清明节纪念活动征文(精选20篇)

中国工农红军的二万五千里长征，

它把人类亘古未有的奇迹定格为一幅熠熠生辉的历史画卷。

有人把它颂作地球上的一条红飘带，

有人把它赞为一部不朽的诗篇，

千百个令人感天动地的故事，

千百次浴血搏杀、拼战，

我只用一个简单的数字，

足以囊括它的悲壮和艰险，

中央红军从瑞金出发的八万铁血将士，

会师在胜利旗帜下的生还者仅有八千!

九死一生，一生九死。这就是长征用血肉筑起的祭坛。

怀着对长征红军的顶礼谟拜，

我采拮一朵革命英雄主义长河中的一朵浪花，

把昔日的历史向当代的鞍钢人展现：

茫茫的草地之夜，黑暗更显得，无边无沿，

绝境中的红军面临着生死考验，

四位年轻的指挥员，在绝地中相逢，

胡耀邦、彭雪峰、张爱萍、冯文彬。

幸遇红军慰问团送来一块不足手掌大的熏肉，

四人各品嚼一条细小的肉干，

各饮一碗草地上舀起的积水，

仰望空中渐渐升起的月亮，

远大理想与严酷的现实，诗兴迸发在一瞬间。

张爱萍首吟第一句：“牛羊肉干邀明月”，

胡耀邦接道：“水乡泽国无酒喝”，

彭雪峰跟着吟出第三句：“该请老乡杜康来”，

冯文彬随即收尾“打倒老蒋醉弥陀。”

四人吟罢，相视鼓掌，仰天大笑。

朗朗笑声在空旷的草地上传出很远，很远……。

几十年后，胡耀邦回忆这件难忘的长征往事发出感叹：“面对极度的饥寒交迫，面对随时可能降临的死亡，只有共产党人才能有如此的激情，才能如此激情澎湃!”

长征胜利已经整整80载，

纪念这伟大胜利的最好方式应当是将那不朽精神承传，

长征精神是具有历史穿透力的旋律。

曾记否?

“苦不苦，想想红军长征二万五，”

“累不累，想想革命老前辈!”

钢铁大军中英雄老一辈孟泰、王崇伦……

高喊着“共产党走，棒打不回头”的誓言，

用艰苦创业拼争奉献的拼战描绘出最新最美的画卷，用汗水和智慧向共和国捧出了海一样的铁，钢一般的山!

于是，历史给鞍钢一块最耀眼的金匾——

“中国钢铁的工业的摇篮。”

历史的滚滚车轮飞速向前，

我们走进了信息时代的今天，

全国钢铁工业“黄金十年”一去不返，

“一带一路”带来了更高的竞争标准，

“网络+钢铁”革命性的巨变，

减产能、降消耗、增效益、钢铁工业将是一场世界大战……

有如要跨越大渡河铁索，

有如要攻克腊子口天险，

有如要翻越夹金雪山……

新一代鞍钢人啊，千钧重任在肩!

激情是非凡勇气的源泉，

激情是引燃创新伟力的睿智导线。

一位哲人说：“没有激情的人，在困难面前只能双腿酸软，没有激情的民族，只能在世界面前汗颜!”

在实现中国梦的伟大进军中，

听，新一代鞍钢人的呐喊：

“难不难，想想当年红军长征二万五千，

愧不愧，想想鞍钢老一辈!”

“狭路相逢，勇者胜，勇者何惧相逢路更狭!”

鞍钢永远是奋进的鞍钢，

鞍钢人永远是顶天立地的鞍钢人!

愿你们都来争做改革的促进派!

愿你们都来争当兴企的实干家!

把豪迈的激情化作时时刻的实干、创新的捷报新篇

把豪迈的激情刻进桩桩件件攻关、夺隘的绚丽画卷!

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。“

鞍钢这块燃烧的热土啊!你是永不褪色的土地，

鞍钢人啊!你是永不言败的团队!

蒋东明、李超、于淑娟式的员工正在健步走来，

他们是新型的岗位能手，专业工匠、技术专家，

他们将打智慧的大闸门，让鞍钢一切地覆天翻、新景如画，旌旗千万!

试看鞍钢的明朝，

必将是笑傲市场的艳阳天!

摘要：清明节是缅怀故人的日子，是充满悲伤之日，这一天连老天爷都与我们这些失去至亲的人们一同哀伤，一起落下思亲之泪!

1.故乡的清明节

“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁”，又到了一年一度的清明节，小城的商贩们瞄准商机，提前一个多星期，就把那些祭祀、扫墓用的冥纸、香烛、纸花、爆竹摆上了商铺最显眼的位置。五彩缤纷的清明祭祖用品陈列在街道两侧，形成一道道夺目的风景，让我不禁想起了故乡的清明节。

我的故乡是个依山傍水的美丽村庄，每到清明前后，雄鸡便唱红了丹艳的映山红，兰花漫山遍野的沁人馨香。缤纷的桃花，葱绿的修竹，鸣唱的百鸟，婆娑的柳枝，山水美景如诗如画，美不胜收。

故乡的清明节，尚存简朴与传统的拜祭仪式，每到清明节，五湖四海的父老乡亲都会赶回来。那时的天气大多是天色朦胧，雨水纷飞，行人带着悲愁而沉重的心情，成群结队地在泥泞的山路中步履蹒跚。这场景，基本上与唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”所描述的相似。

在朦胧烟雨中，在萧瑟的杂草中，依稀找到祖先的坟墓。来到祖先矮小的山坟前，利用锄头和镰刀除去坟墓及周围的杂草，并用锄头，为坟上添上一些新土，进行修葺加固。接着，在坟头上插上鲜花和香烛，摆上水果供品。最后，烧冥纸和香烛，点燃鞭炮，子孙跪倒，祈求先祖，保佑子孙兴旺，万事昌盛。

按照传统，在山上祭祖完毕后，所有同宗都会聚集在一起吃饭。饭桌上，酒菜异常丰盛，大家一边吃一边敞开心扉，尽情交谈。在家务农的讨论着各自的务农经验和收成，在外闯荡的述说着自己在外闯荡的经历和成就，觥筹交错之间，大家的情谊进一步加深和巩固。

中华民族是一个推崇孝道的文明古国，清明祭祖，扫墓既是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，也是传承亲情、系结血脉的终极桥梁。它让一代代人记住，人不能忘祖失根，哪怕身在异地，但心始终要牵挂着养育自己的故乡。

2.清明时节

四月清明，桃红柳绿，草木萌动。清明是我国民间的传统节日，也是二十四节气中唯一被确定为法定节日的节气。清明节，人们一面凄凄切切怀念往事故人，一面从从容容享受明媚春光。可以说，这是一个人情味和文化味兼具的节日。

古往今来，众多文人墨客以清明为题，留下了无数寄托哀思的诗句。白居易的《寒食野望吟》堪称唐代清明墓祭的经典：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”通过这首诗，不难体会扫墓时那种凄切悲凉的情景。除此之外，无论是苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，还是陆游的“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”，都道出了那份淡淡的哀婉和惆怅。

清明前后，春雨连绵，此时的雨是最具灵性的。“小楼忽洒夜窗声，卧听潇潇还淅淅，湿了清明。”郑板桥的一个“湿”字，将清明前后多雨阴湿的天气特点，表现得淋漓尽致，入木三分。说到清明的雨，最脍炙人口的莫过于杜牧的那首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首语言直白却寓意深远的诗，不仅写出了清明时节的气候特点，也写出了清明时节易使人缅怀逝去亲友的心情。

清明期间，除了祭祀先人以外，从唐代起便形成了郊外踏青的习俗。清明踏青的盛况，在杜甫的“江边踏青罢，回首见旌旗”中便可见一斑。诗人张先“芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”的诗句，写出了郊游踏青的游人络绎不绝，妇女乘牛春游采集花草，到了夜色降临仍不思归的情景。唐代温庭筠的 “清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风”，说的则是常年禁闭在后宫的宫女们，在清明节也得到了放松。与此相映成趣的是，有的诗人全然不顾外界的热闹，而独守自己的一方宁静，沉迷于读书之乐中。宋代的王禹备便是这样，有诗为证：“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”值得一提的是，著名画家张择端通过一幅《清明上河图》，极其生动地描绘了清明时节以汴河为中心的热闹情景。

除了扫墓达情、吟咏踏青以外，不少清明诗还另有寄寓。“耕夫招募逐楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”(唐代张继《阊门即事》)诗人通过描写眼前田园荒芜、人烟寥落的景象，揭示了封建统治阶级大量招募、穷兵黩武是造成农村凋敝的重要原因。而宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蜇，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”则由景物想到漫漫人生，由眼前想到悠悠千载，表达了诗人深刻的哲理思考。

当我们真正地走进清明，就会明白它不仅仅是一个法定的节日，更是一个民族不可或缺的文化因子和精神载体。无论是哀思悠悠、悲情渺渺，还是烟雨蒙蒙、芳草萋萋，清明带给我们的，总是一个民族的精神慰藉以及文化上的代代传承。

3.清明节的来源

春风十里，梨花风起，荞麦青青——这是清明节气的物候。

对阡陌纵横的中华民族来说，清明是刀耕火种的一个节气;对忠义文明的道德中国来说，清明是缅怀先烈的一种祭拜;对许多上班族而言，清明是外出踏青游玩的节假日;对于商家来说，清明是一个“巧立名目”的噱头……

旧时，人们扫墓要携带酒食果品，还要烧纸钱，有的还要放鞭炮，为坟墓培上新土，并插上柳枝。

如今，扫墓还是照样扫墓，祭祀品却越来越新鲜了。记者在云梦山庄门口看到，店铺最新上架了一批清明节用品，各种纸质冥品无所不有：男式唐装、男士衬衫、麻将、香烟，甚至手机、笔记本电脑、家用电器套装等。就连纸质iPad也加入冥品阵容，10元/台。

同时，为了绿色祭扫，以菊花为主题的绢花、鲜花的样式也丰富多彩。

与此同时，“清明经济”正成为商家眼中的香饽饽。记者在采访中发现，一些饭店已顺势推出“追忆家宴”，专门针对趁清明团聚的家庭。价格400元~800元不等，主打马兰头、春笋等时令山蔬。

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清明节还催生了一种新的职业——代理扫墓人。目前，有人在网上开设网店，基本业务包括清理墓地、摆放祭品、烧香等，还可以根据顾客要求量身定做服务。

“各地的清明风俗习惯林林总总，但概括起来就是三个方面：祭祀、游乐、饮食。这三方面其实就揭示了清明节的演变轨迹。”文学博士、河南大学教师郭灿金表示。

他认为，最初清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气，后来逐渐与寒食节和上巳节融为一体。在唐宋时期形成了以祭祖扫墓为中心，囊括寒食风俗与上巳踏青等诸多内容的传统节日。

面对越来越丰富的“清明内涵”，郭灿金认为，国人的节庆习俗，婚丧嫁娶、祭祀扫墓，有个共同的特点：面向活人的感恩教育。

“对先人的慎终追远，为的是让后人明德归厚;在踏青和与大自然的接触过程中，是为了让生者领受生生不息的生机与欢愉。”郭灿金认为，随着时代的发展，清明节的内涵也在逐渐丰富，但是不变的，是对“人”和“生活”的感悟。

4.清明随想

又见万物复苏、春暖花开。

早春二月，春风剪刀裁出了万紫千红的大好春色。今年清明寒食节，特意携带上初一的孩子回乡祭祖，拥抱大地山川，重温介子推的故事。

春秋时期，在晋文公重耳饥寒交迫、四面楚歌之际，介子推割下自己腿肉和采摘来的野菜同煮，以救助主人。度过危机的晋文公回国执政论功行赏时，介子推功不言禄，携母隐居介休绵山。晋文公求友心切，百般无奈之下，放火焚山，介子推抱树而死。悲伤欲绝、悔恨交加的君主追思介子推，下令将这一天定为“寒食节”，不许任何人动火，这就是寒食节的由来。

相传介子推死前曾留下血衣、血诗，以生命的代价告诫挚交君主“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。为了感恩介子推的大爱与牺牲精神，晋文公又把这天定名为“清明节”，并身体力行、尽心竭力地成就了一番霸业，实现了介公的遗愿。

遥想当年，是去?是留?对重情重义的介子推来说，真真切切是一种从未有过的痛苦抉择。留下来肯定有享之不尽的锦衣玉食、荣华富贵，也可以充分发挥自己的聪明才智，报效朋友和国家。可居庙堂之高，表面上温文尔雅、歌舞升平，暗地里玩弄权术、勾心斗角，难免有所闪失，个人荣辱得失事小，失去知己和损害国家利益事大;况且“割股”易，治理国家难，万一自己治国无方，却因私情空占要职，使晋文公蒙羞，于国于民更是损失。所以面对功名利禄，灵魂近乎洁癖的介子推和母亲毅然决然地选择离开、选择浴火。

中国文化是爱的文化，是善的文化。老子说，“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”是啊，天与地孕育万物，滋养生灵，可是他们从来没有要求过一丝一毫的回报，不自恃，不居功，这是大自然的现象和规律，就是道;众生一生遵循随顺大自然的法规，这就叫做德。介子推就是一位有高尚道德的忠烈之士，舍生取义，所以世世代代受人称颂。

人世间的众生，终其一生孜孜以求无非名与利，无非修身齐家，无非光宗耀祖，可是介子推为了至真至善的友情，为了国家利益和百姓福祉，连人生最最宝贵的生命皆可舍弃，每每念此，心中便涌起千万朵崇敬的浪花，原本游离不定的目光变得淡定从容，浮躁不安的心灵也立即得到洗礼与升华。从古至今，不论遭受多少艰难险阻，不论经历多少苦难沧桑，同为炎黄子孙的中华儿女始终不离不弃，不屈不挠，不怨天不怨地，集中表现出来的精神就是感恩与大爱，对天地万物的感恩，对国家民族的热爱。

重温清明寒食这个传统节日，慎终追远，感恩前贤，还不要忘记一位永远值得我们尊敬和爱戴的介子母。古人说，母慈子孝，如果介子推没有母亲无私的爱与教导，很难想象会做出让世代津津乐道“割股啖君”“功不言禄”的义举。所以，与朋友相处时，我总会把一句话挂在口头，不孝敬父母的人，不可能真正爱朋友。让人欣慰的是，如今许多朋友已经把此话当成交友的试金石。

“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。”在这被春雨滋润、春风抚慰的清明时节，我们为祖先献一束鲜花，敬一杯清酒，不但要缅怀先辈、寄托哀思，更要心有所敬、心存感恩，因为有了敬畏和感恩，自然就生发出了爱与善，有爱就有一切，有善便会和谐，和谐化解危机。

5.年年清明节

清明，印象最深的是儿时外出扫墓，那一天，家里基本上也不怎么开伙。因为在头一天，奶奶就会蒸一锅馒头，再煮上一些鸡蛋，这就是清明这一天的主食。当时不明白为什么这一天要吃这些东西，后来，奶奶告诉我，清明也称寒食节，在这一天，不宜动火。

年年清明，年年都要给亲人扫墓，年年清明，年年都会和家人一起外出踏青。我长大一点后，到了清明这一天，竟有着些许的期盼，可以一家人外出走走，不仅只是为了扫墓。常常是在扫墓归来，爷爷便会陪着我在草地上放一会儿风筝，而奶奶总是笑眯眯地坐在不远处看着我。

一年又一年，这样的情形，似乎从没有变过。儿时的我，从未曾想过，若干年后，疼我爱我的爷爷奶奶也会长眠于地下，而我也要在这一天，带着孩子去看望他们。儿时的一切，都让人很是怀念，有时也曾想，如果时间能够停留，能够回到儿时，该多好啊!

只是时间一年一年地从身边流走，当二老相继离开我之后，我才知道，有些人，走了就不会再回来。曾经的一切，都只是留在回忆当中。而每一年的清明，我再也吃不到奶奶蒸的馒头了，再也听不到奶奶说关于清明节的习俗了，再也无法和爷爷一起放风筝。

如今已为人母的我，也总会在这一天，带着女儿去扫墓。我会对她说关于我小时候的事情，告诉她清明节的来历，告诉她要懂得珍惜属于自己的一切。当然，我也一再告诫自己，珍惜和善待身边的人，因为，有些人一旦离去，便注定再也无法相见。

第一是骨气

骨气, 这是作为一个有尊严的人, 一个有尊严的国家和民族必须具备的最起码的精神品质。骨气, 说白了, 就是要有脊梁骨;没有脊梁骨, 只有任人欺侮, 任人宰割, 任人凌辱, 是一个永远站不起来的可怜虫。毛泽东的一生，是挺起脊梁、进行战斗的一生，是永不向强权和邪恶势力低头的一生。在他的领导下，1949年中国人终于“从此站起来了”!中国人从此挺起了脊梁，尊严地立于大国之林，永远告别了屈辱挨打的时代。

第二是志气

毛泽东一无高贵的家世, 二无显赫的学历，但他一直胸怀大志。志向，就是人生的目标，然后百折不回，力求实现。“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，毛壮年以后直到晚年，由于已经成为中共第一代领导核心，中国人的领袖，所以他的志向，也就顺理成章地变成了中共党员和中国人的志向。

第三是勇气

两万五千里长征，是人类历史上从未有过的一次史诗般的军事壮举和奇迹，长征路上遇到的艰难险阻，说有多困难就有多困难。例如，毛泽东以事实生动地形容说，长征路上，“天上每天有几十架飞机侦察轰炸, 地下几十万大军围追堵截。” 然而, 红军终于冲破重重障碍，克服了一切困难, 取得了最后胜利。这是何等的勇气，何等的胆识?! 毛主席的理论勇气和战略勇气成就了中国革命一个前无古人的事业, 没有现成的理论和经验可以照抄照搬, 一切都要靠自己敢于创造, 敢于试验, 敢于实践，敢于牺牲。毛的理论勇气和战略勇气, 初见于两万五千里长征, 再见于抗日战争, 三见于三大决战, 四见于五次对外决战。每一次决战, 都是中国历史进程的一次飞跃, 都是一次理论和战略的突破。特别是晚年的反帝反修, 更是一次巨大的理论和战略的飞跃, 因为当时的中国是在美苏两霸的重重围堵之下，要冲破美苏封锁，结果毛还是像他领导的历次斗争一样, 最终取得了辉煌的胜利。

第四是才气

才气算不算是一种道德品质?儒家将智包括在五达德(仁义礼智信)之内，可见也是一种德性，一种精神品质。毛的才华是多方面的，而且都是超凡的才华!他是中国历史上甚至人类历史上，一个罕见的具有军事、哲学、文学、政治等多方面综合性超凡才华的旷世奇才!集众美于一身，才能使他特有的骨气、志气、勇气有用武之地。试想：他的军事才能，如果不是加上他洞见机微的哲学智慧和富于想象力的诗人浪漫奔放的性格，恐怕也成就不了他的“战神”和比美孙子武圣的地位。

第五是土气

我所说的土，不是土包子的土，而是乡土的土，可以理解为国情、民族风格。毛的这种土气，体现在他为人行事的风格上，体现在他革命治国的思路上。例如，毛被充分肯定的一个重大的理论贡献，就是将欧俄马列主义的普遍原理同中国本身的具体国情相结合，国情就是土气的一种体现。长征时期，留俄的中共总书记博古的主要错误，就是在军事上盲目地听命于一个共产国际派来的，对中国历史、政治、社会、军事传统一无所知、完全照搬西方和俄国革命军事经验的德国顾问李德的瞎指挥，以致同中国的国情格格不入，致使红军几乎遭受覆灭的命运，被迫长征。最后，还是靠毛的土法子，游击战，才挽救了红军，引导中国大革命走向最后的胜利，缔造了新中国!

第六是正气

他一身的浩然正气来自他大公无私的理想，来自于他一心为人民服务、为国家奉献、为人类解放的高尚道德情操。这决不仅仅是句政治口号，而是贯穿于他的整个思想中，并身体力行。他一家有六个亲人为革命牺牲，包括他的爱妻杨开慧和长子毛岸英。

第七是王气

也就是王者之气。以德服人者王，这是中国儒家政治理想的最高境界。他晚年济弱扶倾的反帝反霸事业，使他不仅在第三世界赢得了崇高声望，也赢得了第二世界和第一世界政治人物的由衷敬佩。

今天是星期天，我的心情特别好!这是为什么呢?因为啊，我们要去国父——孙中山先生的家了!这次去既能让我们增长知识，又能了解中国文化的博大精深。这个天大的好消息一告诉我们啊，大伙乐得一蹦三尺高，激动的不得了!小孩子的天性就是玩嘛，听到这样的消息为何不兴奋?好了，二话不说，以闪电一般的速度换装，打扮的漂漂亮亮的，等待出发!

一路上，我和表妹都在玩，嘻嘻哈哈笑个不停，不时又对窗外的风景指指点点，花儿对着我们笑，柳树向我们招手，小鸟为我们歌唱……不一会，我们就来孙中山故居纪念馆。还没进大门，就看见了“天下为公”四个大字，想必孙中山现在生前是多么伟大的了!我怀着高兴的心情，兴冲冲的走进去。深呼吸，哇!空气真清新，小路两旁种满了小树，抬头一看，小树似乎在向我微笑，我们向前走，不一会，就到了孙中山的家，一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院。庭院里有一株酸子树，这株酸子树是孙中山先生1883年从檀香山带回树种并亲手种植的，到今天已经126岁了。上世纪的30年代，酸子树被强台风吹倒，但仍然顽强生长，郁郁葱葱。1962年3月8日，郭沫若先生到孙中山故居参观，曾以‘酸豆一株起卧龙’的诗句形容它的奇特姿态和所象征的精神。……接着，我们进去参观了孙中山的家，进门就看到一张孙中山先生的照片，两侧就是孙中山父母的照片，往里走，到了孙中山的房间，这里一切都很简陋，只有一张桌子，一张床，可见孙先生生前是很节俭的，我们继续走，到了厨房，看到了以前那个年代煮饭的东西，他们是用柴烧火煮饭的，不像我们，直接用煤气……

接着我们去参观了孙中山邻居的家和村子的家，还有百草堂，我终于亲眼看到了火烛车，太平桶和大鼓还有鼎……我们了解了翠亨村的习俗，知道了它的历史文化。接着我们就漫步来到了“孙中山纪念堂”。纪念堂的左右两旁，立着两尊古朴精美的华表，上面雕刻着威武的蟠龙，在蓝天的映衬下显得雄伟壮丽!一步进去，最先进入眼帘的是伟人孙中山的全身雕像，他的模样十分严肃庄严，又十分和蔼可亲。我们还和他合了照呢!一楼的大厅内，全是伟人——孙中山的光荣事迹和资料。对了!孙中山最喜欢“天下为公”这一句话了!那可是我通过巧妙的地观察、发现出来的哦!上去二楼大堂，就是孙中山亲属后代的事迹了。我发现了宋庆龄是国母，孙中山还是总统，而且孙中山先生有过三次婚姻……

最后，由于时间关系，我们不得不告别“孙中山故居”，这次游玩，让我满载而归，我不仅深刻的了解了孙中山，而且还让我开阔了视野。

按照中央和省文明办的通知要求，市文明办将此项活动作为运用重要时间节点开展“我的中国梦”主题教育实践活动、弘扬社会主义核心观的一项重要内容，全力组织实施。

活动开展以来，市文明办、市教育局、团市委、市妇联等部门周密安排、精心部署，各区、县（市）大力支持，全市各级各类中、小学校认真组织，广大中小学生踊跃参加，迅速在全市掀起“纪念先烈、报效祖国、圆梦中国”的热潮。此次活动中，全市已有658、762万（次）参加了网上献花、签名、寄语，位列全国省会城市第一位，全市137万余名未成年人均参与此次清明祭英烈活动。

一、完善活动措施，强化落实

认真贯彻落实中央、省文明办《关于运用重要时间节点在广大未成年人中组织开展“我的中国梦”主题教育实践活动的通知》要求，我市及时制定印发了《关于落实中央、省文明办关于运用重要时间节点开展“我的中国梦”主题教育实践活动的实施方案》，市文明办及时组织召开了市直相关部门和各区、县（市）主管领导工作推进会，安排部署清明祭英烈活动，就活动目的、活动时间、活动内容、活动安排等提出明确要求。强调各单位要把此项活动作为未成年人爱国主义教育活动的重要载体，作为创建全国文明城市一个重要考核标准，作为推动“做一个有道德的人”主题活动深入开展的重要举措，切实加强组织领导，制定具体的实施办法，采取有力措施推动清明祭英烈活动的全面开展。4月3日，市文明办、市教育局联合组织在哈尔滨党史纪念馆举行了全市未成年人清明祭英烈活动启动仪式，号召全市未成年人积极参与到活动中，以实际行动引领全市各中小学校践行社会主义核心价值观，放飞中国梦想。协调市属网络媒体在各网站主页面与中央文明网“网上祭英烈”界面建立链接，方便未成年人参与网上活动。同时，市属主要新闻媒体采取多种形式对各区、县（市）及各中小学校开展活动情况进行广泛宣传、报道，市电视台在重要时段滚动播出清明祭英烈活动的通知。中国文明网（未成年人网）、省文明网、哈尔滨文明网先后8次刊播了哈尔滨市清明祭英烈活动信息，以此扩大活动影响，推动活动深入开展。

二、网上网下并进，突出主题

开展社会主义核心价值观和“我的中国梦”主题教育实践活动是未成年人思想道德建设工作的突出主题，我市紧紧抓住清明这一有利契机，采取网上、网下活动相结合的办法，不断深化活动的开展。

一是开展网上活动。全市的各中小学校积极组织学生利用信息技术课，在老师的指导下统一进行网上祭英烈，通过献花、鞠躬、书写留言感悟等，缅怀先辈、寄托哀思，表达对先烈的感恩和敬仰；利用校园网站和班级博客等开辟专栏，搭建活动的平台，师生、生生之间刊发、转发优秀文化传统和革命传统，党史、国史和英模的事迹，相互学习借鉴，引导学生们交流祭拜感想，抒发心得体会。动员家长和孩子共同参与，利用课余和节假日在家上网共同祭奠，共同进步提高。全市网上累计点击数达到568、762万人（次），列全国省会城市第一位。

二是开展网下活动。举行了全市的未成年人思想道德建设教育基地命名仪式，重新命名了39家未成年人思想道德教育基地。并组织全市近百万的师生到教育基地中的爱国主义教育基地和历史文化教育基地进行祭扫、鲜花、宣誓及入团、入队仪式，我市的“我是红领巾小导游”现场为师生讲解，让学生了解民俗、革命史、英雄事迹等。全市的各中小学校分别开展了主题升旗仪式、班队会、团日等多种形式教育活动，让学生知晓和感悟英烈的壮举，了解我国百年来人民革命的史实，表达对先烈先辈的感恩怀念。道外区团委组织360余名团员代表徒步2个小时来到哈尔滨烈士陵园举行祭扫，用实际行动表达对革命先烈的景仰和追思；道里区组织中小学生在兆麟公园举行了隆重的入少先队仪式；方正县一中以“文明祭祀先人先贤先烈”为主题，组织开展了清明文化节活动，通过网上祭祀、写卡片、行礼献花等文明、健康、环保的活动环节，缅怀先辈、寄托哀思；平房小学校成立了“网上祭英烈”宣传发动小组，以国旗下讲话、黑板报、校园广播等形式对学生介绍了关于清明节的来历、有关先烈的事迹等，号召大家向先烈们学习。

三、拓展活动形式，效果显著

把开展清明网上祭英烈活动融入“做一个有道德的人”实践活动中，与“日行一善”、“节日小报”、“小小志愿者”、“文明小博客”等活动有机结合，组织丰富多彩的教育实践活动，使未成年人学习了解民族传统文化、熟悉祖国历史、学习英模事迹，激发爱国主义情感，树立中国特色社会主义的远大理想。组织学生搜集“清明节”习俗，革命先烈、事迹、图片等，全市创编绘制清明节小报十余万份，组织未成年人小小志愿者开展走访慰问帮扶复退军人和烈士家属万余人次。松北区倡议学生带动家长用敬献鲜花、植树等方式取代传统“烧纸”或在地区指定位置祭奠等祭扫活动，将文明祭扫的理念带回家，带领家人摒弃陋习、文明祭扫。香坊区、南岗区、道外区、呼兰区、阿城区等多所学校组织开展了“缅怀先烈、传承精神”主题征文、诗歌展。同时，根据未成年人的年龄特点还组织开展了“缅怀革命英烈，做有道德的人”、“传承中国魂放飞中国梦”讲故事、讲演比赛等活动，弘扬革命先辈的优良传统，讴歌先烈的丰功伟绩，表达了对革命先烈的深切怀念。

清明祭英烈活动的开展使广大未成年人的心灵又一次受到了启迪，抒发了对伟大祖国的无限热爱，激发了同学们的爱国之情，报国之志，展现出了未成年人乐观、进取、积极、向上的生活态度，他们在网上留言中写到：“我们要记住这些伟大的先烈们，没有他们当年在战场上浴血奋战，就没有我们今天的美好生活”、“我们应做的，不仅仅是要在留言中对他们表达自己的敬佩，还要学习他们的精神，落实到日常的行动中”、“热爱祖国，长大后做一个对社会和国家有用的人”、“珍惜现在的学习环境，抓紧每一天的时间，努力学习，报效祖国”，句句质朴感人的话语，表达了同学们对烈士的缅怀之情和立志报效祖国的远大志向。

今天，济南市召开纪念五八世界红十字日暨志愿服务年动员大会，表彰了市红十字会优秀红十字志愿服务队、造干“五星级”红十字志愿者和市红十字会“三星级”红十字志愿者。副市长、市红十字会会长巩宪群参加。

巩宪群指出，近年来，红十字志愿者队伍在提升城市文明程度和建设“现代泉城”中发挥了积极作用，形成了具有泉城特色的红十字志愿服务模式。

下一步，将以开展“红十字志愿服务年”活动为抓手，强化管理，丰富载体，围绕“七个加强”开展红十字志愿服务年活动，不断夯实红十字事业发展的群众基础，不断提升“三救三献”核心业务，不断强化公信力建设，不断增强人道服务能力和水平，切实发挥好党和政府在人道领域联系群众的桥梁和纽带作用。

艳丽季节，心花也像百花齐放，神圣的、崇敬的、昂扬的、豪迈的、热烈的、悲愤的等情感，交织心怀。

这都是对抗日战争胜利70周年的纪念。

我是15岁的高中女生，并没有对那一战争如同身受的直感，对那种争取民族独立解放，反对帝国主义侵略压迫和它的空前全面的胜利，只有抽象认识。在贪图嬉戏中，逐渐从电视、电脑、电影像触电一样为战争实际生活画面感染，又逐渐从书刊寻找记述这类内容的文章。

我为平型关大捷的机智，台儿庄大捷的壮烈，百团大战的威势;为佟麟阁、杨靖宇、张自忠、赵一曼、李林等的业绩和光荣殉国而震撼、流泪。我像沉湎于梦幻追随先烈奔驰于枪林弹雨、烟腾火爆的战地。

我喜爱李清照那“人比黄花瘦”的女性婉约，但怎能不赞叹她那“生当作人杰，死亦为鬼雄”的女性豪放;女侠秋瑾在晚清时，面对日本帝国主义的侵略，有过“拼将十万头颅血，誓把乾坤力挽回”和“身不得，男儿列;心却比，男儿烈”的吟咏，这怎能不叩击千万女儿的心扉。

《自古英雄出少年》影片，道出真理，在历代人民起义浪潮中，必有多少妇幼参与。当然，史载12岁的甘罗，13岁的荀灌娘，15岁的夏完淳等都是英雄。抗日战争中有过《鸡毛信》《英雄小雨来》《小兵张嘎》等故事，都是根据实有原型创作的。我羡慕那些少年英雄，恨不相逢，惜难同步。从纪念抗日战争胜利，我忽然发现自身思想、学识、才能的浅薄，那些少年英雄像镜子，照出我面容的苍白，生活的空白。

我也有这样的亲人;15岁冒称20岁，打入日伪组织，艰难摸索，获取军方护照，劫救被俘的我方同志。许多典籍根据官方文件发表资料，我阅读了人民日报编《盛世中华。中华精英篇》文艺报编《艺术人生。画刊》《世界优秀专家人才名典》，都有介绍;还看到一位党史专家为其人其事向党要求大力宣传弘扬的报告。这都引起我深思。

我怎能把神思只系在课桌课本上，或听着什么白马黑马王子公主的梦呓，看着什么拿肉麻当有趣的节目，倾注于追星族嘶叫哭喊的狂热或族追星矫揉造做的表演，忍受“粗口歌”“笔仙卜”的浸渗，沉溺于美女美容美装美饰的时尚怪圈，而遗弃了清纯高雅的风采美。

我怎能自认幼小而自谅幼稚，安于无为的空虚，空虚的热闹，在浪掷光阴中消磨青春，要牢记“莫等闲，白了少年头，空悲切”的呼唤!

对前辈少年英雄，我欣赏传奇故事，要学习爱国精神。尤其恶欲泛滥，刺目钻心，希望学校、家庭、社会各方汇成综合工程，继承鲁迅先生的意愿：再“救救孩子”，更“教教孩子”。

现在已有对少儿进行“三字经”传统教育的探索，是否可有进行“三字教”传统教育的设想，即以孔子提倡的“智仁勇”三字为重点的教育。我体会，张嘎等少年英雄，都是以智敏，观察生活，克服困难;以仁义，锻炼大志，坚持原则;以勇敢，奋发进取，无畏战斗!新时代的少年需要把“智仁勇”更明确、更深刻、更自觉地注入血液，嵌入灵魂!

我真遗憾，未能投身于抗日战争那样伟大壮丽的事业，作祖国的英雄儿女，而享受着从胜利获得的幸福;我的回报，是深化学业，以知识为武装，保卫祖国与世界和平，建设富强、和谐社会，以这一誓愿纪念抗日战争胜利70周年!

5月4日下午，山东省纪念五四运动96周年主题团日活动在山东青年政治学院举行。团省委书记张涛出席活动并为团员青年讲授团课，山东青年政治学院副院长刘涛主持活动。部分第19届“山东青年五四奖章”获得者与团员青年分享奋斗故事，共话青春使命。

活动现场播放了20名第19届“山东青年五四奖章获得者”的事迹短片。国家电网山东电力公司检修公司带电班主责王进、山东东岳集团研究院工程技术应用研究员王婧、德州禹城市人民医院副主任医师刘萍，分别分享了自己的青春故事和奋斗历程。他们胸怀祖国、服务人民的崇高理想和艰苦奋斗、无私奉献的拼搏精神，深深感染了现场的团员青年，赢得了热烈掌声。20名新团员进行了入团宣誓，“山东青年五四奖章”获得者为新团员佩戴了团徽。

张涛在授课中，从五四运动的背景、经过、意义、精神，共青团的成立、发展以及性质、职责、基本职能和共青团的主要品牌工作等方面，介绍了共青团的发展历程，指出始终坚持党的正确领导，继承发扬爱国、进步、民主、科学为内涵的五四精神，团结一代又一代青年为时代进步和社会发展奉献青春力量，是共青团最为宝贵的经验和财富。

围绕如何做一名新时期合格的共青团员，张涛勉励大家要始终牢记党对青年的殷切嘱托，勇敢担当起历史赋予青年的神圣使命，争做向上向善好青年，争当文明守法好网民，努力做信念坚定的人，做善于学习的人，做勇于攀登的人，做脚踏实地的人，做品行高尚的人，在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章。

为纪念中国共产党成立95周年，深入宣传中国共产党的光荣历史和丰功伟绩，近期将举办由市委宣传部主办，市教育局、佳木斯日报社承办，长城书店协办，面向全市中小学校的“纪念中国红——我们的价值观”主题征文大赛活动。

一、征文要求

1、内容：以社会主义核心价值观建设为根本，以理想信念教育为核心，以爱党爱国爱社会主义为主题，充分表达广大青少年儿童祝福党的生日、同心共筑中国梦的美好心愿，教育引导他们从小心向党、感恩党。在全社会唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的时代主旋律。

2、体裁：体裁不限，诗歌在50行以内，散文字数在1000字以内。所有参赛作品必须为原创作品，不得抄袭和转载，文责自负。

二、征文时间

2016年6月21日至30日。

三、评比流程及奖励办法

1、刊载：获奖作品将择优在《佳木斯日报》或《教育周刊》、《三江晚报》上刊发。

2、评审：采取专家评选与网络投票相结合的方式进行。

首先由市委宣传部、市教育局、佳木斯日报社将组织有关专家，对征文进行评选，从来稿中评出一二三等奖和优秀奖。评选将分小学组、初中组合高中组进行，各等级获奖比例分别占40%、30%、30%。

网络投票投票环节：将专家评选出的征文在佳木斯日报微信公众平台进行公示并进行网络投票。专家评选出的一二三等奖分别优先给予网络投票的300票、200票、100票的权重，然后加权网络投票数，最后得出一二三等奖名次，并在佳木斯日报和微信平台予以公示。

一等奖5名，各奖励长城书店贵宾卡一张，两本书籍。

二等奖10名，各奖励长城书店会员卡一张，两本书籍。

三等奖20名，各奖励长城书店会员卡一张，一本书籍。

优秀奖若干名，各奖励长城书店会员卡一张。

四、征集方式

1.电子邮件发送至：，主题注明“‘我们的价值观’征文稿件”字样。

2.投稿者须在稿件内注明真实姓名、所在学校、班级及联系电话。

3.活动平台：本届大赛官方微信公众平台为“佳木斯日报”(微信号：jmsrbs)。参赛作品及获奖者名单均通过佳木斯日报官方微信公众平台予以公布或告知。

4.联系人：王佳电话：18745467716、0454—8548227

五、领奖地点

长城书店三楼。地址：中山街87号。联系人及电话：侯振海15246473169

“纪念中国红——我们的价值观”主题征文大赛活动组委会

2016年6月20日

一、目的意义：

兰陵国家农业公园具有渊源深厚的农耕文化，一日跨千年，一园揽四季;有10万平米四季如春的智能场馆，蔬菜森林，奇花异果，美不胜收;有万亩花海田园，万紫千红，流金溢彩;有绵绵乡愁的沂蒙老街，南北风味，非遗展演。为了进一步宣传这些独特的旅游资源，现面向县内外广大作家及业余作者征稿，以此用作者的慧眼，生花的妙笔，把兰农园绚丽的景色展现在人们面前，吸引更多的游客前来旅游观光，休闲度假。二、组织机构

主办单位：兰陵县文联

兰陵县作家协会

承办单位：兰陵国家农业公园三、征文要求

1、文稿体裁以游记、散文、小小说、诗歌为主，字数须在1200字以上(诗歌除外);

2、应征作品内容应展现兰农园丰富的旅游资源，抒发对兰农园热爱之情，弘扬正能量、突显农园美，具有积极的思想性、浓烈的感情色彩和较强的冲击力、感染力;

3、来稿必须是作者原创，文责自负，不得抄袭。四、征稿时间

征文活动自2016年8月8 日起至 2016年 9月20日止

评选时间：2016年9月21日--9月30日

颁奖时间：国庆节期间五、征文评选

邀请有关专家对所有征文进行评选。本次征文设一、二、三等奖及优秀奖若干名，对获奖者予以奖励。获奖作品将在各级有关报刊上发表。

一等奖：1名，奖金2000元，获奖证书;

二等奖：6名，奖金各1000元，获奖证书;

三等奖：10名，奖金各600元，获奖证书;

优秀奖：20名，奖金各300元，获奖证书。

凡是获奖作品版权归兰陵国家农业公园所有。六、投稿方式

1 、 应 征 作 品 发 送 电 子 邮 件 至m15264171635@163.com

联系电话：15254908437

联系人：王小芳

邮编：277700

地址：兰陵县顺和路中段兰陵国家农业公园

2、组织单位对投稿作品恕不退稿，且有权在相关宣传(图书画册、展览展示、报刊杂志、电子出版及纪念品包装等形式)中使用入选作品，不另付稿酬，但作者享受署名权。

3、请作者在投稿时写明个人真实资料(真实姓名、身份证号码，性别，工作单位，邮编、地址、联系电话、电子邮箱)，以便联系。

七、本次征集活动的最终解释权归兰陵国家农业公园

2016年8月6日

列宁曾说过这样一句话：“忘记过去就等于背叛。”

我们每一个炎黄子孙都应该清楚的记得一百多年前的甲午战争使中华民族蒙受了空前的奇耻大辱，使中华民族在半殖民地半封建社会的深渊里越陷越深;三十多年后，“九一八事变”打破了沈阳城的宁静;“七七事变”的战火硝烟弥漫在卢沟桥畔。曾经创造了五千年灿烂文明的东方大国失去了原有的尊严，整个中华民族处于亡国灭种的危急关头，每一个有良知的中国人都会从心底发出一声怒吼：起来!用我们的血肉筑成我们新的长城!

中国共产党挺身而出!它义无反顾地扛起了抗日民族战争大旗，指出了“平津危急!华北危急!中华民族危急!只有实行全民族抗战才是我们的出路!”

热血青年站出来了!他们激愤地奔走在大江南北：“以华北之大，却放不下一张平静的书桌了!”他们高呼慷慨激昂的抗日口号，以共纾国难的大无畏气概，站到了时代的前列，使全民族抗日救亡的风暴，迅速席卷了中华大地!

爱国官兵站出来了!他们高呼“停止内战，一致抗日”。从马占山到冯玉祥，从张学良到杨虎城，从东北义勇军的抗日烽火，到西安事变爆发，最终促成了抗日民族统一战线!

全民族抗战开始了!从平型关大捷到台儿庄战役;从东北抗日联军到长城喜峰口愤怒的大刀，让无数日本侵略者得到了应有的下场!正是由于中华民族的团结一心，正是由于中华民族有数不清的杨靖宇、左权、张自忠……中国人民才最终迎来了抗日战争的胜利，洗刷了近代以来的民族耻辱!这场战争已经过去整整70年了，但是，我们怎能忘记南京大屠杀中被毫无人性的侵略者残杀的30多万同胞!怎能忘记在整个抗日战争期间中国付出的3100万鲜活的生命!怎能忘记日军在侵华的半个多世纪里给中华民族带来的深重灾难和精神创伤!……

今天，我们虽然生长在和平年代，但我们要牢记历史，牢记五星红旗是先烈们用鲜血染红的，牢记“落后就要挨打”的生存法则。不仅如此，我们还应承担起历史责任，从自身做起，从小事做起，从规范自身的言行做起，将这份爱国情感落实到行动中。最后，我愿与朋友们共勉一句催人奋进的话：“天行健，君子以自强不息。”

1.抗战胜利70周年征文600字

2.纪念抗战胜利70周年征文2000字

3.抗战胜利70周年作文选登

4.纪念反法西斯战争胜利70周年征文

毛泽东的伟大风范感天动地、惊神泣鬼，甚至让他的政敌都心悦诚服、五体投地。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰征文的内容，欢迎大家查看。

今天，是毛泽东诞辰123周年。1893年12月26日,乳名叫山伢子的毛润之，出生在湖南省湘潭县韶山冲那个山沟沟里。从此,中国人有了自己的大救星：他唤醒了东方睡狮，赶走了日本帝国主义，砸碎了蒋家王朝，推翻了三座大山，建立起中华人民共和国，也才有了今日之国富民强。

谈到毛泽东，人们挂在嘴边的无非是一串口号式的称谓：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。诚然，于党、于军、于国，毛泽东都做出了不可磨灭的贡献。但是，如果我们做一个假设，当他从万人之上的神坛走下来的时候，我们又应当怎样评价这位伟人呢?在此我想借用某篇文章的说法，毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。

作为一名农家子弟，毛泽东走出了韶山冲，也就走进了一个无比广阔的大世界。这个世界就像一件艺术品的原胚，虽然五色斑斓，却瑕瑜互见，总需要一双灵巧而有力的大手来雕琢。毛泽东也许不知道，他就是这双大手。他在五四运动前后接触和接受了马克思主义，参与创建了中国***，开始构建与两位19世纪的伟大德国人遥远的回应。他秉持着自由的理想，领导中国人民反击党国政府的围剿，抵抗日寇的入侵，拯救中华民族于瓜分豆剖之际。理想的旗帜挥舞在他的前面，这是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他热情的诗歌中赞美了为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是这样一个革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范，既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍、不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，堪称为艺术精品，千古绝唱。

他为人民谋幸福，人民永远怀念他。每到这个日子，无论在韶山毛泽东广场，还是在北京毛泽东纪念堂，怀着对毛泽东的思念和对未来的祝福，成千上万名民众都会接踵而至，熙熙攘攘的人群中，有白发苍苍的老者，也有朝气蓬勃的青年;有时尚靓丽的白领，也有衣着简单的农民。他们用鸣放鞭炮、鞠躬祭拜这种传统而又简单的方式纪念这位新中国的缔造者。

毛泽东为何总是让人怀念?因为他依靠人民，为了人民。人民热爱他，天经地义。毛泽东为何总是让人怀念?因为他改天换地，功德盖世。连邓小平同志都深情地说：没有毛主席就没有新中国，这丝毫不是什么夸张。毛泽东为何总是让人怀念?因为他嫉恶如仇，铁腕反腐。 毛泽东为何总是让人怀念?因为他告别官国，拒绝特权。为了新中国的建立，他献出了六位亲人的生命，即使在建国后，他还送子到抗美援朝战场。

毛泽东为何总是让人怀念?因为他扫黑禁娼，干净彻底。并把她们由鬼变成人。毛泽东为何总是让人怀念?因为他藐视强权，顶天立地。凡涉及国家主权、民族利益，毛泽东总是针锋相对、寸土不让，从不知屈服、畏惧为何物。毛泽东为何总是让人怀念?因为他笃志嗜学，远见卓识。毛泽东才能超群、智慧过人、远见卓识。

毛泽东的伟大风范感天动地、惊神泣鬼，甚至让他的政敌都心悦诚服、五体投地。毛泽东以他非凡的才智和胆识，无比的胸襟和气度，奇迹般开创了一个毛泽东时代。尽管毛泽东时代仍存在三大差别，但老百姓经过怀疑、反思，经过对数千年帝王和今日大小官员的对比，更加发现了毛泽东独有的无私、忘我、高尚和纯洁。

1976年9月9日，毛泽东逝世了，但却给中华民族留下了永垂不朽的宝贵遗产：那就是骨气、志气、勇气和正气。对他来说，全心全意为人民服务、为国家奉献，决不仅仅是句政治口号，而是贯穿于他的整个思想中，并身体力行。

老百姓心中有杆秤，他们需要的实实在在的东西，他们往往会以眼前切身利益来鉴别一些改革结果的优劣和取舍。于是，怀念毛泽东也就在情理之中。早期，怀念毛泽东的队伍中以中老人怀旧为主，许多人挂毛主席像当神，年轻人听颂赞毛主席的歌为时髦。而如今思念毛泽东远远超过这些表象内容，更多的人们怀念的不仅仅是那个纯真的年代，而是那个时代的公平、公正、平等、合理、信念、理想、清廉、同志等几近是今天奢望的东西。人类没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。吃水不忘挖井人，翻身怎忘毛泽东?这就是中国百姓对毛泽东无限怀念的真正原因。

终有一日，过我们中国人的圣人节----毛诞节!

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岁月的长河波涛滚滚，大浪淘沙，沉淀下弥足珍贵的黄金。 历史的云烟漫天飞舞，阴霾散尽，挺立起高高飘扬的旌旗。

每年的12月9日来临之即，我相信每一个华夏儿女都不会忘记74年前的这一天，1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子。在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了，当北平的爱国学生在听到蒋介石下令“绝对不抵抗”后，他们像雄狮一样怒吼起来，把“九・一八”以来郁积在心头的仇恨和对国民党蒋介石的愤懑都并发出来，开展了抗日救亡斗争，掀起了“一二・九”运动。

“12.9”运动告诉我们，一切爱国者都把祖国的利益看得重于一切。“12.9”运动告诉我们，个人的理想、前途与祖国的命运是紧密相连、休戚相关的。杰出的音乐家拉赫玛尼诺夫说过：“如果你失去了祖国，你便失去了自己。”“唇亡而齿寒”，作了亡国奴，连人格和自由都得不到，还谈什么个人利益与幸福呢?!“位卑未敢忘国忧”，前人为我们留下的宝贵的精神遗产，决不能在我们手中失去!

“一二・九”运动是“五四”以来又一次爱国学生首先行动起来，并得到全国人民响应的运动，至今已整整七十四周年了。今天，我们在此聚会纪念，面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情;面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神;我们的心能平静吗?我们能无动于衷?当然不能!我们要学习和发扬他们关心国家命运和民族前途及忧国忧民的光荣传统。

祖国是什么?要我说，不管对于哪个国家、哪个民族来说，祖国都是一种魂，是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一种殷殷深情，是一种使一个国家虽然饱经沧桑忧患却仍能焕发出生命光泽的力量支柱，是一种使自己的儿女无论走到哪里、身处何方，都将魂萦梦绕、日牵夜挂的精神召唤，更是一种流在每个人血管里，祖祖辈辈，生生不息、光照千秋、与日月争辉的魂!而我们，跨世纪的青年们，便是那巍巍国魂下永不变心、永不褪色的赤诚! 隔着74年的光阴，一二九运动的精神依旧如阳光般照耀着我们的心田;隔着74年的光阴，一二九运动的精神依旧如春风般沐浴我们的心灵!今天，战争的硝烟早已散去，烈士的鲜血也已经拂上了时间的薄纱，但革命的成果无比辉煌，斗争的精神仍然激励着我们奋斗。我们的中华儿女用勤劳的双手，打造了一个独立傲然的中国。香港与澳门回归了祖国的怀抱，北京奥运会震撼了全世界，神舟飞船与嫦娥一号也已经遨游太空„„诸多的伟大工程，每一个都足以向世界证明中国正在走向繁荣，走向强大。

毛主席说过一段话，是给我们年轻人的，他说，“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。中国的前途是属于你们的„„”中国的青年历来走在时代的前端，勇于承担自己的历史使命。从伟大的五四运动到抗日救亡，从新中国的青年突击队到市场经济的弄潮儿，中国青年在共青团的带领下创造着一个又一个辉煌，也坚持着一个能是自己不断前进的信念――永远跟着党走!

“少年智则国智，少年强则国强。”同学们，我们是祖国的未来，祖国的希望，我们都是龙的传人，我们是祖国未来的主人，那就让我们团结起来，从今天开始，从现在开始，发扬不屈不挠与顽强拼搏的精神，七十四年前，先辈们是为了“中国崛起而读书。”他们做到了。今天，即将踏上历史舞台的我们，作为新世纪中学生，我们要为“中国腾飞而读书!”?

我相信，只要我们永远不忘一二九运动的精神，我们的中华民族 一定会顺利到达现代化的光辉彼岸，我们注定要掀起中华腾飞的巨浪。

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长征是人类历史上举世无双的壮举，是中国共产党人坚强无畏的历史丰碑，是中华民族历史上的伟大史诗。以下是小编给大家整理的长征胜利80周年征文的内容，欢迎大家查看。

“实现中国梦必须凝聚中国力量”，习近平主席的重要讲话，阐明了怀抱强国梦想与焕发前进力量之间深刻联系，更揭示出实现中国梦的重要路径。今天，全国人民都在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。要实现中国梦，就必须大力弘扬长征精神，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，凝聚中国力量，共同实现中华民族的伟大复兴。1934年10月至1936年10月，红军第一、第二、第四方面军和第二十五军先后进行长征。在长征路上，英雄的红军在毛泽东等同志的领导和指挥下，以非凡的智慧和勇气，运用机动灵活的战略战术，四渡赤水河、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、转战乌蒙山、激战嘉陵江，在川黔滇鄂豫陕广大地区调动敌人，击退了上百万穷凶极恶的追兵阻敌，征服了空气稀薄的冰山雪岭，穿越了渺无人烟的沼泽草地，纵横十余省，长驱二万五千里，取得了长征的胜利。红军长征胜利，是中国共产党人和红军将士弘扬伟大革命精神的胜利。红军长征不仅创造了可歌可泣的战争史诗，而且谱写了豪情万丈的精神史诗，铸就了伟大的长征精神。学习和弘扬长征精神，对凝聚中国力量，实现伟大中国梦有着不可替代的作用。

一、弘扬长征精神，坚持共产主义理想和革命必胜的信念，使党和人民事业不断取得胜利

中国共产党人无论在发展顺利之时，还是身处逆境之时，始终秉持理想信念的力量，秉持崇高精神的力量，所向披靡，无坚不摧。树立坚定的理想信念，是中国梦强大的精神支柱。坚定的理想信念，是长征精神最基本的思想内核，崇高的共产主义理想和坚定的革命信念，始终鼓舞着广大红军将士在二万五千里长征中克服种种艰难险阻。在缺衣少食，弹药匮乏，吃草根，咽树皮，头上敌机轰炸，四周敌军围追堵截等艰苦的条件下，走出了雪山草地，翻越了高山峻岭，实现了三大主力的胜利会师，走上了抗日救国前线。前进的道路被敌人封锁了，就在崇山峻岭或深山峡谷中辟路前进;部队被敌人截断了，就以钢铁般的意志实行突围;子弹打光了，就拼刺刀、抛石块，血战到底，广大红军将士正是靠着坚定的理想和信念的支撑，取得了长征的胜利。一位红军老战士在回答“是什么力量在支撑着你们在那么艰难的条件下也不倒下?”的提问时，毫不犹豫地回答：“是理想!革命理想大于天”。

红军长征胜利的历史证明：坚定的理想必定产生伟大的动力，坚定的信念必然激发不懈的追求和坚强的努力，确立了共产主义信念，就有了坚定的奋斗目标，强大的精神支柱和用之不竭力量源泉。今天，建设有中国特色的社会主义，是实现共产主义理想的必然之路，是中国走向繁荣富强的正确道路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征，同样需要坚定的共产主义理想信念及坚强的革命意志和信心。用长征精神教育广大党员干部，是加强理想信念教育比较有效的一种途径。在新形势下弘扬长征精神，要不断强化对中国特色社会主义共同理想矢志不渝、对党和人民无比忠诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念。用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，保持清醒的头脑，坚定理想信念，经受考验，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。

二、弘扬长征精神，发扬顾全大局、紧密团结、凝聚合力的精神，形成全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的强大合力

坚持中国共产党的正确领导，维护党的集中统一，是取得长征胜利的首要条件，是长征精神的核心内容。只要我们紧密团结，万众一心，共同为梦想努力奋斗，实现梦想的力量就会无比强大。要实现全国13亿人的中国梦，我们每一个人就必须要有大局意识，凝聚一切正能量。大局意识，就是要看的长远，不计眼前得失，从而得到最长远，最广最多的利益。长征中，尽管各路红军出发的时间、地点、路线不同，但都能从革命的根本利益出发，自觉服从大局，勇于牺牲奉献，互相配合支持，使长征形成了一个形散而神不散的整体。长征的胜利是党和人民军队铁的纪律的胜利。长征途中，广大红军指战员从革命利益出发，无论在任何情况下，都严守纪律，只要上级一声令下，坚决完成战斗任务，可谓“军令如山重，纪律似铁坚”，真正做到了个人服从组织，局部服从全局。

大局意识是广大党员干部必须具备的基本素质，是做好各项工作，尤其是领导工作的重要前提。大局意识首先反映的是政治立场，就是高度自觉地站在党和人民的立场上，从群众根本利益出发，从党和国家前途命运高度来思考处理问题，贯彻落实上级决策指示，做到对党忠诚、对人民负责。在构建社会主义和谐社会的过程中，我们更应该大力弘扬长征精神，使每一个党员干部都树立大局意识，提高关注大局、理解大局、维护大局的能力。自觉地站在党的事业高度上，自觉维护党的团结和统一，自觉维护党和人民的利益，要识大体、顾大局，紧密地团结在以习近平为总书记的党中央周围，在政治上、思想上、行动上同党中央保持一致，为中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。

三、弘扬长征精神，发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，战胜前进道路上的各种困难

艰苦奋斗是共产党人的传家之宝，是中华民族的传统美德，是实现中国梦的重要保证。红军长征史，就是人民军队的艰苦奋斗史。万里长征中，红军将士与天斗，与地斗，与敌人斗，斩关夺隘，抢险飞渡，具有革命的乐观主义精神。雪山草地是红军长征中最为艰苦的历程，千里沼泽吞噬了多少红军战士的生命。肖华上将后来在《长征组歌》中写道：风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。这正是当年的真实写照。红军战士在“爬过雪山就是胜利”、“走出草地就有希望”口号的鼓舞下，以惊人的毅力战胜了雪山死神和草地恶魔，表现出了崇高的革命乐观主义精神。长征胜利的历史表明，艰苦奋斗的作风是战胜一切困难的重要法宝。一个民族、一个国家、一个政党、一个军队，只要有艰苦奋斗、一往无前的革命精神，就能战胜前进道路上的任何艰难险阻，永远立于不败之地。长征胜利的宝贵历史经验启示我们，艰苦奋斗的作风任何时候都不能丢弃。

党员干部的作风体现党的形象，关乎党的生命。我们今天的富裕，离不开昨天的艰苦奋斗，我们明天的更加富裕，需要今天的艰苦奋斗。因此，发扬红军长征胜利的法宝——艰苦奋斗，是我们共产党人实现中国梦必须长期坚持的基本方针。在大步走向富裕的时候，艰苦奋斗的优良作风我们不但不能丢，还应该随着文明程度的提高，使之成为自觉。党员干部有了艰苦奋斗这个“本”，有了这个基本政治素质，就会有进取之气，在思想上、感情上热爱人民，关心群众;在工作上努力拼搏，为民谋利;在作风上，虚心倾听百姓意见，与人民群众打成一片;在生活上，力戒奢惰，克服享乐主义和娇奢之气。

四、弘扬长征精神，发扬紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共的精神，使我们党立于不败之地

中国力量就是中国各族人民大团结的力量，就是13亿人心往一处想、劲往一处使，汇集起来的力量。要实现伟大中国梦，必须紧紧依靠广大人民群众，良好的党群关系就是实现中国梦的坚实根基。中国共产党领导的工农红军以全心全意为人民服务为唯一宗旨。长征时期，党始终坚持这一宗旨，得到了人民群众的支持与拥护，为取得长征胜利奠定了坚实的群众基础。长征途中，在物质极其匮乏，甚至基本的生存条件都不具备的情况下，红军战胜了难以想象的艰难险阻，实现了战略目标的转移。其中一个重要的原因就是忠实践行党和人民军队的根本宗旨，始终把人民群众利益摆在至高无上的地位。长征之路，红军所经之地绝大多数是偏辟的山区、农村和少数民族地区，作战环境和生活条件异常艰苦，但红军纪律极为严明，不侵占民宅、不违犯禁令，公平买卖、救死扶伤。并且宣传群众、组织群众、武装群众，帮助群众建立革命政权，赢得了劳苦大众的爱戴。由于红军所到之处真心诚意为群众办好事，打土豪分田地，帮助穷苦人翻身解放，因而广大群众把红军视为自己的子弟兵，为红军长征提供了可靠的物质保证。沿途各族群众帮助红军筹款筹粮、烧水送饭、传递消息、掩护伤员，以各种方式支援红军作战，这一切都有力地支援了长征。

今天，广大党员干部忠于职守，无私奉献，创造了优秀的工作业绩，形成了基本和谐的党群关系。但是，人民论坛问卷调查中心在纪念建党90周年之际，曾对党的优良传统的传承流失状况进行了公众满意度调查。结果显示，“密切联系群众”满意度最低，仅为35.6%，党群关系不容乐观。民心向背直接关系党和国家的生死存亡，如果这种状况不能得到及时改善，党最终就会丧失执政的社会基础。因此，在新的历史条件下，我们要大力弘扬长征精神，克服官本位思想，端正对群众的态度，增进对群众的感情，秉承对人民负责的精神，始终站在最广大人民的立场上，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿，对群众做到思想上尊重、感情上贴近、作风上深入、生活上关心、工作上依靠，与群众同甘共苦，最大限度地凝聚民心、团结群众，切实增强党在各族群众中的感召力、亲和力和影响力，以实际行动为民造福、为国兴利。未来的征程中，只要13亿人团结一心，这种不可战胜的中国力量，必将成为我们在民族复兴之路上的胜利之本、力量之源。

长征是人类历史上举世无双的壮举，是中国共产党人坚强无畏的历史丰碑，是中华民族历史上的伟大史诗。只有理解长征，才能理解中国共产党。长征精神是我们党勇往直前的力量源泉，是全国人民发展进步的精神动力。只有理解长征精神，才能理解我党由弱胜强，从胜利不断走向胜利的伟大历程。回顾长征，缅怀先烈，就是要继承红军的光荣传统，弘扬长征精神，凝聚中国力量，为新的长征胜利——中华民族伟大复兴的中国梦，创造中国共产党和中华民族新的辉煌。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

首个烈士纪念日，一个缅怀先烈的日子。是革命先烈们为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

曾经，这里刻下了红军屹立不倒的精神!到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截，使红军愿意抛头颅洒热血，使红军历尽艰辛，克服险阻也最后走向胜利呢?信念，是千千万万红军心中永存让人民翻身做主人，过幸福生活的信念!为了这心中永存的信念，他们克服重重困难，浴血奋战。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念，红军才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念，才有了“亲人送水来解渴，军民鱼水一家人”的温情!

他们是英雄，他们是路标，他们是丰碑!一个个可歌可泣的事迹，一个个可赞可叹的信念，一个个可敬可畏的军魂!我能不被他们感动，不被他们震撼吗?他们是永恒的，因为信念永存!

昨天永远属于过去，今天就在脚下，让我们铭记英雄先烈，去开拓美好幸福的未来，我们要以革命先烈为榜样，珍惜学习机会，努力学好本领，弘扬革命精神，争取今后能为祖国和人民做出更大的贡献。为谱写祖国的繁荣发展的篇章奉献自己的一份力量!

今天，我们学校的共青团员观看了影片《辛亥革命》。影片讲述了广州起义到武昌起义胜利，建立中华民国，孙中山就任临时大总统，后为袁世凯取代的过程。

从影片而言，影片整体符合史实，但在秋瑾赴死、林觉民《与妻书》、黄兴与徐汉达等情节上过于煽情，这可能是商业电影的通病，由于电影篇幅限制，许多细节也被忽略，当然导演也有自己的想法，例如作为辛亥革命重要的战役——武昌起义在影片中微不足道，主要是因为导演张黎经过考证后，发现武昌起义胜利不过是件偶然的事件。这也说明历史常常是在种种偶然事件中被创造的。

尽管电影没有将辛亥革命诠释得完美，但在纪念辛亥革命104年期间观看此电影却能让如今生活在和平年代的我们再次回顾辛亥革命，学习当时的革命精神，思考自己的人生。

辛亥革命是一次伟大的革命，具有重大的影响意义，其成功推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国，其更重要的意义在于思想上的影响，刘少奇认为“辛亥革命使民主共和国的观念从此深入人心”，这使得更多的有为青年加入革命的行列，为一个民主共和的梦想抛洒热血。但在袁世凯窃取革命的果实之后，我们不得不承认辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凯作为原清朝的官员，其专制思想根深蒂固，当上大总统却是为再次恢复帝制，在其领导下的中华民国自然无法在临时纲领的指导下运作。孙中山1921年写信给俄罗斯外交人民委员齐契林时也提到“现在我的朋友们都承认：我的辞职是一个巨大的政治错误”，他在遗嘱中也嘱咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。

总结辛亥革命最终的失败，主要有以下原因：一是资产阶级的软弱和妥协性。资产阶级革命者在什么都没有的时候，他们可以付出一切与大清王朝一战，但在中华民国建立以后，已经拥有政权的革命党人趋于保守，希望以和谈形式逼迫清帝退位，甚至孙中山就职临时大总统后，为了促使清帝尽快退位，在未征求他人意见的前提下，向公众提出了“谁让清帝退位，就将大总统的职位让给他”这个观点，最终让袁世凯不费吹灰之力就窃取革命果实。二是武装力量不够，缺乏强有力的军队。辛亥革命虽然胜利了，但是很多省的真正权力还是掌握在拥有军队的地方军阀手中，南京国民政府并没有真正掌握军权，也就丧失了在政治上的主动地位。三是缺乏广泛的群众基础。辛亥革命由资产阶级领导，其指导思想，发展方向都以资产阶级为主，没有从广大农民群众出发，无法为人民解决温饱等基本问题，难以获得广大民众的支持。

辛亥革命的精神，我认为在今天仍是值得广大青年学习的。我们的身边就有黄花岗葬着的七十二烈士提醒我们，辛亥革命的胜利是当时的有志青年抛弃富裕的生活、抛弃家庭妻儿、牺牲自己的生命换来的。之后100年来，一代又一代的有志青年，又将个人的命运融入于民族独立、人民解放、国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写了壮丽的历史篇章。比较现面临转型的中国社会，各种社会问题产生，道德理想缺失青年处处可见，趁着辛亥革命百年之际，我们应该进行自我反思。

特别作为一名共青团员，我们要走在社会文明建设的前列。在工作上，要脚踏实地，业务中精益求精，团结协作，发扬创造精神，以高效率高质量的工作为现代化建设服务;在公共生活中，我们要积极参与政治，为社会有利发展建言献策，同时带头传播社会主义道德风尚，例如近期发生的佛山小悦悦遭车碾事件中路人视而不见的行为足见社会道德的倒退，我们必须勇敢地站出来，做出表率，改变这些窘境。我们不需要如先烈般牺牲生命，只要我们表现出一个有社会良知的青年应有的形象——在需要我们的时候主动伸出手，为他人提供力所能及的帮助。

电影出现不少关于革命目的的解释，归根到底，革命是为了明天我们能拥有幸福的生活。目前国民生活水平明显提高，但我们仍处于社会主义初级阶段，物质文明与精神文明却未可言“幸福”，需要我们个人及集体继续努力奋斗，借用孙中山先生一句话“革命尚未成功，同志仍需努力”，与诸君共勉。

英雄。我们不能忘记战争，不能忘记死亡与毁灭，更不能忘记战争中的英雄们! 2015年是极不寻常的一年，2015年8月15日更是极不寻常的一天。这一天是中国人民抗日战争既反法西斯战争胜利70周年纪念日，这是一个盛大的节日，是一个值得中国人民和全世界一切爱好和平的人民兴奋的节日。 牢记历史，不忘过去。1937年7月7日，日本侵略军在北平西南的泸沟桥附近，以军事演习为名，突然向当地中国驻军第29军发动进攻，第29军军士奋起抵抗，拉开了中国人民反抗日本侵略的序幕。至此，中国结束了对日本侵略者步步退让的不正常状况，开始了有组织的全面的抗战。

经过了一年又一年的浴血奋战，1945年8月，日本终于宣布无条件投降。抗日战争的胜利洗刷了中国近代以来的民族耻辱，成为中华民族由衰败走向振兴的转折点。中华民族从此站起来了，不再是任人宰割的东亚病夫了，中国人民为自己是中国人感到自豪!我们中国取得了如此伟大的成就，跟那些抗日英雄是分不开的!如果没有他们，就没有我们现在美好的生活，就没有现在强大的新中国。在这8年的抗日战争中，无论是在淞沪会战、平型关战役、忻口战役、台儿庄战役，还是在百团大战中，是无数的战士们抛颅头，洒热血，他们是抗战中最伟大的英雄!是他们向世界昭示：中国人民不可侮!中华民族不可欺!

牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了这首歌唱二小放牛郎的叙事民歌传唱了很多年，里面的抗日战争小英雄王二小是我们千千万万的儿童心目中的英雄;董成瑞的名字永垂不朽，他舍身炸碉堡的英雄事迹传遍大江南北;在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军5位英雄狼牙山五壮士，他们用生命和鲜血谱写了一首气壮山河的壮丽诗篇。

一寸山河一寸血，如果没有战士们的浴血奋战，那我们的国家就不复存在，那我们的民族就不复存在，那人民的自由和尊严就不复存在，我们今天享有的一切都不复存在。

我们现在一定要好好学习，不能让抗日英雄们的鲜血白流!我们一定要努力读书，珍惜来之不易的和平环境，学习本领，为祖国的未来贡献力量，为中国更加强大奉献一生。 牢记英烈，开创未来!

1937年7月7日，驻丰台日军在卢沟桥以北进行挑衅性军事演习，以一名士兵失踪为借口，要求进入宛平城搜查。这一无理要求遭到拒绝，日军当即炮轰宛平县城和芦沟桥。中国驻军第29军官兵奋起反抗，击退日军数次进攻。7月7日揭开了全国抗日战争序幕。史称"七七事变"或"芦沟桥事变"。1945年9月2日，参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字仪式在停泊于日本东京湾的美军军舰“密苏里”号上举行。日本代表在无条件投降书上签字，中、美、英、苏等9国代表相继签字。至此，中国抗日战争胜利结束，世界反法西斯战争也落下帷幕。1951年8月13日，中华人民共和国中央人民政府政务院发出由周恩来总理签署的通告，确定抗日战争胜利纪念日为9月3日9月3日，中国国民政府下令举国庆祝，放假1天，悬旗3天。

纪念抗战胜利71周年征文：中国人民抗日战争胜利与中华民族凝聚力

民族凝聚力是一个民族在理想、目标和利益高度一致基础上成员之间所表现出的亲和力、向心力和聚合力，它是一个民族基于对民族文化、民族精神、民族意识、民族命运的认同而形成的一种强大精神力量。70年前，中国人民所以能够最终战胜日本侵略者，取得抗日战争的完全胜利，其中一个重要原因，就是在抗日战争期间，中华民族的民族意识获得了空前觉醒，民族凝聚力得到了极大增强。

民族凝聚力是中国抗日战争取得胜利的根本原因

凝聚力是一个国家综合国力的重要组成部分。作为一种强大的精神力量，与国家的经济实力、军事实力、科技实力等物质力量相比，民族凝聚力具有更为重要的功能和作用。民族凝聚力具有强大的聚合功能、化解功能、提振功能和激励功能，它能够将一个国家中不同民族、不同政党以及不同阶层的人们吸引、凝聚在一起，为共同理想和目标奋斗甚至牺牲;能够化解内部矛盾、消弭意见分歧，促进民族认同和民族团结;能够提振民族精神，强化国家意识和社会责任;能够激励人们为民族独立、人民解放、国家强盛而忘我奋斗、英勇牺牲。民族凝聚力是一个国家综合国力的灵魂和精神支柱，在综合国力诸要素中起着核心和决定性的作用，影响和决定着国家和民族的兴衰存亡和前途命运。

抗日战争爆发之前，由于自鸦片战争后帝国主义的侵略瓜分、封建专制制度的昏聩腐朽以及各地军阀的长期割据混战，中国社会政党纷争、族群对立、矛盾激化、积贫积弱，不仅经济发展滞缓，民众生活维艰，而且整个社会处于一盘散沙、四分五裂状态，民族意识极为薄弱，民族凝聚力不强。正是由于中国民族凝聚力的衰弱，使得日本军国主义有机可乘，从19世纪后半叶伺机发动了一系列针对中国的侵略战争，直至1937年“七七事变”爆发，日本悍然发动了全面侵华战争。对此，正如毛泽东在《论持久战》演讲中所指出:“日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态”。毛泽东认为，“中国制胜日本的主要条件，是全国的团结和各方面较之过去有十百倍的进步”。1940年，毛泽东在纪念抗日战争三周年的文章中写道:“我们一定要战胜日本帝国主义，我们一定要把中国造成独立、自由、民主的共和国;而要达此目的，必须团结全国最大多数有党有派和无党无派的人。”

经过8年艰苦卓绝的抗战，中国人民终于取得了近代以来中国反抗外敌入侵的第一次完全胜利。中华民族民族意识的空前觉醒，以及中华民族凝聚力的极大增强和提升，是中国抗日战争取得胜利的根本原因。

抗日战争期间中华民族的民族凝聚力得到了空前增强和提升

抗日战争期间，面对民族危亡，中国共产党从民族和国家大局出发，率先吹响全民族抗战的嘹亮号角。1937年7月15日，中国共产党起草并发布了《国共合作宣言》，指出“只有我们民族内部的团结，才能战胜日本帝国主义的侵略”，提出必须“切实地迅速地准备与发动民族革命抗战，以收复失地和恢复领土主权之完整”主张，号召全民族“为巩固民族的团结而奋斗，为推翻日本帝国主义的压迫而奋斗”，倡导建立以国共合作为基础的抗日民族统一战线，为中国人民抗日战争胜利集聚起磅礴力量。中国共产党始终坚持抗日民族统一战线不动摇，坚持发展进步力量、争取中间力量、孤立顽固势力，牢牢掌握抗日民族统一战线的领导权，是中国人民抗日战争的中流砥柱。全民族的团结抗战，使中华民族的民族凝聚力得到了空前增强和提升。

各党派之间的大团结。在中国各政党中，最重要的是国共两党。抗日战争之前，由于蒋介石背叛国民革命，导致了第一次国共合作的失败，十年内战，两党积怨。抗日战争爆发后，在民族危亡关头，中国共产党从国家和民族的整体利益出发，申明大义，摒弃前嫌，积极推动西安事变和平解决，最终促成了第二次国共合作，为抗日民族统一战线的形成奠定了重要基础。除国共两党外，其他各民主党派和进步社会团体也都积极加入抗日民族统一战线，纷纷投入抗日战争。例如，1932年12月由宋庆龄、鲁迅、蔡元培等在上海组织成立的“中国民权保障同盟”，1935年11月由中国国民党临时行动委员会改名的“中华民族解放行动委员会”，以及“中国致公党”“中国民主同盟”“中国青年党”“国家社会党”和“乡村建设派”等党派，或通过发表宣言、创办报刊、出版书籍宣传抗日主张，组织发动群众，或进行募捐、慰问支前，或直接投身抗日武装斗争，形成全民族团结一致、奋起抗日的大联合大团结局面。

各民族之间的大团结。抗日战争期间，除了广大的汉族民众外，蒙古族、回族、朝鲜族、满族、壮族、瑶族、黎族、苗族、侗族、高山族、布依族、佤族、傣族、拉祜族、景颇族、赫哲族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族等各少数民族人民，为了维护祖国独立统一，与日本侵略者进行了坚决的斗争。例如，在东北，朝鲜族、满族等少数民族群众积极参加抗日武装斗争;在大青山，蒙古族和汉族群众组成抗日武装，成为大青山抗日游击战争的主力;在冀中，由回族共产党员马本斋任司令员的冀中回民支队，英勇抗敌屡建战功。抗日战争期间，有许多少数民族士兵和群众为保家卫国献出了宝贵的生命。

各阶级、各阶层民众之间的大团结。工人阶级始终站在抗战的最前线。“七七事变”后，广大工人纷纷组织义勇队、救护队、宣传队、战地服务团等，踊跃参加支前工作。在沦陷区，工人组织成立工会，与敌人进行了多种多样的斗争。据不完全统计，从抗战开始到1938年春，通过晋东南各级工会登记的参军和支前的工人就有3万余人，仅山东淄博矿区就有4000多人加入八路军或游击队。广大农民是中国最为深厚的抗日力量。从某种意义上讲，中国抗日战争实质上是以农民为主体的民族解放战争，中国农民是抗日战争中巨大人力、物力、财力的最大承担者和战争的直接参与者。据统计，8年抗战期间，仅国民党军队从大后方补充的兵员就达1422万人，这些兵源中绝大多数为农村青年。在敌后战场，八路军、新四军的主要兵源同样是农民，正如时任八路军总司令朱德所讲:“成千成万的军队，成千成万的带枪的人，他们是谁呢?他们是人民，其中最大多数的是农民。”抗日战争期间，知识界、学生界、教育界、宗教界、妇女界都成立了救亡协会，如“七七事变”后在上海成立的“上海文化界救亡协会”和“上海职业界救亡协会”，其团体会员包括“上海戏剧界救亡协会”“上海战时文艺协会”“上海漫画界救亡协会”“上海银钱业业余联谊会”“上海洋行华员联谊会”等等。妇女界则组织成立了“中国妇女抗敌后援会”以及各地的“妇女战地服务团”。

全世界华人的大团结。海外侨胞同是炎黄子孙，他们时时刻刻关心祖国的命运，为抗战胜利作出了重要贡献。上海“八一三事变”发生的第二天，东南亚著名华侨领袖陈嘉庚等就发起成立了马来西亚新加坡华侨筹赈祖国伤兵难民大会委员会。抗日战争期间，成立支援祖国抗日的华侨团体约3500多个，为祖国抗战捐款的华侨达400多万人，约占当时全世界华侨人口的一半左右，遍及亚洲、南北美洲、欧洲、大洋洲和非洲。抗战8年，华侨捐款约达13亿多元，此外还捐献了大批战需物资如飞机、坦克、汽车、衣物、药品等。许多侨胞回国参战，血洒疆场。据统计，当时中国空军歼击机的飞行员中，华侨占了3/4;为了保证抗战“物资生命线”滇缅公路运输畅通，仅在南洋华侨中就有3200多名机工回国服务，当时在滇缅公路上服务的机工有一半以上是华侨。可以说，抗日战争期间港澳台同胞和海外侨胞的抗日救国运动和贡献，其规模之大、范围之广、人数之众、时间之长、力量之强、影响之巨，在整个中华民族的历史上都是空前的。

抗日战争期间中华民族凝聚力的极大增强和提升，是中国人民取得抗日战争胜利的根本原因，同时也是一笔永远值得珍惜的精神财富。今天，我们正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。我们必须坚定不移地沿着中国特色社会主义道路前进，必须大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神，必须极大地凝聚全国各族人民和全世界华人的力量。只有这样，中华民族伟大复兴的中国梦才会实现。

在清明节来临之际，为使幼儿缅怀革命先烈，树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想。2017年3月29日上午，李鹊镇中心幼儿园开展“清明节”系列主题教育活动。

活动中，通过观看视频、老师讲解及PPT等形式，慢慢地让幼儿了解清明节是我国的传统节日。幼儿通过观看视频抗震救灾、抗日英雄了解老革命的光荣事迹，感受现在的生活来之不易，激发幼儿对革命烈士的敬仰之情。结合幼儿已有经验，活动中播放扫墓的视频，告诉孩子们现在的人们可采用摆放鲜花、做纸花、网上祭奠等文明的方式举行祭奠活动。

此次活动的开展，不但让孩子们了解了清明节，更让他们懂得今天的幸福生活来之不易，都是革命烈士用鲜血和生命换来的，同时在今后的工作中，我们将继续积极营造弘扬和培育中华民族传统美德教育和爱国主义教育的氛围，把培育民族精神贯穿于整个教育教学的各个环节和各个方面，帮助幼儿从小树立正确的世界观、人生观、价值观。

清明节那天我很早就起床了，有机会出去玩，我很高兴。

吃过饭，该走了吧，可是怎么妈妈那里还没有动静呢?原来妈妈忽然又牙痛了，还疼得很厉害，爸爸急急忙忙地出去买药了，可是买回来的药好像也没起作用。爸爸说不能去玩了，要陪妈妈去看牙，还不能留我一个人在家，我们只有全家一起去医院了。爸爸问了好几间医院都放假了，最后我们去了浦西的口腔医院。

医院的人倒不是很多，但是，妈妈的牙可能真的比较糟糕，年轻的医生阿姨说急诊没有办法处理，只是给妈妈开了一种止痛药，叫妈妈周六或者周日一定再去看门诊。妈妈也真够可怜的，怪不得她那么坚持督促我刷牙、漱口呢。

出了医院的门已经是下午两点多了，我们站在路边上，我还是很希望能够去崇明岛，但是没好意思说出来，妈妈好像看出了我的心思，对我和爸爸说，出来的时候吃的药已经起作用了，这会儿牙已经不疼了，还有些时间，不然我们去石洞口码头看看吧。妈妈真好，我们终于可以上路了。我的心已经飞到了崇明岛。