思乡情切作文汇编三篇 作文（精选20篇）

家是每个人的港湾，当我们远离他乡的时候，一种思乡之情就油然而生。今天小编为大家带来的是表示思乡之情的四字词语。

近乡情怯

【解释】指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

【出处】唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”

故土难离

【解释】故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

莼鲈之思

【解释】比喻怀念故乡的心情。

【出处】《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

叶落归根

【解释】树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”

饮水思源

【解释】喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

【出处】北周·庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”

木落归本

【解释】犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“

背井离乡

【解释】背：离开;井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

【出处】元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。

滴水之恩当涌泉相报

【解释】即使受人一点小小的恩惠也应当加倍(在行动上)报答

【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录， 此俗语已被编入2011年北京市中考考试说明中。

又逢中秋佳节，真心祝福情切，明明圆月无缺，淡淡桂影微斜，小编收集了中秋节思乡的名言诗句，欢迎阅读。

中秋节思乡的名言诗句_1

年年中秋待月圆，月圆最是相思时。要问相思有多深，今晚的月亮代我心。

海上生明月，天涯共此时。举杯邀明月，共贺中秋时。

喜得天开清旷域，宛然人在广寒宫!远思两乡断，清光千里同!共赏圆月一轮，喜迎中秋良宵!

思念是一季的花香，漫过山谷，笼罩你我;而祝福是无边的关注，溢出眼睛，直到心底。

月圆年年相似，你我岁岁相盼。那满天的清辉，遍地水银，便是我们互倾的思念。

您生命的秋天，是枫叶一般的色彩，不是春光胜似春光，时值霜天季节，却格外显得神采奕奕。

朋友，嫦娥让我给你带个话，今年中秋给她留点月饼渣，她明年会给你送个大金月饼。

春江潮水连海平，海上明月共潮生，花好月圆人团聚，祝福声声伴你行。朋友：中秋快乐!

又是一年月圆夜，月下为你许三愿：一愿美梦好似月儿圆，二愿日子更比月饼甜，三愿心地犹如月光明。

中秋佳节不送礼，发条短信祝福你，健康快乐长伴你，好运和你不分离!祝福你天天快乐。

一样的月光，在你我的身上;送上香甜的月饼，连同一颗祝福的心，希望你过得每一天都像十五的月亮一样圆满成功。

最温暖的地方，不在远方，不在外面，就在身边，就在眼前，就在家里。家是永远的港湾，给人力量和依靠。中秋节到了，与家人团聚吧，享受真正幸福的时光!

又逢中秋节，我用最深的情意改造，用最美的祝福剪裁，为你送上一轮多功能圆月，助你把成功跨“月”，把烦恼穿“月”，常让心情喜“月”，多把快乐翻“月”，和幸福一起吟风弄月。祝你中秋快乐，合家幸福!

美丽的月光，飞舞的轻霜，金菊又飘香，桂花遍地芳，烟花灿烂绽放，灯笼快乐飞扬。喜庆的节日又来到，团圆的日子真热闹，好运月饼传吉祥，远方朋友祝福忙。中秋佳节，愿你花好月圆人康安，合家团圆福寿添。

中秋月圆之夜，我双手为你送上月饼一个，先让你闻一下月饼的香气，挑起你的食欲，让你流口水，然后我……我就把月饼吃了!哈哈，开个玩笑，中秋快乐!

香甜的月饼我只给你吃，美丽的嫦娥我只陪你看，可爱的玉兔我只给你养，想念的思绪我只为你生，柔情的语句我只给你说，节日的喜气我只给你传，祝福的短信我只给你发，短信的内容我只给你读：中秋快乐!

想念你的甜蜜，回味你的香味，撕开你的外套，露出你的美妙，控制我的心跳，压抑内心狂躁，看着实在想要，不得不对你说：中秋节月饼真诱人，祝你快乐!

你的名字传叫南北，你的皮肤散发清香，你的体味让我无法抗拒，我的芳唇在你身上游走，用原始的欲望彻底把你“吞食”，抿嘴笑道：这块月饼真好吃。

给你阳光暖你心，送你奔驰显你尊，给你美酒醉芳唇，送你浪漫到如今，幸福淹没你，好运陪伴你，可我不做上帝很久了，只能用短信祝福你：中秋快乐!

海上生明月，天涯共此时。情人遥望月，对月起相思。灭灯不能眠，手机短信传。真情字句中，愉悦两心间。彼此祝福好，其中有你我。

浪漫中秋，明月含羞，想你切切何解忧?短信一首，字字真情，月明星稀终守候。千里思念遥相寄，绵绵爱意于此诉，浓浓情意化祝福：中秋快乐!

中秋佳节到，家家齐欢笑，不吵闹，不计较，身体好，容颜俏，和和气气喜庆又热闹;中秋佳节到，人人把忧抛，不烦恼，不浮躁，小长假，休息好，共享天伦难得有今朝。中秋佳节已来到，停下忙碌脚步吧!为爱驻足，你会收获人生真谛的全部!祝中秋节快乐!

春花秋月最动人，花丛赏月度诗魂。天上明月只一轮，人间才子满昆仑。月中桂树飘香来，墙里桂花墙外开。男儿本色有点坏，行为操守不能卖。得闻三秋桂子香，今宵诗情画意长。君有雅意出西厢，奴家怎会不起床!

送你一个千层月饼，一层想念，二层关心，三层思恋，四层关爱，五层祝愿，六层开心，七层快乐，八层甜蜜，九层幸福，十层是面，千层想见面!中秋快乐!

2011年阴历8月15日晚8时15分，让我们一起望明月吃月饼吧，一人消费一个月饼可拉动经济增长一个百分点，让我们甜蜜的思念为经济发展做贡献!

中秋佳节至，举饼望明月，哪个更圆，哪个更亮，哪个更大，哪个更甜，对你的思念让我思绪混乱，好难分辨。这首诗如何?好就回个短信，不回就是默认好。

又逢中秋佳节，真心祝福情切，明明圆月无缺，淡淡桂影微斜，落落清辉分外洁，绵绵送温馨体贴，不论天涯海角，我的思念不绝，越过千山万水，你我真情不灭。中秋节，愿将此月暂借，祝君花好月圆家和谐。

甜甜的。。。月饼。小小恶搞，愿你中秋开怀一笑，把幸福拥抱。

皓月当空思念浓，桂花飘香暗浮动。经年相别各西东，你奔我忙难相逢。美好生活双手中，幸福日子不落空。心香一瓣知情重，佳节祝福遥相送。花好月圆人长久，心想事成圆美梦。衷心祝你中秋快乐，合家幸福。

中秋节思乡的名言诗句_2

1、《十五夜望月》

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

2、《八月十五夜月》

唐·杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

3、《八月十五夜桃源玩月》

唐·刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云帡欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

4、《八月十五日夜湓亭望月》

唐·白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

5、《天竺寺八月十五日夜桂子》

唐·皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

6、《中秋见月和子由》

宋·苏轼

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

7、《中秋登楼望月》

宋·米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

8、《关山月》

唐·李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

9、《月下独酌》

唐·李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

“粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂。”循着端午的香味，是众多民俗的回归，更是一份沉甸甸的传统文化记忆。端午节，我们赛龙舟、包粽子、挂艾草……传统佳节用多姿多彩的民俗活动营造喜庆的氛围，维系家庭的团聚，承载美丽的乡愁。

粽子飘香，雄黄酒浓。又到一年端午，家家户户在挂菖蒲、悬艾叶，薰苍术、焚白芷，佩香囊、戴香袋，赛龙舟、跳钟馗的时候，总是免不了要联想到屈原。“清明插柳，端午插艾”，又到一年艾草香。走在故乡的大街小巷，能闻到忽远忽近的艾草香。挂艾草，不仅是故乡也是全省乃至全国不少地方的端午习俗。传说把艾草挂在门前，可消疾病、驱鬼邪、避晦气，为今后的日子带来平安和好运。因为怕被别人驱除的晦气降临到自家门头，故乡当地人往往在端午节前数天就将艾草挂在门口，有的人家甚至在农历四月下旬就挂上艾草，直到年底，防止晦气有机可乘。

目睹端午节前故乡的菜市场，不少菜摊前都摆放着一两捆新采摘的艾草，我的大姐玉玲买菜时顺便买了一把艾草。老父亲曾是一名自学的中医，从父亲那里大姐知道了艾草的药用功能。大姐亲自告诉我，她自己的孙子出世时，身体孱弱，她便在端午前后到野外采摘艾草，晒干、捣碎，为孙子缝制了几个艾叶芯的枕头，还经常用干枯的艾叶泡水给孙子洗澡。在她的护理下，过去经常咳嗽发烧的孙子身体渐渐康健起来。医书记载，艾草有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎得“艾绒”，可制成艾条供艾灸用。而端午为春夏之交，暑湿渐盛，百病易生。加上蛇虫也于此时繁殖生长，易咬伤人，故端午在古人心目中是毒日、恶日。为了防百病，抗蛇虫，人们纷纷在端午时节采摘一些驱虫防病的花草来预防疾病。久而久之，因其药性，艾草在民俗中渐渐被赋予了驱邪避晦的神异功能，也寄托了人们对健康平安的向往。如今，许多人并不熟悉端午挂艾草习俗背后的故事，只是将其视作一种必不可少的节日象征。这几天，除了菜市场，在故乡各大集市的许多路口也随处可见专门卖艾草的摊贩，他们采摘了大量艾草，开着小四轮到县城销售。有些超市、店铺也准备了许多艾草，以购物送艾草的促销方式来吸引顾客。

每年端午节前后，故乡的龙舟赛常态化举办已成定势。鄱阳湖水乡的村民们的自娱自乐，群“龙”逐浪，锣鼓震天，观者如潮，赛舟者与赏舟者，都成为故乡人们不可或缺的风景线。与龙舟赛相比，包粽子、挂艾草等则是另一项不可或缺的活动。这个多以家庭为单位的习俗，相比龙舟而言，则体现了小家与大家的呼应。民俗学者介绍，端午节食物非常讲究，尤其注重色彩。南方粽子多是肉馅，北方粽子多是红枣或豆沙馅。白里透红或是油光酱浓，无论哪种色泽，都能勾勒起人们的食欲。在南方，端午食物还有青团，用艾草汁液和面，再包上豆沙。此外，一些地方还有吃咸鸭蛋、黄鱼等“五黄”食品的习俗。糯米白、团子青、鸭蛋黄……端午食物有着如此丰富的色彩，是中秋节、春节等其他节日所没有的，民俗的魅力可见一斑。展示各地端午佳节的庆祝活动，观察多彩民俗的存续与演变，与网友共同品味中华传统佳节的韵味。

2008年，端午节被列入国家法定假日。随后在2009年，端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。端午入“遗”，所有华夏儿女都是它的传承人。一项祭祀活动演变成一个艺术样式，一段节气歌谣演变成一个养生理念，在中华五千年的文化演变史中，并不鲜见。民俗学者认为，一个流传几千年的传统节日，在时代浪潮的翻涌下，逐渐找回了自己，也改变着自己，端午也不例外。人们出于移风易俗目的和提升节日文化的需要不断“改造”它。当下，内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午“新民俗”，逐渐得到大众的认同与参与;而传统节日庆祝形式上的包容性和延展性，也正是一代代老百姓生活智慧的体现。

纵观世界，文化遗产的保护正在发生着深刻的演变。首先就是保护对象已经从社会精英层面的遗产转向大众群体的集体记忆，而传统节日是大众集体记忆的最好诠释。笔者认为，这些年来，文化遗产是否与邻国申遗项目名称重复，已不是咱们“纠结”的重点了，心态的成熟，一方面源于从官方到民间对传统文化保护的努力，另一方面源于大众对传统文化内涵越来越深刻的领悟。

为了能让更多人特别是青少年一代接受传统文化的熏陶、承担起文化遗产传承人的角色，近年来，教育机构、公共文化服务机构、街道社区等主动作为，收效显著。在博物院，每当孩子们到听讲解员讲解端午起源、端午习俗的有关知识时，还将着汉服，行祭拜之礼，参加汉舞表演等。在中华传统佳节的这份集体记忆中，当然也少不了海外华人的身影。每逢佳节倍思亲，远在美国创业的好友程斌同志，微信告诉我说，端午节既能上唐人街买到粽子，看到华人社区自发组织的龙舟赛，也能欣赏到在国内并非端午专属、在海外很常见的舞龙舞狮。海外的端午节或许不那么讲究“规范”程式，却依然有着鲜明的中华印记。

尽管随着生活节奏的加快和传统影响的式微，端午节在很多人的心目中只是简单的吃粽子;但日历上“休”的字符还是提醒人们，这合家团聚的一天，是为了纪念一位爱国诗人而传承千年的习俗，昭示着这个国家和民族的力量源泉。当然，最固定的一个“习俗”还是与远在国内的父母互发过节的照片或视频，寄托思乡之情。古老的节日所蕴含的生命意识、家国情怀，是绵延千年的所有中国人的乡愁。站在新的历史节点上，我们的端午节，更是为了传递这份纯洁信念，传承这份家国情怀。

一地秋叶黄 许是太久没在这个时节回家，走在风里，风起叶落，一地秋叶黄，侧耳倾听，不知心里是醉还是碎。一叶知秋，秋可知愁？ 记忆里，楼前的垂柳此时应已慢慢露出筋骨，微焦的柳叶打着卷徐徐飘落。如今，满院只剩一棵老白杨，一阵风来，叶子寂寥的离开枝头。错过了飘絮的五月，却也等不到纷飞的深秋。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。可晨露随风，天涯月下，想要知之而不为所扰又是何等境界。本是凡心，怎奈梵音？

一轮月光白 从朔月盼到望月，终赶上了中秋夜。久违的酥皮月饼，红豆、绿豆、芝麻、椰蓉，仍少不了五仁撑场。咬一口，酥香松软，便幸福的鼓起脸颊。回想小时甚是贪吃，总会趁大人不注意跑去偷吃，但每每都因吃的满嘴掉的满地的酥皮抓个现行。以前总以为只要不被大人发现，便可以吃个够。现在，离家后才发现，即便是一缕酥香都隔着千山万水。 一切仿佛都与当初的设想不同，生活并没按照原来的剧本进行，有些情节从未想过却正在演绎，有些景色还未游玩便只剩一张照片。但月到中秋偏皎洁，霜华满地，照在地上依如多年未见的白雪;父亲依旧保留着多年特有的赏灯习俗，打开家里大大小小所有的灯，连书桌上的小台灯都不放过;我依然会偷吃摆的整整齐齐的酥皮月饼；母亲依如福尔摩斯般发现我嘴角的饼屑；老人依然在给孩子讲着月亮上嫦娥玉兔的故事。 夜深楼静，正月满天街，霜白如洗，喧闹的城市变得宁静而安详，一切仿佛都没有变，又在不停的改变。

一树山楂红 雨滴从一片树叶蹦跳到另一片树叶，破碎开来细细洗刷。经过了春的明媚、夏的茂密，秋雨里的山楂树缤纷的怒放着，灿如晚霞，绚如胭脂，秋雨飘飘，落叶缤纷，即便是一场秋雨一场寒的冷意也阻挡不了它的明艳动人，真真是“冷浸佳人淡脂粉”。 外婆家屋后的两棵山楂树是我幼时的城堡，仿佛只要爬到树顶便能俯视天下。儿时的参天大树现在竟与我齐高，垫垫脚尖便能拨动树顶的枝叶。每个果实成熟的假期，最心心念念的便是飞奔到外婆家，拿着一个大大的竹筐跟在外爷身后看着一个个小红果溢满开来。沉甸甸红彤彤，有着那么甜美的外表却酸的让人眯起了眼。外婆将白糖融化成汁，红果一个接一个蹦跳到糖汁里翻几个滚，然后一个个披着白袄的小红胖子排排坐，在瓷盘里吹着风。入口甜，咬下酸，又酸又甜，充满整个秋。

一季秋色浓 古色古香，仿佛镶在檀木里的老照片，微微泛着黄却又隐隐透着岁月的红尘，这便是我此时此刻的秋色。不禁让我回忆、不禁让我挽留，这世间无数的人来了又走了，不过是雁过无痕,云淡风轻。别离滋味浓于酒，想要留下，即便只能用眼睛记录，但生活总会一步步将你推向远方，到最后某个渡口，才发现有些人只能陪你到这里，有些路只能一个人走。但有些朝阳不需要等待，有些情节不适合做结局，也许这并不是一个结束，而是另一个故事的开始。

身在此地，心在故里，满心欢喜。

(一) 乡 愁 余光中

小时侯，乡愁是一枚小小的邮票，

我在这头，母亲在那头。

长大后，乡愁是一张窄窄的船票，

我在这头，新娘在那头。

后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，

我在外头，母亲在里头。

而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，

我在这头，大陆在那头。

(二) 《乡愁四韵》 --余光中

给我一瓢长江水啊长江水

酒一样的长江水

醉酒的滋味

是乡愁的滋味

给我一瓢长江水啊长江水

给我一张海棠红啊海棠红

血一样的海棠红

沸血的烧痛 是

乡愁的烧痛

给我一张海棠红啊海棠红

给我一片雪花白啊雪花白

信一样的雪花白

家信的等待

是乡愁的等待

给我一片雪花白啊雪花白

给我一朵腊梅香啊腊梅香

母亲一样的腊梅香

母亲的芬芳

是乡土的芬芳 ...

(三)

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂;

故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉;

登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌;

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声;

睡眼朦胧， 恍若梦中;

生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中;

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

九月九日忆山东兄弟(王维)

独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。

天净沙 秋思 (马致远)

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

江外思乡(韦庄)

年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。

更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

床前明月光， 疑是地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。 (李白：《静夜思》)

胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道:“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来:但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照:“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言:“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景:故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗:“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆，“无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说:其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”我对王维写的这首诗很有感悟，因为我和王维是同病相怜的。

我在我的故乡——荔浦生活了十年。由于县城里的教学质量太差，爸妈便起了这个念头——送我到城市里读书，自己却留在故乡工作。当时不太懂事的我以为这是件好玩的事情，就随口答应了。就这样，我幸福美满的家庭生活开始慢慢地离我远去……

一来城市读书就是几年，虽然妈妈时不时地来看望我，但我还是希望能回家。渐渐地我长大懂事了，完全明白了亲人与家乡的重要性。

在我城市的房子里，除了一张床，就是一张桌子，放其他家具的位置空空如也。没有电视电脑的陪伴，书就组成了我的小世界。我曾多次提出要回荔浦读书，但爸爸妈妈总是说在城市里学习能考上好中学。考上好中学?我心理压力那么大，怎么考中学?

中秋节晚上，我趴在阳台上看月亮，心想爸爸妈妈他们一定在热热闹闹地吃团圆饭。而我，只能一个人孤零零地吃泡面，这天晚上，我终于忍不住了——我哭了，哭声打破了周围的宁静。

终于，我熬过了暑假。准备回去的时候，传来了坏消息——我爸爸妈妈出国出差了，我不能回去了!我听到这消息，我高兴的心一沉，脚一软，便晕了过去……

我什么时候才可以回到真正的家呀?我想念荔浦，更想念爸爸妈妈!

余光中，台湾著名诗人，1928年生于南京，现任高雄中山大学文学院院长。余光中将自己浓浓的思乡之情，倾注在他的诗作之中，《乡愁》便是一首代表作。

阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情；第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方；第三小节：生离死别，母子不得相见；第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。

阅读此诗，使我们感到回味无穷。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，如邮票、船票、坟墓等，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。

诗的结构：以时间为顺序（即小时候、长大后、后来，而现在），以感情为线索，以大体相同的诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗的外形整齐中有参差之美。

诗歌有回环往复，一唱一叹的旋律。在同一位置上，有重复，即我在这头……，有叠词：小小、窄窄、矮矮、浅浅；有变换的量词：枚、张、方、湾。作者采用这些艺术手段加强了此诗的音韵之美。

总之，本诗以朴素、简明、隽永的语言，高超的艺术技巧，表达了台湾人民盼望海峡两岸统一的愿望，抒发了作者浓郁的乡思之情。

床前明月光，疑视地上霜。举头望明月，低头思故乡。——(李白)

“静夜思”这首诗是我最熟悉的一首诗，这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡游子思乡的作文500字游子思乡的作文500字。

这首诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。

又一次读到这首诗，让我不禁想起了年迈的姥姥，回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活。古朴的山村，清澈的小河，善良的人们……每次去姥姥家，都会感受到大自然的魅力。在这里的人们没有勾心斗角，有的单单是纯朴善良的心。有时路过溪边，还会听到孩子们在背诵唐诗宋词，让人有一种不想离开的冲动。

在这时我终于读懂了这首诗所含的真义，让我真正理解了当时诗人的心境，了解了当时诗人的感受……

时间飞逝，光阴流走，二十有几的我，离家也有些许个年头了，又是一年的中秋佳节，原本平静无奇的内心，不禁有了一丝涟绮。

依稀记得那年，母亲在我临行前的叮嘱与我已乘车走后孤单落寞的背景，她的每一句话语，每一个神情，无疑像是一根锋利无比的钢针，深深地刺痛了我内心的每一寸土地，儿行千里母担忧，一丝牵挂一丝愁。只有离开了家后，才知道家的温暖，也只有在离开了母亲之后，才懂得母亲脸上一年多过一年的皱纹背后，是充满了您对儿的万般思念与牵挂。每每中秋佳节，您是多么的思儿心切！您是要强的母亲；慈爱的母亲；倔强的母亲。可每每儿的一个电话，却总是让要强的您为儿流下几滴带满了心疼与自责的眼泪。

这一年的中秋，您又是独自一人度过，记得小时候，中秋节，我们一起在阳台上赏月，吃月饼。我曾天真好奇地问您：“妈妈，月亮这么大，万一哪天掉下来了怎么办呀？”面对我无知愚蠢的问题，您溺爱般地用手摸了摸我的脑袋，对我说：“傻孩子，月亮怎么会掉下来呢？就算它掉下来了，也有妈妈为你顶着，不让你受一点伤害。”听到这话的我，那时会忍不住亲您一口，看到您脸上浮出笑意，也许那时候我根本无法体会那个表情背后的东西，然而幼小的我依旧开心极了。

如今多少年过去了，我不再像以前那样天真、幼稚。也不能再像以前哪样与您亲近，更是连每年的中秋团圆也无法与您一起，每每想到这里，我都不禁有一些愧疚与自责，为了我，您真的是付出太多太多了。

我独自一人欣赏着圆月，孤独地过着中秋佳节。思念在一点点浮现，随着些许略带伤感的微风，飘向远方。那里，有美丽的家乡；那里，有我温暖的三口之家；那里，有我最牵挂的母亲。

[有关中秋节思乡的作文

1、乡书何处达，归雁洛阳边。

2、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

3、夕阳西下，断肠人在天涯。

4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

5、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?

6、人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

7、露从今夜白，月是故乡明。

8、岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。

9、海内存知己，天涯若比邻。

10、木叶萧萧秋气新，江声直下更无尘。平生来往谁能识，只有金焦是故人。

11、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

12、人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

13、遥望齐洲九点烟，一泓海水杯中酒。

14、生怕离怀别苦，多少事欲说还休。

15、迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。

16.相见时难别亦难,东风无力百花残.——李商隐

17.相思相见知何日,此时此夜难为情.——李白

18.无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍.——晏殊

19.别后不知君远近,触目凄凉多少闷!——欧阳修

20.梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离.——周紫芝

21.惆怅晓莺残月,相别.从此隔音尘.——韦庄

22.多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节.——柳永

23.此去经年,应是良辰好景虚设.——柳永

24.离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮潆潆.——张先

25.离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.——欧阳修

26.迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归.——周邦彦

27.生怕离怀别苦,多少事、欲说还休.——李清照

28.凝眸处,从今又添、一段新愁.——李清照

29.马上离魂衣上泪,真自个、供憔悴.——程垓

30.何处合成愁,离人心上秋.——吴文英

人生有亲情、爱情、友情、第四感情，还有一种感情便是乡情，这种神绕梦牵的情感总是让人心里多了一份淡淡的哀愁和惆怅，多了一份守望和向往。下面小编为大家搜索整理了采访途中的思乡情结，希望对大家有所帮助。

车轮飞转，窗外的景物飞快地向后掠去。即使如此，也难以抚慰我那颗急切的心。两年前，由于拆迁，我家搬到了镇上，离开了那个可爱的小村庄。今天，我将以《绍兴晚报》小记者的身份，再次回到她的怀抱，怎能不满怀激动？

过去的她留给了我太多太多的回忆。那里的一切都透射出水的灵性，水的柔情，连那条原本粗犷、冰冷的湖中石路，因为几百年来长期与水作伴，也多了几分温情。

说是路，也可称之为堤，而家乡的人们更习惯称它为“避塘”。你瞧，因为水的缘故，这路的名字也变得别具一格了。而我，更喜欢称它为“塘路”。

塘路全长1。5公里，塘基以条石垒叠，塘上铺砌长约2米的青石板。它犹如一条项链，横贯于碧水涟漪的镜湖之上，并有天济、普济、德济、平济、中济五座石桥和一座座石廊路亭散落其间，恰似这项链上的粒粒珍珠。

塘路始建于明代，乃当时渔民为躲避风浪而建，经清代几次修缮，至今犹存，系浙江省重点文物保护单位。据明代《嘉庆山阴县志》记载，当时的镜湖周围四十里，有村落二十余座，村民外出，常驾舟穿梭于湖上。天启年间，有一位石匠泛舟湖上，忽遭风浪，覆舟而落于湖中，幸得村民相救，才幸免遇难。于是，他决心修筑一条避塘于湖上，将镜湖分为内外两湖，既方便村民外出行走，又可供船只躲避风浪。由于镜湖水深浪高，历经十余年，没有筑成，石匠抑郁而死。会稽张贤臣被这种精神深深打动，终于在崇祯十五年建塘六里，完成了这项造福于民的工程。

岁月流逝，如今，故乡的人们对塘路的过去已不甚了解。只有塘路上那斑驳的青苔还在默默地向人们诉说着它的过去。人们已记不清，有多少个风疾浪高的日子，那一叶叶在浪尖上颠簸的渔舟，依着塘路那敦实的肩膀，得以平安返航；记不清有多少返乡的游子，踏着多少次在异乡魂牵梦萦的石板路，欣然回家团聚。然而，在风雨里，在涛声中，她依旧默默地，用自己特殊的方式深爱着故乡的人们。

“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。”多少个思乡之夜，我多么希望能像诗仙李白那样在梦中飞回她的身旁，像以前那样，光着脚在塘路的青石板上狂奔，欢笑；让那多情的浪花溅湿我的衣衫；让那润湿的空气亲吻我的脸颊。车轮呀，请转得再快些吧！

啊，故乡的塘路，你听到我心灵深处的呼唤了吗？在泪眼朦胧间，我仿佛又见到了你。暮色苍茫，渔歌悠扬，夕阳下，你依旧美丽如初，温柔如昔……

每当想起"举头望明月，低头思故乡"这句诗，我总会想起自己的家人和亲人朋友。

我的家乡在贵州的一个小镇上，那里有山山水水，其中，就有一个远近闻名的黄果树瀑布，据说那里有个水帘洞，美猴王的家就在那里，所以，我非常自豪。可是一想起家人来，我就非常伤心，跟爸爸妈妈来到舟山，我在这里读书，每日只能借着手机和远方的亲人交谈。每日看见同学们回到家都能见到外公、外婆、爷爷和奶奶，而我却不能，能和自己的亲人在一起是多么快乐的一件事啊，能和她们说说笑笑，能和他们吵吵闹闹，而我却不能。每天在电话里跟家人们说："我在这边很健康，而且又多了朋友。"日复一日，年复一年，我的朋友渐渐地多了，对家人的思念更深了，心里希望家人身体健康，万事如意。中秋节快到了，我们更加思念亲人了，真是"每逢佳节倍思亲"。

是啊，不管我们离家有多远，但是思念亲人这颗心是不会消失的。

举头望明月;低头思故乡。下面是小编为你带来的关于思乡的诗，欢迎阅读。

《乡愁》 作者：席慕容

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手别离

别离后

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《思乡夜》 作者：迷失的稻草人

不经意的一抬头

天上的月儿不知何时

又开始圆了

柔和的月光使我又想起

父亲的嘱咐

母亲的叮咛

在出租屋的白炽灯下

怀念千里外那盏熟悉的灯光

和灯光下慈祥的面容

今夜

母亲是否又独依门栏

遥望着我曾离去的方向

说：又一年了......

而我只有就着乡愁

用廉价的老酒

把自己灌醉在

月色最美的这些晚上

醉吟着

举头望明月

低头思故乡

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《思乡词》 作者：刘星辰

一抹晚霞

带走了白日的阳

一杯浓酒

却带不走丝丝的伤

一池杨花青莲水

一捧秦淮笼沙月

芊芊细手弄青云

盈盈笑语叹歌声

回忆无奈秦汉月

此身落魄巴蜀地

日日伤怀悔不该

步步维艰道苦难

入乡随俗实不易

悔来无济异乡人

人不寐冷月如霜

心难安家在何方

那时，我乘游轮游览三峡时，曾去长江岸边的名山鬼城酆都一游。在天子殿旁的悬崖边，我见到了那久负胜名的“望乡台”。 传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀”。望乡台是亡魂们最后一次向阳世亲人告别的地方，也是最后一次见到故乡的机会。

传说中的阴间望乡台建造得甚为奇特，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。无论鬼魂们的家乡在何处，站在上面，都可一览无遗，鬼魂们甚至还能看到亲人们守灵时的哀容，以及今后的生活。望乡台上传出的鬼魂们的凄惨哭声，就连铁面无私的判官钟馗和主宰阴司的阎罗王听了都难免触动恻隐之心。 而现在游客们看到的望乡台，是1985年名山区修复时重建的一座两楼一底，有着重檐四翘角之顶的新式望乡台，楼台高二十余米，台上配置有现代的望远镜，登台俯瞰，江城全貌和沿江景物尽收眼底。游人们兴致勃勃地在台上观赏风景，笑容满面地拍照留念。毕竟是阴阳两隔，阳世的游人们大多是循着民间传说来此看古迹玩乐的，哪会真在意那阴间的鬼魂望乡思乡的悲切呢? 回国探亲顺带旅游的我当然也是这些普通游客中的一员。

然而，当我看见“望乡台”三个字的那一刹那间，心中忽然一动，又一痛，泪水顿时盈满眼眶。哦，我虽不是鬼魂，却是个漂泊异国他乡多年的游子，我，还有和我一样的海外游子们，哪个的心中不都是高耸着一座类似的“望乡台”呢? 我向来自称是属于家乡观念淡薄的一族，也曾经特别欣赏“无产者四海为家”的豪言壮语。孩提时跟随父母搬过多次家，从市镇到乡村，从乡村到城市，几番变化;少年时住校读书已算一半离家，但还是恨不能立马全部脱离父母的卵翼出去闯荡，见识世界;青年时果然如愿以偿，背负行装告别父母出外远游，又从城里到乡下，从乡村到城市，从南方到中原，再到北方。

一步步，越走越远;一日日，家乡意识更为淡薄。 记得小时候曾问过父母，家乡是什么?故乡又是什么?得到的回答是：与父母在一起的时候，父母在哪里，家乡就在哪里;离开了父母独立成家，父母在哪里，哪里就是故乡。 是的，如果有人问我是哪里人，我会很快地说出我填表时的籍贯所在地(其实追溯起来，我的先祖数代前却也不是那地方的人)——我父亲的故乡。可要是问我的故乡(具体城市)在哪里，我总是不好选择。说我出生的地方吧，幼儿时我就随父母离开了，对那里我根本就没有印象。说我度过童年的地方吧(我一直是把那里当作我的第一故乡的)，在那里我却没有一个亲戚，找不到别人回乡亲友满堂的热闹感觉。青年时呆过的地方更是几年一换，去时就没打算久呆，走时也怀着“挥挥手，不带走一片云彩”的潇洒心情。唯一能说出的只有我父母现在居住的城市——虽然，30年间，我在那里居留的时间包括探亲、度假等全部加起来也不会超过两年。 大学毕业后分配到北京。在北京住久了，有了自己的小家，也就认同了北京这个新的家乡——尽管一开口，老北京们就会知道我是南方人。虽然也会时时想念千里之遥的父母，可我对家乡也好，故乡也罢，都没有太多的在意。后来，上幼儿园的女儿也问过我同样的关于家乡、故乡的问题，我也用当年我父母的话回答她。

她于是跳了起来欢快地叫道：“那我的家乡就是北京，我的故乡就是爷爷奶奶外公外婆住的地方!” 再度漂泊，来到异国。心目中对异乡、家乡、故乡的定义范畴似乎并没有多大变化，所不同的是内涵产生了不同的指向和解释。我对我所住过的每一个地方都存有一分牵挂，它们都是我的故乡，可我也免不了有些遗憾，它们又不是我心目中那个无可替代的故乡!异国社会的陌生，生活的压力，语言的障碍，文化的差异，都使人更加思念故乡。故乡这个词变得格外亲切，格外有吸引力。而故乡的概念也扩大为中国——祖国，祖国所有的山水，风景，事物，食品，习俗，还有往事都变得那么亲切温馨，那么回味无穷…… 那“望乡台”就这样一砖一瓦地在海外游子的心中垒建起来了。

夜半苦读时，那厚砖般的书本砌起了一座望乡台，朦胧中看见父母殷殷期望的眼神;辛勤打工时，那满池的碗碟堆起了一座望乡台，恍惚间听到父母心疼的唏嘘声;春节聚会的餐桌上，游子们自制的各色中华美食搭起了一座望乡台，似乎地球另一边的全家喜放的鞭炮声中也有自己点燃的一挂响鞭;每月一次给父母的问候中，电话线连着的是儿女踮脚远眺的一座望乡台，说的都是开心的话，而不开心的事情都压在肩头自己默默承担。唐人街的牌坊是一座游子共用的望乡台，思乡了，全家大小去那里品一次中国某地的风味菜;新屋后面的木阳台是一座私家独用的望乡台，想家了，悄悄地上那里闻一下故乡也有的金银花香。想家想得难受时，出门登山，山山都似望乡台;刻意消除乡愁时，下河戏水，却水水倒映故乡景…… 思乡、望乡，是游子的专利，从不离家的人怎能体会?海外游子的思乡、望乡，是苦也是甜，是一种断不了的心疼，也是一种不可缺少的精神享受，一笔留给后代的精神财富。 日子在当父母的思乡望乡中，也在孩子的逐渐长大中一天天过去。终于有了回乡省亲，带孩子旅游去认识给她讲过千遍万遍的壮丽河山的机会。站在这望乡台前，想起这十年思乡望乡的酸甜苦辣，虽然与众鬼魂不是一回事，却也不由我不感慨万千。 手扶栏干，尽情欣赏山下大江波浪奔腾，远处青山叠翠的美景。

可是，眼前怎么却隐隐约约地显现出远在异国他乡的那幢二层小楼的熟悉影像。想起唐朝诗人刘皂的七绝《旅次朔方》：“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”难道我也和刘皂一样，在不知不觉的十年岁月中，异国他乡的“并州”竟成了“家乡”么? 女儿说：“我可记得妈妈当年的话：父母在哪里，家乡就在哪里!离开了的家乡，就是故乡!” 唉，到底是鬼城的“望乡台”，似乎带着某种魔力，就看了这么一眼，就如同一觉醒来，异国他乡竟然变成了也让人日夜惦记的家乡!好在故乡还是我们永远的故乡，中华民族发源、壮大的神洲大地也永远是我们的祖裔国。

那“望乡台”啊，海外游子的望乡台!站在此岸望彼岸，站在彼方望此方，哪一处都是连着心扯着情的乡土，都是割舍不了的家呀!

“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”这是诗人岑参的思乡诗“逢入京使”里的.一句。虽然我的家乡不在长安，但我的思乡情如同岑参。

回想家乡的一幕又一幕，我的泪水情不自禁地流了下来。我的家乡在潮州饶平，那里中了很多树，都栽在小径两旁，口渴了，一伸手，就可以栽下个果子吃，晒热了，就躲在下。

家乡的小学不像小学，而像农场。校门两侧种着荔枝树，上面结着又大又甜的荔枝，荔枝下面常常有几头黄牛在逍遥地吃草。再往前走，就看到一个菜园，里面是园丁中的蔬菜，也是学校饭堂的佳肴。里面种着西红柿，胡萝卜，大白菜和毛豆等等，远远望去，五彩斑斓！接着就是高大的教学楼。

现在时代在发展，以前矮矮的草房子，变成了三次层的瓦房；以前是借用木梯上楼，现在是旋绕的石梯。回乡看看，都认不出哪家是哪家的，只能找人问问才知道。

回想家乡的一件件事，我的眼睛又涌起一大把泪水。我曾与表弟争一条鱼而打架；我曾与爷爷一起泡甜茶；我曾与表姐一起做茶叶蛋糕；我曾与表妹玩捉迷藏；我曾与巧儿跳房子；……一件件在家乡发生的小事又重新回到我的脑子，时而清晰，时而模糊，又被泪水淹没……

好久没回乡了，总觉得路是那么的遥远……

盛夏的六月，淡淡的念想遥远的家乡。静静的给自己倒杯清茶，透明的玻璃杯里荡漾着翠绿调皮的精灵，在小小的杯里自由飞舞。薄薄的水气袅袅升起，慢慢的慢慢的朦胧我的视线，笼罩我的脑海。人是很容易怀旧的感性高级动物，不知不觉一路走来，恍然发现已步入中年的行列，轻轻的留念一段岁月，搁浅生命里那些青春年华，感动生命是如此的安好!

静静的阅读着余光中老师的乡愁，轻轻的听着楼下民工或高或低的乡音，心里在悄悄弥漫着一种叫思乡的情绪，带着淡淡的忧伤，浅浅却力大无比侵袭藏在胸口里面，那颗热血澎湃却非常柔软的心。

离开家离开父母的时间越来越久了，为了生活四处奔波到麻木不仁，直到听到那一声乡音，暖暖柔柔的方言，足以使你泪流满面，原来活着就是生命里最大的感动。那一刹那，工作上的苦累，生活里重负在那暖暖的乡音里得到了释放，像是父亲温暖的大手在抚摸那颗疲惫的心，像是母亲微笑着温暖的怀抱流浪已久的游子。思乡呀，在闷热的六月，你就像高空上火辣火辣的骄阳，烤炙在我亲爱的民工老乡们挥汗如雨的后背上，在我的心底哧嗤的响起。

站立在岁月的沟坎里，我虔诚的重新审视已经走过的年华。70后，80后，90后，都注定是到处漂泊的一代，不同的理想不同的目标相同的志在四方。我们的父辈含辛茹苦的生养的我们，在我们长大以后却毫不犹豫放飞的我们，有多少次记得父母还站在村口痴痴张望，一如我们当年离家的情景。只是，你是否能透过高度近视眼镜看见父母的双鬓已生华发。只是，你是否感觉到父母的腰身已不再挺拔如松。唯一不变的是，你依然能在父母已经慢慢浑浊的眼睛里看见清晰的你。

思乡呀!,你就是我母亲亲手做的豆腐酿，快乐时想你入口清甜醇香，新鲜脆嫩。每一次回家，母亲都会用古井里的水，自己种的黄豆，用石磨做水豆腐酿迎接我，十几年来从没缺席过。思乡呀，你就是我母亲亲手做的苦瓜酿，悲伤时想你苦涩后那份浓浓的的爱意，那份浅浅的苦涩后绵长甘甜，那张透过泪水仍然清晰微笑的脸。思乡呀，你就是我母亲亲手种下的黄皮果树，每一年的盛夏，黄皮果飘香的季节，我的母亲就会守候在黄皮果树下，数着日子，等最枝头上的果子熟透，就是我们进家门的时刻到了。

也许父母一定是世界上最美丽最温暖的风景，在这美丽的风景里，需要我们自己来着色，来点缀生命里最好的自己，努力的工作，快乐的生活。父母温暖的微笑里包容着我们曾经的伤痛，鼓励着我们坚信雨后的彩虹更加阳光灿烂。

远眺新城的工地上，我的民工老乡依然在骄阳雷雨掺半下不知疲倦的忙碌着，也许是为了美好生活的拼搏，也许为了实现儿女的大学梦，也许为了住上新房子，和我一样漂泊在这个异乡里。愿我们都安好吧!心底静静的祈祷，收回目光，在轻轻的佛教音乐里，静静的敲打键盘，我的书房里就这样轻轻弥漫那一抹思乡情。

时间飞快，恍惚间已到端午节，记得过去在老家，每到五月初五，那天一早，娘就到家前的地边，割一大捆野艾回来，插在大门两旁。说能辟邪，也是风俗。

艾，属多年生草本植物，全草入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。历代医籍记载为“止血要药”，又是妇科常用药。在农村，很普遍，它生长在田间地头，喜阴好水繁殖力特强。每年开春后，它就拱土出芽，白白的，毛毛的黄嫩。由于艾有浓烈的香味，酷似中草药味，所以，兔也不闻，羊也不吃，牛也不啃，经过，春风春雨的滋润，长的很快，到了五月前后，都有一米多高。端午节一到，家家都在自家的地头，荒草地里，割一大捆回家，挂在大门口。碰到谁家结婚办喜事，浓绿艳活的野艾，衬托着大门两旁的大红喜字，煞是好看。

过了三、五天，艾已半干后，细心的主妇们把艾取下，放在屋檐下风干，收藏好，早晚能用着的时候，找出来用。药贩来收购时卖点钱花。要是跌打崴脚，用艾泡水烫烫，第二天脚就好了。在那个没有蚊香的年代里，点燃干艾叶，来驱蚊子，效果很好，很芳香，总能让人甜甜的入梦。

遥想老家的沟边地头，那一片片，一丛丛，茂盛的野艾，不用耕种，不用浇水，不用喷药，不用施肥，默默无闻的成长，虽没有娇艳的花朵，香甜的果实。但它能给人们带来很多好用途。那一抹浓绿随风摇摆的野艾，在田野里，在阳光下，也算是一道美丽的风景摇曳在眼前。

虽然，端午节那天，我们有吃粽子，吃鸡蛋，赛龙舟等风俗，但都远不及家家大门两旁插艾，那样必不可少。端午节那几天，整个村子到处弥漫着艾的清香。

离家外出打拼很多年了，每到端午节时，浓浓的艾香便勾起我想家的念头。家乡的山，家乡的水，家乡的一草一木，家乡的亲人，又都萦绕在我的眼前。

The window is the rain tonight; wind again knocking at my window, homesick heart is like a grain of soaked seeds, no reason to swell up. The dream that has been wandering for many days has blurred into the winding lane in the village.

Who is that, in the night in the flute and played the homesick song, sad day filled with my heart the wasteland; who is in the interpretation of the song every night Homesick Poems, sad tone with boundless quiet nostalgia drops. I once thought that I had been accustomed to the eight nights and five days in this strange city, and in the days when the water was as bad as the mountain hills in my hometown

[关于思乡的英语作文

仰望着茫茫宇宙，发现在天际的东西两端出现了两个月亮，它们发出了一种迷蒙洁白的光，照亮了黑夜的事物，更有力地驱赶了黑夜的可怕。

东面的那一个，似乎是一个真实的自己。自己在东方仿佛变成了成熟的女孩，不在是以前那个天真，无知，纯洁的了。世俗的观念改变了我，但，并非我的一切都被这些压倒了，因为，这正好相反----我所放出的青春光芒不减以前，相反更激烈。经过了一些在学校发生的社会事件，我刹那感到自己是多么的渺小，但，当我去勇敢地处理时，又觉得自己特别的伟大。月亮，我是在这一个月亮上，那种幽静，飘渺。朦胧的环境，让人再也不想看见这地球上发生的琐碎的小事，再也不想理清无头绪的事件的头绪。空气，没有在月亮上光临过，但毕竟不会散发许多臭气，不会腐烂食物，甚至，在上面的我也许在精神上永远不会受到像“地球空气”似的污染，清净，再也没有都市的喧哗，再也没有乡村中“长舌妇”的无谓的争吵，一切都这样销声匿迹，看上去又有些可怕了，但，细想，在这里澄清了心中的污垢，给自己在心灵上一片清澈泉水，这也是地球上或是社会上所不能享受到的。青春的乐趣也不想这么拒绝，他是我期盼已久的快乐时期，青春活力的事情，有另一个“月亮”在慢慢地靠近我，在向我，我可不能就这么快讨厌这个喧杂的世界。

就是两边的那个月亮。他的光似乎比谁都强，并不是太阳的反射，而是一个自身的动力所发射出来的。我就向自己：难道没有那样强的动力，或是更坚定的信念去试着放出自己的奇光呢？对比，竞争显然开始了，我希望打败这颗不请自来的“球”。

他也许是一颗月亮的真实写照的另一颗假月亮，也就是“这颗假月亮”是我“真月亮”的一面镜子，他照出了我的实力：这还不够，应该再进取！

[抒情月亮思乡的作文

那是谁，在月夜里用笛声吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜释读那首思乡的古诗，忧伤的平仄滴动着无垠恬静的乡愁。曾一度认为自己在这陌生城市过惯了朝八晚五的日子，在流水般失意的日子里，故乡的山山水水，已渐行渐远。蓦然回首，才发现那尘封于心底地芳香，才明白，自己是一只放飞的风筝，无论身置何方，身在何处的心灵之绳永远栓在故乡门前的梧桐树上。

一场霁雨打湿了我所有的记忆，乡愁尤如满园的韭菜;长了割;割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章，而我的灵魂早已游离出去，透过千山万水，回归了故里，正和憨厚的乡亲们一起品尝那纯纯的米酒。

当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡地演奏着，一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝;亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。

举头望明月，低头思故乡。

把酝酿已久的思念交给秋风，让明月演绎相思的旋律，将期待团圆的心放飞到天空，在异乡斑驳的夜空下又想起你-----我的故乡。

我的故乡------东仰绿春。座落在哀牢山脚下，李仙江畔，那里风景奇特，环境优美，民风纯朴。那里有我心爱的父母和儿时的伙伴。

为了求学，我远离家乡来到锡都个旧，每个学期最多回两次家，不离乡不知思乡何滋味，每到周末看到舍友们一个个高高兴兴地回家，我很是羡慕，周末的宿舍空荡荡的毫无生气，夜晚一个人在空寂的宿舍里连个讲话的人都没有，唯一可做的就是给家里人打电话来缓解心中的落寂，或打给朋友聊一聊近况来证明自己不是一个孤独的人儿，思念家乡的作文《思乡的作文400字》。夜很漫长，思乡的情绪也正在滋长，我没有任何的一丝睡意，我的思绪会去追逐家乡亘古灿烂的太阳，泪水悄然而逝。我想家了。

明月本无价，高山皆有情。路遥千里，不断相思，人虽不至。心向往之，故乡我和你貌似隔着千山万水，却从不曾远离，我想念外婆的茅草房，东一座西一栋，就像大山里的蘑菇丛，密密麻麻，自然，纯朴，可爱。我想念外公的藤格子椅，小时候坐在上面玩，阳光照在掌心，仿佛一切尽在掌握之中，当我握紧拳头时，它却早已怃影无踪，那近在手中的感觉是一场美丽的幻觉。外公把它放到院子里的丰收瓜架下，沏上一杯茶，他坐在上面，在一旁玩的我看着外公的神态，就如一种昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路的人生感慨。

每一学期结束的时候，是最令我向往的时候。通常在放假前的一周我就按奈不住情感。，这一周对我来说无疑是一学年中最漫长也是最幸福的一周，我沉浸在回家的幸福之中，别提好好复习功课了。这也是我最烦闷的一点，意念总是战胜理志，每每我拿起书要好好复习，临时抱一下佛脚时，那种高兴劲又涌上心头，课本当然也是丢在一边，去收拾行李，即使我的行李已被我收了好多遍……

故乡，多少个夜里我面向西而驻立在宿舍走廊里，仰望夜空，思念向故乡生长，遥想每一颗繁星上都藏有一个笑脸，让人望眼欲穿，心动欲摘。