经典国学万人诵听后感作文【精彩20篇】

这学期老师发了一本《国学启蒙》的书，我读了这本书就爱不释手。从书中，我收获很多，明白一些为人处事的道理。

一、《国学启蒙》让我学会学习。

孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

二、《国学启蒙》让我学会做人。

子曰:“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学启蒙》，我明白了许多人生道理。如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，

要讲信用。我们从小就要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我们要多加学习，勇于实践。让“国学经典”中的智慧之光，引悟我们走出迷茫，让我们茁壮成才。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，传播正能量，为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

[作文：国学读后感

中华文化源远流长，给我们留下了众多耳熟能详的国学经典。国学就像一杯茶，淡雅清香。茶是要品的，国学是要品的，读多了，读懂了，自然就理解了。

小时候，上幼儿园，老师教我们读《三字经》，那时，我们并不知道这些是什么意思，只是觉得好玩，扯着嗓子大声地喊∶“昔孟母，择邻处，子不学，段机柕…”

到了小学，我们的知识逐渐丰富起来。老师便给我们讲解了它的意思∶“孟子的母亲三次搬家，原因是孟子不好好学习，跟着邻居学坏了。”俗话说“近朱者赤，近墨者黑。”一点也没有说错。

随着知识的丰富，我逐渐能够领略古诗词的魅力了。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”教会我们要节约粮食。从“举头望明月，低头思故乡”中，我体会到诗人李白对家乡亲人的思念之情。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”又表现了一副兄弟分别时乐观向上的情怀。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”又向我们展示了一副秋天的美丽景象。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”表现了诗人对国家的热爱。“本自同根生，相煎何太急？”又表现了曹植对哥哥的不满和悲愤……

还记得毛泽东的《沁园春·雪》吗？“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔…”这是一首融情与景的诗歌。每次读都仿佛回到了那个战火纷飞的年代，又看到了那个指点江山的伟人，不由得沉醉于那种豪放的风格、磅礴的气势、生源的意境、广阔的胸怀。这首诗借雪言志，每一句都意有所指，是诗人所思所想的真实流露，感情真挚、寓意深远、哲理精辟，令人不得不叫绝。

“俱往矣，数风留人物，还看今朝。”结尾这句给我印象最深。大致是这个意思∶能建功立业的人，只有下一辈的人了。所以说，我们要好好学习，将来为祖国贡献出一份微薄之力。

国学经典就像一盏明灯，照亮人生。国学经典像一双巧手，打开心窗。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华一辈子也学不完。

经典如黑夜中的一颗明星，装点了夜空，经典如沙漠中的一片绿洲，滋润了沙土，而现在，它似一个知识库，点亮了我们的心灵。

国学是中华传统文化的精髓，它对中国政治、军事方面都有极大的影响，以及中华名族的复兴都起着莫大的作用，只有细细品味，才能领悟其中的妙处。渐渐地，我发现我似乎爱上了国学经典，我开始如痴如醉地读它，它让我的生命充满了色彩。

“人之初，性本善；性相近，习相远……”听！《三字经》的旋律在耳边回响。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”看！《弟子规》的内容浮现在我眼前。

朗朗书声，带给我们的是无穷魅力。

读《菜根谭》中的“云中世界，镜里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”让我在生活里寻找了快乐，能够在荣誉面前保持平静心态，在挫折面前勇敢坚持。《菜根谭》教会了我怎样面对生活，面对人生。

“天行健，君子以自强不息；地势神，君子以厚德载物”当我们静静思索这一名句时，便会产生精神共鸣。凡是成大事的人，必须自强，且必须品德高尚，如具有这些，方可成为一世英杰，在竞争激烈的今天想要在社会上有一席之地，正是需要这种自强不息，厚德载物的精神。

读孔子的“温故而知新”我学会了一个很好的学习方法；“知之为知之，不知为不知，是知也”告诉我们在学习上不能弄虚作假，会就是会，不会就是不会，不能不懂装懂，如果学了新知识，就不要忘了旧知识。

读《三字经》中的“玉不琢，不成器，人不学，不知义”我明白了趁着年轻好好学习，加强锻炼，将来才能有所作为；“三人行，必有我师焉”也提醒我们只要怀有一颗好学的心，处处都能获得知识。这些经典经过了历史的考验，无论是做人，还是做事，经典就像一盏灯，指引着我们前进的方向。

一个有一个问答的诗人，智者离我们远去，或是说在时间上我们从未见面，但在精神上我们无比亲近，在心灵上我们无限靠近，用思绪凝结成的经典跨过数十个世纪。到达我们手中，而作为栋梁的我们，将如何利用先辈留给我们的这些无比巨大的财富呢？毫无疑问，我们将继承它，把它发扬光大！清晨醒来，手捧《弟子规》站在校园的樟老树下，让自己的精神随着晨风，吹进我的心田。让自己的思想神殿在那里，从而收获另一份宁静。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。国学经典将永远伴随我们成长。

【篇一】国学达人挑战赛观后感

“国学经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”如孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

通过这一段时间的学习，我深深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

作为一名光荣的人民教师，在教学中，我们要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动!

在实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国!所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。

《国学经典》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

阅读《国学经典》，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的《国学经典》始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

总而言之，在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读《经典》，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。诵读《国学经典》潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。诵读《国学经典》,弘扬中华文化,建设中华文化共有的精神家园,以民族精神修炼人格,借圣贤思想启蒙智慧,用文化经典涵养生命。有圣贤藏于心,笃于行,德必向善,学必精进,功自然成。在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读《国学经典》，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

【篇二】国学达人挑战赛观后感

9月16日由共青团莱芜市委主办、莱芜市实验学校承办的2015年莱芜市“国学达人”挑战赛决赛在市实验学校道德讲堂举行。来自全市各区、市直各学校的近50名选手参加了小学组、初中组、高中组三个组别的决赛。比赛采用现场答题的形式，重点考察了青少年学生对国学知识的掌握，进一步激发了青少年学国学的热情，增强了青少年学生的民族认同感。

比赛采用现场答题的形式，重点考察青少年学生对国学知识的掌握，进一步激发青少年学国学的热情，增强青少年学生的民族认同感。决赛之前，团市委印发专门通知，组织全市青少年学生参加了“国学达人”网络挑战赛，参赛选手通过网络注册答题，进行不同等级的闯关，最终成为“国学达人”。同时，团市委还组织有关人员编写各组别题库，动员学校组织学生开展各种形式国学知识竞赛活动，营造了良好的活动氛围。

决赛之前，团市委印发专门通知，组织全市青少年学生参加了“国学达人”网络挑战赛，参赛选手通过网络注册答题，进行不同等级的闯关，最终成为“国学达人”。同时，团市委组织有关人员编写各组别题库，动员学校组织学生开展各种形式国学知识竞赛活动，营造了良好的活动氛围。

下一步，团市委将积极开展国学知识学习实践活动，引导全市少年儿童从小学习国学经典，争做国学达人。

清晨，朝阳从东方升起，光华灿烂，普照大地，傍晚，落日余晖，又铺满一空彩霞，小溪，大海，森林，高山……生活中的一切，都是那么富有诗意，宛如一支支动人的小曲天天向我诉说……

我爱上了国学，曾经有人说我呆板，无所谓，我就是不可救药的爱上了国学。

我喜欢诗，喜欢诗中的那份悠闲，“青箬笠，绿蓑衣，

斜风细雨不须归。”

我喜欢名言警句，喜欢文人们的先见之明，“书到用时方恨少，事非经过不知难。”

我喜欢词，喜欢词人的那份雅致，“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”

每每读到一首好诗或是一首好词，我都会情不自禁的随着作者一起体会他那细腻的感情。

在我看来，国学，就是古人留下的唯爱，诗词丰富的内涵和深远的意境使后人无法忘怀，这种难得的文化瑰宝不应只属于那个古老而又华丽的时代。如果你有闲暇时间而又无谓虚掷，为何不静下心来读几页唐诗？在杜甫的月亮下，李白的山水边，王维的田园中，你会感受到一份宁静和安详，你会感到自己的心灵得到了净化和升华，在物质和精神的两极间保持宁静和平衡。

往事越千古，今人至今还在为赤壁矶旁孤傲旷达的灵魂而潸然泪下，为那些遥远的文字而击节赞叹——就因为，那力透纸背的刚劲，那跨越千年的豪情！

读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。

所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。

《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。

其中几则令我印象颇深。

第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛!别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛!

多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。

孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢?孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。

孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要的。

《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。

国学，乃至中华民族的瑰宝。从《静夜思》到《三字经》再到《论语》、《中庸》，国学已经陪伴了我十二个春秋。它是一位忠诚的伙伴，一位孜孜不倦的良师，更是一条渊远悠长的路……

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”早在三四岁的时候，我便开始读诗了。小小的我只是嘴上跟着妈妈读，心里想着到外面捉小蝴蝶。妈妈看出了我的心思，摸摸我的头，耐心地为我讲解诗句的含义。“农民伯伯每天都要辛勤地下地耕种……”听着听着，我渐渐入迷了，看着自己碗里过半的剩饭，脸“唰”地一下红了。从那时起，我养成了节约粮食的好习惯，也喜欢上了诗词。“本自同根生，相煎何太急？”曹植的《七步诗》让我看到了封建统治时期为了争权夺利连手足情都不顾的丑恶本质；“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”表现了守边将士们勇于杀敌报国的豪情壮志；“死去元知万事空，但悲不见九州同”表达了南宋大诗人陆游一心希望收复失去的土地、统一祖国的爱国情怀！

再大点，上了小学，我开始接触《三字经》、《增广贤文》等经典国学。“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”小孔融在四岁时，就知道将大的梨让给哥哥吃，这种尊敬兄长的美德我们要从小养成。是的尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，我们要将它发扬光大！在公交车上为老人、小孩让座；周末帮助父母做做家务，懂得感恩。这些都是美德的体现，其实美德就源于我们的生活中的点点滴滴，从小事做起，从我们开始！

《论语》，儒家重要经典之一。“学而不思则罔，思而不学则殆”孔子提倡的学习方法是学思结合。一味地读书而不思考只会成为书的奴隶，从而变得迷茫；相反，一味地思考只能叫做空想，不读书，只会百思不得其解。学、思两方同样重要，不能偏向一方，想要获得真知，就应边学边思。

阅读国学经典，照亮人生！

“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。

而在这个“全球化热潮”席卷全球的时代，英语，成了一种国际化的语言。理所当然的，各个国家都将英语这门语言搬进了课堂，正在努力融入国际社会的中国也自然不会例外。更甚者，视英语重于语文。

而中国的不少学生也认为，学语文不过就是读读背背，应付考试的。好在，中国已有许多学者发现了这个问题，并促使有关部门采取了一系列的措施，例如有的学校专门开设了“国学”这门课程，或者将英语的分值压低等。但是，只靠学校和有关部门的努力，那也只是让“国学”重新成为一种选拔优等生的课程，学生们只会像重复英语单词那样来回念叨那几句固定的诗词，心里只想着通过考试。

那么，“学国学”的关键就是是我们了，中国的新一代青年。如果我们肯稍稍将应试心情降低一点，或者在图书馆中习惯性地翻几页中国古典文学的书，那我们自然会渐渐培养起阅览国学的爱好。想一想那种画面，清闲的下午，暖暖的阳光弥漫在房间中，捧起一本封面古朴的《诗经》，领略那民风质朴的`《风》：窈窕淑女，君子好逑。对于心中女子的爱慕之情，毫无遮掩地在纸上展现出来。感受将士们保家卫国时所作的《雅》：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。将士们离家出征远方时，杨柳飘扬春风荡，如今归来路途中，却已是雪花纷飞漫天扬。

《诗经》的韵味有一些是在它的描写中展现出来，但更多的还是在诵读吟唱时给人更深刻的感受。同样的，《楚辞》、《论语》等经典诗词，当我们试着诵读时，我们才真正能体会到当事人的万千思绪。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮，不复还！”当我们诵出此句千古名句时，是否也能体会到荆轲为国家献身时的刚毅、壮烈！而如今我们的祖国，正面对着严峻的国际形势，却仍有人，事不关己高高挂起！我想，这时候，没有比一句激昂的“天下兴亡，匹夫有责。”更有震撼力的斥责了。

再回到我们的学习生活中，虽有诸多不如意，但当我们豪迈地诵出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”心中的郁结之气便荡然无存。当我们在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行，是否会联想到“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”或者“大漠孤烟直，长河落日圆。”等对美景细致描写的千古名句？吟咏诗歌似乎在何时何地都能让我们陶冶情操，开阔胸怀，并能站在古人的位置看事物，赏美景，论天下。

长久在这样浓郁的中华诗词的熏陶下，我们的话语便会不知不觉沾染上那清雅的“淡香”，但若想整个人都德艺双馨，那就要从生活中的一点一滴做起。

大多数人都会认为美德是个“高大上”的词，只有文人雅士，知识分子才能拥有它。其实不然，我们与父母交谈时，更心平气和一些，为他们考虑一些，便是“孝”。我们与他人相处时，要礼貌待人，尊重他人，这便是“礼”。对于我们自己，接受自己的缺点，保护好自己，便是“自爱”。我们做的各种助人小事，便是“善”……如此，你还会觉得美德遥不可及吗？

但俗话说，“赠人玫瑰，手有余香。”换句话说，我们还要将中华之美德，传给其他人。那些接受过我们帮助的人，那些关注我们的人，那些有心人，他们，会从我们的言行举止中感受到那春风般的美德，并会努力使其在自己的言行举止上生根发芽，直至开出和我们一样的“清香素花”。我想有一天，我们在街上漫步的时候，随处都可闻到那清幽淡雅的“香气”。

有人说我们的传统文化正在被遗忘，有人说我们丝毫没有传承中华民族的美德，还有人说……当听到这些流言蜚语时，我们不禁想厉声反驳，但那反驳似乎显得苍白无力，甚至会被认为是狡辩，因此，我们要用行动来告诉他们：

我们中华民族的文化并没有被遗忘，我们的美德也仍旧“存在”着，它们，在我们中国新一代青年的手中，会重新生根发芽。待它绽放之时，即是我中华民族美德与文化的浓郁香气散播到世界各处之时。

假期里老师安排了我们观看电视节目-----《国学小名士》，并把自己的感受写出来。我按照老师的要求认真地观看了这档有意义的节目，收获很大。

节目一开始，宋磊老师给我们介绍了参赛选手分别是：王梦忆、孙荣忆、任家豪、周子靖、于浩凡五人，说起他们五个的国学知识真让我佩服。还介绍了一些专家：有山师大的教授石铃，山大的副院长刘悦坦，青年作家魏新和著名电视节目制作人杨波老师。

比赛开始，第一回合是“我爱记诗词”。首轮内容是让选手接龙说出含有“风雨”古诗词名句，只见选手们个个应答如流，比赛进行的紧张激烈。接下来就分出高低了，到了一号选手王梦忆了，她好像有点儿犯迷糊，一时答不出来了。五秒倒计时“五、四、三、二、一”很遗憾，王梦忆被最先淘汰出局了。紧接着其他选手也困难重重，最终二号选手孙荣忆获胜，点评嘉宾给予了她高度的评价。说她大脑灵活，在倒计时的最后一秒还临危不乱，实在令人震撼。我也对孙荣忆的沉着镇定羡慕不已。

第二轮比赛开始，关键词是“江湖”。选手们又一次投入了紧张激烈的接龙中，在这次比赛中只有一位男选手。在首次的比赛中第二轮就被淘汰了，杨波老师对他寄予了厚望。希望他能发挥男子汉气概，推动比赛波澜。我也给他捏把汗，但事与愿违他最终还是被提前淘汰了。夺得冠军的仍然是二号选手孙荣忆，我对她竖起了大拇指。看着选手们你争我抢，互不相让的精彩表现，回答起来丝毫没有思考的瞬间。我很佩服他们课下的努力，要没有平时的广泛积累，何谈台上的从容镇定?真是“台上一分钟，台下十年功”啊!

接下来，我印象深的是“美德大考验”环节。什么意思呢?就是考察选手在吃饭、用餐时的文明礼仪。选手们面对各种美食，又有着怎样的表现呢?他们每个人都表现出互相谦让的品德，把好吃的让给别人，自己少吃或者不吃。这些都让我很受启发，在家里吃饭时我可不管这一些。就像妈妈说的“只看碗，不管脸”，今后我也要像他们学习谦恭忍让，也好让妈妈感受到我的成长。再有就是周子靖和孙荣忆同学互相让座值得我学习;尤其是孙荣忆面对食物少的情况，毅然选择了自己不吃，而让给别人的奉献精神更让我对她刮目相看。

看了这次国学经典、传统礼仪比赛，我的心情久久不能平静。我认识到国学经典的博大精深，更明白了传统礼仪对我们青少年成长的重要。我真的希望电视台的叔叔阿姨多制作一些这样的节目，给我们每一位青少年的成长注入正能量。

上小学后，我一直非常喜欢《中华诵·国学经典诵读》这本书，它每学期的文章都不同，每次读完后我总是感想很多，受益匪浅，现在我就和大家一起慢慢来分享吧！

《国学经典诵读》里记载的都是我国历史上流传下来的许多精美华章，内容很丰富，既有最美的古典诗词以及《弟子规》、《千字文》、《三字经》等经典，又有《论语》、《孟子》、《大学》等诸子典籍。其中我最喜欢的就是每个单元后面的《千字文》，尽管每期书上选登的都只有短短几个字，却字字是经典，内含着很深刻的道理。比如在三年级上册的第十六篇《千字文》中仅有“尺璧非宝，寸阴是竞”八个字，它的意思很容易理解，就是“美玉不能算是真正的宝贝，即使是片刻时光也要努力争取利用”。但通过这简单的八个字它却告诉了我们这样一个终生适用的道理：在这个世界上，很多东西都是有价的，可以用金钱来衡量，但只有时间是永远也买不来的，失去了，就永远不会再来。所以，必须好好珍惜时间。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，现在我已经是一名三年级的`小学生了，我一定要懂得时间的宝贵，好好珍惜，充分利用每一分每一秒来做有意义的事情。上课时专心听讲，下课后认真完成作业，空闲时多读各种像《国学经典诵读》这样有益的课外书，还要合理安排时间，把我的围棋和乒乓球爱好坚持下去，争取做个“德智体美劳”全面发展的好孩子。

字典包含了所有的中华汉字与意思，是一本非常好的学习工具，而让我知道字典的宝贵的正是谢老师。

最近，老师和我们共读了《小海蒂》，并做了PPT来检测我们看书的情况。看到了那些奇特的题目我们不禁提起了兴趣：“咦？好词袋袋库。生字百宝箱这是什么鬼啊？”点开生字百宝箱只看到几个不知道读什么的词语。老师指着屋椽（chuán）问：“这个字，你们谁知道这字怎么念？”教室里鸦雀无声。“难道你们都不查字典的吗？快查。”我们连忙手忙脚乱地翻起来，没一会儿便有人恍然大悟。“哦，原来是念（chuán）啊。”“好，继续。”老师又指到下一个执拗（ni）上，“谁知道？”这次同学都争先恐后地说“执（ào）！”“错！”老师笑了一下。“啊？”我们都茫然地想着，“哦，违（ǎo）。”“还是错。”老师还是笑着摇了摇头。怎么可能？我望向大家，大家表情也皆是不可思议。老师收回了笑容无奈的说：“字典，字典你们都不查的啊！”老师非常激动：“这念拗（ni），脾气很拗都不知道吗？”

自此以后我都会随身带着字典，因为一是我想不会的字查到，学习过会读增加一分知识。二是因为从字典中我间接的感受到了老师对我们的关心与爱。

[遨游汉字王国学生作文

德国素有音乐之国之称。在音乐之国学习音乐、感受音乐，是多么快乐呀!

我们去欧洲的主要任务是学习音乐。我们在北莱茵州音乐学院学习。先来介绍一下老师吧!

嘎比老师是外面聘请来的，她年纪挺大的，不过我们都喜欢上她的课。史密特先生是院长，来过中国有丰富的教学经验。可惜的是，史密特先生并没有给我们上课。虽然但能在“音乐之国”­——德国学习音乐，还是感到非常荣幸和快乐。我们住在学院的寝室里我们组特别幸运地被分到一间特大的房间。这种房间仅有两间。我们这些寝室中，还有一个寝室“闹鬼”了：那天晚上根本没有人打蚊子，桌上却有一堆的死蚊子，桌上的糖不见了，窗户大开着。更奇怪的是：糖边上还有手表!

如果是小偷，为什么不偷手表?并且她们保证睡觉前锁好了窗户。她们房间的门钥匙也丢了一把。第二天，嘎比老师教我们发音，她说：“假如你有一只小猫咪，叫米娜。她不见了，你在房子寻找，一边唱道：‘米娜、米娜、米娜、米娜、米——娜—— ; 米娜、米娜、米娜、米娜、米——娜——，一遍一遍的叫米娜。”觉得这个像游戏，很好玩。我们还学了许多著名的歌曲像《I will follow him 》最后，我们有个告别会。会上，我们组唱了一首好听的《虫儿飞》。接着，宋旭文献上了优美的钢琴曲《水边的阿狄丽娜》赢得了大家的掌声。最后，我们和史密特、嘎比老师道了别，踏上了去比利时之路。培训已经结束，虽然上课语言不通，但我们体会到了音乐是没有国界的，爱好音乐的人的人的心灵是相通的。再见，北莱茵州。

国学是一杯茶，刚开始很苦，但越品到后面，就越有味道。

国学能够让我们懂得道理。

国学以儒学为主，而儒学的代表作之一是《论语》。《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”意思是说：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。“君子周而不比，小人比而不周”意思是说：君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。孔子一生都主张仁，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

小时候，爸爸妈妈就常叫我背《论语》，我那时觉得很烦，但还是在不情愿地背，说起来还是当时没有懂儒学的真谛。

儒家学派让人修身养性，看透世间一切，清心寡欲，要有宁静淡泊的性情。

就比如说我，我小时候，那可是初生牛犊不怕虎，别人一说我两句，我不是哭就是闹，非要跟别人争个你死我活，明明是我的错，我却偏不认帐，还非要争赢，我们争得面红耳赤的时候，我心想：我终于快要赢了。最后还来了个“水漫金山”，朝天大哭，把别人都给整懵了，一开始是我的错，结果最后却成了别人在求我了。周围还有一大堆不明真相的群众，看戏不怕台高，还在下面“呵呵”笑。直到现在我才明白，我的那一举动让别人丢了脸面，宁静淡泊的性情是多么重要。

儒学还教会我们接人待物的礼仪。

比如说，见到自己的老师，应身体微微鞠躬，把双手交叉前伸，放在全身之最前，男性左手在前，女性右手在前，表示虔诚恭谦之意。虽然这是封建的礼节，但我们要懂得取舍。

国学能教会我们很多道理，而且作为一个中国人，我们应该多读国学，学孔圣人所讲，思孔圣人所思。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当我还在对周围一切都懵懵懂懂无知时，这首诗早已铭记在我心中，当我稍稍懂事时妈妈逐渐教给我“人之初，性本善……”从此国学经典就在我小小的心灵中埋下了种子。

上小学时，毕竟小孩天性爱玩，做作业时总是在玩，有时候10点钟才睡觉。妈妈很生气，便和我一起学习了《论语》，其中有句话深深打动了我“学而不思则罔，思而不学则殆”它使我明白了学习固然重要，但是即使你有再好的方法但不经过努力依然不能学好。从此每当我开小差时总会想到这句话。

后来到了六年级时，学习的任务也不断加重，可是我不管课下怎么用过，成绩总赶不上来，再反观还有些男生，下课后总是在那又“疯”又“赶”，可学习成绩总是那么好，好像怎么玩学习也不下来。见到这样，我回到家将自己的疑惑告诉了爸爸，爸爸却神秘的笑了下，说了句：“三人行必有我师焉”并让我观察他们上课时的表现。后来经过观察他们上课的表现，发现：虽然他们下课疯赶打闹但上课就宛若两人，认真的记录了上课的笔记，积极举手发言，听他们谈话总能感到他们对中国传统文化的热爱，口中也时不时出现了些唐诗宋词。此时此刻我才真正体会到了：“三人行必有我师焉”的真谛：一个人，无论他怎么样都有你值得学习的地方，无论你多优秀都有向他人学习的地方。

啊！你从远古走来，博大是你的风采，你向未来奔去，磅礴是你的气概。国学文化，国家的风彩，国学里的优良传统美德、国学里的尊老爱幼、国学里的弟子规等等，这就是我国的国学经典，它将永远伴随着我成长。

现如今，好像谈到“国学”，人们的脑子里就会产生或多或少的偏见或误解。甚至还有不少的人会认为国学早就过时不堪了，学这玩意对于90后的我们似乎没有一点用，有这功夫不如去学点专业知识。以前，我也一直持此观念，认为个人的谋生发展、生活质量的提高，才是头等大事。但古老的不一定就是过时的。在一次教学过程的偶然机会中，我接触到国学，并通过对《三字经》、《弟子规》、等的学习，逐渐了解到了国学之中生活态度、处事方法等诸多事务的另一不为人知的一面。其中我最喜欢看的就是《弟子规》，接下来我就跟大家来分享分享。

《弟子规》作者杨淑芬，《弟子规》全书以《论语·学而》第六条“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”为全书的中心思想，采用三字一句、两句一韵的韵文形式，分五部分编纂成书。弟子规这三个字，我们可以很清楚的明了，‘弟子’所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，弟子可以说是每一个人。为什么？我们说“活到老，学到老”，人，可以说一辈子都在学习；既然都在学习，理所当然就是学生。“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。我们从这三个字，就可以了解到这一本书是在教我们如何做好一个善良的人，做好一个孝顺父母的人，做好一个有礼貌的人。人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。其次是“出则悌”，它是教我们怎么和别人相处的。“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。“信”即诚信待人，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。亲仁”，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈。最后是“余力学文”，中国文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候要注重三到，眼到、口到、心到。还要不耻下问，要心平气和，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。通过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。

我喜欢读国学，它能使我增长很多知识，明白很多道理。《弟子规》国学经典之一它是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，它犹如一束光芒照耀着一代又一代华夏儿女！总之，只有学好《弟子规》，才能知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品质，树立良好的社会风气，才能建立高度文明的社会主义中国。《弟子规》的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。如按自己的意愿任意胡为，那她不会被别人接受，她的人生也不会快乐。我在学习了弟子规之后，就觉得自己有责任和义务在正确理解古老中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从各班教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。让《弟子规》成为班级孩子们的生活指路标。

中华民族有着五千年的文明，国学是中华传统文化的精髓，我沐浴着国学成长，在不知不觉中慢慢品味，渐渐悟出其中的妙处。

自牙牙学语之时，父母就抱着我坐在树荫下，诵读“人之初，性本善”，那时的我，并不能理解其中的奥妙，只知道跟着诵读。随着年龄的增长，陆续接触许多唐诗宋词，“书读百遍，其意自见”，渐渐地我能了解作者的思想了。到初中再读时，便觉得豁然开朗，不禁感叹中华传统文化的深邃。

国学丰富了我的知识，经典中蕴含着大量的“言外之意”，只有通过反复诵读慢慢品味才能领悟其“味中之旨”并受益匪浅。就着浓浓的香茶，捧一本《论语》，轻轻低吟，静静品味，书香给我带来的是精神的洗礼和灵魂的享受。老师逐词逐句的讲解，一遍一遍的诵读，潜移默化之中，我知晓了国学的博大精深。不论是孔子的“吾日三省吾身”，还是“父母呼，应勿缓”，都教会我如何做人，是滋润我思想情操的甘露，我在不断检讨中完善自我。“学而不思则罔，思而不学则殆”则是诠释了学与思的关系，边学边思，这不正是行之有效的基本学习方法吗?

国学改变了我的思想，国学虽是一些古人的言论，所表达的道理却对今天的我大有帮助。一句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”，让多少为了名利得失而烦恼的人，放下心头的障碍，安静平和地面对这个世界的纷争。生活的烦琐，点滴的小事由他去吧。草荣草枯，花开花落，都别太在意，何必大动干戈?遇到困难，一笑了之，才好东山再起;遇到悲哀，理智处理，才好直挂云帆;遇到乐事，不要沉溺，才好再度欢快。

“国学”是了解认识中国文化的重要途径，我会在学习之余停下匆促的脚步，诵读经典，穿越时空，传承文明，走向未来。

我爱国学

子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”

孔子认为能不能赡养父母，与孝无关，关键在于“敬”。敬更多地包含一种发自心底的佩服与信赖。

7月8日，我走进了学雍国学学堂听到了一堂生动又有意义的感恩国学课。课上，老师让我们向父母行三拜九叩礼，这让我感受到孝敬父母、尊敬长辈是多么的重要。

这是南宁晚报在广西体工学校的学雍国学学堂组织的一次小记者团的采风活动，我邀了爸爸和我一同前往。

走在学堂门前的小径上，我就知道，这是一个十分幽静的地方，小径上绿树成荫。走进学堂，迎面看到的是孔子的画像，和一个祭台，从这里就看出这里是个崇尚礼仪、庄重、严肃的地方。我进了门就去签到处签到，签完了，我们就进了一个教室等待，课快开始了，老师就让我们做好准备。随后，老师就在我们中挑选了一位男同学、一位女同学，我们刚开始觉得很奇怪，也很好奇，最后就明白了。你知道他们是干什么去了吗?

等到正式开始，主持人老师先带我们向孔子鞠了三躬，我们的讲解老师——成老师身着一件深衣(汉服)走上了讲台，对我们鞠了三个躬，然后开始讲授汉服的来历和古代礼仪，讲到古代礼仪时，老师就叫出了那个刚刚从我们中选出去的姐姐展示古代礼仪和女式汉服，只见那大姐姐穿着古代服装，我们才恍然大悟，原来他们是去换服装了。汉服很美哦!姐姐像是从古代穿越过来的女子一样，她行了一个古时候的礼仪，动作十分优美、庄重。老师讲到：“以前人们不懂得坐有坐相，站有站相，这是汉服出现以后人们坐着的样子。女孩用右手和左手交叉，右手在前，放在肚脐的位置。”我们赶紧学起来，才几分钟，每个人都学得有模有样了，我们仿佛已经是古代女子了。

突然一下，整个教室黑了下来，大家都骚动起来。好像是停电了，主持人老师赶紧带我们去了另一个教室，讲课又开始了，然而，快乐的时间总是短暂的，第一节课很快就结束了，学堂的老师们为了锻炼我们，便叫我们去搬椅子合影，我们就开始努力了，老师用心的指挥着，“转一个弯”，“好，就放那里”“来，我们排好，合一个影”“3，2，1”。“茄子”我们大声的呼唤到，我们圆满的完成了任务，也获得了奖励，老师们贴心的帮我们准备了两大盘水果供我们享用，并告诉我们十分钟后再上第二堂课。

上课开始了，我们又坐回了原来的教室，刚开始，老师给我们讲述一段感恩父母的故事，让我们倾听一段饱含深情的对话，让我们进入一个美好的意境当中。故事中讲述发生在我们身边的感人事迹，把我们每个人都感动了。

接下来，进入了一个体验环节，主持人老师叫到了三位当天过生日的同学，为他们举办一个庄重又严肃的庆生礼——让他们向家长行三拜九叩礼。随着轻缓的音乐徐徐响起，三位同学弯下了腰，跪拜在自己的父母面前。刚开始，行礼的几位同学都不熟练，到最后，大家越做越熟练，家长们也是感动不已，我偷偷看到其中的两位母亲也流下了眼泪。行礼过后，最好的一个环节是庆生的几位同学为自己的父母洗一次脚，工作人员端来了温水，三位同学为自己的父母认真地脱下来父母的袜子，把父母的脚轻轻地放入温水中，看着他们认真的样子，我们都感动了，许多同学都流下了感动的泪，也迎来了其他同学最热烈、最真挚的掌声。还有许多同学拿起了摄像机，拍下了一个个感人的瞬间。

可就在这个时刻，竟然听到了一句悄悄的说话声：“真恶心!我绝对不做。”听到这句话，我觉得很难受，很多的同学也气愤起来，在这个庄重的行礼的时刻，怎么会有人说出了这样子的话，真让人气愤。形成鲜明对比的是，三位行庆生礼的同学中的一位大姐姐的话深深的印在了我的心里，她帮爸爸洗了脚以后，她说：“我们应该在平常的生活中帮帮父母，做力所能及的家务。”她大声地对爸爸说：“爸爸，我爱你!”这个时候，仿佛她就是这节课上的主人公，所有人的眼光都投向了她，所有人的掌声都送给她，她是这堂感恩课上我们大家学习的榜样。

时间过得很快，短短的一堂感恩课就这样结束了，我们走出教室，被放在祭台上的一个小盒子吸引住了，原来，那是学堂的老师整理出来的经典语录，叫“静思语”，被折成一个个小纸卷，大家可以自愿去抽取，我去抽了三张，抽到的语录真的对我感触颇深，其中有一张写的是“用鼓掌的双手做环保”，另一张写的是“唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己”。

听了这次课，我才知道汉服的历史，才知道历史悠久的中国，曾经有过许多的辉煌，比如我们的名族服装——汉服。如今的中国人，几乎都不认识汉服了，多悲哀!我的心情也变得沉重起来，这也看出了现代人对国学文化就没有根本的了解，上了第二节课，我被三位同学的庆生礼感动了，我才觉得孝敬父母有多么的重要，其实，我们对父母说一句：“爸爸、妈妈，我爱您!”其实并不难。

这是我第一次上国学课，也因此，我爱上了中国古老的文化，也爱上了国学课。

中国学生，生下来就注定要上大学，可悲哀的很多人是直到毕业才知道为什么要上大学。我听过两个家长聊天，大概内容是说：自己的孩子上了高四，终于知道为什么要好好学习考大学了，自己很欣慰。可看着她们欣慰的表情，我却感到悲哀：十二年了，这恐怕是他第一次知道为什么上大学吧...

突然间，我觉得中国的学生好“伟大”，能将一件不知有何用处的事情连续做上十年而没有任何怨言。(当然，想要怨是要付出代价的)现在流行被字句，我想，学生上学多少也有些被上学的味道。我到不是主张上学无用论，相反上学是人成才的必经之路。我只是疑惑，为什么在这成才的必经之路上，学生要被迫前进。因为感觉被压制，被强迫，学生与家长，学生与老师的矛盾，往往聚焦在上学这个颇为模糊的名词上。为什么要上学?为什么要上大学?这个问题对学生来说，不比百慕大三角简单多少。当被迫去做自己认为莫名其妙的事的时候，“凭什么我一定要上学，一定要做那么多的练习，一定要考重点高中，重点大学...”诸如此类的念头便经常出现在学生们的脑海中。对上学的疑问，对被被压迫的愤怒，日积月累，直到他们难以承受。于是，他们开始反抗，并以自由为信念坚持到底，永不服输。家长，老师自然不会袖手旁观，于是更多的压力被施加到了学生的身上，结果自然不用多说。

在上学这件事上，学生与家长老师似乎陷入了一个死循环，而由上学引发的诸如考试，排名，早恋...等等问题，让这一死循环更加难缠，将家长，老师弄得焦头烂额，难以应付，而学生更是心中抑郁万分。后来，有家长试图另寻方法，希望能用讲道理的方法让孩子主动回到正路上来。于是“好好学习，考上大学你才能找到好工作，赚钱，过上好生活....”这类聒噪如六月蚊蝇般的话语开始在学生们的耳边萦绕。结果呢?许多家长成功的把自己又和孩子拉远的几分，因为孩子开始躲着他们无休止的唐僧般的唠叨。见孩子软硬不吃，颇有死扛到底的劲头，只得愤愤大骂：家门不幸。

有反抗的“逆子”，自然也有顺从的“乖宝宝”。他们坚定的相信，上学绝对没错，考名牌大学更是成为了他们不少人的人生追求。按照家长的理论，成绩优异肯定是走哪都吃香的。但是，事实却让他们失望。下面是以为奥数尖子在宾法尼亚大学面试的一段对话。

“你为什么上学”“赚钱?”“赚钱之后呢?”“环游世界”“环游世界之后呢?”“买大房子”“之后呢?”“把爸妈接来住”“好了，你可以离开了”我看到这段对话的时候，第一反应是无奈。当传说中的奥数尖子被拒之门外，我不由感慨，中国学生的出路在哪里?

我们每天都能看到许多因找不到工作，或工作不理想而苦着脸的年轻人，高中毕业的有，大学毕业的有，就连所谓的好大学毕业的也同样有。“好好学习，以后会有好生活”这从小就被灌输的，比走社会主义道路还要坚定的思想，怎么在现实面前那么不堪一击了呢?闭上眼睛，我试图回想学生们十几年的生活：从呱呱坠地开始，他们被一条叫考大学的皮鞭抽打着奔向那栋叫做大学的建筑，不管刮风下雨，电闪雷鸣，还是虫鸣莺飞，鸟语花香，他们目不旁视，一心向前。前进，日复一日，年复一年......自然 不是每个人都那么幸运，最终只有少数人成功的冲进了那栋建筑。突然间喜悦与惊喜充满了他们的心房，听鸟语，嗅花香，这个世界原来那么美妙。可当他们被绚丽的景色迷住了双眼的时候，花丛中，撒旦在微笑。四年转瞬即逝，世界仿佛一夜之间变了样子，狰狞，阴森。这突然的变化让他们惶恐不安，他们在在大学的门口，不知何去何从。饥饿与彷徨不断折磨着这群曾幸运生还的人儿，终于有人忍受不了，臣服在了撒旦的脚下.....

我不愿再往下想，“也许，事实并没有我想的那么糟糕...”我这样安慰自己....

为什么上学?为什么上大学?这个问题如同鬼魅一般，挥之不去。

成功就在彼岸，坚持前进!很多人这样鼓励自己，并真的努力坚持着。我不得不是说他是个好水手，因为好水手是绝不怕大风大浪的。可他不一定是个好船长，因为他并不知道为何而起航。同样，我们的学生们，也是一个个强大的水手，面对风浪毫不畏惧。但，他们很难到达彼岸。因为他们知道向前奋力划行，却不知道自己因何而努力。家长们总是很乐意倾尽家财为孩子买“快艇”，买“巨轮”只为让孩子更早的更顺利的到达彼岸，可少有人想到给孩子个出航的理由，因为在他们眼中，理由远不如“巨轮”值钱...肯定也就没用。

我和同学讨论过上面的问题，听完我的话，他笑笑说“挺不错的社会反思...”

我只能说，社会反思是算不上的，不过是些牢骚话罢了...

说到国学，我自然而然想到了古诗词，想起了那千古绝唱下的童趣，一首诗美好了一段童年时光……

“儿童疾走追黄蝶，飞入菜花无处寻”走在放学的路上，乡间洒满了孩子们欢快的嬉笑声，忽然有蝴蝶从额头掠过，小伙伴紧追过去想要抓住蝴蝶，那一身黄色的蝴蝶一个机灵飞进油菜花丛，小伙伴急忙跳进花丛中“众里寻他千百度”却怎么也找不到。

“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”冬去春来，夜短日渐长。放学回来夕阳还未西下，丢下书包，孩子们带着风筝三三两两相约在乡间小路上，雀跃着把风筝和童话一起放飞在这二月的春天里……直到暮色降临，村口响起妈妈喊回家吃饭的声音，孩子们才依依不舍收回风筝一一散去。

《所见》中“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”和《小儿垂钓》里“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”两首古诗相得益彰相映成趣，骑坐黄牛的牧童欢快的歌声在山林间回荡，无意间发现了枝头的知鸟，立刻有了捕捉的念头，唯恐自己的歌声惊飞了它，马上停止了歌唱蹑手蹑脚接近知鸟。那初学垂钓的孩子意恐问路人惊跑了鱼竿下的鱼儿，不做声回答，只是远远就向路人摆手示意不知。无邪的童真，让人忍俊不住。

“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻，多少长安名利客，机关用尽不如君。”成长的一路上有国学相伴，让我天真还在，童心未泯，懂得不追逐名利，不随波逐流。我多想，我也是一个牛背上永远长不大的小小牧童，在二月的春天里，在斜风细雨中吹响一支竹笛，让快乐流淌在小河边，飞跃在山林间，停落在每一棵含着露珠的小草上……

有一天我们终于长大，人生有了离别，也就有了“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”的真切体会。每每读到这样的诗句，一幅幅充满童贞满是童趣的画面跃然在眼前，亦然昨天。一路走来，国学伴我成长为意气风发的少年。国学美好了那段童年时光，也将美好我们整个人生！

国学经典有一次，我和妈妈去看书法展览，进了书法展览门口。首先，我看到的是一段文字：中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。中国书法是一种很独特的视觉艺术，汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。我国的书法家有许多，比如：苏轼、朱熹、欧阳修、郭沫若、朱熹、王宠、唐寅、憨山、王文治、陈鸿寿、等等。其中，苏轼和朱熹、贺知章，令我映象深刻因为，现在我已经三年级了，已学过朱熹的春日：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。这一首诗和永柳：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。所以，我们应该好好的去了解国学经典。

雄鹰能够翱翔，是因为胸怀苍穹之志；太阳照耀万物，来源于乾坤之心；星星可以闪烁，是凭借善良之意。而一个民族屹立至今，国学的源远流长不言而喻的。

我爱国学！它是源远流长的精神文化。它好似一个圣人，提示你人生的意义；它又像一颗明星，指示你前方的道路；它也是一匹骏马，带着你驰骋万里。国学正是中华民族屹立不倒，流传万古的一根擎天巨柱！

国学数不胜数。有《菜根谭》“天薄我以福，吾厚吾德以补之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天扼我以遇...”的坚强，刚毅，不屈的反抗精神。也有《道德经》“人法地，地法天，天法道，道法自然”的豁达开朗，与世无争及淡泊名利。更有那《论语》中简单的一句话：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”这些，无一不是至理哲言。国学就是这样耐人寻味，无一不蕴含着深明大义。所以，我，爱国学！爱那内涵，爱那哲理。

国学有着丰富的内涵，但有时我也爱他那承载思想的故事。其实，国学有的也许只是一个个故事，简简单单的故事，但那一个个简单的故事里蕴含着深刻的道理。我爱浅浅地阅读那《三国演义》，看那刘、关、张三兄弟，看他们一起出生入死，看那赵云金忠护主，看那虎视眈眈的曹操和稳坐江山的孙权、神机妙算的诸葛亮...正是这样浅浅的读，教会了我何为仗义、何为忠心；也就是我浅浅的阅读那《水浒传》，见那一百零八好汉除暴安良、劫富济贫，在那浅浅的阅读里，我懂得了世态炎凉，世事无常。人们都说国学有很深的内涵，但我更爱浅浅的读那有趣的国学中的小故事。慢慢的去看、听、想、品那浅浅的国学，不也是很好吗？

我也爱精细的读那深明大义的国学，正所谓“嚼得菜根者百事可做。”因此，我最爱咀嚼那《菜根谭》，去苦嚼那“菜根”，品那说不上收益匪浅却耐人咀嚼的菜根之苦，去学、去实践修身处世、心态交往、做人做事的方方面面。

正因如此，我爱这默默无言却流传万古、平平凡凡却育人万千的国学！！！

人生就像黑暗的夜空，而国学正是那夜空中永不熄灭的精神之火，燃烧在那彩虹之巅。