荷叶引发的思维启发（最新20篇）

大自然是人类的好老师，人们从大自然中获得了许多启发。

你知道吗，飞机可以在夜里安全飞行，那是因为科学家在蝙蝠身上受到启发而研制出了雷达。科学家在研究蝙蝠时，发现蝙蝠会发出一种声音，这种声音叫做超声波，这种波在受到阻碍时能反射回来，蝙蝠就是通过这种波来探测周围，安全飞行的。这种原理给了科学家极大启发，发明了雷达，应用在飞机上和地面指挥上，发挥了巨大作用。

2008年，我们迎来了举国欢庆的日子，奥运会在北京隆重地召开了。作为主体育场的建筑吸引了无数人的眼球。这个伟大的建筑——鸟巢，就是我们从大自然鸟类中的巢穴的构造中学习得来的。在镂空的建筑面前，我们感叹着设计师们那天马行空的构思，也在赞叹着大自然的神奇。

我们人类是十分聪明的，我们根据大自然启发而做出的发明还有很多很多。比如我们从鱼类和海豚潜艇的形体结构上得到启发发明了潜艇。现在的火箭发射是航空事业中最基础方面，而火箭就是根据水母和乌贼逃跑原理研究发明的。狗的鼻子特别灵敏，人们就认真研究，发明了电子鼻，广泛用于防灾、缉毒、气体监测等。苍蝇的眼睛结构很特殊，人们经过研究，发明了蝇眼照相机，能在瞬间抓拍许多张照片。还有电子蛙眼是根据青蛙眼睛的构造研制成的，这样的例子举也举不过来。

大自然真是一位魔法师，它千变万化，丰富多彩，在给我们美好的同时，也给了我们无数的启发，只要我们有一双慧眼，就能发现它、很好地利用它。

同学们，让我们都来爱护大自然，保护大自然吧。

正当我望着天花板苦思冥想的时候，一只小壁虎映入了我的眼帘。它的四只脚像粘了胶水似地，走到哪里都不会掉下来。小时候就曾经学过一篇关于壁虎的文章，说是壁虎的尾巴断了还可以长出来。可是，为什么壁虎的尾巴可以再长出来呢？它的尾巴断了是因为有人弄断了它的尾巴还是自己遇到紧急情况就会断呢？

壁虎爬下来了，不远不近的距离正好能让我观察一下它，它的体背腹扁平扁平的，两只黑幽幽的眼睛像是在转动，它侧着脑袋，又似乎在听我说话。它的身上排列着鳞。经过查资料，我才知道，那是粒鳞。这只壁虎的整个身体呈深黄色，还夹杂着许多褐色的斑点，小巧玲珑，可爱极了。原来，壁虎的指、趾端扩展，其下方形成皮肤褶襞，密布腺毛，有粘附能力，怪不得它可以在天花板迅速爬行呢。

当壁虎遇到敌人攻击时，它的肌肉剧烈收缩，使尾巴断落。刚断落的尾巴由于神经没有死，不停的动弹，这样就可以用分身术保护自己逃掉。同时壁虎身体里有一种激素，这种激素能再生尾巴。当壁虎尾巴断了的时候，它就会分泌出这种激素使尾巴长出来，当尾巴长好了之后，它就会停止分泌。哈哈，原来壁虎也那么聪明伶俐呀。

可是，壁虎的尾巴断了可以重新长出新的，但，人类不断地破坏环境，乱砍滥伐，河水受到严重的污染，环境受到严重的创伤，那么，它也可以像壁虎一样自我恢复吗？

回想小时候，我还可以在小河涌里游泳，捉小鱼小虾，还可以摸到田螺，那时的小河涌清澈见底，几乎可以看到水底下石头旁边躲避着的螃蟹。夏天，随处可以听到此起彼伏的蛙鸣声。可是，现在却发生了翻天覆地的变化。小河涌没有了以前的生机，河水是黑色的，浑浊的，漂浮着垃圾，五颜六色的塑料袋，简直是不堪入目。雨后，以前我是迫不及待地欣赏那美丽的景色；现在，却是捂着鼻子快步走过。夏天的蛙鸣声没有以前的那么响亮了，像只留下了几只老弱病残的青蛙在合唱。以前我屋后茂密的山林也变了模样，光秃秃的山头有几许荒凉……人类天真地一次又一次地向大自然索取，以为大自然能够永远地向他们提供帮助，却不曾想过，伤痕累累的大自然也想到了报复二字。是的，大自然开始报复人类了：日本海啸地震，美国的龙卷风，还有城区的不断地陷……我记着一句话，任何事情的发生都会有它的原因。

人类呀，要醒悟了，要不就太迟了。我倒相信，只要有人类的协助，大自然的尾巴始终会长出来的。所以，我们要开始努力，精心地照顾好大自然，让它的伤口愈合……

从文本的基本性质和艺术总体上判断，《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本，是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽，凸显出中国古代社会的晚期，随着商品经济萌芽和渐次，主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。《西游记》建构的神话世界，宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治，被演绎成为皇权的象征。于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟，诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。[10]

《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权，生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政权和宗教的二重宰制，在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。显然，《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。[10]

梦想总是难以企及，所谓的梦想，大概只能在梦中实现吧。

在梦里，人们可以拥有翅膀飞翔;在梦里，人们可以在霸王龙头上嬉戏;在梦里，人们甚至可以骑着传说中的龙族;在梦里，人们可以在一个有魔法、有修炼、有真气的地方成为传奇级人物;在梦中，人们可以将鹏鸟的翅膀嫁接在自己背上。于是，他们想将梦想分享给别人，有画漫画的，有拍动画片的，还有写小说的。更有人，想将这创造出来，造福全人类。他们就是所谓的科学家。这大概也是那么多人逐梦的原由吧。

而创新，需要很多来奠定。

创新需要的有时只是一个别出心裁的想法。比方说上海吴江路有人卖以前的旧报纸，80年代的普通报纸一张卖一百多，而60年代的卖两百多一张。原来，它们都是用来怀念过去的.有人买自己出生那天的报纸，用来看看自己出生那天世界发生了什么大事;还有人买来孝敬父母，让他们通过报纸来缅怀青春岁月，回忆那只属于自己的草样年华。

创新就是表现个性。扬州八怪之一的郑板桥自幼爱好书法，虽然他勤学苦练，但是只是反复模仿别人的字，进步不怎么大。有一次太入迷，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体，人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，醒悟到贵在独创，自成一体。临摹别人的碑贴是不行的。于是他将画竹的技巧作用在书法中，终于创造出 自己不一样的风格一一板桥体。

创新更需要勇气和智慧。哥白尼为了提出日心说，险些被陷害死，而希帕索斯发现了无理数，提出来，公布于世人。人们都知道了这类数的存在，而他却惨遭杀害。他们无疑是有牺牲的勇气的，也有发现的智慧，不过，为什么这些人发现了真理却惨遭杀害呢?我百思不得其解。

创新还能推动历史的前进。比如说商鞅推动秦国变法，为秦灭六国统一全国打下了坚实的基础。

创新不需要保守。牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

创新需要打破定势，突破传统。比方说爱迪生一生中发明出一千多个发明，哪一个是前人有所企及的?又有哪一个是前人想到过的?所以说，创新的首要元素就是开放思维，打破定势，打破传统，以独特的,超越寻常人的眼光看待一切，才能得到最好的结局。

创新需要否定权威。这种精神有些人就没有，比方说普克朗，他发现了量子力学和普克朗公式，却因为崇拜牛顿取消假设。而爱因斯坦就有这种精神，他提出了光量子理论，创立 相对论，一举成名。

创新让人们不断靠近真理。长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。

创新很少，但梦想很多。如果你将梦想创造出来，可不就是一个创新吗?

"人云亦云，拾人牙慧”是中学生写作的一大顽症，教师们也曾为此煞费苦心，在这里我想从三种思维方式的培养谈起，共同探讨我们的作文教学，希望能为大家提供一些帮助。

所谓“思维”，就是指人的认识活动。我们常说：“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。” “运筹”其实就是思维的过程，是否能“决胜”的关键。作文同样如此。作文就是以思维为核心，运用各种能力和技巧的一种综合性智力活动。也可以说，作文是思维的体现结果，思维是作文的一种先前准备。没有活跃、敏捷的思维，各种智能和技巧都不可能得到更好的发挥。因此，培养学生良好的思维品质，提高思维水平，也是发展学生智力、开拓思路、写好作文的关键所在。

一、形象思维的培养

形象思维也叫想象思维，是人脑运用形象――表象（意象），通过联想、想象、直觉、类比等形式进行的思维活动。其方式和作用有：再现性形象思维，如将记忆中的曾感知过的事物在意识中再现出来；再造性形象思维，如在阅读中，将作品中描述的内容依据自己的经验和记忆中储存的表象再造成形象；创造性形象思维，如为了达到写作中的某种目的，利用记忆中的表象，通过夸张、移植、交合等手段，来创造作品中的新形象。

为此，培养学生的形象思维就要大力丰富他们的想象力，丰富他们头脑中的表象和具体生动的语言，使其开阔眼界，扩大生活面，多观察、多体验、多读书和读好书，勤奋写作。

下面我要谈一谈进行创造性形象思维的具体方法：

１、夸张法。比如在写吐鲁番盆地夏季白天温度很高，光着脚在那里的山上走路，脚会被石头烫的起泡。如果引导学生在作文里将温度一夸张。学生就不难想出“火焰山”这个词了。

２、移植法。如要布置学生写一座理想的美丽校园，提示学生不妨把一些公园或其他校园的美景“移植”到一处来。这样，学生笔下的校园可能就很理想、很美丽了。

３、转嫁法。如两个人同时向一位歌唱家学习唱歌，其中一个专心致志，一个三心二意，结果两个人的成绩高低悬殊。其实我们可以把这种情况转嫁到黄莺（歌唱家）、八哥（专心致志者）、乌鸦（三心二意者）身上，再加以生动的描绘，不也成了一片想象丰富的童话了吗？此外，还有时间、地点或人物的转嫁。

4梦幻法。有时学生做了一个很美妙、很奇怪的梦，如果让学生把梦中的情景用文字描写出来，不是也可以成为一篇奇妙的想象类的文章吗？

其实培养形象思维的方法还有很多，在此就不一一赘述，仅谈以上几种常用的方法。

二 、逆向思维的培养

文章立意，贵在新奇。拿到一个作文题目，如果按顺向思维破题，可能角度不新、立意不佳。这时不妨将思考问题的思路反过来，从而找到解决问题的方法。这种学习方法的特点，主要表现在人们思维的反向性上，即从现有的思路上返回来，从与他相反的方向寻找解决问题的办法。逆向思维是一种开拓思路的方法，常常是能另辟蹊径，找到解决问题的钥匙，产生新的观点。

随着社会的发展，一些一度被人否认的说法，有人将其赋予了新意；对旧说，有人提出了新的解释；有些流行的说法，人们提出了质疑。

例如：“做一天和尚撞一天钟”一般是批评得过且过，混天度日的人。在我对学生进行创新思维训练时，有一个学生提出来：既然做和尚，就要干好本职工作，撞好钟。这样的说法又有什么错呢？

中国有句古语叫作“真人不露相，露相不真人”。如何看待这句古语？我们不妨引导学生运用逆向思维从而提出与这句古语截然相反的观点：比如“露相”并非“不真人”，历史上著名的典故“毛遂自荐”就是一个很好的例证，他勇于展示自己，扭转了赵国的命运。我们怎能不承认毛遂是一个真人呢？这样写出来的文章就会思维大胆，观点新颖。

社会是发展的，很多观念也都在发生变化。告诫学生应灵活多变的看待曾是颠扑不灭的真理，或发生在我们身边的大事小事，对写出创新作文是一条有效的途径。

三、发散思维的培养

当然，我们在运用逆向思维的同时，不能只抓住一点，不及其余，由一个极端走西另一个极端而忽视事物的多面性。其实，任何事物都有着多方面的属性，就拿人们最简单的表情哭和笑来说，哭和笑本身是痛楚和欢愉的表现，但有时哭却是笑，笑却是哭，不是有“出嫁女子哭是笑，落第举人笑是哭”之说吗？再比如，蚕，我们既可以歌颂它“春蚕到死丝方尽”的奉献精神，也可以嘲笑它作茧自缚的愚蠢。所以指导学生遇事要善于从多角度、多方向进行多方面的思维，这就是创新思维中另一个重要组成部分――发散思维。

一次,我布置学生以“雪”为题，运用发散思维，写出至少三个不同的立意。经过一番思考，同学们写出了这样的答案：（１）赞美雪的洁白无瑕，一尘不染。（２）赞美它滋润万物的奉献精神。（３）鞭挞雪的虚伪懦弱――以洁白的外衣掩盖世间的罪恶（４）鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压冰封，万木萧条。同学们充分发散思维，将“雪”的内涵挖掘得非常深刻。

其实不光客观事物有着多方面的属性，不同的写作主体由于经历、认识、素质、修养的不同，面对同一事物、同一题材，各自的感受和认识也有差异。比如一次我布置学生以“０”为题，让学生展开联想和想象，写一篇作文。“０”这一个简单符号，有的说它像一个黑洞洞的枪口；有的说它像一口深深的枯井；有的说它像一轮红日；有的说它像妈妈滴滴的眼泪……不同的同学对“０”有着不同的认识，这就是所谓的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。指导学生看问题要考虑多种因素，想象各种可能。发散思维的过程，就是发现事物的新领域、新因素的过程，就是创新的过程。

其实，创新并不是可望而不可及的，只要充分调动学生的思维，标新立异，学生就能够写出一篇篇极富个性、特色的文章来！

我小时候是不喜欢荷叶的，总觉得上面长满了毛，有很多虫子在上面爬。最重要的是，残荷上总是生满了大大小小的洞，让人看了不禁毛骨悚然。

真正意义上开始正视荷叶是在几年前。有次我和朋友去一个荷塘玩，我起先是只敢站在石栏外，远远的看着荷塘。我一直觉得荷花从叶瓣的尖顶到叶瓣根部的色彩渐变是非常漂亮的。相比起荷花，荷叶的平常，就显得那样的让人不舒服。我的朋友则完全与我相反。她享受这身在荷叶丛中的感觉。那天天气极其炎热，我坐在岸上被暑气蒸得有些烦躁。一浪高过一浪的蝉鸣更让我难受。朋友踩着水在池塘里嬉戏，挽起裤脚，她好不自在。

我喜欢水，但又因为荷叶让我望而却步。这样的纠结让我愈加烦躁。这时，朋友突然出现在我的旁边，手里拿着一大片的荷叶，咧开的笑脸把我吓了一跳。我连忙后退了几步。睁大了眼睛，她手上的荷叶一翻转就撒出了水。我并没有仔细观察过荷叶，向来都是敬而远之，所以也不知道水滴是如何在上面保持得那么完整的。她手摇了摇荷叶，里面晶莹剔透的水珠精灵般的滚来滚去。

“你看，像不像水晶珠？”她这样问道。

我点点头。伸手想去摸，但有忌惮荷叶上吓人的绒毛毛。手僵在上空不动。她一把把我拉过去，将我的食指放在荷叶上。我感觉到了那叶上的毛茸茸，又因为手沾到了冰凉的水，竟变得莫名的清凉。我接过她手中的荷，听她说：“荷叶就是一个碗将水晶珠聚在一起，你平时只看见了它丑陋的一面，被风吹打过的荷叶，固然是满身疮伤，但它又何尝不美？”

我听了这番话不禁觉得荷叶不再那样令人难以忍受了。

是啊，如果我们换一个角度来看待同样的事物，何尝不是发现美的过程？这样想着我把荷叶反扣在头上充当帽子，和朋友一起下水，度过了一个快乐的炎热夏日。

前不久，人工智能“恐已具有自我意识”成为网上的热门话题。若有一天，人工智能真的能如人脑一般思考，机器人会不会真如电影中的一样“支配”人类？但苹果总裁库克却认为，我们更应该担心的是人会变得像机器一样思考。

众所周知，计算机的基础运算法则是二进制，即只有0或1——没有好坏，只有对错，没有善恶，只有是非。现代人的思考方式也是如此？有利的为“1”，无益的为“0”，真实的为“1”，虚假的为“0”……。人逐渐变成利己主义的纯理性思考者，其背后代表的是价值观的扭曲和认知的错乱。

康德认为，认知的顺序是从感性到知性，最终进入理性。然而在现代生活中，互联网的传播性、高效性使人们更容易达到认知的终点——理性认知。感性的认知和知性的思考被简化，人们便如计算机一样近乎于追求崇拜绝对理性。老人摔倒了，人们的第一反应不是为了人性和道义出手扶救，而是人格道义和自身利益的衡量。在这种思考的方式下，恐怕更多人选择维护自我利益。自私是人的本能，在这种思考方式下这一本能被放大了，致使了人本应具有的同情心的丧失。

只知是非对错同样也会导致价值观的盲目。一位贵妇人曾对大画家威斯娄说，“我不明好坏，我只知道我喜欢什么。”，威斯娄恭敬地说：“这一点您与禽兽相同。”如二进制般单纯的思想方式也于此类似，即不知除了目的之外还应该追求什么。人之为人，贵在于明白除了理性地达到目的外，也要追求善于美。不明正确的价值观，不明善与美，也将忘记何为恶与丑。与其说人变得像机器，称之为动物或许更为贴切！

人生如此多彩，怎能将其视作机械化的程序？面对困难挑战应勇敢攀登高峰，怎能如一个算法，去解一个未知，却也必知的解？再美好的壮阔之景，将其细分等为一个个像素，用1或0代表色彩，也是多么的单调无趣！多元的思考方式使人觉察色彩的渐变，品味水墨的晕染，明白色彩不只有三原色，应如彩虹般缤纷美丽。

不要以“二进制”取代应有的思考方式，在这个时代下社会不缺“电脑”，更却“人脑”。独特、创新，也更需灵活、多角度的思考。

薄荷草的叶子小小的，和我的大拇指差不多大。凑近它，你会闻到一股淡淡的清香。薄荷草在秋天开花，它开的花好奇怪，像芝麻开花一样，一节一节往上长着。很多米粒大小的花儿喜欢挤在一块儿开放，围绕着青色的茎开了一圈又一圈，多得数也数不清，远远望去，就像是一个个淡紫色的毛绒小球，可爱极了。小花散发出的清香比叶子还要浓呢。

薄荷草生命力顽强。秋天到了，天气慢慢变冷，薄荷草比周围的小草枯萎得晚一些。第二年春天来临的时候，它却早早地破土而出，比去年长得更茂盛。

薄荷草的用处可大啦!你要是患上了感冒，还流鼻涕，只要摘下几片绿色的叶子，揉一揉塞进鼻子里，感冒症状就会缓解好多。平时，我们只要摘一些叶子放在杯中，用开水一冲，就沏成了一杯清凉解渴的薄荷茶。

每年秋天，奶奶会把将葱绿茂盛的薄荷叶收割起来切碎，还把它放在太阳下晒干，这样就制成了特别的薄荷茶叶。即使在寒冷的冬天，薄荷草已经枯萎的日子里，我们还是可以喝上清凉的薄荷茶。

薄荷草啊，你可真神奇。虽然你长得一点也不起眼，但是我最喜欢的植物还是你!

堂吉伟德

从11月20日开始，河南省开展河南文明交通安全月主题活动，在为期一个月的活动中，河南省将对各类交通违法行为进行集中整治，并实行交通违法抄告制度，个人交通违法信息将被抄告至所属单位。该举引发争议，有分析指出，此举存在合法性和可行性两大问题，“抄告单位有点于法无据”。(11月23日《新京报》)

对交通违法的公职人员“抄告单位”，并非河南首创。成都、杭州、泰州等地早已实施。作为文明创建的一种手段，想必有其独特的作用，不然各地也不会纷纷效仿，并呈扩大之势。不过，这种举措自出台之日，就引发了外界的广泛争议，至于其能否得到延续，也有待于进一步进行观察。不过，从抄告制度的合法性、合理性来看，此种做法却有待商榷。

首先，从法律的角度来说，抄告制度于法无据。无论是道路交通安全法，还是其配套的其他法律，都没有规定交通管理部门，对道路交通违法的行为具有抄告的权利。按照“法无授权不可为”的原则，抄告行为缺乏法律依据而不应得到提倡。反之，个体也不应为此受到权利上的损害，更无信息被披露的相应义务。从法治的角度来说，权力恪守边界同属于基本要求。

其次，从实际效果来看，抄告制度难有作为。如果单纯从管理的目的来说，有更多的管理主体介入，尤其是“单位人”制度得到了发挥，那么对于遏制违法行为，确实具有“共治”之义。然而这种单位化管理模式，只有在人身依附的年代，其才会发挥应有的作用。问题在于，交通违法行为分为恶意和无意之别，单位也没有追加处罚的权力，所谓的引导也很难实现。

再次，从行为性质来说，抄告制度涉嫌连坐。此种做法，有“职工犯法，单位受处”的用意，目的在于，把违法员工同其供职单位捆绑在一起，让行为当事人在付出法律代价之时，额外承担其他行政、纪律和道德的代价，使之后果处理存在某种不确定性，并增加个人与单位共同承担的风险。即便从诚信体系建设的角度来说，交通违法纳入黑名单也好，都有相应的实施主体，而不是由个人供职的单位来承担，存在责任转嫁的嫌疑。

最后，从社会公平来说，抄告制度难获支持。法律讲求的是公平，公职人员也是法律平等的主体之一，若无其他规定，不应承担额外的违法代价。在倡导法治建设的今天，若不是重大的违法犯罪行为，依据法律规定的情形应当抄告，除此之外通报单位的做法属于法外施罚。虽然其意在于通过单位来加强管理，然而由于没有顾及当事人的隐私和自尊，反会引发诸多不适，既令当事人心中不满，也会让单位感到无所适从。

更重要之处在于，类似于“抄报单位”式的做法，在现实中还有大量的案例，权力越界的行为相对普遍，比如以文明创建的名义，在法律规定的处罚原则之外，又追加了其他附带处罚，而一些地方所实施的“随手拍”或者“电视曝光”，也极大的侵犯了个人的隐私。某种意义讲，交通违法抄告单位的做法，属于这些“越界行径”的延续，并引发了公众对于权力滥用，以及对权利被伤害的忧虑和恐惧。自然，若是执法者无视权利者的权利诉求，那么“权力主导”的抄告举措，终归会陷入形式大于内容的管理尴尬。

3月26日早上，记者来到烟雨小区，起火的房子就在小区入口右手边，焦黑的三个窗口尤为显眼。被烧的住户家三室一厅都被烧得面目全非，焦黑一片。

很多邻居都看到了惊险的那一幕。“虽然东西都烧没了，还好，人救下来了。多亏了他，这对母女都是从他家窗口救的，他帮消防一起救的人。”很多大爷指着5楼户主沈寒峰说。

沈寒峰，45岁，在上海当过三年消防兵，退伍已20多年，“我听到楼上有异响，跑上去看，门反锁需要破拆，已有浓烟冒出。火太大了，他们从窗户爬出来，从我家救是最快的。”

记者在嘉兴武警医院烧伤科看到了女主人，51岁的张剑英，她右臂有些烧伤，老公和女儿身体无大碍。“当时，我已经在卧室睡着了，老公在客厅看电视打瞌睡。女儿发现突然断电了，叫醒打瞌睡的爸爸，这才发现小房间的电热毯在冒烟，一会儿就起火了!”张剑英现在仍心有余悸，“帮忙谢谢5楼邻居和救援人员，不然我们一家不知道会怎样了!”张剑英红着眼说。

记者从南湖消防了解到，起火后，这家人自己第一时间进行扑救，火势大了才报警。所以，等消防员赶到时，火势已扩散;在老旧小区，登高车开不进去;环境受限，救生气垫无法展开，金属拉梯高度又无法够达六楼，这才有了徒手空中接人的惊险一幕。“我们才刚抱住脚，人就掉下来了!现在想想，还是后怕。”姜添财事后说，“如果她从我眼前掉下去，我没接住的话，那可能以后都睡不着觉了。”

这位心里久久不能平静的消防员更新了朋友圈，他觉得终于“可以睡着觉了”。

广东早茶最有名了。艇仔粥、虾饺、酱鸡脚、荷叶糯米鸡……其中，我最喜欢吃荷叶糯米鸡。

那是一种跟粽子有点像，又不是粽子的食物。它跟粽子一样用叶子包着糯米和馅做成，不过它是用特殊的叶子。荷叶香香的，那种清香和糯米的香味交缠在一起，闻着让人垂涎欲滴。里面还有两三块小的鸡肉和几块贝肉，别看它们小，它们让整个荷叶糯米鸡有了肉的香味，荷叶的淡淡清甜香与鸡肉贝肉鲜美醇厚的肉香融合在一起，那味道简直妙不可言。

将荷叶剥开，糯米鸡的香味也一丝一丝泄露了。这香味调皮地往我鼻子里钻，我不禁食指大动。嗯，味道咸咸的，还有一丝荷叶的清甜。鸡肉被荷叶的香味熏得清香四溢，我吃得特别满足。吃几口后停下来，还齿颊留香。那几块指甲盖大的贝肉入口即化，吃完后不禁让人想说，怎么肉不放多点呢？可是，肉一放多，荷叶的香味就会被肉味盖去了，特色就没了。

作为肉食动物的我将肉吃完后，终于将注意力放在了主食——糯米上面。用勺子挖一大勺放进嘴里，口感饱满，将糯米吞下去，却还有香味留在嘴里，咽一口，咽不下去，那芳香还在舌头上跳芭蕾舞，轻盈、快活。在用勺子挖一小勺，软糯可口。估计就算是杨贵妃，也难吃到如此人间美味吧？

在柯洁与人工智能AlphaGO的最后一场巅峰对决落败后，电视机前，不断地抓拍他的面部特写。他哭了——没错，身怀人类世界最一流的棋艺，无论如何缜密的思考都无法超越靠一步便能全盘推算的人工智能。独属于一个人类少年的不甘和愧疚在其力挽狂澜终无果的那一瞬间汹涌而出。作为一个同样热爱围棋的人，我能感受到眼泪背后，是柯洁面对围棋的倔强的执着。因为作为一门延续千年的古典艺术，围棋不是科技，它所蕴含的优雅与美丽终究只属于人类，对于其无尽的内涵，是冷冰冰的机器永远无法达到的思想境界。

人工智能始终是一个处于风口浪尖的话题，因为它计算机更趋近人类思维。人类的问人维能力在信息化的引导下日新月异，开始追求更精确，更客观的思维习惯，也就是逐步“计算机化”。因为计算机即使向人类无限靠近，也无法代替其本身的思维品质，于是人类亲自出马，开始向计算机的系统接近。

在这场人机对战的最后，引发我担忧与思考的不是人类的技术与思考能力在各个方面终究不敌计算机这个事实，而是这场引发全世界关注的比赛结束之后，人类会不会将围棋的落子视为一种计算过程，只关注输赢的结果，而忽视了围棋那种全盘布局，运筹帷幄，思维产生碰撞的过程带来的才是真正的美感？

曾在《读者》上读到过一篇令人寒心的文章，一对同为工程师出身的老人，丈夫重病住院，医生明确表示可以抢救只是未来可能瘫痪，但妻子在考虑了一系列高昂的费用支出后和后续繁琐的看护工作后，语出惊人“他以后都无法工作了，还有抢救的必要吗？”可悲至极！与计算机打了一辈子交道，最终却被计算机同化，所谓的爱情，对生命的尊重，经历漫长岁月的同甘共苦，反而不及那可怜的一点利益。如此愚蠢的思维最终付出无辜的生命为代价，值吗？

计算机式思维能让你轻易得出家庭的财产收支，却无法告诉你家人快乐与否，人类最基本的价值观与良知是计算机无法取代的。社会的温度会在人类的思想越来越客观的过程中趋于冰点。未来的某一天，看到街上组织的慈善募捐，脑内不断地推算：捐了钱会对我有好处吗？会不会因此对我的经济状况和未来收入有影响？参加这类活动会为我升学升职加分吗？脑内一排排数据陈列的过程，便是价值观淡化的过程。如果每个人的脑内都以自己个体形态生活着，那么这个社会存在的意义又是如何？

在科尔伯格两难故事中，药剂师将救命的药翻十倍卖出，并声称只为赚钱，不愿讲价和赊账，置一个穷人的妻子的生命与不管不顾。我们可以说这个药剂师拥有发达的经济头脑，运用自己的成果来谋取暴利，但为此他将人性与同情心置之度外，做出的是冰冷的抉择，而只有计算机才会对这类没有道德底线的原则表示接受。倘若在当今社会充斥着此类存在，不为人类文明的祸殃？

机器可以帮助人类完成一切高难度运算，却学不会人类鲜活的性格和丰富的文化。正如AlphaGo永远无法体会胜利的喜悦与失败的反省，包罗万象的棋盘对于它来说只是数据的排布，每一次的对局仅仅是一次在数据库中存储的记录，而不是日益累积的经验。人的大脑是有温度的，而计算机没有。如果人类终究有一天，也如计算机般冰冷与无情，那么其经过数千年才得以创造的精神世界，休矣！

课上，老师问：“雪融化后将出现什么?”甲同学在黑板上写“水”，老师判对，乙同学写下“春”，老师送给他一个大大的“X”。

这个故事向人们提出这样一个问题：在改革的年代，应 该怎样进行思维。雪融化之后出现水，这是人人皆知的老答案，许多人都和甲同学一样习惯于这样回答，这一回答虽然正确，但太一般化，毫无新意可言。而乙同学的回答，却令 人耳目一新，眼前仿佛出现了一幅早春的美丽图画：水消雪 融，大地解冻，小草破土而出，迎春悄悄地绽开了花朵，小 鸟在枝头欢快地歌唱

……为什么乙同学的答案能使人眼前浮 现出充满生机的春景呢?因为乙同学是不屑于咀嚼陈旧的老 调的，他把思维向更广阔的层次拓展，终于寻覓到完全崭新 的意境。所以，要搞改革，就应当有刻意求新的创造性思维 方式，就要敢于“异想天开”!

如果人们像甲同学和那位老师一样，因循守旧，社会就不会发展，人类就不会进步。如果没有一代代敢于刻意求新 的发明家、改革家，人类可能还处在茹毛饮血的原始社会。

英国诗人布莱克说过：“打破常规的道路，通向智慧之宫。” 一个人若要有所发现，有所创造，就要打破常规的道路， 敢于求新求异，探索真谛。美国莱特兄弟如果没有凌空翱翔 的异想，就造不出世界上第一架能真正飞行的飞机。意大利 马可尼如果没有远距离传真的异想，就不可能发明现代化的 无线电报。秦国改革家商鞅如果没有变法的异想，秦国就不 可能迅速成为七个诸侯国中实力最强的国家，进而消灭六国， 统一中国。所以说，正是这种标新立异才推动了人类的进步、 社会的发展。

目前，我国正深入进行体制改革。改革，是破旧创新、无 现成的道路可走.无定型的模式可依，靠的是勇于创新。设 立经济特区，倡导一国两制，搞社会主义市场经济.这些行之有效的大政方针，都是国外所没有的。这样的发明和创造， 只有既能实事求是，又能打破常规，有创新思想的人才想得出来。这样的大政方针，于国有利，人民欢迎。而解放初，我国按照苏联的模式来治国.依样画葫芦，照搬照抄，由于国 情不同，而吃了大亏。这说明，创造性的思维多么重要!同 时也说明，标新立异并不是一帆风顺的!其道路坎坷曲折!我 们不能受到一点挫折便悲观失望，应该总结经验教训，不断 探索，不断创新，不断前进。改革的大潮正汹涌澎湃，每一 个人都面临着改变陈旧的思维方式，更新观念的严峻考验。让 我们勇于创新，多一点“雪融化后是春天”的“异想天开”， 少一点“雪融化后是水”的旧框框，为四化建设多贡献一份 力量!

驾驶证、身份证都有有效期，为什么结婚证不能有有效期?面对难以抵挡的第四次单身潮和现在与日俱增的离婚率，近日，某学者提出一种大胆而令人惊叹的声音：结婚证应设置7年有效期，到期自动离婚，这样一来，许多社会问题就会迎刃而解。

该学者声称，现在的社会离婚率年年攀升，很多夫妻都熬不过“七年之痒”，甚至一些年轻人闪婚闪离，因此，应该把结婚证设为7年有效期，这样的话，不但可以大大降低离婚率，还可以及时更新感情，不断收获新鲜的爱情，又能侧面促进女性经济独立，且“7年后婚姻自动解除，再婚需要买车买房，可以拉动经济增长”。

自2003年以来，我国离婚率已连续12年呈递增状态;2012年全国共有310余万对夫妻办理离婚手续，离婚率增幅首次超过结婚率增幅，2013年全国共依法办理离婚登记350万对，2014年这一数据攀升到363.7万对。其中北上广离婚率最高，北京达到了39%，居全国首位。

学者发布的长微博原文：

最近看到一则新闻说，中国单身男女人数已近2亿，中国第四次单身潮正在来临，许多人因为“恐婚”而选择单身。而另一方面，现在的社会离婚率年年攀升，2014年共有363.7万对夫妻办理离婚手续。很多夫妻都熬不过“七年之痒”，甚至有些小年轻闪婚闪离。

所以，我建议结婚证应该像驾驶证、会计证、身份证这些证件一样，设7年有效期，到期后婚姻自动解除。这样一来，至少有以下几个好处：

1.可以尝试多段感情

从人性的角度讲，人是喜新厌旧的，两人在一起时间长了感情会变淡，如果结婚证期限7年，可以名正言顺的换一段感情，好过偷偷摸摸的婚外情;

2.解决单身问题

每7年更换一次婚姻，不用担心嫁错人或者娶错人，很多人就能勇敢迈向婚姻的殿堂，能够有效解决单身问题;

3.拉动经济增长

结婚证加上有效期后，7年后婚姻自动解除，再婚需要买车买房，可以拉动社会主义经济增长;

4.促进女性经济独立

女性不能再长时间依赖男性，可以促进女性经济独立;

5. 降低离婚率

7年后婚姻自动解除，可以减少离婚成本，且由于到期解除婚姻属于正常流程，不属于离婚，这样一来也能大大降低离婚率;

6.孩子可受到更多关爱

重组家庭后，孩子们可以有多个父母的关怀;

如果结婚证有效期7年的话，到期之后可以续约，也可以自动解约，这样一个人一生中最少能结婚5次，那么就不会因为嫁错了人或者娶错了人而懊悔一生，痛苦一生，支持请转发!

我喜欢玩扑克牌，从儿时起，就与亲朋好友一起玩扑克牌。由我来规定不同的游戏规则居多，小小的扑克牌带给我无穷的乐趣。玩了十年左右的牌，今年春节，玩扑克牌的规则由大家来定，胜败归属变幻莫测，忽然玩扑克牌引发了我深深的思考。

3岁到8岁，我白学了扑克牌的许多玩法，喜欢玩牌时那种出牌、甩牌、砸牌的快乐与激动。在玩扑克牌的“江湖”，我可谓常胜将军，常常陶醉在赢牌的胜利中，而牌友也多为我亲爱的父母。

6岁那年春节的一次玩牌，让我记忆犹新，我这个常胜将军却出了丑。我和姨妈、表哥、外婆一起在庭院打牌。他们拿出实力跟我拼，根本不像父母那样“谦让”，尽可能让我去赢。这次，表哥和姨妈的牌好像一直好得出奇，让我连输数次，我心中不快，情绪越打越低，一直强忍着眼中的泪水，直至我的同伙——外婆对我鼎力相助，我终于把牌出没了，如释重负地高兴起来，当了一把“皇上”。我的同伙外婆却被抓住了，我在一旁依旧不明事理地喊着：“哈！那还是我赢了！”

大我3岁的表哥，一边整理牌堆一边漫不经心地说：“呃，准确地说，是平局，因为外婆与你同伙，你虽是‘皇上’先把牌出完，但外婆却是最后出完牌的人，她拖了你的后腿，只有两个都跑出去才叫赢。”我一听，差点哭了出来。姨妈赶紧对我说：“那你就叫……叫做‘土皇上’！”这句话给了我一个台阶，也打开了我情感的闸门，我把前几次输局的满腔怨愤潮水般发泄出来。为什么给我起“土皇上”这个绰号？跟表哥他们大肆发了一通脾气，那之后，我玩牌就是连“胜”。

今年春节，亲朋好友聚在一起玩牌，我忽然发现我的牌技不像年长的人那样纯熟、老练。比如，我新学会的一种玩法叫“刨幺”，是迄今为止我所遇到的最伤脑筋的一种玩法。出牌的方式干变万化、决定胜负的途径也不止一条，每出一张牌，每做一次决定，都要精打细算，还要运用复杂的技术战和心理战。不仅对自己手中的牌要排兵布阵，还要学会与同伴配合出牌，赚取制胜的分数，甚至用自己的好牌去引诱对方将更好的牌打出来，那叫“引蛇出洞”，更要学会计算一些大牌在双方的持有量，以及打出来的时机，甚至观察对方的表情来透视他们的心理，估算对方的实力，那真是妙趣无穷。() 最困难的是，遇到牌不好，或偶尔自己出错牌，或同伙不配合等等情况，我也从不气馁，一直淡定从容，沉着应对，保持着良好的心理状态。玩到最后，总体算起来，竟然是赢多输少！

经过十多年的打牌经历，今年春节，我真的是有了觉悟：打牌就如同人生竞争一般。被父母保护时会觉得很快乐，也贪恋那种幸福，一旦保护人不存在时，自己便深陷于竞争之中，会觉得现实残酷无情，把父母过去的庇护就看成是对自己的一种蒙哄和欺骗，心里有隐隐的伤痛。如今，靠自己的实力全力拼搏真正赢了牌之后，那种乐趣，如久旱遇甘霖，给了我巨大的痛快感和成就感，也深深体会到，自己打拼才有意义。

人类有了电灯，生活变动方便了，但那时电灯有几个缺点：只能将极少的一部分电能转变为可见光，而大部分热能都浪费了；电灯的热射线对眼睛有害。人们把目光投向了大自然，看看是否能从别的生物身上受到不发热光源的启发。

人们发现了有许多生物都可以发出不发热的——“冷光”。在众多动物中，萤火虫也是其中一种发“冷光”的昆虫。它们可以发出许多不同颜色，有：黄绿色、橙色，光的明亮度也各不相同。而且它们发出的冷光有很高的发光效率，还很柔和，不伤眼睛。后来，人们进一步研究了萤火虫发出冷光的原理，造出了人工冷光。

记住哦，人工冷光是萤火虫启发而来的！

最近，我的头脑被一件事所缠绕，一只名叫“小馒头”的小狗，被辆车残忍地碾死了，“小馒头”之死的背后，折射出的是当今社会上，一些人对动物生命的冷漠。

不久前，电视报道了哈尓滨市某小区里发生的一件事，一条名叫“小馒头”的宠物狗，在离家不走处的巷子里溜达时，遇见一辆面包车右转开进巷口，“小馒头”发现身后紧随的面包车，它开始向前跑，想躲避面包车。此时，面包车司机发现“小馒头”后，司机不但不减速，反而提升车速。感到有生命危险的“小馒头”，使出浑身力气拚命地向前奔跑，身体弱小的“小馒头”，怎么能与四个轮子飞转的汽车赛跑呢？

可怜的“小馒头”在狂奔五六十米后，未能逃过死神恶运，它被面包车轮辗圧，“小馒头”在地上痛的连续打了好几个滚，拖着全身是血的驱体，艰难地一个台阶一个台阶向主人家的方向爬去，当“小馒头”到达最后一级台阶时，它再也没有力气前往那熟悉的家了，慢慢地闭上双眼，悲伤地离开了这个世界。

面包车司机残忍地杀害了“小馒头”后，带看颗冷漠的心开车扬长而去。面对这起悲剧，我想到动物和我们人类一样都有感情的，遇到危险都有求生的本能，即使遭遇不测，首先想到的是回家，因为家是温暖的港湾。

人们常说，人类要善待动物，与动物和谐相处。现实生活中，有些像面包车司机这样具有思维的人，用极为残暴的手段，剥夺一只可爱动物的生存权利，不知，这位冷漠的面包司机良心何在？

[五年级作文：“小馒子”之死引发思考

生活中，我们经常看到许多乞丐，他们有的是身患疾病，有的是年老体弱，确实是没有能力来维持生计，然而，只能沿街乞讨。可有些人，好吃懒做，想不劳而获，假装乞丐，来骗取钱财。这就是所谓的假乞丐。

上星期周末，我和妈妈去天一广场玩。在路上，我们看到很多人围在一块儿，便和妈妈也挤了进去。我看见一个女孩，和我的年龄差不多，头上扎着两个乱糟糟的小辫子，身上挂着几片又脏又破的衣物，她的腿上裹着几片白布，膝盖那个部分似乎流着血，她趴在地上，嘴里不停地喊：“可怜可怜我吧!可怜……”下面的人议论纷纷，有的人说她是下肢瘫痪，还有些人说她是得了什么怪病……就在这时，从人群中挤出来了一个中年男子，在那个女孩前放下了30元，还说：“看这女孩多可怜呀!大家快来帮帮她吧。”话音刚落，人们就从包里掏出钱，放在女孩面前，转眼间，女孩面前就有好多钱了，有三元的，有五角的，有二十元的……当然我和妈妈也像女孩捐出了五元，心想：但愿这些钱可以帮助她。同时我也打心底地佩服这位助人为乐的叔叔。

从那以后，我就再也没见过那个小女孩儿了，就在这个星期天，我和妈妈在天伦广场的一家服装店里见到了她。走进那家服装店，我看见了一个身着名牌运动服的女孩，这不就是上星期那个可怜的女孩儿吗?旁边还有一位身着黑西装，系着红领带的男子，这不就是上次那位助人为乐的叔叔吗?他们俩怎会在一起呢?这时，他们俩牵着手出来，那个女孩说：“爸爸，我刚刚又挣了许多钱呢!”孩子天真地笑笑。“女儿，干得好!我们去吃大餐吧!”说完，他们俩便搭着出租车走了。直到这时，我才恍然大悟：原来，那个女孩并没有下肢瘫痪，她假装乞丐，和自己的爸爸演了一场“精彩”的骗局，那个女孩是假乞丐。就在这时，我感觉心里闷闷的，好几天的心情都没平静下来。

我一直气愤的是这位父亲，他有着健全的身体，为什么不去工作?为什么要利用女儿去沿街乞讨?为了钱，难道连自己的尊严都不要了么?

从古至今，狼一直都是被人为是最恶的象征，可我确认为狼是一个真正的英雄。因为，大自然的法则就是适者生存，弱肉强食。笼中狼在动物圆中的狼，就像一个英勇的战士被捕入狱。又像越王沟践卧心尝胆。等待有朝一日，卷土从来。

虽然皮毛失去了原来的光泽，但是眼睛却一直散发着向往自由的光芒。林中狼森林狼，北方的幽灵。雪白的皮毛覆盖了全身。雪白的面孔上还镶嵌着一队会发光的眼睛。强健的四肢支撑着整个身体。虽短，但有力的尾巴，在屁股上左右挥动着。

森林狼，动物中的大将。你虽没有龙之威、虎之猛、鹿之灵、狗之忠、狐之谋、豹之快。但是，你却有以上几种的中合特性。森林狼，你在大自然中还扮演着清洁工的角色，凡是能吃的动物尸体你都能把它吃掉。并且，还使大自然的生物保持着平衡。森林狼，动物中的大汉。你就像中国北方的汗子，一样豪迈。歌中狼狼，可能至今仍有许多人尚为见过你的庐山真面。但是，仍有许多人把你编入了歌曲中。并且都成了流行歌曲，从《披着羊皮的狼》到《狼爱上羊》。

狼，你在古人眼中是罪恶的象征，是恶魔撒旦的化身。但是，你在我眼中，却是正义的代言词，是天使安琪儿的转世。

[狼的启发作文400字作文

很多时候，我们只要让思维转一个弯，就能将不可能变为可能。

——题记

在这个世界上，能让思维转弯的人并不多见;而转与不转则是人与人之间的差别所在，也是事业是否成功的关键。

从前，有三个人去庙里卖梳子。第一个人认为让和尚买梳子简直是滑天下之大稽，是枉费心机，于是便知难而退，结果一把梳子也没有卖出去。第二个人脑筋一转，说服了和尚们用梳子刮头皮以增进脑部血液循环，于是卖出了十几把梳子。第三个人则另辟蹊径找到寺庙的住持，并向住持建议说：“如果在每个香案上都放上几把梳子，不仅能让前来进香的善男信女们整理好叩拜时弄得散乱的头发，以显示对佛祖的尊敬，还能表现出佛家以慈悲为怀，让他们梳去万千烦恼的至善大德。”住持听了后频频点头。于是，第三个人卖出了上百把梳子。

很显然，第三个人的成功得益于他那独特的思维方式——创新思维。实践证明，创新是事业成功的无量法宝，是民族进步的不竭动力，是国家发展的长久推手，是世界繁荣的永世良策。

康有为说：“创新则尽涤旧习而气象维新，守成则安静无为。”黄汉清也说：“企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。”不错，纵观古今中外，大凡事业有成的人都是勇于创新的先锋。

沃卡，只是让思维转了一个弯，竟使他富于创意的作品风靡全世界，而他也因此被人们称为“拉链大王”。一百多年前，芝加哥博览会上展出了一个叫“拉链”的展品，这个小物件在当时没有引起丝毫反响，可是沃卡却发现了它，并用1美元买下了那个拉链。接下来，他便让自己的思维转了一个弯——将那些不起眼的拉链安到鞋子、服装、钱包上进行销售。结果，拉链凭着它简单快捷的特点很快就打开了市场，为敢于创新的沃卡带来了无限的商机和巨大的财富。

其实，让思维转一个弯并不难，只需有勇气和智慧就可以。当然，固守传统的思维定势是它最大的障碍。回顾历史，我们会发现世上并不缺少这种敢于突破传统模式让思维转一个弯的人：“语不惊人死不休”的杜甫，勇于打破前代文人骚客的思维定势，力求“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，终于开创了自己的文风，成为一代“诗圣”;“扬州八怪”之一的郑板桥，也是让思维转了一个弯，标新立异，大胆创新，才把画竹的技巧渗透在书法艺术中，最终独创了板桥体这种别具一格的新书体。

让思维转一个弯并不是闭门造车，也不是天马行空地胡思乱想，而是在借鉴和吸收他人优秀思维的基础上形成的。王业宁说过：“要创新需要一定的灵感，但这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。”因此，思维的弯也不能乱转，只有转得适时，转得漂亮，才会发挥其神奇的作用。

让思维转一个弯是智慧的表现。日常生活中，我们往往会遇到一些纷繁复杂的问题，对此，我们不能手足无措或俯首称臣。因为，只要我们能够静下心来理清头绪，并且在适当的时候让思维转一个弯，就一定会“柳暗花明又一村”。

让思维转一个弯，我们便能让许多棘手的难题迎刃而解;让思维转一个弯，我们将会收获意外的惊喜;让思维转一个弯，展现在我们面前的一定会是一片醉人的新天地!

在一片碧波荡漾、清澈见底的湖中，密密麻麻地分布着形状不一、大小不同的绿油油的荷叶。有圆圆的椭圆形，也有大大的扇形。放眼望去，在那紧凑的荷叶中的细小空隙中，粉中透白和白中泛粉的娇嫩柔弱的荷花正用力往上冒。我的童年生活经历就像这不计其数的荷叶，多得浩如烟海！今天，我就来讲述一下我与家人晒荷叶的情景吧！

因为荷叶味苦、性平，服用之后对肝脏、脾胃还有心脏都有着很好的保健作用。因此，在我的家乡，通常会将新鲜的荷叶晒上一两天，再剁碎，用于泡茶喝。

记得那一天，在气温高达39℃的烈日炎炎的下午，我们决定去晒荷叶。在晒荷叶之前，我们做好了足足的准备：一张房间大小的油纸，数十根细长的木头，刚采来的一筐绿的发亮的荷叶。准备好了，我们便抬着这些材料，健步如飞地走向目的地——-光照充足的街头空地。走到空地，我们便放下材料，都各自组队忙活儿起来。我和外婆为一组。只见外婆麻利地从荷叶堆中拿出五六片荷叶，再将荷叶平整地摊放在地上。接着，用她那一双长满老茧的，皱巴巴的手把荷叶对折起来。眨眼间，一片荷叶已经叠好了。叠好的荷叶，呈扇形，平平坦坦、服服帖帖地躺在地上享受着阳光浴。

看着外婆吃力的弯着腰，带有“汗腥味”的衣服包裹着的黑不溜秋的皮肤，我不禁流下来眼泪，内心五味杂陈。我深深地吸了一口气，小心翼翼地动起手来。正当我轻易地认为晒荷叶是一项简单，很容易的活儿，便遇到了一个棘手的一个问题――该如何对折才能把荷叶折整齐呢？我拿起一片荷叶照着外婆的步骤，一步步地进行着。可我无论按哪个方向叠起，都叠不整齐，我百思不得其解。就在这时，我脑海中浮现了一句话：做任何事情，都要先仔细观察，才能找到规律和线索。我便停下手，对着荷叶注视了一会儿，很快，我找出了破绽，原来每一片荷叶的沿条上都有一条不明显的红色痕迹，我就沿着红色对折再对折。

呀！居然整整齐齐――扇形状。我把自己的发现告诉了外婆，外婆乐呵呵地笑着，直夸我是个“天才”。太阳火辣辣地烤着大地，我越干越带劲。那止不住的汗水流过我的脸庞，浸湿了我的衣服，我全身上下像被泡过澡似的，直冒得热气。不知过了多久，一筐荷叶就像一把把小扇子整齐地躺在了地上。望着那一片片晒好的荷叶，我心中胜是喜悦。

童年的劳动与付出，让我受益匪浅。我体会到了农村生活的艰辛，感受到农村人民不怕吃苦的精神，我更明白了“不付出劳动就不会有收获”的道理。那荷叶的清香已经渗入我的心田，伴随着我童年的记忆，永远不忘！