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2024年热点素材:医生反回扣遭逆淘汰 - 开学吧

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高中作文素材议论文热点(精彩20篇)

也许你正在班主任的威严下苦不堪言,也许你正在想法设法逃脱班主任的魔爪。假如你是班主任,你是不是会觉得特别兴奋呢?发挥你的想象力吧。如果你是班主任,你会怎样做呢。小编整理了几篇相关的作文,欢迎阅读借鉴。

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2024年热点素材:医生反回扣遭逆淘汰

全文共 343 字

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“个别人不能团结合作,造成矛盾滋生,必须清理才能有利于医院发展。”说话的是山东省滕州市中医院的一位领导,最近,滕州市中医院的医生杨国梁因为拒开回扣药和单位的同事发生冲突,同时还举报医院里回扣成风,于是,杨医生不仅遭到了同事的孤立,被领导批为不团结的个别人,还被怀疑有人格障碍倾向。

一个拒绝回扣的医生、反腐败英雄、以患者利益为重的好大夫,竟然成为众矢之的,且被安插上羞辱性的符号,不能不令人唏嘘。其实,杨国梁的遭遇并不让人有太多的错愕之处,说白了,这就是逆淘汰的最新例证而已。按说,在一个正义昂扬的社会里,英雄应该受到褒扬,成为榜样,为人敬仰,即便不能如此,也起码不会被人用异样的眼光看待,用恶言劣行攻击和伤害。遗憾的是,杨国梁遭遇的是后一种悲情遭遇。他不仅不为同事钦佩,还遭受了逆淘汰。

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篇1:高中作文素材大全

全文共 706 字

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生活,什么是生活?生活是美妙的乐曲,是酸甜的草莓,是苦涩的凉茶,还是……

(1)以笑面对生活

“乐者健康、长寿!”“笑一笑,十年少。”这些都是我们耳熟能详的。不错,笑可以让我们显得更年轻,更可以让我们健康长寿。平时不我待有的同学会因为考试考的不好而哭;为未能得到一件心宜的衣服而愁;为不能去游玩而悲。想想看,为什么要难过不开心呢?

一件事用不同的态度去面对就会有不同的结果:考试考不好没关系,把它当作一次教训,一次经历不就行了吗;不到一减心宜的衣服又不怎么样,反正以后还会有比这更美的,到那时,你也许就会看不起这件衣服了,不是吗;

不能出去玩就不去,反正少了这次玩耍,又不怎样,说不定,还可以做更多好玩的事呢。所以,还是用笑来面对,珍惜我们所拥有的生活吧!

(2)以勤面对生活

“勤则志成”,这是我永存心中的一句话。人生有许多事,都得靠勤奋去完成。就拿学习来说吧。那些学习成绩优秀的同学都是靠自己努力勤奋一点一滴成功的,

不是说他们天声拥有一个比普通人“先进、发达”的头脑,也许他们用来学习的时间就是你在享受“天伦之乐”的时间。所以倒不如转换一下,把这些时间用在享受学习上。学习成功了,那你想怎样享受就怎样享受,那是你会更开心的。试试吧,以勤面对生活。

(3)以信面对生活

诚信,永远是人们最热门的话题,也是中华民族的美德。交朋友,需要诚信去维护友谊,如果你会因为一件小事而欺骗朋友,那你的朋友下次也许就会欺骗你,将心比心,那滋味好受吗?所以,还是用诚信去让我们的友谊天长地久吧!

生活中有酸甜苦辣,有生死离别,当你遇到不幸的时候,千万不要让情绪影响你的心情,破坏你的生活质量。请珍惜我们所拥有的生活吧,用笑、用勤奋、用诚信去面对。

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篇2:高中议论文800字

全文共 849 字

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生活中,我们总会有顾虑,担心这个,担心那个。也许,当我们拿起勇气,放下顾虑的时候,问题就会迎刃而解。

一块价格不菲的宝石只因有一道裂痕不那么完美。当地有着多年经验的老工匠没有放下心中的顾虑,担心宝石会变得更没有价值,他放弃了让一块带有裂痕的宝石成为两块完美宝石的机会。年轻的一个工匠站了出来,并且完美的切割出了两块宝石。

也许,年轻的工匠没有多少经验,但是他拿出了勇气,放下了顾虑,心无杂念的完成了切割。

顾虑,并不意味着是不好的,心中想的太多难免成为我们的绊脚石,所以,有的时候我们必须学会放下顾虑。社会在进步,时代在发展,如今的房价是越来越高了,这让更多想买房的人望而却步了,他们有顾虑,担心首付之后,物价上涨是否还能像现在这样过着温饱的生活。他们的顾虑,让房价升得越高;他们的顾虑,使得他们不得不挤在一间小屋生活;他们的顾虑,让生活变得更拮据。曾经,听过这样的一个故事。一个人在交房租时发现每个月的房租和每个月应还的贷款数目相差无几,于是,他付了首付买了一套房,有了属于自己的家,他更加努力的工作,还得到了老板的认可。他放下了顾虑,不仅买到了房,还在事业上获得了成就。

能够放下顾虑的人,肯定是一名勇者。这一点,陶渊明当之无愧。陶潜“不为五斗米折腰”,毅然放下了顾虑,甘愿做日出而作,日落而息的农夫,过着“采菊东篱下,悠然见南山。”的闲适生活。他虽然生活清贫,但很快乐。陶渊明放下顾虑,不仅得到了宁静恬淡的生活,而且得以流传千古。

如若可以,我也希望能够像陶渊明一样,品一杯茗茶,在午后静坐……

西楚霸王——项羽,他虽然领兵杀敌毫不畏惧,但他不是个勇者。勇者,懂得何时该放下顾虑。乌江边,乌江亭长舣船而待,项羽却担心无颜面对江东父老自刎于乌江边。他放不下心中的顾虑,兵败刘邦。后人评价道“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”是啊,胜败乃兵家常事。如果项羽能够放下心中的顾虑,我想今天的历史恐怕要改写了。

我们在成长,在努力的实现梦想。却会不断的担心不能实现怎么办?担心什么呢?放下心中的顾虑,勇敢的为之奋斗。

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篇3:网络暴力议论文素材

全文共 695 字

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新闻报道中的“陈先生”和“爱心菇娘”均为警方虚拟;警方表示不会透露任何与真实当事人有关的信息

5月7日,湖北省公安厅高速公路警察总队的官微“@湖北高速交警”收到了一条网友的私信举报,称其父亲在高速公路上边开车边接打电话,因反复劝说无效只好向警方举报。

“对方是个女孩子,正在读研三。”昨日,全程跟踪处理此事的湖北高速公路警察总队警官冯晶晶回忆,报警当事人称学过一定的法律知识,知道父亲已经违法并危害自身安全,自己是反复劝说无效之下才决定报警的。随后,冯晶晶等人与该女生的父亲取得了联系,“最初听说被女儿举报了,父亲还不太理解”。他说,经警方说明后,父亲理解了女儿的意图并与之和解。

按规定,父亲的行为可处警告或20元至200元的罚款,记2分,“他的态度较好,也保证今后遵守交通法规”,最终仅受到了警告处罚,对“大义灭亲”的女儿则予以100元奖励,“不过她拒收了”。

考虑到这一事件的特殊性,冯晶晶将主人公化名后,把该事件提供给媒体报道,新闻中的“陈先生”和“爱心菇娘”都是警方虚拟的。“报道时就说了是化名。”冯晶晶称,考虑到举报人是女生,此举体现了她对家人的爱心,再加上网络语言常称女性为“菇娘”,他们最终选定了这个名字,“当时在微博搜索时,也没有查到同名用户。”

没想到,这一报道成为了今年高考全国卷一的作文材料,考生被要求以“明华”的名义,给材料中的老陈、小陈或警方写信,该题目还遭到网友吐槽,“围攻”事件中的同名主人公“爱心菇娘”。

“网友骂错人了。”冯晶晶说,真实当事人已经知道了这一情况。为了保护其隐私与个人生活,警方不会透露任何与当事人有关的信息,而当事人也曾跟警方沟通,称不会就此事回应。

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篇4:议论文素材:兼容并包

全文共 1121 字

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导语:兼容并包,把各个方面全都容纳包括进来。以下是yuwenmi小编为大家整理的议论文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

拼音:兼容并包 (jiān róng bìng bāo)

解释:容:容纳;包:包含。把各个方面全都容纳包括进来。

说到“包容”,我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包,思想自由”的主张。这几年,我们颇有点谈“自由”色变,所以,这“兼容并包”也就不怎么提了。

但是,不久前,北京大学金开诚先生写了一篇《漫话校训》的文章。文章说:清华大学的校训为“厚德载物,自强不息”,北京师范大学的校训为“学为人师,行为世范”,都令人大为激赏,但是作为在北大长期工作和学习的北大人,金先生竟不知道北大有什么校训。

不知道北大校训的金先生,却记得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金,将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。

我想,不是金先生真的惜墨如金,将后面四个字惜掉了,而是怕是这四个字太敏感,刺激了某些人的神经。

是的,“兼容并包”本身就够敏感,够问题的了。兼容并包?难道反动的言行,我们也能并包?“****分子”分裂祖国的言行,我们也能并包?社会的污秽、黑暗、****,我们也能并包?

一个社会,在某种程度,就是一个世界,一个自然的世界。这个世界里,我们允许树木、鲜花生长,也同样允许野草、荆棘生长;我们允许益鸟、益虫存在,同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。

人类的历史,就是在善与恶,进步与落后的斗争中发展前进的。没有了恶,何来善?没有了落后,何来进步?况且,反动、丑恶的东西,你不让它们充分的表现、表演,你怎么才能认清它丑恶的本质,险恶的用心呢?新中国历史上,1957年的反右运动,对右派分子的引蛇出洞,大约不少人还是记忆犹新的。

记得报道说,某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群,而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝,结果怎么样?鹿群数量急剧膨胀,老弱病残之鹿迅速增长,严重影响了鹿群的质量,鹿群的生存出现了严重的生态危机,没有办法,只得将凶恶的狼先生们再请回来,这样,鹿群才又一次恢复了生机。

大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世上可笑之人。

能够撑船的大肚里,什么不能包容呢?丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折……一切都可以承受,一切都可以包容,方显得我们的伟大、宽阔,坚毅与坚强。一点小小的风波,几声低低的议论,我们都以为大敌当前;飘下轻轻的树叶,洒落微微的细雨,我们都以为会砸破脑袋,那样才真是显得可笑哩!

我以为,北大完全应该理直气壮、正大光明地以“兼容并包,思想自由”为自己的校训,它较“厚德载物,自强不息”,较“学为人师,行为世范”,一点都不逊色,反而有胸怀天下,包容宇内的气度与胸襟。

北大人能如此,中国人就何以不能如此呢

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篇5:高考最新时事热点作文素材:中国女排的力量,永不言弃

全文共 285 字

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中国有许许多多的奥运冠军,但唯有中国女排,让人们怀有一种特殊的感情。中国有许许多多的大学,却唯有北大清华,在人们心中有着独特的地位。

女排精神是一种爱国精神,一种拼搏精神,其精髓在于不是得了第一才是胜利,不是赢了比赛才是成功,而是明知艰难而不放弃,明知没有希望却要争取胜利。”从1984洛杉矶到2004雅典,再到2016年里约奥运会,第三次站在奥运会世界之巅的女排姑娘,用实际行动践行了奋勇拼搏、永不言弃的女排精神。女排精神,这个80年代开启的精神王国有过挫折和沉寂,却从未因时间的流逝褪去光芒,反而随着时代的变化历久弥新,与日益富强的祖国一样,散发出更自信和耀眼的光芒。

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篇6:2024关于人生寿命的热点人物素材

全文共 3680 字

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和宛翊认识三十多年了,接触的日子时密时疏。人和人的关系无论怎么说都与今天的商业关系密不可分,有事情做,在一起的时间就多,恨不得每天见;没事情做,想起来就隔空打个招呼,想不起来就等过年过节时送一声问候。

聊天的内容决定人的关系亲疏,凡聊不深入,海阔天空者大都是相识未几,相互摸不准心思。如果关系近,聊天的内容百无禁忌,该问不该问的都问,该答不该答的都答。老熟人聊天的好处是可以回忆旧事,有影无影地消磨时光,没人纠结细节的准确,也没人追究旧事是否真实。

几年前有一天宛翊找我,随手给我带了一本书,红皮黑字,装帧朴素,书面上印着五个宋体字《黄慕兰自传》。说实在的,在宛翊递给我书之前,我真不知道黄慕兰是谁,第一反应是个江湖女侠。我随手一翻,书前有照片多幅,尤其扉页那张棕色的照片,一看就是大家闺秀,眉宇之间的修养决不是今日中国可以得道的。我这些年特别关注老照片,尤其百年前的照片,真实不虚,反映出清末民初那个动荡时代人们的精神面貌。总体上说,比我们这一代都强,坚定自信不犹疑,内心充满了对未来的向往。

宛翊说:“我奶奶。”我很是惊讶,几十年的交往从来不知对方父母,更别提奶奶辈。我隐隐约约记得我见过我爷爷,但我从未见过我奶奶,父亲戎马生涯,一辈子奔波在外,远离家乡,使我辈生下来就成为移二代。所以我连老家方言都不会说,而父亲的胶东话至死未改。“亲奶奶,一百多岁了。”宛翊补充道。

人生百岁在历史任何时候都是社会赞颂的,直接认识百岁老人都十分幸运,别说直系亲属中有人寿数过百。“一百岁的奶奶”让我钦慕不已,我和宛翊商量,找个机会去看看奶奶,沾沾仙气。这点很重要,今日社会无论医疗,卫生,生活条件多么优越,活过一百岁的人也寥寥无几。中国长寿之乡的标准是百岁以上老人7/10万,平均一万人中还到不了一个,所以大部分人在生活中很难直接认识百岁老人。

宛翊说:“随时去,奶奶在杭州。”这些年,我常常打听长寿之秘诀,逢百岁之人必讨教长寿之道。一番讨教下来,发现长寿之人的道行都差不多,为寿长者心态平和为第一位的,不急不躁,不愠不火;而我等草民遇事先急,无端发火,显然很不入流。我人过天命之年时痛下决心,静心修为,争取活过百年。

因而百岁老人都是我的榜样。我问宛翊;“奶奶有什么性格特点,传授一二。”宛翊说:“奶奶最大的特点是什么事都不往心里去,该吃吃,该睡睡。谁来都高兴,谁走都不惦记。”我琢磨了半宿才茅塞顿开,奶奶长寿的诀窍是“谁走都不惦记”。我们是凡人,人来欢,人越多越高兴,可人一走心就凉了,谁都惦记,张长李短,风言风语,连个不沾边的明星八卦都津津乐道,与寿者比较起来,如同路边杵杖而行的跛子,望着远去飞奔快马扬起的尘土,不知所措。

我忽然问宛翊:“奶奶健在,爷爷呢?”宛翊说:“1928年就牺牲了。”我记得我当时脑子不转了,实在想不清1928年的时间位置。奶奶黄慕兰的健在让我们后辈感受不到1928年离我们究竟有多远。这一年中国共产党七岁,中国人民解放军才一岁。而朋友的爷爷已经为中国革命献身,年仅二十六岁,奶奶黄慕兰七十年后仍在说:“这是我平生遭受的最严重的打击,在我的心底留下了永远难以平复的创伤。”她与丈夫宛希俨分别时,分娩才三天,七个月后饶漱石告诉她丈夫牺牲的噩耗,由于地下工作的环境她甚至不能放声哭号,只能在夜里默默饮泣,热泪滴在烈士遗孤身上。

这遗孤就是朋友宛翊的亲生父亲宛昌杰。为了党的地下工作,在组织的要求下,奶奶黄慕兰将不满一岁的儿子让母亲接走,这一别就是二十多年,直到新中国成立之后,奶奶黄慕兰才与长子骨肉团聚。这种为了信仰与革命的精神在今天很难为世人理解,可在百多年前的腥风血雨中,却是革命者的革命常态。宛希俨1923年入党,奶奶黄慕兰1926年入党,在她老人家活着的日子里,曾长久地荣膺最老的中共党员之誉,入党九十一年,寿命一百一十一岁。

宛翊送我的《黄慕兰自传》我看过几遍,时不时地看见的人名如雷贯耳。奶奶黄慕兰一生精彩纷呈,一览众山小。她生于人文荟萃的湖南浏阳,,父亲与谭嗣同是至交,清末秀才,与詹天佑长期共事;她自幼聪慧,读过著名的周南女校,周南女校百年前在长沙算是新生事物,校名取自《诗经》:周礼尽在,南化流行。知名校友有:向警予,蔡畅,陶斯咏,丁玲等;五四运动之后,奶奶黄慕兰受到革命思潮影响,逐渐接受妇女解放革命思想,改名黄慕兰(曾用名黄彰定、黄定慧、黄淑仪),据说慕兰取自钦慕花木兰之意;先入团继而入党,与董必武,陈潭秋,邓颖超,宋庆龄,何香凝,郭沫若,李一珉,潘汉年,沈雁冰,恽代英,张闻天,杨杏佛,郑振铎,于右任,毛泽东,李立三,张国焘,瞿秋白等都有过不同程度的交集,或深或浅,或长或短。她十九岁时已在武汉数万之众的集会上任主席,镇定自若,游刃有余。风云际会,人才辈出,革命会催生人早熟,奶奶黄慕兰就是最好的范例。

在丈夫宛希俨牺牲之后,奶奶黄慕兰按组织要求舍子别家奔赴上海,做了党中央的机要秘书,在周恩来的允许下,与贺昌(六大中央委员)结婚,贺昌与关向应,李立三,刘少奇,陈潭秋,潘汉年,聂荣臻,李富春,邓小平都熟悉,奶奶黄慕兰自然也与他们相识,机要秘书在中国共产党的历史上从来都是重要职务,非信任者不可以委任。奶奶黄慕兰与贺昌相处时间有限,在香港执行任务期间育有一子贺平,后因革命需要,贺昌劝其将儿子送与革命同事,贺昌说,我们都是属于党的,将来他长大了,还希望他来接我们革命事业的班呢!

奶奶黄慕兰割舍了母子天性,与丈夫贺昌从香港回到上海,周恩来邓颖超夫妇,刘少奇何葆贞夫妇都来看望过她。次年,中央派贺昌深入江西苏区,奶奶黄慕兰皮肤太白不能一同前往,因肤白通过白区时极易暴露身份。因宛希俨当年就是一别成永别,奶奶黄慕兰泪洒衣襟,依依不舍。贺昌说:“革命战士流血不流泪,工作任务第一。”谁知与贺昌此别也是永别,贺昌烈士于1935年春率部突围时牺牲于江西会昌河,陈毅元帅曾赋诗痛悼贺昌烈士。

奶奶黄慕兰的神奇在于她无论在何种逆境中都可以逆流而上,还可以掌舵摇橹。在上海为党做地下工作的日子又结识了最后一任丈夫陈志皋。陈志皋为名门之后,七世祖为清代文渊阁大学士,礼部尚书陈阁老,就是江湖谣传乾隆皇帝生父的那位;他当时为上海律师界知名大律师,有身份有地位有财产,追求奶奶黄慕兰并结婚后,为党的地下工作既出资又出力;陈志皋与上海黑白两道熟络,其父百年之后,黄金荣专门给巡捕房打招呼,破例为老太爷做丧事。自1935年夏奶奶黄慕兰与陈志皋结婚之后,育有三女一男,个个抚养成人,惜陈志皋1950年解放之后颇不得意,意去海外再谋生路,经组织同意,与妻留字纸道别,从此天各一方,至死未能再见面。

奶奶黄慕兰的婚姻是近代中国的写照。早年包办婚姻,无花无果;后两任丈夫各留一子赴汤蹈火,为国捐躯;最后的丈夫因时局巨变,抛家舍业义无反顾,而奶奶黄慕兰说,婚姻虽对我感情上造成重创,但不可斤斤计较,要宽宏大量。处逆境坚持乐观,情感波折压不垮,这是我健康长寿的唯一保健妙诀。

人生百年,自古就是梦想。百岁寿者,都是人之楷模,仅凭运气无法达到,必须自我修为。奶奶黄慕兰寿数一百一十一,堪称人瑞,就是凭借强大的内心之功的磨练,一个清朝光绪末年出生的人,穿越民国抵达二十一世纪,谈笑风生中很容易让人忘记那些腥风血雨的日子,忘记那牵肠挂肚的思念。奶奶黄慕兰一生坐牢四次,国民党两次,共产党两次,累加逾二十年。1955年她因潘汉年案牵连入狱,其中有三年在外劳动教养,至1975年才从秦城监狱释放,1980年邓颖超召见于中南海,公安部撤销了最高人民法院对她的错判。奶奶黄慕兰仍为自己的党籍奔波,直至1987年,中组部决定,承认其1926年入党,此时她老人家已八十高龄。

前些日子我的接生婆叶惠方大夫以百一岁高龄谢世,我写悼文时心里攸然一动,又想起奶奶黄慕兰,心里说,今年开春天气暖和之后,无论如何一定去杭州看望她老人家。我与宛翊商量多次,都因各种原因未能成行,谁知昨日收到友人微信,告之奶奶黄慕兰仙逝的消息,我忽然觉得世界上有一种东西不能等待,那就是时间,拖沓乃人生大忌。我给宛翊立刻写了唁文:宛翊兄,惊悉奶奶今日仙逝,痛心未能如约看望她老人家,深感自责。愿奶奶在天之灵安息,不计较后辈。

我知道奶奶黄慕兰一生大度,不会计较这等小事,会计较的只有我们这等凡夫俗子。寿命这一课题乃人生第一大课题,只是所有人年轻时并不在意,认为日子长得很,挥霍不尽。可谁知过来人都不这样认为,人每过十岁都会有不同的人生感受。三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十而从心所欲不逾矩;孔子活了七十三岁,再往上就没了感受,对于奶奶黄慕兰,还有八十,九十,一百,一百一十,奶奶在内心里一定总结过,可惜没对我们后辈说出来。

我们这一代人的人生,与奶奶黄慕兰这一代人比较起来,算是小溪与江海之别,丘陵与山脉之差;如果有过自以为是,则是孔子告诫的:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”听归听,做归做,人生实际上都在修为,修正自己的一个心态,逆则生,顺则夭,古人这话虽不绝对,但作为告诫乃是至理名言。

二0一七年二月七日至八日

写于灯下

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篇7:议论文论据素材:最美孝心少年高雨欣

全文共 722 字

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“寻找最美孝心少年”是由中央电视台主办的大型公益活动,在全国18岁以下的少年儿童中,选出孝敬长辈、自强不息、阳光向上的少年代表,营造尊老、爱老的浓厚氛围。下面是语文迷网整理的关于高雨欣的事迹材料,供大家选择。

高雨欣8岁父母离异,跟着妈妈和姥姥一起生活,那一年,妈妈的右手被患有精神病的舅舅砍成残疾,从此小雨欣变成了家里的主要劳力,帮助妈妈照顾年迈的姥姥和幼小的妹妹。

她童年不幸8岁时父亲离家母亲意外残疾

她学习刻苦今年小学毕业考得全县第一

她有个心愿期待全家人能在海边团圆

9日15时许,在绥化市望奎县第三小学门前,一个十来岁的小姑娘和妈妈,支起了一个简易的摊床。站在摊前,小女孩的小脸被火烤得通红。她熟练地倒着各种调料,时不时地抬起头吆喝着“烤肠、烤串、烤面筋……”

这个女孩叫高雨欣,今年11岁,几年前父亲离家,母亲也因意外落下残疾,家有年迈的姥姥和3岁的妹妹,全家只靠低保生活。今年4月份起,她每天来到广场或是街上,和妈妈一起卖烤串来贴补家用。回家后,她还要承担做饭、买菜、烧炉子等家务,在这种生活境况下,在不久前的小学毕业考试中,高雨欣考取了全县第一名。

做饭照顾母亲哄妹妹8岁起就顶门过日子

9日11时许,记者来到高雨欣家中的时候,她正在洗衣服,还不时地陪3岁的妹妹彤彤说几句话。

记者在和高雨欣的妈妈郝敏谈话中得知,几年前,郝敏和孩子爸爸离婚了,带着8岁的高雨欣和仅有5个月大的小女儿从北安市来到望奎的母亲家。而母亲家的生活十分拮据,只靠低保生活。在搬来的几个月后,高雨欣的舅舅精神病发作,将郝敏的头和右手打成了重伤,生命垂危。在医院的救助下,郝敏的命保住了,舅舅被送到了精神病院进行治疗。8岁大的高雨欣担起了照顾妈妈、伺候妹妹、照顾姥姥的重任。

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篇8:2024热点论据素材:清洁工在捡获大量美金,归还物主

全文共 351 字

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2017年1月5日,对广州白云机场地勤服务有限公司客舱清洁部曾晓珍来说,是一个小不平凡的日子。因为她在清洁飞机客舱时,竟意外地拾获了一份天价“礼物”。

这天,曾晓珍像往常一样,一手拿着垃圾袋,一手麻利地收拾客舱内的垃圾。当她清洁到最后一排座椅时,一样东西引起了她的注意:一只包裹在塑料袋里的袜子,像装着东西的“圣诞礼物”,鼓鼓囊囊的。

“这只袜子怎么这么重?难道是旅客不小心落下的……”曾晓珍不禁发出疑问。曾晓珍打开袋子一看,惊呆了。

原来白袜子里竟然塞满了花花绿绿的美金。她当即向值班主管汇报情况,保护现场等待相关部门处理。经过合法程序点算,这个“袜子礼包”共有美金5800元,折合人民币近4万元。最后在机组人员的见证下,曾晓珍拾获的现金全数交给机场警方处理。目前,白云机场航站楼派出所已发出失物招领消息。

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篇9:有关快与慢的议论文素材精选

全文共 2245 字

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快是一种速度,吗是一种心态。在快与慢之间,每个人有不同的看法。小编整理了相关的作文范文,快来看看吧。

1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时,常有精彩的刻画,有以快制慢的,也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳,速战速决,短时间内几招便置敌于死地,痛快淋漓,不着痕迹;慢则在于控制大局,避其锋芒,冷静观察对手的弱点与不足,从而抓住战机克敌制胜。文武之道,其实相通。

2、音乐节奏有快和慢,快的时候表达一种欢快喜悦激动兴奋的情感,慢的时候表达一种柔和抒情哀怨悲伤深情等等的情感。节奏的快和慢谱写一首首美妙动听的歌曲。

3、球场上有句话:“谁控制了比赛的节奏,谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握,该快则快,快如闪电;该慢则慢,慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打,是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军,原因在于他有强大的中场,善于控制比赛的节奏,穷于应付,从而嬴得胜利。

3、小桥流水人家,这里的流水低回缓慢,富有诗情画意。滚滚长江东逝水,浪花淘尽千古风流人物。这里的水澎湃奔腾,犹如天上来,气势非凡,充满历史的沧桑和悲壮。

4、俗话说:兵贵神速,打仗是要讲究速度的,速度要快,否则就会贻误战机。俗话也说:慢工出细活。我们要小心谨慎地去做,虽然花了不少时间,但是却能够出精品,值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅,三年卖不出;三年画一幅,一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说:欲速则不达,我们不能一味求快,而忽视事物发展的规律。成语里说:拔苗助长。想让禾苗快快长大,结果恰好相反,禾苗死了,因为没有遵守生长规律。

5、生活中,快使人活泼、反映敏捷、做事迅速,不拖泥带水,但往往还会使人毛躁、粗心,失误连连。慢使人沉稳、细心,做事有条不紊,但会使人死板、拖拉,错失时机。所以我们应该懂得控制节奏,该慢的时候就要慢,该快时一定要快,这样才能在人生中游刃有余,获取更多的成功。

7、古人云:“欲速则不达。”大跃进时期的中国,正是因为盲目追求速度,而导致生产的停顿,使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年,党的十一届三中全会以后,在邓小平的领导下,我们“稳”字当头,一步一脚印,慢慢的推进改革,才有了快的发展速度,才取得了今天这样的成就。

8、诚然,快是一种挑战极限,那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说,离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间,就我所在考场中,已经有一大部分人做完了试卷,坐在座位上无所事事,甚至有的在睡觉。相比而言,我承认他们速度比我快多了,但这样真的是好的吗?如果能做既快又好也就罢了,如果不能呢,与其错误一大堆等到后来复查,还不如做的时候细心认真呢!慢一点,你或许可以更仔细一点,避免一些无谓的失误,那样不也是赢得成功的方法之一吗!有句话叫:追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作,他没有选择一步登天,直升高级职位,而是让从基层慢慢做起,让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务,更加能够了解工作,使日后的管理更加得心应手,最终稳稳地坐上副总的职位。

范文阅读:

停一停,等待灵魂的脚步

印第安有谚语云:“请停一停,等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停,放慢匆匆的脚步。”

随着社会的进步,我们生活的节奏的确越来越快了,从柴火烧饭到电磁炉料理,从飞鸽传书到电子邮件,从徒步单车到汽车飞机??快,似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张的工作,学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习,连农民一下地也要刻不容缓地劳作、赶农时??

可是,激素催长致癌蔬菜,赶工期导致豆腐渣工程,高强度工作使白领过劳死??因“快”而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被批评没营养又低品位,“速成”的外语蹩脚得让人难堪??

原来有些事是急不得的,只有静下心来,慢慢地欣赏才能品出味儿。就像功夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍,茶叶经过沸水的洗礼,在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来,那时,清香四溢,唇齿间茶香萦绕,这才是品茶的绝佳时机,才有可能品出茶之韵,茶之魂。

自古带兵打仗,讲的是“兵贵神速”,可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖,哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服,司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭,休息了多少时间。诸葛亮求快胜,司马懿却偏偏慢慢来,最后的结局谁都知道:诸葛亮累死了,司马家的后代得了天下。

太极拳,慢悠悠的,可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这便是张三丰几十年武术的最高境界。

所以“慢”成就了司马懿和张三丰,慢不仅是一种智慧,更是一种坚守,一种心境。

一本《本草纲目》写了20年,一部《资治通鉴》写了19年,一本《红楼梦》

写了10年,慢慢磨出来的东西才是精品。

陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”;孟浩然“开轩面场圃,把酒话桑麻”;辛弃疾“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态,现代人岂能感受得到?

停下脚步吧,寻一处桃源,沏一壶清茶,从容地坐下,敬领“日三省吾身”的古训,听耳畔昆曲婉转荡人心,赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,以期心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”,方使人“一吟双泪流”。只有慢,才能使我们剔除浮躁求得真意;只有慢,才能使人体悟人生真谛。

请停一停,给心灵以小憩的时间;请停一停,给情感以宣泄的空间;请停一停,给灵魂以思索的机会。

请停一停,等待灵魂的脚步!

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篇10:高中作文素材

全文共 807 字

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阳光会驱赶黑暗,将温暖留在人间。同样,爱会融化心灵的冰霜,让温暖充满心房。爱如生命中的阳光,会引人走出黑暗,重见希望。所以,献出自己的爱,用爱照亮那些等待黎明的人生。

每个人都无法独立存在,每个人都渴望被爱。当压力、沮丧充斥心房时,一些爱意或许就会打破心中的阴霾。多给盲人一些关注,他们的人生可能就不只是黑暗;多给孩子一些爱护,他们的人生会很早就充满阳光。用爱去照亮别人,可能就不会有人走向迷惘,坠入黑暗的深渊。

"我是103个孩子的爸爸。"石青华看似平实的话中载满了爱。当一个个孩子失去亲人,当一个个孩子流落街头,石青华用爱为他们筑起了新家,用爱照亮了他们的人生。若是没有这份爱,这103个孩子会身在何处?

是乞讨为生还是会为生计所迫而走向犯罪?不管是什么,他们的人生定会被隐性笼罩,万家灯火没有属于他们的一席之地。

当一个人迷惘时,被爱不仅会照亮人生或许还会改变人生。因为妈妈的爱,相貌滑稽的艾金森能够直面人生,才有了后来被许多人喜爱的《憨豆先生》;因为亲友的爱,跌入低谷的刘翔才有了再次的腾飞;

因为母亲的爱,黄秋生才走出抑郁,走向辉煌的舞台。爱让他们在黑暗中看到了方向,也在黑暗中为他们指引了方向。这份爱,就是他们生命中的阳光,不仅温暖了他们,也照亮了他们前行的路,照亮了他们的人生。

现实生活中,若每个人都被爱照耀,自杀的人数还会增多吗?校园杀人的惨案还会发生吗?我想,当一个人的人生被爱照亮,他的心里会充满温暖和阳光,会更加珍视自己所拥有的一切,不会轻易的被黑暗所笼罩,也不会轻易被邪恶的念头左右自己的心智。

那样,警察就不用动辄与绝望的匪徒斗智斗勇,父母也不用时刻担心着孩子的安全,生活中也会减少许多矛盾和冲突,人们的生命财产安全也不再会被一些不必要的危险所威胁。

花草需要阳光让枝叶伸展;树木需要阳光让躯干成长;人也同样需要阳光,不仅是自然界的,更是内心的。用爱当作阳光,把心灵照亮;用爱当作阳光,让人生没有黑暗。

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篇11:高考语文预测热点题目作文素材

全文共 1187 字

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冬奥盛会

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

20__年9月17日,在北京冬奥会开幕倒计时140天之际,北京冬奥会、冬残奥会主题口号正式对外发布一一“一起向未来”!

“一起向未来”何止是一种体育精神。“一起”展现了人类在面对困境时的坚强姿态,指明了战胜困难、开创未来的成功之道;“向未来”表达了人类对美好明天的憧憬,传递了信心和希望。“一起向未来”是态度、是倡议、更是行动方案,倡导追求团结、和平、进步、包容的共同目标,是更快、更高、更强、更团结奥林匹克精神的中国宣扬,表达了世界需要携手走向美好未来的共同愿望。

“一起向未来”这一口号引发了你怎样的思考和感悟?请写一篇文章,表达你的感悟。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

美美与共一起向未来

北京冬奥会开幕式上的一幕让人印象十分深刻、直抵人心:所有引导员高举各参赛国家(地区)名的雪花引导牌,通过舞蹈与地面光影的互动,让所有雪花聚合,共同构建成一朵大雪花。这寓意“协和万邦”,表达了一个文明古国“世界大同,天下一家”的深厚人文情怀,体现了中国致力于构建人类命运共同体的先进理念和大国担当,呼吁全世界团结一致、一起向未来。

当今世界,各国相互联系、相互依存的程度空前加深,你中有我、我中有你,命运相连、休戚与共。

构建人类命运共同体,不是纸上谈兵、坐而论道,而是行胜于言的中国行动,是兼济天下的中国担当,是中国梦与世界梦相融相通的时代进程。中国身体力行,始终致力于倡导并践行构建人类命运共同体的发展理念,着力构建以合作共赢为核心的新型国际关系,为世界变局引领正确方向,为协同发展开辟广阔前景,为多边主义注入时代动力,为人类文明探索光明未来。特别是此次新冠肺炎疫情在全球蔓延之后,中国在病毒检测、药物研制、疫苗开发、协同抗疫等方面积极开展国际合作,为后疫情时代全球经济复苏和增长作出积极贡献,以自身行动诠释了人类命运共同体理念的内涵,赢得了国际社会广泛赞誉。

“世界大同,天下一家”。中华文明素来有“和为贵”“和而不同”的伟大思想和“己所不欲,勿施于人”的君子之德。“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”多样性是人类文明发展的特征,各种文明都包含有人类发展进步所积淀的共同理念、共同追求,不同文明之间的对话交流、互鉴融合,汇成了人类文明奔流不息的长河。我们必须相互尊重,彼此包容,凝聚共识,在多样中求同一,在差异中求和谐,在交流中求发展,携起手来共同构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。

让和平的薪火代代相传,让发展的动力源源不断,让文明的光芒熠熠生辉,实现共赢共享,共同拥有更美好未来。正如北京冬奥会开幕式上的雪花一样,每一朵雪花都映射出独特的光华,但最终共同汇聚成一朵璀璨的大雪花,各美其美,美美与共。

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篇12:高考热点作文素材:文明旅游

全文共 978 字

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导语:文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声"对不起", 是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

文明与旅游同行,就是要向路途中不文明的行为说不。文明就表现在我们生活中的点点滴滴,就如乱扔垃圾,你所扔掉的不仅仅只是垃圾,还有公德心;乱涂乱画, 你画上的不只是笔迹,还有羞和耻......对于这些行为,众人就要敢于起身对其说不,当不文明行为成为过街老鼠,文明行为才更有可能遍地开花。

文明,是个简单不过的词语,人人会说人人知道,可是有多少人能够做到呢?答案必定是少之又少,寥寥无几。人们的个人的方便、利益远远地超过了文明所在地 位。常常,人们会为了一时之快、一时之便,就把污染留在了宽敞的大街、芬芳的花丛、嫩绿的草丛等等的公共场所,实为不雅。文明,是个十分重要的词语,可是 它却经常被人们忽视,抛之于脑后,让我们重视起这个不可缺少的词语吧!只有文明才能让我们的城市不是金玉其外、败絮其中,使我们的城市不仅是工业发展得迅 速,并且人们的素质也是芝麻开花--节节高;城市也如同人类一样,要内外兼得,就必须人人将"文明"一词牢记在心上。

有时,一条小溪的梦想就是希望人们不要再往它的肚子里倒垃圾;一只小鸟的梦想就是希望人们不要再砍伐森林毁了他们的家了,等等等等,为什么我们就不能实现他们的梦想呢?我认为大家讲文明,不就圆了他们的梦了吗?

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声"对不起", 是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止......文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

一次,我在汽车站里,人们都在排队等候上车,可是有4个男子却站在了"母子候车处"的位置等车。而一位抱着孩子的妈妈却被他们挤到了路边。眼里流露出无奈。他们是文盲吗?不认得上面的字吗?很显然,他们不是,只是文明盲而已。

所以,同学们,文明不是说在嘴里,而是见于行动,旅游行业从业者要不忘自我约束,游客在背起背包时也要记得带上文明和公德心,每一个人都从点滴和自我做起,与文明同行的旅游定然会美不胜。

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篇13:高中议论文作文:希望与失望

全文共 765 字

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在人生 的漫漫长路中有人告诉我:“人不能没有自由,但你却缺少了自由,你应去寻找、去发现、并加以利用!”

他的话,让我像一个纯洁的孩子 ,站立原地。月光下,目送他明亮的背影在远方消失。我等待着自由的出现,等待着,等待着······

有一天那人又告诉我:“以你的自信 ,以你的开朗,以你的毅力,还有一个和你同行为的人为你祝福,驶向你自由的彼岸。张开你的帆,去乘风破浪。让黑夜中唯一的亮光照耀你前行的路。”

在生命 之旅中,生活 一会儿把我推上浪尖;生活一会儿又把我抛到谷地。

在我眼前出现了一片白茫茫,我害怕了。我又走,可又是一片望不到边的白茫茫,我失望了。我步履蹒跚的走着,又是一片比大海 还宽阔的白茫茫。我绝望了。我退缩了,我怕前面又是一片一望无际的白茫茫。

我站在悬崖边不停的呼唤、呐喊:“谁来救救我,我支撑不住了······

没有人回答我,就连同行人也把我抛下。那些自称朋友 的虚伪小人在哪!让他随着风雨去吧!我现在一无所有。

从此之后,我鄙视他们、蔑视他们。是他们编造谎言欺骗我。我终于累了,我停了下来。我站在悬崖边苦苦凝思,这究竟是谁的错?为什么所有的不幸都要降临在我的身上?难道我不应去寻求自由?为什么不告诉我真正的答案?星星 的家在宇宙,灯塔的家在江海,我的家 在哪?我该何去何从?我独自落泪了。

是啊,我从开始就错了,我向命运低头了,我认命了。可谁又可以放荡不羁?谁又能解释自由的含义?

一个人最可悲的就是无知,而不幸的是我就是一个可悲的人。我不再把自己当成珍珠,因为我现在知道了自己的价值 。我只是一块一文不值的泥巴。可我却忘记不了当时的梦想 和憧憬。

我带着矛盾在烟雾弥漫中、在波涛汹涌中消失······

去天堂寻找那未知的答案,灵魂 在空中飘荡,随风荡漾,在水中聆听······

当微风拂过时,我化作了泥土,让众人在我身上踩成一条路!

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篇14:热点高考素材

全文共 1139 字

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我上大学时,学英语,把托福听力存进MP3,一天到晚就放在耳边听。反反复复听,每天听十小时以上,整个人都想吐,还是听不懂。

为什么听不懂呢?因为我没有背单词。连单词都不认识,句子怎么可能听得懂?但是,我相信潜移默化的力量,相信听得多总是好的。后来,它每讲一句话,我都知道下面要出来的是什么音节,但是没有用,什么意思还是不知道。

背单词,为了方便,只背第一个意思,而且只记拼写,不看音标。这就是为什么很多单词我也背过,但因为不看音标,不知道怎么读,听听力时仍然听不出来,全部抓瞎了。后果就是,我过四级和过六级中间隔了五年,而且这五年我一直都在努力学习英语,努力考试。为什么效果这么差?因为我把邪路认成正路,把错误的方法认成正确的方法。

今天,很多人依然相信潜移默化的力量。比如认为只要读书就是好的,就不会错。哪怕没读懂,也有潜移默化的好处。听起来好像不错,但并不是那么回事,只是这种解释让自己感觉更舒服而已。那种潜移默化留下的,就跟当年一天十小时托福听力在我耳朵里“潜移默化”留下的一样。

看事情不能稀里糊涂,要去推究背后的原因和理由。同样是上学,同样是一天七八个小时坐在教室听老师讲课,有人考90分,有人考20分。有人高三就考上大学了,有人要复习到高四高五。考20分的人,他也潜移默化了呀!复习到高四高五的人,潜移默化的时间更长呢!

潜移默化的作用是有的,但要去分别不同的情况。什么时候该谈潜移默化?“勿以恶小而为之”,第一次做坏事,很紧张,很害怕,下次再做,就没那么紧张和害怕了,做十件百件,整个人就完全变了。这种事上,一定要谈潜移默化。

但人们往往不爱在这种事情上谈潜移默化,倒爱在另外的事情上谈:看一本书,没看懂——“我潜移默化啦”;办一件事,掉链子了——“没事,吸取经验,潜移默化啦”。

为什么会这样?做了恶而无益的事,不谈潜移默化,就可以把大过失看成小过失,把有过失看成无过失;做了劳而无功的事,谈潜移默化,就可以把沒长进看成有长进,把没功劳看成有功劳。人实际上滑头得很呢,总爱把事情往让自己舒服的地方想。

孔子讲“好学”是“不迁怒,不贰过”,如果一次做砸了,下次在同样的地方还做砸,就是“不好学”。以“反正起了潜移默化的作用”为借口,就是懈怠、放任、稀里糊涂、似是而非。

素材运用】

“潜移默化”,一直觉得是个很美妙的词儿,意味着总在无意间提升、丰富着自己,也坚信随着那种感觉,一定会柳暗花明别有洞天。细品,才身冒冷汗:不辨是非、缺少理性的潜移默化,原来是慢性毒药。凡事要理性思考,明辨是非,切不可想当然。

【速用名言】

1.意志力是幸福的源泉,幸福来自于自我约束。——美国美学家乔治?桑塔耶纳

2.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——德国剧作家莱辛

【适用话题】理性思考;不能想当然;做事方法

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篇15:议论文作文素材.李宗仁的民族情

全文共 244 字

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1955年,李宗仁在美国公开提出反对台湾托管和台湾独立,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。

分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

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篇16:2024年热点素材:“地铁男”辱骂事件,就该以法治思维处置

全文共 776 字

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3月4日下午,北京地铁一男子与两名女孩发生争执的视频在网上热传。视频显示,该男子用脏话辱骂女孩、抢夺手机阻止报警,并将女孩推搡出地铁。3月5日上午,北京市公安局官方微博发布通报称,经连夜工作,现已将嫌疑人张某(男,17岁)查获。

据北京市公安局官博“平安北京”昨夜通报,17岁京籍男子张某因悔过态度好,系未成年在校学生,且初次违反治安管理,依法对其行政拘留5日,不执行行政拘留。对蒲某某、胡某某等二人在地铁车厢扫码推销产品等涉嫌违反地铁运行管理的行为,警方已通报相关主责单位,并对二人进行了教育。

从3月4日骂人视频开始传播,到警方介入调查并抓获嫌疑人,再到最终处罚结果出炉,北京警方的处置堪称神速,这当然是职责所在,但也体现了对网络民意的高度重视。

城市是陌生人的聚合,每一个人都应该恪守法律的边界。一方面,推销者不能不分场合干扰他人,甚至违反规定死缠烂打;另一方面,也没有人有权利对他人不依不饶、恶语相向,至于那种有意无意表露出来的“地域歧视”苗头,更是早就该歇歇了。

北京是所有人的北京,不仅不应该出现此等公然侮辱他人人格的恶言恶行,也不能听任个别人动辄拿本地人、外地人来说事儿。警方此次迅速行动,查明真相,并对当事人分别进行处罚与教育,应该说是以实际行动维护了北京的形象。

可能很多人还对17岁男子的辱骂耿耿于怀,这不难理解。毕竟,什么时代了,首善之区北京居然还有人用那么脏的话语骂人,难免让人愤怒。此番警方依法对其行拘5日,即便考虑到初犯、有悔过情节且不满18周岁而不予执行,终究也算是留下了案底,“以观后效”。以后改了自然好,若依然“出口成脏”,下一次可就没有这样轻松了。

张某还是个未成年人,以后的路还很长,但愿这一次只是情急之下的口不择言。而处置上的宽严相济,本来就是一种法治精神、法治思维。实际上,这也符合治安案件坚持“教育与处罚相结合”的原则。

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篇17:2024高中作文素材积累:议论文精彩语段

全文共 7892 字

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1.如果人生是一部史书,只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉,只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲,只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。(《相信自己听取别人的意见》)

此段开头采用了假设关系句,先由骈句提出条件话题,后面的正句则说明在这个条件下产生的结果,揭示出了自信与听取的辩证关系,具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文,气韵流动,给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感,气势非凡。

2.什么是骨气?“骨”借喻人的品质,“气”指人的精神;合在一起,就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。(《谈骨气》)

此段开头采用了设问句,自问自答,引人深思;引用孟子的三句名言;文彩大增。

3.在真实与虚伪之间,我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间,我厌恶背叛;在宽容与狭隘之间,我保留宽容;在自尊与阿谀之间,我恪守尊严。在成长的路上,有舍才有得,心灵的选择决定了一生的方向,心灵的选择是人的灵魂的集合。(《心灵绝唱》)

议论文中排比列举事例,可使立论大气磅礴,无懈可击。

4.人生是洁白的画纸,我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路,我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地,我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书,我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。(《人生更像一本难懂的书》)

议论文中排比列举事例,可使文章气势非凡。

5.坚忍是什么?坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛,不叹恨生活的无情磨难;坚忍就是夸父曰,精卫填海;坚忍就是突破,就是求,就是创收,就是希望。(《坚忍》)

作者结束全文的时候用了一连串的排比句,从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵,尤其最后四个“就是,……”并排,更显得透彻畅达,为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。

6.年轻的桃花总是灿烂的,年轻的日子总是不知忧愁的。年轻的没有“春去也,飞红万点愁如海”的伤感,也没有“逝者如斯,不舍昼夜”的感慨,更没有“无可奈何花落去”的无奈,有的是“有志者事竟成”的激情澎湃,有的是“少年心事当拿云”的豪迈壮志,有的是“欲与天公试比高”远大目标。(《积极思维,快乐青春》)

文章运用处6句名言,将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远大目标的年轻之心进行正反对比,在对比中突出轻年人的心态特征。

7.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵……至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了……(《鲁迅《记念刘和珍君》)

这些在大量短句中偶然使用的长句,很好地表达了作者想要表达的思想和情感,使语言错落参差,富于变化,突出地表现了作者内心感情的激荡。

8.年轻的桃花总是灿烂的,年轻的日子总是不知忧愁的。年轻没有“春去也。飞红万点愁如海”的伤感,也没有“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,更没有“无可奈何花落去”的无奈;有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事当拿云”的豪迈壮志。(《积极思维,快乐青春》)

文中运用了5句名言,将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比,在对比中突出年轻人的心态特征。

9.“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”,是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍:“不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流”,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气,生命的支撑,成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍,浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧,骄傲的诗人昭示着坚定的信心……(《谈意气》)

考生用形象化的诗句,深刻了阐明了“意气”的内涵。

10.“你看,李煜总在哭,哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总在哭,哭声中是他对北国久失的无奈;杜甫总在哭,哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭,哭声中是他一醉千年的姿态。泪,飘洒。你听,苏轼在泪中低吟:”相顾无言,唯有泪千行“;柳永在泪水里默念:”执手相看泪眼,竞无语凝噎。“泪,表达了千种风情。我听到阮籍呼号,”天下无智

智者,使竖子成名“的穷途而哭,那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟”梧桐落,又还秋风又还寂寞“而双泪长流,那是南宋败落的无奈之泪。泪,记录了一个时代。”(《眼泪中的中国情结》)

考生运用排比句式,先铺排了李煜、陆游、杜甫、李白四位诗人及其哭声包含的深刻思想,接着又铺排了苏轼、阮籍、李清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感,尽显非凡个性。

11.曾经常常在想,文字的天地无涯无际,究竟该怎样用她去抒怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔,你会怎样使用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦,还是竭尽所有,用心去完成一幅杰作?是珍惜使用,还是毫不吝惜地挥霍?进而言之,如果是人生呢?在面临人生中无数的转折点时,我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢?(北京考生《转折》)

作者层层设问,竟引得人思绪起伏,不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入,文章结构因此设问而跌宕生姿。

12.以鲁迅的代表作品而论,《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想?《阿q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还不能算是“有思想”的吗?(《评论鲁迅作品思想性》)

这段文字连续运用四个反问句,对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击,可谓针针见血,字字千钧,让人拍手称快。

13.“君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心……及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下……”(《贾谊《过秦论》)

运用对偶、排比,整散结合,语言既活泼、又严谨,既参差、又工整,读来跌宕多姿,铿锵悦耳,颇有韵味。

14.生活如酒,或芬芳,或浓烈、或馥郁,因为诚实,它变得敦厚;生活如歌,或高昂,或低沉、或悲戚,因为诚实,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或暗淡、或素雅,因为诚实,它变得美酒;生活如书,书写的文字要我们用诚实去书写,生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》)

运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象,并且进行了蓄势。

15.个性是大海的广阔,是天空的深邃;个性是清晨的霞光,是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的,没有个性的语言是乏味的。有的人幽默,一句话能催绽满园的花朵,那么,幽默就是个性;有的人博学,一张口能抖落满天的星光,那么,博学就是个性;有的人多情,一抒怀能使长河澎湃,能使山岳潜形,那么,多情就是个性。(考生《弘扬个性》)

或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合:语言力求有个性美。

16.你心里有了许多话,你要描写一件事,这件事老在你的心里打转,它一切都准备好了,单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧,不要怕你的文字不“美”,言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看,初学写作好比穷人,把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好,语言笨一些没关系——但记住这是说初写,你千万不要认为这就好了:我永远运用牛车往外送姑娘了,这样下去,会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)

诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐,使汤的味道更加鲜美可口。

17.党八股也就是一种洋八股,这种洋八股鲁迅早就反对过,我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外,还有一些土气,这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个。(毛泽东《反对党八股》)

运用反语,幽默诙谐。

18.倾听着自己的心跳,充实着自己的记忆,用自己的左手温暖着右手,穿过西风凋碧树的季节,穿过为伊憔悴的隘口,待一生走完,你会在蓦然回首之间发现,原来人生是这样变得完整而走向更文明。(《倾听自己的心跳》作文的最后一段)

这段文字,寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中,融入了作者深切的感受和真挚的感情,既给人启迪又让人感动。

19.无数的艰难无数险阻,构成了整个生命的画卷;无数的转折无数的叉口,教会了我们坚定和执着。翻过这一峰,另一峰却又见。生命的意义在于生活,而生活的意义在于真心付出,用热情创造每一个明天,用微笑面对每一次转折,在转折中学会判断,在转折中学会坚持,在转折中学会依赖,生命其实是一首无悔的阙歌。(北京考生《失败是人生的转折》)

运用对偶、排比语言有文彩。

20.一幅摄影作品中,一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里,缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静,多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子,当你知道房外的巴格达是怎样的局势时,你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱,一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争,摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建,但心灵的创伤能否愈合?(《论及战争给人类带来的灾难》)

文段通过对一幅摄影作品的描述,巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起,形成了强烈的反差,因而产生了动人心魄的力量,抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻,如此惊心。真情最动人。

21.“战士战死了的时候,苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕,嘬着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了,不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》)

深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来,让人回味无穷,使议论文充满神韵。

22.我突然有了一种感觉:没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了,而掩盖废墟的举动又太伪善了。(余秋雨《漫步台城》)

这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者,通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议,说明自己的思想。由于利用了形象来说理,很自然地让读者认同他的观点。

23.时间是一把双刃剑,既奖励勤奋者,又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼,它为耕耘者留下丰收的田野,为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香,也会把投机者引入绝望的沼泽。(《时间》)

文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西,说理精辟透彻,语言也显得文采飞扬。

24.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里,开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。(《宽恕别人,就是解放自己》)

第一段是比喻性的由头,饶有诗趣,耐人寻味。

25.幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂,是“春种一粒粟,秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿,是“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的回忆;幸福是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)

引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵,展示话题丰富的文化信息,也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义,展示了学生的阅读宽度,还使句子有书卷气。

26.思念使诗圣叹故乡月明,思念使女词人瘦比黄花,思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行,思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸,思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境,思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园,思念使爱国词人铁马冰河入梦来……”(《思念是一道风景》)

这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽,阅读面之广,化用诗句之自然贴切,不露斧痕,同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典,可以采用诗句串联等文字游戏加以强化,并注意诗句的翻新、活用。

27.如果你要做天空中最亮的星,千万要拨开自卑的乌云,别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山,记得栽种自信的绿树,别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海,请把自信的涓涓细流都收容,若是没有了它们,怎么会有你的宽广无垠?(《谈自信》)

文字借用假设推理和比喻说理,形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象,飞扬的思绪,寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解,这是散笔式的形象说理。

28.“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵书修列;不违迁蜀,世传《吕览》;韓非囚秦,《说难》《孤愤》《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者”。(司马迁《报任安书》)

一连举了八个事例,从而得出普遍性结论;凡垂名后世之人,都是身处逆境、情意郁结的,其情怀发而为言,则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法。

29.英谚有云:“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤,人无完人,对他人的包容,正是建立在对他人

这种叙例方式就是围绕中心论点,用高度凝练概括的语言列出一组事例,一般一个例子用一个句子表述,句子内涵要相当丰富,且一针见血,一语道破论据中与论点照应的内涵。

30.不错,人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原,而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫;人们记住的是精忠报国的英雄岳飞,而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物,得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古,自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。(《名利乃身外之物》)

摆出正反两个事例后,从正反两个方面对比论述,突出正确与错误,从而证明观点的正确。

31.灵魂储藏在人的心中,闪动在人的眼里,流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人,眼小如豆,但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼,但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户,语言就是灵魂的镜子,它完美清晰地反映出你知识的深浅,趣味的雅俗,思想的清浊,动机的纯杂,你一动嘴便在勾画你自己。(《品味语言》)

运用比喻,显得有趣味,有文采,更容易给人留下深刻的印象。

32.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月,完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉,它激发人们内心最强烈的欲望,它深深地撩拨着人们的心弦。然而,这月是水中月,这花是镜中花,多少人受了“完美”的诱惑,踏上一条没有终点的道路,最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)

为了说明“追求完美”的不切实际,作者连续设喻,层层深入,道理说得形象而又富于启迪。

33.“壁上观式的议论,虽也不乏针砭,但因没有切肤之痛,不是发生内心,故而徒有其表,或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面,或者成为千篇一律的口头禅,既不能振聋发聩,又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)

这一段话运用了恰当的关联词语,运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语,对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析,强化了批评色彩,文字简练,句式匀称,文采斐然。

34.“读书足以怡情,足以博采,足以长才。”(培根《谈读书》)

这组排比一开始就将读书的作用和盘托出,就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀,循循善诱,快言快语,让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。

35.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品,我们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不堪,想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许,我们就不会满足的;只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区,我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊,我们就不会满足的;只要密西西比的黑人不能参加选举,而纽约的黑人的选票无实际意义,我们就不会满足的。”(马丁?路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》)

运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件,十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视,争取平等自由的信念和斗志,它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。

36.“回顾历史,忧大于喜。20世纪可谓成就巨大,但也损失惨重:历史上战乱不休,但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪?人类历史上暴君迭出,但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒?人类历史上武器无数,但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹?”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)

短短几句话,连用三个反问句组成排比,言之凿凿,咄咄逼人,让对方难以招架,令听众为之折服。

37.“自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容,自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光,自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调,自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”(《谈自信心》)

作者紧扣自信,纵论古今,着意铺排,酣畅淋漓,既有丰富的容量,又有鲜明的节奏,具有强烈的感染力,读者读到这里,定会思维翻滚,随之生发出自信的勇气。

38.“万物各有不足,人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬,可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千古,可是不免有‘文字狱’之错;成吉思汗,逐俄御寇,功绩显赫,可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东,缔造新中国,功比天高,可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”(四川考生《黄鹂?百灵?完人》)

作者运用排比句,列举了古今伟人之过,文字简练,气势宏大,在段落中充当论据,有力地论证了“人各有不足”的论点。

39.德国的布莱希特说过:“不管我们踩着什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境,也许你有身在仕途的父母,也许你有父母已为你铺就的人生坦途,这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳,可一旦“高跷”倒了,你便会重重地摔倒在地,除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果,没有用自己的头脑设计的未来,更没有用自己的双脚走出的人生之路。(《说自立》)

运用排比的方式,把名言的内容具体化,语段的内容变得充实丰满,节奏比较自然流畅,语气相当充沛雄辩。

40.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活,可是十个人种树却抵不住一个人毁,岂不怪哉?怪么?不怪,因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容易种树难〉》)

这个开头先用了一个反问句,肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句,对这个设问句的回答是“不怪”,两个问句对同一个现象却有一正一反的回答,这样,文章波澜陡起,吸引人们去探究答案。

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篇18:高中生信念议论文

全文共 802 字

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“人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒,欺凌甚至得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,我们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,我们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰付我们结交的人物,而是取决于我们本身对人生的信念。”

信念是人生的一种境界,一种追求,一种力量,一种激励。它是指引人前进的路标,是人生理想的翅膀,是成就事业的基石,是支撑一个人仍至一个民族奋斗不息的精神支柱。

美国纽约州黑人州长罗杰。罗尔斯在就职演说中有一段话:“信念值多少钱?信念不值钱,它有时甚至是一个善意的欺骗。但是你一旦坚持下来,它就会迅速升值。”原来,罗杰上小学时不肯与老师合作,却很迷信。校长就给他看手相。说他将来会是纽约州的州长。从那起,纽约州的州长就像一面旗帜,伴随罗杰四十年,51岁那年,他真的如愿以偿了。

信念的力量是巨大的,他不但能使人成就事业,他还能创造伟大的奇迹。

1998年5月20日,一场山洪把一个青年缆车工团在600米深是矿井里,谁又能想到,33天零13小时后在同时遇难的12位工友相续死去的情况下他竟然还活着,并最终得以还生。

这便是信念爆发的力量。求生的信念使他杀死了硕大的骡子吞食鲜血淋漓的生肉,忍受了饥饿的煎熬,同时也创造了奇迹。

一座火山,如果不是死的,在酝酿几十年,几百年,甚至几千年之后,它必然会有爆发的一天。我们的信念也一样。倘若我们坚持不懈地为之奋斗,有一天,它也会像火山一样爆发出巨大的力量,把我们推向成功的彼岸。

一个有坚定信念的人,在为理想而奋斗的过程中,在启航的第一刻,他早已为自己封锁了后路。即使人生不曾发光发亮,但坚定的信念,就是使我们成为一颗聚集光泽和慧质的珍珠,因为壮丽辉煌的人生往往是与某种坚定信念同行。

在这条生命的河流上掌航,左右自我是不是,涌迭浪涛,而是心头矢志不一的罗盘:信念。

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篇19:高中优秀议论文:三思而后行

全文共 662 字

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今天,我为我们家安装新热水器,做了一件天大的好事。 本来我家的热水器早就应该换了,但是因为阀门的事情苦恼着,由于开关断了,关闭不了阀门,所以,我们准备在停水时把阀门更换了。

我想试一试能不能用扳手把阀门关了,我拧之前没有仔细观察破损处,拧了半圈之后,突然有一股水冲到我的脸上,妈妈正在洗碗,她拉着我冲出了厨房。轰的一声,阀门爆开了,一股强劲的水流直冲天花板,所有的饭菜锅碗都淋湿了,水在一分钟之内,漫到了客厅。

爸爸急忙穿着雨衣冲了进去,企图用锤子把木楔打进漏洞。但木楔哪能压得住强劲的水流,刚刚安上去就被水冲飞了。妈妈赶快打电话向水电班救援。过了一会儿,来了两个水电工,关上了整栋楼的阀门,这场闹剧才结束。

关闭阀门之后,我们开始打扫战场,柜子里的碗全装满了水,天花板上的石灰被冲下来了一大块,厨房里四分之三的东西全打湿了,。

这下好了,阀门也换了,可以安装热水器了。我当时完全吓傻了,脑子里面一片混乱,我从来也没闯过这么大的祸,心想:完了!爸爸一定会借题发挥,把我的漫画全扔了。令我庆幸的是,爸爸并没有打我,而是给我讲道理,分析原因。

今天出错的原因是我没有认真观察阀门结构,盲目行动,拧错了地方。本来应该拧阀门中间的小圆柱,可我却想都没有想就把固定阀门的螺丝拧开了。

在生活中,我不止这一件事出错,还有许多同样的错。比如,我不假思索地拆开了枪,却不知道怎么装回去了;洗鸟笼时,随便把鸟粪冲到墙角等。

从这些差错中,我汲取了深刻的教训,遇事要三思而后行,多观察,多分析,多考虑后果。不然就会造成不好的后果,甚至可能造成不可挽回的损失。

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篇20:明辨是非高中议论文800字

全文共 871 字

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社会犹如一条未经过滤的海水,里面鱼龙混杂,令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话,一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺,那就只有明辨是非,谨慎前行。

明辨是非,就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来,有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕,问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容,这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活,重则毁了生命。但仔细想起来,外来的因素是顾不可免的,只有我们自己身上没有设立“防线”,擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。

谨慎前行,需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经,有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色,但他过分的信任他人,从而丢失的自我最终不能够救出唐僧,还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此,每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候,也有犯错的时候,所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过百分之百的信任,过度的信任不但会害了自己也会害了别人,持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里,而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人,永远也不能够谨慎前行,不能够保护自己。

明辨是非,谨慎前行,我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行,如果他还恋恋不舍的话,那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样,如果那天晚上,他没有果断地取下那三颗人头,他日后也不会好过。换作是我们,也应当有一颗果敢的心,“是为是,非为非”是与非应当有非常清晰的界限,当我们面临不好的威胁时,不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边,与非划清界限。如果不能做到这一点的话,那么能够明辨是非还有什么意义呢?

在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流,要做一股清流,明辨是非,如此才能谨慎前行。

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