荷叶引发的思维启发（精彩20篇）

前些日子我在网上看到了一些新闻，相关韩媒称“屈原是韩国的，端午节也是韩国的。”这让屈原先生在九泉之下怎么能安心？而且韩国端午节申遗成功了，他们的言论被世界承认了，这个事实无疑让中国人感到讶异和愤怒，同时我也在思考：韩国为什么要这么做？它的目的何在呢？它为什么敢这么做？

为什么？众所周知，韩国在历史是一个向中国俯首称臣的附属国，在近代又受到日本的压迫，如今国家经济的发展又不得不受约于美国，这导致了它疯狂的剽窃中国文化，除端午节外，中医、甲骨文、汉字都有着不同程度的侵犯现象，韩国正在极力地改变受中华文明影响的韩国文明，于是它想出了一个好方法：据为己有。何况中华文明博大精深、源远流长，好的东西谁不想拥有？

随着世界经济的发展和贸易的全球化，不少国家收获了累累硕果，韩国也不例外，经济的飞速发展让它开始重视这个国家的内涵：文化底蕴。试想一下，没有强大的文化支撑的国家怎么能经历风雨昂首挺立在世界这个大舞台上？韩国想用中华文明填补自己的空白，企图利用文化来抬升自己在东亚的地位，明明是强盗般的行为，偏偏还要装得光明正大理所当然，它的虎狼之心，早被世界识破。

它为什么敢这么做？第一，它的强大后盾是美国，美国的超级地位代表了强大的实力。第二，中华儿女越来越不重视文化的现象被发现了。因此，韩国认为：既然你们不在意，我们又有强大的大哥，抢你的端午节不行吗，有本事你拿大炮轰击我呀！

这给我们深刻反思的机会，当韩国一次又一次地肆无忌惮的侵略中华文化的时候，我们除了愤怒的谴责，是否应该反思为什么韩国可以将中国的端午节申报成自己的传统习俗呢？归根结底还是我们重视不够，保护不当。我国的文化保护部门也应该更加重视自己的工作，防止他国的文化侵略，早日把中国文化申遗，刻上世界认同的烙印，并且让国民更加认同自己国家的文化。

端午节，一个纪念屈原和吃粽子的盛大节日，在所有的华夏子孙心中都是重要的存在，单单从过节的时候我们收获的喜悦来说，我们决不允许端午节离开我们。

自古以来，人们都用‘出淤泥而不染’来赞颂荷花。但我认为，这句话太贬低淤泥了。为什么人们总认为淤泥在污染荷花呢?

淤泥不但没有污染荷花，反而养育了荷花。为了让荷花开得更美丽、更茁壮，它们沉在水底，默默地奉献出自己的一切，却从来不求赞颂，不求索取，也从不计较自己的得失，甚至还要忍受别人的批评和指责。这种精神多么伟大!的确，从外表看，淤泥不美，但美是不能只看外表的。世界上的东西往往是因为伟大才显得美丽，而不是因为美丽才显得伟大。

荷叶，陪衬荷花的使者，它们也具有默默奉献的精神。这种精神也是伟大的，也受到人们的赞颂。可荷叶至少能被人们发现、赞颂，至少不会受到非议和评论。可淤泥呢?辛辛苦苦养育了荷花，得到的却是一大堆的批评和误解，但它们常来都无怨无悔，依然那么至诚地奉献出自己的一切。

不求索取的为人民做奉献在今天已是不易，要做到默默奉献则困难重重，若要做到忍辱负重地默默奉献就更难了，为人民服务者值得别人尊敬，默默奉献者值得别人赞颂，能在误解和批评中做出贡献的人，就更值得尊敬，更值得赞颂。人生是曲折的，是不可能不受委屈的。可人应该有坚定的信念，不能因为受了委屈而放弃自己的信念。只有在任何情况下都能坚守信念、顾全大局、不计较个人得失的人，才是最伟大、最令人敬佩的。

荷花不仅美丽，而且还有大作用，它能够做中药，我听我奶奶说过，以前，我们村有个人得了一种病，在外面寻医，一直没有治好，当他的家人放弃为他冶病，准备让他等死的时候，一位游医来到了，他了解了一下病情，然后就用荷花熬成汤法让他喝了一月的时间，奇迹般的，他居然后了，那时候他们都认为荷花是神丹妙药，能够治百病。

荷花为大自然奉献美的精神是可贵的，荷叶默默无闻地陪衬荷花的精神是难得的，而它们赖以生存的沃土——‘淤泥’则更崇高、更伟大。我想你们也一定会欣赏这种无言的美、博大的美、深沉的美，以及其中包含的——人间最伟大的精神!荷花是高洁的象征，她是友谊的象征，古时候就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统，我喜欢荷花，是因为它的高尚，纯洁，也是因为爱它的美丽和价值，作用，我觉得荷花不仅是花中的仙子，也是人世间的仙子

随着网络的发展，信息获取变得快捷很多，不再单纯依靠着报纸或者电视。人们随时随地都能获得最新的信息，也因此，我们的生活开始变得碎片化了。无论何时，无论我们在做什么，只要屏幕一闪，我们便会打开手机去浏览。

科技发展所带来的是生活的便利。随之而来的，也有无聊的低级趣味。在这个碎片化的时代，信息获取虽然便利，却杂乱无章，人们所关注的不再是新闻实事，而是毫无意义的花边新闻和段子。人们的知识面变得广阔但却不够深入，人们不再以学问多为本，而以段子多为傲。将网上浏览而来的段子当作谈资，并以此沾沾自喜。这种人并不在少数，让人觉得可悲。

碎片化的本身并没有错，它确确实实可以提高人的效率，但问题在于，人们曲解了碎片化的真正用途，鲁迅先生也曾说过，时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。这句话其实就是在说碎片化，但鲁迅先生所指的时间，是学习和阅读的时间，而不是现代人所进行的消遣时间。知识是需要时间来消化的，一目十行只看个大概，看似充分利用了时间，却没能有效的获得知识。

当碎片化的生活方式泛滥，每个人都在碎片化的时间中做着碎片化的事情，那么人的思维也会变得支离破碎。与他人高谈阔论时，满脑子只有零星的，失去完整性的知识，那只能在别人身边呆站着，拼命理解却发现自己好像都听过却一点也记不起来。

不妨尝试一下将自己所要做的事情提前，将那些无所谓的碎片化的时间压缩成一个整体，利用这些完整的时间去阅读，与书中人物一同悲伤一同快乐，肯定好过在读段子时呆滞的笑容。

信息化高速发展，彻底改变了人们的生活状态，很少有人愿意在这个匆忙的社会中挤出一点时间去真正的学习知识。尝试着将时间拼凑完整，也让思维破镜重圆。

这个暑假，我读了《绿野仙踪》这本书。它讲述了一个名叫多罗西的小姑娘和她的小狗被一阵龙卷风吹到了OZ国，又怎样再重新回到堪萨斯家里的游历故事。

善良的多罗西在旅途中并不孤独，她遇到了想要脑子的稻草人，想要爱心的白铁樵夫，想要胆子的胆小狮子。他们结伴同行，一起去对付西方邪恶女巫，解救被邪恶女巫抓住做奴隶的人们。

我最喜欢的是多罗西杀死西方邪恶女巫的那段。西方邪恶女巫看上去很可怕，她把多罗西像佣人一样使唤，还抢走了多罗西的银鞋子。可是多罗西却勇敢地向她泼水，没想到喜剧的一幕发生了，西方邪恶女巫被水淋过就会融化… …就这样，多罗西杀死了西方邪恶女巫，还解救了她的三个伙伴和被西方邪恶女巫抓来的人们。

这个故事告诉我们善良和勇敢会战胜邪恶!邪恶的人最后总是没有好下场的。这个故事充满奇思妙想，想知道稻草人找到脑子了吗?白铁樵夫找到爱心了吗?胆小狮子找到胆子了吗?那就来看看吧!

在上一个星期日，我一口气读完了《卖火柴的小女孩》这篇童话。我感到十分心潮澎湃，苦涩的泪水不断地往外流。

这篇童话主要讲述了一个贫穷的小女孩在大年夜去卖火柴，而没有人买。于是，为了暖和自己，她依次擦燃五次火柴。在火柴的亮光中看到种种幻象：暖和的火炉，喷香的烤鸭，美丽的圣诞树，慈祥的奶奶，甚至跟奶奶一起飞走，而最后在大年夜冻死街头的悲惨遭遇。

读完了这个童话，我觉得这个世界太不公平了。在大年夜，我们可以在家快快乐乐地玩耍，团圆美满，而小女孩只能穿着一双大拖鞋出去卖火柴。当我们过着“衣来张口，饭来伸手”的生活时，她却只能冻死街头。当我们在家做“小皇帝“”“小公主时”被父母及亲人宠得上天时，而她却只能在窗户外边看着孩子过着快乐的生活，而她却只能在旁边看得满眼羡慕。看了这篇童话后，我才知道上天对每个人的命运是不同的。

记得在五岁的时候，有一次，我和妈妈出去玩，在回家的途中，路过一家鞋店，里面的一双鞋子深深地吸引了我。我叫妈妈给我买一双这样的鞋子，而妈妈不给我买，说我现在穿的鞋子还可以穿，等以后不能穿了再买。回到家后，我软磨硬泡，终于让妈妈同意了给我买这双鞋子。我们来到鞋店，找到了那双鞋，妈妈付了钱后，我把这双鞋子穿到脚上，有种说不出的兴奋感。可是，当我读了《卖火柴的小女孩》后，觉得自己做的事和小女孩的处境相比，觉得十分羞愧。

虽然小女孩离开了我们，但她却深深地刻在了人们心中!

1、透过清澈的湖水，可以看见湖底绿茵茵的水草，像一层地毯;而那亭亭玉立的碧玉盘似的荷叶，又多像绣在绿色地毯上的花卉啊!

2、我非常喜欢荷叶，它的叶子是碧绿碧绿的，并且上面有许许多多的花纹，这些花纹可以帮它输送营养，使它茁壮成长。它闻起来还有一股特别的清香，让人觉得心旷神怡，正是有这些清香，所以可以做荷叶茶。

3、一丝丝红色的花蕊顶着黄色的尖儿探出头来。远看去，一个个小花蕾就像一颗颗珍珠撒在雕刻着花边的红盘中，又像一只只小蜜蜂飞落在花蕊中采蜜。

4、这碧绿的荷叶把我吸引住了：它们如同打过蜡一样，特别光滑，如果不仔细看，说不定你会认为它是人造的哟!更有趣的是，这些荷叶使得水珠站都站不住，直在上面滚过来跌过去。

5、这样一个看似普通的荷叶，却有着比荷花外表更美更值得人们欣赏的品质--默默奉献不求回报的品质，这种品质，怎不让我动心呢?

6、河面仁的荷叶，有的浮在水面上，有的出水老高，有的卷着卷儿。那高高挺立的，犹如亭亭玉立的少女张开的舞裙;那浮在水面上的，又好似一个碧玉盘。

7、荷叶，那翠绿的身姿，很美很美，宛如是一个绿色的仙子，在小溪的中央静静的沉睡。小溪缓缓的流过荷叶的身边，不时溅起一些水滴。水滴溅到荷叶的身上，发出轻柔的响声，就像妈妈唱的童谣那么轻柔。

8、荷叶碧绿的，很好看。荷叶的形状千奇怪：有圆圆的尖尖的小小的矮矮的……看到尖尖的荷叶，我突然想起了杨万里写的一句诗：小荷才露尖尖角。荷叶的姿态也不同：有的像张牙舞爪的龙，在不停地动着;有的像一位亭亭玉立的少女，把腰挺得直直的;有的像一位白发苍苍的老人，正缓缓地走着……形态各异，真是有趣极了!

9、荷叶默默无闻地映衬着荷花，使荷花更夺目。但是，当荷花得到人们的称赞时，它却默默无闻地在一旁;当蜻蜓在荷花上高兴地飞舞盘旋时，荷叶仍然默默地映衬着荷花。

10、荷叶象凝在水面上的一个个翠绿碧透的盘子，有些刚伸出水面几寸，象羞答答少女的脸;而那些高出水面很多的荷叶，则仿佛是亭亭舞女的裙。

11、看，那池荷叶，有的像一把把撑开的雨伞，有的像一个个碧绿的大圆盘，有的像一把把小扇子。透过荷叶的空隙，只见一根带有刺儿的荷梗在水面上昂首挺胸。

12、莲花的叶子都突出在水面上，在那纤细的茎的支持下，于微风中翩翩起舞。

13、那碧玉托盘似的大荷叶上。滚动着一颗颗晶莹的珍珠。那白中带红的荷花，在微风中摇曳，显得鲜嫩纯洁美丽。

14、那粉似霞的荷花，真不知它是被天边的晚霞映红了脸，还是怕羞。

15、热闹的夏季很快过去，充满忧愁的秋季踩着落叶，姗姗到来。这时，小溪已经不再充满生机。一片片荷叶耷拉着头，显得苍老十分。是的，她们已经老了，颜色不再翠绿，叶边都开始卷起来了，一条条叶脉深深的陷了进去，看起来就令人心痛。她们这生命的大多数时光都是毫不起眼的。

16、水倒映着着它所看见的所有，在它的眼睛里，除了边缘的石块，我只看见了满满的一片翠绿。荷叶的影，有的紧贴着水面，有的离开着距离;有的轻轻地颤动，有的静静地伫立。似乎是顽皮的，但却又像是害羞的，每一片从淤泥里生出的叶，都拥有着属于自己的姿态，属于自己独特的美。

据悉，在京中央和国家机关事业单位职工的购房补贴资金开始发放，今年发放的房补资金为 20 亿元。继住房公积金等相关房改政策出台后，房补应该是货币化分房中最实质的内容。然而这 20 亿资金的去向，却是有人能拿到而有人拿不到，这自然引出了一个公平的话题。正像一位严先生所说：“我的住房正好到位，不存在发放补贴的问题。但我认为要考虑各阶层的利益。我以前在人大帮忙时认识两个人，当时都是国家机关的处级干部，后来一个去食品公司当经理，另一个升了副局长，当时看不出什么差别，但到发放房补时差距就显了出来。其实类似这种例子很多，过去不少人完全可以留在机关事业单位，但当日为了响应国家号召，去了企业，这部分人现在可能会拿不到房补，这其中还有不少是离退休职工，他们心里难免会不平衡。”

据说，去年公房提租后，机关的补贴都到位了，但有的企业因效益等问题没有兑现补贴，就出现有人拒交房租的现象。房改是为了更好地体现社会公平，但弄不好反而会拉大分配差距。

今天我们学完了第三单元的课文，这四篇课文都是关于仿生学的。今天老师让我们写自己知道的昆虫带给我们的启示。

我知道蝴蝶带给我们的启示。

五彩的蝴蝶颜色鲜艳，如枯叶蝶等，科学家通过对蝴蝶色彩的研究，为军事防御带来了极大的好处。在战争时代，德军包围了列宁格勒，企图用轰炸机毁灭了敌军的目标和其他防御设施。苏联昆虫学家施万维奇根据当时人们对伪装缺少认识的情况，提出利用蝴蝶的色彩在花丛中不易被发现的道理，在军事设施上覆盖蝴蝶花纹般的伪装。因此，尽管德军费尽心机，但列宁格勒的军事基地仍然无恙，为赢得最后的胜利和坚实的基础。根据同样的原理，后来人们还生产出了迷彩服，大大减少了战斗中的伤亡。

希望大家以后用心观察，争取自己也发现一种特殊的技能。

在作文教学中我出了一节课。交流生活中获得的启示，想一想生活中给你以启示的小事，给你启发最大的名言警句，选择一个角度进行表达练习。课上我能认真地研读教材：使学生能从生活中的一件小事，一句格言、一幅漫画中获得的启示。强调写清事情的经过，说明得到的启示。重点是引导学生说明它给你留下的印象是什么，从中受到什么样的启示。

一、激情导入：我们知道，生活就是一本书，只有善于读这本书的人，才能从中有所发现，得到启示。我们先来回忆本单元的四篇课文，它们分别是什么，给我们的启示是什么呢？是呀，我们常常会从生活中获得启示，如一件小事、一句格言、一幅漫画（板书）都能引起我们的思考。如果是写成文，再结合我们的上次的口语交际，你想从哪个角度来写呢？

二、自主选择，分组交流

自主选择交流的内容——选择一个角度进行交流：生活中给你带来启发的事情；给你带来启发最大的名言警句；给自己带来启示的一幅漫画。 选择你喜欢的角度进行自由组合

交流给你启发最大的名言警句，要先说说是什么，再说是怎样理解的，还可以联系生活，通过事例来说一说对自己的启发和帮助。

介绍一幅漫画的形式可以多种多样，可以直接写漫画给自己带来的启示，也可以根据画意编一个故事，让读故事的人自己体会漫画的含义。

说一说生活中让你受到启发的事情，要求把事情的经过讲清楚，把得到的启示说明白。

三、 教师总结。提示积累

看来在生活中会给我们带来启示的东西还真有不少，一件小事，一句名言，一幅图画，甚至一件东西都会给我们带来很多思考。在今后的生活中，我们一定要注意积累和思考。表达准确的词语，语言优美的句段，巧妙的构思。

不足：学生的思路打开得还是不到位。除了一件小事，一句格言，一幅漫画会引起我们的思考，从中获得启示，还有很多情况也会让人很受启发的。比如，一本好书，一篇报导、一张照片。

在以后的作文教学中，我会在此基础上，继续加大实践的力度。

现阶段，环境问题不仅是经济问题、发展问题，而且是政治问题、民生问题。以下是小编给大家整理的有关雾霾天气引发的思考的内容，欢迎阅读!

自2011年10月以来，我国多地灰霾天气造成严重大气污染，PM2.5迅速成为社会热词，被纳入新的环境空气质量标准，并在一些地方开始检测，2012年全国“两会”上，首次写入政府工作报告。今年冬季，我国中东部地区又大范围出现持续雾霾天气，不仅造成群众出行受阻，而且严重威胁到了人们的身心健康，我国环境污染再次引起全国人民的热议。

党的十八大报告明确指出：“建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。”现阶段，环境问题不仅是经济问题、发展问题，而且是政治问题、民生问题。改革开放30多年来特别是近年来，我们在加强环境保护方面采取了一系列措施，取得了积极的进展。“十一五”期间，环境污染治理投资逐年上升，由2006年的2566.0亿元增长至2010年的6654.2亿元，环境污染治理投资占GDP比重从1.22%提升至1.66%。但是，我们也要清醒地看到，我国环境形势依然十分严峻，一些地区环境污染和生态恶化已经到了令人触目惊心的程度。

当前，导致环境污染严重的原因大致有以下几个方面。一是发展方式亟待改变。我国经济总量虽位列世界第二，但产业水平总体上较低，污染排放多，对环境破坏大。二是急切追求经济利益。一些地方在推动发展的过程中重经济轻环保，急切追求经济利益，立足于本地当前利益，不顾人类长远发展。三是环境执法问责不严。环境保护中有法不依，执法不严，违法不究的现象时有发生，对环境违法处罚力度不够。四是体制机制存在弊端。环境管理职能分散交叉在多个部门，环境保护的统筹协调、统一监督职能仍需加强。

破坏环境的行为是短暂的，给人类带来的危害是长期的，甚至会带来毁灭性灾难。国内外发展实践告诉我们，绝对不能走先污染后治理的道路。党的十八大报告要求我们：“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”

首先，要从源头上治理污染。常言道，治污要治本，治本先清源。加强环境保护、遏制环境污染必须从源头上抓起，才能起到釜底抽薪的作用。环境问题涉及诸多方面，但究其实质而言，是经济结构、生产方式、消费模式和发展道路问题。因此，从源头上防治污染，一要积极调整经济结构，尤其是绍兴以印染产业为支柱的经济结构，要大力推动产业结构优化升级，坚决淘汰落后产能。二要大力推进环境科技进步，加快落实重大环境科技专项，加大环保技术装备研发力度。三要实施排放总量控制，严格落实总量减排目标责任制，从严控制高耗能、高污染、资源性项目，坚决完成总量削减任务。

其次，要加大环保执法力度。受各种因素制约，我国环境保管体制有待进一步理顺，“环保执法难”在全国普遍存在。要解决这一问题，一是加强环保立法，健全环境法规体系。构建覆盖环保工作各个方面，门类齐全、功能完备、措施有力的环境法规标准体系，从根本上解决“无法可依”的问题。二是坚持严格执法，打造铁腕监管网络。“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”要加强重点领域重点区域的执法监管，做到发现一起，查处一起。三是加大处罚力度，严惩违法犯罪行为。必须加重罚则，对拒不改正的企业，可以依法责令停产或取缔，对造成重大污染损失的，应依法追究刑事责任。

最后，要构建环保长效机制。必须建立环境保护的长效机制。一是落实政府责任，发挥主导作用。建立环境保护目标管理责任制，制定生态文明建设的目标指标体系，纳入地方经济社会发展评价范围和干部政绩考核，实行环境保护一票否决制。二是完善政策措施，创造良好条件。各级财政要把环保投入列入年度预算，保持合理增长。建立健全有利于环境保护的价格、税收、贸易、信贷、土地和政府采购等政策体系。三是健全检测体系，织密防控网络。加强环境监测预警体系建设，强化监测站标准化建设，建立快速高效的环境事故应急监控和突发事件预警体系。

环境是人的生存之本、发展之基，环境保护是关系到整个人类生死存亡的一项重大工程，尤其是印染企业集聚的绍兴，更应加快转型升级，注重环境保护。我们必须深入学习贯彻十八大会议精神，加强生态文明宣传教育，增强全民节约意识、环保意识、生态意识，形成合理消费的社会风尚，营造爱护生态环境的良好风气。全社会共同努力，建设一条“代价小、效益好、排放低、可持续”的环保新道路。

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不得有那么多的人在研讨《红楼梦》呢。

故事讲的是一个宗族的兴衰，一个宗族的巨细故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男人，他的柔有部分是由于环境所造成的，他们家上上下下简直都是女人，掌管全家的也满是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的宗族是由于家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，所以他们天天吟诗作乐，而其间又有两女子非提不行，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可贾宝玉偏偏便是喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，落发当了和尚。

这儿的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的疏忽，它们往往全有爸爸妈妈处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。并且古时女子争着要进宫，由于那样可以使宗族富有，可皇帝有上千妃子，宠爱一时，没多久又要被淡忘了，她们又何必进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，日子之苦让人不可思议，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸患之缘仍是在于皇帝身上啊。这一出出的悲惨剧让人心寒而又愤恨，让人忍不住怨恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而快乐时而忧伤，时而愤恨时而感慨万千，也让我想了许多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

在19世纪末，整个经典物理学——从牛顿的经典力学到麦克斯韦的电磁理论已经相当完善。科学家们认为辉煌的物理学大厦已经竣工，剩下的只有一些修修补补的小工作了。就连被公认的物理学权威开尔文勋爵也在当时的物理学年会上说：“未来的物理学真理，将不得不在小数点后的第六位去寻找了。”然而20世纪初，物理学的两大突破——相对论和量子力学却打开了一个全新的领域。1905年，爱因斯坦发表了《论动体的电动力学》，第一次提出了相对论的理论。与众不同的是，在这篇文章中，爱因斯坦没有引用任何一篇前人的科学文献，而是完全按照他自己的哲学思想和科学思想创作的。爱因斯坦深受斯宾诺莎和马赫的哲学思想的影响，他自己也多次说过：“与其说我是个物理学家，还不如说我是个哲学家呢。”量子力学的领军人之一海森堡同时也是一位哲学家，并着有《物理与哲学》一书。

威尔杜兰在《西洋哲学史话》序言中说到：“各种科学都始于哲学……科学仅能传授知识，只有哲学才能给以智慧。”可以毫不夸张地说，20世纪物理学的突破，实际上是哲学的突破。狭义相对论打破了古老哲学中的绝对时空观念。速度的变化(观察者的运动)使时间具备了伸缩性，所谓“现在”的概念并没有绝对性。1915 年，爱因斯坦完成了他的广义相对论，突破光速极限的时空弯曲甚至可能导致时光倒流，从理论上人们可以走向未来，也可以回到过去。量子力学则打破了人们认为存在一个“客观”世界的观念，让科学重新变成了“形而上学”。西方科学就是建立在观测、归纳和验证的基础上的，如果第一环节都会因“测不准”(“不确定”)而人言人殊、见仁见智，后续的归纳和验证当然也就会彻底失去基础。

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这学期我们读了一本非常有趣的数学课外书——《思维导图》。

在这本书中，我们认识了思维导图的创造者——东尼·博赞。东尼·博赞是个非常了不起的人物，他1942年出生于英国伦敦，毕业于英属哥伦比亚大学，拥有心理学、英语语言学、数学和普通科学等多个学位，是位十足的学霸哟！他还创办了世界记忆力锦标赛、世界快速阅读锦标赛和思维奥林匹克运动会，并且还是大脑和学习方面的世界顶尖演讲家，被誉为“智力魔法师”“世界大脑先生”。

在这本书中，我们了解到了什么是思维导图，知道了思维导图和生活、各学科之间的紧密联系。学习思维导图有很多作用，可以激发思维，帮我们进行思维的有序整理。比如清晰地展现新学年的学习计划，或者让我们思路清晰地生成作文提纲等等。总之，学习思维导图可以帮助我们解决很多生活和学习中的很多困扰。书中还图文并茂地向我们详细介绍了绘制思维导图的方法。

这学期马上就要结束了，即将进入紧张的复习阶段。同学们都积极利用思维导图，对我们这一学期所学的数学知识，进行了系统的梳理。下面，就请大家一起来欣赏我们的作品吧！

希望大家也能和我们一起学画思维导图，让思维导图成为我们学习的好帮手！

《三国演义》是中国四大名著之一，是我国历史上重要的文学著作。让多少人百看不厌。

就单书中的那鲜明的人物个性，就叫人赞不绝口。罗贯中先生将刘备作为主角，创造出桃园三结义的故事，将三兄弟的义薄云天，豪情壮志给勾画得惟妙惟肖。还有那曹操，在前几个章节的英雄形象比刘关张还要突出，光是刺杀董卓那段，是否令人感觉他就是当代的荆轲?孙权在作家的笔小简直是个黄毛小子，不管干什么，无不显示出他懦弱无能的形象，真搞不懂孟德公所说的“生子当如孙仲谋”是怎么来的。他手下的周瑜还给写成了一个心胸狭隘的小人。

不同的人物，有着不同的故事;不同的人物，有着不同的个性。很早以前，我慕名而读，曹操是个不折不扣的大坏蛋，刘备是位仁德广布天下的仁义之君，孙权就是个打酱油的，可有可无。但后来，我发现三位都是大英雄缺一不可，否则就无法形成三国鼎立的局面。

再后来，我读了正史，发现罗贯中先生写《三国演义》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒诸葛亮而送命，我都以为罗贯中先生和他家有仇，周瑜的军事能力无可挑剔的，他可是撑起吴国一片天的大都督。诸葛亮是三国时期一大伟人，是发明家，政治家，军事家……《三国演义》中，更是把他吹得神乎其神，令人感觉他不是人，压根就是个神。其实没有这么夸张，但不管看他的政治能力还是军事能力，甚至是气量都可以说是位无可挑剔的伟人。

随着年龄的增长，我再次读《三国演义》，发现文章也有不少糟粕，比如有一次，不小心将曹操袁绍的攻打路线写错了，东西南北都弄错了。我就不说在哪了，否则太丢面子。还有，书中一直强调刘备的仁义道德，不断贬低曹操。但我认为曹操还是很地道的，刘备只不过是假仁假义，注意自己的名声，再加上演技而已。

刘备建立蜀汉时，制造出了值百钱，就是人家只值一块钱的铜币，他用更少铜的分量造出来的钱却值一百块，导致通货膨胀。老百姓都没钱了，比如卖米的人家给一百个铜币可以买多少米，你现在一个分量不值一块的当一百去用，随便几个值百钱就能让一个大土豪变得家破人亡，这和搜刮民脂民膏的土匪还有区别吗?这是还小时候灭亡时令人潸然泪下的蜀汉吗?相比之下，曹操就地道很多，一是一二是二，就算再怎么残暴也做不出这种勾当啊。

转眼间，期中考试结束了，看着上下波动的名次，我陷入了沉思……为什么同学们名次的波动那么大呢?为什么每一次考试后的名次总像“大洗盘”一样?为什么上次考了个第一名，这次却下滑到第二十四名?为什么上次名次在一百名之后，这次却突然窜到前六十名?难道名次就不能稳稳地保持在一个水平上，在名次稳定的前提下逐步上升吗?别说我在“痴人说梦”，这不是神话，我相信一定可以的。

江苏南京附中高三学生匡超不但平时学习成绩好、学科竞赛搞得好而且活动组织能力强。他在校期间成绩一向稳定，大考成绩经常年级第一。“文科生里他理科学得最好，理科生里他文科学得最好!”是师生们对他的评价。最近，他被校长推荐进入北大学习。匡超同学的例子难道不正向我们说明了一位成绩稳定、优秀的学生同时也是全面发展、兴趣广泛的学生吗?

如果我把主课比作是金字塔的顶部，那么副课和广泛的综合知识则是金字塔底部坚硬的地基，它们支撑起整个金字塔。地基的坚硬牢固决定了这个金字塔是否能够继续往上建造，它对整个金字塔起到了重要的作用。副课和广泛的综合知识能够开阔我们的视野，增长我们的知识，提高我们的学习能力。它们能够保障我们的的主课成绩，使其不断进步。

而现在大多数的同学都只注重自己的主课成绩，对副课成绩，课外知识丝毫不敢兴趣。没有坚硬地基做基础的金字塔它能高吗?没有良好学习能力的同学成绩能稳定吗?没有副课辅佐的主课成绩能长期稳步上升吗?正是因为大家都太在意自己的名次，把所有的精力、时间都花费在语数英上，所以会产生“高分低能”的同学，会出现主课认真听讲，副课积极“演讲”的现象，会如雨后春笋般冒出许多补课点。

短时间，打地基的金字塔没有盲目求高度的金字塔高。但是随着时间的推移，当后者达到一定的高度时，就再也无法上升了，它那不稳定的地基已经没办法再支撑更高的金字塔了。可是前者却能够逐步地上升、进步，因为它有着牢固的地基，不怕风吹雨打，有了如此坚硬的地基，金字塔就可以不断建高，建高，直到超越后者，触碰到云霄。

让我们重视副课，重视课外知识，重视学习能力的培养;让我们打好自己的地基;让我们的金字塔冲破云端;让我们的成绩稳步上升;让我们成为德、智、体、美、劳全面发展的优秀中国新一代青少年!

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”这句名言使我受益匪浅，得到了许多启发，并不断激励着我孜孜不倦地读书学习，使我空荡的脑瓜灵光起来，因此它成了我的座右铭。

一年级时，每当遇到老师布置看图写话、日记时，我的头脑便一片空白，我绞尽脑汁还是无从下笔，急得像热锅上的蚂蚁似的团团转。妈妈见了，语重心长地对我说：“别着急，多看点书，书里有许多知识，只有大量阅读，写作时才能得心应手，书籍是人类进步的阶梯嘛！”妈妈的话激起了我对阅读的兴趣。

从那以后，我一有空就钻进书堆里，静下心，专心致志地阅读，把好词好句摘抄并背诵下来，犹如鱼儿得水一般，沉浸在多姿多彩的书香世界里。《三国演义》带我穿越时空，走进战火纷飞的东汉末年；《西游记》中孙悟空敢于和妖魔鬼怪做不懈斗争的精神使我深受启发；《水浒传》里激昂悲壮的梁山聚义又令我时喜时忧；《战国七雄》让我看到了春秋战国时期，七国明争暗斗的场景……疯狂地阅读使我获得了回报，它带给了我无穷的快乐，同时，我的知识面越来越广，积累的好词好句也越来越多，并能恰到好处地应用在作文中，不再因为写作文而绞尽脑汁，对着看图写话呆呆地发愣。渐渐地，我的作文水平直线上升，许多作文都得到了老师的好评，并作为范文在班上朗读，那时，我又兴奋又激动，脚下仿佛踩着一朵幸福的云。

是呀！书籍是人类进步的阶梯——正是这句话引领我走进书的海洋，使我更酷爱读书；也是这句话给我的人生又增添了几分乐趣。它将永远给我启示，激励我继续向成功的高峰攀登。

一次在晴空万里的中午，一架宇宙飞船成功的飞了起来，让人讨厌的苍蝇，与宇宙飞船似乎没有什么关系，但为什么仿生学却把它们紧密地联系起来了。

苍蝇是出了名的“臭味跟踪家”，凡是臭味道的地方，都有它们的踪迹。苍蝇的嗅觉特别灵敏，远在几千米外的气味也能嗅到。但是苍蝇并没有“鼻子”，它靠什么来充当嗅觉的呢？

原来，苍蝇的“鼻子”——嗅觉感受器分布在头部的一对触角上。 每个“鼻子”只有一个“鼻孔”与外界相通，内含上百个嗅觉神经细胞。若有气味进入“鼻孔”，这些神经立即把气味刺激转变成电脉冲，送往大脑。大脑根据不同气味物质所产生的电脉冲的不同，就可区别出不同气味的物质。因此，苍蝇的触角像是一台灵敏的分析气体的机器。 因此仿生学家得到启发，根据苍蝇嗅觉器的结构和功能，仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。这种仪器已经被安装在宇宙飞船的座舱里，用来检测舱内气体的成分。 这种小型气体分析仪，也可测量潜水艇和矿井里的有害气体。用这种原理，还可用来改进计算机的输入装置和有关气体色层分析仪的结构原理中。

这就发明了宇宙飞船！

在平时的作文训练中，学生往往偏重于审题立意的训练，偏重于运用语言的训练，而对文章结构要求不那么重视，于是行文时信马由缰，随心所欲造成文章不能很好地表情达意。

结构就是文章内容的组合构造，是文章思路的表现。文章的内容要通过组织安排才能表达出来，文章的主题也要通过结构来加以凸现。

高考作文是戴镣铐的舞蹈，考生的自由创作限制在一定枷锁之中。文章结构也有相应的制约因素，为了让阅卷者迅速把握文章大意，结构务必要完整、清晰、严密。

鲁班看见孩子玩荷叶，发明了雨伞;牛顿被苹果砸到，知道了地球的引力;科学家看到青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼;我们从蝴蝶身上得到启示，发明了迷彩服……从中，我最感兴趣的是鲁班造伞了。

我知道这个故事：一天，鲁班看到几个孩子拿着荷叶在玩。鲁班想：如果有一样东西能够像荷叶一样能遮风挡雨，该多好啊!鲁班回去把这个想法告诉了妻子。于是，鲁班用一块羊皮蒙在做好的架子上，固定好就是一把简单的伞了。但是，妻子问他，怎样才能让伞收起来。鲁班经过反反复复的试验，终于发明了能收缩的伞。你看，鲁班从大自然中得到了启示，这一点，足够说明大自然真是人类的好老师。

大自然中的一切事物都是互相联系的，我们要认识自然之道，这样才能保持大自然的生态平衡。例如，花朵靠蜜蜂传递花粉;鸟儿靠吃害虫生活;人类靠食物生活。所以，我们要了解自然，顺应自然，遵守自然，才能办好事情。

现在地球的生态一天不如一天了：我们大量砍伐树木，使森林面积减少;工厂大量排放污水，使长江等河流受到严重污染……我们破坏了大自然，大自然也让我们受到惩罚如1998年中国发生大洪灾、2005年印度洋发生的海啸等。因此，我们要保护大自然，爱护我们的家园，维持生态平衡。

大自然给了我们许多的启示，我们要多观察探索身边的事物，多了解自然之道，这样才能有所发明，有所创造，才能为人类的幸福生活创造更多的条件。

今天，我读了张平乐爷爷写的《三毛流浪记》，讲述的是一个可怜的孤儿三毛在旧上海的流浪生活。

三毛出生在一个贫穷的家庭里。他从小父母就去世了，没有一个亲人。三毛他骨瘦如柴，衣不遮体，吃不饱，也穿不暖，每天只能靠讨饭来维持自己的生活，要是讨不到，只能饿肚子了。他每天不止没有什么饭吃，还总是被人嘲笑，三毛看见和自己同年龄的孩子都可以和自己的家人一起生活，心里很不是滋味。一到晚上，三毛要找到能睡觉的地方，找不到只能睡外面又冷又饿，碰到了下雨天，就遭殃了。

三毛还当过报童，捡垃圾卖钱，黄包车车夫，印刷匠等等等等，各种各样的苦活都做过。又是干完了活，老板还故意刁难他把全部的家务干完;晚上不睡在床上，只能睡在一个有着许多老鼠的阁楼里，让他睡不安稳。

当有一个人不小心掉了钱包时，三毛正好看到并帮他捡起来，冲上前，还给那个人。那个人非常感谢三毛，拿一些钱给三毛，三毛却说："不用谢，这是我应该做的!"

看完了这一本书，我想，我一定要像三毛那样的精神学习，还要珍惜现在的生活，不能浪费现在的生活，所以，我下定决心，一定要好好学习，长大做一个有用的人!

战争，是人类绝不期望发生的。但它又似乎贯穿于人类历史的始终。从古老中国的“武王伐纣”、公元前73年爆发在古罗马的“斯巴达克起义”，到近现代的第一、第二次世界大战，以及现代中国的所谓解放战争――纷涌的战事几乎是改朝换代必经的过程，是一切有着政治野心的人们手中可以利用的最有效的工具。

战争的场面恢宏浩大，反映战争的文学影视作品也从未在我们的眼前中断过。

有人把战争划分为所谓“正义战争”与“非正义战争”。例如半个多世纪前，世界人民共同进行的那次“反法西斯战争”便绝对是一次正义之战；而法西斯的代表：纳粹德国、意大利以及侵华战争的发动者――日本，则顺理成章地成为了非正义一方。如此划分，从情感角度，是完全可以接受的。可换一个角度，设若完全从人性的角度去看战争，且不论正义、非正义之说，参与战争的人手中拿着刀、拿着枪，拿着各式各样的杀人工具，或者去杀人、要么被人杀，他们屠戮的都是一个一个鲜活的生命；而他们自己也是在以自己的生命作赌注，而生命是世间最宝贵的财富，是应该珍惜的。由此，你还能高谈阔论什么正义、非争议吗？战争的本质始终是残酷的，是对生命最严重的践踏和毁灭。战争或许会带来新的力量、带来重生、带来发展，可都是建立在战争的废墟之上、以数以千万计的生命为代价的，终于还是有它残酷的过去。

战争毁灭了不计其数的生命，也改变了很多人的命运。二战时期的日本，很多青年原可以安安静静地生活。可日本军国主义者策动的战争爆发了，他们被蒙蔽、被利用了，他们被带到了战场，战争让他从人走向魔鬼――凶残地屠戮生命的魔鬼。值得庆幸的是，有些人在战争中活了下来，所以今天，还可以忏悔自己的罪孽。人性本善，很多日本军人也是这样，是战争改变了他们。然而那次战争，有多少军国主义者的牺牲品，他们没有那样幸运，历史没有给他们悔过的机会，只是无情的让他们成为历史的罪人。战争对人性的摧残、扭曲发人深省的。有的人在战争中选对了方向，于是流芳千古；有的人走错了路，即便非他本意，还是无可挽回地遗臭万年。就像一场游戏，有人赢势必有人输、有人笑便一定有人哭；有善的一方，那另一方就是恶，这些不过在一念之间。发动战争的是那些阴谋家们，“成王败寇”自古不变，却要那么多、那么多的人一起陪葬，这公平吗？

战争带给人民的是无穷无尽的灾难。战争不仅夺去了那些手持利器的兵士的生命，更夺走了许多手无寸铁的无辜老百姓的生命。战争让很多家庭家破人亡，妻离子散，过着流离失所的逃亡生活，并随时可能被死亡吞没。其实他们的要求并不过分，他们只是希望平静的生活，但若生逢乱世，这一切便是奢望。当领袖们让自己的人民为胜利欢呼时，不知领袖们可曾想到，换来胜利的战争夺走了多少人的生命；不知人民可曾想过，那皑皑白骨之中有多少自己无辜的同胞？

战争带给我们的，永远只有硝烟弥漫的战场、血肉模糊的遍野尸骸，以及无尽的哀思与深深的思索……