思乡情切作文汇编三篇 作文(最新20篇)

做了一个梦，昨晚。没有谎言，没有欺骗，也不是一个编撰的故事，不是虚拟的，是真真切切的做了一个梦，梦中的主角是我和一个论坛论坛，论坛是一个家，我是这个家庭中的一名成员。

你还知道有这个家!你还知道自己是这个家中的一员!

谁在说我!没有谁会说我，是我自己在自责。是!是自责也是惭愧，多多少少还有些内疚，因为我的不负责，因为我的离家已经太久。

就是这样，梦中的我就是这样在自责，一直、不停地自责，就是这样简单，没有多少内容，没有太多复杂，就如同我的生活，简单。梦也是一样，简单，如同生活，如同我的人，这已经足够了。

梦醒。我的思想仍遗留在梦境中的情节，在想，在想那个梦，在想梦中的内容，像电影胶片回放，然后定格某一个画面，然后是不断地想，不停地思、想，象是一个暮年的老人坐在摇椅上回忆着自己的初恋。

凡是经历过感情的人都曾有过初恋，我也有过属于自己的初恋，确切地说，我的初恋情人是一个论坛，一个虚拟世界中最真实的情感。

把一个论坛视为自己的初恋，是否恰当，我没有心思去考证其准确性，因为我知道那是一个梦，我知道自己是在做梦，我不想让梦醒，我不想让简单的事情变的复杂，如果在梦里还要考证什么的话，那真是活得太累了。梦儿说的，在梦里她亲口对我说的，而且是一边抚摩着我的头一边说，累了就休息一下吧。真的，我真的感觉自己很累，真的，我真的很听话的休息着，昏昏沉沉的在瞌睡着，象是一个孩子，一个很听话很乖的孩子在安静地瞌睡着，有一种感觉，一种真切的感觉，那是一种在外流浪、漂泊了很久的浪子回到久违的家的感觉，那是一种踏实的感觉，感觉很温馨，然后一种强烈的欲望，想大呼小叫的欲望，说出来吧，想说什么就说出来吧，在自己的家里想说什么就说什么，你不是外人，你是这个家里的一员，于是我就说了，只说了一句，简简单单的一句：回家的感觉真好。

闭着眼，沉睡着。

在梦乡中，在家园里，没有喧嚣，没有纷争，只有安宁，还有一个挥不去的影子，帆的影子，那是船帆，那是真情的呼唤，回家吧，就这么简单。

回家吧。外面的世界再好，也没有家的温暖。

温暖。真的，家真的是很温暖。

外面在飘着雪，很大、很大的雪，又是一个冬天，这已经是第二个冬天。

第二个冬天，外面在飘着雪花。家里已经烧起了火炉，很美，一家人围炉喝着茶，说着最知心的话，这种感觉真好，因为家，因为温暖和一份牵挂，牵挂仍在外漂泊的亲人。

闭着眼，沉睡着。

梦里思乡。因为，又是一个冬天，一个飘雪的冬天，一个不寻常的冬天，今年的冬天是家园的2周年，风风雨雨的2周年。

归心似箭。家人在期盼着过一个团圆的周年。

在梦乡中，耳边传来的呼唤是如此的清晰，回家吧，家人在等你。

闭着眼，却也能清晰地看见，看见鼓动的风帆，那是归家的帆船。

累了，倦了，漂泊得久了，踏上归家的船。荡漾的河水载着游子的心归心似箭。

累了，倦了，乘着归家的帆船，驶向家的宁静港湾。

他没有做上官，他没有完成自己的理想。七百年前，正是他-----马致远，郁郁不得志。

他，少年时曾胸怀大志，热衷功名。但是，由于当时民族高压政策，使他不能如愿以偿。他感到上天好像在捉弄他。

这天，终于他受不住内心的压抑。他骑上了马，走在乡间的小道上，想让这幽静的景色麻醉他的身心。

他真的需要大醉一场。

乡间的小路不窄，他坐在马背上沿路走着，看着路边的景色。

这是秋季，树叶黄了，落了。路边篱笆上的绿藤都干枯了，和木桩融为一体。路边的树啊，都经不住风霜肆无忌惮的侵袭，树叶都落了，只有极少的树上还零零散散挂着几片树叶。在马致远眼中显得是那么的苍老。

忽然，一只乌鸦从树梢上飞起，发出一声凄惨的号叫。这一声惊吓了他，也惊吓了马，马狂奔了起来，但很快就平静了。

他走过一座小桥，桥下的水永无休止的流淌着。水是那样的清，清的不禁让他打了一个寒颤。是的，都傍晚了。

夕阳西下，落日的余晖照在他的脸上，将他的影子拉了好长。路边人家的烟囱里，冒出浓浓的黑烟。他们开始做饭了。

农人从田地里归来，看来今年又是一个大丰收。农人的脸上露出了让他不舒服的笑容-----他们凭什么这么高兴。

他闻到了淡淡的饭香。啊，多么熟悉的香味，他仿佛回到了家，他望着这户人家，望了好久。最后才恍然大悟，他在异乡，他是位游子。

一股浓浓的思乡之情袭上心头。故乡，他想故乡了。他离乡太久，本想着做了官，好回家报喜。但他一次又一次的留在这里，他太想故乡的一切了。

他下了马，在人家的石桌上，写下了“天净沙秋思”五个字。随后，他又把剩余的28个字抄下来。是，是抄了下来。因为这28个字早就深深地烙在了他的心坎上。

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

庆幸，因为他的不得志，因为他的思乡，为我们留下了一首思乡之绝唱。因此，人们记住了郁郁不得志的他，以及他那永恒的思乡。

全文完

2016年7月10日

朋友朱鸿召见我也有了一个小小的院子，就给我送来四棵艾苗。我树之成，亭亭玉立了。可惜只有四棵，在后院门口，我责怪朱鸿召为什么只给我四棵，他说：别急，会长出很多的。

那天在院子里，看着这四棵艾，从安徽老家来上海的母亲问我：你们上海买得到艾吗?我突然惊觉：端午节要来了。母亲在我这儿呆了几个月，想回家了吧。我知道母亲的乡愁，就告诉她：买得到，到时候满大街都是艾!

上海是一个很有纵深的大城市，农村的风吹不进，农村的土飘不进，连农村的人进城，也会被这个城市褪去乡气而多些洋气。但是，我不是为了安慰而骗母亲：确实，在上海，产自乡野的带着乡野水土气息的艾，在每年的五月端午前，会突然出现在这个城市的角角落落。

这就是传统的力量，这就是文化的力量。

记得小时候在老家，每到端午节，家家户户的门楣上都插上了艾，老家属于丘陵地貌，春末夏初，田间地头，到处都是蓬蓬勃勃的艾。那些插在门楣的艾，带着艾蒿特有的香气，弥漫了整个村庄。那时贫寒，过节了也没有什么好吃好玩的，但是，光是这些艾，一下子就烘托出了节日的气氛，普通的日子突然就有了些不同的味道，沉闷的心情也有了些莫名的兴奋。

节日，是漫漫日子的节点，是冗长时间的顿挫，是急迫人生的闲暇，是沉重劳作的喘息。日子漫漫，如无尽头的台阶，而我们，则在这样的台阶上攀爬，喘息，不死不休。这样无尽头的攀爬会使我们多么绝望?因此，我们需要在这样的漫漫台阶中标注出一些台阶，给它不同的颜色，甚至不同的形状，不同的质地，不同的功能，然后，我们就可以心安理得理直气壮地在此台阶上暂歇，喘气，宣泄，倾诉，哭泣，或者，歌唱。

是啊，人类为什么需要节日?那么多完全一样的日子，为什么要弄出几个赋予他们特别的意义?其实，斗转星移，寒来暑往，日升月落，黑白交替，所有的日子都无特别之处无特殊意义，是我们的生活需要意义，是我们的生命历程需要一些特别。节日，就是我们寄放意义的日子，寄托某些特别的诉求和祈盼，怀念和感恩。

端午节是中国汉族的传统节日(据说有20多个其他民族也过端午节)，两千多年来，中国人过了两千多个端午节了。影响所及，日本、韩国、朝鲜、越南，也过这样的节日。

端午节的来源与意义，有不少种说法，但是，最为普通大众熟知、最为流行的观点，是这个节日和一个诗人的关系。唐代文秀《端午》诗可证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”

两千三百多年前，在遍布艾蒿和菖蒲的南方大地上，屈原，横空出世。

刘熙载《艺概》这样说屈原：“有路可走，卒归于无路可走，屈子是也。”

其实，在先秦的典籍中，我们看不到对屈原的一个字的记载。如果我们说历史就是我们对历史的回忆，那么，就文字记载的历史来说，屈原这个人，在先秦，几乎是不存在的。

但是，在汉朝，他突然“存在”了，并且是一个巨大的存在：由汉初几位最有分量的文字大师记录在最有分量的典籍里。

司马迁在他那不朽的《史记》里，专门为他辟出一章，为他作传，从而宣布他是一个历史的存在，不容置疑。司马迁对他的评价是：“其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”

但司马迁的这段情绪激动推崇备至的话，可能是照录他之前的淮南王刘安的《离骚传》。刘安，因为《淮南子》，也当之无愧地是中国文化史上的大人物。哦，顺变说一下，据说他还是豆腐的发明人。让我们在端午节的餐桌前对他默默感恩一回吧。

而在刘安之前，还有一个人，贾谊。这是有汉一代最杰出的政治家，他的文章是中国政治史、哲学史、文学史都要专门讨论的内容。有意思的是，司马迁在《史记》中把他和屈原并传，这是何等的荣耀。“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得;及度湘水，为赋以吊屈原。”《吊屈原赋》是贾谊的名作之一，记录着他对于这位先贤的共鸣和对自己坎坷身世的恻然哀伤。

贾谊刘安司马迁，都是生不逢时或生当其时却被时代凌虐的，从而他们都满腔忧愤哀怨，他们浓墨重彩大张旗鼓说屈原，其实也是在借屈原说自己。他们三人的下场也与屈原相似，都是非正常死亡：贾谊抑郁而亡，刘安谋反事发自杀，司马迁不知所终，但我曾撰文论及他也应该是自杀。

他们都是无路可走之人。

这三个汉代无路可走的人，合力打捞出了一个在历史的长河中淹没的诗人。从此，屈原这个名字，在中华的历史上熠熠生辉，作为一种精神，一种悲剧性的崇高，一种人格的标杆。

但是，第一次打捞屈原的，还不是他们，而是汨罗江畔和洞庭湖边的百姓们。

屈原举身赴清流之后，当地百姓闻讯马上划船捞救。为了不让鱼鳖蛟龙伤害屈原尸体，百姓又纷纷在水中投入用树叶包好的饭团。后来，正如我们知道的，划船捞救演变为龙舟竞赛，树叶饭团演变为粽子，一个普通的日子，因为一个人，就此成为一个民族的节日。

百姓们没有捞起屈原的尸首，更没能救出屈原。但是，他们不必失望悲伤，因为他们的捞救，实际上是一个民族的捞救，屈原从此不会沉没。只要我们还在过端午节，屈原就不会沉入江底葬身鱼腹，而是融入民族的记忆，藏身在民族的心灵里。

又一个端午节来了，带来了我们的乡愁。乡愁，其实是一种文化情结，是我们对历史和先贤的离愁和向慕。

故乡者，故人之乡也。吾中华大地，上下五千年，有多少像屈原这样让我们爱，使我们敬，给我们温暖的故人?只要这些故人还在我们心中，我们就永远活在故乡，那份美丽乡愁，就永远给我们生活以诗意，而那些节日，就永远为我们珍惜和祈盼。

故人不朽，故乡永在，我们的乡愁，直到永远。

二十年前，我离开家乡到了一个完全陌生的地方求学。人在异地他乡，难免思念家乡，对于刚刚离家求学的少年来说，独自一人，置身于完全陌生的天地里，孤独寂寞常常袭上心头。记得那时我每当思乡情切，就常站在学校的大门口眺望着故乡的方向，有时还会暗自垂泪，思念着久别的父母，家乡的亲人。

我从来没有这样久的离开过家，也从来没有离开过父母身边，更没有独自一人应对生活，此时此刻就会倍加思念父母。想一想，在家千日好，出门一时难，在家有父母的呵护，衣来伸手饭来张口，蜜罐里生蜜罐里长，父母为儿女铺平了生活的道路，操碎了心，从吃饭到穿衣，从生活到心灵的抚慰，无一不想到，无一不做到，做儿女的躺在父母的保护伞下幸福的生活，不知道什么叫做忧愁，什么叫做烦恼。如今，我离开了父母的怀抱，没有了父母的保护伞，就像雏鹰独自在蓝天上翱翔，面对风风雨雨的洗礼，煽动着稚嫩的翅膀，在天空中书写着青春的宣言。

想家的时候，就会给父母写信，因为那时没有手机，电话也很少，是机关单位的专用品，对于我们这些穷学生来说是可望不可即的奢侈品。我们和家里人沟通的通讯工具就是写信，想家想父母就开始写信，写的情深意切，泪水常常溢满眼眶，思乡情浓，纸短情长，问候父母工作是否顺利，身体是否安康，告诉父母不要挂念孩儿，请父母放心，孩儿已经长大，一个人能够独立生活，能够独自处理好所面对的一切生活和学习上的问题，孩儿已经成了坚强的男子汉。思想情浓，便想起了从前，想起了父母的叮咛，我把他牢记心间，我从来没把他忘却，想起父母的期望，我不曾把它辜负。

我每每想到这些，都会倍感振奋，激情满怀，仿佛父母就在身边，用慈爱的目光把我仔细打量;思想情浓，使我倍加珍视乡情，让我更加感谢父母的恩情。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”每当读到这样的诗句，我就涌起一股思乡之情。在郑州生活了这么多年，我无时无刻的思念着我那美丽的故乡——通许。 今天又是一年一度的月圆之夜，我望着皎洁的月亮，勾起了对家乡的回忆。 那时，我才三岁，什么都不懂，只知道蹦蹦跳跳好玩。天天奶奶抱着我去小河边玩水，每次我都玩的高高兴兴，奶奶脸上也洋溢起灿烂的笑容。在家乡，爷爷给我做饭，虽然不是城市里的这么好吃，但却是我家乡的独特风味。 现在，我生活在城市，却念念不忘我在家乡生活的那段美好的时光。月圆之夜，我回不到家乡去看望慈祥的爷爷，去和儿时的伙伴玩耍，只能静静的望着皎洁的月亮。 “明月何时照我还。”我和家乡貌似隔着“千山万水”，却从不曾远离。我思念故乡的小河，一年四季奔流不息，叮咚叮咚的流水声，是对家乡最美的赞歌。我想念故乡的小山坡，小时候，我在上面爬着和伙伴们玩“垒沙城”的游戏，一阵阵欢笑声传满天空，我们玩的不亦乐乎。这是我童年最美好的记忆。 夜里，我无论如何都睡不着觉。思想的情绪不由得让我失声痛哭，冰冷的心无法再温暖，我想家了……

我想念家乡的小路;我想念家乡的房屋;我想念家乡的庭院;我想念家乡的一切一切。此时此刻，我充满着对故乡的思念……

故乡是一道美丽的彩虹，那里是我土生土长的地方。它养育我，它满足我，家乡的一切都是最美丽的地方。一缕缕炊烟升起，一滴滴水珠流过。月圆之夜，我思乡的情绪不断生长。仰望星空，似乎每一颗星星上都是故乡那美丽的影子。就像李白写的那样：“举头望明月，低头思故乡。”

算命的先生说，我的八字是“伤官格”，不守祖业，他说“不守祖业”有两个解释，一是败家，一是漂流。我家毁于两次战争，无家可败，只剩下漂流这一个选项了。

流亡是一种首尾不相顾的生活，像一条线。在我生长的那个社会里，线缠成球，后来这个球散开了，这根线弯弯曲曲拉长了，于是丁公化鹤，王子求仙，这样的故事就产生了。甚至“穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙”。这根线最后也许能像马蹄铁，两端遥遥相望，可是再也没法连接起来。

流亡也有它的哲学。哲学解释生存，流亡既成为一种生活方式，需要解释，有需要就有发明。流亡也有它的言之成理，持之有故。

“在历史中每个人都只是一枚随波的落叶”，没错，天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。原乡，异乡，都是为叙述方便而设的名相。

“是否是一种悲凉?”是的，如果你在作诗。

“叶落了还无法归根”，这是常态，你观察过没有，一棵树，只有千分之一、万分之一的落叶黏在根部的泥土里。你观察过没有，树根能杀死杂草，裸露一小圈土壤，吸收水分，就是这一小块圆形的湿地黏住了一些落叶，让落叶化作春泥。

“故乡”这个词对您意味着什么?我说，“故乡是祖先流浪的最后一站。”如果你见过中国人的家谱，可以发现家谱就是家族的流浪史。中华民族从哪里来?“东来说”，“西来说”，辗转迁徙。即使“北京人”化石可以证明河北省就是中国人的本土原乡，一代一代由黄河流域分散到长江流域，也是千里万里。你可以说，人类根本没有家，自从亚当夏娃失去乐园，人类都在地上漂流。你也可以说，天空是一个大屋顶，人从这间房子到那间房子，从这个院子到那个院子，谁也没离开这个大家庭。

这里有一个南美洲来的人，他是印第安人的后裔，他相信他的祖先从蒙古迁到阿拉斯加，生儿养女，某一代迁到北美，某一代迁到南美，经过异族通婚生下他这样棕色皮肤的子孙，他又移民回到美国，现在他的孩子到荷兰去发展，可能永久定居。“处处非家处处家”，可以说很凄凉，“大丈夫四海为家”，也可以说豪迈壮烈。这就是哲学问题，流浪的人会选择自己的哲学。

那么，乡愁?是的，乡愁。我觉得很多人误解了这个名词。当初，青年人接受了巴金和易卜生的暗示，奋勇出走，本来义无反顾。后来反省了，怀乡是反省的一种方式，对当初鲁莽的论断，轻率的决绝，盲目的追逐，隐隐有忏悔之意。许多美好的东西流失了，此情可待成追忆，他用“故乡”当做符号来代表。

怀乡，温柔而有情味，这是人性的觉醒，文学的伏脉。无可避免，他美化故乡，如此一消胸中块垒。人情之常，“同样一个城市，住得愈熟，愈觉得小。

同样一条路，走得愈熟，愈觉得短。同样一本书，读得愈熟，愈觉得薄。同样一穆技巧，使用得愈熟，愈觉得容易。”同样一个人，一个地方，隔得越久，越远，越觉得可爱。

请恕直言，非常遗憾，有人把乡愁当做我们的弱点。游子还乡，乍见亲人，互相拥抱痛哭，上了电视镜头，街谈巷议，都说这人在外面落魄了，如果混得好，何致如此伤心?富贵还乡，哪一个不是高视阔步?同胞，我朝思暮想的同胞，怎么会有这种看法?我们中间到底隔着什么，彼此相视有如异类?

今日何日，乡愁已成珍藏的古玩，无事静坐，取出来摩挲一番。乡愁是我们成长的年轮，陷入层层包裹。乡愁是我们的奢侈品，不是必需品。乡愁无可骄傲，也绝非耻辱。乡愁是珍贵的感情，需要尊重，不受欺弄。流亡者懂得割舍，凡是不能保有的，都是你不需要的。乡愁迟早退出生活，进入苍茫的历史兴亡。

窗外是第一篇：思乡的故事绵绵的细雨;今夜风声又敲打着我的窗棂，思乡的心犹如一粒浸透了的种子，无端地膨胀起来。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。

那是谁，在月夜里用笛声吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜释读那首思乡的古诗，忧伤的平仄滴动着无垠恬静的乡愁。曾一度认为自己在这陌生城市过惯了朝八晚五的日子，在流水般失意的日子里，故乡的山山水水，已渐行渐远。蓦然回首，才发现那尘封于心底地芳香，才明白，自己是一只放飞的风筝，无论身置何方，身在何处的心灵之绳永远栓在故乡门前的梧桐树上。

一场霁雨打湿了我所有的记忆，乡愁尤如满园的韭菜;长了割;割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章，而我的灵魂早已游离出去，透过千山万水，回归了故里，正和憨厚的乡亲们一起品尝那纯纯的米酒。

当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠荡荡地演奏着，一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝;亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。

一首思乡情深的诗词，一篇满怀思念之情的文章打动了你我的心。

今天我们随着浓浓的思乡情，开展了一次综合性学习的班队课活动，来展示大家在此次活动中不同的感受。下面就由我来介绍一下吧。

首先，一阵动听的饱含深情的朗诵声，让人感受到了对家乡的思念，这天籁之音是从哪传出来的呢？它像是一股清泉，像是甘甜的雨露，一缕温暖的阳光……哈哈，这当然是非王瀛、邓若冰和温涵文莫属。接着，我听到了丁睿主持人，激情澎湃的说：“下面，有请毛晗敏等四位同学为我们表演课本剧——梅花魂。”四位同学的精彩表演，让我仿佛一幕幕场景出现在自己眼前，还让我感受到了剧中的外祖父对祖国的思念之情，还有他对祖国的热爱之情深深的印在我心里。最后，一首饱含思乡之情的诗，勾起了在场所有人对家乡的思念。我沉浸在浓浓思乡情中，回味着自己在家乡度过的欢乐时光。这次活动在浓浓思乡情中落下了帷幕。

通过了这次的活动，我知道了漂泊在外的人们对家乡始终有种浓浓的思念，对亲人有说不尽的牵挂……不管走到哪里，心中都有着故乡的家。

层林尽染，北雁南飞，啊!又是一年秋来到。洛阳城里人们行色匆匆，一阵秋风裹着寒意迎面扑来，片片黄叶翩翩起舞。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”客居洛阳的诗人张籍漫步街头，眼望秋叶纷纷，思乡之情油然而生。一年一度的中秋佳节已近眼前，可是自己远离家乡，回乡的日子似乎遥遥无期……想着想着，一滴思乡的泪水不知不觉滚落下来，唉，那一缕乡愁……

就在这时，一个背着包袱的送信人正策马而过。张籍受到了启发，忙叫住送信人：“请等一等，也帮我带封家书。”张籍三步并作两步，回到家中铺开纸砚，提笔蘸墨，刚要下笔时却又停了下来。千言万语涌上心头，一时之间不知从何说起。思虑再三，终于写到：“年迈的父母大人身体还好吗?幼小的弟弟妹妹长大了吧?……我在外地一切都好，请不要担心……”可这短短的几页纸又怎能表达出张籍对家乡的思念和牵挂呢?无奈时间紧迫，只好匆匆收笔。张籍小心地把信封好，交给送信人。

正当送信人骑上马准备出发时，张籍又担心起来：这么匆忙写成的信会不会遗漏什么?他急忙拦住送信人，拆开信封，仔仔细细检查了一遍，发现想说的都写到了，才重新封好信封，递给早已等得着急的送信人。张籍不放心，又千叮咛万嘱咐送信人一定要亲手交到家人手里。送信人快马加鞭，尘土飞扬中传来一句话：“放心吧，我一定会送到!”望着送信人远去的背影，诗人仍然呆立不动。此时，诗人的心已随着送信人回到了故乡苏州，见到了日思夜想的父母亲人……

秋风掠过，黄叶飘飘。此时，诗人多么想借这阵阵秋风向家乡的亲人送去自己美好的祝福!唉，那一缕剪不断理还乱的乡愁……

不知不觉中岁月拂过嘴角，掠过眉梢，在上面刻画出几道细纹，好像要证实它的存在而留下了岁月的痕迹。

虽然已经年近四十，但是童年的记忆却越发在脑海中凸显，不知道做过多少类似的梦，梦里那两间土坯房、那情那景竟是那样清晰，那样亲切。 我出生在村子里一个叫卡子房的居住区，这一小片居民有三十来户，听老人们说，过去日本鬼子在这设置了出入村子的关卡，由此得名卡子房。 记忆中的老屋总共两间，屋后是一渠河塘，夏天，总会有一群群的孩子们在这里洗澡，嬉戏。围绕着老屋生长着一圈开着紫色小花的苍耳，花朵像一个个小花椒粒，算不上很美，但是也时不时的有人驻足欣赏。再外围就是整片的庄稼地，那真可以说是一片绿色的海洋。每天早上起来，空气是那样的清新，泥土的香气与庄稼还有那些叫得上名字与叫不上名字的花草散发出的香气混合在一起，至今让我不能释怀。 勤劳的乡亲们早出晚归的辛勤耕作，晚上吃罢饭后，人们三三两两的聚集到大队门口，一块不足百十平米的空场上人越聚越多，孩子们嬉戏着，大人们互相打着招呼围坐在空场上。那时的我印象最深的就是每晚的夜都好黑，真的能用伸手不见五指来形容，不管男的女的，有一半的人都吸烟，一到这个时间，漆黑的晚上，除了天上的星星就是这一明一暗交替的亮光。

大队的外墙上有一个上了锁的小门，每到这个时候，小门就被打开，原来是墙上面开了一个四方的洞，刚刚能装得下一台14寸黑白电视，当电视的声音响起的时候，空场上的人们就都不由自主的安静了下来，虽然只有一两个频道，虽然电视节目是那样的单调，但那是大家辛苦了一天后仅有的业余生活。 如今的我早已经搬离了那两间老屋，但是那情那景依然是那样淳朴，那样真!

“静夜思”这首诗是我最熟悉的一首诗，这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。

这首诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。

又一次读到这首诗，让我不禁想起了年迈的姥姥，回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活。古朴的山村，清澈的小河，善良的人们……每次去姥姥家，都会感受到大自然的魅力。在这里的人们没有勾心斗角，有的单单是纯朴善良的心。有时路过溪边，还会听到孩子们在背诵唐诗宋词，让人有一种不想离开的冲动。

在这时我终于读懂了这首诗所含的真义，让我真正理解了当时诗人的心境，了解了当时诗人的感受……

想念我千里之外的母亲。

很小的时候，母亲接我放学回家的路上，有个算命先生对母亲说，你的女儿像你一样，将来会在离你很远的地方生活……就是这句话，让母亲一直耿耿于怀，并对我陪加宠爱：女儿会远离，在她身边的时候，她要好好呵护。虽然我是家里的长女，但是我一直享受着母亲给予我的对待小女儿般的爱。

而我，感觉到在母亲对我的爱之中，还有她深深的恐惧---我身体不好。

记得小时候的每年冬天，我都在医院里，依偎在母亲的怀中度过。我有严重的哮喘，到了冬天就发作，最严重的时候，是不能平躺在床上的。为了让我呼吸顺畅，不管白天、黑夜，母亲都把我搂在怀里。每次迷迷糊糊的醒来，看见的都是母亲年轻的脸上透出的疲惫与焦灼：她害怕算命先生说的“很远”会是那样一种“远离”……从我7岁到11岁的五年里，每个冬天，母亲都这样搂着我在医院里度过。

我在她小心翼翼的关爱之中长大……

然而，我依然是很不让她放心的。19岁那年冬天，我的一场大病让母亲一下老去十岁。

那时，我已经工作了，工作的地方离家有130公里。开始是由于我腰部无名的疼痛开始的。几经检查，都找不出问题所在，只好住院观察。怕父母担心，一直没有告诉他们。就在我住院的第二天中午，母亲竟然出现在我的病床前，她说她晚上做梦，梦见我对着她哭喊……惊醒后的母亲起床收拾衣物，天亮就赶车来到我这里，到了我的寝室，听说我在住院，差点晕倒在地……当时就要过春节了，母亲决定让我转到家乡的医院去治疗，但是检查依然没有结果。疼痛难忍时，我就让母亲去医生那里要安眠药，期望着熟睡可以减轻我的疼痛，可是母亲拿来药却一直攥在手心里不给我，甚至在我痛得迷迷糊糊的时候，还不断在拍我的脸，不许我睡去---她怕我吃了药熟睡后感觉不到疼痛，不再醒来……

大年初三的深夜，病床上的我，已经疼得失去知觉，进入了昏迷状态。恍惚中听到母亲的悲鸣：我的乖乖，你要坚持……就在母亲抱住我痛哭的时候，她的手触到我的腰部有了异样：好像肿了起来。在这之前，除了难以忍受的疼痛，那表面是没有任何症状的，让医生无从诊断原因。就是这肿，确定了我的病因：腰部软组织损伤，需要手术。

天亮之后，我的手术就在病房里进行。母亲怕吓着我，不许我进手术室，甚至没有告诉我要做手术(她后来对我说，她要一直陪着我，看着我手术)。因为受损时间久、面积大，当时伤口不能缝合，需要每天清洗伤口、换药。每次换药，我都紧紧攥着母亲的手，母亲的手上便有我指甲嵌入时浸出的斑斑血迹。伤口缝合那一天，母亲在床边搂着我，我只感觉到母亲楼我的胳膊越来越用力，却不知道母亲的胳膊被我咬得鲜血淋漓……缝合结束以后，母亲脸上有止不住的泪，我还没伸手去为她擦试，她就晕倒在地上---母亲绷了40多天的弦终于放松了---40天前，我是被医生下了病危通知的人，而这期间，母亲在忍受着怎样的煎熬---她怕，这就是远离的时刻……

我结婚了，老公是四川人。知道我最终会随他回四川，家里人表现出强烈的反对。而母亲却淡淡地对父亲说，是注定的，算命先生说得准，她要去很远的地方生活……就随她吧，我同意。再说，我不是也和你走了这么远吗……父母都来自江苏扬州美丽的瘦西湖畔——年轻的父亲支援巴基斯坦回国后落户新疆，又回家乡迎娶了更年轻的母亲，并一同到新疆安家落户。母亲说，几十年来，她思念家乡的心，像天上的云，在新疆和家乡之间来来回回的飘，从来没有停止过……

是的，算命先生说得对，我注定要在远离母亲很远的地方生活。母亲的心，便又飘在新疆和四川之间……在我的心里，父母生活的地方就是故乡，多少次在梦中，我也像片云，飘在回家的路上，边飘边在寻找，哪一片云是向我而来的母亲……

于游子而言，人世间，最觉亲切的永远是故乡 的那一缕乡音，最是依恋的永远是故乡的那一份乡情，最感温暖 的永远是家中摇曳的那一盏灯影，最为难忘 的永远是妈妈 站在村口遥望的身影。

――题记

时光，如流水般潺潺而过，新春的脚步带着一路的风尘姗姗而来。北风紧吹中，年味越来越浓，几乎每个身在异乡的游子，梦里梦外对于回家的渴望也越来越强烈了。

月是故乡明，人是故乡亲。对于漂泊的游子来说，故乡，永远是一帧珍贵的水墨丹青画，永远是心灵 依靠 的温馨 港湾。走过山山水水，走过流年岁月，游子的跫音无论落在何处，那一缕心头萦绕的乡思从不曾有半分的消减。故乡，是一根无形的线，不管游子走多远，游子终究离不开它的牵绊，躲不掉它的牵引。当雁字回时，当月上柳梢头时，当风起、雨落、雪纷飞时，游子的心，总是一次次向故乡的方向飞去……

季节更替，经年岁月如风，渐行渐远。然，游子思乡的念头犹如青藤一样爬满心头，那一抹眷恋的情怀，若水草一般在心湖里蔓延，日夜招摇。无论是在潮涌的人群中，还是在灯红酒绿处;无论是在推杯换盏间，还是在幽幽独处时，游子的耳边总有故乡依稀的呼唤。因为心有故乡，所以游子心中总有一份淡淡的惆怅和一份切切的期待。

悠悠天宇旷，浓浓故乡情。当缆绳轻解，荡舟离岸时，游子身后留下的又何止是一串串涟漪?当汽笛长鸣，车轮滚动时，游子身后留下的又何止是一声声呼喊?或许，当游子的强颜欢笑在转身后化成热泪暗涌时，思念 便已成灾。

远离了故乡，游子才明白，原来，故乡的鸡啼、犬吠、蛙叫、蝉鸣都是歌。

远离了故乡，游子才明白，原来，故乡的一山一石、一草一木、一人一物皆是情。

远离了故乡，游子才明白，原来，母亲 的唠叨里全是温暖的情愫，父亲 的沉默 里尽是无声的挚爱。

远离了故乡，游子才明白，原来，不管故乡是高楼林立，还是一马平川，故乡永远是自己心中最美的原风景。

远离了故乡，游子才明白，原来，哪怕全世界把自己抛弃，故乡依然会以一种等待 的姿态盼望自己的归来。

无论在哪里，游子总觉得故乡的饭菜才是最有味道;无论在何时，游子总觉得故乡的云烟才是最有风韵。无论走向何方，故乡那青青的麦苗、红红的辣椒、高高的草垛、矮矮的篱笆、袅袅的炊烟，以及农人的烟袋、牛娃的牧笛、和蔼的乡亲、儿时的玩伴总飘忽在游子的眼眸里，思绪里，挥之不去。一路走，一路游，时光，老了容颜，厚了思念。

很多时候，白日，望着天边的云彩，游子总不由地低唱《故乡的云》;很多时候，夜里，望着星空，游子总不由地轻吟“海上生明月，天涯共此时”。走过了季节的飘摇，终于，游子懂得了，李白的《静夜思》是系着浓浓的乡情，孟郊的《游子吟》是系着深深的亲情，张籍的《秋思》是系着厚厚的思情。

记忆中的童谣随着时间 的推移渐渐飘散，而故乡的方向总有个声音在深情呼唤：“归来吧――远方的游子!”走南闯北，一路风尘，故乡，很远，也很近。

春、夏、秋、冬，无论哪一季，只要游子撷一缕故乡晚风的轻柔，牵一缕故乡月亮的清辉，便能守得心中乡音迂回，调动幸福 的节奏，让心灵温暖次第。也许，故乡没有山珍海味，但永远有热菜，热饭，热汤，热被窝。不管游子是衣锦还乡，还是行囊空空，故乡永远会张开双臂，迎接游子的归来。

人生 千灯万盏，不如故乡青灯一盏。故乡，从来是游子幸福的原动力，是游子的生命 之根，是游子灵魂 的栖所，只要有故乡温情的注视和等待，再冷的冬季游子的心也不会寒凉。正是因为有故乡的牵挂 ，所以，游子漂泊的心能得以温润和慰藉。几多风雨，几多沧桑，无论游子走在世界的任何一个角落，故乡永远都是游子心中最眷恋的地方。

无论何时，无论何地，游子习惯 把故乡默念成诵。在心里，在梦里，游子已把故乡定格成永恒 。任岁月怎样流逝，任时间怎样变迁，那一份乡情，那一份乡恋，都会是游子一生的珍藏，永不会淡去。

世上，还有什么能比父母 的根根白发有着更多对游子的牵挂?还有什么能比亲人的声声“保重”有着更多对游子的祝福?电波传音，短信送情，遥遥相望间，游子的心早已插上了翅膀，飞在了故乡的原野上。当故乡的爱如舟楫划过异乡的暗夜和黎明时，游子便感觉 到了风也柔柔，情也暖暖。

于热爱故乡的游子而言，故乡，是一首吟不完的诗，填不完的词，谱不完的曲，唱不完的歌，人世间，任何地方都无法与之媲美，任何东西都无法将其替代，任何距离都无法将其割舍。

常回家看看，这句话既是故乡的召唤，也是游子的心声。纵然山重水复，纵然烟渺雾茫，一种乡思，不关寒暑、不关悲喜，只在山水云雾间含露染香，婉转成歌。游子，是凡夫俗子也好，是达官贵人也好，故乡从来都是一视同仁，永远以微笑 相迎。海角天涯，故乡永远都是游子割不断的牵挂!

倦鸟会归巢，落叶终归根，远方的游子啊，别太委屈自己，别跟自己过意不去，别管自己有钱没钱，累了，倦了，想家了，就轻装上路，以一颗素简之心返回故里吧!留得青山在，不怕没柴烧，请记住：你的平安就是父母的安慰，你的快乐 就是亲人的幸福，你的微笑就是送给家人的最好礼物。风风雨雨，是我们生命的点缀;沟沟坎坎，是我们人生的考验。远方的游子，请把所有的负累化为幽幽吟唱，请把所有的离殇化为云烟，任其轻盈飘扬。

游子，当你踏上归乡的旅程时，你就会发现回家的感觉真好;当你踩上故乡的泥土时，你就会发现自己一定会被幸福簇拥;当你与父母执手相拥时，你就会发现自己已经面朝大海，春暖花开了;当你端起亲人递过的满满热茶，你就会发现，心已解除所有的禁锢，在升腾的热雾中轻舞飞扬了……

春节就要来临，游子，快快回故乡吧!那喜庆的对联等着你张贴，那大红的灯笼等着你高挂，那熊熊的火炉等着你围坐，那土制的老酒等着你斟酌，那特色的年糕等着你品尝。游子，故乡，有足够的理由让你飞奔向她。

烟雨红尘，诉不完的是乡思，斩不断的是乡情。这一程，山长水远，下一程，定是温暖情长。游子，你听!风中，有一支清幽的笛在吹起，有个声音在深情地对你呼唤：“归来吧!归来哟!浪迹天涯的游子”……

――文雨袂独舞

幽幽之夏夜，爬满丝瓜青藤的木格窗下，我读书倦了，忽而一声鸟啼，划破寂寞的长空悠然飘入耳中。哦，我想故乡哪里，改也是端午了吧!时间过得可真快啊! 幽幽之夏夜，爬满丝瓜青藤的木格窗下，我读书倦了，忽而一声鸟啼，划破寂寞的长空悠然飘入耳中。哦，我想故乡哪里，改也是端午了吧!时间过得可真快啊! 又是一年端午至，又是一个粽叶飘香的时候。

小时候，端午节是和奶奶一起度过的，自然，我所吃的粽子也都是奶奶亲手所包的。几十年包粽子经验的积累，使得奶奶的手法很是娴熟。奶奶首先将两张粽叶叠在一起，然后用手对折成一个漏斗形状，一只手拿着，同时用另一只手把一根筷子竖在里面，糯米盛在里面后，不停地用筷子将米捣紧，剩下来的功夫就是要扎紧它了。一点点有条不紊，胸有成竹的细细做来。如行云流水般，一个个青翠欲滴的粽子就整整齐齐的摆在了蒸笼里。乡人都说会包粽子的女人一定贤惠能干。我想奶奶年轻时一定很是贤惠吧! 不一会，水气就升腾起来，随着水气的弥漫，粽香也弥漫开来。我的馋虫也被勾起了：手扶着锅台，蹑手蹑脚的一点点挪到另一边。趁着奶奶不注意的时候小心翼翼的掀开蒸笼的一角，伸出小手就想去拿粽子吃。而总是在我快要得手的时候，奶奶便会伸出一只手，轻轻的把我不安分的小手拿开，然后重新掖好蒸布，重新盖上蒸笼。然后把噘着小嘴的我拉到身边，抚摸着我的头轻声安抚着我：“傻孩子，别着急，还没熟呢!再等一会就好了……” 终于蒸好了，然而奶奶却仿佛看不见我眼中的渴望似的，拉着我的手，不顾我频频的回眸，把我拉到压井边，随着金属的摩擦声，一股清泉缓缓流出，把我的手洗干净了，然后又把棉糖倒在碟子里，摆好筷子……直到看见我露出一副不耐烦的表情，才笑着拍拍我的头示意我可以吃了。 我便迫不及待的捏住粽子的两角，三下五除二剥开了那层绿绿的粽叶，霎时，甜润的清香扑面而来，使我怦怦跳动的心为之一缓，随之静了下来。 面对着如此美妙的艺术品，我总是先一点点的消灭掉外面包裹着的一层糯米。然后只留下中间糯米和蜜枣包裹在一起的一小块。那是整个粽子里最甜蜜的了。

而在这个时候，奶奶总是放下手中的一切，微笑的看着我，时不时为我拭去脸上沾染的米粒，那时候浸润在奶奶慈爱的目光下，我也许是世界上最幸福的人了吧! 而如今，离开故乡，离开奶奶已经四年有余了，四年中的每一个端午，都没有能品尝到奶奶亲手包的粽子。但是每一次一拿起买来的粽子，甚至于一看见粽子脑海里总是会浮现出奶奶包粽子是娴熟的动作和粽子那甜润的清香，且挥之不去。 端午节的宗子啊，你的每一粒糯米都是被浓浓的化不开的爱所浸润的，都凝聚着亲人的爱与祝福。你的片片粽叶把亲人暖暖的爱意所缠绕，上面的纹理似乎在诉说着美好的祝愿。是你带来了能享受全年的幸福…… 夜深了，窗外又是一声鸟啼，把我对故乡遥远的怀念收回，接着，却又牵远了……

举头望明月，低头思故乡。终于站在了这块陌生的土地上，也终于体会到了百年前唐朝诗人的那份情愫。

把酝酿已久的思念交给春风，让明月演绎相似的旋律，将期待团圆的心放飞到天空。在异乡斑驳的夜空下又想起我的故乡。

我的故乡是中国最年轻的土地，奔腾万里的大清河就从那里流入渤海。记得小的时候曾经在那大片大片的湿地上玩耍，有各种珍奇的鸟类，当然那里我心爱的父母和儿时的玩伴才最令我魂牵梦萦。

回想我离开家乡的第一个晚上，只记得夜太漫长，思想的情绪不断增长，眼前闪过的是宏伟高大的堤坝，行行翠柳威风摆动，白杨树窜天而立，大清河水清澈见底，鱼虾自由翻腾白浪，天然的游泳池…一幕幕的眼前回想。心中一阵酸楚好像是见到了父母强装欢笑的送我出行······终于，我明白了，这种感觉就叫做想家。

我在宿舍阳台上面南而立，多少个夜里傻傻的沁润了眼睛。虽然眼前矗立的座座高楼阻挡了我望见故乡的视线，但我还是坚持告诉自己，就这样一直看，一直看，就一定能看到故乡。可是，直到泪流满面，我才明白，故乡离我好远好远。

明月本无价，高山皆有情。路遥千里，不断相思，人虽不至，心向往之。无论故乡有多远，故乡永在我心中。

我不追求繁华的上海，也不向往古老的北京，我是地地道道的陕西人，我更爱陕西！

陕西是中华文明的重要发祥地之一。在这块美丽而神奇的土地上，一代又一代三秦儿女自强不息、辛勤耕耘，创造了灿烂辉煌、举世睹目的文明成果。陕西人为中华文明的创立、发展谱写了重要的篇章。先后有周秦汉唐等十四个朝代在此建都。一代又一代陕西人在广阔的舞台上，上演了一幕幕精彩纷呈的历史活剧！

陕西的名胜古迹十分多，就让我这个地地道道的陕西人来为你介绍吧！

秦始皇陵兵马俑，位于距西安市临潼区城以东的骊山之北。兵马俑也就是制成的战车、战马、士兵形状的殉葬品，现在已经挖掘出三个俑坑。秦始皇陵兵马俑修筑时间长达三十八年之久，是世界最大的地下军事博物馆，也是世界考古史上最伟大的发现之一，被誉为“八大奇迹”。

华清池，位于西安临潼骊山脚下北麓，是中国着名的温泉胜地。华清池融人文历史和自然景观于一体，景区仿唐建筑大气恢宏，园林风光别具一格。

中国古都西安城内，有两座古塔，是大雁塔和小雁塔，遥远的天际线上，它们绝美的身影，凝固住了一段历史的风华。

看到这么多名胜古迹，我真庆幸我是一个陕西人，被这种古典文化熏陶。生活在黄土高原下，欣赏这一幅幅壮美的山图美景。感受着这粗犷、朴实、热情的人文风情，我真的感到我对陕西真是无比的热爱。

陕西人可以用二十个字形容：爱国守信、勤劳质朴、宽厚包容、尚德重礼、务实进取。

孙思邈是陕西铜川人，是伟大的医学家和药物学家，别后人誉为“药王”。张骞是陕西城固人，两次出使西域，为促进西汉对外经济、文化交流做出了杰出贡献。

我爱你陕西！

轻轻地，你叩响窗棂;柔柔地，你拥抱四季。在这个多情的雨夜，我聆听着你温婉的歌唱。

一

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。花瓣飞扬，迷蒙了如丝如断的雨;浅草没堤，润绿了轻歌曼舞的风。翠径花台的伊始透过雨丝传来，一端系着润物细无声的雨。一端系着蜂鸣蝶舞的讯息。春就象一张被雨全盘浸染的画纸，有着茸茸软软的跌宕。雨润出了莺啼蝶舞的婉转，润出了绿草如茵的生机，润出了随风潜入夜的诡异，润出了润物细无声的轻盈。晓风伴着诗人的吟唱而扬袂舞蹈。舞出了伞下的孤独背影，舞出了雨中的诗风才情，舞出了自然的风景逶迤，舞出了韩愈的千古留名。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。在春雨飘飘的诗的殿堂里，他看到了花重锦官城。

二

红尘滚滚，一骑千涯。酷热的风吹过华丽的屋舍，也吹过盛世下的浮华。每个追名追利的人都利令智昏，疯狂地用无边的黑暗盖住尚存的光明。在金玉其外浮华暄嚣的朝廷，在贵族傲慢奸人弄权的世道里，多少人沉醉在金色的奢华中。他们都是跳动在尘风中的浮尘，为了高官厚禄，处心积虑着偌大的阴谋。在世俗的世界里，他们成了主宰者。于是，他们放肆地狞笑，正如日中天的骄阳，骄横地炙烤。于是，盼望能有一场清洁的雨冲刷掉一切险恶，换来一个澄明的世界。于是，志洁行廉的君子不与世俗同流合污。在远离红尘的地方，引竿垂钓：青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。在高洁豪放的夏雨中，君子与雨共舞，舞出了不羁的傲岸，舞出了灵魂的芬芳。

三

潇潇的雨浸湿了桌上的书信，冷冷的泪打湿了一颗思乡的心。杂乱的衰草似早生的华发，无名的落红染透这思乡的雨夜。多想把冰轮抱下来温着，让思乡情怀不再因月色凄冷而愈显苦楚;多想让这雨遥系我深切的眷恋，越过千里烽燧急至我月下的故乡。故乡啊，你不必担忧，数一数那纷飞的落叶就会感到我思乡的情切;故乡啊，你不必伤感，数一数那飘入窗扉的雨滴就会触到我眼角的湿润。秋雨啊，你缓些下，小心打落故乡的花瓣;秋雨啊，你快些下，不要拒绝让思乡的游子遥寄满腔的秋月。冷月无声，可你我有情。秋雨啊，别忘记带上我的思念。秋雨读懂他的心，遥寄了他的意，月光下，李商隐留下了一夜无眠：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时。秋风秋雨秋夜秋思，都在诗中融成月华，玉色的月华中，百合般绽放着，月是故乡明。

我是一株兰花，一株失根的兰花。植根于五千年的华夏大地，却被无情的移植在海外，在那里，我枯萎了，因为汲取不到那巍巍五千年的文明源泉;在那里，我暗淡了，因为我无时无刻不牵挂那片土地，以致愁肠百结。

异国的风更加凄冷，仿佛是那钢针，一下一下刺痛我归思的心。异国的雨不那么温润，却恰似寒雨无情的敲打我思国之心。

终于有一天，一群南方的大雁从我头上飞过，于是我嘱托南归的大雁帮我向祖国母亲送去一份祝福，临飞之前，我又叫住它们，多添几份慰问。雁群飞远了，然而我却望着他们远去的身影，久久伫立。那一刻，我的心也跟着它们远去了。

遥远的地方响彻天空的歌声，声声入耳：“远离家乡，不胜唏嘘，幻化成草泥，而我却像落叶归根陪在你身边……”

[爱国思想作文三篇

家是每个人的港湾，当我们远离他乡的时候，一种思乡之情就油然而生。今天小编为大家带来的是表示思乡之情的四字词语。

近乡情怯

【解释】指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

【出处】唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”

故土难离

【解释】故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

莼鲈之思

【解释】比喻怀念故乡的心情。

【出处】《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

叶落归根

【解释】树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”

饮水思源

【解释】喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

【出处】北周·庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”

木落归本

【解释】犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“

背井离乡

【解释】背：离开;井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

【出处】元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。

滴水之恩当涌泉相报

【解释】即使受人一点小小的恩惠也应当加倍(在行动上)报答

【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录， 此俗语已被编入2011年北京市中考考试说明中。

中秋，八月中旬之秋。

适逢中秋八月，我独倚窗台，手捧书卷，望卷上明月。

始，空中依旧漆黑一片。似，还略带些黄昏的娇娆，玫红的妩媚;又似，墨迹屏风后微微一笑，倾城。

轻摇小扇，品书中之字——“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”呵，明月啊，你是寄了多少人的相思愁，思乡情?又，何来一方夜郎?又如何，微风轻摇芦苇之时婀娜?

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜明月人尽望，不知秋思落谁家。

叹，老树孤鸦鸣，秋露私沁桂。明月，明月，你可曾知道这秋思又是谁家可怜人?叹哉。

乌纱笼月，渐渐淡去黄昏妖娆，不留情面，一丝遗痕也赶尽杀绝。是，夜空中好似有了一星半点的纯白，确实在风吹动的乌云门帘下若隐若现，若即若离。伸手抓不住你衣的裙摆水袖，却在挣脱后留下回眸一笑，渐行渐远。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

呵，青天大老爷，又怎知明月几时现?今夕于天，又是何年。风轻轻楼重重，玉碎碎冷寒寒。

曾忆儿时，那呼作白玉盘，瑶台镜。青云端上，嫦娥舞翩翩，吴刚桂万年。玉兔捣药，似与人间。后羿，你忍，射碎这一幅唯美天宫图吗?你忍，望清冷月宫，却不得团圆吗?

乌纱撑不住了，急急地退了场，月总算是正式登上主角的台。淡黄若白，鹅黄衬雅黑托。这是对偶吗?不，不是，她真的只有那么一点大，怎拟试比天?但就因如此，在浩如烟海的夜空，散出柔和的光，不是夜的冷酷与淡漠，流年逝水，逝水流年。

她独霸了整个舞台，其余一切都显得那么微弱，那么渺小。她不需要奋力展现，只需一颦一笑，又多少星为之倾倒。

我默默离开了窗台。

是的，她为众人所欣赏。

黑色夜幕，是精灵音符的跳跃。

她依旧挂在空中。

潮起潮落，悲惋的哀歌。

那么耀眼。

自从上高中后，我已有五年没有回家过中秋了，不是不想回家，而是没有时间回家。本想，今年的中秋正遇休假日，加上休假日应该有三天时间吧，这样正好回家过天中秋。没料，只有休假日的假，路程有千里之遥的我，回不了家。一个人呆在寝室里，心中总是闷闷不乐的，脑海中总浮现自己的亲人。我知道的，每年的中秋，母亲都想我回家跟她们一起吃个团圆饭。然，每年都没有把我盼回家，只有面对饭菜桌前少一人的情景。

我想，她们也是懂我的，要么中秋遇到读书的日子，学校只放一天的假；要么遇到休假日，只放双休日的假，我根本回不了家，看不了故乡的中秋节。故乡是一个非常熟悉的词，不由得会让我们想到伟大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中的：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。的确，每逢佳节倍思故乡，倍思自己的亲人。

今天是中秋佳节，想必故乡的人们一大早就在忙包粽子了吧。（在我的故乡，中秋佳节每家每户都会包粽子的。）记得刚上初中时，到了这一天，我都是村里起得最早的。那时村里还十分的寂静，没有一点亮光。我挑着桶子到村前的那口吊井里挑水回家，煮粽叶和棕榈叶。当锅子里的水沸腾了十余分钟后，我便用一个夹钳把锅子里的粽叶还有棕榈叶夹到一个竹篮里，拿着洗衣服用的刷子，放开家里的大门。那时天才刚麻麻亮，母亲常会被我的放门声所吵醒，然后急忙地起床，跟我一起到村前的吊井边洗粽叶和棕榈叶。

当竹篮里的粽叶洗到一半时，村里的屠户老板就会在村头村尾叫：“卖猪肉喽，卖猪肉喽。”此时的母亲会从口袋中掏出一张一百的钞票，叫我买猪肉的同时，看到有卖鱼的，卖鸡的，卖鸭的都买点回家。我每次接住母亲手中的钱，就飞速地向屠夫老板卖猪肉的地方跑去，可每次跑去，屠夫的旁边都围满了买猪肉的村们，大家都你砍两斤五花肉，我砍三斤猪头肉地买着，十分的热闹，我每次都要近半小时才能买到猪肉。

等我买到这些肉类回家放着，再次到达水井边洗粽叶时，村民们陆陆续续地提着家里煮熟的粽叶跟棕榈叶来这洗，大家边洗便聊家常，小孩子们在旁边嬉戏，嘻嘻哈哈的，热闹非凡。洗完粽叶跟棕榈叶后，大家回到家里，把竹篮放在一旁，然后把家里的一个大木桶和包粽子时用的糯米提到吊井的旁边，从吊井里提上水后，倒到大木桶里，把糯米洗干净。记得每次洗糯米时，我都会在一旁帮母亲提水，因此我家的糯米每次都比村民们洗得快，洗得干净。村民们洗着白花花的糯米，脸上总露出甜美的笑容，有点过年时，洗糖果米味道，因为在家乡除了过年，中秋节就是最大的节日了，大家都兴奋不已。

洗完糯米后，大家把它提回家，然后在上面撒点栀子水，用手一搅，桶里的糯米都变得金黄金黄的了，然后把棕榈叶绑到相应的地方，把两片粽叶弄成一个斗漏型，把染成了黄色的糯米适当的放到里面，约两下粽叶，然后用一小块棕榈叶绑着，这就是包粽子了。包好粽子后，大人会把粽子放到高压锅里煮，这就是所谓的煮粽子。在我的记忆中，家乡的小孩子，在此时都会在家里或者在外面跟伙伴们奔奔跳跳的，因为要不了一小时，就可以吃上香喷喷的粽子。

当粽子快要出锅时，大人跟小孩都会围拢到锅子旁，大家的口中都会不停地吞口水。要知道，在我的家乡，一年里，除了端午节会包粽子，就是中秋节了，而端午节与中秋节相隔三个余月，大家早就想吃粽子了。当粽子从锅子里拿出的时候，大家会纷纷去拿粽子，此时吃粽子，也没有像端午节那样有讲究了，只要有粽子，自己吃得了，想吃几个就吃几个。朋友，在此我又不得不插上几句，我是一个十分喜欢吃粽子的人，记得那时的中秋节，我一次可以吃上五个粽子。现在的我想着想着家乡那独特的粽子味，又在不停地吞口水了，仿佛自己在家中过中秋，看着那香喷喷的棕子，从锅里而出，忍不住急忙伸只手过去拿个粽子，津津有味地吃起来。

吃饱粽子后，村民们都会把家里买的鸡呀，鸭呀，还有鱼呀宰了，然后弄到村前那条清澈见底的河里洗。河里十分的热闹，基本上每家都有一两个代表在河里洗肉类的菜。大部分的时候，还需排队。记得那时我每次都是排在别人后面的，因为自己家的人口少，包粽子费的时间多嘛。每次的我都看着河里的村民非常细心地洗完自己买的菜，他们的口中总是滔滔不绝的，都为中秋节的到来感到格外高兴。

洗完肉类的菜后，大家都把它们提回家放着，然后到自己家的菜园里弄点香料，同样也会到河里洗干净。大约下午三点半，村民们会在家里，拿着肉类的菜在砧板上切呀，砍呀，还有在灶上刷锅呀，那声音在每户人家都可以听到的。

在我家，父亲常常是不来做菜的，每次都是我跟母亲弄，因此我每次都会落几手拿手菜。忙碌了两个小时的样子，基本上一桌的菜就会做好，母亲便叫上爷爷奶奶跟叔叔来家里吃团圆饭。犹记那时吃饭的时候，家人们的脸上都露出甜美的笑容，比过年还要浓。可惜的是，我已经有这么多年没有看到过这种场景了。

大家在家里吃过晚饭后，一般都是夜幕降临的时分，大人们会把中秋节前夕买的月饼拿出来，分给自家的孩子。记得每年的这个时候，母亲都会给我一个非常贵的，且又十分好吃的月饼，酷爱吃月饼的我，每次都接着母亲给的月饼，舍不得吃。拿着月饼，到门楼坪玩。在我的印象中，这时是村里万人空巷的时候，因为在此时，村民们都会拿着月饼带着小孩，聚集到门楼坪里，小孩子们都把自己认为最好的月饼，放到门楼坪的围墙上。大人们说只要放到那里，一两个小时不去看它，月亮就会下来吃它。不过现在我知道了，月亮不会真吃月饼。

记得有一年中秋，村里回来一个在外吃国家粮的富人，他给他家孩子买的月饼都是几百块钱一盒的。那晚他家孩子拿着一盒四百多块钱的月饼去供奉月亮。放到门楼坪的墙上。一会儿，有块月饼咬去了一口，当时大家都感到很奇怪，因为每年的月饼，月亮会吃，却不会吃走，今晚的月亮还真把它吃走了。正当大家都认为是月亮吃走的时候，有一个老爷爷笑了，大家便明白了。虽然后来大家都知道月饼不会被月亮真吃走，但孩子们都会拿着月饼来供奉月亮。大人们都会坐在门楼坪的石凳上或站在旁边聊天，像一村人的大团圆。

想着想着故乡的中秋节，我的眼泪在眼眶里转了很久了。现在这么多年没有在中秋节买过猪肉了，没有在旁边帮助母亲一起包粽子了，也没有吃过家乡那特殊的粽子味了，也没有跟村民们一起拿着月饼供奉月亮了。虽然我已不是初中生了，也不是适合拿着月饼去供奉月亮了，但我真的很想在中秋之夜，跟家人一起团圆，看着故乡的那些小孩们拿着月饼，在那宽阔门楼坪上供奉月亮，自己跟大人们在一旁聊天侃地。只可惜，不知要多少年以后才会这样？

转眼，深邃的夜空中悬挂的那轮明月已升得很高了。此时的故乡，小孩们正拿着月饼出来供奉月亮，大人们正在一起聊天吧，情不自禁的我放下了手中的墨笔，推开室门，到阳台边共赏一轮婵娟去……

[关于中秋佳节倍思乡的作文