腊八节古文欣赏(汇总19篇)

腊八节，我们最期待的当然是吃腊八粥了。中国喝腊八粥的历史，仅书面记载的也已有一千多年了。至迟始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。而直到今天，喝腊八粥这个习俗一直被流传下来。

我放学回到家中，准备吃腊八粥了。我跑到厨房问妈妈腊八粥好了没?结果妈妈说正在准备做，我想我都急着吃了，还没好。不过也好，以前每次都是吃做好的，却没见过怎么做的，这回可以亲眼看看妈妈做腊八粥了，也不错哦。

我看见妈妈准备了一些食材，包括：大米，黄小米，糯米，高粱米，红小豆，莲子，桂圆，花生米，红枣，白糖等等。光看这些材料我就谗得不行了，难怪那么好吃了，材料丰盛啊!妈妈先将莲子去衣去心放入碗中加水浸没，再放入蒸笼，蒸熟后拿出来放着。接着妈妈又将桂圆去掉皮、核，只要肉。最后将锅内放入适量的水，然后把红小豆、花生米等倒入锅内一起煮，10多分钟后又将大米、黄小米、糯米倒入锅内一起煮。将粥煮熬到七八成熟时，把蒸熟的莲子倒入粥内搅拌均匀，开锅后再煮一会，盛入碗里，撒上一些白糖。这样美味的腊八粥就出炉了，我一连吃了三碗，真爽。

上个月，我在花盆里种了几颗大蒜。

一天，我给大蒜浇水的时候，发现一株高高的、不知名的野草。我怕它会吸收土壤中的营养，影响到大蒜的生长，便铲子把已经长出的野草都铲掉了，只剩下那把土壤紧紧抓住的根须。

又过了几天，我去给大蒜浇水，突然发现原来那株野草根须部位又长出了好几株野草，而且还长得挺好：枝条直直的，叶子绿油油的。它们仿佛在傲慢地跟我说：“你来铲我们呀！我们不怕！”我很生气，于是又把这几株野草铲掉了。

我原以为不会再长出野草来了，但让我想不到的是，过了几天，上次生长野草的地方竟又长出了好几株野草，我这才知道原来是自己上次在铲野草时无意中又留下了一些根须。野草那种顽强的生命力和坚强的勇气令我震惊，我不忍心再将它们铲掉，但我又怕它们吸收大蒜的营养，于是我把花盆里的大蒜移植到了另一个花盆中。那些野草在被我铲除了两次之后依然茁壮生长。

面对这些野草，我震惊；面对这些野草，我佩服。野草尚且如此，更何况人呢？虽然生命是有限的，但我们依然可以让有限的生命体现出无限的价值，使自己活得更加光彩有力！

考试,自古就有,从隋唐至明清的一千多年中,中国一直以科举考试来选拔建设国家的人才。进入社会主义法制阶段的新中国,中考、高考也是选拔人才再深造的重要方法。考试成绩关系到每个学子的前途和国家建设的发展进度。

初三、高三可以说是人生中两个最辛苦、最劳累的时期,无数学子为了自己的梦想日夜勤奋读书,当考试成绩公布的那天,有多少学子欢喜地看到用自己辛勤汗水浇灌结出的果实,又有多少学子痛思自己为何没有加入前者的行列中,这其中应有不少“发挥失常”或“特殊原因”的学生们,但是也有一些被老师、家长甚至同学早已认定考不上的人们。为什么?因为他们的成绩确实不怎么好,无法用成绩单扣响高等学府的大门,只好去普通学校学习,再从普通学校走向工作岗位。高等府中的“高智商”学生们与普通学校的学子们不期而遇。但是有这样一个事例,在上海师范大学数学系读书的田某,由于英语四级未通过,一门高等数学未及格被现行的“分数标准”判定为一名不合格大学生,但在上海十二中学半年实习中,却得到校方高度评价,工作投入,肯动脑,能力强,给学生以亲切感,感染力强,被十二中学聘为教员。一个两门未通过的大学生成为中学教员,这是因为他考试成绩不好而被社会抛弃了吗?不!而一些满腹理论的研究生、博士生工作又怎样呢?有些用人单位只看学位、成绩,到头来被聘的是“一本理论大典”,毫无动手与人际交往能力,又有何用。只有二者的完美结合才是真正的人才。《四书》、《五经》背得滚瓜烂熟的科举状元、榜眼、探花们,在清末外国分争中国的谈判中,有几个能与洋人唇枪舌剑以理据争呢?

我们不应该把考试成绩作为选择人才的唯一标准,在以后的考试科目中,除语文、数学、外语、物理、化学、政治这“老六位”,还应有“能力”这一门,把某个专业所要达到的工作能力、社交能力做为一个标准,用实际操作、亲身体验来评定他们“合格”还是“不合格”,并作为重要标准记入成绩单,以便选拔人才之用。

希望以后的教育考试体制比现在的考试制度更人性化、更科学性,为能建设祖国的人才们提供机遇。我坚信这一天的到来,因为考试已从《四书》、《五经》的死扣中走向了检测科学文化知识的掌握,必定向能力测评为标准的新考试制度迈进,在这其中获胜的才是真正的胜利者。

考试，对于大多数人来说，多少有些可怕，它意味着考前要挑灯夜战，考时会肚子抽筋、额头冒汗、两腿发抖、心跳加速、呼吸困难，考后会忐忑不安，翘首以待。

但是，人生对我们的考验并非都是为了升学、应聘或是晋级，也不是都要端坐在考场中，拿支笔在卷子上写下自己的答案。它不会给我们充足的时间来做准备，它会随时给我们出张卷子。如果你选择适当，你就可能通过，迎接新的考验；一旦你判断失误，你可能和机遇失之交臂。

挨批评是一场考试，通过错误认识了自己，只要能努力不再犯，就算通过了考试；若是灰心沮丧，不再努力，你就只能算不及格，如果你还不及时改正，你迟早将被社会所淘汰。

如果你受了挫折，那是生活给你一张考卷。面对挫折，振作起来，重新再来？还是灰心丧气，一蹶不振，从此消沉下去？你自己选，没有人会干涉你。前者可让你摆脱挫折的阴影走向成功的未来，后者将使你渐渐被人所淡忘，你自己都不帮自己，还有谁会来帮你？

若你获得了成功，你又将获得一张试卷。面对荣誉，你是继续努力，争取下一次的成功，还是高举荣誉，止步不前，躺在成功的温床上回味那成功的瞬间呢？前者能让你以这次成功为基点，走向下一次的成功；后者会使你从温床上狠狠地掉下来，摔得鼻青脸肿。是成功，还是“进医院”，就看你自己了。

不过，造物主总是会尽一切努力来挽救一个人，即使你“进了医院”，他还是不会放弃你。你将再得到一张试卷，在你仅有的几次机会中，你是抓住机遇迎头赶上，还是选择放弃，眼睁睁地看着成功离自己越来越远？选择前者你会很快回到自己的轨道，而后者会使你离轨道越来越远。

其实，人生中的考场又何止这些。从出生到死亡二十多亿个分分秒秒，哪一刻不是一场考试？只是这考试过于频繁，而使许多人忽略了它，但忽略了并不等于不存在，相反，这种考试才是最重要的，只有在每一秒的刻度里画上真正的一笔，你的一生才算是问心无愧。当然，人非圣贤，孰能无过，在考卷上偶尔写错几个答案，也并非不可原谅。但如果你只是偶尔写几个正确的答案，那么，你这一生就是虚度了——除了浪费粮食，你什么都没干。

[以考试为题目的作文欣赏

每个人都有不同喜欢的植物，有些人喜欢华丽的玫瑰，有些人喜欢芳香的桂花，但我最喜欢默默无闻的小草。

“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。”我记得一首赞颂小草的的歌，我喜欢小草那坚忍不拔的精神。唐代诗人白居易曾经写过“野火烧不尽，春风吹又生”的诗句，这难道不是赞颂小草坚忍不拔的精神的诗句吗？小草在大风大雨中永不低头，小草在寒风暴雪中永不认输，小草永远不向困难低头、认输。是小草让我学会了坚强，是小草让我学会了不向困难屈服。

记得有一次，我考试没考好，很快就产生了失落的情绪。这时，天上传来轰隆隆的声音，倾盆大雨从天而降，雨似乎给大地、天空挂上了无比宽大的珠帘。我呆呆地看着门前的小草，它们虽然被风吹得东歪西倒，但没有一株小草向暴风雨低头。任凭狂风肆虐，任凭暴雨折磨，小草还是不肯低头。我顿时恍然大悟，原来人的一生也会小草一样经历无数的风吹雨打，也会经历失败，经历挫折，我不能由于经历一点小失败就心灰意冷，我应该向小草学习，学习小草坚忍不拔的精神，不能在失败面前低头！我又重新振作起来。

雨停了，阳光照耀着大地，风妈妈轻轻地抚摸着小草，小草们似乎在说：“阳光总在风雨中，乌云上有晴空；阳光总在风雨后，请相信有彩虹！”

有人说时光总是在不经意之间便流逝了，其实不然，它只是从你的时光变为了别人的。

很多人都说自己不懂得珍惜时间所以才白白浪费的，他们后悔他们痛哭，只是他们都不知道对于哀悼已走的时间不如抓紧这一刻。因此他们又成功的再一次荒废了这一刻的时光。也许这么说过头了，但又何尝不是对的呢，不懂得珍惜现在而一味的怀念过去究竟有何意义。生只为这一秒，死却在下一秒，从来没有过去什么事，生死都与他无关，有什么可以让他成为你的负担呢？就像很长一段时间不明白，为什么不惜时的就一定不是乖孩子，他们究竟是怎么样下的定义，年少时谁会在意那微弱的不着痕迹的时光，他们任意挥霍不过是想证明他们的青春，他们的年华，他们的所有美好时光。但总有这样一把剪刀将它们剪断，没有理由没有征兆，一切简单明了。

“惜时”也是要比较的，那么他与他相比，惜时了，那和下一个他，再下一个他比呢？我想我并不反感这个词，就像明明一切都应该向很好的方向发展但总有一道墙将它围住就像将自己围在他中央一样。逃只会让人更累，留下却要独自伤心，为什么我们不可以做时光，来也匆匆去也匆匆，带不走什么也留不下什么。这只是一个简单的愿望但却永远无法实现

[作文欣赏：《Time》

一年之中，我最喜欢的就是腊八节了。记忆中每到了那一天，我都会过的十分的开心。还记得去年的腊八节，是我记忆最深的一次。

那天，草草地吃过早饭，匆匆地上市场买菜。有人告诉我说，今天是腊八节。我一个人都过糊涂了，听后，才有了点离年傍近的感觉。

回到家里，楼室空空。一股怀旧的情思便萦绕心头。记得小的时侯，一进腊月，便期盼新年的到来。我们几个孩子几乎一有时间就翻看日历，将春节那天的红页折叠，一遍遍倒记时数。一天，两天，三天，恨不得春节即刻来临。我们的母亲见我们渴盼的样子，便笑着说起了童谣："小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪，小孩小孩你别馋，过了小年过大年。"听着母亲那慈爱的吟诵，便感觉春节真的一步一步向我们走来。

腊月初七晚上，家里开始热闹起来。父亲将黄米、糯米、红枣、和红豆用温水泡上，接着就用砂锅在火炉上煮板栗。父亲说，做腊八粥得要用五种材料，预示着来年五谷丰登。我们哥几个围在父亲身边，象几只没扎翅的小鸟，等鸟妈妈喂食。栗子煮好，父亲用干裂的手剥开褐色的硬壳，将又甜又面的果肉，一颗颗轮流送进我们的嘴里，可他一颗也舍不得尝。

这时，母亲盘腿坐在炕头，在明亮的罩子灯下，为她的这几个儿女赶制新年的衣裳。橘红色的罩子灯光柱直映用白纸糊的顶棚，顶棚便出现一轮圆圆的小月亮。小月亮下面就是我们幸福快乐的一家。腊八节的早晨鸡还不叫，爸爸就起床了，他顶着星星抱进柴草。轻轻的开门、关门声，他咕哒，咕哒的拉风匣声，现在好象还响在我的耳畔。我们也都醒来，卷缩在温暖的被窝里听着风匣发出的有节拍的响声，象在聆听马头琴上优美昂扬的《步步高》曲。粥做好了，父亲呼唤着我们起床，笑着说：“快吃!快吃!谁家烟囱先冒烟，谁家谷子先黄尖。咱们家早吃。”于是我的眼前又浮现了一片金黄。

这就是我每年的腊八节。虽然腊八节每年都会有，但是美好的时光却并不是年年都会有。所以，我们要好好的珍惜我们的身边的每一次的幸福!

她，是一个从四岁开始学习打乒乓球的女孩，她是一个十三岁进入专业队的少年，她是一个二十岁左右获得了奥运会乒乓球女子单打的冠军，她就是我一直欣赏的冠军——邓亚萍。

我欣赏她的刻苦。邓亚萍在四岁那年，开始学习打乒乓球，因为她天生体弱多病，所以体力很不好的小邓亚萍从那时开始就坚持天天跑步。因为她还小，所以只能练习手臂上的动作和脚下的动作，至到七岁的时候才慢慢接触到了乒乓球台，正是因为这样，她每天更加刻苦的训练，冬练三九，夏练三伏。功夫不负有心人，她在十二岁那年被当地的省队挑选到了省队里去训练，那是年仅十四岁。

我欣赏她的执着。到了省队里，她发现比她练得好的人大有人在。执着与不服输的性格让她更加的严格要求自己，不仅每天给自己加大训练量，而且还要每天训练时在脚上绑两公斤的沙袋，以便于更好的锻炼脚下的灵活性。在她二十岁之前就早已把全国锦标赛冠军和全国运动会的冠军收入囊中。在参加全国比赛的过程中，被国家队的教练看上了，这样的机遇让她激动不已。有了专业的场地，有了优越的条件，有了高水平教练的指导，给了身高不过一米六零的邓亚萍一个走上世界乒坛的机会，珍惜这次机会的邓亚萍拿到了第一个属于她的世界冠军。这个世界冠军就是她刻苦、执着的见证，努力奋斗的成果，也是她当之无愧的称号。

我欣赏她的毅力，由于邓亚萍是世界冠军的缘故，她可以顺利的进入清华大学念书。可是她的学习成绩不是一般的差，比如英文字母的大小写加在一起，她也写不到二十六个。大家可想而之就这样的学习成绩怎样在著名的清华大学中立足。可是凭着她的刻苦、执着的毅力，她在三十余岁的时候，在英国著名的剑桥大学毕业了。在大学毕业时她演讲了自己的毕业论文，一篇演讲时间超过十分钟的论文，她却用流利的英语一字不落的表达了出来，让在场的英国华侨为之震撼。

她凭借着刻苦、执着的毅力成了世界乒乓球冠军和英国剑桥大学的硕士毕业生。我欣赏她的品质，我欣赏她的性格，我欣赏她的精神。

1、这个三十多岁的中年人，中等身材，四方脸庞，由于长年在地里干活，脸上的皮肤显得很粗糙。好像好几夜没睡上安稳觉，他两只眼睛深深地陷了进去。

2、李阿姨快四十岁了，长年的辛劳，给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。不过，她那浓密油亮的短发，仍是那么乌黑。眼睛虽是单眼皮，但秀气、明亮。那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇，显示着青零星的活力。

3、他年纪约摸三十五六岁了，鬓角的头发略微秃进去一些，眉毛浓黑而整齐，一双眼睛闪闪有神采。他看人时，十分注意；微笑时，露出一口整齐微白的牙齿；手指粗大，指甲缝里夹着黑泥巴，穿一件旧青布棉袄，腰上束条蓝布围裙。

4、萧长春三十岁左右，中等个子，穿着一条蓝布便裤，腰间扎着一条很宽的牛皮带；上身光着，发达的肌肉，在肩膀和两臂棱棱地突起；肩头上被粗麻绳勒了几道红印子，更增可了他那强悍的气魄；没有留头发，发茬又粗又黑；圆脸盘上，宽宽的浓眉下边，闪动着一对精明、深沉的眼睛；特别在他说话的时候，露出满口洁白的牙齿，很引人注目——整个看法，他是个健壮、英俊庄稼人。

5、朦胧中，我发现房间里还亮着灯。爸爸瘦弱的身影正伏在桌上定书。啊！爸爸又工作到这么晚。天气又闷又热，我浑身上下都被汗水浸湿了。我轻轻地跳下床，去拿毛由擦汗，顺便也给爸爸擦擦汗。走近一看，只见他脸上、背上都浸着一颗颗豆大的汗珠，汗衫与湿透了，几只蚊子叮在爸爸肩膀上吸血。我连忙一巴掌打过去，把爸爸吓了一跳。我把毛巾递给爸爸，他不在意地擦了一下，又埋头工作起来。当我重新上床时，只听时钟“当当当……”地敲了12下。

6、大姨今年三十多岁，高高的个子，鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。眼角上有一个端正的鼻子。眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹，但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。

7、回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀？”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢？别人问我你做什么工作，我都不敢说。”爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的？”

8、我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹，一条一条映了出来，“一、二、三……”我都数得出几条了。我不喜欢皱纹，恨不得用手在她额头上用力磨一磨，将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹去。当妈妈锁起眉心，怔怔出神的当儿——她放下毛线，呆呆地坐着。我想，母亲是忧郁的，尤其是当爸爸一去不返的时候，她时常是这样的。她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

9、屈指一算，母亲今年已四十岁了，多快啊！打开相簿，看见母亲年轻时，身材苗条，脸庞细嫩漂亮。无情的岁月，在母亲脸上刻下一条条的皱纹，如今母亲已略有中年妇人的身材。这时，我发现，是我们使母亲劳累成今日的样子。

10、更使人感动的是大姨妈雪天作画的事。去年，我又去大姨妈家过年。一天，一场大雪过后，她带我去与生。公园里成了银色世界，我俩仿佛来到了北极。可是大姨妈毫不怕冷，选好了景就动手画了起来。她画啊画啊，嘴唇冻得发紫，手也冻得发红了。我心疼地拉拉她的衣角，轻轻地说：“大姨妈，回去吧，下次再……”可她只是出神地眯着眼看看景、看看画，在纸上来回挥舞着她的画笔……

11、大姨今年三十多岁，高高的个子，鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。眼角上有一个端正的鼻子。眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹，但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。

12、我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹，一条一条映了出来，“一、二、三……”我都数得出几条了。我不喜欢皱纹，恨不得用手在她额头上用力磨一磨，将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹去。当妈妈锁起眉心，怔怔出神的当儿——她放下毛线，呆呆地坐着。我想，母亲是忧郁的，尤其是当爸爸一去不返的时候，她时常是这样的。她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

13、屈指一算，母亲今年已四十岁了，多快啊！打开相簿，看见母亲年轻时，身材苗条，脸庞细嫩漂亮。无情的岁月，在母亲脸上刻下一条条的皱纹，如今母亲已略有中年妇人的身材。这时，我发现，是我们使母亲劳累成今日的样子。

14、更使人感动的是大姨妈雪天作画的事。去年，我又去大姨妈家过年。一天，一场大雪过后，她带我去与生。公园里成了银色世界，我俩仿佛来到了北极。可是大姨妈毫不怕冷，选好了景就动手画了起来。她画啊画啊，嘴唇冻得发紫，手也冻得发红了。我心疼地拉拉她的衣角，轻轻地说：“大姨妈，回去吧，下次再……”可她只是出神地眯着眼看看景、看看画，在纸上来回挥舞着她的画笔……

15、李阿姨快四十岁了，长年的辛劳，给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。不过，她那浓密油亮的短发，仍是那么乌黑。眼睛虽是单眼皮，但秀气、明亮。那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇，显示着青春的活力。

16、这个三十多岁的中年人，中等身材，四方脸庞，由于长年在地里干活，脸上的皮肤显得很粗糙。好像好几夜没睡上安稳觉，他两只眼睛深深地陷了进去。 }

17、他年纪约摸三十五六岁了，鬓角的头发略微秃进去一些，眉毛浓黑而整齐，一双眼睛闪闪有神采。他看人时，十分注意；微笑时，露出一口整齐微白的牙齿；手指粗大，指甲缝里夹着黑泥巴，穿一件旧青布棉袄，腰上束条蓝布围裙。

18、萧长春三十岁左右，中等个子，穿着一条蓝布便裤，腰间扎着一条很宽的牛皮带；上身光着，发达的肌肉，在肩膀和两臂棱棱地突起；肩头上被粗麻绳勒了几道红印子，更增可了他那强悍的气魄；没有留头发，发茬又粗又黑；圆脸盘上，宽宽的浓眉下边，闪动着一对精明、深沉的眼睛；特别在他说话的时候，露出满口洁白的牙齿，很引人注目——整个看法，他是个健壮、英俊庄稼人。

19、朦胧中，我发现房间里还亮着灯。爸爸瘦弱的身影正伏在桌上定书。啊！爸爸又工作到这么晚。天气又闷又热，我浑身上下都被汗水浸湿了。我轻轻地跳下床，去拿毛由擦汗，顺便也给爸爸擦擦汗。走近一看，只见他脸上、背上都浸着一颗颗豆大的汗珠，汗衫与湿透了，几只蚊子叮在爸爸肩膀上吸血。我连忙一巴掌打过去，把爸爸吓了一跳。我把毛巾递给爸爸，他不在意地擦了一下，又埋头工作起来。当我重新上床时，只听时钟“当当当……”地敲了12下。

20、回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀？”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢？别人问我你做什么工作，我都不敢说。”爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的？”

军训_650字作文

今天，我们即将结束军训了。

开始雷老师讲话，雷老师说：“同学们在这八天中收获很多……祝愿大家开开心心、身体健康！”我们还欣赏了许多节目。第一个节目是打畲拳，在同学们的呐喊声中，我仿佛看见了畲族祖先们辉煌的身影。第二个节目

是由二营的朋友们表演的舞蹈，他们活力四射。第三个节目是唱畲族山歌《摇竹娘》，我上台表演了，我们光着脚走在地毯上，仿佛走进了茂盛的竹林，走进了大自然中，边唱边跳，如诗如画。第四个节目是三人舞《舞动青

春》，三位舞者跳的爵士舞配合得多么默契，美轮美奂。第五个节目是《LonDonBridge》，我再一次上台表演，我们的歌声打动了每一个人，唱完后还觉得余音绕梁。第六个节目是朗诵《我爱祖国》，三位朗诵者的声音，

所朗诵的内容令在场的每一个人不能忘记。最后一个节目是小品《逗你玩》，讲述的是：一个小偷名叫逗你玩，骗了一个小孩，把衣服偷走了，小孩告诉了妈妈，妈妈问是谁偷走了，小孩每次都回答都是逗你玩，妈妈以为小

孩不懂事，就好好教训了一顿。闭营仪式结束了，我们一个个离开了会议室，奔向寝室，把东西整理好，一步一步恋恋不舍地走下楼去。我们在这儿生活了八天，已经对这儿产生了感情，我们要离开这里了，都想再看一眼，

这儿的老师同学将各奔东西，有些以后可能永远也见不着了，我们眼里都含着泪水，互道“”再见！

回到了家里，我静静地坐在椅子上想：这八天，我离开了父母，能够一个人独自生活了，这次短暂而有意义的夏令营虽然结束了，但是我会终身难忘。它教会了我许多知识，明白了许多道理。作为畲族人，今后必将为传承畲族文化做出贡献！

我的父母喜欢音乐，在我五岁的时候，我的父母就给我报了补习班，专门给我培养音乐，我虽然喜欢听音乐，但是我从来没想过学音乐。一开始我就在音乐里对钢琴抱有好奇的心理。

从小学三年级开始，我并便开始讨厌音乐，厌烦音乐。因为学业的繁重，每天写作业写到六七点多。我的父母还叫我练习钢琴，有的时候甚至要练习到十点多才能睡觉。早上上学根本起不来。当时即便是这样，我的父母还是让我每天练习钢琴。

小学四年级的时候，我的父母带我去听了一场小提琴的音乐会。我被小提琴深深地吸引了，我便开始学习小提琴。可是当我学习小提琴的时候，我才发现小提琴是有多么的难。在我的认知里，感觉它是最难的音乐乐器。但是只要老师给我们弹谈起一首美妙的小提琴乐曲。我的所有不开心都会被忘却，再次有了动力。重新开始练习小提琴。我对小的心目中独特的情感慢慢地我对于小提琴有了独特的情感。到小学五年级的时候，学校要开一场演唱会。可是我不敢去，因为我感觉自己的小提琴弹得非常不好。

我看着台上的同学谈起各种各样的乐器。我沉浸在美妙的音乐中不可自拔。演唱会结束后，我才感觉自己的小提琴功力也不差。可是已经无法在大家面前展示我的小提琴了。

直到六年级毕业。学校又开了一场演唱会来欢送我们毕业。这次我大胆参加了这次毕业的演唱会。演唱会前夕我整夜都没有睡觉。因为我心里慌。我怕自己弹谈不好给班级丢脸。

到我上台的弹奏小提琴的时候，我谈起了小提琴。全校都震惊了。他们从没想到，。我小提琴既然谈了我的琴声竟然如此美妙。

现在我已经上了初二。但我仍然忘不了小学毕业的演唱会。因为那是我第一场登台表演的演唱会。

我有一个最欣赏的人，名叫公玥心，我喜欢叫她的小名：豆豆。

我欣赏豆豆，是因为她拥有一个我暂时还未拥有的“强大力量”，那就是——专注力。

豆豆的专注力从小就已经体现出来了。大概是三岁的时候，豆豆在游乐场玩时，不小心把腿摔骨折了，需要在家静养三个月。在这三个月里，豆豆每天就或坐或趟在沙发上，用画画、看书、识字、折纸，打发时间，只有我或者其他小朋友去看她是，才偶尔看一下电视。我想，那时的豆豆一定非常向往外面那明媚的阳光，但她还是非常听话地每天乐观地面对着不能出去玩的事实。但这次的腿伤，好像让豆豆的专注力变得更强大了。

这股强大的力量推着豆豆在方方面面都取得了很大的成绩：她的学习成绩、兴趣爱好、艺术特长……都步步高升，获得了很大的成就，赢得了众多老师的喜爱。学校老师夸奖她学而不厌、学富五车，绘画老师称赞她画龙点睛，画出的画巧夺天工……其实着所有的赞美都是靠着她那强大的专注力和努力拼搏来的。

有一次，她正在画画，刚画了一半，家人叫她吃饭。如果其他小朋友，正是肚子饿的时候，肯定扔下画笔先去吃饭了，可豆豆却说：“等一下，我画了再去吃。”于是她就专心致志、一丝不苟地继续画画，直到将画画完，家人都吃完了，她才摸着饿得发疼的肚子开始狼吞虎咽。

这就是我最欣赏的一个人——公玥心，你们读了我的文章，认识她了吗？你们欣赏她吗？

这个题目实在是令我汗颜，原因是，我不但不瘦，而且看上去还很健壮。可是，除了这个题目之外，才疏学浅的我暂时还不能找到一个更好的的题目来替换，所以题目暂且保留。我觉的吧，我要写的内容未必就具有强大的吸引力，也是因此，我得弄个响亮点的名字来吸引读者的注意力。就像很多长得不怎么俊美的女子，网名会叫什么“嫣然”一样，权且用这个名字先遮遮丑。

就我所知，虽然胸无点墨如我。糊弄起大多数“文艺青年”来，这点东西就已经绰绰有余了，比如吧“人生若只如初见，何似秋风悲画扇”，你信不信，很多人都会自作多情不分青红皂白的吟唱这一句？不过，千万别误以为他们很有风情，很有学问，因为，他们就会这一句，后面诗人在写什么他们混然不知！所以每当这个时候，我就会吟唱后面的“等闲变却故人心，却道古人心亦变”，如此，如此而已，我就会收到很多掌声，立刻赢来“饱读诗书”的美誉！嗟夫，中国人对于文化的热爱可知乎！

其实是这样的，大多数人时不时的吟唱一句时髦的诗句，实在是想证明一下，自己也是挺有学问，挺有内涵，赶得上社会潮流的。也无可厚非，作为一个青年，作为一个自诩文艺青年，怎么能被社会潮流抛弃呢！？可是呢，要想做一名真正意义上的文艺青年往往不是浅尝辄止就能做到的，他们没有恒心，更不愿弄个衣带渐宽的可怜样，于是以为只要自己会上那么一两句就很了不起！我又觉得，这样有好，也有不好！因为文艺青年怎能被社会流行的文艺抛弃？可是，中国历朝历代哪个时代出现了如此全民皆文艺的壮观场面呢？大多是附庸风雅的吧。坦白来讲，真正的文艺其实不是躁动的，文艺的本身是安静的，只是到了后来，缄默中突然爆发出炽热的温度，立刻引来了火山的大爆发。

我似乎渐渐的坐不住了。我已经被自己的伙伴们远远的抛在后头，现在隐约还能看见他们的背影，那背影也已开始渐渐模糊，不出几年，我连他们的背影估计也看不到了吧。

最近越来越觉得自己像孔乙己，明明已经穷途末路还固执的以读书人自居，处处流露出可鄙的穷酸像，遭到所有“功成名就”读书人的痴笑。前几天，还有一个名牌大学的高材生劝我说，“你偏居一偶，做什么世外闲人？你连个女朋友都搞不定，还去读那些淘汰的书籍，想潦倒终身，还是想光棍到底呀？”。

我本想也说句“燕雀安知鸿鹄之志”之类的话，可是想了想还是算了，我都说了多少遍了，被辱骂的次数已经数不胜数了吧。哎，被他们骂了多少次“幼稚”之后，我终于以自己的方式成熟了起来，我静默以对，你们就敞开了唾骂吧！

他们给我谈现实，我给他们谈梦想。他们终于给了我一个有些意思的答案，”我也曾经做过无数次梦，当梦想与现实照在一起就成了噩梦“。

汉朝有个董仲舒，读书废寝忘食，说废寝忘食那是我虚夸，他也吃饭，只是坐在床上吃饭，他也睡觉，只是穿着衣服睡觉。人家那是，卧室之中一睡塌，半做书桌半为床。我曾想，这是一个什么样的时代，怎么孕育出这样一位文化上的苦行僧。这样安安静静的吃，安安静静的睡，十年如一日手不释卷。那时候的流行文化是什么？是不是也像现在，“终日忙碌只为饥，才得温饱又思衣”？我深深佩服董仲舒，他也算是为了梦想而饱受吃喝拉撒的苦痛吧，我这样理解估计董仲舒未必同意，衣带渐宽终不悔嘛？人家自甘这样，只要是自甘的就未必是苦痛的，除了自甘堕落。在现在人的三观里，就连自甘堕落也未必就是贬义词，说不好，那是现实，是成熟的标志！

话说回来，中国的孩子小的时候多半都是“衣带渐宽终不悔”的。上小学的时候，我们班大多数同学都是胸怀壮志的，以我看来，将来这群孩子里面把持朝政的，崭露头角的不可估量。上高中的时候，我突然发现他们的志气小多了，也就是想上个北大清华之类的名牌大学，最终当然是不可得。工作之后，颇让我感到意外，他们竟然都萎靡了，没有了志向，没有了梦想。过着得过且过的日子，所谓“一把浮浊向红尘”。

小的时候，觉得外国人没出息，梦想竟然是做个鞋匠，做个裁缝。当我和外国的同龄小朋友一起长大之后，突然发现，他们竟然比我优秀的多。中国的孩子有伟大的父母，出生的时候就把他们带到了山顶，于是，他们看到了日出，宏图伟业顿时从内心激发出来，真是有一种，奋父母之余烈，震长策而驭于内，甚至有囊括四海之意，并吞八荒之心。只是后来发现，久在山顶似乎也不是什么好事情，时不时的有来至各个方向的狂风，时不时的有雨雪冰雹，算了，算了！还是下去吧，干脆到山脚下去，说不定还能打个盹，眯一会儿！慢慢长大后，那来自山顶的呼唤渐渐成了不可挖掘的记忆，再没有拥抱太阳，拥抱梦想的冲动，于是，他们说“梦醒了”。

我小时候，家里极为贫穷，父母养家糊口，奔波在外。我是长子，有一幼弟，长兄为父嘛！我除了把自己照顾好还要照顾好弟弟。没有灶台高的我，做饭可是一把高手，所以，我小的时候特想做一名厨师，做出最可口的饭菜给家人吃，我的梦想当然遭到伙伴们的嗤之以鼻。

出路当然是读书，于是我努力读书。家境好转之后，我带着梦想去市里读书，成绩一般，中考失败，高考喋血！念了一所连个像样名字都没有的大学，选择了一个没有女生的专业。有时候，我跟我的同学抱怨说，嗨，说不定哪天你开着宝马正好在菜市场遇见我，你光彩照人，衣着光鲜，我呢，穿着几代单传的旧衣服，嘴里嚼着根毛草，手里拎着只下蛋鸡换取柴米油盐钱。同学听后哈哈大笑说，哪里至于呢？

有一段时间，我很郁闷，想不通我到底该做些什么？金钱吧，觉得不是永恒，名誉吧，觉得太飘渺。后来就想，既然不知道该做什么，那就努力读书吧，什么书都读！我那时就想，万不能到白发苍苍的时候去慨叹“加我数载，五十以学艺亦可以无大过矣！”，孔子当然说的不是这个“艺”，他说的是《周易》的易，我想，我不必去皓首穷经学周易，最少应该有个一技之长，而且这个“技”即使不是谋生的工具，也要作为我的终生爱好，陪伴我一生。

有一次和一个高中好友通电话，当他得知我还在为了飘渺的梦想努力的时候，点拨我说，这个时代，唯有梦想最不值钱！似乎我也看到了那个必将潦倒终生的我，看到了那个一生清苦的我，霜染华发，面容憔悴，连个老婆都没有讨上的我。一盏孤灯独自明，半杯清茶映诗书。我下意识的认为，读书给了我快乐，也有可能毁了我。

我说我是幸运的。幸运在梦想最为奢侈的年代有了自己的梦想；幸运在当伙伴们对物质趋之若鹜的时候，我还坚守着自己的精神；幸运在别人酒饱饭足搂着娇妻酣睡的时候，我竟然还能呵出一句“衣带渐宽终不悔”。

痴狂的想法，呼啸之间的一气呵成，嘱以为文，送给在路上的自己，记住，既然选择了梦想，就要风雨如晦，日夜兼程！

1、东晋大书法家王羲之喜书门联，但每次刚刚张贴就被别人偷走，某年除夕，他想出了一个防“贼”的妙法：在门楹上贴出这样一副对联：

福无双至

祸不单行

偷联的人到王宅前一看，都摇头而去。初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字，遂成意义全新一幅佳作：

福无双至今朝至

祸不单行昨夜行

这则传说的“本事”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联。但故事很有趣，对联亦不乏有艺术性，颇值一赏。

2、北宋文学家王禹偁幼时家贫，放学后常帮大人磨面。12岁那年，一位师爷命他以磨面为题做联一副，王禹偁即道：

但取心中正

无愁眼下迟

当地太守设宴时即席出句征对：

鹦鹉能言难似凤

满座宾客对答不出，次日消息传开。王禹偁知道后，当即对出下句：

蜘蛛虽巧不如蚕

3、宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道：

二三四五

六七八九

横额：南北

春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”，继称其“妙”。这副春联妙就妙在它的“联外之意”：上联缺“一”，下联少“十”，正是“缺衣少食”的谐音：横批“南北”亦即意味着“没有东西”。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。

4、宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩，无意间看见壁上所书的一首诗很不错，经打问知道作者是当地人王琪，便请王来一起用饭。饭后二人在池边散步，其时正值遍地落红的春末，晏殊说：“有时想起一个佳句，比如我曾做出过这么一句：‘无可奈何花落去’，至今也没想出下联。”王琪应声说：“似曾相识燕归来。”不久，这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙？一曲新词酒一杯》中，遂成千古名句。

5、北宋名相寇准与众友同游郊外，即景乘兴出句求对：

水底月为天上月

众友无句答对，杨大年刚好赶到，对曰：

眼中人是面前人

众友皆齐声喝彩。

6、宋人刘贡父善属对，王安石出句试之：

三代夏商周

刘对曰：

四诗风雅颂

王安石拍手叫好：“此天造地设也！”对句的妙处在于以“四诗”概括“风雅颂”：因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅”和“小雅”，与“风”、“颂”合起来恰成“四诗”。

7、梅尧臣以诗知名，但浮沉三十年而不得重用。到了晚年，他应欧阳修之邀参加《唐书》的修撰。成稿之后还未上呈皇帝，梅就病故了，士大夫们莫不叹惜。先前梅尧臣受命修《唐书》时，曾对他的妻子刁氏说：

吾之修书，亦可谓猢狲入布袋矣

刁氏笑道：

君于仕宦，又何异鲇鱼上竹竿耶

虽是夫妻日常对话，却自然成联，闻者皆称善对。

8、苏轼（号东坡）与黄庭坚于松下走棋，阵风吹来，松子掉落棋盘，东坡即景出句：

松下围棋，松子每随棋子落

黄庭坚对曰：

柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬

9、苏轼一向恃才傲物，宰相王安石很器重苏的才学，但又觉得该杀杀他的傲气，有一年的正月和十二月都有立春，八月又是一个闰月，王安石即以此为题出了上联要苏轼答对：

一岁二春双八月，人间两度春秋

苏轼苦思多日，终不能对出。直到几百年后才有一位无名氏勉强对出了下联（宽对）：

六旬花甲再周天，世上重逢甲子

10、一日，苏东坡邀黄庭坚来家作客。黄到门外，苏忙着出去迎接，两人就在门旁的柳树下攀谈起来。正在窗前捉虱子的苏小妹见此情景即戏语道：

阿兄门外邀双月

苏东坡笑对曰：

小妹窗前捉半风

按：“双月”谓“朋”，“半风”（“风”繁体作“风”）指“虱”。

11、一天傍晚，苏东坡对苏小妹说：“我出一上联，请你花一夜工夫对出下联。”遂曰：

水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢

苏小妹苦思良久不能对出。因为“水仙子”、“碧玉簪”和“声声慢”俱为词牌名，下联亦须以词牌名为对，同时还要描绘出一幕情景，难度确实是很大的。正在搜肠刮肚之际，忽见女仆在月光下端酒菜送来，苏小妹灵机一动对出了下联：

虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇

其实，我发现欣赏也是一种善良！

尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；欣赏，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重或欣赏，都是脸上一抹真诚的微笑。但有人说：尊重与欣赏看上去，好像都只是奉献给身边的人。这样说固然不对！因为，欣赏也是一种善良。

欣赏是尊重他人，同时也尊重你自己。

欣赏，是一种理解和沟通，也包含了信任和肯定；欣赏，也是一种激励和引导，可以使人扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上的每一个人都渴望别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。学会欣赏，是一种爱。人与人之间，在相互欣赏之中，世界才能充满爱！

社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人，欣赏与被欣赏是一种互相的力源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，助人之念；被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏，应该是一种做人的美德，肯定了别人也是肯定了自己，诚如爱默生所言："人生最美的补偿之一，就是人们真诚地帮助了别人之后，同时也帮助了自己。

我真的发现：欣赏也是一种善良！”

从她三四岁时，她就想飞。

当她五六岁时，她坐上了飞机

飞机隆隆的启动了，起飞了。但是小女孩紧紧依偎在妈妈的怀抱里，听妈妈讲着莱特兄弟的故事。她只记住了：这，就是飞。

显然她不满足于这样的飞。因为这样的飞没有给她带来太大的快乐，只有一种越来越淡的新奇感。

七八岁时，女孩开始了新的尝试——在阅读中寻找飞。

女孩非常喜欢读书。从书中，她飞得更高、更远了。——读小说时，在现实与想象之间飞；读散文时，在优美的意境中飞；而读科技文章时，则是快乐地在科学家的大脑里飞。

可女孩的“飞行欲望”还不满足。她想自己来创造飞，并且还要让别人与他一起飞。

于是，女孩开始了写作。

慢慢地，女孩找到了真正的飞——让思路在脑中自由的飞驰，笔下流露出自己真实的感受。每当她这样做时，她好快乐。因为她可以自己来“飞”了。

可她的下一个愿望仍未实现——让别人同她一起飞。

女孩为了这个，开始了不停的努力。

十几年过去了，女孩成了一名作家。她实现了自己的愿望。因为全世界各个国家都有人喜爱她的作品，她的作品总有着别的作家没有的妙处。

有记者采访她——为什么能达到这个境界？女孩笑了笑，用很轻的声音答了句：

“因为，我想飞。”

[女孩想飞作文欣赏

风景是李白床前的月光，是余光中笔下的浅浅海峡，是王勃的“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色”。在我眼里，最美的风景不过他那上扬的嘴角……

记得第一次见到他的时候，是在回家的车上，他只是离我一米远。第一眼看见他时，只是觉得他很帅，让人一眼看上去就是一个充满阳光的男孩，那时候，我就觉得我和他只是陌生人，谁都不认吃谁。可是我却偷偷的看着他，看着他与前座的老人交谈，看着他呆呆的望着窗外的风景，看着他那甜甜的笑容。那时，我很奇怪我为什么会这样做，心里只是找个敷衍的理由：他太帅了，多看几眼是正常的。而我却在这样的理由下，心安理得的睡着了。心里也在庆幸，幸好中间隔了两个人，否则他会发现我在偷看他吧。等我醒来，车子还没到站，他也还在车上，此时已是夕阳，金黄色的阳光撒在他的身上，脸上像是镀了一层水晶。认识了解他，只是可望不可即的贪婪吧。

也是没有想到我会在学校里看见他。他把校服穿出了与旁人不同的味道。手中的篮球像是着了魔一样，在他的手心与地面之间来回跳动。他仍是笑着的，虽然不是对着我，但是看着他笑我已经很知足了。也许是人的本能吧，他发觉有人盯着他，一抬头变对上我那不知所措的眼神。想想那时的场景，我那躲闪的眼神也不知往哪瞟，依旧停留在和他对视的过程中。他看着我的时候，脸上仍是带着笑，只是，仅仅维持了一秒，我便转身上楼了。我想，如果继续这样看着他，我的脸一定是红着像个西红柿了。

第三次见到他，也是在学校里，那时候我们都在食堂，他和我只是擦肩而过，他没有和我打招呼，所以他跟本不认识我，我承认，我有点失落。都怪我，是我太自信，自信他是认识我的，我这一自信，便是第二次遇见他，到这次相隔的一星期。吃早餐的时候，我一直是看着他的，他把腿搭在凳子与桌子之间的铁杆上，虽然有点不雅观，但一点都不影响他散发出的光芒。他还是那样耀眼。

最巧的是，我们班打球赛，恰巧他们班也在隔壁，我毅然决然放弃观看我们班的球赛，像一个叛徒似的走到另一个球场。也许他真的是太阳吧，从他身上迸射出来的光芒然我一眼就看见了他。那种对篮球的喜爱，让他不自觉的笑了起来。就算是在球场上挥发汗水，也是那么好看。

他的笑，来的匆匆，去的悄悄。“除却巫山不是云”，在我认为，没有人的笑会有他那么耀眼，温暖，而我，就在这风景中青涩的长大。

头发是上帝造人颇有趣的一笔，让人想起漫画家许广平在三毛头上画下三划线条的心态；教人于万物之中有点特别处。我初有怀疑，在头壳上冠之以发是画蛇添足，纯粹多余。便计划剃个光头，在人海人潮里抛头颅以招众目。眼球经济时代，此举也不失为一杀手锏。后来读到韩寒曰，头是“人之元”，头发便是“元之元”。其地位可谓重要，于是自心底打消这下逐客令的念头。

话虽如此，但也不敢不谨慎那青丝肆无忌惮的长；小时候常听父亲骂母亲说什么头发长见识短等云云，所以心底总模模糊糊有此属的概念。我也不是途听道说之士，然而考究钱钟书，李敖博学多才等人，头发皆短，还是姑且信有此说。时下一些流行明星，一个比一个妖怪，头发一首比一首长，好像誓要与李白的白发三千丈比个高低。说她们如何多才多艺，不要妄信为好。把喝咖啡的时间用于学习可以成为天才，鲁迅先生就是证明；把学习的时间用于美发，可以变天才？怪哉！

植发冲冠（植通“直”，竖直之意）；每读及此语都不得不惊叹中文的魅力，如此传神，何等铿锵，但更令人震惊的是古君子的风骨亮节。岳飞，闻一多，鲁迅……他们的头发是否真的直刺苍穹，史籍班班可鉴。罪迹也不模糊得的是，有一些中国人的头发越来越弱，越来越没尊严。否则龙应台也不至于责问《中国人，你为什么不生气？》。

再说脱发，艾青的母亲曾对此有过精辟的譬如，说是一个西瓜披几根稻草样。一个西瓜披几根稻草的作品很多，却类见于达官贵人，颇费解。知道这些下巴层层，满肚肥肠的人很多都是有妻子外还来个"二奶"，甚至"三奶"，"四奶"什么的，出入歌厅酒店比韦小宝还风光来着之事，其中原由多少也见端倪。若学了中医，知道肾之华在发，发的荣枯可为肾精盈亏之晴雨表，然后就什么都迎刃而解了。我一向歧视头发“一日秋风一日疏”的人，后来听说铢****先生说，他掉的头发一半为了上海的人民，一半为了中国的人民，方知中国这块大地上还是有好人。

一个正常的成人平均每天都要在他的头壳上代谢八十根头发。鸡声烛影，时间在这发丝的一荣一枯之间流过，无意之中回首是而立之年，再回首已是乡音未改鬓发衰。其生长老已虽无春夏秋冬四季分明之说，但谁也不得不惊怕那流逝的默默。就如时代在变，默默地，突然看到黄皮肤的中国人探出一批五颜六色的“元首”那种惊怕。此等境况，很易导人想起身边的亲戚，朋友，同学；“前仆后继”地在身边新陈代谢。谚云：朋友，旧的是银，新的是金。基于现在的市场价格，金远比银矜贵；然而人想衣裳花想容，既穿金又戴银，不会由于二者价格落差而取舍。所以新旧朋友常常也会在脑海中并驾齐驱。行尸走肉于这灯红酒绿，喧嚣颠倒的今天，我非常怀念昨天黄皮肤黑头发的朋友，有本色。那印象就如李进的《小芳》，散发自然亲切的美，很让人舒服。不幸是这点本色比地球上的原始深林消失的速度还快。假如潮流是一缸染浆，他们一批批地把头往里蘸，红、黄、蓝、白的。一颗头颅火红火红，名副其实的一席日不落帝国。真是请君细点眼前人，年年一半埋染缸。

头发，头发啊……

[汗谈头发_作文欣赏

__月__日我想是一个人尽皆知的日子——腊八节。在杭州有一个习俗是各大寺庙都会为了纪念释迦牟尼佛成道日而给人们发放腊八粥，今年也不例外。

妈妈也准备去灵隐寺领取美味可口的腊八粥以保家人身体健康，于是天还没亮就出门了。到了灵隐寺看到的是云雾缭绕仿佛进入了仙境一般，接着往前走便到了师傅们早教的大堂他们每一个人都十分投入好像注入进了自己的灵魂。终于发放腊八粥的时间到了，住持说了腊八节的来源。你们一定想知道对吗，就让我来告诉你们吧!据载，中国有的寺院在腊月初八以前，由僧人手持金本盂，到处沿街(途)化缘，将收集的米、粟、枣、麻、果仁等材料造成腊八粥，分发给民众，吃了据说会得到佛祖的保佑，所以人们叫它做“佛粥”。南宋陆游有诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”而杭州名刹天宁寺，内有一储藏剩饭的“栈饭楼”，寺僧每日把化缘得来的剩饭曝干，积一年到腊月初八煮粥，供信众享用，称为“福寿粥”。怎么样听完了这个故事就到了抢粥时间。妈妈反应十分灵敏，一听到拿卷领粥就冲进了礼堂成为了“冠军”。此刻妈妈并没有停歇，而是如装了风火轮一样飞到了领粥处，拿起第一碗粥就好像得到了胜利的果实一般骄傲地举起捧着粥的手。紧接着就迫不及待的赶回来跟我们一起分享，于是我喝到了香喷喷的腊八粥。

欣赏别人，是对别人的尊重.生活中，有的人活力似火，有的人深沉如海，有的人沧桑而质朴，有的人浅薄而浮华.生活就是这样多姿多彩，我们又何必为寻求自身价值而抵触别人合理的存在要明白，生活自有她的逻辑，丑恶的终将让位于完美的，虚幻的终将被真实所代替，短暂的终归短暂，永恒的绝对永恒.所以，欣赏别人就是对别人的尊重. Appreciate others is respect for others. In life, some people are vitality like fire, some people are deep in the sea, some people are vicissitudes and simple, somePeople are shallow and flashy. Life is so colorful. Why should we understand the reasonable existence of others to seek our own value. If life has her own logic, the ugly will eventually give it a perfect, illusory, and an illusion will eventually be.The real replacement is short -lived and eternal, so appreciation of others is respect for others.

欣赏别人，是对别人的鼓励.正如威廉·詹姆斯所说:“人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望.”我们都渴望得到别人的欣赏，同样，每个人也应当学会欣赏别人.其实，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具备愉悦之心，仁爱之怀，成人之美的善念;被欣赏者也必发生自尊之心，奋进之力，向上之志.

欣赏别人，是自我前进的基石.一位西班牙学者说:“智者尊重每个人，因为他明白人各有所长，也明白成事不易.学会欣赏每个人会让你受益无穷.”因为欣赏别人是建立在赞同的基础上的，这也是一个学习的过程.一声喝彩，别人的成绩、优点乃至成功的方法尽收心底.没有人不渴望优秀，当你向别人说出“你真是好样的”时，其实你已在无形中为自我找到了新一轮的奋斗目标.

欣赏别人，是做人的一种美德.在人生的道路上，任何人都不可能一帆风顺.别人的欣赏和鼓励有时候就是一剂良药.俗话说:“良言一句三冬暖”.欣赏别人，不仅仅能给人以抚慰、温馨，还能给人以鞭策，使人的潜能被充分地激发出来，去争取更大的成功.懂得欣赏别人，别人也许也在欣赏你，久而久之，别人的优点也成了你的优点，别人的美丽也成了你的美丽，你也会成为一道亮丽的风景.

欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界.聪明的人在欣赏别人的同时，也在悄悄地提高自我;愚蠢的人只能看到别人的不足之处，看不到别人的优点和长处.有的人喜欢以自我为中心，漠视他人的成绩，听到别人获奖就不自在，看到别人提高就不痛快.这种自私、偏狭的心理不仅仅会使自我构成性格缺陷，还会影响与同事、朋友之间的交流，从而影响自我的提高和本事的提高.

我们欣赏别人的收获，更应当欣赏别人奋斗的足迹.在这个世界上，我们无法寻找到完美，任何事物都存在着缺陷，每个人都有他闪光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不一样而已.所以，我们要以海纳百川的襟怀去接纳一个完整的别人，努力地改善自我，进取地劳动和创造.所以说，智者的欣赏就是在欣赏别人的同时，试着把自我投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑练成自信，把不满锻造成奋争，把孤傲挥洒成谦逊，把委屈升华成振奋，把失意挤压成动力，把挫折锤打成练达……尽管脚下没有红地毯，头上没有彩霞满天，但一生的欣赏也许会成为自我独特的永恒的风景.

小时候老师总是让我们一遍遍地读“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道……”，那时的自己总觉得这些枯燥的古文哪有小沟里的鱼虾好玩，便也只是懵懵懂懂，哪曾想长大后的自己竟与这些古文联系到了一起。

小时候记得的第一句大道理便是“已所不欲，勿施于人”，那时总觉得这句话怎这样拗口，但一想好像是这么个理。有一次，我在餐桌上看见了一个小朋友把不喜欢的菜给了妈妈，我便教育他说“已所不欲，勿施于人”，那时候觉得自己真像个小大人，便对古文产生了浓厚的兴趣。

之后便读到孔子的“德不孤，必有邻”，意思是说有道德的人一定不会孤立无援。是啊，毕竟现在德字当道。总是有新闻说谁又救了谁，又有谁帮助了谁。古时清正耿直的人也都希望能有一个温文尔雅，知书达礼的邻居。在中日友好交流大会上，习近平指出：“邻居可以选择，邻国不能选择。‘德不孤，必有邻。’只要中日两国人民真诚友好、以德为邻，就一定能实现世代友好。”有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人与他为伴、为邻。

“乡愿，德之贼也”也是有很深的体会，那些看上去善良，实质没有是非观念，丧失原则，媚世的人是道德的败坏者。正如古时和现在的一些官员不就是这样的人吗！败坏社会风气，光凭钱和人缘便可以“飞黄腾达”。古时的唐太宗可是十分珍惜性格刚直的宰相魏征啊。

子日：“主忠信，毋有不如已者，过则勿惮改。”这不与我们的生活又紧密联系在一起了吗！人要以忠和信两种道德为主，不结交不如自己的朋友，有了过错，就不要害怕改正。肯定有许许多多的人也遇到过这样的问题吧。

我曾经读到过这样一个故事： 一个孩子从冰箱里拿牛奶时，奶瓶一滑掉在地上摔碎了，牛奶洒了一地。妈妈闻声赶到厨房，没有责备，没有教训，更没有惩罚，只是拿来海绵，叫孩子一起把地板上的牛奶收拾干净。随后，妈妈和蔼地说：“打碎一瓶牛奶没关系。重要的是下次不再打碎。现在，我们去给一个空瓶子装满水，看看怎样才能抓得牢？”在妈妈的指导下，孩子很快发现只要两手握紧瓶颈部分，瓶子就不会掉了。这个孩子就是后来着名的科学家斯蒂文·格伦。

孔子是中华民族道德信仰的核心，他的弟子及再传弟子编撰而成的《论语》被北宋宰相赵普称赞“半部《论语》治天下”，每每当我悟出的道理总有古文早已说明，不得不称赞那些古文的智慧。

现在我们需要通读那些国学经典，只有通读才能悟，只有悟才能真正成为一个像白杨一样巍然屹立在沙漠之中的英雄人物。