荷叶引发的思维启发【经典20篇】

她出生在福建山城永安一个普通的穷人家庭，在山区里长大。小时候，她发现每次哥哥从山上回来，篮子里的果果都比其他伙伴多。她问哥哥为什么，哥哥用衣角擦了擦脸上的汗水，告诉她：“我在树上摘的和其他人的差不多，但下树后，其他人急着回家，而我会把树下、草里的每一个果果捡起来，这样就会得到更多一些了。捡起每一个小果果，拾到篮里的才是自己的。”她用清水洗去山果上的泥土，放进嘴里，真脆，真甜。“捡起每一个小果果，拾到篮里的才是自己的。” 这句话从此种到了她幼小的心灵中，慢慢向上吐芽，向下扎根。

1994年，初中毕业的她，考入福州师范艺术学校幼师美术班。在学校里，她努力地学好每一门课，她觉得这些课都是自己成功路上的一个个小果果。幼师毕业后，她的心中有了更大的梦想，毅然辞去幼儿教师的工作，选择了北漂。她租住在由潮湿的防空洞改成的地下室里。有时晚上下大雨，早上起来，鞋子就在水上漂着。最窘迫时，她一天只吃一包方便面，饿得直发晕。无论多么苦，她都没有哭过，她知道自己想要的是什么，也清楚地懂得，所有的苦都是为了实现自己的那个梦想：进入演艺圈，成为一个演员或导演。每一天，她都在为这个目标默默地努力。困窘中的她没有想过放弃，始终有坚定的信念在内心，梦想不灭，希望无垠。

天道酬勤，凭借扎实的根基和不懈的努力，她纵身一跃，考入中央戏剧学院导演系。除了用心学好自己的专业课程外，她还经常去旁听表演系的课程，表演课、形体课、台词课，还有语文、政治、外语等必修的文化课，每一节课她都当成是一个个甜滋滋的山果果捡起来。为了学好英语，她一到暑假就去北京新东方英语学校苦学英语，她相信外语也是一个小果果，不管以后做什么，学好它，终究会用得着。

一有机会，她就去参与演戏，锻炼自己。不管角色大小、台词多寡，她都全心投入，把自己融入角色中。她觉得能演戏是命运的垂青，于是对每一个到手的角色都兢兢业业，这为她赢来了许多意外的加分和机会。命运之神终于将更多的青睐给了那个准备最充分的她。2005年11月2日，她在日记本上写下这样一行字：命运让我和“姐姐”狭路相逢，我终于踩着点儿了。这一年，她主演了著名导演顾长卫执导的影片《孔雀》。在《孔雀》里，她的角色是内心安静淡定却又为了爱情热烈奔跑的痴情“姐姐”。这部影片在参加柏林电影节时，她用一口流利的英语接受多家国外媒体的采访，无需翻译，毫不怯场。媒体兴奋地评价她为“章子怡之后又一个具有国际明星潜质的女孩”，有人甚至开始叫她“小章子怡”。她微笑处之，她知道出色的谈吐只不过是原来努力捡起来的一个果果对自己的回报而已。

一次次准备，一步步努力，捡起成功路上的一个个小果果，她开始成为大银幕上炙手可热的演员。她是《七剑》里灰头土脸的村姑，是《花腰新娘》里媚惑的彝族姑娘凤美，是《紫玉金砂》里的曾家大小姐，是《门徒》里鬼魅一般的吸毒者，是《证人》里能说一口流利粤语的律师，是《红河》里的智障少女小桃……

她就是张静初，这个而立之年的女子，外表虽然娇柔，内心却异常坚强，有梦想，肯坚持。谈到成功，张静初一脸微笑：“成功没有捷径，我只不过是在恰当的时间，及时将每一个果果捡起而已。对我来说，梦想才是人生最甜的果子。”

上个周末，我们家因为洗碗的事情引发了一场“战争”，而这场战争的导火索便是我。

爸妈为了养成我从小勤劳分担的性格，特意安排了值班表，家里的成员每天都有工作分配，其实这也是为了互相提醒，要彼此分担。

可是这周末到了我洗碗的时候，我正在追着最近大火的电视剧，想着好不容易周末可以爽快的看完了，于是吃完饭就直接扎进了房间，完全忘记了洗碗的事情。

过了没一会儿，妈妈进来喊我，提醒我今天要洗碗我这才想起，可是电视剧看的正入迷，只好一边答应着，另一边接着追剧。

后来又过了好长时间，我听到客厅里有细碎的争吵声，走近了一听，是爸妈还有奶奶因为我洗碗的事情在争吵。

爸爸从来都是偏袒我的，无论对错，他都会先站在我这边，这使我很踏实，却也养成了任性的性格。

爸爸是想替我把碗刷了，觉得好不容易周末应该让我放松下，可是妈妈和奶奶觉得这样子我只会越来越懒，不利于性格的养成，因此产生了争执。

一时间，我感觉有些羞愧，原本就是我该做的事情，却让大家因为我的自私而引起争执，想到这些，我立刻走出门，把原先属于我的工作做好，并且承诺以后不会再这样了。终于我们家又恢复了往日和睦的气氛。

轻轻掩上手中的书。书中那小女孩被冻得通红的脸，那冰到僵硬的手，那冷风中叫卖火柴凄惨的声音……在我脑中久久回荡，挥之不去。我的心中，荡漾出一圈圈涟漪。

《卖火柴的小女孩》诉说着一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死街头的故事，揭露了资本主义社会的罪恶与黑暗。

读完这个故事，我的心久久无法平静。我感慨小女孩命运的悲惨，社会的不公，也更因为心中的那份歉疚。当我读到，小女孩冻僵的小手在犹豫中点燃了那宝贵的火柴，而强烈的思想斗争只是为暖一暖早已麻木的手时;当我读到，小女孩在无限寒冷的逼迫下，在神志不清时幻想出那暖和的大火炉时;当我读到，她的眼中流露出对温暖的渴望时;我多想伸出援手，紧紧握住她的手，给予一份温暖。

这时，心中有一个声音响起：“你自己怎么对待身边的一切?”是啊，在小女孩眼中那种最平凡的日子是那么遥远，那么渴望，而我，却常常不珍惜自己所拥有的。

夏天，为了让自己凉爽一点，即使房间没人也让空调、风扇“呼呼”地工作;赌气时，一把放下满桌的饭菜，丢掉筷子;旅游时，也常常因一件小事而闹脾气……我是多么身在福中不知福。比起小女孩，我拥有的实在太多太多……

小女孩，我想把你带到身边，紧握你的双手，温暖你的身也温暖你的心。我想分享我的幸福，我的快乐。我想给你一个家，一个有爱、温馨幸福的家……我想握住你的手，传递与你力量与希望!

我，也会、也要，紧紧握住自己的幸福。

什么是厄尔尼诺现象?厄尔尼诺现象是因太平洋表面海水温度变暖而引发的一个现象，会造成全球一些地区降雨异常增多而另一些地区又异常干旱。通常，受这一现象影响，类似印度、印尼和澳大利亚等国较为干旱，而东太平洋以及南美国家则降雨增多。

联合国机构世界气象组织16日说，今年的厄尔尼诺现象将是超过15年来最糟糕的一次，已造成一些严重干旱和洪灾。

此次厄尔尼诺已导致全球极端气候事件明显增多。以南美为例，有媒体今年5月报道，南美洲多国深受厄尔尼诺影响，遭遇洪涝灾害，巴拉圭、巴西(南部)、阿根廷3国36万多受灾人民被迫背井离乡。而一直被认为水资源充沛的巴西发生了1930年以来最严重的旱灾，936个城市水资源告急，巴西农业区遭受1965年以来的最大损失。

孙冷表示，极强厄尔尼诺如何影响中国天气气候是一个难题，因为中国处于厄尔尼诺发生区的上游，影响途径复杂多变。

历史上，厄尔尼诺曾多次造访中国。据统1951年至2000年全球发生过15次厄尔尼诺事件，14次中国都出现了暖冬。1986年以来赤道东太平洋海温持续偏高，厄尔尼诺频繁发生，中国连续20年都出现了暖冬。其中，发端于1997年4月的1997/1998年厄尔尼诺事件，导致长江流域1998年特大洪水，酿成重大损失。

江吉喜说， “未来几个月厄尔尼诺还将继续影响中国。在今年冬天，南方的降雨会偏多，尤其，江南到华南北部一带将会是多雨区;而北方，从华北一直到黄淮、江淮，降雨会相对偏少。”

几十万年的漫漫进化长路，最终让人类在残酷的物竞天择适者生存的丛林法则中脱颖而出的，不是傲人的体魄和惊人的抗性，而是人类自我逐渐构建成的兼具理性与感性的思维体系。正是由理性思考主宰的价值判断和情感表达为基础的道德架构，使人类摆脱了受本能役使的茹毛饮血，向着生物链的顶端迈开大步。

文艺复兴时期倡导的人文主义，便要求人们回到自身，摆脱天主教会的思想钳制，重新审视被人类所忽视的价值、道德观念。而在人工智能发展日新月异的今天，当计算机向接近人类的强人工智能靠拢，当各领域学者纷纷表达对人工智能威胁论的担忧，我们是否忽视了这样一种假设：不是我们主导着计算机的思维进程，而是人工智能在同化我们？

价值观是人类行为方式的首要准则，我们的一切行为、一切思考，其背后的出发点都是基于我们所认可的价值评判标准，这种标准可以以功利为基，也可以正义为本；而基于价值判断产生的道德感，则又促使人们激发其同情心，即基于换位思考表达出的人道主义关怀。对于路旁不幸折倒的野花、我们会表示同情；对于无家可归的野猫，我们亦表示同情；而对于阿富汗境内饱受战争凌虐的平民，更应施以最基本的同情之心。这是人类尚未能被人工智能超越的所在，因为有了这层道德考量的屏障，人类的行为不会因为理性主义的功利最大化而僭越了应有的底线。

有了自己的价值判断，人类得以维持主宰者的身份，反之，则会沦为被利用的工具，正如思维速度和办事效率都高于我们的计算机，仍旧未能脱离人类的把控而独立思考。“干坏事的根本原因就是每个人的不思想和无判断。”德裔犹太思想家阿伦特如是说。二战期间，德军曾在侵入一座犹太人村庄前，询问过士兵们参与此次任务的意愿，而200多人的小队中，却仅有13人表达出了对这样一场惨绝人寰大屠杀的抗拒，其余的士兵，或是不敢说出自己的道德选择，或是根本放弃了道德判断，此时的他们，不过是受纳粹利用的行尸走肉、屠杀机器罢了，何谈人的本质呢？这便是人类像计算机一样思考的可怕后果之一，罪恶本身不仅没有受到人类道德底线的抗拒，反而使人类因不思考和无判断而成为它的附庸，正如马丁·路德·金所批判：造成我们时代最大罪恶的不是少数人的残忍行为，而是多数人的袖手旁观。“种族歧视和迫害因此在近200年以来大行其道，甚至至今仍未消弭。

不仅如此，失去本应有的价值观和同情心还会造就罪恶。网络暴力即是这一后果的最好例证，人们在片面的信息来源和极富煽动性的公共话语面前人云亦云，在无知与虚妄架构的道德制高点上恣意踩踏着他人的尊严。宁波动物园老虎袭人事件中，我们可以看见微博热评下呼声最高的，竟不是对被害者的同情，而是对其不守规则的声讨。诚然，漠视规则之人必然要受到相应的惩罚，但是以如此残忍的死亡作为一个人应得的惩罚未免过分，人类基本的同情心，不应以所谓的“规则意识”为由被尽数抹杀，这样冷漠不近人情的批判，不仅是对受害者人格的贬低，更给其在世的亲人们带来无尽的伤痛。

人类个体的成熟仰赖完整价值体系的构建，社会主流价值观更需以此为基础。人们不仅应充分发挥理性思考的能力，防止冲动的恶果，也应培养自己良善正直的情感取向，避免完全理性造成的绝对功利主义，这有助于塑造个人健全的人格，更有助于营造良好的社会环境，相辅相成，互为促进。

诚如库克所言，若人类能摆脱计算机思维的控制，在动荡纷杂的现实社会中守好自己的价值判断和道德底线，便能构筑起积极的公共话语，使人文精神随科技发展协同并进，指导人类社会迈上良性而有活力的发展通途。

今天我读了张乐平爷爷的《三毛流浪记》。我被文中美丽生动的画面而深深吸引，文中讲了可怜的小三毛从小没有爸爸妈妈，只有自己在外面流浪。有一次三毛在一家烤鸭店看见好多好吃的鸭子，馋得他直流口水，却被老板看见后，把他打出去了。是脸上青一块紫一块。还有一次，三毛看见前面有一个人的钱包掉在地上，就想帮助别人捡起来，却被认定为小偷。还有好多描写三毛的故事情节，都深深地打动了我。

这本漫画书反映出人性的很多方面，也反映出旧社会中穷人家的孩子受到的冷酷无情，现在我们处在新社会里。有爸爸妈妈和老师们的关爱和呵护，我们更应该开开心心的学习和生活，学习好本领将来建设好国家。

苹果公司总裁库克认为，与其担心人工智能让计算机像人类一样思考，不如担心人类像计算机一样思考，库克认为的原因在于当人们形成机械思维模式后，人们逐渐论为麻木的群体，被机械役使，进而失去人性的同情和价值观。

所谓机械思维，顾名思义，就是一种如同机械，计算机般按照程序运转的思维模式，这种思维模式更偏向于以“目的”作为思维的核心。作家王安忆曾写道：人类现在不重视过程，而是将过程剪成碎片填鸭进目的中。我认为人类形成机械思维原因之一在于对过程的忽视而格外注重金钱、权力、名利等外在目的，使得人们为了目的而不择手段、勾心斗角，实则是人类论陷为物的“奴隶”，唯目的马首是瞻，进而形成简单、粗暴、没有同情心的思维。

其二，机械思维的形成也在于大众文化的“快感”导向。随着物质主义的膨胀发展，商家为了扩大自身利润，于是用尽手段来满足人们的快感。此快感不仅仅是像智能手机般满足人们趋向简单，速度快捷的欲望，更在于满足人们感官快感和及时享乐的欲望，正如好莱坞大片总是拍摄爆炸式场面和略带污秽的情景来调动人的低级欲望，使得人们沉浸于低俗快感中而完全忘记要有价值判断和独立思考，商家也正是抓住了人们的快感思维和失去价值判断的机械思维为自己提供无穷无尽的资本，也进一步将人类演化为更加低能的动物。

综上二点原因，阐述了人类拥有像计算机一样的机械思维的无尽深渊。当人们陷于这样失去价值判断和以“目的论”为核心的机械思维时，人们的审美趣味发生了改变，价值判断也被役使，从而导致了人的异化和人性的异化。

人工智能让计算机像人类一样思考，说明科技的进步使得机器情绪化、人性化；而人像计算机一样思考则恰恰说明人在倒退，人在异化为机械的“奴隶”，这样现象的本质在于人没有和机械保持理性距离。

德国哲学家尼采说：“理性，是人类最高贵的品质。”当今世界物欲泛滥，科技的腾飞虽然在一定程度上优化了人类的活动，但在改变人类生活的同时也潜移默化地改变了人的价值倾向和人性的道德标准，于是理性的思维方式则显得尤为重要，它能正确看待人与人工智能的关系，因而与机械、科技保持理性距离，不让科技的崛起改变我们选择的标准和价值的判断，才是我们这个时代的人应有的态度和时代精神。

有学者说：“只有站在高处，才能看到何为自由。”我认为科技或是人工智能也应该站在高处，才能看的更清晰。唯有站在高处，我们才能明白人工智能对人类的作用；唯有站在高处，我们才能懂得如何使用科技。人类不能与科技平视，陷于与科技机械的横向、左右思维中，我们要跳出这样的机械思维，而是站在高处俯瞰科技、机械，让它们为我们所用，而管子所云的：“君子使物，不为物使。”说的也就是这个道理吧。

此外，就是价值观和同情心，二者是人类以“人”命名自身的底线。守住价值观和同情心，也就是守住了人类未来的生存命运。切莫让人工智能等机械丧了它们，否则人就真的异化了，退回到冯友兰《人生四境界》中的自然境界，连最基本的独立思考的能力都被人类自己发明创造的人工智能消耗殆尽，人们将被机械思维腐化，人们的家庭、生活、工作都被禁锢在机械思维和人工智能里。

我不敢再想像下去了……

“叮铃铃”上课铃响了，老师让我们做奥数题，教室里只有沙沙的写字声。

同学们有的胸有成竹，神态自若；有的眉头紧皱，豆大的汗珠直往下掉；我虽暂时没解出答案，却也乐在其中，在稿纸上否定着一个个方案，我同桌不时拍着脑门，眼珠一转一转的……

不知不觉间，老师的前面已经排起了长龙，看来已经有同学解出答案了，不一会儿，老师就批完了，可惜没有一个对的。

这时一位同学交给了老师他的方案，老师端详片刻，紧锁的眉头终于一点一点的放松了，她说：“请你给大家讲讲你用的是什么方法吧！”这位同学清了清嗓子说：“我们先整理一下思路，一步一步倒着思考……”就这样，我们用逆向思维破解了这道难题。老师带头鼓起了掌，接下来老师说：“如果大家不换思路想办法，很难把题做出来，用逆向思维，却可以解开，以后我们会常常接触逆向思维，下课。”

回忆着刚刚的一幕，我在座位上想了很久，居然有逆向思维，太有趣了，今天又多学习了一项技能，看来我的知识太贫乏了，以后要多多努力学习呀！

这本冯骥才写的《俗世奇人》是20__年出版的，20__年我买的时候，已经是20__年第66次印刷了，印数是324万了，没注意过我之前读过的别的热销书，大概这本算是印数很多的吧。

买上就一直没顾上看，去年曾在天津检查一段时间，有感于天津的风土人情，恰好这本又是写津门人士的，读来品品。

18个小故事，记录了18位津门异人，每个人都个性鲜明，有2个故事让我很有感触。

1个是小杨月楼义结李金鏊，讲的小杨月楼在天津遇难事，无奈求到津门混混头李金鏊，混混头讲规矩讲脸面讲义气，应了小杨月楼，出手帮忙。杨脱困回了上海，后来李的上海码头弟兄生活困顿，李为弟兄们求助杨，杨慨然义演救助，后来李从上海返回天津，杨给李带一大包银子，李拒绝了，说了一段话，意为，折腾来往的是情义，钱再多也经不住花，交情却是使不完的！我所感慨的是，这样的豁达仗义，现在还有吗？

第2个是刘道元活出殡，讲的是天津的文混混头刘道元，主要是替人打官司，没有他打不赢的。因为见过太多的事儿，想体会下不在世时的百态，于是来了一出假死戏。结果，原来的好朋友翻脸不认人，还有上门讹诈的，真真百态尽现。这个故事，倒是没什么想不到的，无非是人在利益面前，多数是只管自己的。

回想在天津的那段时间，虽然工作很忙碌，但是临着海河，偶能散步，听了一次相声，又见了几个名人故居，感受到了文化底蕴的深，文艺气息的浓郁，很是合我心意。也是因此，看过这本书后，于津门似乎是有了更深的体会。

上星期五的那件事，使我记忆犹新。

那天晚上，我跟着爸爸妈妈去超市买了点东西，顺便办了点事，正当我们回来的途中，妈妈突然想起来，家里还烧着水，妈妈说:“这下糟了，肯定惨了。”我们急得向热锅上的蚂蚁，老爸一下子开快了速度，一路狂奔，我焦急万分，心里像十五个吊桶打水，七上八下。心想:万一煤气爆炸怎么办，万一房子烧了怎么办，消防车“呜哇，呜哇”的叫着，急死我了，妈妈一路上嘴巴里说个不停，“怎么办，怎么办，完了，这下完了。”

终于到家了，爸爸两步并着三步的速度冲了上去，我和妈妈在下面保佑不会有事，过了一会儿，爸爸下来了，他说:“煤气没开。”我和妈妈听了这话，都松了口气，真是、。

通过这件事，我得到了一个启示:做事不能粗心大意，一旦粗心，就可能会駺成大祸，那就后悔莫及了。

生命犹如海洋，生活恰是轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风和浪花，而思维碰撞出的是或幸福，或忧伤，或积极，或消沉……

从亚当和夏娃的叛逆开始，上帝就创造了人类，赋予人类的不仅仅是血肉的身躯，更是那思维的方式。思维是最敏感，也是最富有生命力的东西，改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。

高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汩罗江，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了，至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。

快乐幸福就是改变思维的结晶。可怜的葛朗台，幸福与快乐在他的眼中就是金子，夺走了女儿的梳妆盒，夺走了女儿的幸福，而金子满足了他的占有欲，而幸福也就离他而去。改变思维吧，幸福就在生活的空气里，需要用心去感悟，快乐并不是被踩到脚后的破口大骂。因为踩你的人是看重了你的脚，脚被看重，那是多么快乐幸福的事。李清照的凄凄惨惨戚戚让我们为远方的亲人朋友担心着急，然而我们为什么就不想想，或许他在远方生活得很好，快乐着，幸福着，这不是更好吗?

改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q的胜利法来占有幸福与快乐。难道你能叫“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜再去官场上混一混，转换转换思维方式合流同污，不，那绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。

我们生活，因为我们有思维，我们快乐，更因为我们有思维，正如生活中本没有快乐与幸福，只不过是思维变换的人多了，也就充满了幸福与快乐。

把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解读幸福。

夏天，玄武湖里那一望无边的荷叶忽然叫我生出了许多感想。祖母淡淡的笑容渐渐地浮现在我的眼前。

老家的院子不大，却年年要种一缸荷花。祖母特别喜爱荷花，对荷花下的功夫更让人吃惊。河泥是雇人挑来的，她还要抓一把看看成色，就像看粮食。隔年的种藕早已选好，祖母自己一支支种下去，弄得两手污泥一直糊到胳膊肘。到了小荷叶快要冒尖的时候，祖母就守着荷花缸不让孩子靠近，说是人呼出的热气，会让叶子枯萎。小荷叶终于长出来了，那是一片太小太小的叶子，孩子们都不屑一顾。祖母看着荷叶，却像看一个新生的孙子。

夏天到来的时候，才有真正的长杆儿荷叶亭亭地舒展开来。这时天太热了，大门成天开着，就有人探头欣赏我家独特的风景。祖母常常在门口乘凉，看到有人夸她的荷叶，就把人家让进来，沏上茶水，请人边喝边欣赏。

一天，有位年轻的母亲抱着一个孩子在门口探头探脑地张望，祖母又发出邀请，可女人摇摇手，说出一翻话来。祖母这才注意到孩子生了一头疮，她丝丝地吸着冷气，好像要代那个小女孩忍受痛苦。看了一会儿，她醒过神来，赶快拿一把剪刀，走到荷花缸边，“咔”一声剪下最大的一支荷叶。原来女人就是来讨荷叶的，中医给小孩开的药里，要用新鲜的荷叶。

荷叶是夏日里清凉的东西。祖母以往每年也都要分送几支给左邻右舍泡茶喝。这一年，老邻居们是喝不上荷叶茶了。每隔几日，就要给那个孩子剪一支荷叶，荷花缸里的荷叶也就越来越少。不过，小孩子的疮倒是确实一天天好起来。

家里人都可惜那一缸好荷叶，像这样剪下去，今年别想看荷花了。祖母却念念有词：真是一物降一物，凉气逼暑气。荷叶派了大用场，不开花也罢了。

如今看到这一池荷叶，就像看到一池的清凉。假如祖母拥有这一池的清凉，她又会高高兴兴地把它送给许多人吧。

威廉·莎士比亚是文艺复兴时期欧洲文学最杰出的代表作家，他的戏剧在欧洲戏剧发展史上乃至人类文学发展史上占据着重要地位。

《威尼斯商人》是莎士比亚早期创作的最优秀的喜剧之一，当时的英国正处于伊丽莎白女王统治时期，新兴资产阶级登上历史舞台，人文主义思想广泛传播，全国上下繁荣昌盛、蒸蒸日上。莎士比亚在《威尼斯商人》中热情地歌颂和赞扬人文主义的友谊和爱情，极力提倡个性的自由解放。全剧结构严谨，情节紧凑，内容风趣横生，人物栩栩如生，充满浓厚的喜剧色彩，闪烁着人性光辉。

书中讲述了善良忠厚的威尼斯商人安东尼奥替朋友巴萨尼奥向冷酷无情的犹太商人夏洛克借高利，并以自己的商船作为抵押，夏洛克想乘机割取安东尼奥的肉便答应了。但安东尼奥的商船却出事了，夏洛克把安东尼奥告上了法庭。在法庭上，聪明的鲍西亚答应夏洛克可以割取安东尼奥身上的任意一块肉，只是若流下一滴血的话(合约上只写了一磅肉，却没有答应给夏洛克任何一滴血)就用他的性命和财产来抵换。最后安东尼奥获救，除了夏洛克之外，每个人都得到了一个圆满的结局。

剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。

在剧中，莎士比亚的语言丰富生动、富于个性、富有诗意;文辞华美流畅，妙语比比皆是，对白诙谐幽默;比喻、排比和对比精辟深刻，极大地增强了语言的感染力;夸张、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲讽等技巧在《威尼斯商人》剧中使用得淋漓尽致，不仅刻画了人物性格，而且加强了喜剧效果，给人以美的享受，充分显示了莎士比亚“最伟大的戏剧天才”的地位。

现实生活中，我们看事物、评价人物不要只凭外表。金玉其外的橘。还不是败絮其中么?一些富家。弟也只会穿金戴银却是不学无术的。所谓真人不露相啊，真正人才不必包装入时，也不一定夸夸其谈。“发闪光的不全是黄金”，这话没错，我同样想到有关金。的一名话：“只要是金。终究是会发光的”。这就要我们擦亮双眼，分清是内在金还是外在金了。《威尼斯商人》告诉我如何看世界，如何做事情，求真务实是我们坚持的原则。我们做事不要虚浮，一步一个脚印，实打实的才能成事。

同时，这部作品通过“财”与“情”之间的交错告诉了我们“情”的重要。友情、爱情、亲情，当你开心时，它们会为你鼓掌欢呼;当你痛苦时，它们会为你分担忧愁，所以不要只为了一时的满足和快乐而背叛它，抛弃它们。我们要在得到它们的同时学会为它们付出，这样，我们的生活才会充满真正的“戏剧”。

《西游记》它是一本神话故事，也是四大名著之一，它讲的是唐朝时期有，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。

它有三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧。我最喜欢的是孙悟空了他神通广大，火眼金睛，助人为乐每次它都把唐僧从险境中救出来，不管是上刀山下火海，其实就是猪八戒了。他是一个好人他挺着个大大肚皮。成天好吃懒做，背着大耙子。沙僧老实厚道，每一个人都有一个鲜明的特点，每个特点都被作者活灵活现。正所为三人行必有我师焉。“我们要努力学习他们的长处，要努力改正自己的短处，成为一个完整的人。”

《西游记》里面这本书告诉我们，人生有很多困难，这些也许不是自己能克服的，所以我们要锻练自己不怕困难。

夜，静静的，月亮高高地悬挂在空中，池塘中，一朵粉红的荷花正在盛开着。

此时，荷花正在欣赏着池塘中自己的倒影。突然，它看见了一个丑陋的家伙，像把笨重的伞一样盖在自己头顶，上面布满了灰尘——那是一片荷叶。荷花气愤极了：“你这丑陋的家伙，有什么资格盖在我头上?快给我滚开!”说着，用娇嫩的身体拼命地去撞荷叶。荷叶摇摇头，失落地走开了。

突然，天上掉下几滴水来，在池塘上卷起了一圈圈涟漪，紧接着就是大雨倾盆。荷花被雨打得东倒西歪，就在这时，雨忽然“停”了，荷花抬头一看——啊!原来是那片荷叶挡住了雨!

雨停了，月亮又钻出云层，荷叶被洗得绿油油的，闪着光泽，看起来漂亮极了!

“滴答!滴答!”池塘再次卷起了一圈圈涟漪，但这次的水，是荷花的泪水……

大自然是我们人类的好老师，它会给我们很多启示。

星期天，爸爸开着车在平坦的公路上行驶，要去游玩了，我的心情格外兴奋。“注意，前方200米有固定测速照相，限速60千米！”突然，车上的导航系统发出提示，爸爸急忙看了一下迈速表，“哈哈，差点挨罚了！”说着，轻轻点了几脚刹车，车速慢了下来。“爸爸，什么是固定测速照相啊？”“就是前方有电子摄像头，如果你超速了就要被扣分和罚款了。”电子摄像头，这是个什么东西呢？

回家后，我赶紧去网上查阅了电子摄像头是神马东东。原来，用在公路上做为监控的摄像头里面装有一种特殊的装置，叫电子蛙眼，它对移动的物体特别敏感，能准确在分析出它的方位、运行的速度和方向。说到这电子蛙眼，最初是受到青蛙眼睛结构特点的启发研制出来的。青蛙的视网膜的神经细胞对运动目标的特征反应敏锐，并能把分解出的特征信号输送到大脑视觉中枢，视觉中枢对这些信号进行综合，迅速形成完整的图像。电子蛙眼不仅用在公路摄像头上，更广泛用在雷达上，能快速识别移动物体，对导弹的发现和判断起着至关重要的作用。

浓厚的兴趣吸引我又查阅了大量的资料，原来，人类受大自然的启发而做出的发明还有许许多多，而且还发挥着极其重要的作用呢。火箭，这一航天科技设备就是人类受到乌贼身体特点的启发而研制出来的。飞机是根据鸟类形体特点制造的，飞机上的雷达则是在蝙蝠探路原理的启发下研究出来的。潜艇是科学家们反复研究了鱼类如何在水中自由遨游的原理而发明的……

大自然给予我们的恩赐实在太多了，只要我们有一双慧眼去不断探索、发现就能得到启发。让我们都能不断地学习，将来在大自然中有更大的发现吧！

门内医生争分夺秒救人 门外家属写好“杀医声明”

“如果主刀医生没把我哥的手术做好，明年今天就是他的祭日。”

6日，这样一条“杀医”朋友圈，迅速在网上传开，令小编倒吸一口冷气。

短短26个字，却像刀一样扎进了每个医生的心。

紧密的手术室大门，门内正争分夺秒，门外却在磨刀霍霍!

朋友圈的定位显示，发布者位于四川泸州西南医科大学附属第二医院城北新院，而他本人随后留言回复，说他哥哥正在做骨科手术。

当晚这条朋友圈发出后，迅速被截图上传至微博，还在患者所在的医院医护人员之间流传开来。

发布者随后表示，发那个朋友圈“只是希望得到亲友的关注，并且对他哥手术后多些关心和鼓励，并无他意。”

可即便发者无意，听者却很难轻易原谅。

这条不经思考的朋友圈，任谁听起来也是一则赤裸裸的威胁、警示!

1月6日，知名微博用户@一个有点理想的记者发文称，发布者凌晨主动联系上他，希望表达道歉。他说，希望弥补这个错误，希望大家理性对待这个“玩笑”，愿意承担全部责任，最后说：“对不起，所有广大医务人员”。

可是，道歉发生在他的哥哥被治好之后，意义一样吗?

对，在朋友圈说要杀人，不一定真的会杀人。

可他说出这句话的那一刻，心里是怎么想的呢?

鲁班看见孩子玩荷叶，发明了雨伞;牛顿被苹果砸到，知道了地球的引力;科学家看到青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼;我们从蝴蝶身上得到启示，发明了迷彩服……从中，我最感兴趣的是鲁班造伞了。

我知道这个故事：一天，鲁班看到几个孩子拿着荷叶在玩。鲁班想：如果有一样东西能够像荷叶一样能遮风挡雨，该多好啊!鲁班回去把这个想法告诉了妻子。于是，鲁班用一块羊皮蒙在做好的架子上，固定好就是一把简单的伞了。但是，妻子问他，怎样才能让伞收起来。鲁班经过反反复复的试验，终于发明了能收缩的伞。你看，鲁班从大自然中得到了启示，这一点，足够说明大自然真是人类的好老师。

大自然中的一切事物都是互相联系的，我们要认识自然之道，这样才能保持大自然的生态平衡。例如，花朵靠蜜蜂传递花粉;鸟儿靠吃害虫生活;人类靠食物生活。所以，我们要了解自然，顺应自然，遵守自然，才能办好事情。

现在地球的生态一天不如一天了：我们大量砍伐树木，使森林面积减少;工厂大量排放污水，使长江等河流受到严重污染……我们破坏了大自然，大自然也让我们受到惩罚如1998年中国发生大洪灾、2005年印度洋发生的海啸等。因此，我们要保护大自然，爱护我们的家园，维持生态平衡。

大自然给了我们许多的启示，我们要多观察探索身边的事物，多了解自然之道，这样才能有所发明，有所创造，才能为人类的幸福生活创造更多的条件。

荷叶（一）

今天，我到公园去看了荷花。荷叶碧绿碧绿的，有的像个大盘子，有的像小伞，还有的像一只大蝴蝶。荷叶上还有亮晶晶的露珠。青蛙在荷叶上面呱呱地唱着动听的歌，蜻蜓在荷叶旁自由的飞来飞去。荷叶旁边有许多美丽的荷花，荷花的茎细细的，上面有许许多多的小刺，摸上去很扎手。荷花开得很美丽，漂亮极了！

荷叶（二）

今天，我去姥姥家。

在路上，我看到了一个小池塘，小池塘里密密麻麻地挤满了荷叶。离远看，荷叶就好像一把把绿色的大伞，在给青蛙遮太阳呢。风一吹，荷叶轻轻的摆动，好像一群小姑娘在欢快的跳舞。

看着满池荷叶，我突然想起了这么一首诗：

＂亭亭绿荷叶，密密罩清波，为见湖光少，却嫌荷叶多。＂

荷叶（三）

大荷叶圆又圆，

轻轻冉冉到岸边；

小蜻蜓尾巴尖，

站在荷叶搭唱片。

大荷叶圆又圆，轻轻冉冉到岸边；轻轻冉冉不知道孩子是怎么想出来的词！感觉挺诗意的。

小蜻蜓尾巴尖，站荷叶搭唱片。这是孩子的语言，看了好多遍，我才理解，蜻蜓的尾巴尖尖的搭在荷叶上，就象留声机搭唱片。

荷叶（四）

古诗里有许多赞美荷花的诗句。荷花值得赞美，而我却更喜欢荷叶。

如果没有荷叶，只剩下一支支光杆荷花，茕茕孑立，就会显得很单调。如果没有荷叶，也不会长出美丽的荷花。

这些荷叶，墨绿，浑圆，厚重。久旱初雨，对珍珠一样宝贵的水，它们总是小心翼翼的把水保存好。风雨袭来，它们总是紧密团结，保护荷花。炎炎夏日，它们像遮阳伞一样，挡住阳光，让在水里嬉戏的小生物们开心的玩耍。

当人们夸荷花时，荷叶不难过，不计较，不争名，不求利，不论地位，一直默默的工作，默默的为荷花做出贡献。

我喜欢美丽的荷花，不过我更喜欢坚强的荷叶！

荷叶（五）

在一个清澈的池塘里，长着一个孤零零的荷叶，所以荷叶很寂寞。一只路过的蝴蝶看见荷叶的情形后，就对荷叶说：“我跳舞给你看吧！”后来，荷叶身上又长了很多虫子，蝴蝶又喊自己的好朋友——小鸟来帮忙。

从此以后，它们三个就成了好朋友了。

小河上瓢扶着一片荷叶她很孤单，她心想：如果有只青蛙在我头顶上那该多好呀"！

有一天，一只青蛙路过这里，荷叶姐姐请求说：“青蛙你能在我这住吗？”“我很愿意在你这里住，可是你太小啦。我坐不上去”。青蛙遗憾的说。荷叶姐姐伤心的流出了眼泪。

青蛙想了想说：“这样吧，你努力的长大，等你长的差不多了我就会过来。”荷叶姐姐不那么伤心了：“如你忘了怎么办？”不会的。不会的！我一直是守信用的。青蛙肯定的说，就跳走了。

荷叶姐姐一直记得青蛙的话，它努力的长啊长啊……

几年过去了，荷叶姐姐终于变大了。它在心里呼唤着青蛙：青蛙。青蛙。你快来我这住呀！“一天，青蛙真的跳过来了是你吗青蛙？你真的没忘记我呀！”荷叶姐姐兴奋的说。

“我不是那只青蛙，那青蛙是我的爷爷，它去世前叫我来你这里住。”

荷叶姐姐一拍脑袋：是啊！好多年过去了，“这只青蛙怎么可能是那只青蛙呢。”荷叶姐姐感动的说；“谢谢你们，真是太谢谢你们了。”

从此荷叶姐姐再也不孤单了，过上了幸福的生活。因为这只青蛙会生出更多的后代，它的青蛙朋友在也不会消失啦。

1.启发谈话，激发学生回忆生活的兴趣

同学们的生活是丰富多彩的。当你打开记忆的闸门，你亲身经历的一桩桩、一件件美好的往事便会浮现在你的眼前：在街头巷尾、校园里、家里、村子里、上学路上看到或听到的新鲜事儿，夏令营饱览祖国大好河山时的欢乐，除夕之夜吃团圆饭的热闹情景，寒假到敬老院为孤寡老人做好事，在家里与父亲对弈的有趣情景……这些事情，有的让你高兴，有的让你难过，有的让你受到鼓舞，有的让你从中吸取深刻的教训，有的使你受到了思想上的教育和启示，有的使你学到了新的知识，有的使你增长了见识和才干。

2. 分四人小组互议，相互启发，确定或调整写作素材

分四人小组互议时，教师提出互议要求：①你为什么要向老师介绍这件事？②你还有更值得向老师介绍的事情吗？如果有，可以调整。这一环节的设计，一是向学生渗透写作目的教育；二是充分调动学生自主选材的积极性。