和谐社会作文（最新20篇）

“和谐”包含着多钟意思，是歌、是鲜花、是笑脸，但我最欣赏和谐的意思是：“和谐是助人为乐的精神，是人们之间相互的关爱”，因为它提醒我们要多帮助别人。其中另我感觉最深的是《牵手你我，与爱同行》中的每一个故事，例如：一名从未出过远门的20岁女大学偶然从网上得知，贵州有一名和她的血型——稀有的AB型RH阴型，相同的孕妇大出血，生命危在旦夕，她立即以最快的速度奔向了贵州。

到了那儿以后，她立即跑向黎平县人民医院，立即给病人输血。医生见她身体单薄，又没有休息好，勉强同意抽100毫升血，可她坚持献400毫升血，可是抽到100毫升的时候，她出现了昏厥。医生立即停止抽血，给她喝了一点甜开水，等她醒了以后，医生觉得她应该多休息一会儿，可她还是坚持要献血。抽到240毫升的时候，她的脸色苍白，又出现了虚脱反应，但是她坚持着说：“救人要紧!”鲜血流进了病人的身体，病人醒了，病人听医生说：“这位女大学生给你献了400毫升血，还出现了两次昏厥。”病人感动得流泪了。我觉得我们每个人都应该默默无闻地为别人奉献，我们应学习女大学生这种精神，以后有人需要帮助，我们也要去帮助别人，这样世界才会变得更加和谐、温暧。献血是感人的，默默无闻地帮助别人更感人，全人类都要这样感动。也许有人会说：“我们还是小学生做不了什么大事。”但我们可以从小事做起，从生活的点点滴滴做起。如果每个人都献出一份爱，也许毫不起眼，但就像小小的水滴汇聚成河流，流入大海。“和谐”是永远怀有一颗感恩的心，是为疲乏的父亲端上一杯热茶，是“人人为我，我为人人”，也是笑着对别人说“你好”、“谢谢”、“对不起”!

看了这些故事使我想起了一件事：有一次在买东西的路上，我看到了一位大姐姐跪在地上乞讨，她的面前放着一张纸上面写着：求你们帮帮我凑一下路费。可是路人匆匆的看了一眼就管自己走了。我见了从口袋里拿出了5元钱，爸爸一开始反对我把钱给她，爸爸说：“这些孩子是因为不要读书，所以才没有钱。”我说：“我们每个人都应该互相帮助，这样世界才能变的和谐美好!。爸爸听了我的解释，点点头答应了，我把钱给了大姐姐，大家见了也把钱给了大姐姐，她不停地微笑着说：“谢谢!”。读了这本书，使我受益非浅，我明白了我们应多帮助别人，这样别人以后也会帮助你，我还希望这个世界再也没有小偷、坏蛋和不文明的人，这样世界就会变得和谐、温暖。

与其临渊羡鱼，不如退而结网。

竭尽全力，创造奇迹。你是第一，天下无敌。

只要向梦想努力冲，再苦再难也不放松，坚持到底就会成功。

只要用真心的笑容，和宽广无私的包容，就能常常看到彩虹。

人生酸甜苦辣都要尝一尝，尝尽人间冷暖才能成长。

历尽重重磨难才能变坚强，遇到了困难要挺起胸膛。

受到创伤千万不要沮丧，要继续向前，挺起胸膛，百折不挠才会有荣光，坚持到底就能实现梦想。

遇到了困难，挺起胸膛。做人坦荡荡，就不慌张。前方有阻挡，别放心上。把心放宽敞，就会通畅。

只要努力，就有成绩。坚持到底，就会胜利。

幸福不会平白无故从天降，付出努力才会有补偿。没有人能随随便便就辉煌，除非只是好梦一场。

7月3日星期二 天气：晴

本团队各成员最后确认一次个人所需要的日用品以及团队公共用品后，从安徽大学新区西门搭乘149路公交车至火车西站，乘坐K177号列车前往福建漳州。乘车时间较长，团队队员在火车上调天，讨论接下来所要进行的暑期社会实践。总体上讲，由于有些团队队员是第一次真正意义上的社会实践，心情既激动又紧张，对于实践流程极度看重，相反，已经经历过社会实践的队员较多的是轻松愉悦的心情，在两者融洽的交流过程中漫长的一天火车生活就这样结束了。

7月4日星期三 天气：晴

今日，本团队前往天时利电子厂进行参观，以电子万年历为代表，初步了解天时利电子公司。通过他人介绍，我们了解到，一个成品电子万年历包括外壳与电路两个模块。外壳由工厂里的塑膜机进行外壳模型的基本制作，之后再加上玻璃与电子彩绘图构成一个完整的电子万年历外壳。其中，电子彩绘图主要是一些商家的产品介绍，宣传，塑料外壳则应体现生产厂的一些基本信息。外壳只是电子万年历的外观设计，最主要的的内部的电子电路。电子电路由电子线路印刷版即PCB与核心电路设计构成。PCB板的制作可以通过Protel，Altium

Designer等专业PCB设计软件设计原理图及PCB图，最终通过布完线，敷上铜的PCB图进行机械制作。电子万年历的电路以电子万年历芯片为核心器件，该芯片其本质即单片机。它通过借助上拉电阻，电容，及对220V交流电的处理即通过电压升降，整流，滤波等操作达到既定电源的要求，以达到驱动数码管的目的。总的来说，通过今天的介绍了解，我们发现了工厂与工厂，企业公司与企业公司一般有较为明确的分工，即便是一件电子成品也需要不同类型工厂的工作，联系好这一切流程中的每一家工厂才能顺利的完成一次生产周期;而我们专业主要负责电子电路这一块，需要我们有相当的专业素质与技能。

“明月松间照，清泉石上流”，那是王维眼中的乡间美景。

“采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶潜追求的恬淡生活。

“曳尾于田间“，那是庄子向往的精神归宿。

纵观历史长卷，无数骚人墨客或流露对乡村生活的无限向往，或辞官隐居于乡野，过着闲适悠然的诗意的田园生活。

嵇康轻抚《广陵散》，留下亘古的回响萦绕在田间。

林和靖轻吟“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，传下一段“梅妻鹤子”的美谈为世人称赞。

范蠡轻叹“狡兔死，走狗烹”携西施离京隐居为田园增添一丝神秘与浪漫。

在古人的眼中，乡村是寄情的处所，是纯洁的圣地，是精神的归宿，是灵魂的栖息地，他们赞美，他们向往，他们归隐，无不传达出一种安逸、恬静、淡泊的心情。

但是，在物质文明高速发展的今天，乡村却成为贫穷落后的代名词。城市人看不起农村娃，农村人也自觉低人一等，在社会上被人歧视，许多权利得不到保障。

电视、报纸、网络上经常都报道有各种各样的农民工的讨薪事件、维权事件，那些狠心的老板利用农民工的善良、朴实，法律维权意识淡薄，故意拖延支付工钱或压榨他们的血汗钱，有的人被逼得走投无路，最后只能用生命表达无奈的反抗。此外，还有农民工子女上学难，农民就医难等问题，他们的生活状况令人担忧。

但是，近几年来，国家非常重视“三农问题”，相继颁布了一系列关于农业、农村、农民的政策，比如农村医疗保险制度、减免农业税，对农民进行补贴等，除此之外，社会各界也逐渐关注这个弱势群体，有律师免费为农民工进行法律援助，有好心人捐钱创建打工子弟小学等，使农民感到温暖，让他们知道他们和所谓的“城里人”是一样的，没有高低贵贱之分。而且，随着物质生活的提高，现在越来越多的人选择了返璞归真，回归自然，怠倦了现代社会的节奏，人们非常享受在乡间被清风吹拂的惬意，被碧水映照的安逸，被花香萦绕的甜蜜和在“天然氧吧”中呼吸的清新。

近年来我国提出要创建和谐社会，政府致力于城乡一体化发展，相信，在不久的将来，城市里的教育、医疗、社会保障等社会公益性资源，也能惠及到整个社会，当然也包括农村。那时，不仅做到自然环境、景观与现代科技相结合，也将做到人与人、人与自然之间的和谐，人们不仅能享受的物质上的便利，更重要的是能够在精神上找到一个很好的依托与归宿，真正做到物质生活与精神生活都丰富而充实。

尽管有的设想现在还无法实现，但我相信，有朝一日一定会呈现一个如温总理所说：“让和谐的阳光普照在每一个人身上。”的社会大和谐的美好场景。

周六，我们小记者来到“荆门天地杯”森林生态美摄影展现场，观看了一场森林生态和谐之美的盛宴。虽然外面刮着大风，温度也下降了不少。但这丝毫没影响我们小记者的热情。

进入展厅，一幅幅优美又活灵活现的照片就摆在我们眼前，大小不同、形态各异。我们好奇地东瞧瞧、西看看，这时老师把我们召集在一起，给我们介绍了一位讲解员，他叫董玉清。他是一位高级摄影师。董老师在一幅幅作品前给我们耐心地讲解作品的来源与拍摄的技巧。当来到一幅名叫《童话森林》的作品前，只见一片绿油油的树藤，一只小白狗与它的.主人在里面玩耍，作品看了就让人浮想联翩仿佛身临其境一般。接着我们又来到一幅名叫《温馨家园》前，只见照片上是一只雄鸟和一只雌鸟在给鸟宝宝喂食，这是一幅多么温馨的全家福啊！董老师告诉我们，这幅画里都是寿袋鸟，它是一种候鸟，每到春暖花开的时候，它们就从很远的地方飞回来。

看完摄影展，让我知道了人与自然、动物之间的和谐之美。

今天我带大家来到泰伯庙会，首先，我们来到做二胡的地方，看那一位老师傅熟练的手法，真是赞叹不已啊!他把那一根杆子用磨，做出完美的二胡来。

接下来是从上世纪70年代起，一声声的甜酒酿的叫声。无锡“小阿姨”甜酒酿的诞生地在梅村镇荆心村，荆心村的妇女们起早贪黑，也逐渐地成为无锡有名的“小阿姨”酒酿。

惠山泥人想必大部分人都知道，泥人是江苏无锡汉族传统工艺美术品之一，无锡三大著名特产之一，无锡当地艺人取惠山东北坡山脚下离地面约一公尺以下的黑泥所制，其泥十分柔软，搓而不纹，弯儿不断，干而不裂，可塑性佳，适合捏塑之用。

我们的无锡可不只有这么多的历史，想了解更多，就来梅村做客吧。

老奶奶跌倒了扶还是不扶，扶了她会不会说是我把她推倒的？嗯，那就不扶了吧！流浪的小狗好可怜呀，我要不要去帮他建个窝，给它一点温暖？哎，说不定它会咬我一口，一点都不领情，我还要去医院打针。嗯，那就别管它了。到底，是从何时开始，我们人类已经开始像计算机一样思考了？和计算机相同的是，计算机每次计算，编程，都要最大程度的减小计算量，来方便自己散热又快速；而人现在则是“路人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”了。人已渐渐失去了价值观和同情心，这是极为可怕的事。在这个人人都呼喊着：“多一事不如少一事”的社会中，我真的希望，人们不要让这个社会没有温度。

人和计算机最大的区别就在于：计算机只会做事，要它干什么，它就干什么，以完成任务为目标，不管这任务是坏事还是好事，没有判断力，无温度可言。而人不一样，人是有心的，有血有肉的，那血是热的，心是滚烫的，连泪水都是有温度的，是暖的，是热的。

可现在，却是完完全全倒过来了。人工智能已经让计算机像人类一样思考了，也就是说，计算机已经慢慢开始有温度了，而人类，则是在不断地“失温”，究竟是什么原因，导致了人类的“失温”呢？

我想，首先导致人类“失温”的，应该就是生活工作的压力。不管是学生还是成年人，每天两点一线，学校、单位，家中。回家后，大人要照顾孩子，孩子要顾及学业，每天晚上，在灯光下看到的都是行人匆匆走过，没有谈话，没有语言，那自然就没有温度了。毕竟，人与人之间的温度，就是要靠语言和联系，从而建立起来的。

其次，我认为是这个社会的一些个别现象导致了“失温”。前几年，出现了老太太假装跌倒，好心人去扶，反被老太太诬陷要赔钱的新闻。这新闻一出，全名公愤，大家全都在唾骂这位老太太，还有人说同情心这东西会招来灾祸，还是没有的好。在我看来，那些利用人类同情心的恶人的确可恶，但是我却不赞同人类不要有同情心。若是人类没有了同情心，那么这个社会就会变成一个冷漠，没有温度的社会了。到那个时候，我们的这个社会就是个人人以利字当头，像计算机一样价值观崩塌的社会。

伙伴们，让这个社会热起来吧！像我们的血和肉一样热起来吧！不要等到人工智能都像人类一样思考有了同情心和价值观后，我们人类却已经变成了“冷漠的计算机”。请不要让这个社会没有温度，没有生机和希望……

心理学家认为，自尊是通过社会比较形成的。我们每个人都有了解自己的需要，都需要知道自己在团体和社会中

所处的位置，从而体会自身的价值。有时候，我们可以通过某些客观的参照标准来了解自己，如通过血压、脉搏、体温等可观察指标来了解自己的健康状况。但是，大多数时候，我们没有这种可供参照的客观标准，而只能通过与他人比较才能估价自己。例如，我们无法通过自己的身高、体重来估计自己的高矮、胖瘦。一个身高1．80米的人是高还是矮，我们无法回答，因为没有一个客观的标准可以参照。在某些地方，这个人可能只是个中等个；可是在另一些地方，这个人可能就是个巨人。一个很典型的例子是，大多数大学新生都会有这样的体会：在高中时，他们每个人都是很聪明的；可是上了大学后，他们却发现，他们原来并不是那么出类拔萃，只不过是平常人而已。

只有比较才有自尊，没有比较就没有自尊。一般来说，社会比较主要有两种方式：一种是与比自己强或好的人比较，我们通常称为上行比较；另一种是与比我们弱或差的人比较，我们通常称为下行比较。人们常常认为，与比自己强的人比较会产生嫉妒、敌意、挫折等消极的情感体验，而与比自己差的人比较则会产生优越、满足、幸福等积极的情感体验。其实不然，无论是与比自己强的人比较，还是与比自己差的人比较，都不会必然导致积极的或消极的效果。究竟会产生哪种效果，取决于具体的情境。

在与比自己强的人比较中，如果比较目标与自己关系密切，或同属一类，那么会产生积极效果。例如，有的人常常在众人面前说自己认识某位知名人物，或说某位名人与自己是同学或朋友等，以此来提高自尊。这种现象，在心理学里通常称之为辐射效应，即比较目标的优良品质会辐射到自己身上，从而激发积极的情感体验。相反，如果比较目标与自己关系疏远、陌生，或不属一类，则会产生消极效果。例如，一个长相中等的女性与一个她不认识的漂亮女性走在一起时会显得难堪，并降低自尊。这种现象，在心理学里通常称之为对比效应，即感觉到与比较目标的差距，从而产生消极的情感体验。

在与比自己差的人比较中也同样存在这样两种情况，只是效果正好相反。如果比较目标与自己关系密切，或同属一类，那么会产生辐射效应，即对方的不良品质会辐射到自己身上，从而降低自尊；如果比较目标与自己关系疏远、陌生，或不属一类，则会产生对比效应，即感到比对方强，从而提高自尊。

生活中的许多事是可以顺手而为的。由于人的品德不同，修养不同，顺手而为的结果也差异很大。品德高尚的人顺手而为，能给社会留下温馨的回忆，品德卑鄙的人顺手而为，能给社会留下沉痛的伤痕。因此，我们说顺手而为其实是一种社会品德。

曾经听说这样一则故事：船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有一个小洞，就顺手给补了。过了些日子，船主来到他家道谢，送上了一个大红包。修船工奇怪，说：“您已经付给我工钱了。”船主说：“那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说：“那只是顺手做的一件小事”，船主感激说：“当得知孩子们划船去海上后，我才想起船底有洞的这件事，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”

这则故事中的修船工补修船主船底的小漏洞，就是一种顺手而为的行为。在油漆船的时候，船主没有要求修船工修补船底的小漏洞。可以想象，修船工是在油漆过程中自己发现的这个小漏洞。也许因为事情很小，或者不需要什么贵重的材料，修船工在力所能及的范围内修补好了这个漏洞，而且也没有向船主提到这件事。这种行为却清晰反映出修船工敬业、尽职的高尚品格，让船主甚为感动。

生活中有很多事情是可以顺手而为的，但是很多人却不愿为之：马路边跌倒的老人，是可以顺手扶起的；办公室地面上的纸屑是可以顺手捡起的；流淌的水轮头是可以顺手关上的；单独过马路的小朋友是可以顺手扶一下的；发生车祸的现场是可以顺手报警的……然而，却有太多的人不愿意顺手而为。因为扶起老人需要承担被讹诈的风险，捡起纸屑会被认为低人一等，流淌的自来水不是自家的；扶小朋友会遭拒绝……所有这些，都是因为人们缺少了一种精神品德，缺少一种社会风尚。

如何才能为人们创造一种顺手而为的社会气氛呢：就是要培养人们具有一种高尚的品德。有了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的品质，路上行走的黄发垂髫就再也无心忧虑；有了集体主义的品德，就不会出现白白流淌的水、办公室散乱的纸屑。而品德的养成还需要社会的鼓励，就像船主鼓励修船工一样，认可他的行为，赞美他的品质。

顺手而为还是一种自觉的高尚境界，是和谐社会必须具备的品质。试想，整个社会都顺手把遇到的事情做好了，这个社会还有什么不和谐的因素呢？

[顺手而为是一种社会品德的高考满分作文

7月13日

今天是7月13日

前一天晚上，我们首先开了一个小会，会上让一些还不是党员或对党内事务还不是很了解的同学了解我们党支部的建设情况，并强调党的事情是很严肃的事情，要认真严肃对待。

上午10点我们怀着向前辈学习的心情来到交流会现场，交流会开始了。由我们三下乡队员班静主持。首先，对方给我们讲了一下当地党支部建设的情况，接下来是我们队员谢宛霖同学介绍我们系党支部的建设情况。我觉得谢宛霖同学介绍我们党支部建设情况很详细，很清楚。与当地的相比起来，他们显得很没准备，固而使后面的交流有点陷入僵局。接下来我们进行交流，主要是由我们向他们提问的方式来展开，我们的队员都很积极发问。但大多数问题得不到很确切的回答，还偶尔有冷场的现象。这次交流会我们做了相当充分的准备，对方却显得有点不太重视。但是我们对于场面控制方面还有待提高，做得不够。可能是双方关注的话题略有所不同，所以交流会没有按我们原来的方向展开了。不过我们还是要感谢他们能抽出时间来和我们交流。

7月16日

今天我们趁着是当地的街日，而且又是开超级稻签约动员大会暨收割大会人流比较多的原因，在当地政府的帮助下，进行我们关于电脑知识的宣传以及调查问卷。

早上7点30分我们就来到大会场，协助当地政府布置会场并展开我们的宣传画，拉好我们的横幅。由于调查问卷和传单数量都不少，我们在布置妥当，人们刚开始聚集的时候就开始了工作。

我们负责调查问卷的同学首先深入到群众当中，对他们进行问卷调查，还有另外一些同学就负责发传单。经过全体队员的努力，我们好不容易把两百多份的调查问卷给完成了，在大会正式开始的时候传单也所剩无几，以至于到大会开始了，村民们纷纷涌到科技处，质检局那边拿传单，我们都没有得发了。据我们向被问卷调查的人了解，一些30到40岁的人很想学习计算机知识但又没有条件，希望我们可以给他们开培训班。

经过这次活动我们了解到这里的电脑知识并未普及，我觉得下次我们系三下乡时可以发挥我们系的专长，专门对电脑知识这块进行着手。针对一些年青人及有需要的人士，不一定面向当地中小学生开培训班。

7月17日

今天是7月17日

早上我们一大早起来，准备好各样东西，去探望五保户。这次活动我们分为两个小队，这是根据两个五保村所处的地方不一样来定的，而且目的地离我们的住处也比较远，需要乘车去，而我们能够用的车子跟活动的经费有限，所以只能分两队。

一队是去离我们住处较近的新楼村探望了83岁高龄的退休老干部五保户杨__，另一队是去离我们住处比较远的雄会村。我们两队人同时出发，分头行事。我跟随队长去了新楼村的五保户，我们一路驱车，沿途一路阳光明媚，不一会就到了目的地。那住着八位五保户，我们到那儿的时候，刚好有两位60多岁的爷爷正在吃早饭，我们寻到了杨爷爷，他已经80多岁了，但身体还是很硬朗，视力还很不错，同学们跟老爷爷进行了亲密的交谈，和他拉拉家常，谈谈他过去的光辉岁月。并问寒问暖。最后我们大家一起合照，然后告别了这些五保户们。

通过这次活动，我真切感受到还有很多需要我们去关心，去关爱的人。我们能够帮助他们，自己心里面也会得到比物质更重要的满足感。

7月17日

今天下午，我们要与当地政府组成的篮球队进行一场篮球友谊赛，这也是我们这次来到__区__镇的最后一项活动了。

下午6点，我们来到政府球场上，为我们的队员加油，比赛开始时我们以10分的大比分遥遥领先。首先由我们的队员谭湘鲲个人突破得分，刚开始的时候我们打得还算轻松，第一节结束了，对方还是没有突破0分的记录。第二节开始了，对方看出了我们的球路，对我们的主要得分球员进行了攻防，但由于与我们相比，他们的总体技术比我们稍狲一筹，我们仍以几分的比分领先。但他们已经有所得分，第三节下来，他们换上了自己的`王牌，他在运球，投篮，攻防方面的能力都是一流的。我们的比分越拉越近，最后在紧张而激烈的气氛中我们以36比35险胜。

这次比赛我们本着友谊第一，比赛第二的原则，取得了胜利，即赛出了我们系的风格，又赢得了友谊。

通过这次“三下乡”活动，我认识到了什么是吃苦，也了解了现在农村的发展。有机会，我还要参加更多的服务活动。

假期中我阅读了《走进和谐的春天》这本书让我对“和谐”两字有了更深刻的了解，“和谐”就是和睦、协调、团结，和谐是需要靠大家一起来创造的，希望全国人民团结起来，一起打造一个和谐的生活，建设一个和谐的社会。

建设一个和谐社会，首先我们要遵守规矩，我从身边的点点滴滴中发现，人与人这间，规矩是很重要的，它能体现出一个人的品德与修养，有规矩的人才能有社会公德心，待人公正，公正在社会中能起到很大的作用，它能惩处那些破坏和谐社会的人，使他们得到应有的报应，让社会洋溢着正义。

其次，和谐社会是需要诚信友爱的，人和人之间的交往，只有心存关爱，互相体谅，才能和谐，就是能有一颗宽容的心，凭诚信友爱得以合作，互协互助，心怀感恩，有仁爱才更坚强，才能拥有和谐的社会。

和谐的社会当然也少不了活力，未来是属于我们的，不要因为失败无助而沮丧、悲伤，别忘记，活力的力量，就像温暖的阳光源源不断地提供给我们创造和谐的力量，走进和谐。

和谐的社会必须是安定有序的，安定有序是我们生活中的斑马线，让每一个人感到身心不安全和愉悦，遵守、约束、节约、惩戒、谦让、宽容、合作，这些全都是秩序，才会让我们真正理解和谐的含义，我们不仅是文明的热爱者，也是它的捍卫者和执行者，生活才会变得更加文明有序，更加和谐温馨。

和谐社会当然也少不了人与自然的和谐相处。我们每天都生活在大自然这幅美丽、神奇的图画中，观赏日月星辰，纵看江河湖海……这一切都是大自然的礼物。为了能让我们永远这样幸福地生活下去，就让我们节约资源，保护环境，与自然和睦相处吧!让我们行动起来吧!让我们能拥有一个和谐的社会。

团队进行对都江堰景区及其古建的参观考察。首先来到都江堰景区管理局，为我们提供了一定的帮助，然后于中午进入进去景区。跳跃的喷泉，流动的溪水，耀眼的锦鲤，一切都与水有无穷的牵连。走过堰功道，是古朴威严的伏龙观,站在伏龙观上，对面就是宝瓶口，在次眼前看到的是滔滔的江水挣扎着，咆哮着而终被驯服的场景，于是，胸中怀浮云，沉日月，叹古今，感慨古人的伟大智慧。然后途经飞沙堰，来到安澜索桥，看着来势汹汹的岷江在鱼嘴处一分为二，然后走过惊险的索桥，来到内江岸边，继续前行。看到巨大的落石，上刻5.12地震纪念，心痛不已，然后来到闻名的二王庙，但是它却不像水利工程般坚固，在地震中几乎全部损毁，我想着也许是李冰父子重工程不重名利的体现吧。我们用相机记载下了这被无情的灾害所毁坏的古建。

游览完景区，为了获得更多专业的知识，我们走访了四川省古建筑设计研究院，这里，国家高级工程师、一级注册建筑师张东山院长接待了我们，告诉我们5.12大地震对我们的许多古建毁坏巨大，有不少修复难度极大，根据实际情况，将采取简单维护，修复，原址重建，迁移重建，拆毁等手段进行保护。

团队和都江堰市建设局约好于今天进行参观访问，重点办的工作人员热情地接待了我们，并把我们带到都江堰市区图，都江堰市区规划图前进行详细的讲解和介绍。我们了解到都江堰在5.12汶川大地震中受损严重，很多城区建筑因为此次灾害受到不同程度的损坏。根据具体受灾情况，政府出台了一系列的救助政策，灾民及时得到安置和救助。经过两年的艰苦奋战，都江堰灾后重建工程取得了相当显著的成就，在一定程度上远远超出预期目标，城区面积扩大，从二环延伸至二点五环，万人小区的建成使城市的重心外移，更利于市区的发展，新的商业区，居住区的建成也使都江堰的建设亮点不断，水街主题商业旅游区，上海援建区，成灌高铁都让都江堰的城市品位得到提升。努力建成世界级旅游城市，花园城市的建设目标，在成灌高铁的竣工之后更是得到了确定。可以说灾后都江堰依然美丽，以后将更加美丽。

这天，在温哥华街头上演了一场人鸭共舞和谐曲，下面让我们一起去看看吧。

清晨，鸭妈妈带领着六只小鸭一起出去散步。它们一路看着美丽的`风景，一路听着妈妈唱歌。大家继续向前走，要过马路了，人们把车停了下来，让鸭子们先过。忽然，鸭妈妈听见了“嘎”的一声，回头一看，有几只小鸭不见了，鸭妈妈赶紧往回走，看看他们在哪。当鸭妈妈走到一个打开的井盖旁边，听见下面传来小鸭的呼叫声：“妈妈，妈妈，你在哪？快来救救我们！”鸭妈妈往下水道一看，那几只小鸭正在下水道里面，于是，鸭妈妈对其他小鸭说：“孩子们，你们在这守着，妈妈这就去找人来救他们！”说完，鸭妈妈看了看四周，朝一个巡警跑了过去。鸭妈妈对着巡警“嘎嘎”的叫，巡警不知道鸭妈妈怎么了，于是丢了点面包屑给它吃。可是鸭妈妈还是在叫，边叫还边用翅膀指了指井盖的方向，只见小鸭们围着井盖跑来跑去。巡警问鸭妈妈：“你是不是想带我去什么地方？”鸭妈妈点点头然后在前面带路。

巡警跟着鸭妈妈来到了井盖旁，他看见井盖没盖好，想盖上，鸭妈妈大叫起来，他看了看下水道，里面有几只小鸭，他恍然大悟，原来鸭妈妈是想让他救救小鸭子。巡警正想着该怎么办时，一位司机走了过来，对巡警说：“我的车上有渔网，用渔网把小鸭捞起来吧。”说完，这位司机赶紧去拿渔网。渔网拿来了，巡警忙俯下身子，把快要被冲走的小鸭捞了起来。鸭妈妈很感激巡警，于是带着小鸭们向巡警鞠了个躬，一片掌声响起。而后，巡警目送鸭妈妈带着小鸭离开了。

这首人鸭共舞和谐曲到此结束，可是人们的爱心却永远没有结束。

我们现在就生活在现代社会，但是我们也无时无刻不在指责这个现代社会。我们能够在各种各样的渠道听到人们指责现代社会，仿佛一切的问题都是由这个现代社会所造成的，但是事实真的是真样的吗？

很多人指责现代社会的存在发展，导致人际关系的冷漠，很多人只知道拿着手机、对着电脑，足不出户，身体逐渐变差，很多疾病都比原来加重加深了很多。甚至还有人断言这是一种退步。

这种看法是片面的，甚至是荒唐的。任何事物都并非完美无缺，现代社会亦是如此。黑格尔曾有言：“存在即合理”，现代社会是人类文明进步发展的产物，是无数人心血的结晶。不可否认，现代社会的确带来了许多以往不会发生的问题，但我们不能因此就认为这是后退的表现。

我们就生活在现代社会，也完全能够体会的到现代社会的便利，网购、微信让我们更加快捷方便的买到东西、找到好友；医疗的进步，解决了很多疑难杂症；飞船升天，去探索宇宙的奥秘……

总而言之，。现代社会，没有错，错的是我们那些可笑的意识，我们生活在一个美好的时代，我们要充分利用现代社会的有利条件服务于我们自己，但同时也要避免那些随之出现的问题。

我住的县城虽小，却处处充满着友爱，充满着生机，人人互信互爱，共同建设着一个和谐的社会。

走出家门，小区二期建房工程工地尽收眼底，工人们头戴安全帽，身穿安全服，屋里屋外，墙上墙下，场地上，机械旁，到处都是他们的身影。机器的轰鸣声，工人的号子声连成一片，好一派热火朝天的景象。看到这些为城市建设添砖加瓦的工人们，分不清哪个是老板，哪个是工头，哪个是来自外地，哪个来自农村，看见的只是他们相互的关爱，共同的劳动。

漫步来到集贸市场，蔬菜水果，鸡鸭鱼肉，琳琅满目。城里人，乡下人，本地人，外地人，相聚一堂。微笑的脸上看不见鄙视的目光。讨价还价显示出真诚与互信，拥挤的人群中虽有一些穿着制服的工商管理员，正忙着为赶集的乡下人把称提筐，安排摊位，市场处处是那样的繁忙，却又是那样的和谐。

回到家里我想，我们生活在这个城里，这个社会，离不开乡下的农民工，外地的经销商，有了他们，一座座楼房拔地而起，有了他们，我们的生活多姿多彩，有了我们所有人的团结友爱，才能更好的建设我们的家园，建设一个和谐的社会!

“和谐”一词早已是被大家熟知并认可。假设人类社会不和谐，仇恨就会得以滋生，最严重的将导致战争;假设人类与自然环境不和谐相处，环境将进一步恶化，最终阻碍人类自身的发展，甚至危机生存的根本问题。可见，“和谐”是人类生活安定的基本保障。

前不久发生的5·12四川大地震中，灾区人民蒙受了身心和生命的巨大损失，天真无邪的孩子转眼成了孤儿，年过半百的老人转眼失去了可以依靠的子女，等等这一切的危难在全世界的瞩目下发生了。然而天灾虽避之不及，但人情却及时地温暖了灾区人民受伤的心，全国各地随处可见为灾区人民捐款捐物的善举，更有好心人亲自赶赴灾区帮助灾区人民一同度过难关。我还是个小学生，零用钱不多，但也毫不犹豫的捐出了100元。值得一提的是，这次地震也受到了国际友邦的大力援助，美国、日本、沙特阿拉伯等都毫不吝啬地为灾区捐赠了巨额善款。所谓一方有难，八方支援，应该就是描述这样的情况吧。

然而，假如社会不够和谐，灾难的发生是不可避免的。近期，我在阅读报纸的时候看到中东地区的一则新闻，以色列用战机轰炸了巴勒斯坦，造成很多无辜百姓流离失所，整日人心惶惶。

在我眼里，和谐社会还应该包括人与自然的和谐。惹人喜爱的海豚，由于人类的滥捕乱杀、工业生产导致的水质污染等，数量也急剧下降。近年工业快速发展，越来越多的废水、废气，也威胁到了动植物的生存。比如两百多年前曾一度旺盛繁殖而如今数量下降到5株的百山祖冷杉，就是最好的例子。

“和谐”并非仅仅一个无关痛痒的口号，而是人类迫切需要实现并经营得更好的事业，因为只有这样，我们未来的路才会是一片光明的坦途。

这个寒假，我参加了一个非常有意义的活动，那又是什么活动?当然就是四城同创争先锋志愿者社会实践活动啦!其实，寒假刚开始的时候，爸爸妈妈就希望我能够多参加一点这种社会实践活动，可是我觉得很害怕，总是拒绝。

那这次社会实践活动我又怎么参加了呢?其实参加这次活动也是被迫的。那天，我正在家里做作业，只听见爸爸打电话过来说：现在过来接我去当文明劝导员。原来他们单位有这么一次当文明劝导员的活动，正好爸爸知道我要写一篇关于社会活动的作文，所以爸爸立马想到了我。我刚想拒绝，爸爸就把电话挂了。唉!我真无奈!到了活动地点，爸爸让我穿上一件红色的马甲和戴上一个红色的袖章，站在马路边当个文明劝导员，而他在旁边偷偷地给我拍照片。

刚开始，我只是毫不在意，懒洋洋站在那里也不动，可爸爸就不满意了，总要我去劝劝那些不文明的人，我也不好反驳只好答应了。过了一会儿我便发现路边不是停车位的地方停了一辆车，我很想去阻止，却又不敢。爸爸似乎也看见了，给我使眼色，我只好战战兢兢地走过去支支吾吾地说：“叔……叔叔，你能不能把车停到停车位上!”那声音，小得几乎只有我可以听到，那叔叔很善解人意，看我那身打扮，立刻把车开走了。呵呵!原来当个文明劝导员也不难呀!

之后，我的胆子越来越大，看到那些闯红灯，乱扔垃圾的那些人立马上山劝阻，直到快要吃晚餐的时候，我才被爸爸硬拉着恋恋不舍地回了家。这次社会实践活动是有意义的，它使我获得了勇气和快乐，下次我还要多多参加这种活动!

一个炎炎夏日，我从图书馆看完书，就坐上了回家的公交车。透过窗户，看到街道上，人山人海，车水马龙，一派繁荣的景象。我不禁赞叹道：国家是多么富强，多么繁荣啊！还是党的政策好呀！我们这个地方一定会更繁荣的！

车厢里很寂静。忽然，我听到坐在后面的几个中年人，一直在讨论一个什么话题，我连忙把耳朵往后边靠了靠，听清楚了：原来他们在讨论关于“摩的”的话题。一个四十开外的中年男子说道：“国家法律有规定：摩托车是不能出租的，但是你看现在道上的摩的有多少啊！而且现在的摩托车超速超的厉害呢，最恶劣的就是酒驾！”这个中年男子刚说完，另外一个男子就说：“他们那些摩托车，有的家里穷，出事不拿钱！”这时，一个穿着一件白短袖的男子说话了：“我们这些老司机都以匀速开车，那些摩托车速度太快了，会有极大的危险性。

比如说：你正开着车，有可能后面就‘嗖’的一声，窜出来一辆摩托车，有时让你措手不及……”我听了他们的谈话，心想：既然国家法律有规定：摩托车是不能出租的，那他们为什么还要出租呢？这不是藐视国家法律规定吗？就是没把法律当回事。那些人是否知道酒驾、超速，是拿生命开玩笑的。国家要求机动车和非机动车限速，那是为他们好，为了使我们的社会更加有序和谐，他们非但不领情，还反其道而行之。难道他们超速就是为了挣钱？为了挣钱就不要命了？

虽然，国家现在繁荣昌盛，但总是有那么一些人，视生命为儿戏。我相信，时代在不断地进步着，那些不尊重生命的人，一定会少的！到那时，全国人民，上下团结一心，共同建设一个更富强的国家！

“黄发垂髫，并怡然自乐”，几千年前，东晋大文豪陶渊明曾经在文章中如此说过。这是作者虚构的一个没有战乱，人人平等的和谐社会。想想看，老人小孩都充满喜悦之情，显得心满意足，这是一个多么美好的生活环境。但是在作者那个时代，这简直是一个天方夜谭，可如今，这早已不再是一个梦想，因为党中央已经提出构建和谐社会，创造美好未来宏伟蓝图。

自从这个构想提出后，在社会上引起了一定的反响，我们的生活也日益和谐，人与人之间也多了一分亲情。

来到厦门更加感受到了这点，早就听说厦门是个文明城市，真是名不虚传，有一次妈妈带我出去，坐上公共汽车，起初车上人不多，但途中上了许多人，此时车上挺挤，坐着都很难受，更别说站了，可当有老人上车时，好多年轻人纷纷站了起来，主动让座，老人连连点头称谢，露出欣慰的笑容。我被感动了，也许在许多人眼中，这是微不足道的，但也正是这点点滴滴的小事，感染着人们，也真正展现了一个和谐文明的大家庭的风采。

生活在一个和睦的家庭中的人们是幸福的，心里安定，无后顾之忧，能够专心于所从事的工作学习当中。同样，若所在社会是和谐的，我们还用担心在公共场所丢包吗？会有在车上站着的老人吗？有人遇到不幸，还会没人伸手援救吗？还需害怕买到假商品吗？

好一个美好的社会，但是并不是什么事情都尽如人意的，尽管人们正在努力，但仍旧存在一些不容乐观的现象。

想想红绿灯旁拥挤的乞丐，这不正是缺乏和谐的社会的产物吗？如果和谐，怎么会有不靠自己辛勤劳动，专指望别人施舍的人呢？又怎么会有人专靠这些可怜的人赚钱呢？

所以说，此刻我们肩负的责任重大，我们要构建和谐社会，创造美好未来，我们的任务还没有完成，革命尚未成功，同志仍需努力。

鲁迅先生曾经说过：“唯有民族魂是最宝贵的，唯有将它发扬起来中国才有进步。”

是的，一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能立足于世界之林。那么，何为民族魂?什么是民族精神的核心?我认为，所谓的民族魂，其精髓就是一个民族所拥有的道德品质。道德品质作为我们赖以生存和发展的精神支柱，已经深深地熔铸在我们的生命力、创造力和凝聚力之中。

也许有人说，弘扬民族精神是大事，与我们有何关系?同学们，别忘了，在一百多年前梁启超曾经说过：“故今日之责任不在他人，而全在我少年”

中华民族自古以来就以“礼仪之邦”的美称为著，源远流长。如今上海举办的世博会和不久的广州亚运会，都将五湖四海的朋友汇集中国，中国将成为世界关注的焦点。

“海宝来了”我们能做什么?我说，我们要把中华民族优良的传统美德带向世界，传播中国的文明。或者，有人说：这太远了!远吗?我认为不远。

同学们，我们要做一个有道德的人。我们是青春的一代，是三月争芳斗艳的花朵;是七月粉红的荷花;是十月的红叶。青春是美丽的，但美丽的青春只属于那些具有良好品德的人，只有具备良好品德的人青春才会更加美丽。我们要做一个有道德的人，不必高瞻远瞩，从身边做起：“选贤与能，讲信修睦”;将马路边的矿泉水瓶带回家;做盲奶奶的“眼睛”;做灾区人民的“手”一点点微不足道的举动，反映的不仅仅是一颗心，更是一种道德奉献。可以说，道德是人生中最宝贵的精神资源，拥有了它，谁敢说你不是富翁。

做一个有道德的人，共同造就中华的新时代，我们相信，历史的下一个篇章将会在我们手中书写。

做一个道德的人，我们能做的还很多。你看到了吗?一轮旭日从东方冉冉升起

自古以来中华民族就拥有传统美德，其中就包括礼貌。一首现代诗歌曾说过“温饱的年代里，理想是文明”文明就是礼貌，这众所皆知，因为礼貌，社会和谐;因为礼貌，人类关系融洽;因为礼貌 The Chinese nation has traditional virtues since ancient times, including politeness.A modern poetry once said that "the ideal of food and clothing, the ideal is civilization" civilization is politeness, which is well known, because politeness and social harmony; because of politeness, harmonious human relations; because of politeness

“欲要看究竟，处处细留心”只要认真观察，你会发现礼貌原来无处不在。在广州时，我有一次和妈妈一起坐公车去游玩，公车一来我的眼睛就盯住了靠窗户的好位置，我三步并两步奔到那里坐了下来，这时，车上上来了一位弯腰陀背，手里还拐着拐杖的老奶奶，正要寻找座位，此时突然冲上一位小伙子，老奶奶打了个趔趄，就快跌倒时，幸亏售票员眼疾手快，疾步上前扶住老奶奶，才使老奶奶没有跌倒。

老奶奶连声说谢谢，售票员只是说：“您没事吧!”那个小伙子认识到自己做错了事，头埋的老深，面红耳赤的，连声对老奶奶说着对不起，老奶奶慈祥的说：“没事，以后当心点”听到这话，小伙子突然像得到赦免一样，紧张的心情顷刻抛到九霄云外，抬头微笑的看着老奶奶，仿佛在感谢她的宽恕，老奶奶笑了笑，拍了拍衣服，迈着小步慢慢的向空座走去。瞧!多和谐的画面。

正如刚才所说“欲要看究竟，处处细留心”凡事都具有两面性，生活中也总会发生一些令人不满意的事。那也发生在公车内，那是正中午公交车上人多拥挤，我和妈妈好不容易占到座位，车厢里静悄悄，连一根针掉到地上都听得到，突然车猛的停了，一位没有座位的中年男子不小心踩了一位小伙子的脚。

正闭目养神的小伙子大吼道：“没长眼睛啊!”便继续闭目养神，中年男子连说对不起，说完之后又自言自语：“现在的人真没礼貌。”小伙子一听这话顿时冒三丈，便吼了几句，结果可想而知，一场激烈的唇枪舌战就这样拉开序幕，这本来是只需要一句“对不起”就可解决的，可他们却哎!”他们缺的只是“礼貌!”

赫拉克利特说过“礼貌是有教养的人第二个太阳。”可见，礼貌多重要，人们啊!人类的和谐和文明的进步需要我们从一言一行做起，让我们用崭新的面貌去迎接光辉灿烂的明天吧。