荷叶引发的思维启发实用20篇

一天，我在老家枣树林里聚精会神地欣赏着那盛开着的一簇簇白色的枣花，闻着一阵阵扑鼻而来的淡淡的花香，那种感觉真让人心旷神怡啊！

突然，“嗡嗡”，飞来几只可爱的小蜜蜂，扇着翅膀，围着枣花上下翻飞。忽而，它们又落在花簇上，品尝着香甜可口的花蜜呢！我蹑手蹑脚地走过地走近去。谁知，蜜蜂的警惕性特别高，它们头一抬，又扇动起翅膀，在我头上盘旋着。然后，便和小伙伴们议讨纷纷，一会儿点点头，一会儿又摇摇手。最后，看我没有侵犯它伯的意思，就飞到花朵上舔起花粉来。小蜜蜂把这簇花里的花粉舔完了，又飞到另一朵花上，它们就这样飞来飞去的。过一会儿，它代吃饱了，就“嗡嗡”地飞走了。

几天后，妈妈带我到超市里去买东西。当我看到货架上摆放着一罐罐清亮、香醇的蜂蜜时，便停了脚步。我看了一下上面的标签：有枣花蜜、槐花蜜……这让我想起了前几天看到的情景，不由地赞叹道：“蜜蜂啊，你真了不起！你那瘦小的身躯竟然能酿造出这样香甜可口的蜂蜜来。这一罐罐蜂蜜，不知花费了你多少的时间，多少的辛勤劳动，才能酿造出来呀！”更让我感慨的是，蜜蜂这样不辞辛苦的酿蜜，却不是为自己，而是在人了我们。巴金爷爷曾经在给家里孩子的信中说：“生命的意义在于奉献，而不在于享受。”

[蜜蜂的启发作文

同学们，我们从哪里来？听到这个问题，大家肯定都会说，然而父母把我们带到世界上的。然而啊，十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。此时但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这然而一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我们长大。为了给我们一个舒适的生活环境，他们总然而那么辛苦，那么努力。小的时候，我总把这当作天经地义，因为我不了解，也不明白父母的辛苦。此刻，我长大了，我明白该怀着一颗感恩之心去体谅父母，就应担当起，照顾、孝敬父母的职责。

记得一次风雨交加的夜晚，豆大的雨点儿噼噼啪啪地砸着窗户。就在那天晚上，我突然发起抖来，浑身直颤，惊醒了熟睡中的妈妈，妈妈拿出体温计一看，39度多。此时就慌了神，连忙叫醒了爸爸，爸爸去厨房拿来退烧药和水，我服下后，便躺在床上，迷迷糊糊地睡着了。等我睡醒一觉后，睁开眼睛，发现父母还在我旁边守护着，心里就有一种说不出的感觉——

孝，其为人之本也。因为有了父母才有了我，才使我有机会在这样阳光明媚的世界里感受人生的冷暖，得到生活的快乐与幸福，然而他们把我们到这个世界，给了我们无尽的爱。子女有了欢笑，就然而父母最开心的事，子女有了痛苦，然而父母最牵挂的事。父母之爱，深如大海。因此，不管父母的地位高低、知识水平以和个人素质，父母然而我们由生以来最大的恩人，然而我们永远永远值得去爱的人。感恩吧，感谢父母们给予的一点一滴。

这次的语文作业很怪：一人一核桃，带回家，砸开。“有没有搞错，砸核桃，开玩笑呀！”“就是嘛！老师到底在想什么呀！”“对呀，不就核桃嘛！现在核桃那么好砸，一捏就搞定了！”同学们都七嘴八舌的议论着，有的甚至已展开行动了：两手使劲的捏，脸涨得通红，简直一神吹；狠狠地往地上一扔，像见了仇人似的，但也是失败；将核桃稳稳得放在地上，微笑着拿起椅子，只听“咔”的一声，开了，捡起来一看，差点没晕过去，核桃壳差不多有1厘米厚。“老师，你有没有耍我们呀！”老师只是笑笑，说了一句：“我明天只收仁。”说罢，便潇洒的离去了，看得出来，背后藏的不只是一把刀。

核桃我砸不开，能用的方法都用了也无济于事，无奈只有请爸爸帮忙，他也是费了九牛二虎之力才弄开它，难呀！

到了学校，同学们都在互相苦诉，自己怎样才把核桃砸开，但老师却没有任何惊讶的表现，反而已经知道了结果。

老师终于拔出了那一把把锋利的尖刀，一本正经得说道：“知道了吧！其实这就是你们自己，一模一样，不管我怎样的改变方法去教你们，但最终回报给我的是什么？可望而不可及呀！我真得很无奈，现在你们可清楚自己有多么硬了吧！”果然没错，老师是别有用心呀！我们认真地听着，并拿着不是自己的自己，一动不动。“我很纳闷，为什么高老师买得同样是核桃，却有那么大的差异，一个轻轻一捏就碎，果实很多，一个却如岩石般坚硬，虽然砸开了，但里面呢？跟空壳没什么两样。你们自己想想，我也不想再说什么。”

望着手中的核桃，那个丑陋的自己，回味老师的话语，就像老师说的，真得很无奈。自己的坚强却变成了罪过，一个无奈的罪过一个不知道能不能弥补的罪过。

硬到无奈......

……

[由砸核桃引发的思考作文

导语：有关蚂蚁的启发的作文怎么写?以下是小编精心为大家整理的有关蚂蚁的启发的作文，希望对大家有所帮助，欢迎阅读。 篇一：蚂蚁的启发

今天，我在院子里发现了一只小蚂蚁和一只奄奄一息的大青虫。

机不可失，时不再来。我想起老师给我们布置的观察作业，于是，我便拿起放大镜，来观察这两个动物。

经过我的观察，我发现小蚂蚁是由三个“芝麻”组成的，它的头部和后面的身体是两颗芝麻，两颗圆滚滚的芝麻。中间的身体又是一个芝麻，黄褐色的芝麻，像一个瘪了的小气球。蚂蚁有六条腿， 它的六条腿都是细长的，我想，蚂蚁之所以爬那么快，是不是就因为这六条腿呢？蚂蚁的头上还有两根触角，后来我去查了资料，才知道它的触角是用于传递信息的，真厉害！

蚂蚁看着那条大青虫，可能想把它拖回洞中，美美的饱餐一顿。于是，它一会儿拖大青虫的脑袋，一会儿推大青虫的屁股，可大青虫纹丝不动。它发现自己做的都没有用后，便走回蚂蚁洞，去搬救 兵去了。

过了一会儿，蚂蚁洞中涌出了一支蚂蚁部队，站在前边的小蚂蚁似乎在发号施令，它的动作一停，其他蚂蚁便一拥而上，目标正是那条大青虫。大青虫招架不住这么多蚂蚁的力量，被抬了起来。这 时的蚂蚁军队就像打了胜仗的部队，浩浩荡荡地走进了蚂蚁洞。

这次的观察让我明白了一个道理，那就是：团结力量大！ 篇二：蚂蚁给我的启发

在生活中，每个人都能在一件事中得到启示，我也不例外。它们就像沙滩上的贝壳。我挑个闪亮的拿给大家看看！

记忆的盒子飞到了那天：那天下午，我和小伙伴们玩捉迷藏，我躲在了一棵大树后边。心想：他们谁也找不到我。心里美滋滋的。

这时，我发现树根那有一个蚂蚁洞。它们吃什么呢？里面会有多少只蚂蚁呢？遇到危险时它们怎么逃生呢？一个个问题在我脑海中浮现。对于好奇心强的我，早就按耐不住了。于是，我回家拿 来了白酒和打火机。

我先把大树周围洒上一些白酒。再拿打火机点燃。只听呼啦一声，被洒白酒的地方突然着起火来。我蹲在一旁仔细地观察起来。

刚开始，陆续出来几只蚂蚁。后来，出来了一群蚂蚁。蚂蚁们左看看，右看看，就是找不到出路。就在蚂蚁们焦急万分的时候，有一只蚂蚁站在中间，不一会儿，就有一大群蚂蚁围了过来。我 想它应该是这群蚂蚁的首领吧！这个首领也不知向蚂蚁们传递了什么，有几只蚂蚁一个一个抱在一起。不一会，越来越多的蚂蚁抱在一起，形成了一个蚁球。我正奇怪这们这是要干什么，只见蚁球迅速 地向火堆滚去。外层的蚂蚁被烧的噼哩啪啦的作响，而里层的蚂蚁却安然无恙。蚂蚁的这种团结精神难道不值得我们去学习吗？

这件事告诉我们在生活中，要团结，集体的力量才是最伟大的。

[有关蚂蚁的启发的作文怎么写

每一个小动物或这时每样植物，对我们都非常的有用，他就是我们最重要的老师。

小鱼本身就生活在水里，而我们本来就生活在陆地上，有的人，就想在广阔的大海里观察海底生物，因为海底生物对我们很有趣，样子奇形怪状，它们的尾巴一摇一摇的。从小鱼的身上我们的到了启示，我们就有了潜水艇，可别小看潜水艇，它潜入海底，两边的窗户，可以看见海底的生物，没有尾巴怎么有呢？这个用不着，人们都是在鱼上找到答案的，可以做一个给鱼尾巴差不多的，两边是跟电扇一样，这样就能游起来，这可比人在海里游可安全了。尾巴的前面像鱼的身体，后面就像它的尾巴，虽然不会摇来摇去，但可以游。有了这个潜水艇真是方便呀。

有了这些东西，我们的生活改变了许多，真是方便呀！

创新是世界进步的动力.有了创新精神,那么就有了前进的希望.小鸟飞行需要翅膀,世界要进步需要创新,创新就是进步的翅膀.

从前有一种病,只要人得了这种病,便无药可治,只能慢慢地被病魔折磨至死.有一位化学家,他不幸得了这种病,他四处求医,也没有将病治好.有一天,他听说有个村子里有一口能治好这种病的井,只要喝了井中的水,便能治好这种病.化学家喝了水后不久便药到病除了.化学家对井水产生了兴趣,对井水进行了研究.他发现井水中含有一种化学物质—芒硝,对这种病有神奇功效.

中国有名古话,常有所疑,是创新的开端.勇于破疑,是他新的动力.就是说一个人如果能用疑惑的眼光观察周围的现象,就产生去破疑的动力.常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问,而化学家则对井水产生了疑惑,最终发现了井水的秘密.如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸,那么可能永远都不会发现其中的奥妙.这充分说明了创新精神对于我们的重要性.

各行各业都需要发展,如果行业缺乏创新意识,那么它只会停滞不前,反而有可能会倒退.只有坚持创新精神,勇于实践,行业才得到发展.

当今国际社会是一个飞速发展的时代,创新精神显显得尤为重要.只有拥有创新精神的国家,才能让自己立于世界强国之林.市场是无情的,竞争是残酷的,只有坚持创新,个人才能体现价值,企业才能获得优势,国家才能繁荣富强.

我在闲暇时间读了中国经典四大名著之一，曹雪芹写的《红楼梦》。读着《红楼梦》我的心就像扔进水中的石头一样沉浸了下去，书中人物的喜怒哀乐让我意犹未尽。

这本《红楼梦》为我们讲解述了一个大家族从荣华富贵到家族败落的“生命”过程，中间也夹杂着悲惨的爱情故事传说，读着让人伤心，又回味无穷……

这个故事传说的波折很大：而故事传说让我记忆深刻的是这几位：有深明大义的贾母，有溺爱孩子的王夫人，有雷厉风行爱耍小聪明的王熙凤(凤姐)，有爱哭，软弱，但是纯洁的林黛玉，还有为人正直，而且聪明善良的平儿。

故事传说中的环节是一环扣一环，读的过程让人回味无穷。让我印象最深的是这一篇：——宝玉凤姐遭到了别人的陷害，故事传说的起因是这样的。原来赵姨娘和贾环，马道婆都比较悔恨凤姐和宝玉。一次贾环进荣府，去探望宝玉，在他接近宝玉时，邪恶的念头在他心头一闪，他心生一计，想用身上的蜡烛泼到宝玉身上，因此，他便装作不小心抬凳子碰到蜡烛，把蜡油全泼到了宝玉身上，很快宝玉的脸上就长了一串儿水泡，我不由得想，这个贾环怎么这么恶毒啊?哎!

还有一次，赵姨娘进府，走的路上碰到了宝玉的娘马道婆，赵姨娘把自己十分恨宝玉和凤姐的事说了出来，马道婆婆听了后马上说，可以杀了他们，之后凤姐也被害的天天拿着刀看鸡杀鸡，看人杀人。最后两人累的都睡了几天没醒，王夫人只好请圣僧来，圣僧拿着宝玉的玉念了一会儿，三十三天后宝玉才能正常活动被移至怡红院，我读到这里，心想，这个马道婆真是太恶毒了，我好同情宝玉和凤姐啊!

后面还有多章节，每章都栩栩如生，生动形象，读完《红楼梦》后，我收获丰富，红楼梦让我体会到了人世间的悲欢离合炎凉世态。

读完《拆掉思维里的墙》后，发人深省，受益非浅，有霍然开朗之感。自己原来是在自己设想好的心智模式中去判断外界的事物，以下是我看了此书后的感想与总结。

一、心智模式驱动

我们戴着不同的镜片过滤世界的大部分信息，我们还用我们不同的经验与记忆解释这些信息，搭建起我们内心世界，并且以为那就是世界的真实情况。镜片+思维定势就形成了我们的心智模式。其实我们看到的全是自己内心想看到的，有些并非真实的场景。

我们每个人的内心中，都有一些根深蒂固的思维模式。比如缺乏安全感、缺乏勇气、缺乏热情、患得患失、渴望成功，却又不知道什么是真正的成功。这些 固定的思维方式，在我们脑海中处于相当强势的地位，它们驾驭我们，操纵我们，束缚我们的思想和行为，剥夺我们的热情和希望，让我们在碌碌无为的平庸状态中 变得心安理得，在浑浑噩噩的麻木生活中变得浑然不觉。这种可怕的固有的思维模式，就是我们脑子中的墙，挡住了我们的视眼。真正限制我们的是这堵看不见的 墙。让我们有一个健康的心智模式，将照亮我们前进的道路。先做正确的事，再正确的做事。

二、换个角度看生活

这本书给了我一些意想不到的转变，甚至颠覆了过去的一些思维模式。换个角度看生活(即换一套心智模式)，让我联想到了淘宝的倒立文化，其实生活也一 样，还可以以另外一种方式呈现。比如：“一套房子消灭一个梦想”，“这个世界没有了谁都能活下去，你一个人也能好好的活下去。”，“无趣之人，往往是无胆 之人。”，“进入这个职业我才发现，原来我以前知道的版本，是艺术照!”，“不要表演父母为我们写好的剧本，自己才是生活的导演”，“与其在等待中枯萎， 不如在行动中绽放”。

三、重新定义成功

成功并不是你达到了某个等级或赚到一定数值的钱来衡量的，而是成为一个能担当责任的人，只要你勇于承担自己可以承担的，你就越走越近，就一直很成功。成功就是越来越近。成功也是心智模式不断优化、转换后，从自我认可到别人也认可的一个过程。

马云说“有一天你就是成功者，你讲任何话都是对的。”成功学的故事只是传奇，很多东西是无法模仿的，本身就是生活的逻辑。

四、受害者与掌控者

受害者心理的人擅长的事情：

1.这不关我事，那不关我事，总是在推荐责任，保住面子。

2.安心的做坏事

3.用受害来轻松获得同情与帮助。

受害者深深的坚信，自己的快乐与否、成功与否掌握在别人手中。拆除自己内心痛苦的按钮，成为一个自我掌控的人。

不管你跑到哪里，世界都是不公平的，我们既无法让这个世界永远公平，也找不到一个永远公平的地方，我们去适应它，拥抱不公平。

前些日子我在网上看到了一些新闻，相关韩媒称“屈原是韩国的，端午节也是韩国的。”这让屈原先生在九泉之下怎么能安心？而且韩国端午节申遗成功了，他们的言论被世界承认了，这个事实无疑让中国人感到讶异和愤怒，同时我也在思考：韩国为什么要这么做？它的目的何在呢？它为什么敢这么做？

为什么？众所周知，韩国在历史是一个向中国俯首称臣的附属国，在近代又受到日本的压迫，如今国家经济的发展又不得不受约于美国，这导致了它疯狂的剽窃中国文化，除端午节外，中医、甲骨文、汉字都有着不同程度的侵犯现象，韩国正在极力地改变受中华文明影响的韩国文明，于是它想出了一个好方法：据为己有。何况中华文明博大精深、源远流长，好的东西谁不想拥有？

随着世界经济的发展和贸易的全球化，不少国家收获了累累硕果，韩国也不例外，经济的飞速发展让它开始重视这个国家的内涵：文化底蕴。试想一下，没有强大的文化支撑的国家怎么能经历风雨昂首挺立在世界这个大舞台上？韩国想用中华文明填补自己的空白，企图利用文化来抬升自己在东亚的地位，明明是强盗般的行为，偏偏还要装得光明正大理所当然，它的虎狼之心，早被世界识破。

它为什么敢这么做？第一，它的强大后盾是美国，美国的超级地位代表了强大的实力。第二，中华儿女越来越不重视文化的现象被发现了。因此，韩国认为：既然你们不在意，我们又有强大的大哥，抢你的端午节不行吗，有本事你拿大炮轰击我呀！

这给我们深刻反思的机会，当韩国一次又一次地肆无忌惮的侵略中华文化的时候，我们除了愤怒的谴责，是否应该反思为什么韩国可以将中国的端午节申报成自己的传统习俗呢？归根结底还是我们重视不够，保护不当。我国的文化保护部门也应该更加重视自己的工作，防止他国的文化侵略，早日把中国文化申遗，刻上世界认同的烙印，并且让国民更加认同自己国家的文化。

端午节，一个纪念屈原和吃粽子的盛大节日，在所有的华夏子孙心中都是重要的存在，单单从过节的时候我们收获的喜悦来说，我们决不允许端午节离开我们。

我曾经在展览会上看过这样一张照片，它被米色的木质雕花边框包围着，可爱极了。照片上有一个大大的画架，一只握着铅笔的手好像在画着未完成的画，背景是一望无际的草原，有点缀在草原上的是白色的的牦牛和褐色蒙古马。

可以看出这张照片是在高原拍摄的，尽管那里有着毒辣的阳光和稀薄的空气，可也有风吹草低见牛羊的美景。我觉得那只握住铅笔的手，仿佛握住了整个世界。如果能这样过一生又何尝不是惬意的一生？于是我陷入了无限的遐想……

我想像着我背着画板浪迹天涯。当我踏着轻快的步伐仰视着高原的天空时，繁星一定会对我眨眼睛吧；我哼着悠扬的小曲体会西湖的韵味时，荷花一定会为我竞相开放吧；当我撑着腰爬到黄山顶峰时，客松一定会对我招招手吧；当我侧耳倾听江南水乡那悠扬质朴的渔歌时，鱼儿一定会为我欢快地吐着泡泡吧……而我所要做的，便是用手中的画笔，记录下这美妙温馨的一切，那将是多么惬意的生活啊。

我想像着我一个人坐在古镇的藤椅上或是崎岖的山路上，静静地用手中的画笔描绘出我眼中的世界。石壁上的爬山虎、夕阳下的垂柳，风中的野花、远山的枫叶……它的精彩，它的生动，它的美好，都随着我挥动的画笔，一点点地留在我的画纸上，留在我的心中，那将是多么惬意的生活啊。

我想像着我坐在马路或是花坛边上，看着来来往往的行人。尽管他们来也匆匆去也匆匆，但我相信，总有那么些人，仅仅一眼便叫你刻骨铭心，难以忘怀。我会细致地画出那些人的特征。细致到步履蹒跚的老人脸上岁月的痕迹，细致到妙龄女郎大红皮包上别致的挂饰，细致到孩童头上充满趣味的虎头帽……这都是独属于我的记忆。当我老了，走不动路时。我会翻出这些画，因为这是我一生的珍藏，它比物质上的享受更令我难忘，它是我的回忆，它是我对生活全部的爱。

我多么希望有一天在展览会上展出我描绘的生活画卷，那将是多么惬意啊！

最近我一直在读《绿野仙踪》这本书，我刚拿到这本书的时候，我对这本书非常好奇，为什么书的名字叫《绿野仙踪》呢?怀着好奇心我打开了这本书，书里的故事跌宕起伏，现在我来给大家讲一讲故事的内容吧!

故事讲述的是一个心地善良十分讨人喜欢的小女孩多萝西和她的小狗托托，他们一起和亨利叔叔、爱姆婶婶居住在堪萨斯州大草原中部。他们挤在一间小屋子里，屋子的下面有一个地洞，一遇到龙卷风全家人就会躲到这个洞里避难。一天一场龙卷风把多萝西刮到一个陌生而神奇的地方-奥芝国，多萝西想回家，北方女巫告诉她，只要找到奥芝才会有办法。

于是，多萝西和托托出发了，一路上多萝西交了很多朋友，有胆小的狮子、没有头脑的稻草人、没有心的铁皮人，他们分别想要胆量、一个脑子、一颗心。一路上困难重重，但靠着他们非凡的聪明最终一一克服了困难。

最后，他们找到了奥芝，实现了各自的心愿，稻草人得到了脑子，铁皮人得到了心，狮子得到了胆量，多萝西和小狗托托回到了堪萨斯州。其实狮子、铁皮人和稻草人早就实现了自己的愿望，只不过他们对自己没信心而已。

读完了这本书，我体会到了朋友的贵重，我们的同学就是我们的朋友，我们应该互帮互助，让友谊的花朵永远盛开!

许多考生由于没有掌握一定的思维方法，所以往往难于开掘出更大的补题空间，因而也就无法补好题目。一般来讲，可以按照“家庭、学校、社会、自然和自身”这个思维体系去拓展思维，从而筛选好补题对象。

比如《生活因______更精彩》这个题目，从家庭考虑，可选择亲情、母爱、温馨、电视等;从学校考虑，可选择语文、学习、《红楼梦》、考试等;从社会考虑，可选择爱心、宽容、选择、网络等;从自然考虑，可选择登山、探险、亲近自然等;从自身考虑，可选择思考、信心、忍耐等。

今天，我观察了一副漫画，使我受了启发。

在一个美丽的地方。山是绵延起伏的，绿意盎然，青葱翠绿的大树。娇艳的花朵。可爱的小动物们，小草被这些食物吸引了，便探出了头来，色彩艳丽的蝴蝶在花朵上翩翩起舞。湖水碧蓝的，一阵微风吹来，水波荡漾。岸边一块牌子写着：“湖中勿丢垃圾。”

一对青年男女在船上欣赏着美丽的风景。女人拿起饮料，边往河里扔垃圾，边眉飞色舞地说：“多美的景色啊!”说完，随手又扔了一堆垃圾。男人右手拿了一瓶饮料，左手拿着香烟，脸一扭，朝湖中吐了一个瓜子壳。

我觉得不能破坏环境，如果一味破坏，那么风景不复存在!

在生活中，这样的例子也有。比如：有一次，我和妈妈去公园玩，公园里的风景美得让人窒息，可是，我们走着走着就看到一名女士随口吐痰，最后，还当没发生过这件事一样，真是不讲文明。

其实，爱护环境就是爱护自己，我们要保护好我们身边的一草一木，一山一水。爱护美好家园。

大大的“艺术节”三个字映入我的眼帘，死寂的教室陷入了一片喧闹之中。

“你们参加什么项目？”

“无所谓了，反正我什么都好。”

突然一个小小的声音从后面传来：“你们听说了吗？我们班有男生要参加这次的艺术节。”

几个爱听八卦的女生立马扭过头来：“真的吗？哪个男生参加了这次的艺术节？”

右面的声音突然大了许多：“这个人不是其他人，就是传说中的许—洛—琪！”

全班瞬间炸开了。

“哇！许洛琪！好多女生喜欢他耶！”

“哇！我也要参加艺术节！”

“好期待他的表演！”

再看看许洛琪，正托着脑袋好像在思考问题，发现有人在看他时，嘴角勾了起来，浅浅地笑了笑，若无其事地继续托着脑袋想问题。

……

下课了，一群男生不怀好意地围了过来。

“小洛呀，你准备表演什么？”

许洛琪笑了笑，没有出声。

“还用猜吗？我们小琪这么棒，这么好看，跳孔雀舞肯定最合适不过了。”

“哈哈哈……”男生们开怀大笑。

“嘻嘻嘻……”女生们偷偷地笑了起来。

而许洛琪只是在一旁默默无言。

日子慢慢地流逝着，同学们还是同样和许洛琪开着有些过分的玩笑，终于，艺术节到了！

同学们个个激动兴奋，有着说不完的话，一个接着一个节目的表演，终于轮到许洛琪了！

许洛琪一上台同学们就被惊艳到了。酷炫的步伐，流行的音乐，许洛其表演的是街舞？下面一阵加油声，同学们都被他的舞姿折服了！

最终，许洛琪果然得到了广军，大家都称赞他是一个有勇气的男子汉！

发生在格鲁吉亚南奥塞梯和阿布哈兹的争端和民族冲突，又将世界局势推向了一个新的不平衡点，随着俄罗斯宣布承认南奥塞梯和阿布哈兹独立，迎来了美国为主的西方世界的强烈对抗。俄罗斯在俄格关系上展现的强硬姿态让人们担心，新的东西方冷战的时代是否会重新来临。 第二次世界大战结束后，特别是以推倒柏林墙、东西德合并、华沙条约组织解体、前苏 联解体为标志的东西方冷 战结束后，世界爱好和 平人们的力量不断强大，阻止了多次可能形成的世界大战和战争危机，世界又回到了暂时平和的时代。 谈到东西方冷 战的结束，造就短暂的世界和 平时代的来临，就不得不让人想起前苏联一位伟大的政治家、1990年诺贝尔和平奖获得者――戈 尔 巴 乔 夫，他和他的《改 革与新 思维》结束了一个强大的军 事苏 联，结束了一个强大的华 约军 事集团。因为他是结束东西方冷战最主要的人物，所以世界爱好和 平的人们都很怀念他，我断言将来历史会给他写上浓重的一笔。但由于他断送了苏联共 产 党的前途，一手造成了苏 联的解体，在俄罗斯很不受欢迎，甚至有人主张对他进行行事诉讼。 另一方面世界局部战争却从未停止过，由东西方对抗引发的朝鲜战争、越南战争;边界领土冲突引发的中印、中苏、中越边境冲突、英阿马尔维纳斯群岛(福克兰群岛)之战;种族争端引发的五次中东战争、印巴冲突、前南斯拉夫的克罗地亚、斯洛文尼亚、波黑种族冲突;价值观取向、宗教教义引发的我国三 年解 放战争、两伊战争、阿富汗战争、美伊战争;此外还有无数个象斯里兰卡、柬埔寨、土耳其、北爱尔兰、海地、苏丹、斐济等国家和地区的局部冲突和战争。 热爱和平的人们，我们所看到的战争，永远是影视作品中宣传正义的战争场面和英雄人物形象。战争的伤亡，仅是一个枯燥的数字表达;战争的惨烈换来的只是人们的艺术享受和肾上腺素的升高，面对艺术化了的战争场面，唤醒人们的仅仅是爱恨情仇。人类的英雄崇拜情结与生俱来，人类对其他民族、其他群体或其他个体的征服欲也是与生俱来的。政治强人对局势、对战争的掌控，决定着人民的生死民运。芸芸众生的生 存权全都掌控在政治CEO手中。 有多少人会去想，战争波及的无故人群和战争造成的家破人亡、妻离子散?又有多少人会去思考，战争是不是解决争端的唯一手段和途径?战争对社会、文化、环境、经济和人民生活的影响究竟有多大?不同意 识形 态、不同种族、不同文化背景、不同宗 教信 仰、不同地区、不同国度的人们都应该反思这些问题。如果国与国、人与人之间都学会妥协、让步、理解别人约束自己、相互包容，或许可以避免很多军事冲突以至于战争。人 权高于主 权的理念应该为全体人民所接受，为避免战争灾难的降临，请社会、民众、国家及伟大的政治家们优先关注人 权。 战争，是政 治巨人间以无故的民众做棋子，以大好河山做棋盘的一次对弈，无论谁胜谁负，受损的是大好河山和自然环境，受害的永远是普通民众。发动战争的政 治CEO，一般都具有口若悬河的辩才，颠倒黑白、指鹿为马的诈术，以某某主 义欺骗、蒙蔽人民于无形之中。反思历史，反思战争，无有例外(请读者原谅，此处不能说得太直接明了，否则会成为张 丹 红第二。)。时代进入到今天，人民应当醒悟，应当为维护自己的生存权而反对任何形式、任何理由的战争。希望政 治巨人们能怜天下苍生之悯，停止以战争手段创造历史，停止以战争手段扬名立万。让人类都能享有和平发展的生 存 权。 世界的局部战乱，受影响和受害的不仅仅是战乱地区和战乱国度，影响的是全世界人民的和平发展和正常生活，全世界人民都应该放弃自己的极端立场，与人为善，和谐相处，让我们一起来反对战争，阻止战争，维护世界持久和平，造福全人类，造福子子孙孙。

古诗中赞美荷花的确实不少。荷花固然值得赞美，然而我却更爱荷叶。看啊，这些荷叶墨绿、浑圆、厚重。风雨袭来，它们紧密团结连成一片，不怕风吹雨打，就是身子反翻过来也忘我地保护荷花。烈日吐火，它们个个撑起绿盖，挡住炎热，静静地看着鱼戏虾游。

作为药材，可去火清热，作为特殊三包装材料，荷叶不怕油污，不怕水浸，不怕烟熏;用荷叶煮成的粥，碧绿清凉，清爽可口......

当人们指点、欣赏荷花时，荷叶从不计较:不争名不争利，不出风头，不论地位。它总是默默无闻地工作，默默地战斗。

荷叶是美的，最吸引我的是它的心灵美。所以，我更爱荷叶。朋友，你呢?

导语：思路决定出路，观念决定人生。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一场洪水袭击了一个村落，黑夜里两个人慌不择路，噌、噌地爬上了相邻的两棵大树上避水。天亮时树上的两人定睛一看，一边是村里的富翁，身上背了一袋黄金，一边是村里的穷人，肩上扛了一袋馒头。

第一天， 穷人饿了就啃馒头，富翁背着黄金只有看着干咽口水;

第二天，富翁饿得忍无可忍，主动提出用黄金跟穷人换馒头。穷人穷惯了，机会难得，见钱眼开，就狮子大开口，要用剩下的馒头换回富翁的所有黄金，富翁虽然极不情愿，但还是答应了。

于是第三天是穷人背着一袋黄金，看着富翁啃食馒头咽口水;

第四天，饿得头晕眼花的穷人实在忍受不住，又主动提出用黄金向富人买馒头，富人说得用一半黄金，才能换取两个馒头，穷人虽心有不甘，但眼下保命要紧，只好咬牙答应了。

到了第七天洪水退去，两人都保住了命，从树上下来后，富人的黄金还是回到了富人的腰里，毫厘未损，穷人的馒头却被吃得一干二净，一无所获。

【故事感悟】：

穷人没有意识到，在生命面临洪水威胁的最关键时刻，能填饱肚子的馒头，就是极为宝贵的稀缺资源，它的价值远远大过一袋黄金的价值。当“有所失就有所得”的机遇降临时(或者说叫机会成本与选择成本)，穷人又因为自己的贪得无厌，缺少远见和危机意识而没有很好的把握它，做了一件杀鸡取卵、竭泽而渔的蠢事，把最大的交易风险留给了自己。

这就如我们一些地方一味地盲目追求经济的发展，而不顾环境、资源、人类自身健康的破坏一样，没有可持续发展的后劲。而富人则该舍得时敢于舍，面临机遇时又能冷静地把握，所以，始终能处于主动地位，立于不败之地，获得了最大的边际效应。穷人和富人最根本的区别在于思路的不同。思路决定出路，观念决定人生。

围绕考试话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多考生的一般作法。然而，绝大多数考生只知沿着话题正向发问，而很少有逆向发 问的。如江西省2001年中考话题"尊重"，考生可以提出"何为尊重"、"谁尊重谁"、"为什么要尊重"、"谁可做尊重或被他人尊重的典范"等等问题，这 些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子;若舍弃"正向"，从"逆向"角度思考发问，"为什么谁不尊重谁"、"不尊重他人好不好，为什么"、"不尊重的 事例或现象有哪些"、"怎样消除不尊重现象"等等，如此这般的提问思考，文章的构思、选材就避开了老调，步入了新境。

你可曾尝试过盲走?

闭上眼睛，走向未知的恐惧峡谷。光影穿透眼皮来回晃动，是心脏不安的节拍。

夜晚在寂静清冷的公园里，我下定了决心试探着闭眼向前走。但走不了两步便开始惴惴不安——会被路坎绊倒吗?会撞到树吗?受伤怎么办?也许摔一跤并没什么，但是一旦我在黑暗中前行，就免不了担心和犹豫。我站定，思索着。

想来诚如我的盲走，人类亦是总害怕着未知，却又不可避免地迎向未知。千万年前，我们畏惧火与电，畏惧无边而无常的海洋，畏惧无光的寒冷黑夜，畏惧那一切不可思议的事物。在庞大的未知前，我们渺小得瑟瑟发抖，太多太多人被天灾夺去了生命。有人感慨世界无情，有人逃避现实，然而更多的人在心底升腾起对生的渴求和一种希望——不可名状的，却逐渐膨胀和坚实，充溢了人类的脊骨。那便是勇气。

正是这股勇气，让我们的祖先学会操纵火，学会创造和使用工具，逐渐突破艰难险阻建立了最原始的社会。斗转星移，文字、火药、电力、卫星等等这些科学技术的产物在人类遥望远方的坚毅双眼中被塑造，成为那辉煌的文明史诗中闪耀的明星。世界的面貌逐渐从混沌中显露雏形，而我们仍然在不懈探索着宏观与微观的未知。

而科学精神铸就了现在的科学技术，科学技术改变了人类的生活。我们为自己创造了无数的工具：空调避寒暑，汽车代步，手机和电视传递讯息，医疗用具治愈疾病等。这些工具带给社会极大的便利，人们得以节约大量时间和延年益寿。

那么，试想若是这千百年磕磕绊绊的探索，若仅仅改变了我们的物质生活，不免显得十分可悲。有人说，虽然许多事随着岁月变了，但人性依然生来便有着自私贪婪的劣根性，以至于社会上发生的事情仿佛在倒带重播一样，一圈又一圈。真的是这样吗?我不同意。因为科学带来的并不只是物质，还有精神上的积极力量。具有科学精神的人严谨、求真、务实，他们中的大多数同样会追求内在的完善。基本上所有人都问过自己一个问题：我所做的事情到底有什么意义呢?那些坚毅探索着的科学家们中的一部分是为了心中对知识的渴望，而还有许多，他们对自己说：我为人类而探索世界。

是的，科学技术改变着生活，生活改变着人。在古老的年代，人们为了生存而奔波，没有空闲时间进行哲学思考;即使有了深度的思考，也因为沟通方式的不完善而逐渐失真和湮没。相比而言，我们有多种途径去接受文化的洗礼，也有许多的时光来体悟人生。我们的感官接触到的世界在大脑中激荡回旋，渐渐沉淀成为我们自己的观念感受，地球上的几十亿人皆是如此。而人性中善和美的本真让许许多多人塑就了一种人文精神——他们追求对自我人格的完善，维护人的尊严、价值和命运，渴望实现人的价值。而又是这样伟大的人文精神，激励着他们不断向前，为了人类文明而不停息地探索和思考。富兰克林曾言：我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。

反过来说，若是缺乏科学精神，便是缺了一种对于真理的探求，可能就不再拥有对世界的敬畏和创新能力，跌入空想的渊薮。若是缺乏人文精神，那么科技就会成为破坏文明和环境的武器或者失去前进的动力，并且使人变得机械空洞。

由此看来，人文与科学如同感性与理性，达到了辩证的统一，任何一方都占据了重要的位置。他们如车之轮鸟之翼，融入和演绎着我们的生活，使人类对于内在世界和外在宇宙都有所了解有所思索。

想毕，我抬头望向夜空。几颗纤弱的星星穿透了多少光年的虚空和寒冷，将柔光洒向我的心。我闭上眼睛，向路的那一方走去。

大自然孕育了万物，其中很多生物包含着很多奥秘。人们跟着科学不断进步，模仿动物做出了很多东西，如：鸟儿和飞机、长颈鹿和抗荷飞行服、鲸鱼和潜水艇等等。

苍蝇能倒爬在天花板上，是因为它的四只脚上能分泌出一种很黏的黏液，粘在天花板上，移动时只需轻轻一吸，那黏液便退了回去。科学家们模仿苍蝇发明了人工吸盘手，这种人工吸盘手吸附力很强，你想移动时只需轻轻把它弄开一条缝，就能在天花板或墙上移动了，但每次只能移动一只手。这就是模仿苍蝇发明的人工吸盘手。

大自然真神奇呀！连苍蝇这么令人讨厌的东西身上也是能发明出东西。我长大以后一定要去探索这些无穷的奥秘！

战争，是人类绝不期望发生的。但它又似乎贯穿于人类历史的始终。从古老中国的“武王伐纣”、公元前73年爆发在古罗马的“斯巴达克起义”，到近现代的第一、第二次世界大战，以及现代中国的所谓解放战争――纷涌的战事几乎是改朝换代必经的过程，是一切有着政治野心的人们手中可以利用的最有效的工具。

战争的场面恢宏浩大，反映战争的文学影视作品也从未在我们的眼前中断过。

有人把战争划分为所谓“正义战争”与“非正义战争”。例如半个多世纪前，世界人民共同进行的那次“反法西斯战争”便绝对是一次正义之战；而法西斯的代表：纳粹德国、意大利以及侵华战争的发动者――日本，则顺理成章地成为了非正义一方。如此划分，从情感角度，是完全可以接受的。可换一个角度，设若完全从人性的角度去看战争，且不论正义、非正义之说，参与战争的人手中拿着刀、拿着枪，拿着各式各样的杀人工具，或者去杀人、要么被人杀，他们屠戮的都是一个一个鲜活的生命；而他们自己也是在以自己的生命作赌注，而生命是世间最宝贵的财富，是应该珍惜的。由此，你还能高谈阔论什么正义、非争议吗？战争的本质始终是残酷的，是对生命最严重的践踏和毁灭。战争或许会带来新的力量、带来重生、带来发展，可都是建立在战争的废墟之上、以数以千万计的生命为代价的，终于还是有它残酷的过去。

战争毁灭了不计其数的生命，也改变了很多人的命运。二战时期的日本，很多青年原可以安安静静地生活。可日本军国主义者策动的战争爆发了，他们被蒙蔽、被利用了，他们被带到了战场，战争让他从人走向魔鬼――凶残地屠戮生命的魔鬼。值得庆幸的是，有些人在战争中活了下来，所以今天，还可以忏悔自己的罪孽。人性本善，很多日本军人也是这样，是战争改变了他们。然而那次战争，有多少军国主义者的牺牲品，他们没有那样幸运，历史没有给他们悔过的机会，只是无情的让他们成为历史的罪人。战争对人性的摧残、扭曲发人深省的。有的人在战争中选对了方向，于是流芳千古；有的人走错了路，即便非他本意，还是无可挽回地遗臭万年。就像一场游戏，有人赢势必有人输、有人笑便一定有人哭；有善的一方，那另一方就是恶，这些不过在一念之间。发动战争的是那些阴谋家们，“成王败寇”自古不变，却要那么多、那么多的人一起陪葬，这公平吗？

战争带给人民的是无穷无尽的灾难。战争不仅夺去了那些手持利器的兵士的生命，更夺走了许多手无寸铁的无辜老百姓的生命。战争让很多家庭家破人亡，妻离子散，过着流离失所的逃亡生活，并随时可能被死亡吞没。其实他们的要求并不过分，他们只是希望平静的生活，但若生逢乱世，这一切便是奢望。当领袖们让自己的人民为胜利欢呼时，不知领袖们可曾想到，换来胜利的战争夺走了多少人的生命；不知人民可曾想过，那皑皑白骨之中有多少自己无辜的同胞？

战争带给我们的，永远只有硝烟弥漫的战场、血肉模糊的遍野尸骸，以及无尽的哀思与深深的思索……