知足常乐初三议论文实用20篇
导语:当一切尘埃落定,当一切旧事回放,当一切归于平静,我们才会真真正正懂得放弃的深层意义,其实那才是一种厚实无价的丰硕收获。今天继续和小编一起搜集作文素材吧!
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124成长初三议论文作文大全
全文共 860 字
+ 加入清单清笛声渐行渐远,沧桑改变了一切,惟那心中成长的执著,永世不变。
——题记
寂静,清晨,伫立,眼帘中的远山在淡淡的晨雾中愈发苍翠,柔和,但那执著刚毅的线条不改,挺拔,瘦硬,透着执著不屈的灵魂,是你吗,怀素?是你用执著的笔写出,来述说你的心绪?
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
他是个愚笨的孩子,自幼父母双亡,只得去寺庙做了僧人。年纪小加上愚,使他成为别的孩子嘲讽欺负的对象,他却从不报复,云淡风清地忍受打骂,似乎与他无关。
也许因为太笨,他做事一丝不苟,打坐,诵经,扫院……每件事都尽心尽力完成,不辞劳苦。
偶然间,他恰见寺院住持正写字,那恣肆潇洒的笔画被妙手神奇地点出,端庄漂亮,他平生第一次被震撼,呆呆地看出了神,住持见他对书法感兴趣,就开始教他写字。
他学得很认真,不知疲倦地练习,据说洗毛笔的池水都变成了墨色。而这个愚笨的孩子在书法上似乎很有天赋,真草隶篆,样样都学得有模有样。
时光飞逝,怀素长大了,虽然他仍刻苦练习,但他的字总是显得呆板,缺少生命力,总有前人的影子,丝毫没有提高。他很苦恼,想要放弃,颓然去找住持,住持告诉他:“禅宗中要求每个佛门弟子都要执著,你违背了它,以后你就不能做僧人了。”怀素恍然大悟,原来自己违背了禅宗!回来后,他更加刻苦地练习,要将“执著”二字进行到底。
蓦然回首,那人却在灯火阑珊处
静夜,清幽的月光映着他清瘦的面庞,闪烁的灯火下,他眉头紧锁,参悟着书法与人生,良久,他猛地提起毛笔,行云流水般写下两个大字“执著”,这二字刚硬挺拨,俊逸洒脱,矫若惊龙,仿佛一个执著的灵魂在跳动,他成功了!他创造了又一个书法高峰!
因为执著,怀素成长为书坛巨匠;因为执著,诸葛亮成长为躹躬尽瘁的千古名相;因为执著,失聪痛苦的贝多芬用灵魂在黑白键上撞击出震撼人心的乐章;因为执著,穷困潦倒的凡高用生命画出如火般热烈激扬的向日葵!——晨雾散去,那执著写成的青山轮廓更加清晰,似乎含笑对朝阳,它还要见证更多成长中的执著!是的,因为执著,执著!
那些成长的执著,使得生命绽放出最绚烂的花朵,将人类的天空装点得圣洁而华美,永不凋零。
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篇1:关于知足常乐的议论文
全文共 751 字
+ 加入清单“命里有时终须有,命里无时莫强求。”即便是你一生中最渴望得到的东西,你与它无缘,或是它在山的另一边,你却在山的这一头都是强求不来的。如果你懂得知足,你则将常乐。
有一民间故事:胡九韶家境贫困,一面努力努力教书,一面耕作,但仅可温饱。每天黄昏时,他都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子常笑他:“一天三餐都是菜粥,怎谈清福呢?”他说:“我首先很庆幸生在太平盛世无战乱。又庆幸我们家能有饭吃有衣穿不至于挨饿受冻。第三庆幸家里无病人,狱中无囚犯,这何不是清福呢?”正是因为他这种知足的心态,所以他一生都是满意的,虽然没有当多大的官,但正如他所说,不至挨饿受冻不至老残病死便足矣,这样他将会一生都快乐!
传说八仙中的吕洞宾下凡见一少年坐在地上哭,他问:“你为何要哭?遇何困难了吗?”少年说:“我母亲卧病在床,无钱医治,本想做工赚钱,可母亲无人照顾。”吕洞宾很高兴,难得世间有如此孝顺之子。于是他将路边的一个石头变成了金子给孝子,他却摇头。吕洞宾更欣喜这孝子竟是不贪恋黄金的君子,吕洞宾向他问为何不要,他答:“你给我的黄金总有用完之时,我只要你的金手指,想用便一指,遍地都是黄金。”吕洞宾失望,飘然而去。
倘若少年不要这枚黄金,也许吕洞宾会执意要给他帮助,让他们一生快乐吧!但也是因为小孩的贪恋让吕洞宾放弃原始的“慈善”之心!
人的欲望是个无底洞,永远都没有能补满的那一天,即使完成了最初的梦想也不会忘我的兴奋,因为心底里会有另一个声音,在说:“只达到这个地方,离……还有好远呢!”
罗马哲学家塞尼逊有句名言:“人最大的财富,是在于无欲。”这里所讲的“无欲”并不是真正的完全没有想要的,而是指“没有过多的想要的,没有无止尽的想要的东西,”这就是人最大的财富,只有知足了,才会永远而带笑容,永远——快乐!
篇2:关于知足常乐优秀议论文
全文共 887 字
+ 加入清单守望一颗残星,或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水,或许能阅览满园盎然;守望知足,或许能寻得心中的快乐。
“采菊东篱下,悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活,他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰,走进了奇山异水间。阅山水,听蝉鸣;享恬静,品人生。欣赏到了:“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲,夕阳西落,傍晚的景色真好,更兼有飞鸟,结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神,不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度,陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛,心中的快乐。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度:“臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利,坚守自己心中的志向。反之,像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活,而互换位置,结果不能适应陌生的环境,反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边,只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。
“苔痕上阶绿,草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。诚然,知足常乐不是不思进取、停滞不前,而是一种轻松幸福,它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾,那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅,今有cheng克杰的落马,哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉,是美好的图画,是美妙的乐章。
“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!
篇3:关于知足常乐优秀议论文
全文共 980 字
+ 加入清单在这个适者生存的时代里,人类都只在乎金钱,名利,地位,而对于常在电视上或收音机所推广的道德观念只是耳边风,根本就是忘了列祖列宗所传授的高尚品德。在这种情况下,更不必多谈什么知足了,因为基本要件都未能的到重视,更何况保有不计较,不在乎的性格。而身为学生的我本对于该课题也是遮一只眼蔽一只眼,但近来我读到了一这报导让我不得不大开金口大谈该话题让更多追求荣华富贵的人士能停下脚步倾听知足的乐趣。知足到底需具备什么要件和又有和势力使它成为现今人类成功的途经呢
那则报导是这样写的,
女孩是家里唯一的独身女,爸爸开了一家较庞大的车行,妈妈则是无业游民暂时在家当家庭主妇。从小至大,由于是家里唯一的孩子,因此父母都对她疼爱有佳,甚至要风得风,要雨得雨。在潜移默化下,她也在娇生惯养下养成了目无尊长的性格。有一天,她和父母乘着假日到中国的四川省去旅行。在旅途中,他们都玩得不亦乐乎,而且还有说有笑。不幸的是在回返国家的前一晚,当女孩在旅店阳台遥望美景时一股震动力让她滑到。女孩开始害怕,她呐喊、哭泣着请求这着母的帮助,她父母不顾三七二十一便把她扶起。这是震动力越来越强,女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平稳的情况下坠下高楼。女孩慌了,她冲下楼并在你推我挤下来到了的楼并冲向父母的尸体。她喊破了喉咙请路人帮忙并在一位好心人的协助下把他们送到医院去。但好景不长在,医生最后还是宣告他们不治。
这种事实简直太残忍了,女孩这时才明白知足是多重要,而所谓财物上的所需完全成了废弃品……而真正重要的是一直以来对她不离不弃的父母。从这则报导来看,我们不常也是这样。每当失去后才懂得什么是世界上最重要的是我们不曾留意和关心的事物吗……其实知足是个很有价值的品德,只要人们愿意放宽自我心胸不去计较和强于奢求那么想成为一位实至名归的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外,人们也得学会四种行为,那就是把自己当别人,代表遇到挫折、失败,当成别人,便能置身事外,冷静地面对困境;当功成名就、扬名利万时,把自己当成别人,就不至于骄傲自满;把别人当自己,做人做事为他人设想,站在他人立场处理事情,自然会同情并多帮助他人;把别人当别人,不干涉他人自由,学习尊重他人;把自己当自己,学习独立自主,不养成依赖他人的习惯,同时懂得承担自己的责任。
总而言之,身为能在地球生存的人类应知足长乐,那么生活才会美满、幸福。
篇4:知足常乐议论文600字
全文共 839 字
+ 加入清单有人说,不要老想着你没有什么,而要想到你拥有什么;也有人说,不要去想着你拥有什么,要想到你没有什么。细细想来,确实如此。当你失去的时候,不要耿耿于怀,懊恼不已,不如享受自我已有的,也许会简便许多。当你已拥有了自我渴望的东西,回顾一下,是否失去了什么,还欠缺什么,切忌不思进取。
春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应当做的,就是珍惜此刻的一切,明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自我,就像人如果只看到自我没有的,只会令自我郁闷,自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想,他们原本是为了让自我更欢乐,却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐,即使之后成功拥有了名和利,也是不欢乐的,何苦呢很多人为了名利放下亲情、友情,等到之后才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,所以他们只能空悲叹。不知足常悲,所以我们不要不知足,否则只会令自我后悔。
知足常乐。多想一下自我拥有什么,你会学会知足,同时,你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他可是分悲叹自我,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗“你且去浅斟低唱,何要浮名”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最终选择理解命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会欢乐的。
人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自我拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西,怎样会不欢乐呢
篇5:关于知足常乐的议论文
全文共 547 字
+ 加入清单正所谓“知足者常乐。”青蛙虽然居于井底,只能看到巴掌大的一块天,可它知中,知足者常乐,它每天高高兴兴,无忧无虑,悠闲自在,快哉!大雁展翅高飞,翱翔在蔚蓝的天空之中,可它不知足,非要追求鸿鹄的志向,每天拼命地往高飞,累得要命,一点儿也不快乐,整天沉浸在失败的阴影中。
其实,人又何尝不这样呢?有的人虽然身居陋室,吃着精茶淡饭,可很满足,天天都很快乐;相反的,有些贪官污吏住着别墅高层,吃着山珍海味,可这还不知足,继续贪脏枉法整晚夜不能补寐,一听到警笛声就不寒而栗,好不累也!刘禹锡住着陋室,可他“无丝竹乱耳,无案牍之劳形”“淡笑有鸿儒,往来无白丁,”他因此而感满足。
陶潜隐居山中,条件简陋,可他的“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他有“衣沾不足惜,但使愿无违”的坦荡,他是满足的。
海伦·凯勒,失明失聪,生活在混浊之中,可她却是满足的,“我把别人看到的当做我眼中的色彩,把别人听到的当做我的音符。”
他们都是幸福的快乐的,因为他们满足。所谓知足者常乐,如果我只要求能有几口饭吃,有人窝儿住那么我现在就能满足了,我现在就快乐了;可如果你要求住别墅,开奔驰,吃龙虾,那么可能你忙碌了辈子,也达不到,那么你可能就一辈子都不快乐了,多可悲呀!
知足吧!知足都常乐!为了让自已的生活不笼罩在悲哀的阴影里,请知足吧!
篇6:以知足常乐为话题的议论文
全文共 762 字
+ 加入清单知足――一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。
纵观古今,官场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还可以安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“杀人灭口”啦,“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。
现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自己选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。
若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒.唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最后空手而归。事情总是这样,哪里有邪恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。
知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!
篇7:知足常乐议论文
全文共 712 字
+ 加入清单平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足。
——题记
桌上放着半杯水,悲观的人会抱怨它的不足;乐观的人则会庆幸还有半杯水,因而后者得到了满足。
同样的半杯水,两种截然不同的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心,学会用感恩的心来感谢生活,感谢命运。等我们懂得了知足,生活便少了几分抱怨,多了一些光明。
“鱼与熊掌不可兼得”,这是发人深省的。一个人如果痴心妄想,那他贪婪的心就永远不会满足,甚至可能会付出惨重的代价。
嫦娥抛其夫君,偷食仙丹,妄图成仙,换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥;和珅位高权重仍不知满足,留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利,逍遥世外,却成就了千古流芳的美谈。
世事就是这样的辨证,上帝让坏人享尽安乐,但最终以严厉的惩罚为代价;上帝给予好人平安与幸福,却让好人历经磨难。这是公平的,所以不要怨天尤人。人生就这样,没有绝对令你满意的事,关键在于你是否得到满足,能够乐观地对待生活。
不过知足并非一味地安于现状,不求进取,而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状,裹足不前,那你只会成为井底之蛙。
知足就是父母买给你玩具模片而你能自己拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四,知足就是珍惜一切来之不易的东西,包括生命。知足了菜根嚼着也香,知足了心里永远有着温暖的阳光。
知足就要避免心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着,他们付出了就一定要求有回报,结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易满足,当然也往往会大失所望了。
请记住:学会知足,才能心底敞亮,少却烦恼;学会知足,才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福;也只有人人懂得知足,我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊!
篇8:知足常乐高中生议论文
全文共 915 字
+ 加入清单如果有两种橘子式的人生:一种大而酸,一种小而甜,你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸,甜的太小呢,还是拿到小的庆幸它的甜,拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者,那么,在我看来,你就是一个生活充满快乐的人,因为知足常乐。
也许你不受上帝眷顾而天资聪颖,但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容,但是你心地质朴,唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落,但是你一向在欣赏着自己。我相信,上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我,快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。
以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公,命运的捉弄,他认为残疾的身体已经决定了他的人生,正在这时,有一个人告诉他说,每个人都是被上帝咬过一口的苹果,先天的缺陷越大,证明这只苹果越馨香,越受上帝青睐。此后,他不再认为自己比别人少什么,他还有明亮的眼睛,他还有爱他关心他的家人,他是一只芳香四溢的苹果,他比别人更受上帝关照,他感谢上帝给他了一个磨练的机会,艰苦奋斗用心进取,最终成为一个有成就的人。
诸葛亮满足于“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,陶醉于“采菊东篱下,悠然见南山”。听从自己的内心的召唤,不要让所谓的命运左右。
继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼,造成双目失明,父亲对他说:“虽然看不到这个世界,但是能够倾听这个世界,能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见,但是还有一双敏感的耳朵,他酷爱音乐,一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃,最后,音坛上有了他的歌声,舞台上有了他的身影。
贪得无厌必然自食其果,作茧自缚。和绅贪得够多了,到头来,还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载,嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头,抄和绅的家,和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。
不要再怨天尤人,要善于发现自己所拥有的一切,满足自己所拥有的。当然,知足常乐并不等于止步不前,平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时,并不能屈服,相反,我们要理解挑战,知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西,这样的知足才会常乐,真正地常乐。
篇9:初三不忘初心作文议论文600字
全文共 605 字
+ 加入清单里约奥运会结束了,许多为国争光的金牌得主,我们都叫不出名字。但有一个女运动员却令很多人印象深刻。那就是傅园慧。今年二十岁的她靠着一组丰富的表情包及雷人的“洪荒之力”站在了点击率头榜。尽管拿的不是金牌却被各大媒体吹捧。这叫那些勇夺冠军的国家功臣情何以堪。
傅园慧天真可爱。刚从泳池中走出来的傅园慧从记者口中得知了自己的成绩,原本表情淡定的她瞬间张大嘴巴,像小孩子一样眼睛瞪得大大的,一副被吓到的表情。他对记者说自己已经用了洪荒之力了,对成绩很满意。当记者追问:“是不是对明天的决赛也充满希望”时。她还没有从激动中回过神来,眯着眼笑着摇头:“没有,我已经很满意了。”说完一路尖叫的跑开了。
傅园慧在8月27日收到了英国探险家《荒野求生密计》的主持人贝尔下的战帖,邀请他参加大陆的探险真人秀。当媒体报道她已经确认将于今年九月参与录制大型自然探险节目《越野千里》时,我为他的教练感到惋惜。多年的训练就在她将要迎来丰硕战果的时候,分心娱乐。就像农民看着自己亲手载的果树开了花,将要结果时,被艺术家雕刻成了展览品。
现在的媒体为了收视率不顾一切,探险节目的主角完全可以在娱乐圈找啊!非得背后拖国家队的后腿,整日八卦明星的隐私,有时间为什么不去拍拍祖国的大好河山,歌颂些丰功伟绩呢?
傅园慧没有过高的演技,只凭着大家猜对她的新鲜感,她在娱乐圈只能是昙花一现,倒不如把所有的精力用在自己的强项,坚定自己最初的理想。
不忘初心,方得始终。
篇10:初三议论文作文:正视自己的错误
全文共 679 字
+ 加入清单一次,人门问丹麦物理学家玻尔教授:“你创建了第一流的物理学派,有什么秘诀?”不料玻尔却回答说:“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”其实玻尔的成功正在于此:正视自己。
正视自己已是一种勇气。如玻尔一样,敢于承认自己有愚蠢一面,这本身已需要很大气魄。而历史长河中不敢承认自己有所短的人也不在少数,秦始皇这为建立了中国历史上第一个大一统国家的历史巨人,却始终不敢面对生老病死的自然规律,到了晚年还劳民伤财的寻找所谓的“长生不老”之丹药。最终也只是在岁月的痕迹中死去。每一个人都不可能完美,每一个人都会受到创伤,而当你剖析自己、反思自己时,不去回避自己的缺陷,那本身已是一种不可多得的勇气。
正视自己已是找到了成功的捷径。水滴石穿靠的不是力而是昼夜不舍。当水滴知道自己的力是如此微小时,其实它已找到了捷径,它知道自己已不可能用力来征服石头,于是它选择了用“时间”来战胜石头的顽固。刘邦何尝不是这样呢?正视自己谋略一般,于是重用萧何;正视自己的用兵之道稍逊一筹,于是任用韩信,正视自己的粗心,于是任用曹参。当刘邦正视自己的一切时,他已少走了许多弯路,他离汉帝国的距离也已不远。只要敢于正视自己,我们将昂首挺胸的说:“我们离成功已不远!”
正视自己,却也需要行动。一个人只对自己的缺点、错误停留在表面认识而不去用行动改变时,那么正视自己也失去了意义。我们需要敢于承认错误,更需要敢于改正错误。“承认“是前提,改正则是正视自己的核心。德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪,在站后全力以赴的处理善后问题,修建集中营纪念管……这一切已是正视自己的最高境界:有勇气承认,更有勇气改正。
篇11:初三青春为话题议论文
全文共 521 字
+ 加入清单青春是花朵,青春是舞台,青春是歌,青春是。
——题记
伴随着岁月的流逝,从小到大经历过一些坎坷不平事的我们也逐渐走向成熟,随之而来的也就是青春。
青春是花朵。
花朵象征着希望,象征着未来,也正是因为有我们这些花朵,世界才变得如此欣欣向荣,世界的未来需要我们,祖国的未来更需要我们。所以,我们要带着青春的使命而奋力拼搏,争创辉煌。
青春是舞台。
青春是每个人心中的舞台,也许,你只是理所当然的享受着父母亲的关爱,而无心注意他们两鬓上日益增添的白发。也许,你只是为了自己一时的痛快,而犯下了不可饶如的错误。也许,这就是你心中的舞台,在你自己心中独自跳着舞。而现在,我们不应作为一位独舞着,要看到自己,也要看到别人。更不要只顾眼前,而放弃长远。我们在青春中付出了什么,收获了什么,这些都无关紧要,重要的是要在自己青春的舞台上,舞出个性,舞出独特。
青春是歌。
青春之歌,我们永远也唱不尽。在青春里,有快乐,有悲伤,并且还蕴藏着拼搏的气息,散发着奋斗的朝气。在我们青春到来的那么多天里,你的心里是否像海水那样奔腾?回想起儿孩时代,净是一些幼稚的心事,也正如同流行歌那样,不一段时间就消失了。
所以,青春有限,我们要抓住美好的青春,用于拼搏,争创辉煌,争取做到青春无憾。
篇12:初三议论文800字:明天,你好!
全文共 793 字
+ 加入清单泛黄的胶片,凝固了时光,每当旋律响起,淡淡的唏嘘和隽永便携着那个时代的气息
在空气中悄悄弥散。如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初,总要有一些人,一些事来怀念过去,感恩当初。
伴着七月栀子花的余香,七月二日下午两点,我们安徽师范大学国旅学院一行十二人赴合肥、芜湖等地“探访优秀校友,传承师大文化”团队踏上了我们第一站——合肥的列车。闷热的列车,期待的心情,欢聚的快乐,在到了目的地的那一刻间,漫长的行程,累积的疲倦爬得满身都是。走出合肥站的那一刻,突然对这个城市充满了呼之欲出的渴望,眼前突然开阔,这里的一切突然打动了我,是的,我只是用了一个含蓄的打动,而其实我的灵魂震动远非这个词可以涵盖,来到这里简直如同苦苦等待的生命拼图的默契,简直如同久违了的一句话:“嘿!我们来了!”
我们本着节约的原则,入住进一家很普通的小旅馆,三个人挤在一间狭小的房间,已经是傍晚时分,我们一起去外面找餐馆安慰我们饥饿的胃,途中突然下起了雨,没有焦急的四散逃跑,却有一种释怀,大家都张起了双臂,这干净的雨水紧紧贴在我们身上,彻底地吮吸着我们每一个细胞里的污浊和混沌,试图唤醒我们被迫沉静下来的躁动不安的青春,年轻的感觉真好,纯真到把丑陋、虚伪、不安全部抹去,只剩下清新、温馨和如同五岁时那湛蓝的天空。
夜色下的合肥很美。我们随意漫步,与这个城市第一次亲密接触,城市,把最妖的一面在恍然的夜色里露给你看,你像是依循着诱人的身体曲线在领略它,最小的范围里透漏着最大的迷惑。
晚上,大家互相交流,每一个孩子眼里充满了友好和新奇,这只是一个暑期社会实践临时组建起来的团队,可是相见恨晚的感觉让我们觉得我们都是一家人,不同的性别,不同的专业,不同的年级,同一个目标!
开完一个小会,安排好明天的行程,我们回到各自的房间,在这个陌生的城市,却有这样一群可爱的人,为了感恩,为了怀念,为了梦想在努力着。
今夜,晚安!明天,你好!
篇13:知足常乐议论文
全文共 633 字
+ 加入清单知足,是一种心态。 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。
简单,再简单一点,这就是生活。
也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。
知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在
纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未来。
知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。 知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。
曾经看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。
不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。
总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的,不知足;得到的,不珍惜。
也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足。
知足,是一种心态。 简单,再简单一点,这就是生活。
篇14:关于知足常乐的议论文
全文共 669 字
+ 加入清单人生本无贵贱之分。不论是温室中的花儿还是荆藉中的野花,都有美的展现,随环境差异大,但我想野花一定有知足的信念才会有自然地娇美。
波兰的居里夫人,一声苦研科学,从不在生活,自己的相貌上花一点心思。与自己的丈夫在简陋的实验室中多年研究,环境太艰苦的她从不抱怨任何。后来受美国邀请,她只要求要一克镭,不要任何奢华的东西。他觉得知足了,至少她觉得自己热爱科学,一切都无所谓。
暮然回首穿越历史的烟云,陶渊明虽经受“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的辛苦劳作,但仍有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适情态,虽然没有富裕的生活,但他仍未自己的安逸生活而满足。“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”,欧阳修贬谪,但他不自怨自哀,因与民共赏山水美景而满足。
古人宋濂说:“以中有足乐者,不知口体之凤不若人也。”正是这种精神,才孕育了那么多古今贤人。我们总是会觉得别人有什么,我们没有,为什么不会想一想我们有什么别人没有。我们虽不有富家子弟的安享生活,奢华的着衣饰品,但我们有向上的生活态度,温暖的小家爱我们的家人,这都能让我们的精神上快乐,要知足现状,为未来奋斗。
蒲公英的绒絮飞散,它惋惜自己没有了洁白绒球的美丽,但它高兴于让万物看到那昙花一现的“飞雪”美景,然后抱着希望等待下一个美丽的自己。
人也应该这样,要多看到自己的长处,自己拥有的,让自己充满信心。
知足吧,想想那些天生残疾的孩子!知足吧!想想那些父母天天不在身边的留守儿童!知足吧,想想那些贫困山区的人们!是否发现,我们多么幸运!不因奢华而烦恼,不因学习而苦闷,不因生活而抱怨。
知足者常乐,让自己永远生活在快乐的尘世。
篇15:关于知足常乐的议论文
全文共 697 字
+ 加入清单现在,人们的忠告都是“知足者常乐”。“知足者常乐”,简而言之,就是知道满足的人就总是快乐。老子就曾在道德经里说过,罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。
有人会问:正是奋斗的时期,怎么能轻易满足呢?现实回答你的是人心不足蛇吞象。每个人都会奋斗,奋斗的同时伴随着欲望。但是欲望一旦过界,就会成为贪婪;一旦贪婪,欲望就无法满足;一旦欲望欠缺,你就会高兴不起来。最重要的是人一旦不高兴,对待事物的信心也会丧失,生活因此而失去乐趣。
人生在世,唯有知足常乐,方能获得幸福的垂青。孔融,小小年纪就能选择小的梨。试问,如果当时他拿大梨,当真抢得过他哥哥吗?知足常乐,反而使他留下一个“孔融让梨”的前古美谈;陶渊明,在那名利当天的封建社会,能做到弃官而耕农的人,在当时无人出其右,实属不易。
相反,人若不知足,则不乐。“既生瑜,何生亮”,周瑜本也是旷世奇才,但碰巧生不逢时,遇上了诸葛亮。试想如果他能知足,便也能在江东有一番作为,最后也不至于被诸葛亮活活气死;王熙凤不知足,她贪权,结果“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”临死了,还在贾府遭人白眼。她的贪心与贾母的知足是一个多么鲜明的对比啊!
在数学领域中,有一个求极限的概念。这是种近似的求法,却有着永恒的意义。它不再追求精确的结果,而是追求最接近的结果。采用这种结果便有了微分,积分的算法,应用在物理中便有了加速度的求法。这种思路实际就已经贯穿着“知足者常乐”的思想理念。
在现实生活中,人们应该活在当下,感受当下的美好,感受知足的乐趣。
因此,人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。
篇16:初三拼搏议论文作文600字
全文共 616 字
+ 加入清单今天,我们学了《顶碗少年》这一课,文中顶碗少年的坚持不懈、勇于拼搏,让我感慨万分。
文中,少年表演顶碗杂技,在一而再,再而三的失败,终于成功地完成了自己的表演,赢得了喝彩。
课文中有一名话让我感触最深,那便是“人的一生是搏斗的一生,只有敢于拼搏的人,才可能取得成功。”读着这一句话,我沉思了良久,想起了两年前的一件事——
那是一个秋天的晚上,我看妈妈像变戏法似的把各种菜肴端上桌来,我羡慕不已,便向妈妈“拜师求学”。妈妈说:“我来教你做荷包蛋吧。”只见她先放入少许油,撒入盐,把鸡蛋撒入锅中,再不停翻炒,约莫过了三分钟,只见妈妈把锅里的鸡蛋抛起,鸡蛋划了一个优美的弧线落到了早已准备好的盘子里。我也打了个鸡蛋,放在锅里,大约十来分钟后,我准备把蛋捞出来,可是蛋却像黑炭一般粘在锅里,怎么也捞不起来了。我无可奈何地又做了一次,得了,这次不煎成黑炭了,而是不熟了。我面对这两次失败,有些气馁了,但妈妈鼓励着我,我抱着“试一试”的心态又做了一次,这回,总算做好了,虽然不及妈妈做得好,却也煎得很好吃。
现在回想起来,如果当时我放弃了,那还能煎出好吃的蛋吗?如果顶碗少年轻易放弃,还能完成那么高难度的动作吗?我们不仅要坚持不懈,还要想办法去完成,就像顶碗少年一样,不退缩,不放弃,才能做好每一件事。
失败是成功之母。山穷水尽疑无路,柳暗花明又一春。在一次次的困难前,不言放弃,没有屈服,而是勇敢地去拼搏,才能取得成功——这便是《顶碗少年》给我的启迪。
篇17:初三中考话题作文议论文
全文共 845 字
+ 加入清单走在秋日的薄凉里,一缕缕阳光透过惨白的云,洒向大地。树叶深沉的绿色被洗得一尘不染,在微风的轻抚下摇曳着。绿的盈满,垂落欲滴;绿的平凡,平平淡淡。但平凡的事,没有注定的平凡。像那街头的爆米花老人平凡的工作,但他并不平凡。
秋日的清晨,我踏上街头,在不起眼的角落里,围着一群孩童,他们围着一棵普普通通的槐树,平淡无比。走近了,一位年过七旬,身材瘦小,白发稀疏,满脸皱纹的老人映入我的眼帘。身前摆着爆米花的机械,这让我回想起儿时我爷爷的爆米花。便驻足观看,老人也不戴手套,就这样大大咧咧地用手将碳放在底部,一层一层,小心翼翼地排好,一根火柴飞射而进,火便腾起一片红艳,火光摇曳,透过它可以看到老人在笑,虽然皱纹依旧在,但笑得那么灿烂,正眉飞色舞地給孩子们讲故事。而他的手像老树皮一样,筋脉暴起,手心满是老茧。仰头轻笑,那槐树在阳光的轻抚下摆弄它略显妖娆的身姿,轻风徐来,“沙沙沙沙”的声音不绝于耳,那叶片也摇曳着,平凡的槐树,却有不平凡的心境。
他见温度够了,便将玉米粒和糖放入锅中,他是那么的投入:身子微微前倾,左手一前一后地拉着风箱,右手摇着熏得乌黑的圆锅,风箱呼哧呼哧的;圆锅吱嘎吱嘎的。豆大的汗珠顺着脸颊滑落,嘴角不时抽搐,耳根旁边也青筋暴起。没过一会儿,老人雄浑且嘶哑的声音在孩群中炸开:“孩子们,退开一点,温度太高了。”火光在左右摇摆着,时而旺,时而颓,时而火花四射,竟有一丝娆艳,配着头上的槐花叶,翩翩起舞。两件平凡的事,形成一幅不平凡的画卷,和那不平凡的老人。
老人目不转睛地盯着气压表,唯恐出错,弓着背,弯着腰,吃力地搬下滚筒。青筋若隐若现,涨红了腮,喘着粗气,在一声惊天动地的爆炸声后,老槐树下香气四溢。几片槐叶悠然悠然地飘落,落叶归根。普通却不平凡,那不起眼的落叶,像老人一样,默默奉献,我想:老人一定知道,平凡的事也有不平凡的内在。
老人虽然从事着平凡的工作,却对工作一丝不苟。小小的爆米花承载着满满的辛勤,那默默无闻的人看似普通,平凡,但他们并不平凡,同爆米花老人一样并不平凡。
篇18:以知足常乐为话题的议论文
全文共 928 字
+ 加入清单人与动物最大的区别,不是人比动物更聪明,也不是人比动物更高贵,而是因为人有思维,会思考,懂得体味人生,懂得满足。人,应该“知足常乐,知足安乐”!
“知足常乐,知足安乐”,很简单的八个字,但从古自今,纵观史册,有几人曾做到?有几人能像陈眉公“笑看庭前花开花落,漫观天边云卷云舒”;有几人能像范仲淹“不以物喜,不以己悲”;有几人能像陶渊明家徒四壁却依然“采菊东篱下,悠然见南山”?
苏东坡一生坎坷,屡遭贬黜,但他依然吟诗作赋,快然知足,决不似柳永为怀才不遇而闷闷不乐;亦不像纳兰容若为儿女私情而郁郁寡欢。他效仿的,是李青莲,白乐天——不为世俗所拘,不为功名所累!他们都懂得知足,善于发掘事物美好的一面。
“人生不如意者8九。”我们总是抱怨生活不公,怀才不遇。殊不知,不是生活不够美好,而是我们太过贪婪而不知足。人总会有欲望,有欲望便会有所求。苏子曰:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”可是又有谁能做到呢?我们总是盲目地追求那些虚无缥缈的东西,到最后,却发现那些东西对我们没有任何意义!当我们意识到这些时,早已身心疲惫,心力交瘁!
每个人都想做好每一件事,尽可能避免给自己的人生留下遗憾。然而,大多数时候都事与愿违。现实总是与期望相差很远。有时候,我们对自己和身边事物要求太过苛刻。须知道,任何事物都会有缺陷,每个人的人生都会有遗憾!陈继儒在自己所纂的《珍珠船》中说,“吾平生有五恨:‘一恨鲥鱼多骨,二恨金桔多酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠无香,五恨曾子固不能作诗’!”鲥鱼、金桔、莼羹、海棠等固然美好,却仍各有不足。曾巩固然学富五车,才高八斗,却终究拙于作诗!这样的例子,不胜枚举!
知足者善于取舍,并从中得到快乐。世间事物,安得十全十美?水陆草木之花,多半芳而不艳,艳而无芳。牡丹固然妖艳,堪称“花中西子,王嫱”,却远不及桂花十里飘香;桂花芳香沁人心脾,却终不及牡丹娇艳欲滴,但世人不也依旧喜爱它们吗?因为他们都懂得取舍——喜其艳者则容其无芳,爱其芳者则容其不艳!
“知足常乐,知足安乐!”这不是安于现状,不思进取的表现,而是一种淡然的人生态度。人生不可能尽善尽美,有时,差强人意,即当满足,不可苛求!唯有知足,才能快乐!故曰:“知足者常乐,知足者安乐!”
篇19:初三议论文作文:正视自己的错误
全文共 558 字
+ 加入清单人无完人,每个人都会犯错,要想不犯错误,那只能是我们不可遥及的梦想,犯了错误并不要紧,最重要的是你要去改正错误,如果任其发展将会殆害无穷。
现在,有许多学生都无法正视自己的错误。当错误来临之时,他们总是怨天尤人,总是为自己的错误找借口,殊不知要在错误中学习,提高自己。斯迈尔斯曾说过:“我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。”
我们的成长面临着来自各方面的考验,在这些考验中,错误是不可避免的。而错误并非全然是坏事,我们应该勇敢地面对错误的打击,并在错误的打击中学习,体验错误带来的快乐。试想一下,一个人的成长没有经过错误的打击,他的人生就像一张苍白的纸张,就犹如一幅没有色彩渲染的画,枯乏无味。
就算是伟人,也会犯错。毛泽东,这个受人尊敬与爱戴的娇子,因他一时的错误判断,开展了长达十年的“文化大革命”,这个错误使国家一度陷入困境,知识分子过着煎熬的日子,可我们能因此否定他吗?不,我们不能否定他。我们应该学习从不同的角度看待事物,正是因为这个错误使邓小平和周恩来看清了中国的国内形势,做出正确的判断,使中国的经济迅速发展,这正不说明在错误中可以学习到更多的东西吗?
其实,错误并不可怕,关键是对待错误的态度。我们应该正视错误,奋发向上,在错误中完善自我,终会走向成功。如果以消极的态度面对错误,将一事无成。
篇20:高中知足常乐议论文
全文共 883 字
+ 加入清单守望一颗残星,或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水,或许能阅览满园盎然;守望知足,或许能寻得心中的快乐。
“采菊东篱下,悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活,他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰,走进了奇山异水间。阅山水,听蝉鸣;享恬静,品人生。欣赏到了:“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲,夕阳西落,傍晚的景色真好,更兼有飞鸟,结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神,不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度,陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛,心中的快乐。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度:“臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利,坚守自己心中的志向。反之,像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活,而互换位置,结果不能适应陌生的环境,反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边,只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。
“苔痕上阶绿,草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。诚然,知足常乐不是不思进取、停滞不前,而是一种轻松幸福,它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾,那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅,今有成克杰的落马,哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉,是美好的图画,是美妙的乐章。
“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!