百姓流离失所，吃不上饭，就是因为在这种不和谐的环境下，导致中国经济落后不发达，一个人连居住的地方都没有，饭都吃不饱，如何安心工作，如何为祖国为社会做贡献，为什么我们中国到现在都还是处于发展中国家，就是因为战争导致经济落后，由此可见国家与国家之间的和谐是多么重要。

现在，每个人都衣食无忧，大多数人民都过上了小康生活，人与人之间都充满爱心，互相帮助，扶持，发扬了社会主义荣辱观，社会的经济发展一直在走上坡路，这都是因为有和谐的存在。人与人之间做到了和谐相处。

天空的和谐是蓝的，森林的和谐是绿的，太阳的和谐是耀眼的，人与人的和谐是充满爱心的，让我为建设一个和谐的国家而奋斗吧！

我的校园是一个美丽和谐的校园,学校里既有像园丁在培育我们这小苗的校长和老师们,又有互相关心的同学们,还有那生活在幼儿园里活泼可爱的小弟弟、小妹妹们!

每天早上，当你一踏进校园，就会闻到一股奇特的芳香，那青草散发的清香，露珠蒸发的清爽，茂密树林的寂静，小鸟歌唱的美好，这一切，让你呼吸感到特别新鲜。走进教室，朗朗的读书声，像早晨欢快的布谷鸟的叫声，美妙极了；操场上，到处是欢声笑语，老师和我们共同参与活动，你争我夺，获取胜利；课堂上，我们认真思考，互相学习，积极回答问题；下课后，我们积极煅炼，互相帮助，团结友爱，虽然烈日当空，但是校园中仍然人声鼎沸，充满活力朝气。

汶川大地震，让我们更加懂得了“一方有难，八方支援”的道理，我们也加入了这支“支援队”，同学们踊跃拿出了“两元、五元、十元……”零花钱，老师们也开展了捐款捐物献爱心活动，尽管有些老师和同学的家庭并不富足，但是他们博大的胸怀让我们更加团结友爱……

我们是祖国未来的花朵，在这样优美的校园里，要爱护这个给我们带来幸福和温暖的家园，珍惜美好的时光，珍惜美好的机会，让我们在这和谐校园的蓝天下，创造更加美好的和谐生活。

学校要为小学生营造一个和谐的学习生活环境。一个好的学习生活环境，是培养小学生心理健康的关键。有了这个美好的学生学习生活环境，才能使小学生感觉到学校的温暖可爱，它会使小学生有种幸福感、安全感、依赖感、自尊感、目光远大感。学校和班级的环境对小学生心理健康有一种潜移默化和渗透感染的力量，最容易为小学生所感知、仿效和接受，成为小学生行为的指南和方向。因此，作为一个班主任老师，我十分重视班风建设，经常举行班会活动，愿把班级建设成一个团结、向上、友爱、创新的班集体，让全班学生人人心理健康。

未来的社会既发达而又美好，也没有那么多的困惑。

未来天是蓝的，水是清的，空气是清新的，马路上通常的，生活垃圾是可以立刻消失的。

为什么未来的天是蓝的？

因为未来人们在每一个昏花的天空上都会安装一个“天空进化器”让天空变得蔚蓝，而又美丽。

为什么未来的水是清的？

因为未来的人们身上都会装着一个“保护水资源引警器”，人每当仍门限浪费或污染水资源时，“保护水资源引警器”就会自动报警。

为什么未来的空气是清新的？

因为人们吸取了现在的教训，在全世界范围内建设了一个强力的“空气进化仪”没日没夜的帮助人类吸取那深深掩埋在城市里的“霾”，以便让人类的生活更加美好。

为什么未来的马路时通常的？

因为人们运用了空气在蔚蓝而又浩瀚的天空上搭了一座“隐形”的“星气桥”，让交通不在堵塞，让舒畅的交通便利人类的生活。

为什么未来生活垃圾是可以立刻消失的？

因为随着垃圾的增多，垃圾山已经多得数不清啦！所以人们就把所谓的垃圾桶中安装了一个可回收垃圾变宝芯片和一个不可回收垃圾侵蚀芯片，大大提高了人们的生活质量。

未来，科学使人的生活向前走了一大步，也照亮了人类前进的路。

[未来的社会想象作文

共享单车自风靡大街小巷以来，就以其便捷性和环保的特点受到不少用户的青睐。不过，由此出现的乱停乱放、破坏单车等不文明行为却严重影响公共秩序。有专家表示，共享单车要想长久健康发展，首先要做到的就是规范停车。对此，各地相关部门也采取了相应的措施，以确保共享单车停放秩序。

今年1月份，深圳市率先发出了《关于鼓励规范互联网自行车服务的若干意见(征求意见稿)》。其中，对车辆停放秩序的治理做了明确规定：“对违反自行车道路交通通行有关规定或违规停放自行车的行为，公安交警部门、城管部门等有关单位按职责依法进行处罚，并将其违法、违规信息纳入个人信用记录。”此外，深圳市交通委还发布了《深圳市自行车停放区(路侧带)设置指引(试行)》，围绕市区共享单车投放量较大的轨道公交站点周边，首批规划了280个规范停放区。同时，深圳市交通委还制订了今年的自行车道建设规划，力争完成100公里自行车道的新建和改造升级。

据悉，北京市也将制订共享单车的停车规范，北京市交通委有关负责人表示，将研究规范租赁自行车停车秩序试点区域及相关措施。北京市交通委曾先后到摩拜网约单车和ofo共享单车运营企业及其自行车投放点做现场调研，并分别组织召开了有两家企业高管参加的座谈会，了解了两家企业在北京投放租赁自行车的经营状况，针对当前无桩租赁自行车乱停乱放的治理交换了意见并达成初步意向。

同济大学可持续发展与管理研究所所长诸大建认为，“分享经济”有一句口号，叫作“我的就是你的”。这里说的“我的”是使用权，分享经济通过这种利他精神，实现“不是拥有但可以使用”的新消费模式。但也有部分人将其异化为“你的就是我的”，把共享单车占为己有甚至随意破坏。在这种情况下，共享单车的存在和发展，需要城市人的价值观变革。

共享单车目前还是一个新生事物，因为共享，难免有一些用户在使用过程中不知珍惜，也有一小部分用户存有占小便宜的心态。此外，共享单车在管理上虽然也采取了积分制来控制违规使用和破坏行为，但这些还是不够的，还应将其纳入社会的诚信体系，以保障共享单车的合理使用，真正实现“共享诚信”。