腊八节古文欣赏【热门19篇】

欣赏大自然，会给我们带来无尽的乐趣;欣赏他人，会给他人带来巨大的改变;欣赏自己，会给自己带来阳光的性格。欣赏的魅力无穷大，我们要有一双会欣赏的眼睛，

珍妮是一个自卑的女孩，她一直觉得自己长得不漂亮。有一天，她到商店买了只蝴蝶结，店主不断地赞美她戴上蝴蝶结很漂亮，珍妮虽然不信，但是却挺高兴的，不由昂起了头。珍妮走进教室，碰上了她的老师，“珍妮，你真美。”老师说。那一天，她得到了许多人的赞美。可是，她往镜子前一照，头上根本就没有蝴蝶结，原来蝴蝶结不知什么时候掉了。她明白了，自己应该自信，是欣赏使自己变得自信、魅力。

学会欣赏自己的同时，我们也要学会欣赏他人，因为欣赏有极大的魅力。

尺有所长，寸有所短。每个人身上都有闪光点，关键在于会不会欣赏，能欣赏自己，就会少一些抱怨，多几分洒脱，在豁达的心态中坦然走自己的路。学会欣赏自己，就能扬起追求的风帆，驾驭希望之舟驶向理想的彼岸。

在公园里的草丛中生长着许多小草，它们的梦想是变成大树。它们认为自己一身缺点，人们无情地踩踏在它们身上，所以很向往大树，也因自己变不成大树而自卑、忧愁。其中一棵小草却不这样想，它的梦想就是做好自己。它认为小草并不是一无是处，自己可以为光秃秃的大地装点一份绿色，为大地带来一份生机，它每天生活得很快乐，它为自己的优点而骄傲，这就是欣赏的魅力。

每个人都有自己的闪光点，只要正视自己，欣赏自己，就会让我们的生活充满信心，让我们张开双臂，迎接朝阳，不断地走向成功。

也许你想成为太阳，可你却只是一颗星辰;也许你想成为大树，可你却只是一株小草;也许你想成为江河，可你却只是一泓山泉，做不了太阳，就做星辰，在自己的星座发光发热;做不了大树，就做小草，以自己的颜色装点希望;做不了江河，就做山泉，用自己的甘甜奉献大地。

学会欣赏吧!让欣赏的魅力感染每个人。

伴随着一阵蟋蟀声，秋天来了。

随之而来的还有一片金黄色，只有一块块的麦田，向大地炫耀着它美丽的绿，或许是秋姑娘不愿意大地只是清一色的金黄，而故意点缀上的吧?不过也好，让我们能在茫茫的金色海洋中找到能照亮我们眼睛的东西。

秋天象征着收获。现在已经过了收获的时间，但依然能想象的到当时的情景：玉米为了迎接秋，换了上了一身黄色外衣，长长的胡须被秋风抚着，像一位老者;棉花热情洋溢地绽放着别样的花儿，白白的、软软的、鼓鼓的……农民的脸上早已挂满了笑，在忙碌中喜悦着、收获着、满足着。这时侯也只有喜鹊和麻雀在树枝上喳喳地叫着，不是秋天太孤辟，而是别的鸟无缘欣赏这美丽的秋。草野中的蟋蟀声打破着安静的夜，它不像夏天的蛙和蝉的叫声一样，而是充满了喜悦。

秋叶不知何时落了。不觉问自己：叶的落，是风的无情，还是树的不挽留?或许都不是，或许它春天的抽芽就是为了等待今天的飘落吧?她的落也是为了下一代更好地生存。突然感到也是那么无私，它预示着春的到来，增添着夏的光彩。

秋雨来啦，绵绵的、软软的、凉凉的。拍打着满地的落叶，溅起金色的水花打出一个个深深浅浅的水窝。树静静地站在那里，任凭大自然冲洗着他身上的污尘。鸟仿佛还不尽兴，在雨中穿梭，飞鸣着，没有任何约束，只是尽情地享受着羽毛被雨点拍打的乐趣。

秋风萧瑟，吹落了满树的叶，为大地铺满了金黄，为农民拂去了汗水……

秋天，没有春天的百花齐放，没有夏天的荷塘月色，没有冬天的洁白神圣。只是清一色的金黄，但在人民心中的份量却不比春、夏、冬逊色。

秋天其实很美，只要你有发现美的眼睛，你就会知道这个世界并不缺少美。让我们学会欣赏吧!这个世界很精彩。

欣赏音乐作品，我们能体会到“古曲”与“浪漫”。

欣赏文学作品，我们能体会到“傲骨柔情”与“刀光剑影”。

那么，欣赏人生，我们又能体会到什么呢?

欣赏人生，使我们体会到了能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，智勇双全的晏子，他们都以杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国历史。

欣赏人生，使我体会到李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪言壮志，体会到了杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情怀，体会到了陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国情感……

他们都是中国历史上杰出的人物，是他们给了我们许多做人的道理——这便是欣赏人生。

现实生活中的我们又如何欣赏自己的人生呢?

人生是由无数个昨天、今天、明天构成的。昨天，已成为历史。今天，正把握在手中。而明天是一个未知数，它充满了向往，同时也充满了危机和拼搏。

因为人生犹如一个爱出谜的玩童，总是出一些难题让你解答，当你将这些难题一一解答出来的时候，你会发现自己成熟了许多。

学会宽容，因为马克·吐温曾经说过“一脚踩扁了的紫罗兰，它却把香味留在你的脚下”这便是宽容。

学会生活，因为生活从不简单容易，即使你生活在愉悦顺遂中，你也会遇到你要克服的困难。

学会诚信，因为诚信是船，诚信是帆，因为诚信我们才得以乘风破浪，也因为诚信，我们赢得了对手的尊敬，朋友的支持。

学会看待昨天，虽然昨天也被今天代替，因为昨天有许多值得我们回忆和借鉴的经验和得失。

土地之所以为人赞美是因为他们丰厚坚实。

河流之所以为人依恋，是因为他源远流长。

大海之所以为人所羡，是因为他博大深沉。

懂得了欣赏人生，便也懂得了破茧成蝶的美。

冷月高悬在凄清的夜空之中，荒芜的草场上，你伫立在月夜中，深情注视着远方的大汉。冷风袭过，你裹紧了身上的棉衣，攥紧了手中的汉节，眺望着可望而不可及的家乡，两行清泪缓缓流淌……

我最欣赏的人啊，你为何热泪盈眶？读罢你的传记，我似乎懂了。扣留匈奴十余年，你既有男儿的铮铮本色，内心也有柔软的一面。你在履行自己作为汉使职责远出在外时，也不忘故乡，不忘故乡人。

面对着匈奴单于“拥权无数，马畜万千”的诱惑，你始终不为所动；面对着匈奴人“举剑拟之”，你竟要以了结自己的生命来为大汉捐躯。

我最欣赏的人哟，我不懂，究竟是什么支撑着你？从你的话语及行动中，我好像明白了。你始终铭记着自己作为汉使的职责，你无视金钱、权利，把国家放在第一位。你要为国捐躯，只因你始终抱着“生为汉人，死为汉鬼”的信念！

铺天盖地的鹅毛大雪，穹外的凛冽寒风，似乎都在劝你投降，而你却紧闭双眼，披着单薄的衣裳，纵然懂得浑身打颤也决不妥协！为了活着返回大汉，为了完成汉使的职责，在无炊无粮的情况下，你与老鼠争食，你啃食着草毡，却从未放弃过回到大汉的念头！

我最欣赏的人噢，我不明白你为何如此执着？从你深邃的目光中，我似乎读懂了。是那一颗爱国之心支持着你，即使吃不饱，穿不暖，身体里流淌的热血始终温暖着你。

“武留匈奴十五年，始以强壮出，及还，须发尽白。”我欣赏你，我欣赏你的坚毅，我欣赏你的淡泊名利，我欣赏你的拳拳爱国之心，我最欣赏……我最欣赏你的民族气节！

挥一挥汉节，锦帽貂裘，你将其扔进草场深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，你镌刻出对大汉最深切的眷顾。我最欣赏的人，你的名字已载入史册，你的事迹已流传百年，你的品质已弘扬千古。你就是苏武！

苏武啊苏武，汝乃吾好逑之人。

没有《论语》中的君子与小人的对比与争议，也没有《诗经》中的烂漫与自由，也非《离骚》的华丽与哀怨，更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵，更非《庄子》的遥遥与洒脱，有那么一本书，她除却一切浮华，却将古人的智慧彰显，她就是《古文观止》。

这是一本选摘自周朝到明朝的优秀散文的结晶。书中选摘了《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》、《三国志》中的精华。还收集了唐宋八大家的经典作品。是一本古老而有深度的书籍。从一个教育者的眼光出发，我读此书的感想如下：

一、忠义篇的鉴赏

读魏征的《谏太宗十思疏》，我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神所感动。其中，“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。

这些精辟而有警示意义的言论如一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的瑕疵，从而创造了贞观之治。

我以教育者的眼光来看，也觉得同样有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”警示着我们在与学生交往中，教师处理任何问题都宜三思慎重、客观公正。然而，人非神仙，难免不被自身的情绪所影响。因此，教师要学会宽容，海纳百川、虚怀若谷。

文中的“知足以自戒”也是我们每个教师修身养性的警示牌。知足常乐，学会淡泊。面对众多行业的各种福利诱惑，我们的教师仍能坚守岗位，不动摇，不跳槽，仍能乐教，并终身从教。这也是一种品格。所谓“慎始而敬终”不过如此。

魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为百姓赢得了一个盛世。

另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。他身逢乱世，却能以一人之智慧救蜀、治蜀，保一方平安。他忧国忧民，最终积劳成疾，郁郁而终。他所著的《出师表》使人倍感其爱国之心，赤胆之情。其以一人之心力，欲挡天下一统之大势，虽如螳臂当车，却忠勇可嘉。

相对而言，范仲淹的，《岳阳搂记》，那种彷徨与愁闷，爱国与国人，更深入人心。那千古绝唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”不知被多少公仆用以自喻。他们或许和范仲淹一样，未曾有机会施展自己的才华、抱负，却从未忘记自己的职责。

因此，我认为范仲淹是一个淡泊名利的人。

二、孝道似曾走远

本书记载孝道的较少，但李密的《陈情表》使人感到自己不够孝顺。

李密写《陈情表〉〉本是推辞、拒绝入朝为官，但他情真意切的话语，使晋武帝明白其心志，不仅不被治罪，还受到皇恩沐浴。

“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心，本是人之常情，但“臣生当陨首，死当结草”的赤诚又另人同情。

这种言论，我将其概括为“感恩”。作为一个教育者，我深知感恩教育十分重要，也经常对学生开展感恩教育活动。而观我自身，实在是做得不够：父母年迈，却不在身边。他们有病痛时，我却不能侍其汤药。父母的养育之恩是每一个人一生都难以报答的。因此，工作再忙、离家再远，我们都当常回家看看。

三、教育者的困惑

作为教师，要读的相关内容首当其冲是《师说》。“传道、受业、解惑”是每一个教师站在三尺讲台上每日必备的基本工作。然而，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”的言论使人难以接受。其实，我们的知识不断老化，不加以学习，就会不如弟子。我们该怎样面对这一尴尬?

“不耻相师”回答了这一难题。当学生出难题“考考你”时，我们要放宽心，即使请教于学生，。也不是什么可耻的事，无知才是我们所要禁忌的。不要觉得自己是大人，面子上过意不去。要知道：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。”只有虚心求学，才能遂心从教。而“位卑则足羞，官盛则近谀。”是我们应警戒的。

再者，我认为有意义的作品还有柳宗元的《种树郭橐驼传》。

这篇文章本是作者通过描写郭橐驼种树的方法来阐明做官要顺乎自然，减少繁杂的政令滋扰的观点。但从教育者的眼光出发，我认为这篇文章同样有借鉴意义。

其一：不要抹杀孩子的天性

孩子的天性好动、好玩。作为教师，我们不能时时要求他们循规蹈矩，应允许他们犯错，并给予他们改错的机会。使他们的个性自由发展。

作为家长，也要尽量使孩子有自由空间。不要自做主张，就给孩子报了一个又一个培训、辅导班。应问问孩子，你们是否愿意学。

由于老师、家长喜欢听话的孩子，因此，孩子们在大人面前很听话，却隐藏了自己的真实性格。谁也不知道他们性格上有哪些缺陷，需要怎样引导。正如我们喜欢的盆景，永远只禁锢在盆中，永远也离不开园丁的悉心照料。这样的孩子到社会上，经不起折腾。不能承受打击和失败。

对孩子的学习、生活过于干涉，只会适得其反。即“虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之。”

其二：孩子需要什么

作为家长，你了解自己的孩子吗?作为教师，你了解学生吗?他们需要什么?我们惟恐子女(学生)才能一般，不能出人头地，更怕他们有陋习。因此，我们要求他们向指定的模式发展。其结果只会使他们失去自己的个性，变得千篇一律。

就像时下的青年整容一样，美是美了，却千人一面，失去了本来的真。

我们对子女(学生)的教育很难做到理性。这就是“爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。”的教育胡同。

孩子门需要什么?不过是一点自由而已。

我们常常抱怨没有“千里马”，其实千里马常有，只是我们没有伯乐的眼光罢了。

此外，书中的历史典故、唐宋八大家的写景散文，也是很值得一读的。我才疏学浅，做此论而已。

利的好官。官大小都一样可以为国为民，何必一定要身居相位呢?我们教师也一样，虽只有一方三尺讲台，却也足以使我们传递智慧、施展才华，体现自身的价值。

夕阳西下，蔚蓝色的天空换上了美丽的五彩礼服。天上的朵朵白云好似一群绵羊，阳光像顽皮的小孩从羊群的缝隙钻出来，却把绵羊全染成了红色。

一道道光彩夺目的霞光照在地上，把眼前的世界渲染得近乎迷幻。咦，大树下怎么有几个黄橙橙的桔子?走近一看，原来却是黄叶。红色的霞光染上黄色的叶子，远远看去，变成了橙色。走到窗口，端起一杯水喝了一口，低头一看，又把水吐出来——杯里的水怎么变成红红的"血液"呢?不过马上又想通了，原来是天上的红霞溶进了水里。我想，在这个血色的黄昏，要是吹起一串泡泡，霞光会把这些五颜六色的泡泡涂上更加美丽的色调的。

彩霞的美，是流动的美，变幻的美。空中，一道红光像利剑一样向东边掠过，突然，从另一方向有一道黄光射了过来，与红光交错着，于是幻成另一种眩目的色彩。就这样，一道道彩光在空中相互交叉，重叠，织成了一张五光十色的网，捕捉着天空中来回穿梭的云朵。

彩霞不仅仅色彩美丽，而且形态万千，变化莫测。风是一个赶羊人，他在天上吹啊吹啊，可是却把绵羊赶得变成各种各样的形状了。看!那边有一只红色的猴子在攀树;瞧，它在树上摘果子吃，样子真是逗人。哇噻!一头从未见过的土黄色的"大牙象"，它的个头比普通的大象大上好几倍，浑身都是棕黄色的毛，它的牙足足有一个大水缸那么大，粗壮的腿看上去像几根大柱子。风吹着云朵，大象的尾巴好像还会晃来晃去呢。

绚丽的晚霞真是让人陶醉不已啊!我第一次这样看着它，也开始感受到大自然真切的美丽。

头发是上帝造人颇有趣的一笔，让人想起漫画家许广平在三毛头上画下三划线条的心态；教人于万物之中有点特别处。我初有怀疑，在头壳上冠之以发是画蛇添足，纯粹多余。便计划剃个光头，在人海人潮里抛头颅以招众目。眼球经济时代，此举也不失为一杀手锏。后来读到韩寒曰，头是“人之元”，头发便是“元之元”。其地位可谓重要，于是自心底打消这下逐客令的念头。

话虽如此，但也不敢不谨慎那青丝肆无忌惮的长；小时候常听父亲骂母亲说什么头发长见识短等云云，所以心底总模模糊糊有此属的概念。我也不是途听道说之士，然而考究钱钟书，李敖博学多才等人，头发皆短，还是姑且信有此说。时下一些流行明星，一个比一个妖怪，头发一首比一首长，好像誓要与李白的白发三千丈比个高低。说她们如何多才多艺，不要妄信为好。把喝咖啡的时间用于学习可以成为天才，鲁迅先生就是证明；把学习的时间用于美发，可以变天才？怪哉！

植发冲冠（植通“直”，竖直之意）；每读及此语都不得不惊叹中文的魅力，如此传神，何等铿锵，但更令人震惊的是古君子的风骨亮节。岳飞，闻一多，鲁迅……他们的头发是否真的直刺苍穹，史籍班班可鉴。罪迹也不模糊得的是，有一些中国人的头发越来越弱，越来越没尊严。否则龙应台也不至于责问《中国人，你为什么不生气？》。

再说脱发，艾青的母亲曾对此有过精辟的譬如，说是一个西瓜披几根稻草样。一个西瓜披几根稻草的作品很多，却类见于达官贵人，颇费解。知道这些下巴层层，满肚肥肠的人很多都是有妻子外还来个"二奶"，甚至"三奶"，"四奶"什么的，出入歌厅酒店比韦小宝还风光来着之事，其中原由多少也见端倪。若学了中医，知道肾之华在发，发的荣枯可为肾精盈亏之晴雨表，然后就什么都迎刃而解了。我一向歧视头发“一日秋风一日疏”的人，后来听说铢****先生说，他掉的头发一半为了上海的人民，一半为了中国的人民，方知中国这块大地上还是有好人。

一个正常的成人平均每天都要在他的头壳上代谢八十根头发。鸡声烛影，时间在这发丝的一荣一枯之间流过，无意之中回首是而立之年，再回首已是乡音未改鬓发衰。其生长老已虽无春夏秋冬四季分明之说，但谁也不得不惊怕那流逝的默默。就如时代在变，默默地，突然看到黄皮肤的中国人探出一批五颜六色的“元首”那种惊怕。此等境况，很易导人想起身边的亲戚，朋友，同学；“前仆后继”地在身边新陈代谢。谚云：朋友，旧的是银，新的是金。基于现在的市场价格，金远比银矜贵；然而人想衣裳花想容，既穿金又戴银，不会由于二者价格落差而取舍。所以新旧朋友常常也会在脑海中并驾齐驱。行尸走肉于这灯红酒绿，喧嚣颠倒的今天，我非常怀念昨天黄皮肤黑头发的朋友，有本色。那印象就如李进的《小芳》，散发自然亲切的美，很让人舒服。不幸是这点本色比地球上的原始深林消失的速度还快。假如潮流是一缸染浆，他们一批批地把头往里蘸，红、黄、蓝、白的。一颗头颅火红火红，名副其实的一席日不落帝国。真是请君细点眼前人，年年一半埋染缸。

头发，头发啊……

[汗谈头发_作文欣赏

夏季就这么悄悄地来临了。 Summer is so quiet.

我只顾着欣赏春姑娘的秀气美丽，而忘记了夏小姐的芬芳可爱。等到我察觉夏天来临时，夏天已过去一半了。

不过，没关系，让我们再欣赏此时的夏小姐吧!

听!

是夏小姐的唱歌声。这淅淅沥沥的雨声，伴着轰隆隆的雷鸣声，汇聚成了一支夏的歌曲。这歌曲带着一点轻柔，也混杂了一点摇滚乐的因素，但也让人欢喜。这雨声和雷鸣声是夏小姐唱歌时发出来的声音。

看!

是夏小姐在跳舞呢!那池塘中盛开的荷花，舒展的莲叶，是夏小姐的舞裙。成千上万的蜻蜓围绕在夏小姐的荷花裙边，上下左右的舞动着，久久不愿离开。噢，这些蜻蜓们是想为夏小姐伴舞呢!那几棵柳树也不甘落后，争先恐后的跳起了轻柔的芭蕾舞，她们也想吸引夏小姐的注意力呢!咦，那是什么?一朵朵小花在草地上飞舞着，不，她们不是花儿，是蝴蝶!蝴蝶也想为夏小姐伴舞呢，她们跳到着，恰似一朵朵话在空中绽放。我被她们的舞蹈吸引了，多优美的舞蹈，只有夏小姐才能跳的出来。

闻!

是夏小姐的香水味。夏小姐唱着动人的歌，跳着优美的舞，不来点芬芳怎么行呢?这空气中弥漫着淡淡的香味，用力吸一口，呵，那是荷花香呀!清清爽爽的味道驱赶走了夏小姐的炎热，带来了凉爽。荷花香就是夏小姐最好的香水了。

爱美的小姑娘们，也学着夏小姐的样子，她们唱起了歌，跳起了舞，却没有夏小姐的香味。不过，她们并没有不高兴，而是和夏小姐做朋友去了。

让我们一起来用心欣赏夏的美丽吧!

今天我期盼的写字课终于到了。但当这节课结束的时候，我有点失望，因为我写得一塌糊涂。不过，同桌对我写的还满意，这是对我作品的欣赏？不管怎样，这样的结果对我来说也足够了，我以忧转乐。

欣赏是一种理解的沟通，但包含了信任和肯定；欣赏是一种激励和引导，可以使人扬长避短，更加健康成长。

欣赏是对他人的尊重，被别人欣赏是对自己的肯定，无人欣赏是最大的不幸。否则不会让孟浩然发出：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”的叹息了！

生命要懂得欣赏，更要懂得欣赏别人。只有这样，我们才能领悟到世界种种奇观。

用童心欣赏自然，用爱心欣赏他人，用信心欣赏自己，美妙的乐章就会悄悄出现，幸福的生活就会到来。

阅读下面的文字，按要求作文。

打开书，我们可以跨过时空，走进流光溢彩的思想丛林。《平凡的世界》中的孙少平和孙少安两个人教会我们心中要有希望;《草房子》中的杜小康告诉我们要自强自立，勇于面对自己。让我们热爱阅读，大声朗读，享受阅读之美吧，因为书声是世上最美的天籁。

请以“书声是最美的天籁”为题，写一篇不少于800字的文章。

佳作欣赏：【书声是最美的天籁】

“明——月，几——时有?把酒问——青天……不知，天上——宫阙，今夕，是何——年?”

我呆望着老齐站在窗前一副陶醉的神情。窗外天色有些昏暗，而他仿佛要唤醒月亮。只见老齐一手捧着茶杯，一手伏在窗前，满足地“读”着《水调歌头》，情到深处时，手还用力摆几下，显出一副隐忍而无奈的样子。

我忍不住打断他，同他开玩笑道：“老师，你哼的歌有点跑调啊!”谁知一向和蔼的老齐此刻严肃地说：“这可不是唱歌!这叫吟诵，吟诵的可都是汉字的本音，咋会跑调?”我似懂非懂地点点头。

这便是我与吟诵的初次相遇，这份奇妙的缘分，使我炽热的青春里有了一方明媚静谧的花地。

老齐之所以开始教我们吟诵，是因为他意识到汉字本音是不能丢的。在那节语文课上，他第一次展示了自己在吟诵上的才华：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”他的气息断断续续，如词人在啜泣一般，婉转凄楚。在古筝如泣如诉的音律下，他继续吟诵：“乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急……”读到这，老齐忍不住轻轻摇头，身子稍稍蜷缩，难道他感受到了李清照内心的凄寒与孤独吗?没想到一个男子的声音，此刻却薄得像纱，经不起丝毫风吹雨打。

“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”听到这，我仿佛看见，憔悴的女词人端一杯淡酒，在天暗云低时，孤雁的哀鸣划破天际，也再次划破她未愈的伤口。泪眼迷蒙中，蓦然发觉那只孤雁正是从前替自己传递情书的那一只。我看见女词人眉间的思恋，眼角的哀愁，旧日传情信使仍在，而今卻早已，“物是人非事事休，欲语泪先流”。

老齐戛然而止，他想把时间交给我们，可我们都还沉浸在他的书声里。老齐又给我们放了几段音乐，让我们来吟诵。

大家心里一时都没底，老齐笑着安慰道：“吟诵就藏在我们的血液里，一唤就醒。再不济，还有老师哪。”这时，一个男同学犹豫着举起手：“老师，我想吟诵《蒹葭》，就一小段!”老齐笑着点点头，可男同学底气还是不足：“蒹葭苍苍，白露为霜……”“你可以根据每句诗的意思变变语调，‘所谓伊人可以带点惊喜的感觉!”老齐提醒他。男生似乎放松多了，按照老齐说的，还带上了点曲子的音调。老齐赞许地点点头，说：“‘宛在水中央的尾韵一定要拖——很好!”男生满意地笑笑，老齐又说：“吟诵啊，一人一个腔调，只要按着你自己理解的情感来读就很好!”

听他这么说，我不禁想起他吟诵《水调歌头》时的那种落寞，难道老齐在思念着远方的亲人?看着为我们付出了如此多的他，我主动举手，说：“老师，我想吟诵《水调歌头》。”老齐愣了愣，点头同意。

我学着他的样子，挺直身姿，站在暖和的阳光底下，没有无奈的思念，就想象着苏轼与苏辙团圆的情景，按照我想传达的情感，大声吟诵出来：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟!”老齐，你还有我们哪!我偷偷瞥向他，看着他盈盈的笑脸，我知道，我的心意一定传达到了。

在老齐的带领下，我们用吟诵，在人间四月天里徘徊，凡是走过的地方，都有一树一树的花开。

一首诗里，我们体会高山巍峨，流水潺潺，蝴蝶和我玩耍，鸟儿对我歌唱。一段文中，我们品出你的欢笑，他的哀愁，大千世界的林林总总。书声，果真是最美的天籁。

今天，陶俣翎的外公——吴教授给我们上了一课“月满中秋”。

吴教授先跟我们说了中秋节的传说：嫦娥奔月，让我听得非常陶醉、入迷，让我觉得好像是真的一样。

接着，吴教授说了中秋节的习俗，比如：观潮、吃田螺、吃月饼、饮桂花酒、燃灯、吃芋头，还一个个给我们解说了，为什么要做这些。

听完讲座，我回到教室，洗好手准备吃月饼，不，没过多久，月饼就做好了，老师切成片后，拿到教室分给我们，分完了还剩下一点，老师给了几个同学，我们眼馋了，一窝蜂地拥在一起抢，可还是有人没抢到，但我们已经满足了。

这一天真令人难忘!

《儒林外史》所写主要是作者所处清初至清中叶“儒林”的生活,被鲁迅誉为“名之曰《儒林》盖为文人学士而学.”其所传人物,大都实有其人.所以,其书虽以“指ti(实在打不出来)时弊”见称,但立旨实在立品矫俗.换言之,《儒林外史》首先是一部为“儒林”立品的正面文章,其次才是为“世人”矫俗的“讽刺之书”.

《儒林外史》作者“以史、汉才,作为稗官”,书中有5次说到“自古及今”,显示强烈的历史意识.又其叙事托于明朝始于元末明初,终于万历二十三年,跨越几乎有明一代;涉及人物事件,除了王冕及其与吴王(即明太祖朱元璋)等人的交往,还有危素身仕两朝的结局、明初取士之法,靖难之役、宁王之乱、高启之狱等明史上的大事,多所议论,其中未必不有反思明史之意.

作为为“儒林”立品的正面文章,《儒林外史》首重“名流”,中标“明贤”,末述“四客”,塑造了众多古代优秀读书人的形象.内文借写杜少卿、庄绍光、虞博士是辞征辟的,虽为征君而辞爵自乐和因贫而任的贤着典型,加以迟衡山、武书、虞华轩等一班正人,构成了《外史》所写“儒林的”中坚.这些人物形象都被寄托了作者的人格思想,那就是在“世人一见了功名,便舍着性命去求他”的恶浊风俗之下,为天下所难为,保持一种如王冕那样不为物役,不为俗累的“嶔崎磊落”的人格.

然而作者又深知“自古及今,那一个是看得破的”,特别是当世风如江河日下之际,“那南京的名士都已渐渐消磨尽”.落得只有“市井中间,又出了几个奇人”而这四奇人“既不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活.”这大概也是作者晚年“闭门种菜,偕佣保杂作”时心境的写照,也是全书于世风日下无可奈何之际“礼失而求野”的象征,其中便有了悲慨的意味.

草，虽然很平凡，很渺小，但是却有坚韧不拔的生命力，虽然不漂亮，但是却有很旺盛的生命力，它们对生命有多么地渴望。

有一天，我在公园散步，看见路旁的那一颗颗绿油油的小草，就想：可能有很多人都把小草当成弱小的、无能的，认为那矮小的身体经不起一点儿风霜。但是，我却不这么认为，因为在我眼里的小草是多么的顽强，多么的富有生命力。

一到春天，小草就睁开了眼睛，争先恐后的从土中钻出来，和人们分享春姑娘所带来的喜悦和温暖。它们被分布在大地上，给世界增添了不少色彩，也给它抚养它们的土地铺上了绿地毯。那千千万万小草组合起来，令人们看到了生命的力量。

小草的到来，孩子们可高兴了，它们喜欢在草地上玩耍，在草地上跑跳，甚至在草地上打滚，可小草却要忍受这一切，小草也有生命，它们也会怕疼，可却没有人去体会。虽然小草被这样践踏着，但是它们还是顽强的活了下来，并没有因此而放弃这宝贵的生命。小草都顽强的活下来了，而我们人是不是要更坚强一点呢？

当然，小草的可敬之处不仅仅是在这里，小草虽然没有参天大树那样高大、挺拔，也没有花朵那样美丽、艳红，但是它们的精神足以盖过一切，让人重新去认识它们，改变对小草看法。

有一天，下起了暴风雨，风“呼呼”的刮着，雨“沙沙”的下着，我抬头看着窗外，一棵高大又挺拔的大树被连根拔起，倒在了地上。雨就像一只凶狠的老虎，把五颜六色的花朵都弄得花残叶败，而小草却以一种顽强的生命力取得了胜利。暴风雨过后，花和树都已经变了样子，只要小草依然提拔的站着，享受着雨后阳光。我看着那顽强的小草，想起了大诗人说的一句话“野火烧不尽，春风吹又生。”我便从此对小草有了敬佩之情。

还有一次，在无意间，我看见了在石缝中生长的一棵小草，心想：这石缝中饭没有水源，而这小草居然长得如此好，难道这就是一中顽强的生命力吗？我感到小草是多么渴望生命，不愿意失去上天赐给它宝贵的生命，尽管会遇到很多困难，但为了生存，都必须要活下去。

在漫长的人生旅途中，人人都会遇到崎岖和坎坷，我们要具有小草的精神，要有顽强的生命力，希望之花就会常开。

语文，从远古走来，从蛮荒走来，从我们祖先浪漫的心灵中走来。因着浪漫，四十弃官归隐的陶潜“采篱东篱下，悠然见南山”；因着浪漫，王昌龄发出了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪壮誓言；因着浪漫，她从异乡来到江苏，用她的柔情、刚毅滋润我们；用她的理想、激情点燃我们。

虽不是江南人，她的样子总让我觉得她是个地道的江南女子，温柔似水。她留着短短的，碎碎的刘海，扎着长长的马尾辫。她的鼻梁上还架着一副眼镜，每当眼镜很不听话的滑落时，她总是用手摸着边框轻轻的提上去，这显然已成为她的一种习惯。她似乎很喜欢穿裙，不论冬夏秋校园里都会有她穿裙子的倩影。那裙尾的摆动好似一圈圈涟漪泛着江南水乡的味儿，流动中充满着韵味。

她是我见过的最特别的语文老师。她热情教育，挚爱语文。她的教育理念很新，教授的内容绝不拘泥于课本，一切她认为有价值的内容都可能成为我们的学习资源。她喜欢阅读也努力引领我们热爱阅读，她常喜欢说“有书的冬天不会冷”。她常常坐在电脑前，眼睛紧紧地盯着屏幕，像是寻宝一样搜索着信息，或许又是在为我们寻找有价值的资料吧。她一动不动专注的样子甚至连眼也舍不得眨一下，仿佛眨眼的那一刹那就会错失许多重要信息。她还会让我们写心灵交流，说是为了彼此之间更好地了解。她说：“我为了看你们的心灵交流，我已经嗑了两斤瓜子了。”引得我们一阵哄堂大笑。她真有趣，嗑两斤嘴唇一定泛白了吧？

她的知识面很广，对许多名著、经典之书相当了解，课堂总能听到她的即兴演说。她脱口而出的文字就是一篇美文，不禁让我们深感敬佩。她上课提问，不是每一次都叫喊名字，有时会即兴地叫她四周的同学来回答，她提问后总是先站在那位同学身边，然后微微地弯下腰，伸出手来说：“好，你来。”微微前倾着身体很认真地听同学的回答，而后作出补充或发表自己的想法。

因着语文，我们有幸相识、相知；因着语文，她教会我们收藏春的温暖、夏的大海、秋的丰硕、冬的冷峻；因着语文，她为我们摆渡，将我们送向彼岸的世界；因着语文，相信我们与她的缘分虽然刚刚开始却永远不会终结！

[语文天生浪漫的作文欣赏

风雨兼程的人生，不会只是鲜花怒放，纷繁荒杂的生活，不会只是风平浪静。风波无限的人生需要诚信，我欣赏诚信。

诚信，比美貌可靠。拥有美貌的人生或许是拥有亮点的人生，但美貌是表面之物，诚信的人生才是真正的亮点。“人，以诚为本，以信为天。”我欣赏高于西施之美貌的诚心，欣赏那无价的诚信。

诚信，好比乡间小伙子，每天脸朝黄土背朝天，在人生的田野上默默耕耘。老实、讲信用的小伙永远比那商场上奸诈的老总更得人心。我欣赏这样的“诚信”。

诚信，比任何的荣誉都可贵，都长久。人不可能一辈子都顶着那荣誉的光环，因为荣誉只能代表一时，而不能代表一世。但人的一生中道路是自己选的。诚信的有无，也取决于人的一念之间。拥有诚信比拥有荣誉更让人自豪。他能让一个人的心升级。我欣赏那能净化人心的诚信。

在我们的生活中，我们需要诚信，在我们的工作及为人处事中都离不开诚信，他是我们的魂。他能标志一个人的人品、性情、地位、金钱。荣誉都永远无法代替诚信的地位。我欣赏他那无形胜有形的高贵与无畏。虚伪永远无法战胜那用力的诚信。诚信为我们的人生添彩润色，诚信是培植人生靓丽风景线的种子，只要你努力耕耘你的诚信就会随着你年龄的增多。我欣赏诚信那让人善始善终的本领。

在人生风浪的洗礼中，诚信会让你信心倍加，给予你鼓励朴实不花巧的诚信，让我欣赏。没有了诚信，生活中将会出现让人无法预料的波折，将会让生活索然无味。诚信是我们中华民族的传统美德，我们应该选择诚信。诚信取代了虚伪，温情终会取代冷漠，那样人们则会沐浴于和平与快乐之中。

我欣赏诚信，我会为诚信高歌，会为诚信骄傲。我们需要诚信，若为人生诵，诚信不可抛。

烦恼的我

结束了升入初中前的紧张复习，本以为可以松一口气，升学前的烦恼也会随之淡去，可没想到进入初中后，我的烦恼却越来越多。

我的烦恼来自于爸爸和妈妈给我的学习压力，他们每天在我耳边念得最多的就是一个词“学习”。他们总是叫我多点时间学习，少贪玩，连本该轻松的周末也变得让我疲惫不堪。

每天早上我背着沉重的书包走在上学的路上，想起了妈妈的话：“这一次期末考试，必须考前十名。”班上的前十名！天呀，我都不知道我是否能做到，但我还是尽量做到认真听课、努力学习。放学回家，刚进家门，妈妈就开始了日复一日的命令：“赶紧做作业，做完后把我买的资料做了。”我心里一百个不愿意，但还是每天执行着这相同的命令。吃完饭，刚想帮妈妈洗洗碗，却被爸爸催促进了房间，看书、背书、听英语、背单词……

星期六早上，本想美美的睡上一觉，可刚刚到7点，妈妈就已经站在床前“快起来做作业！”我只能极不愿意地从温暖的被窝里爬起来做起了作业，我刚停了笔，妈妈便问：“还有作业没有？”我说：“还有一篇日记。”妈妈说：“那还不赶快做！”我从书包里又翻出日记本，立即动笔，终于做完了，刚想下去和小伙伴们玩会儿，妈妈又塞给我几张卷子说：“快点做，必须做完……”看来，我的周末就这样“废”了。

傍晚，爸爸回来问我：“作业做完了吗？”我说：“做完了。”“课文背熟了吗？”爸爸问到。我说：“还没呢！”“还不赶快去背！”爸爸吼道。我几乎愤怒到极点，但看见爸爸那严厉的眼神，我只得拖着沉重的脚步进了房间，拿出书来背起了课文。打开窗子，望着小伙伴们蹦蹦跳跳的身影，真渴望能学会分身术，飞下去和他们在一起玩。“哎……”我长叹了一口气。

爸爸、妈妈：不要再给我施加压力了，我快承受不住了，压力在慢慢的堆积，烦恼越来越多，我渴望着……

[烦恼的我作文欣赏

文字，让我认识你，读它就好像在读你，不觉虚假、不感空洞，如在眼前……

读你是一种陶冶、一种提高、一种收获，并非附庸风雅的赶一个时髦、走一个过场。哲人说：“善于欣赏别人的人，是一个丰富的人；被别人欣赏的人，则是一个出色的人。”我在想，如果不能做一个出色的人，我选择丰富自己。于是我选择了读你，且要读懂你。

读你，我在潜移默化中吸取和提高；读你，我的灵魂得已升华和净化；读你，我的香烟越来越少……

当时间刚刚撩开清晨的帷幕，我又早早的行走于你的字里行间。已然发现，我从小巷走上了大街，让关闭已久的心扉打开了快要锈蚀的锁。在你阳光的沐浴里，我放出珍藏的笑容，哼起久违的小调，留给路人一脸的惊讶，使得树上的小鸟也失去了声音。

你说我们都是孤独的行者，你说我们在热闹中远离了人群，你说我们在簇拥中迷糊地寻找那双渴望理解的眼睛……正是！

文字曾把我扯离人群、扯离生活，交给一个叫孤独的傻瓜。只是，这个傻瓜没能抓住我，因为就算是面对孤独，我也要做那只翱翔天际的鹰。盘旋、俯冲、收拢、再展开……寻找最高处的岩石。没想到的是，你在岩石上等我……

如果有人喜欢温驯乖巧的京巴，我就是那匹孤敖的野狼，只因眼里容不下那根随意摇摆的尾巴；如果有人钟情圆滑的笑脸，我就是那铁面的包公，只因心里厌恶藏在脸后那把虚伪的刀；如果有人被我欣赏，那就肯定是你，因为没必要让所有的心都来懂。

欣赏，一种能忘记所有欲望的空前享受，覆盖着力所能及的地方。

欣赏，一种透过文字表象的深入，寻找最真实的你。

欣赏，就是这么奇怪，不用人教，不用人问，想听你说，想对你说。

曾经的我就是个自卑的女孩，总觉得春天的鲜花一点都不美；夏天的阳光总是冲我发火，辣毒的阳光总是刺痛我的眼；秋天，本是一个收获的季节，对我来说却是一个凄凉的结束；冬天的雪花总是为我而悲泣。连躲在一边哭我自卑时也会有可怜的流浪狗陪我一块......

后来，一位相似天使的甜美的老师开导了我，她那美美的声音至今还在我的耳畔萦绕，她说，每个人都会有自己的优点或缺点，你们如同一朵花，不是不开放，而是时候不到，相信它总有一天会开的，要发扬自己，而不是自卑。每个人总有一个自己自豪的优点，老师相信你，你能行的。

我开始想通了，原来我是有优点的，只是从来没发现。 因为之前我很自闭，所以每天都在和书打交道，喜欢上了文学。

在老师的开导下，我的作文都被称赞，我的成绩开始不一般老老师也开始重用我了。从那时开始，我的天空开始放晴......

这才发现，原来春天的鲜花是那样的美丽，那样的窈窕；夏天的阳光总是温暖我心；秋天收获的果实是那样的香甜；冬天的雪花是那样的纯洁美妙。

欣赏自己，让自己努力奋斗，欣赏自己，往后的日子会更美好!

懂得欣赏别人的人才会赢得别人的欣赏。

既然是臭椿树，怎么会有香味呢?这个香味一定有另一种意思吧，我推测。主人公家原来有一棵香椿树，春天把它的嫩叶采摘下来，嚼在口里香气四溢，也是一道鲜美的菜，可以和玉米饼子或馒头食用。可有一年的一场台风把香椿树弄死了。

之后，主人公发现了一株酷似香椿树的幼苗，于是把它种在家里。可是主人公的父亲看到了，发现是臭椿树，主人公采下一片叶子，放在鼻子边闻了一下，果然有一股臭味，主人公十分气愤，一气之下，把它拨了出来，折成几段后，扔掉了。父亲见了说，臭椿树也有它的价值，它们长得快，木质很好，而且根皮、果实可以入药，叶子可以喂蚕呀。读到这里，我为主人公感到惋惜。主人公父亲说的一句话更让我感到惭愧，他说：我们看待一个事物，需要用欣赏的眼光去看，不能因为1%的缺点，而否定99%的优点啊!想到以前，有一次，我们班转来了一位学生，他满脸雀斑，长得十分难看，我们不仅不愿和他做朋友，还把他当成我们嘲笑的对象。

然而，他上课十分认真，发言踊跃，十分爱看课外书，成绩也超出我们的想象。他不就像“臭椿树”吗?也有自己独有的“香味”呀!在生活里，在与人交往中，也一定要用欣赏的眼光看待他人，让我们用慧眼去发现他人的优点吧!

《加莱的义民》简介：雕塑；青铜；208.5厘米*239厘米*190.5厘米；作于1884－1886年；藏于法国加莱市。

《加莱的义民》欣赏：这件雕塑作品是罗丹在创作《地狱之门》的时候，应加莱市当局之邀而创作的一座忠魂碑。作品取材于法国历史：14世纪百年战争时期，英国军队即将攻陷法国的加莱市，加莱市被英军围困将近两年，市民的生命危在旦夕。经过双方的谈判，英王爱德华三世提出残酷的条件：加莱市必须选出六个高贵的市民任他们处死，并规定这六个人出城时要光头、赤足、锁颈，把城门钥匙拿在手里，才可保全城市。这是法国人民永难忘怀的历史悲剧。这件作品所展现的就是义民义民赴难这一场景。作品分为两组，前边三个一组，后边三个一组，他们身材相似，站立在一起。中间一个头发稍长，眼睛向下凝视的，是最年长，最有声望的欧斯达治，他迈着沉着的步伐向前走去，不看四周，也不迟疑和恐惧，他那刚毅的神情，显示了他内心的强烈悲愤与牺牲的决心。由于他的坚强，鼓动着其余的人。最右边站立的一个稍为年轻的人，皱起的双眉和紧抿的嘴流露着悲愤，两手紧握着城门钥匙，他茫然望着前方，似乎感到命运的不公平，在心中无声地抗议着。右边第三个义民，死亡使他恐怖，他用双手遮住眼睛，似乎想驱散恶梦，但仍不能避开这个悲剧的命运。左边第二个，内心表现出无比的愤怒，那举手向天的手势，不是祈祷，而是对上帝未能主持正义的谴责。他目光向下凝视，半开着的口似乎要说着什么。他身边的一个义民，年纪较轻，他似乎被迸发出的爱国热情所冲动，但由于想到转瞬间将离开人世，不免引起生离死别的悲愤情感，他蹙起眉头，摊开双手，表示无可奈何的神态。在他们身后的一个义民，两手抱头，陷入无比的痛苦之中。虽然后面的三个义民没有前面的那么坚定勇敢，但他们仍然为了全市人民作出自我牺牲，这种壮举同样值得尊敬。这件作品不论其结构，和就其对纪念性形象的理解，以及对英雄人文的阐述，都具有革新的意义，这充分显示了罗丹艺术的辉煌不凡。

罗丹《永恒的偶像》雕塑作品欣赏

罗丹《永恒的偶像》简介：石膏；高74厘米，纵40厘米，横52厘米；作于1889年；藏于法国巴黎罗丹美术馆。

罗丹《永恒的偶像》欣赏：这件作品是与《永恒的春天》罗丹“永恒”主题的系列雕塑作品的两件代表之作。作品描绘的是一对男女纠缠在一起，享受着情与欲的欢愉。传达了人类爱情的灵魂升华，是人在肉体与精神升华中不可抵抗的强烈祈求，这种情感之火在罗丹的作品中化为一种凝固的崇拜物，它们所孕育的生命洪流便是一种“永恒的存在”。

罗丹以更加坦荡、纯真的爱情形式来表现，强调了男女裸体的追求青春与欢乐的爱情生活，毫无猥琐与卑下的情调。