诚信伴我同行手抄报（优秀20篇）

我今天演讲的题目是《诚信的明天会更好》。我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。在历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。传统的信用文化像一颗璀璨的明珠，光照人间。诚信是中华民族宝贵的精神财富。诚信是中国人民的光荣传统和崇高美德。诚信具有强大的向心力和凝聚力。 The topic of my speech today is "Tomorrow of Integrity will be better".Our motherland is a big country with a long history and brilliant civilization.The Chinese nation is a hard -working, brave, wise, and open nation.In the long history, Chinese culture nurtured Chinese children.The traditional credit culture is like a bright pearl, lighting the world.Integrity is the precious spiritual wealth of the Chinese nation.Integrity is the glorious tradition and lofty virtue of the Chinese people.Integrity has a strong centripetal force and cohesion.

我们认为诚信是一种美德，是立身处事的根本。可有人都不顾诚信，只顾自己的利益。在改革开放的今天，更需要诚信的阳光洒向社会的每个角落。

从古至今，我们中国就有许多感人至深的诚信故事。如《曾参杀猪取信》、《司马光诚对买马人》。长久流传的故事富有魅力。今天听了仍让人感慨不已。但也有人说，诚信是“傻子”的代名词，诚信就是吃亏，现在有谁还相信诚信呢?诚实守信是做人之本，一个不“诚实”不“守信”的人，还有什么“人格”可言呢?

作为一名学生，诚实不说谎话，坦荡毫不虚假，做人要清澈如水，做人要白玉无暇。要记住，无论是谁，只要说一句谎话，他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头，做错了事要敢于承认，做错了事要自我检讨，这样做才能解脱自己，这样选择才是正道。

诚信，是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。失去诚信，在生活上会失去朋友，在商业场上会失去顾客，只有诚信，才是人生的通行证。诚实的孩子心坦荡，诚实的孩子人人爱，诚实的孩子是时代的主人，诚实的孩子是祖国的未来，假话空话都不说，纯真坦诚实实在在，这是新世纪的呼唤，这是新世纪的期待。

所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。

同学们，你们记住了吗?我们少年儿童应当从小事做起。自觉维护信用的尊严。我们坚信，诚信的明天会更好。

谢谢大家!

书是人类进步的阶梯。”我自打识字起，读书就成了我的爱好。我愿意成天沉浸在书的海洋中。 书是无穷无尽的宝藏,它是我不离不弃的朋友。我看《水浒传

》，为林冲义无反顾的上梁山而拍手叫好,为宋江投降朝廷而惋惜,为武松打虎而心惊肉跳……看《三国演义》,诸葛亮“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”让我暗自神伤。“本是同根生，相煎何太急”曹植的才华让我敬佩。

不管是课本还是名著,都让我陶醉其中。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”我要努力去丰富我的知识，更上一层楼。 读书不仅开阔了我的视野，也给我带来了无穷的快乐。

我学习李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”的自信，羡慕陶渊明“采菊东篱下， 悠然见南山”的悠闲，学习文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国热情……

当我孤单时 ，我想与李白一起呼出“举杯邀明月，对影成三人。”想想苏武独自在满天大雪中牧羊， 我岂不是幸福多了?

读书令我放松紧张的情绪,书用它独特的美深深打动了我。 我愿用“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的热情去品读一本本厚厚的书。“书中自有黄金屋

”这是古人读书的思想,而我读书为的是寻求一份舒适，一种洒脱。 轻轻翻开书本,那一个个小字像一道道阳光温暖我的心房

，像一滴滴雨露滋润我的心灵，像一顿顿美食丰富我的思想 我快乐， 因为我爱读书。

“大丈夫，一言既出，驷马难追！”千百年来，这句话不知从多少人的口中说出，他们拍着胸脯，满脸都是令人安心的笑容，向对方索要着信任。有些人得到了，而有些人却遭横眉冷对，如此明显的差别，可能只取决于一种品质的有无——讲诚信。

英国著名博物学家曾说：“欺人只能一时，而诚信才是长久之策。”讲诚信所带来的好处似乎总是来得比较慢。但当它真正到来时，会让人惊喜不已。商鞅“立木为信”的事很好的说明了这一点。商鞅为了推动改革，在城门外立下一根三丈长的木头，当众许婼：如果有谁能把这根木头搬到北门，赏金十两，大家都不相信他。当有一人来做这件事后，商鞅履行了他的偌言，赏了十金给那个人。商鞅的这一举动使他在天下人面前树立起了威信，从而是变法顺利进行。可见讲诚信的力量多么伟大！

再说秦朝有个叫季布的人，信誉非常高，流传着“得黄金百斤，不如季布一诺“的说法。这样才产生了”一诺千金“这个成语。而当他得罪了高祖刘邦，要被捉拿时，他旧日的朋友不被重金悬赏所惑，冒着诛九族的危险保护他，只因他季布是个一诺千金之人。是他的这种品质受到他的朋友的敬佩，才甘愿冒着生命的危险来救他。

自古以来，讲诚信的人都是让人敬佩的.，可能大多数人没有因此像商鞅一样修成大业，却在他人心中拥有了一个光辉形象。不论什么事，对方都能安心的相信他，当自己有什么困难是，总有人拉一把，可能连他自己也不明白怎么总有人愿意帮自己，其实只因他的言而有信。

然而，讲诚信也是需要付出的。在利益面前，许多美好的品质都会变得虚软无力。诚信往往被置于利益之后，而不讲诚信的后果，是无比严重的。

周幽王为博宠妃一笑，烽火大戏诸侯，最终将自己葬送在了这场荒谬的游戏中。可见，诚信可能危及一个国家的存亡。在现代，不守诚信的恶劣行为也越来越多。关于“红会“的郭美美事件仍被人们评论着。由此事件被翻出的一张又一张的账单，让人对红十字会的信任一而再，再而三的减弱，网上”不再通过红十字会捐款“的呼声，一浪高过一浪，对社会造成了严重的影响。

“7。23“事件中，铁道部新闻发言人王永平的那句”不管你们信不信，反正我是信了“深深的伤害了我们的心。他在新闻发布会上反复问着“你们信吗？”我们不禁反问：“我们凭什么相信！”诚信，是需要用行动去证明的。大义凛然的站在被人面前，说着：“请你们相信我！”看到的，只会是一张张满是怀疑的脸，不讲诚信所带来的后果，不只是一次鄙夷，它会深深铭记在对方的心中。当自己再次请求时，就会得到一次又一次的拒绝。可能他自己都不知道自己为何被孤立，而去抱怨上天对自己的不公。其实一切只源于他的言而无信。

在这美好的人间，我们为何不活的单纯些，做个讲诚信的人，让生活少一分欺骗，多一分轻松，让社会变得更加和谐。

我们家开了一个快餐店，爸爸妈妈都是比较讲诚信的人，生意然红火。

每天到我们家吃饭的人络绎不绝，但给我印象最深的人是那位皮肤黝黑、衣着朴素的民工叔叔。

记得那是暑假的一天夜里，天下着大雨。爸爸妈妈刚把小店收拾干净，准备关门休息。这时，又来了一位顾客，只听他说：“老板，你们这里还做饭吗?”“都十点了，我们要休息了”我早就困了，还没等大人开口，便嚷了一句。妈妈瞪了我一眼，然后迎上去笑眯眯地说：“怎么不做呢?我们就是为了顾客方便嘛!大哥，您先坐这喝点茶，饭一会就好。”边说边给叔叔倒茶，爸爸也赶快又走进厨房开始忙活了。我仔细打量起这位陌生的叔叔：只见他皮肤黝黑、衣着朴素，一双黄球鞋沾满了泥巴，裤子也湿到了膝盖处，上面还溅了许多混凝土料。也许是看到地面已收拾干净，他坐在那儿显得有些不自在。

不一会儿，一碗热腾腾的面便端了上来，叔叔狼吞虎咽的吃了起来，两三分钟功夫竟吃了个精光，边抹嘴边说：“谢谢大哥大嫂，耽误您们休息了。多少钱?”说着便去掏口袋。谁知手刚插入口袋，脸刷一下子全红了，然后不好意思地对妈妈说：“大妹子，您看我这记性，咋忘记带钱了，要不我先把手机压这儿，一会再给你送来吧?”妈妈却若无其事地说：“没关系，手机您还拿着，都快十一点了，肯定家人也等急了。改天有空再送吧，不必客气!”说着还亲自把叔叔送出了店门。

爸爸妈妈送走了叔叔，我还嘟囔了一句：“看，瞎忙活了吧!”谁知爸爸竟严肃的说：“孩子，做生意不能只图财。要做一个有爱心且服务人民的人!”听了爸爸那语重心长的话，我低下了头……

第二天一大早叔叔果然把钱送来了，怀里还抱了一个大西瓜，进门就说：“这是俺自家地里产的，您们尝尝!”妈妈要给叔叔掏钱，可他却扔下钱就走了。

爸爸妈妈讲诚信，得到人们的认可。我也要向爸爸妈妈以及叔叔这样的人学习，做一个讲诚信的好学生。

诚信非常重要，它可以让你的友谊变得更加可靠。

一次，我的发小来我家找我，他对我说：“明天你陪我去一个地方呗！”我问：“去哪？”他眼睛看着地上说：“这你不用管，到时候你跟我去了就知道了。”我一头雾水，但也只好答应了。

第二天，他早早地来了我家找我，我跟他一起走了。

很快我们就到达了目的地，我打眼一看，原来是老王家呀！老王是个年过七旬的老人。去年，他的儿子把他接到了城里住，现在这房子里没有人住了。屋子里里外外全都布满了蜘蛛布下的“天罗地网”，发小对我笑了笑说：“走，我们爬上去，那里面有许多爆竹，够我们玩上一天了！”

我一听是干这事儿，犹豫了，心想：“老人家要是回来发现爆竹没了会怎么样呢？”发小见我在发愣，在我的背上拍了一下，吼道：“你到底爬不爬？再不爬我就跟你绝交，从此俺们一刀两断！”

看他这样，我不想失去这个发小，可是，要爬上去干坏事，我还是很害怕。发小还在催，我急得不知如何才好。赶巧，我爸来了，他有点奇怪地问我们：“你们两个想干嘛？怎么在这里？”我坦诚地说了事情的经过，以为爸爸会揍我，没想到他反而夸我能禁得住诱惑，能诚实地说出原因。不过，他一再强调下次这种事情连想都不能再想了。想要什么玩，就老老实实地跟家里人说。家里人会买就玩，不买就别玩，千万别干坏事！

说完，爸爸带我们去了上街，买了好些爆竹给我们玩。我觉得今天的爆竹特别好玩，特别刺激。当然，发小也没有和我绝交，我们的感情反而变得更加深厚了。

我叫诚信，最早出自于中国儒家经典之一《礼记》。诚信∶以真诚之心，行信义之事。诚信，分开来说的话：诚，真实，诚恳；信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。

我是人们的第二张身份证。有了我的人，不一定能日行千里，但是没有我的人一定寸步难行。我属于一个道德范畴，人人都喜欢我，却又不太容易做到每天都讲诚信。那些被称之为有诚信的人，他一定是以每天以身作则来体现诚信，我已成为了他头上的光环。我只认同那些尊重事实，实事求是，信守承诺的人。

诚信自古以来就是做人之本。

《礼记·祭统》曰：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。

《北齐书·尧雄传》曰：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。君子一言九鼎。才能叫真君子，才能以德服人。诚信，不能是表面一套，背后一套。必须得是表里如一。

《新唐书曹华传》曰：话虽出戎伍，而动必由理。爱重士大夫，不以贵倨人，而厮竖以诚信，人以为难。

《太府少卿李公墓志铭》曰：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。

由此可见，诚信与人的地位权利无关，人们无法与身居高位为由而不讲诚信。相反，拥有了诚信，才会拥有更多的机遇，才会赢得更多人心。

诚信是很多伟人都有的品质，也是成为伟人的必备品质之一。

法为立德，诚信属德，诚信是无比珍贵的。诚信不是金钱能买来的。关羽是忠义之士，也是诚信之人。当初徐州兵败，关羽三遍三约之事，就能看出他的诚信：一、降汉不降曹。二、与二嫂俸禄。单独居住。三、知大哥音信，立刻辞曹奔刘。关于与曹约法三章，体现了对汉室刘备的忠诚，更是不忘桃园结义之事。处处可见他的诚信。

可物欲横流的如今，我已经愈发疲弱。在现代社会，太多的人已经被时代的种.种利益蒙蔽了双眼，从而离我越来越远。食品安全问题、假药、碰瓷现象、拐卖人口等等社会乱象令我忧心忡忡！

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的尊严感。炎黄子孙们啊，祖先留下的谆谆训诫，可千万不要遗忘了呀……

答应别人的事情一定要尽力做好。可是我们在做事的时候，往往会遇到意想不到的困难。你是怎么克服苦难，信守诺言的呢？你有没有因为各种情况或原因，无法完成答应别人的事情呢？下面我就说一下关于我的诚信的故事吧!

记得有一次，我放学回家的时候，我的肚子“咕咕咕”叫了起来，它好像在说：“主人我饿了，我要吃食物！”我收到它对我的。我东张西望，看见一个老爷爷在卖零食，那里“人山人海”连个人都进不去，我向老爷爷那里走去，用力挤了进去，我看了看他，他穿这黑衣服，脸色有些苍白。我给了他一元钱，可是他给了我两包，可能是太多人了吧，弄得老爷爷晕头转向。我想：老爷爷也太笨啦吧，没文化，切!

我回家趴在床上想了想：老爷爷不就是想了想：老爷爷不就是想养活自己嘛！我为什么还要站要便宜呢！明天我还是还给爷爷吧。

上学路上，我看见那个爷爷还是在那里卖东西，我向他走了过去说：爷爷对——不——起，非常抱歉，我多拿了您一包。“

记得一位名人说过：”失足，你可以马上恢复站立：失信，你也许永难挽回。如果你贸然答应了的事情，已经超乎了你的想象，或者超出了你的能力范围而无法做到，你还是要尽力的做好。

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

我们为人处事，与人交往，要讲究诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；“信”、就是外信于人，有信用、讲信誉、守信义。

有句古话说的好“君子一言，驷马难追。”这句话告诉我们一旦许下承诺，就要忠实地履行承诺。

“人而无信，不知其可也。”《论语》中这句话的意思是说：做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自已。对人守信、对事负责，是诚信的基本要求。“实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，实实在在做事是一个人得以立足、事业得以成功的保障。

履行承诺是一种美德。不轻易承诺也是一种美德。承诺一旦作出，就必须实现。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。

“以诚待人，以信交友”是人际交往的基本准则。在眼前的利益与长远利益冲突时，诚实守信则要求我们站在长远利益一边。

诚实与说谎是水火不容的，做诚实的人就不应该撒谎，但“善意的谎言”并不违反诚实的道德。

诚信就像是沙漠中的一杯水，可以给口渴的人们带来一丝清凉；诚信就像是远处的一盏灯塔，可以给在茫茫大海上迷路的人们指引方向；诚信就像是一本有益的书，可以让没有学识的人们开阔视野。

诚信可以让人与人之间有很多信任，诚信可以让我们这个充满欢乐的世界更加美好。

诚信的核心是善。但只要我们待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，我们就拥有智慧，做一个诚信的人。

泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。 Ancient country, leisurely Huaxia.Five thousand years of historical trajectory, 5,000 years of cultural heritage.The five thousand years of wind, frost, rain, and snow have not buried the fine traditions of the dragons descendants. Instead, they have been new for a long time.

孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。

刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……凡此种.种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。

因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!

谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。

作者：杨茜

诚信是人最重要的东西，俗话说得好“民无信不立”。

诚信就是答应别人的事就一定要做到，这样才能取得别人的信任。在家的一次，我失信了。

那次在学校约定好的，因为她经常找我写作业，回家后我去范佳悦家跟她一起写作业。因为当天下午回到家后，先把作业都写完了，第二天在家休息了，到第三天就是我去她家的时候。因为要去姥姥家过会，不能去了，我说也没说，电话也没打，也没给她说一声，提醒一下今天有事，直接把这件事抛在了脑后，开开心心的去姥姥家了，这一天，我玩儿的无忧无虑。但是回到家才想起来，我还没有去她家呢！她肯定很着急。

因为我没有遵守约定，答应了却没做到。所以，以后我让她去找我玩儿，她有时候也不会遵守，这件事让我明白了，诚信是最重要的，答应了别人就一定要做到，不然只会让朋友更少，别人也不会尊重我，也不会跟我讲诚信。上了这节中队会的课，告诉我们要讲诚信的课，所以，从现在开始，我一定要改正自己，做到：说到做到，讲诚信。

诚信是道德之本。

俗话说：“一诺千金”“君子一言，驷马难追”只有诚信才能够让生活更美好。

诚信是一种美好的品德，只要人人有了诚信，生活就能够变得更加美好。

记得有一次就有一位特别讲信用的老爷爷，他是一名修鞋子的人。那天我的鞋子上面破了一个洞，我就拿到家门口的修鞋店了。那个老爷爷脾气可古怪了，只和我说了一声：“明天下午来拿鞋。”说完他就低下了头在那里修起了鞋。

到了第二天，大早上还晴空万里，到了中午天慢慢暗了下来，再过了一会儿到了三四点就下起了大雨，我就想等到雨下小了点就到鞋店去拿鞋。可是等了近半个小时，雨还不见小，我就只能等了。到了六点雨才不下了。我跑到修鞋店那儿，看到还有隐隐约约的灯光，就再往前走了走，走进了看见那古怪的老爷爷正在那里，把鞋子放在地上。嘴时不时向手上哈着暖气，有时还走走跑跑，暖暖身子。

我走了进去，那老爷爷就拿起鞋子给了我，让我走，他要关门了。于是我就跑回了家，我在跑的路上一直感到不好意思，我明明答应别人下午来拿鞋，可却不讲信用一直拖到了晚上。

诚信就是讲信用，通过这件事让我明白诚信的美好，正如人们所说“一诺千金”“君子一言，驷马难追”啊！

康德曾经说：这个世界有两种东西能引起人内心深深的震动，一个是我们头顶上的灿烂星空，一个就是我们心中崇高的道德标准。

诚信，就是要说话算数。“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”，这些流传了千百年的古话都形象地表达了守诚信的品质。诚信不但是立身之本，也是朋友间建立友谊的桥梁。古往今来，凡是讲诚信的，都会受到人们的信赖。

战国时期，著名法家代表人物商鞅为了让人们相信自己变法是真的，他就在城南门竖起一根三丈高的木头并对人们说：“如果哪个人能搬到北门去，就赏这个人十两黄金。”但没有人相信他，因为一个木头很容易搬到北门去，要是说话不算数怎么办？所以自然没有人去扛。商鞅就一直把赏金加到五十两，后来果然有一位壮汉把木头搬到北门，商鞅当场就赏了这位壮汉五十两。老百姓就认为商鞅言而有信，他说的事肯定是对的，这就使得商鞅变法成功，也为秦国的富强奠定了基础。

相反一个不讲诚信的人也会带来一定的后果。拿破仑在某一贵校演讲后，因当时十分激动就向这位校长允诺自己在有生之日，定当每天送一支昂贵的玫瑰花，但事后忘记了，几年后校长来要求拿破仑兑现他的承诺，没想到一支玫瑰花几年后就是一笔不小的数额，导致损失一笔巨钱财。

在现实生活中，我们不光要说“诚信”，更要做到讲诚信，无论岁月如何流逝，无论时代如何变迁，我们都要讲诚信，拉钩，上吊，一百年不许变。

人而无信，不知其可也。——题记 people have no faith, I do not know it.--Inscription

从古至今，我们一直在倡导——诚信。可是，为什么诚信却是离我们越来越远了呢?

学校——诚信

在学校，老师教导我们，诚信是立身之本，做人要讲诚信，诚信是人与人之间交往的基础等等。

回到家，父母问起今天都学到了什么?我们能够很流利地告诉父母诚信是什么?可是，诚信，我们真的理解了吗?真的学到了吗?

考试中，一双“明亮”的眼睛在不停的运转着，小心谨慎地盯着老师的一举一动，趁其不备，以迅雷不及掩耳之势向后方成功抛出一条完美的抛物线。稍待片刻，一团“不明物体”便躺在了桌上，然后慢慢地用手接近那“不明物体”，将其置于桌下慢慢打开，在奋笔疾书一会儿，最后，笔帽一扣，大功告成。悠哉悠哉的走出了考场。

几天后，成绩公布出来了，“嗯，考得还不错，爸爸要好好奖励你!”“太好了爸爸，我想要……”

社会——诚信

诚信，是社会秩序稳定的保障。

可是，在如今这个利欲熏心的社会中，谁还会去在意那些呢?

先是三鹿奶粉里查出的三聚氰胺，接着是猪肉里的瘦肉精，雨润火腿里的蛆虫……

这接二连三的食品安全问题引发了人们极具的恐慌，不禁都在想：在这样的社会中生存，我们还能活多久?如果像这样发展下去，那我们是不是都会饿死?

答案不得而知……

国家——诚信

诚信，是一个国家立足于民族之林的根本。

美国，这个众所周知的世界超级大国，它的所做所为实在令人发指。

作为一个世界超级大国，他却不曾有着大国的形象。

说话出尔反尔，笑里藏刀，表面上对其他国家表现出极度的尊重，表示要和平相处，内里却在策划着侵略者的阴谋，凭借自己强大的军事实力给小国施压……

诚信，离学校越来越远;诚信，离社会越来越远;诚信，离国家越来越远。最终，诚信将会从这个世界消失……

学校里没有了诚信，学生将失去了做人的准则;社会里没有了诚信，人与人之间便只剩下利益;国家之间没有了诚信，世界将是一片混战……

大车无輗，小车无軏，何以行之哉?

你们知道诚信是什么吗?诚信就是不说假话，不卖假冒伪劣商品。诚信就是信守诺言，遵守时间

我给大家讲一个关于诚信的小故事吧!故事的名字叫《曾子杀猪》，古代有个叫曾子的人，他的妻子去集市赶集，儿子哭闹着要一起去。妻子为了安抚孩子，于是便哄儿子说：你在家里乖乖的等妈妈，一会儿我回来的时侯杀猪给你吃。

妻子赶集回来，看见曾子正要杀猪，便连忙制止他。曾子说：小孩子没有判断力，只会向父母亲学习。如果做父母的说话不算数，孩子就会学着欺骗，不讲信用，将来他可如何在世上立足呀?虽然只是一句哄孩子的话，虽然他们是父子，虽然一头猪在当时还是很贵的。最终曾子还是把猪杀了，只为了信守对儿子的承诺。

我认为，诚信是一件很重要的美德。虽然诚信对于大家来说已不陌生，从小家长也常常教导我们要讲诚信。可是，社会上依然存在一些不讲诚信的人。比如：有些商家会出卖一些假冒伪劣商品，过期的食品、用品、甚至是药品;还有一些无良的商家会出售一些假烟、假酒，让人饮用后会致人伤亡。

孔子有云：人无信不立。难道他们就不明白这诚信的道理吗?不，当然不是。他们为了贪图一些眼前的利益，放弃了诚信。可他们又何偿明白，他们放弃的不仅是诚信，他们丢失的还有他们的人格，还有长期发展的市场空间，甚至还有可能是他们的一生。如果不讲诚信，时间久了，谁还会来买他们的东西。

诚信其实就是一件简单的事情，可对于我们来说它又如此重要。大帅冯玉祥曾经告诉我们：对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。愿我们每个人都能够坦诚相待，信守诺言。因为诚信是金，它是千锤百炼，经久不衰的真理。

考试，一般指语文考试、数学考试或英语考试。但有些考试是指做人的考试。我就遇到过很多做人的考试，这不，我又碰上了。

那是一个星期六的晚上，我去小卖部买东西，我买了一样七元钱东西，给了人家一张二十元的。人家找了零钱给我，我也没数，就回家了。

回到家的时候，我突然想起来数一数钱。因为妈妈说过，买完东西，人家找了钱后要数一数，万一找少了呢？于是，我拿出钱来数了数，我发现，人家应该找我十三元，可是多找了五元，从十三元变成了十八元。当时，我就想要不要把那五元钱还给人家呢，还是自己留着用？我做着激烈的思想斗争，不就五元钱吗，又不是多大的数目，留下吧。可我心里总是不安宁，始终觉得不该这样做。我心里似乎有小天使和小恶魔在争吵，小天使说：“毛彦杰，你必须把那五元钱还给人家，你忘记妈妈说过做人要诚实吗？”小恶魔又说：“你不能还，反正别人有不知道，还不如把这五元钱当零花钱用掉。”为了五元钱，就丢弃了做人的诚信，还让自己这么不安，太不值得了，我决定还是还给人家。

第二天，我去小卖部把钱还给了人家。这下，我心里的这块石头也终于落地了。

这次考试终于以我的通过而结束了。

诚信是为人之道，是立身处事之本。只有为人恪守诚信，才能做到问心无愧，才能使社会和平安定。

自古以来，诚信就是做人的根本，一个人要成就一番大事业，要在社会上更好地立足，都需要讲诚信。但凡是那些有成就的名人，都是信守承诺的人。

话说，“民无信不立”。战国时期的商鞅就是一位恪守诚信的人。秦国之所以可以强大到扫荡六国统一中国，追其原因便是商鞅变法。若要使商鞅变法深受支持，自然少不了百姓的支持。

春秋战国时期，商鞅说服了秦孝公变法后，首先要解决的便是百姓能否接受新法，信任新法。于是商鞅便做了一件事——让人移木头。他贴出了一张告示，只要有人把南门的一根大木头移到北门去，就赏金十两。可由于当时百姓对统治者的不信任，大家对此充满怀疑。商鞅看到大家都无动于衷，便叫人重新贴了一张告示，覆盖在了原告示上面。其他内容不变，唯一改的就是——赏金十两被改成了五十两。这下，大家的疑心就更大了。天下怎会有天上掉馅饼的好事。正在百姓们纷纷猜测的时候，对面走来了一个傻大个，只见他抬起木头扛在肩上，正想向北门走去，却被几个百姓拦住了。他们说：“年轻人啊，你想想，怎么会有这等好事啊”。“没事，我刚好要去北门，再说了，这木头也不重，举手之劳而已”傻大个说。百姓们跟在后面议论纷纷，都担心傻大个会出什么事。傻大个到了北门后，只见商鞅早已在北门恭候着，商鞅看到傻大个扛着木头，给了他五十两，傻大个连连道谢。从此以后，商鞅在百姓心目中建立了威信，商鞅变法也因此成功了。

在当今社会，人们的不诚信似乎已经成了一种普遍的现象。人们的心和心的距离也越来越远。孔子在《论语·为政》中说到，“知之为知之，不知为不知，是知也”。自欺欺人也是一种不诚信。这样，不仅是对他人的不诚信，也是对自己的不诚信。如果不懂装懂，轻则闹出笑话，重则招来杀身之祸。

法国的巴尔扎克曾说过：“遵守诺言就像保卫自己的荣誉一样”。是啊，一个人如果不遵守诺言，不讲诚信，就不会有那么多的“光环”，就不会有那么多的荣誉。

诚信至关重要，讲诚信能得人心。我们都应该讲诚信，做个守信的人。

诚信，什么是诚信？就是一个人答应另一个人的事或东西，那个人做到了，那叫守信。如果那个人没有做到，那叫失信。一个人如果失去了诚信，那这个人就一事无成，终身碌碌无为。如果没有诚信，那么这个社会将多么可怕！

可是，今天这种失信的行为竟然发生在我的家庭中。事情是这样上午：今天上午，我学完了奥数，要吃饭，但是我缠着老妈要到外面吃。可是老妈说中午不行，等到晚上的时候肯定到外面吃。我对老妈的话半信半疑，不是很相信，但还是放弃了，乖乖回家了。

到了晚上，妈妈变卦了，劝我在家里吃。我一想，是答应了的东西，不能就此作罢。我虽然是孤军奋战，但对方也只是一人，我就不信了。于是我一咬牙，坚决不同意。老妈好说歹说，我丝毫不动摇。最后，我们说好，等老爸回来再说。咚咚咚，三声敲门声从门外响起。老妈开了门，老爸走了进来。我们把刚才的事讲了一遍。不过，结局悲壮，我方惨败。

以上就是老妈失信的原因及经过，这真是令人难以启齿。虽说家丑不可外扬，可我今天实在是无法忍受，只好亮出来扬一扬了。

“怎么才来？”鞋匠愤怒而又着急地问。瘦个子军人眼睛含着泪，呜咽着说：“他……在战场上失去了双腿。”说完，把修鞋钱递给了鞋匠，之后便消失在了鞋匠的视线里。顿时，鞋匠思绪万千，手里还拎着那双修好的看起来十分精致的鞋，不禁，眼里的泪花蒙住了双眼。

战争时期，一座小城镇中。天空灰蒙蒙的，没有了以前的湛蓝。城镇中空无一人，再也没有以前的热闹繁华了。这时，一位鞋匠提着工具箱，迈着沉重的步伐，来到了鞋摊。不一会儿，一位身穿军服的高个子军人来到了鞋摊前，他递给鞋匠一双破烂不堪的鞋子，而后对鞋匠说道：“麻烦你了，同志，你看还能修好吗？”鞋匠认真打量了一会，心想：这鞋子都这么破了，还有拿来修的必要么。高个子军人，深深地叹了口气：也不知能不能赶得上来拿这双鞋了。”看着高个子军人的愁容，鞋匠只好答应下来：“三天后你再过来拿吧。”高个子军人露出笑齿：“我会尽快过来拿地，谢谢你了。”鞋匠看着高个子军人准备离开，对他大声喊道：“一定要注意安全呀……”高个子军人摆摆手，转眼就消失在了暮色之中。

经过鞋匠一整天的修补，破旧的鞋子已经焕然一新。鞋匠的内心感到十分的满足，于是开始了耐心地等待。约定的时间到了，可还是没有见到军人的出现。一周过去了，一个月过去了……鞋匠的心里十分的担忧。担心他是不是上了战场，担心他是不是忘记了还有修好的鞋没拿，渐渐地鞋匠也失去了耐心，心中变得愤怒起来：这么长时间了，还有没有诚信可言？直到第三个月一天下午，一位瘦个子军人出现在了鞋摊面前……

当鞋匠从瘦个子军人口中得知，高个子军人的双腿被炸伤时，他目瞪口呆。心想：原来是我误会了，他再也穿不了鞋了，再也不能在战场上奋勇杀敌了。

鞋匠湿润了眼眶，他收拾好摊铺，迈着沉重的步伐远去……

诚信或许会迟到，但永不会缺席。

人，以诚为本，以信为天。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的`浪花，可以飞溅起整个海洋。

想当年，起义军的统领陈胜，他发了家，可忘记了“苟富贵，毋相忘”，最终被他的部下买掉了人头。是他自己没把握住诚信，所以诚信要了他的命。

商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而成功的推行新法。曾子杀猪，让他的妻子和孩子懂得诚信。同样的道理，楚怀王失信，不但灭亡了自己的国家，还使贤臣屈原投河自尽。

在汉朝有个叫季布的人，他诚信立身，注重承诺。后来，他遇到了危险，就有很多人来帮助他渡过难关。“一诺千金”这个成语就是从这件事来的。

在民间还有“兵不厌诈”的成语，这应该歇一歇了，那是打仗时的用计，现在我们应该诚信立身，少点套路，多点真诚。俗话说：“人无信不立，宁可穷有志，不可富而失信”，没有诚信的人是人的悲哀；没有诚信的国家是国家的悲哀。

诚信是一种美德、是生存之道、是立业之基。诚信是我们中华民族最优秀的品德，它对我们的生活有很大影响。比如说，我没以后长大找工作了，资料里如果有说谎的内容，那老板肯定不会要你的，这样工作就成了一个困难。相反，如果你拥有诚信，老老实实地，老板赏识你的还可能会给你加薪，给你升职哦。

“人无信不立”，为了守住自己的一份信誉，我们应该追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道理，应该要诚信立身。

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。 The ancients have always attached great importance to moral cultivation, regarding integrity as the most basic content of human moral cultivation, as the most basic moral norms of self -cultivation, Qi family, governing the country, and flat world.

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。

几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

今天是星期一，全新的一天。洗漱完毕后，吃过早餐，我坐上爸爸的汽车去了学校——和爱校园通师一附。

一只脚刚踏进校门，耳边就传来了一附“和爱苗苗”的问候声：“早上好！”我微笑着报以问候：“早上好！”说完我加快脚步，向班级走去，一是只剩8分钟就上课了，二是今天是星期一，我可不想第一天就惹事。可天公不作美，走到半路就下雨了，幸好我带了伞。

我拿出伞，一边走一边撑，跑向了教学楼，可是好景不长，因为我只顾着跑，手提袋里的文具盒掉了出来也不知道，到了教室，才发现文具盒掉了出来，可把我急的像热锅上的蚂蚁团团转，我左找右找，东找西找，也没有找到，我失望极了，只好向同桌借了一把尺子，一支笔和一卷胶带。下课，我去了保安室，问：“叔叔，有没有捡到一个文具盒？”保安叔叔说：“有，不知道你的是哪一个！”说这递过来七八个大小不一的文具盒，我分辨着，可没有一个是我的。我原本有些好转的心情，一下跌入谷底。我转过身缓缓的走回教室。这时，一位同学问我：“找到了嘛？”我摇摇头：“没有。”

“我们一起玩吧，”我没回答，于是，他们便出去了。

下午，上完第一节课，我走出教室，抬眼望天空，天空如我的心情一般，灰白灰白，连云都是黑的，这时，一个看样子是三四年级的小姑娘来了，手里提着一个小袋子，对我说：“姐姐，你是五四班的嘛？”我说：“是的，怎么了？”她说：“你们班有一个叫王XX的同学么？这是她的文具盒！”我打开袋子，一眼看到了我的文具盒，我说：“谢谢你，这是我的文具盒，你从哪里捡到的？”“今天上午，我看见你在跑，但文具盒掉了出来，我想追，但你太快了。我看到文具盒上有姓名和班级，所以我就送过来了！好了，快上课了，我得走了，再见！”说完便走了。

看着她的背影，我眼睛湿润了。一个人的好坏不是看外表，而是他的内在。在众多的道德中，诚实最重要，虽然它并不显眼，但它总是在我们身边的小事中体现。

诚实——必不可少的美好品质。