好人作文优秀20篇

王嘉萱

我身边的好人特别多。但是，我最崇拜的就是我的好朋友白羽瑶。因为她大方、乐于助人。

那天补完课回家的我们一起回家路上，她忽然看到了一位老奶奶，正拄着拐杖，那时四周车辆特别多，而老奶奶走路又摇摇晃晃地，好像慌了神一样。于是她主动走过去扶老奶奶过马路！老奶奶说：谢谢小姑娘，你看这车子一辆接一辆，川流不息，吓得我不敢过马路了。白羽瑶说：“老奶奶不要怕，有我呢！我行动比您方便，扶您是应该的。”

白羽瑶不但乐于助人，而且她还是一个大方的人。星期二，我的改正带用完了，我想向别人借用一下，没有人愿意为我借，而且都对我翻白眼。在我特别尴尬时，只有白羽瑶温和地对我说：“没事，别人不给你借，我给你借。”我感谢她，她说：“客气啥！因为我们是同学，也是最好的朋友，理应互帮互助呀！”

这就是我的好朋友白羽瑶，一个善良的好孩子。

刘牧青

我的爷爷是个助人为乐的人，也是大家的好榜样。

有一次，爷爷送我去学校的途中，看见一位小朋友不小心摔倒了，就赶紧跑过去，把小朋友扶了起来，并且把他身上的灰尘拍得干干净净。爷爷看见没事了，又把小朋友送到了学校。

还有一次，我和我的好朋友约好去府州广场玩，我们玩得很开心，不知不觉，就到了中午。突然，爷爷的手机响了，原来，我的好朋友的妈妈今天有事，不能来接他回家，爷爷毫不犹豫地说；“你不要担心，他由我来照看。”这下我的好朋友妈妈才放心了。于是，爷爷带着我们去饭店了，因为可以和我的好朋友一起吃饭，我特别开心。好朋友的妈妈接他回家的时候，对爷爷说：“谢谢，今天太感谢您了！”“不客气，这是我应该的”爷爷微微一笑着说道。

平日里，爷爷对我无微不至，对别人很热心。我想对爷爷说：“您是我的好榜样，也是大家的好榜样，我要向您学习。”

人的总会养成一些习惯，俗话说：习惯成自然。习惯总是与我们的生活息息相关，密不可分。一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。一个良好的习惯才能造就一个美好的人生。

什么是习惯？所谓习惯，《辞海》上解释为：在长时期逐渐形成的行为方式。把人生比喻为飞驰的列车，惯性使人无法停步而冲向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，习惯就是你的方向盘。习惯是潜意识的活动，就像人体各种软件的编程，一旦启动就按既定的程序演绎。

良好的习惯能够助人成功。种一个行动，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运。正如一个良好的学习习惯，有利于激发学习的积极和主动性，有利于形成学习策略，提高学习效率；有利于培养自立学习能力。在成功的路上，充满了荆棘和困难，而好的习惯就像你手中的一把镰刀，能帮你冲破障碍，走向成功的殿堂。

良好的习惯能培养健康的人格。着名教育家叶圣陶说过教育就是培养习惯一个人养成了好习惯之后，他的那些自觉行为渐渐成为他的品德，并在学习做人做事方面表现出来，逐渐形成健康的人格。比如在上课要认真听讲，积极回答问题，课后要学会自觉复习、预习，认真总结经验教训，提高阅读能力，不断完善自我。

良好的习惯能提高道德素养。佩利说过：美德大多存在于良好的习惯中。在生活中，自己的种种习惯关系到自己的形象、事业及其人际关系。习惯性地整理房间、打扫卫生、帮组他人、赞美他人，不仅能美化自己在他人心中的形象，还能体现自己的道德品质，更能提升自己的人生价值，何乐而不为呢？一个邋遢、爱说脏话、粗俗没教养的人，是不会受到人们的尊敬的。

习惯的力量是一种巨大而顽固的力量。习惯一旦形成之后，没有十倍百倍力量，很难加以改变。许多人的习惯，终其一生也无法改变。好的习惯可以使人立于不败之地，坏的习惯可以把人从成功的神坛上拉下来，如野草一般，每当我们疏忽时，就蓬勃地蔓延起来。

所以我们要吸收有益的营养，剔除无益的糟粕，拒绝有害的毒素。培养一个良好的学习习惯、生活习惯、语言习惯，造就一个美好的人生。

[初中作文好习惯造就好人

春如旧、人空瘦、文明行、忘初透、山盟虽在、锦书难就、文明行为恰需日日品嗅……

曾几何时、念着“红酥手、黄花酒、满城春色宫墙柳”的孩童、已脱去了那童稚的外衣、滤去了那酥心的腔调、一心想着“学成功名就、文明抛脑后”殊不知——文明与我们如鱼似水相知、丢弃文明是错错错、忘却文明更是莫莫莫啊！

我听说过这样一句话：木有所养、则根本固而枝叶茂、栋梁之材成；水有所养、则泉源壮而流派长、灌溉之利薄、一个社会也是一样、一旦有了好的文明风尚、文明的力量也将展现出来、这种力量不仅能够使我自己兴致勃勃地振奋起来、也能够超越我自己、对别人发生联动的作用……

要知道、文明是人性中最活泼、最美丽、最有生命力的因素、它是最纯洁的诗篇、是感情的神圣力量、是独特的心灵音乐、诗意的去发现它、它也是“闲人”的“正业”。

有人说、生活就是计算着加减乘除收支出、念叨着柴米油盐酱醋茶、是生活的重压将他们变得不文明了、试问：如此这般、又怎么会有那古道热肠的“江北好人”王德琴、用生命践行承诺的耿高鹏、十几年大爱献孤老的陈鹤琴呢……

凝眸那漫长的21年、冯伯来、刘逸蓉夫妇默默无闻地照顾一位毫无血缘关系的孤寡老人、就像亲身儿女一样为他养老送终、而老人在弥留之际郑重立下遗嘱、将4.3万元遗产全部留给他们、可冯伯来、刘逸蓉夫妇又将这带着“爱的温度”的4万多元变成助学基金、先后资助了四川地震灾区孩子和宝应鲁垛镇的贫困儿童、他们真可谓是请牵孤老、爱洒人间的使者啊！

扬州正因为有很多默默无闻的好人、才使得我们时时被感动、这些好人们塑造着文明、扬州的文明、他们有高尚的情怀、极大的丰富着扬州城的精神内涵、成为我们这座城市的最可宝贵的文明坐标、精神亮色、灵气积淀……

扬州的这些好人们、他们蕴的是感动、感的是幸福……大音稀声、大象无形、大爱无痕、他们所表现的就是大爱、一种让人感动的爱、一种无与伦比的爱。

这些好人们、他们懂得文明、更懂得诗意的去发现文明、所以一个文明的人、也必定是一个充满诗意的人、因为文明本身就是诗意的、如果每个人都可带着迷人的微笑、温软的眼神、协着诗意、蕴着感动、秉着本心的那份无与伦比的爱出发、你就是一个诗意纷纷的人、

作为青少年、更作为一个扬州人、我们更应该向扬州的好人们学习、做文明的使者。阳光穿越了等待、感动照亮了阴霾、只要文明常在、处处都是花开、有了文明、我们就能像扬州好人那样、将生命这一径长途、点缀得香花弥漫、使穿枝拂叶的行人、踏着荆棘、不觉得痛苦、有泪可落、却不是悲凉、

我相信、只要我们学习扬州好人们那样、做文明的使者、以单纯的追梦力量、定能找回那份童稚、让文明驻足心间、让文明与我们如鱼似水相知…

[“学扬州好人，做文明使者”扬州征文比赛竞赛作文

徐悦萌

我有一个好朋友，名叫高悦涵。她是一位有爱心，帮助人从来不求回报，是我们班公认的好学生。

有一次，我忘拿了水彩笔，她把她唯一的一盒给了我，结果美术课上，她没有了水彩笔，不但无法画画染色了，而且还受到了老师的批评。她却没有给老师解释，就这样默默地接受了。

我呢，还有一个坏习惯，改正带总是丢，她为了帮助我改掉这毛病，给了我一个名字帖，写上我的名字帖在了我的改正带上。从此以后，我的改正带再也没有丢过。她真是一个细心，而又热心的人。

高悦涵不但有爱心，而且还特别乐于助人呢！上周末，我找她一起玩，可是她却说：“隔壁老奶奶年龄太大了，行动很不方便，我们一起去帮她洗洗衣服吧！。”我一听爽快地答应了，我们就一起去帮老奶奶洗衣服，收拾房子打扫卫生，家具摆放得整整齐齐的。看着干净的房子，老奶奶夸赞我们懂事，我心情特别愉悦。

在高悦涵的带动下，我也改变了自己懒惰的习惯。高悦涵是我的朋友，也是我成长中的榜样。

她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的俏丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。

形貌人物的句子

这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一样平常的大眼睛,十分精神。

他的眉毛时而牢牢地皱起,眉宇间形成一个问号;时而愉快地蔓延,像个叹息号。

他那红嘟嘟地面庞闪着光亮,像九月里熟透地苹果一样。

他地耳朵白里透红,耳轮明白,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。

她那张小嘴巴蕴藏着丰富的心情:开心时,撇撇嘴,扮个鬼脸;生气时,撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话,偶然能让人气得怒气冲冲,抽泣不止,偶然却让人忍俊不禁,大笑不已。

李教师有一头英俊得头发,乌黑油亮,又浓又密,她站在阳光下,悄悄地一摇头,那头发就会闪出五颜六色地光环。

我地同砚萧红,梳着一条大辫子,黑亮黑亮的,浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛,看起来蛮英俊的。

(一)形貌学习态度的词语写人的好词好句

勤奋 受苦 认真 专注 研讨 踏实 勤恳 客气勤学

发愤苦读 实事求是 不耻下问 字斟句酌 寻根究底 废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 始终如一 一丝不苟

(二)专心学习的词语

(三)形貌学习的佳句

全神贯注 全神防备 屏息谛视 目不斜视 专心致志

津津有味 掩卷沉思 模样形状专注

(三)形貌学习的佳句写人的好词好句

小飞坐在座位上,埋头只顾写呀写呀,笔底下宛如有源源不断的泉水涌流出来,用不到一节课的时间,一篇作文竟全写好了。

晓鸿恰恰面临窗户坐着,午后的阳光射到她的圆脸上,使她的两颊更加苍白;她拿笔的手托着腮,张大的眼眶里,晶亮的眼珠迟钝游动着,饱满的下巴悄悄上翘——这是每当她想出更奇妙的方法来解决一道数学题时,为数学教师所熟习、喜好的神态。

今天周六，我一大早就起了床。赶往图书馆，心里想着早去占个清净位置。

天阴沉沉的，灰色的云朵大片大片地掠过，天空被压得很低，几乎触手可及，十分得冷，小草低下了头，雨竟已静悄悄地下了起来。路上行人都行色匆匆，我裹紧大衣，也加快脚步奔向图书馆。

“哎哟”在我前面大概十几米的地方，一个老人重重的摔倒在地上。我本能的想冲过去扶起老人，却在伸手时想起了春晚小品《扶不扶》，可能是因为“扶不扶”的问题让大家恐惧了，匆匆而过的路人中竟没有一人伸手扶起老人，只投来疑惑的目光。在我犹豫时，一句话打破了我的思绪：“老太太摔得那么重，没人扶一把吗?”一抬头，看到了一个长相儒雅的青年男子，个子不高，带着眼镜。“您感觉怎样?需要我送您去医院吗?”这亲切的几句话深深触及了老人的心灵，老人含着泪说：“不用了，小伙子，谢谢你，你真是一个好人!”男子担心的神色稍见平和，说：“没事，这是我该做的，帮助别人使我很快乐!”

“什么?帮助人自己还快乐?瞎说的吧!”我在心中反问。哼，我才不信呢!我悠闲地在图书馆呆了一上午。出来时，哗哗下起了倾盆大雨，雷越打越响，雨越下越大，地上的积水越来越多，风也越来越大，我站在公交车站冻得身体直打颤。

街上几乎没有什么行人了，“赶紧来车呀”此时心中最大的愿望了。这时，后面传来一个年轻而雄厚的声音“小伙子，来，我送你回家。”可以信任他吗?我心中泛起来嘀咕。呼呼的北风吹散了我仅存的疑惑，管他呢，太冷了。他是一个自己创业的大学生，短短一年的时间就自己买了车，时间从我刚上车时的防备到后来的谈笑风生中匆匆而过，转眼就到了家门口。下车时我真诚的说了一声：“谢谢哥哥，你是一个好人!”他脸上挂出了灿烂的笑容，难道帮助人真的很快乐吗?我要亲身体验下。

第二天，我特意在小区门口遛达，想看看有没有买菜提不动的老人，我好帮忙。等了半天，不见一人需要我帮助，刚要心灰意冷的离开，迎面撞见停在花园中的一辆奔驰smart，车门大开。“难道这是空城计?”旁边也没人呀，顾不了多想，马上报告给门卫，相关人员火速赶到了现场，车主锁上了车门，物品也未丢失，所有人为我竖起来大拇指，车主对我说：“小伙子，你真是一个好人!”。霎时我心中充满了自豪感，充满了别人的认同感和责任感。

“你真是一个好人!”这句普通而又意味深长的话，成为多少人做人的原则。世界是美好的，去吧!让我们生活在温暖的世界里!助人为乐真的很快乐!

刘炳辰

我的爷爷是一个好人，他是个善良又热情还爱关心他人的好人。

记得有一次爷爷带我去石牌楼玩。我们走到大石狮子面前，我刚想要进去石狮子的大肚子里参观这雄伟壮观的石狮子，爷爷突然向石狮子的左边走去，他看到一个6岁左右的小男孩在那伤心的哭，爷爷就拉着我跑过去关心地问：“小朋友你家长呢？”小孩伤心地说：“我和

妈妈走散了，我也不知道妈妈在哪里？”爷爷又问小孩，那你知道你家人的电话吗？小孩说

知道一个，爷爷就拿出自己的手机对小孩说：“你念号码我来给你家人说。一会小孩家长就

来到这找到孩子，还不停地对爷爷说：“谢谢，谢谢你，真是个大好人啊！”

还有一次，爷爷带我去超市买东西。回家的路上，爷爷看见一个人在路边讨钱，爷爷看见那人可怜，就热情地给了那人一些吃的和喝的。讨钱的拉住爷爷的手说：“好人啊！谢谢，谢谢……“

这就是我的爷爷，我为有这样的爷爷而感动骄傲。

二年级的时候，五班来了个叫江文萱女孩。

江文萱比任何二年级的人都大，但她也没有以大欺小。

一次，我在楼梯那儿摔倒了，还划破了脚，江文萱就找了和我同班的符琳琳和易思葶，千叮咛万嘱咐的叫她们小心的扶我到医务室，我连感谢的话都没道，江文萱就早走得远远的了。

还有一次，我忘带英语书了，江文萱看到我到处找人借书，就快快的走到我面前，把书给我，说道：“给你，用完之后就叫我们班的人还我吧，我是五班的。”我翻开她的书看了看，哇！好工整的字啊，弄得我舍不得用。第二天，我放学的时候遇江文萱，我对她说：“你叫江文萱对吧？上次和上上次真是十分的感谢你！我请你吃根冰棍儿吧！江文萱却说：“不用了！我们是好朋友，也是好同学嘛。”没想到，见没见过几次，说也没有说过几次话的人，竟然说我和她是好朋友，好同学！

我发奋了，向宣布：若我俞雪晴在六年纪之前做不到像江文萱那样的好人的话，请天惩罚我吧！

几个星期过后，江文萱忘带科学书，我就立即借给她，并对她说：“不用感谢我，我们是好朋友嘛！”接着，刘雪沁对我说：“嘿，俞大姐姐，人家好同学没说要感谢你，你咋就说这些话了哩？”江文萱望着我俩，笑笑说：“谢谢你，好朋友！”

[二年级作文：超级好人，江文萱

在当今社会中，总会有那么一些强词夺理、不分青红皂白，没有道德的人，但是也有善良的人会在你不经意间出现在你的身边。

那个周末老师说要收集网上的资料，而家里的电脑刚好坏掉了，所以只能去附近的网吧里面查询了。最近的一个网吧就在家附近，我拿着钱走了进去，发现里面全是玩游戏的，都是大人，他们旁边的桌子上面还放了一些零食，看来是整天泡在这里的，我走向店老板，店老板看着我说：“小孩子来什么网吧，况且你还是女生不安全。”我说：“老板，我是来查资料的，一个小时就好了。”老板听了，还给我找了一个单独的位置，那时我就在想这个老板是好人下凡吗，简直比老师还靠谱啊！

我坐在位子上面查起了资料，过了没多久，一个男孩走了进来，看起来应该上六年级了，他从裤兜里拿出了几百块，说道：“老板，三个小时，这些钱够了吗？”老板看着他说：“你还是个学生吧，上这么久网可是不行的哦。”小男孩听了说：“是嫌钱不够吗，没事我还有，娜，给你。”说完，小男孩又从裤兜里拿出了一张一百的，老板看了，说道：“不是钱的问题，只是你有这么多钱你家长知道吗，况且三个小时的网你不要眼睛了，这样是不安全的。最多只能一个小时，多一点都不行，你要是不愿意就回去好了。”小男孩见老板这样，没有办法，说道：“一个小时就一个小时。”这一幕居然让我给撞见了，网吧老板居然是一个良心商人，我走过去对他说了一句：“老板，你真棒！”老板听了冲我笑了笑。

网吧的这一幕让我明白了世上还是有好人的，即使不会处处都有，但是也不是所有人都像你想象中那么坏。

XX年7月1日是我们的党成立90周年纪念日，在这90年中，我们的共产党经历了多少风风雨雨，培养了多少的优秀党员。

雷锋，就是这优秀党员中的伟大代表。他并没有做什么惊天动地的事情，为什么这么多年，我们一直缅怀他？我们一直学习他？他每件事都是身边点点滴滴的小事，用他那颗赤忱的心帮助所有需要帮助的人。

雷锋出差去安东，去参加沈阳部队工程兵军事体育训练队。他出差一千里，好事做了一火车。从抚顺一上火车，他看到列车员很忙，就动手干了起来。擦地板，擦玻璃，收拾小桌子，给旅客倒水，帮助妇女抱孩子，给老年人找座位，接送背大行李包的旅客。这些事情做完了，他又拿出随身带的报纸，给不认识字的旅客念报，宣传党的政策。一直忙到沈阳。到沈阳车站换车的时候，他发现检票口吵吵嚷嚷围了一群人，近前一看，原来是一个中年妇女没有车票，硬要上车。那大嫂急得满头汗地解释说：“同志，我不是没车票，我是从山东老家到吉林看我丈夫的，不知啥时候，把车票和钱都丢了。”雷锋听她说的是真情实话，就说：“别着急，跟我来。”他领着大嫂到售票处，用自己的津贴费被了一张车票，塞到她手里说：“快上车吧，车快开了。”那大嫂说：“同志，你叫什么名字，哪个单位的，我好给你把钱寄去。”雷锋笑道：“我叫解放军，就住在中国。”就转身走了。那位大嫂走上车厢还感动得眼泪汪汪的向他招手。

对于现在的生活条件如此优越的我们，却失去了最起码的美德：上公交车一拥而上，随地乱扔垃圾，不给老年人让座，不懂得节俭。和雷锋比较起来，真让我深深的羞愧。

雷锋的日记曾这样说道：“有些人说我是傻子，是不对的，我要做一个有利于人民有利于国家的人。如果这是傻子，那我甘心愿意做这样的傻子。”在雷锋身上我看到了怎样才是一位真正合格的共产党员，今天我也要向雷锋叔叔学习，学习那样的“傻子”精神，为我们的美丽的祖国添砖加瓦！

我们沐浴在党的阳光下，一定要成为成为一名对国家有用的好人！?

爸爸用同事的手机给妈妈打电话：“我手机丢了”。

听到这个消息，妈妈郁闷不已。爸爸的手机是刚买不到一个月，难不成又要换新手机？妈妈这样想着。安顿好我以后，妈妈就去看爸爸，顺道看看能不能帮爸爸找到手机。

爸爸是一名环卫工人。辛苦自不必说。每天天不亮，爸爸就要离开家门，奋战在马路上。最冷的冬天，爸爸在扫马路，最热的夏天，爸爸在扫马路。所以，我从来不向爸爸要钱，我知道那些钱是爸爸一笤帚一笤帚扫出来的。

昨天的夜里，天空中飘起了雪花。我望着窗外，替爸爸发愁，因为每场雪过后，爸爸一定和他的同事们一直奋战到积雪清扫干净才能回家。那份辛苦真的是不能言语。

我跟妈妈远远的就看见了爸爸。爸爸弯着腰，用力的在铲雪。尽管寒风刺骨，而爸爸的头顶上呼呼的冒着热气。戴着的口罩上也是挂着霜。当我们走近爸爸的时候，爸爸才看见我们来，爸爸对妈妈伤心的说：“刚买的手机又丢了，以后不买智能手机了，就买一个老年机吧”。说话间爸爸还是无比的失望。

妈妈安慰着说：“没关系，丢就丢了吧，着急上火也没有用”。你想想，怎么丢的呢？爸爸说：“你看，我的兜不知道什么时候露了一个洞，我没有在意，所以什么时候丢的我也不得而知”。

妈妈看了看爸爸的衣服的漏洞。没说什么，只是告诉帮助爸爸补办一张手机卡，因为爸爸的手机里有绑了银行卡。

就在爸爸妈妈商量补卡的事宜的时候，妈妈的手机响了。是一个陌生人捡到了爸爸的手机，主动与妈妈联系。

当失而复得的手机回到爸爸手中的时候，爸爸由衷的感激那个人。爸爸想表示一下心意，那个人却什么都没有收，祝福好人一生平安。

诗人西川敏感到影片在告诉我们一些关于故里的事情。"这个故里的每一块砖瓦、每一个噪音都是故里，每一句骂人的话都是故里。"的确，影片细致地展现了一个正在被拆迁的故里，它的被拆迁状态（废墟状态）触目惊心，但我总觉得这个被拆迁的故里缺少点什么？缺少什么呢？所谓故里即"某人在此出生并从小生活在此的地方".影片中的这个地方即"三峡",具体而言指奉节一带。影片中的故里缺少那在此出生并从小生活在此的"某人".也许，你可以说，韩三明的妻子和那些本地船工、拆迁工就是这个"某人",但他们与故里的关系，尤其是与正在被拆迁的故里的关系在影片中空缺（故事的两个主人公都是外乡人）。一个没有"故里人"在其中的"故里"乃是一个没有灵魂、没有血肉、没有疼痛、没有历史、也没有现实的"风景"（影片中"故里"就不时向"风景"漂移），最多是一些没有切实所指的"空洞符号"（比如废墟）。作为"风景"与"空洞符号"的故里（三峡）乃是影片给我的故里，一个缺乏故里人之切身性的故里。至于西川谈到的故里则更像是诗人心里的故里，一个在浪漫主义的诗歌传统中虚构的、超历史的、类型化的、安在任何一个地方都没有什么不可以但也没有什么可以的故里。影片中的夔门、江水、云彩、噪音、骂人的话等等在诗人心中唤起的是这个故里，他又把这个故里安在了影片中的三峡。所谓"诗意"便由此而来。

观众认为影片的中心主题是"变化",是大规模的、集体性的变迁。"各种各样的叙事要素围绕着变化而展开，故里正在消失，婚姻、邻里、亲朋的关系也在变异。"因其对社会变迁的展示和对这个世界变迁的思考，影片具有了"史诗的味道".汪晖的分析与西川的说法一样有启示性，但也有些过头和失当。影片的确展示了变迁，但并没有揭示、暗示这种变迁的意义，即缺乏对特定的社会性变迁的独到理解与思考。就该影片所说的大规模的、集体性的、社会性的变迁显然指的是"三峡移民事件".此一事件的确给巨大的人群带来了摧毁性的变化，因此，就此一事件来叙述大规模的、集体性的、社会性的变迁乃是影片获得史诗性的前提。但遗憾的是影片并没有真正进入这一事件，换句话说，影片没有写这一事件中移民的命运，移民只是一个背景，影片的主人公在此事件之外。如果说影片的主题是变化，那也只是与三峡移民没有直接关系的变化，因此是没有多大社会历史性意义的变化，比如影片中夫妻关系的变化（这种变化的背景完全可以放在任何一个地方）。至于作为背景的拆迁废墟所暗示的变化因与移民之具体命运缺乏关联而成为空洞的符号。其实，正是由于缺乏对三峡移民事件给移民带来的变化的深入了解，以及对这一现实事件之历史意义的独到思考，致使编剧者诚实地选择了"由外观看"而不是"由内揭示"的策略，这就在根本上放弃了史诗性的可能。对此，编剧贾樟柯说得很清楚："在做的时候我跟副导演一起商量，我说我们要做一个这样的电影，因为我们是外来人，我们不可能像生活在当地的真的经受剧变的人民了解这个地方，我们以一个外来者的角度写这个地区。"

以一个外来者的角度写这个地区就注定了只能写这个地区表面的变化。三峡移民事件给移民带来的最为根本的变化是什么呢？是移民与故里的彻底分离。那曾经是自己安身立命的地方骤然之间就从自己的生命中消失了。摩托仔指着江面说自己的家就被淹没在水底；旅店老板住进了桥洞；色衰的暗娼弃家只身前往广州；因公伤残的工人没有社会保障且只得服从大局迁往广东；活蹦乱跳的小马哥转眼间成了埋在拆迁废墟中的手机铃声；在拆迁中谋生的农民被迫离乡背井去远方找活路┅┅。这些白描式的镜头多少表达了底层民众在这一重大事件中的彷徨、无助与无奈，但仅仅是"表皮的略过",与三峡事件有关的现实深度也就停留于此，最后镜头又含混地指向了人生的荒诞与无常：一个划空而过的飞碟，一座纪念塔冲上云霄，一个人在空中走钢丝。"带着摄影机闯入这座即将消失的城市，看拆毁、爆炸、坍塌，在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中",作为一个外来的旁观者，编剧感觉到并刻意想表达的是"即使在如此绝望的地方，生命本身都会绽放灿烂的颜色。"这种诗性信念我们非常熟悉，但如果根本就没有深入"如此绝望的地方",所谓生命"绽放灿烂的颜色"也只能是空洞的虚构，这就是《三峡好人》的故里诗意。

故里从来就被故里人相信是"自己的"地方，但在此移民事件中，故里断然成了"别人的"地方，故里人被命令放弃自己的地方。命令的不可抗拒性揭示了一个可怕的秘密：故里从来就不是自己的，因为自己没有主宰、保护它的权利。故里只是一个暂时被恩赐又随时可以被收回的地方，"普天之下莫非王土"这才是故里人忘记了的生存真实与历史命运。所谓变化不就是这一不变命运的凸显与轮回吗？就此而言，那变化中的不变者才是变化的根源与命运，而对此命运的思考才具有史诗的力量。史诗不是什么神秘的东西，它既是描绘社会历史性变化的"史",更是启示人思考变化之根由的"诗".《山峡好人》既没有深入描绘社会历史性变化，也没有启示人思考变化的根由，因此，谓之"史诗"就有些离谱了。

影片的现实主义品格是座谈者一致推崇的，对此，我基本赞同，但也有所保留。影片关注现实的意向与善的情怀非常珍贵，尤其是在"大片"逃离现实、背弃良知的情况下更是如此。不过，影片给出的现实还缺乏足够的艺术力量，因为它没有成为启示观众深入理解现实的符号。从某种意义上说，艺术作品中的现实都是符号性的，它表达着作者对现实的理解，也开启着观众对现实的理解。那种用"复杂性"、"模糊性"、"暧昧性"等等说法来搪塞在现实理解上的无能是不可取的。任何严肃的艺术都是理解现实和解释现实的方式，这也是艺术存在的根由之一。现实是一团乱麻，艺术是揭示其内在秩序的方式而不是进一步扭麻花的游戏；现实是一团浑水，艺术是将其澄明的方式而不是进一步搅浑水的把戏；现实有多种意义，艺术要扑捉那揭示真相的意义而不是真假不分照单全收。因此，现实主义的核心是对现实的理解和解释，尽管这种理解和解释暗藏在对特定现实的虚构与描述中。

在《三峡好人》中有两大现实：其一是与三峡移民事件有关的现实（拆迁地的背景，比如废墟），其二是与三峡移民事件无关的现实（两个外来人的故事）。崔卫平说"废墟"才是这部影片的主角，这种说法触及到影片的一种关注或崔卫平本人的愿望，想让废墟成为主角，想关注由之象征的重大现实事件，可惜的是编剧没有这个能力，所以废墟并未成为主角，只能退为背景，主角仍是外来人的故事。对此，贾樟柯本人是诚实的，"当时我也很矛盾，是以一个在当地生活了很长时间的人感受这个故事，还是以外来人进入到这个现实里面展开讲，我后来觉得应该以一个诚实的视角进入，所以就采用了两个外来人来到这个地方，可能有很深入的介入，可能有表皮的略过。"贾樟柯在此说到的现实指就是与三峡移民事件有关的现实，即崔卫平说的"废墟".那"在当地生活了很长时间的人"显然是与废墟切身相关的人。对当地人来说，废墟般的现实具有切身性，对影片的两个外来主角而言，废墟般的现实则只有旁观性。由于缺乏对处身现实（移民事件）中的当地人（移民）之命运的了解与思考，编剧就不可能以当地人的视角进入当地的现实，不可能对这种视角中呈现的现实进行反思性表达。对编剧来说，选择外来人（看客）的视角显然是一种无可奈何的遗憾，而非应当如此的选择。当然，进入现实的视角可以是多元的，但就重大现实事件之现实性的表达而言，"切身性视角"是最为"基本的视角",因为重大现实事件的现实性不是别的什么，而是它所导致的人的现实命运。由于缺乏这一"基本视角",影片所呈现的就只是有关"废墟"之外部观看的印象碎片，这种碎片能构成现实性和史诗性的要素吗？

"与三峡移民事件有关的现实"因背景化而虚掉了，"与三峡移民事件无关的现实"则因韩三明那朴素的善而落实（另一对夫妻的故事也只是一个陪衬）。这朴素的善是变化中的不变者，是小百姓生存现实的最后支撑，也是韩三明妻子未来的等待，这大概是影片中真正落实的现实与感人的要素。编剧所谓"有很深入的介入"的现实其实是他熟悉的后一种现实，那"可能有表皮的略过"的现实恰恰是他不熟悉的前一种现实。就后一种现实而言，它的确是"深描写实主义",就前一种现实而言，它则是一种"表皮现实主义"了。座谈者谈论的恰恰是前一种现实，所以有些言过其实。

从这两大现实的区分中，我们可以看到编剧者的优长与限度。早在《小武》中贾樟柯便展示了一种独特的艺术天赋：对俗常人生的素朴之善及其现实状态的超常敏感，对视听叙事之细节要素的简要运用，这一天赋在《三峡好人》中也有绝妙的表现，那就是对三明故事的叙述以及对废墟场景与噪音的细描；然而，当贾樟柯试图进入重大历史事件所导致的现实时，他的艺术限度就突出了。《三峡好人》之不如《小武》，就在于它把两种现实机械地拼凑在一起，尤其是把他不甚了解且缺乏深入理解的现实急就地拼接在他熟悉的现实上，使影片中的"现实"成了不伦不类的拼盘。

再看"好人".影片给我的"好人"似乎没有座谈者说的那么玄妙，他就是韩三明那样的人，那种始终以不可思议的方式保有素朴之善的人。其实，三明之为"好人"在他所用的手机音乐"好人一路平安"中就有明确的暗示。写三明式的好人，以及这类好人的品质是贾樟柯的拿手好戏，也是他的艺术所具有的道德力量所在，甚至像"小武"那样坏在其外好在其中的人也是这类好人，至少是西川说的"不饱和的"好人。问题同样在于，将这样一个"好人"与"三峡"所象征的移民事件关联起来是否合适？三明式的好人是超然于特定的社会现实之外的，换句话说，不管你在什么样的社会时空中都可能见到这种好人，因此，他与三峡移民事件没有特殊的社会性关联。尽管三明式的好人有永恒的意义，就象最素朴的善具有永恒的价值一样，但那毕竟是一种社会性内涵稀薄的好人。在特定的社会境遇中，尤其是在重大的社会性事件中，"好人"具有复杂的社会性内涵。面对离乡背井的命运"顾全大局"是"好人";面对移民纠纷"让一步"是"好人";邻里有难"援之以手"是"好人";路见不平，"拔刀相助"是"好人";循规蹈矩，"遵纪守法"是"好人";世态炎凉"重情守义"是"好人"."好人"的社会性内涵会在重大的社会性事件中变得尖锐而充满悖论，因为你顾全的大局可能有问题，你在纠纷中让一步可能让不义进两步┅┅；你的"好人"之好就得打个问号。还有，在重大事件中，"好人"之"好"也在经受考验，一个日常好人可能会在重大事件中面目全非，"好人一路平安"的日常信念也可能遭到彻底的颠覆。因此，重大社会事件给严肃艺术提供的是这样一个契机："好人现象"会成为反思个人生存和社会关系的入口，而不是一个预定的出口，这才是高品质艺术世界中的好人！一个与问号关联在一起的好人！

从以上分析可见，《三峡好人》中既没有作为移民事件之象征的三峡，也没有在此事件中的好人，因此，它多少有些文不对题。其实，影片的英文片名Still Life（《静物》）更像编剧要写的东西。正如编剧自己所言，他在"一批又一批劳动者"那"如静物般沉默无语的表情中"看出了"一种被我们忽略的现实",但可惜的是他没有深入这种现实，而是以外来者（两个主角）的眼光把这个现实处理成了旁观之背景。事实上，影片呈现的正是与这个背景没有必然关联的外来人的现实，而不是三峡的现实，更不是"静物"的现实。但编剧何以要"三峡"?而且还要《三峡好人》？我不知道答案。

也许，《小武》还是贾樟柯的一个高度，要超过它并不容易。当然，我更愿意将《三峡好人》看作超越《小武》的尝试，尽管它还不成功，但这种尝试很重要，因为它在向社会现实的广度和深度掘进，更是在大片纷纷堕落的时刻持守艺术的基本责任与良知，因此，我非常认同座谈者的用心。不过，真要让贾樟柯的探索达到座谈者期许的高度，友情呵护固然重要，冷静的批评与苦口的良药也许更重要。

霍妍彤

我身边有很多人都是好人，我爸爸就是其中的一个。

我爸爸是热心肠的人，看见别人遇困难，总会不顾一切相助，看到坏人绝不姑息。有一次，一个小偷在一位阿姨的身后偷偷摸摸地瞅，看到包里有手机，就用用夹子把手机偷走了，而阿姨还不知道。爸爸下了车直接走过去抓住了那个小偷，还有一群人正在围观呢！最后警察叔叔来了，把小偷押走，把手机也归过阿姨。还一次小朋友正在玩滑板车，不小心摔倒，这个小孩子摔得也挺重，爸爸当时正路过，急忙就把那个小朋友送到了医院，那个小朋友的妈妈知道后说千恩万谢，要给爸爸钱，又要请吃饭，爸爸说：“不用了，人与人之间，遇到困难就应该相助”。有时我们邻居阿姨，没有时间接送孩子，爸爸都会主动接送。有一次邻居阿姨一天不在家，爸爸还给邻居家做饭吃，辅导他写作业。

我爸爸心地善良，见难相助。我爱我的爸爸。

从懂事到现在，老师和长辈一直教导我，要我多做好事，说是帮助别人，快乐自己。可是，近来却我才发现，做个好人其实也不容易，因为我每次做好事都会被别人误会。

那次去上街，一位老奶奶正要过马路。马路上车来车往，老太太的脚好几次刚迈出去又缩了回来。看她走路都打颤的样儿，我飞快地跑过去，说：“奶奶，我扶您过马路吧!”谁知一听这话，老奶奶像被蛇咬了一口似的，手摇得像拨浪鼓：“不用，不用，你应该是和上次那个小偷一伙的吧?他说扶我过马路，结果等到了马路那边，他人不见了，我买菜的钱也不见了。”老奶奶说完，就急急忙忙地走了。听了老奶奶的话，我心凉了半截，怎么也想不明白：自己的一番好意怎么就成了驴肝肺了呢?

说来也真巧，那事没过几天，在9路公交车上，历史的“悲剧”不幸又在我身上重新上演了。当时我被人挤得靠窗站着，，听见车上有人不停地抱怨道：“早知道就不坐9路车了，挤死了……”忽然，司机来了一个急刹车，在我前面站的那位上了年纪的老爷爷，因为没扶稳把手，重重地摔了一跤。旁边的人一个个都唯恐避之不及，个个都闪到一边。看到此情景，我不假思索，一个箭步上前，想扶上老爷爷一把，早把前几天的“教训”抛到脑后去了。看到我上前，原本疼得哎哟直叫唤，坐在地上半天起不来的老爷爷好像被电触了一下，很是神奇地一下子就站了起来并闪开了，生气地说：“走开，我不要你扶。你想趁人之危，偷我身上的钱不是?”我正想辩解，可是，但车已到站，老爷爷也顾不得听我辩解就急着下了车。在众人怪异的目光中，我不由自主地又一次流下了伤心的眼泪。

为什么他们都把我当成小偷呢?回到家，我对着镜子，仔细地端详自己，怎么看我也不像电视里贼眉鼠眼的小偷呀，认识我的人谁不夸我是位美丽、可爱的小姑娘呢!可是为什么在老爷爷、老奶奶眼里我却成了蛇蝎一般呢?这个社会到底怎么了，怎么做点好事，当个好人就这么难呢?真希望以后不会再碰到这样的事了!

朱雯卓

我身边的好人很多，我的妈妈就是其中一个。

我的妈妈工作认真、助人为乐的人。她是一名农产品质量安全检测员，主要检测蔬菜、水果和粮食是否可以安全食用。妈妈经常深入农村，走向田间地头，进行采样，抽取一小部分样品，拿到单位的检测室里进行检测，为人们能够吃上健康安全的食品而作出贡献。近两年来，她的另一项重要的工作是精准扶贫。经常早出晚归，有时我中午回家的时候对我说：“：妈妈一会儿要下乡，你自己在家写作业，我把你弟弟送到外婆家。”妈妈总是这样的忙，都快顾不得我的学习了。不过，妈妈是为了给贫困户送温暖，与他们深入交谈，了解他们在生活中所遇到的困难，争取让他们早日脱贫。

在家里，妈妈把我和弟弟照顾得无微不至，只有时间，就变法子给我们做喜欢的饭菜。在我的学习上，妈妈抓得很紧，真是煞费苦心啊！妈妈为了给家人一个舒适的生活环境，像个陀螺一样，一刻不停地干着家务活。我觉得妈妈好像有无穷的力量，从来不觉得累一样，总是干了这个又干那个，我几乎看不到妈妈休息，我想妈妈应该也会累吧，但她从来不说累！

我的妈妈在单位是一个爱岗敬业的好同志，在家里是勤俭持家的好妈妈。

她13岁就想独立，开个服装店，打工也行，只为证明自己，再不花家长的钱。“有什么资格向爱我的人索取呢?我未必会是成功的人，宁肯别人对我没有期待。我宁愿出来工作，就想离家远一点儿。中专毕业，我就能工作了，就是个独立的人了，就是我自己了，再也不需要别人给我打生活费了。”

在上海念中专，学航空服务。毕业后去机场实习，站在问询处，每天被无数句“这里怎么走”“那里怎么走”“我的航班怎么又晚点了”循环轰炸，还得保持微笑。一天，两个妇女问她为什么航班又晚点了，她回答航空管制，对方破口大骂，她哑然，哭得轰轰烈烈。轮值导流的岗，让排长队的乘客去别的柜台，有人理都不理，讲理没有任何作用，又哭得轰轰烈烈。“大家看着就觉得，你这个人没有用，你都不能处理这些事情。我做不了、不适合，就辞职了。”

快二十岁的时候，在上海漂了一段时间的春夏突然想念大学。她回昆明报了个大专班，明显感到自己的状态已经不一样了，学不进去。冷静下来想，为什么一定要念书?“我想有轻松快乐的4年，谈特别开心的恋爱，交特别傻的男朋友，有人负担我的生活。我非常渴求有人为我买单，我去享受这个世界，而不是我吭哧吭哧努力之后带着我自己的钱去享受世界。但我发现这就是个梦，没人有理由为你负担这些东西。那就算了，不读了。”

她开始找工作，见过外滩的夜景，昆明再四季如春也显得寡淡。上班下班吃饭睡觉，整个活动范围不超过一千米，实在太可怕了。她又想离开。家人一副早已看透的态度，“他们觉得你就是这样的人，你不乖，你又懒了，这孩子没什么特长又没什么出息，没什么优点没什么学历。你从来不是家里的希望，从来不是。”借了几千块，她又去了上海。

和同学合租，同学比她混得好，每天过得特小资，信用卡刷得顺溜，笔记本用的是苹果。从她的嘴里，春夏无数次听到宜家。一块钱的冰淇淋多好吃，两块钱的热狗多美味。她买了个心形抱枕，春夏问这有什么好看的?对方说，这是宜家的啊。春夏就回：哦，那是挺好看的——“虚荣。”春夏想。

可她身边只有这个同学了，得珍惜。“我会依赖她。虽然所有家务是我做的，饭也是我在做，卫生也是我在打扫，还要时不时想想买个小礼物给她。她给我的惟一回报是，这个人出现在我的生活里，是对我最大的恩赐。有个我认识的人每天能躺在我身边，跟我睡一张床，足够了。虽然大部分时候我是在成全我自己，不是真的爱别人。但不得不承认，她从我的爱里获得了好处，无论情感还是物质上。”

在上海打工期间惟一一次高消费就是请这个同学去了趟小南国泡澡。房租1400块，那次泡澡就花了500。同学游刃有余，衣服什么时候穿，去哪里吃饭，怎么点菜，怎么问服务员，一切都游刃有余。春夏有些纳闷儿，明明是每天睡在同一张床上的人，怎么过的就是完全两种生活呢?她突然意识到，有一天变成她那样，自己不会开心。

春夏的敏感让她对极度依赖的感情有着高度的要求和警觉，一旦发生类似伤害的苗头——哪怕只是随口一句话——割舍就成为首要选择。不知什么瞬间，这份友谊在春夏心里就死了。“我发现她好像从来没有把我当朋友，那我之前到底在干嘛?我失去她了，这个人没有离开，但我再也不会把内心话透露给她了，再也不会痛苦的时候去问她借钱了。这样的人，留不留在通讯录里都没有意义了。”这有点像长久付出后放手的无能为力，也有些像持续依赖下挣脱的毅然决然。

类似事情发生过多次，春夏会定期清理自己的朋友圈，一些人在她生命中不重要了，就在心里拉黑，从此这人的风花雪月与她再无关联。“我没那么顾及情面，非得让所有人说我是个好人。我一点也不担心，当我有一点成绩以后，很多人出来说这个人怎么怎么，把我们都删了。我一点都不担心，因为我就是这种人。我不想做别人眼中的好人，我做好人的时候，别人不念我的情;不做好人，别人还指不定因为某些原因夸赞我。”

春夏认为自己是付出型人格，内心明白期待是要落空的，但偏偏就是世上抱有最大期待的人。有点像望梅止渴，知道水分很少，甚至知道梅子是假的，但还是想去摘下来。“我希望每个人都对我好，所以我对别人特别好。他不在乎，我很在乎。因为我只有一个朋友，他可能有一个班的朋友，他没关系，我有关系。我不能让人伤害我，但也不想别人喜欢我。我会想，他是不是因为我对他好才会对我好?我永远觉得不够。但是你又做不到不付出慢慢等待别人喜欢，因为你比别人更需要关心。”

有时候有那么一瞬间，春夏再也不想这样了。不想感情用事，不想一味付出，但是性格里的东西不是想改就能改的。

近年来，随着“最美”一词的发展，我渐渐发现了我身边的最美之人——我的叔叔。

叔叔是一个工人，拥有的是黑黑的皮肤，憨厚的性格，以及由于常年锻造钢铁所练出的肌肉。叔叔的工资并不高，但养活他们一家三口是足够的了。叔叔的心肠好，他的老邻居是一位孤寡老人，老伴在三年前就死了，儿子常年在外地打工，一年回不了几次家。于是叔叔便在过年之时，抽空陪陪老人，并时常从家里拿些好吃的送给老人，致使老人的晚年生活还算不错。在老人弥留之际，老人拉着他儿子的手，让他的儿子好好报答叔叔。老人的儿子拿出几万块给叔叔，叔叔不要，说：“照顾老人是应该的，这钱，就留给老人办理后事吧。”说完，就骑着摩托车去上班了。

这只是叔叔生活中的一件小事，叔叔在工厂里，也是让人觉得值得信赖的人。

在工厂里，叔叔的好心肠是是众所周知的。叔叔的一个工友的老婆难产，急需用钱，叔叔毫不犹豫的掏出五百元钱给那个工友，工友的老婆转危为安，还生了一个白胖胖的小男孩，叔叔当了一个干爹，笑得合不拢嘴。叔叔干活利索，别人干活需要一个小时，他只要半个小时就能干完，剩下的半个小时有时是帮别人干一点，有时是接着埋头苦干。尽管工作再辛苦，他也是笑呵呵的。

我问过叔叔觉不觉干活累，结果叔叔告诉我这样一番话：“不累，你别看工人活累，工人怎么了，没有工人，工程师的计划书就是一张白纸。鲜花还需绿叶配嘛!我不当绿叶，谁当绿叶!”没想到没上过几年学的叔叔竟能说出如此精辟之语，真是让我佩服不已!

这就是我身边的好心人——我的叔叔。

杨舒惠

我的爸爸是一位好人，他乐于助人、孝顺父母、待人热情，工作认真。

他是一位孝顺老人的人，一星期要去看爷爷、奶奶三次，每次总会带上爷爷姐姐喜欢食物，有时带着妈妈带着新买的衣服。

爸爸是一位乐于助人的人。他碰到路上的乞丐就会给五元钱，还会给一些吃的，上公交车时看到上来老人赶紧站起来，有时让我也站起来，给老人让座。爸爸也是一个热情的人。邻居小孩子来了，会给他们端水，递水果，比对我都好。邻居小孩子都喜爱我的爸爸。

爸爸更是一个工作认真的人。有时候工作起来会把我们都忘掉，不回家，熬夜加班。

爸爸是一个勤劳的人，他每天早上会扫地、拖地，妈妈送我去舞蹈班时，从来不用担心家务做不完。

我爱我的爸爸。

我说做个好人不难，做个坏人却难。为什么哪，做个坏人昧良心办事，整天提心吊胆，夜不能睡，日不能安。不但怕别人报复，也怕受到法律的制裁，而且人见人烦，亲人弃厌。

所以朋友们，让我们做个好人吧，说一句暖人的话，融千年寒冰，做一件利人的善事，造七级浮屠。不做别人所不愿的事，委屈自己成就别人，做低下的溪水，绕山涧缓流，滋润百花奇艳；成高山峻岭，能遮风挡雨，当避风港湾。世界上没有完美的人，却有追求完美的人，世界上有谅解别人的人，也有让别人不理解的人。

但是我们要包容别人，理解别人，误会必然烟消云散。安家守份，平淡是真。做个好人，一诺千金。我说做个好人不难，随喜功德，做个坏人更难，遗臭万年。还是做个好人吧。

初四，我和爸爸妈妈到布吉镇的刘伯伯家做客。一路上人可真多，我好几次都被人撞到，妈妈不得不牵着我。没想到车站的人还要多，人们都在翘首企盼，焦急的神态与春节的喜庆很不协调。好不容易等来一趟人少的汽车，我们一家人才挤了上去，但也只能站在过道上。我紧紧的拉着妈妈的手，生怕挤丢了。心想：到布吉要1个多小时，要是有人给我让个座，那该多好啊!我偷偷的瞄了一眼坐在身旁的年轻小伙子，他身穿浅蓝色羽绒衣，二十来岁，戴着一副眼镜，正专心致志地看着一本书。我扫视了一下书名，是《轮椅上的梦》。我知道这本书是张海迪写的。他也看了我一眼，但却没有让座的意思。我心想：看张海迪的书，但却没有张海迪的好思想，有什么用!汽车行驶得很慢，好久才到龙华镇，这时又挤上来几个人。一位驼背老大娘抱着个1岁多的小孩站到了我的身旁。服务员问：“有谁给这位老大娘让个座?”许多人都没反应，只有“羽绒衣”慢慢从座位上站起来。老大娘感激的说了声谢谢。过多久，“羽绒衣”就下车了，我突然发现他走路竟然是一颠一晃的，我这才明白：原来他是个残疾人。顿时，我满脸通红，真想下去帮他一把。但车已经慢慢开动，我只好在心里默默地祝愿：“好人一路平安!”