精彩飞扬是成语吗精品20篇

人生之中，令人难忘之事总是让人心潮起伏，总是让人辗转反侧，总是让人久久难以忘怀。对于爱好不多的我来讲，除了嗜好读书之外，游泳便成了我少年时最为喜爱的，唯一的运动项目。而游泳比赛，便成了证明我自己人生价值的有效途径。二0一四年绵阳市中小学生游泳比赛，就是让我至今最为难忘的时刻。那段经历，让我放飞了自己的梦想。

二0一四年七月，骄阳似火，绵阳市南河体育运动中心人声鼎沸，三年一度的绵阳市中小学生游泳比赛开始了。经过三天的激烈角逐，功夫不负有心人，实力使然，我终于进入了决赛。

七月十五日，我以游仙区小学生代表队第二名位队员的身份加入了争夺全绵阳市中小学游泳比赛前六名的决赛。站在起跳台上，面对来自全市的芸芸高手，我心依然久久难以平静，毕竟，这是我第一次参加这么高级别的比赛。当游泳馆墙上鲜红的标语：“超越自我，成就梦想”映入我眼帘时，我的心渐渐平静下来，从初学游泳到现在，我在所有的比赛中都是一路过关斩将，所向披靡，谁能敌我，谁敢敌我！

游泳馆内我什么声音都没有听到，听到的只有自己“嘭、嘭……”稳定而又坚定的心声。游泳馆内我什么人都没看到，看到的只有自己在泳池中不断向前冲的身影，向前，再向前！第一，第一，一定要第一！终于，当我的手指尖第一个触碰到泳池边的电子指示屏时，我轻轻地摘下眼镜，望着后面还在奋起直追的选手，我开心得露出灿烂的笑容。

“有志者，事竞成，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”。通过这次胜利，我更加坚定了人生目标，我要用自己的实力和努力来证明我自己。在人生的道路上，我还有梦想要去努力实现，那就是考取北大，实现我人生最为难忘的梦想。我坚信，在通向成功的泳道上，我会一如既往的拼搏，让我的梦想飞扬！

【拼音】láng huán fú dì

【典故】其人笑曰：‘君痴矣，此岂可赁地耶？’即命小童送出。华问地名。曰：‘琅嬛福地也。’  元·伊世珍《琅嬛记》上卷

【释义】传说中仙人所居多书的洞府。

【用法】作宾语；指洞天福地

【相近词】洞天福地

【同韵词】出师不利、风情月意、沉博绝丽、居徒四壁、一谦四益、灌瓜之义、烟霞痼疾、通同一气、视同儿戏、辜恩负义。

【成语故事】传说古代书生张华路过一高山，山陡如壁，奇峰怪石，恰好路边有一山洞，他好奇地进入，没走几步便有童子上来引路，径直把他引到一书房，那里各种藏书应有尽有。张华十分高兴，想租借此书房一段时间。童子不允，告诉他这是琅嬛福地。

【成语示例】如入琅嬛福地，痴龙护门，人迹罕到。  清·张岱《快园记》

后魏人李谧，字永和，学习很用功，少年时代就读了很多书。《北史·李谧传》说他“博通诸经，周览百氏”。他的老师孔墦，学问本来也不错，可是几年以后，李谧就胜过了老师。那时，孔墦反过来向李逾请教了e同学们作了一首歌谣道：

奇成蓝，蓝谢青；

师何常，在明经。

歌遥的大意是说：学生成了老师，老师请教学生，究竟谁是老师何尝有一定，问题在于谁更梢通学问。

为什么青比学生，蓝比老师呢？原来蓝，是一种草，它的叶子可作青色染料。《荀子·劝学篇》说：“学不可以已。靑，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。……”就是说学习永远没有止境，后代一定超过前辈。青色本是从蓝草中取得的，可是从蓝取得的青色，比蓝更青；冰，本是由水凝结成的，可是由水凝成的冰，比水更寒。

由于以上的一段话，比喻学生超过老师，青年超过老一辈，就叫“青出于蓝而胜于蓝”或“青出于蓝”。

那是一个冬夜，下了晚自习，我独自骑车在黑暗中奋力前行，风刮在脸上生疼，雨摔到脸上像针刺一般，然而真正使我难受的绝非仅此而已。

好不容易到了家，还没走到门前，门便了。妈妈看到我狼狈不堪的样子，呢喃道“怎么不知道穿雨衣呀”语气中透露出浓浓的关心，进屋了，帮我把衣服找好，热水放好，便唤我去洗澡。

妈妈这般的关心让我更加难受，眼泪悄然滑落，为什么自己这么不争气？为什么努力还是没有回报？想起那不入眼的成绩，心中一阵惆怅

曾经的我，也曾拥有过胜利的光环，有过骄傲的资本，可是老师的一句“怎么搞得？”破坏了我所有的美好，让这一切都离我远去。为什么别人在离自己的梦想越来越近的时候，我却发现自己已经走远了呢？曾经自信，自负的我还能再回来吗？父母的关心似乎是我承受不起的重担，给了我温暖，却让我的心灵变得沉重，想让他为自己骄傲，可是却发现有时候真的是无能为力。

正想着，妈妈突然喊我：“快来洗澡！”看我还愣在原地，便关切地问我怎么了，我只是摇摇头，我很想说可不可以不要对我这么好，但最终没有说出口。

洗完澡后，来到安静的卧室，想自己一个人静静。坐在书桌下，愣愣的出神，脑袋里空空的。看窗外落叶在风雨的击打下，优雅的跳着最后的舞蹈，似是祭奠它们即将逝去的生命，又像是在创造一个完美的退场，让人看到它最后的美丽。我不禁对它产生了一种敬畏。它们知道即使在怎么努力也抵不过被吹落的宿命，但还是积极地面对，做着自己。又想到自己，遇到这点挫折就放弃了吗？不，我不甘心，我要做一片落叶，不到最后一刻决不放弃。

每一个梦想都不应该放弃，每一个梦想都值得努力。只是有些人选择在挫败中埋葬梦想，有的人在现实中遗忘了它。

我在妈妈的关心与树叶的启迪下寻到最初的梦想。梦想能带我起航，穿过高山大海，飞到那个梦的国度。

做贼心虚，成语，比喻做了坏事的人，总怕被人发觉而心里不安。作谓语、定语、状语；指理亏心虚。成语出自：宋悟明《联灯会要·重显禅师》：“做贼人心虚。”

原文陈述古密直知建州浦城县日，有人失物，捕得数人，莫知的为盗者。述古乃绐之曰：“某庙有一钟能辨盗至灵。”使人迎置后阁祠之。引群囚立钟前，自陈：“不为盗者，摸之则无声；为盗者，摸之则有声。”述古自率同职祷钟甚肃。祭讫，以帷围之。乃阴使人以墨涂钟。良久，引囚逐一令引手入帷摸之。出乃验其手，皆有墨，惟有一囚无墨，讯之，遂承为盗。盖恐钟有声，不敢摸也。此亦古之法，出于小说。（选自沈括《梦溪笔谈·权智》）

译文

陈述古字密直，主管建州浦城县的时候。当时，有家富户被盗，捉住了几个人，但不知道谁是真正的小偷。陈述古就骗他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，它能把真正的小偷辨认出来。”于是，就打发人去把这口钟迎到县府衙门来祭祀它，把囚犯们引到钟的前面，当面亲自告诉他们说：“不是小偷的摸这钟就没有声音，是小偷的一摸它就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度很是严肃，祭祀完了，用帷幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟，过了许久之后，带领囚犯一个个地把手伸进那帷幕里去摸钟。摸完之后检验他们的手，每个人手上都有墨水，只有一个囚犯手上没有。审讯他，这个人就承认了犯罪事实。原来是因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。

星期日下午的阅读写作课上，金老师对大家说：“今天下午我们要玩一个游戏，那就是“成语接龙”。”我们一听，全班顿时沸腾起来了。

老师接着又把游戏的规则跟大家说了一下：先四个人自由组成一个小组，游戏计时为10分钟。然后按数字“一，二，三……一直到十”的数字为首字开始接龙游戏。我和丁苏扬、柳江、龙立震四个人分在了一组。随着老师一声令下：“游戏现在开始！”我们开始给成语接龙了。首先由丁苏杨说一的成语，只见他颇为自信口占一绝：“一马当先！”接着挨到刘江接着说：“先到先得！”下面轮到我说了，可对于首字开头的成语我是一窍不通，于是立即从书包里面拿出《新华字典》查了几下，终于找到了一个成语——“德才兼备”。最后，该由龙立震来接成语了，他想了又想，好不容易才想出一个“倍加努力”。

第二轮游戏开始，又轮到丁苏扬上场了，可他怎么也想不出来。我把《新华字典》借给他用，他找来找去，找出了一个成语——“历历在目”。刘江也不会，虽然后来也查了字典，但还是什么也没有找到。我们只好跳过这个首字，从下一个首字开始。

大家玩得正开心的时候，下课铃响了，老师宣布游戏结束，我们一个个与犹未尽。

玩了这个游戏我才知道，以后要好好去学习成语！

杨朱是战国时期的一位着名学者，人称杨子。杨子的邻居丢失了一只羊，于是，这个邻居的全家人都去找，同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。

杨子说：唉，不过是丢掉一只羊而已，何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说：因为岔路太多了。

那些找羊的人回来后，杨子问道：找到了没有?他们回答说：没有!杨子问：为什么找不到呢?他们说：岔路中间又有很多岔路，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。

杨子听了，很有感触，脸上露出了很不愉快的神色，沉默了很长时间，整天都没有笑容。人们觉得特别奇怪，便对杨子说：羊又值不了多少钱，更何况丢的也不是你家的羊，你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。

有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道：道路因岔路多了，容易使羊丢失;学者因为不能专心致志，可能会迷失人生的方向。(原文是：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。)杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗?

歧路亡羊这一成语由大道以多歧亡羊演变而来，比喻事情复杂多变，没有正确的方向，就会误入歧途。歧路，岔路;亡，丢失。

我爱上了一项趣味十足的运动，它上身是五彩缤纷的鸡毛，下面则是闪亮无比的铜圆环，只要轻轻一颠，便能飞上青天。

这便是毽子。在我三年级的时候第一次遇到了它，那时老师让我们全体同学都练习踢毽子。我却不解，心想：踢毽子不是女生的运动吗？干嘛让我们男生也一起练习！不过师令如山，我只能乖乖从命，于是便开始练习踢毽子。

我的体育很是薄弱，唯独踢毽子例外，之前虽从未接触过，但兴致勃勃，脚下生风踢得热火朝天，不由骄傲起来。我代表班级参加了踢毽子比赛，却因为久久不练，对毽子生疏了许多，所以败下阵来。

经过这次失利的教训，我重新开始练习。从此毽子成为我生活中必不可少的一部分，有时在家写作业到很晚，眼皮子都在打架了，但我却与劳累抗衡着，坚持练习后再上床睡觉；下课铃声一响，我冲出教室，和同学们玩起各式各样的花式踢毽。上下翻飞的毽子成为我最大的乐趣，从满场捡毽子到连踢十几个，踢毽子的水平大有长进。

终于又迎来了学校的踢毽子比赛，再次踏上比赛场地，我心绪平稳，深深地吸了一口气。裁判的一声“开始”后，我迅速抛起了毽子，右脚稳稳接住，再踢向半空中，一个、二个…94个！站在我对面数数的裁判看着翻飞的毽子，直呼眼睛都看花了。最终我们班获得了学校踢毽子比赛的冠军，我为获胜贡献了宝贵的一分！

我爱毽子，更享受踢毽子的乐趣。每当看着毽舞飞扬的情景，我想世间没有任何事情你生来就会，别人不过在你闲暇之余而苦练技艺，才能取得今日的荣耀。

三国的时候，孙权手下有一位名将叫吕蒙。因为小时候家里贫穷，没有机会上学，读的书很少，所以学识浅薄，见识也不广。

有一次，孙权对吕蒙说：“你现在担任的官职很重要，应该多读点书，增长自己的见识，这样才能把自己的事情做好。”吕蒙听了，很为难地说道：“军中事务繁忙，恐怕没有时间读书了”

孙权听了，开导说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠吗?只不过希望你你粗略地阅读，了解历史就够了。你说军务繁多，没有时间，谁能比得上我(事务多)?我还经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙听了孙权的话，受到了很大的启发。从此他开始抓紧时间读书。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“以前我以为你只不过有些军事方面的知识罢了，跟你谈话后才知道你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的那个阿蒙了。”

吕蒙笑笑，说道：“君子分别几天，就要用新的眼光看待。兄长你为什么看到事物的变化这么晚呢!”?”以后，鲁肃便常常和吕蒙一起商讨国家大事，他非常重视吕蒙给他提的一些建议，对吕蒙的学识和才能也非常赏识，非常佩服。

后来，孙权赞扬吕蒙时说道：“天下有几个人到了老年还能像吕蒙那样坚持读书学习，自强不息呢?一个人有了富贵荣华之后，更要看重节义，认真学习，不断加强自身的修养，而不能沉溺于财富之中，这样就不容易堕落。吕蒙的这种行为真是我们的榜样啊!”

这就是“孙权劝学”的故事。成语“吴下阿蒙”、“刮目相待”由此故事而来。“吴下阿蒙”泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。成语中“阿蒙”比喻学识浅陋的人。“非复吴下阿蒙”，指应该刮目相待、用新眼光来看待事物。刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。也作“刮目相看”。

【拼音】bù sǐ zhī yào

【成语故事】传说古代有人把长生不死的药献给荆王门官拿进去时，守门卫士得知是长生不死的药就自己吃了下去。荆王十分气愤，要杀掉这个卫士，卫士托人向荆王说情，说自己是为大王试验这药的效果。荆王也就放弃杀他的念头。

【典故】有献不死之药于荆王者，谒者操以入。  战国·韩·韩非《韩非子·说林上》

【释义】长生不死的药。

【用法】作主语、宾语；指长生不死的药

【近义词】不死药

【成语举例】世界上没有不死之药。

【成语举例】

◎ 世界上没有不死之药。

◎ 公元前二一五年，秦始皇首次出巡到旧燕国海滨，就听信了方士燕人卢生等人的话，派遣卢生去求羡门、高誓等仙人，派遣韩终、侯公、石生等去求仙人不死之药。

【拼音】paacute;n mǎ wān gōng

【成语故事】唐朝时期，从小失去父母的韩愈在嫂子扶养下，刻苦好学，25岁考中进士，当时不能安排做大官，只能在武军节度使张建手下做推官，他随张建去打野鸡，即兴作《雉带箭》诗：“原头火猎静兀兀，野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”

【出处】将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。  唐·韩愈《雉带箭》诗

【解释】驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。

【用法】作谓语、宾语、定语；指故做姿态

【近义词】故作姿态

【反义词】立竿见影、不得不发

【示例】不知道袁世凯这种盘马弯弓，适可而止，就是对民军一打一拉。  李六如《六十年代的变迁》第六章

13岁的我不懂什么叫作成长的快乐。13岁的我，只懂得烦恼，还懂得，那么一点小小的悲哀。

其实，我向往长大。能够和知心好友说悄悄话；能够有自己喜欢的东西…。这些，只有长大了，才能拥有。可现在，我却觉得，成长并不快乐，反而给我添加了许多烦恼。

我已经13岁了，有了自己的日记，有了自己的小秘密，当然，这一切，他们并不知道。所以，妈妈不放过在家里任何一个小细节：听我和同学打电话；看我有没有看与课堂无关的书籍；甚至，连我丢进垃圾桶的草稿纸也要偷偷捡起来看。我几乎连自己的一点点的小空间都没有。我自己也知道她是爱我才这样做的，但，我却极不适应这种爱，如果换种爱的方式，那么可能会更好。有时候会怀疑我是不是在早恋，可是老天，我从小就这么听话，不可能会那样！光是这些事就足够让我烦得了。有时候想起来，可真觉的委屈，觉得累，累，真的好累，如果以后都是这种生活，那我将会变得什么样了？还会这么听话吗？这一切的一切都只是个谜而已。我也和好朋友交流过，她也说大人就是这样。哎，我和她，还真是一对苦命的人哦！天知道我以后会不会更加的苦命。说实话，如过家长能给我们留下一片自由的天空，多和我们交流，说不定我们还能成为好朋友呢！至于早恋吗，对我来说简直是天方夜谈。

如果让我许一个愿望，我希望我们都能够这样没有烦恼，一路顺着青春飞扬下去。

陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”

陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧！”始终不谈自己的恩德。有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。

陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，被免了职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。

雷义，字仲公，豫章鄱阳人。初时任郡府功曹，举荐擢拔了很多德才兼备的人，却从不夸耀自己的功劳。雷义曾经救助过一个犯了死罪的人，使他减刑得以赡养一家老少。这个人为了感谢雷义的再造之恩，攒了两斤黄金送到雷家，以表寸心。雷义坚辞不受。这个人没法，只好趁雷义不在家时，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后，雷义修葺房屋，翻开屋，才发现那两锭金子。但是送金子的人已过世，妻小也不知流落何方，无法退还。雷义便将这两斤黄金交付县曹，充入官库。雷义任尚书侍郎时，有一同僚因犯事，当受处罚，雷义为他分担责任，向上司上书申辩，愿意自己独担罪责。陈重闻知，弃职进京自陈曲衷，请求为雷义赎罪。后顺帝下诏，两人皆免官，并免予刑事处分。

雷义回乡又被举荐为秀才，雷义要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。后来三府同时征召两人，雷义被任命为灌谒太守，让他持节督察诸郡国的风俗教化，他设席讲学，太守令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史，授南顿令，卒于任上。

世人赞道：陈雷胶漆，肝胆相照；为官为民，政声载道。

青春是火，燃烧我们年轻的光华，青春是灯，照亮我们美丽的豆葵年华，青春是路，指引我们从青涩走向成熟。

青春是一首诗，它蕴含着我们的风华正茂，青春是一幅画，它展现着我们的斗志高昂，青春是一壶酒，它酿造着我们的自信拼搏。十年寒窗，他日金榜题名，我们要用青春的双手，谱写出灿烂的篇章。

青春是寂静的夜空划过的流星，拥有着那一瞬间的辉煌，青春是雨后现身在蔚蓝天空中的彩虹，拥有着那来之不易的激昂，青春是海天一线升起的太阳，拥有那即将爆发的光亮，青春是浩瀚澎湃的大海中飘荡着的帆船，拥有着那没有方向的飞扬。

青春无悔，无悔青春。

想起我几经过去的事情时，就已经不可能再挽回了。即使说我还没有过完属于我的青春……记得曾经有一个名人说过这样一句话：“人的青春是短暂的，但是，如果卑劣的过着短暂的青春，就显得太多了。”虽然是读不懂这句话全部都是什么意思，但我知道：人的青春是短暂的!

我还有很长的一段关于青春的路要走，但是我很想念，想念那已经过去的许多青春那美好的事情。虽然都是一些普通的事情，而且我还有很长的一段青春路要走，需要通过我的努力来完成，我的青春才会无悔!我对我过去的青春我无尽的思念，曾今那美好的人、美好的事……那酸酸甜甜的回忆，在我的脑海中一幕幕一幕幕的回放着，五彩缤纷……

有些时候，常常会想，真想从走我的青春路，但是，这也只能是想想……

青春花季，每个人都是主角。年少轻狂，我们难免犯错。然而，青春给予我们最大的权利就是可以犯错。青春的乐园，我们要尽情地奔跑，不会怕跌倒，更无需怕受伤。从哪里跌倒，就在哪里把伤口抚平。

记得曾经有位老师这样对我说过：‘青春就是不断的失败，然后不断地吸取教训。’

“开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，渴望变成天使，歌谣的歌谣，唱着童话的影子，孩子的孩子，该要飞往哪去……”

岁月仓促，然而青春的理想却不会因此而消褪，我们背负着对青春的承诺，一直都不曾停止脚步。风可以把一切都沉淀不见，却永远不能磨灭青春追梦的心。

似水流年，花开花落。我们站在岁月的河面上，映着的不是我的脸，而是我的心。

魏巍说：“青春是美丽的，但一个人的青春可以平庸无奇，也可以放射出英雄的火光，可以因虚度而懊恼，也可以用结结实实的步子走向辉煌壮丽的成年。”所以，请善待青春，把握青春吧!相信我们会谱写出属于自己的无悔青春。

岁月无悔，青春无悔。

三国时吴国的名将周瑜，年轻时就才华出众仪表堂堂，容貌美好。他自小与孙策结下了深厚的友谊，后来帮助孙策向江东发展，建立了孙氏政权。公元198年，周瑜来到吴郡。孙策亲自迎接，并封他为建成中郎将。这一年周瑜才二十四岁。当地百姓见他年轻有为，英俊大方。都亲热地称他为“周郎”。不久，周瑜跟随孙策攻克了皖县。皖县的乔公有两个非常美丽的女儿，孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔。由此可见两人关系之密切。一年后孙策遇刺身亡，他的弟弟孙权统理政事。从此，周瑜辅佐孙权，帮助掌管军政大事，在朝中获得了很高的声望。周瑜性格开朗，气度宽宏，待人接物谦虚和气。为此，朝中文武大臣都爱和他交往，只有程普对周瑜不满。程普也是东吴的名将，很早就跟随孙权的父亲孙坚，后来又帮助孙策经营江南，是孙氏政权中的元老。他见周瑜年纪轻轻，地位却处于自己之上，内心不服，所以常常倚老卖老，给周瑜看脸色，借以抬高自己身价。周瑜是个宽宏大量的人，不愿和程普闹矛盾，所以处处克制，事事谦让，始终不与程普计较，更不与他发生冲突。

一次，周瑜乘车外出，途中正好迎面碰上程普坐车而来。周瑜赶紧命车夫将车驶到一旁，让程普的车先过。程普目睹这个情况，以为周瑜在向自己讨好，非常得意。公元208年，曹操率兵二十余万南下，结果在赤壁之战中被东吴和刘备的联军击败。在这次战争中，周瑜和程普分任吴军左右都督，但战斗的策略主要是周瑜制定的。事后，程普却贬低周瑜，夸耀自己。周瑜知道后不仅不予辩白，反说指挥这次战斗时自己还年轻，没有程公的帮助是不能取胜的。周瑜一再谦逊忍让，终于使程普有所触动。为了消除隔阂，周瑜又多次拜访程普，表达了自己对他的良好愿望。在这种情况下，程普终于抛弃偏见，对周瑜非常敬服，并与他融洽相处。后来，程普对别人感叹说：“跟周公谨相交，好比饮味道浓厚的美酒，不知不觉就醉了。

【拼音】kōng chéng jì

【出处】‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。  明·罗贯中《三国演义》第95回。

【解释】指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

【用法】作宾语；指欺骗对手

【押韵词】鸿都买第、深沟高壁、乌衣子弟、引人胜地、回天无力、四海皆兄弟、轻身徇义、抅奇抉异、铺胸纳地、存而不议、......

【邂逅语】诸葛亮弹琴退司马

【成语故事】三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围

【成语举例】你不能老是用“空城计”

【成语例句】

◎ 电视字幕也常出现错误，如把＂千金体＂误为＂千斤体＂（《凤求凰》唱段），把＂旌旗招展＂误为＂锦旗招展＂（《空城计》唱段），而电视剧名的题字把《一束没有发出的信》的＂一束＂写成＂一朿＂。

◎ ＂总不外是资本家出的空城计！＂她只说了一句就不说了。

◎ 他俩商定明天相伴演《空城计》，赵风翱演诸葛亮，表兄演司马懿，可惜表兄是麻脸，该怎么化妆好呢？正当表兄一筹莫展的时候，小表弟则灵机一动，偷偷溜到这里刮了那么一包金粉。

◎ 在这一部分中，除了剧中人物的动作对象，需要演员在自己的想象中（话剧演员所谓的内心视象中）把它明确，如《空城计》中诸葛亮唱：＂我正在城楼观山景＂一语的＂山景＂，《鸿雁传书》中的鸿雁，《打渔杀家》中的＂红日西下＂，等等，都是剧中人物动作的对象，演员的心目中必须建立起这个想象中的山景、鸿雁、红日西下等对象来。

◎ 王师傅并不马上回答我的问题，却说道＂你们一早就出门坐长途汽车，现在肚子里一定在唱＇空城计＇了，先吃点东西填填肚子，再谈工作。＂

◎ 奇怪的是镇里唱了空城计，不是双休日，办公室楼上楼下都空空如也。

词类符号：名词； 时间名词； 方位名词；  处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

相敬如宾

During the Spring and Autumn Period (770-476 BC), there was a high official

in the State of Jin. He once saw a farmer working in the field and his wife

bringing his lunch to him in a very respectful manner. He showed great interest

in the matter. He took the farmer back to Jin with him, and said to the King of

Jin, "Respect is a demonstration of virtue. If one is respectful, he must be

virtuous. We should educate our people with virtue." But the King asked, "His

father is guilty, is it wise to do so?" He replied, "Guan Zhong had been enemy

to the Duke Huan of Qi, but the duke appointed Guan Zhong prime minister and

finally acnetplished his hegemony. Shun exiled Gun but promoted his son Yu. You

just make use of his strong points." At last, Duke Wen took his advice and put

the farmer in an important position.

Later, this idiom means a couple treats each other with respect like

guests.

【注音】yǐn dú shàng liú

【出处】尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。巢父曰：……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。牵犊上流而饮之。

晋·皇甫谧《高士传·许由》

【解释】指蔑视爵禄名位，风操高洁。

【用法】作宾语、定语；用于书面语【结构】补充式

【相近词】许由洗耳

【同韵词】晏婴之狐裘、一蛇两头、不忮不求、供过于求、雨恨云愁、牙签万轴、鼠目獐头、诒阙之谋、马上墙头、隔山买老牛、......

【年代】古代

【成语故事】远古时期，尧听说德高望重的贤士许由很有本事，就想让他当九州长。许由坚决不从，觉得耳朵被弄脏就跑到河边反复冲洗耳朵，他的好友巢父牵牛到河边饮水，问他为什么要洗耳，许由告诉了他，巢父怕污染了牛的口就牵到上游去饮水

【示例】饮犊上流奔轶者，何年来此结茆堂。

元·张简《破山涧上听水》诗

陈宗礼（1203～1270）南宋官员。字立之，号千峰，江西南丰人，一说江西广昌杨溪乡上峰村人。汉族江右民系。早年以教书为业，43岁方中进士。调邵武军判官，知赣州，入为国子正，转秘书省著作佐郎，迁秘书监。景定四年拜侍御史，直龙图阁、淮西转运判官，迁刑部尚书。度宗即位时，历任殿中侍御史兼直讲、礼部尚书、枢密院参知政事，卒于官，谥文定。为政直言清节，主张治国注重赏罚，为文以释经义、述政治主张为主，以挺拔峻峭穷理著称。所著《寄怀斐藁》、《曲辕散木集》等，已佚。

唐代高僧从谂掸师，主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严，必需人人静坐敛心，集中专注，绝不理会外界的任何干扰，达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天，众僧晚参，从谂禅师故意说：“今夜答话，有闻法解悟者出来。”

此时徒众理应个个盘腿正坐，闭目凝心，不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气，竟以解问者自居，走出礼拜。从谂掸师瞟了他一眼，缓声说道：“刚才抛砖引玉，却引来一块比砖还不如的土坯!”

另外，有一个抛砖引玉的故事。据《历代诗话》、《谈证》等书记述：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”，当时另有一位名叫常建的诗人，一向仰慕赵嘏的诗才。

他听说赵嘏来到吴地，料他一定会去灵岩寺游览，便先赶到灵岩，在寺前山墙上题诗两句，希望赵嘏看到后能添补两句，续成一首。

果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗，不由诗兴勃发，顺手在后面续了两句，补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵嘏写得好，他以较差的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。

其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事很出名，人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。

中华五千年的文化瑰宝，都汇聚在那一笺笺、一张张、一页页、一本本、一卷卷的古墨书香之中，在岁月的长河中且行且吟的让过往行人注目观望，而书虽有千本，可我只爱那一本《红楼梦》。

《红楼梦》是一首读不尽的诗、一幅赏不尽的画、一首曲不尽的歌、一笺叹不尽的愁，一场忘不尽的梦、捻指残香，岁月已渡几何?红楼一梦，一梦倾城，倾尽泪光终付殇。

还记得么?那位在画中悠悠吟着《葬花吟》的林黛玉么?花谢尽时，零落一地，唯她情真意切的听落英无言，看缤纷舞残叶，叹“花开花谢花满天，红绡香断有谁怜?”本为绛珠仙草，落凡尘竟把泪还尽，一双似蹙未蹙笼烟眉，不知忍下多少愁?

还记得么?那位在珠帘红绣绫幔华后轻轻摇扇的贾宝玉么?半生寻觅，却咫尺不复相见，难得妙玉叹他“栏内仁爱风流”。无暇宝玉，却终不能寻得如意归，那生生木鱼，不知叹尽多少的红尘了无因?

还记得么?那位在诗中愤世嫉俗的娴雅薛宝钗么?所谓城府，只一朝争艳，芜蘅苑里多少泪，只恨人间事无常。红幔空闺里叹一句“茫茫着甚亲疏密，纷纷说甚悲愁喜。”冷夜星寒，最是心寒，不知那芜蘅苑中苼苼笛音又是怎样凄怨，不知悔尽多少云烟过往?

情情终身误，冷情误终身。宫情红颜悴，敏情玫瑰残。憨情真善美，度情冷茶香。懦情悲世幻，绝情木鱼寒。英情聪明累，恩情惜曾恩。槁情暮伤神，情可轻翩亡。十二金钗梦，梦尽多少残?情尽多少人?怎抵孟婆汤。

四大家族，荣亡与共，曲切隐晦。所谓辉煌尽毁一晚;所谓千金尽散一朝;所谓骨寒尽飞一世。腐朽宅院，太虚幻境，怎生得一场红楼凄怨。

《红楼梦》，一场交织着爱情，友谊，欲望，金钱的悲剧，任作者用尽光阴的墨，笔下墨色旖旎的依旧是如此残局。用情为纸，以思为墨，无数爱恨情仇，贪嗔欲念尽付那一笔结局。那一纸结局，了了无数华美故事、无数玩世不恭、无数云淡风轻、无数悲叹无常，终是一曲弦断，一梦悠扬。

只遗那一句，好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

合上那本深深蕴含着文化的书籍，那凄艳如落花凋零时那依旧美丽的故事，在千古的光阴中不曾寂寞，如一缕飘逸却厚重的香气，几乎让人落下泪来，可我在合上书本那深深的一叹中却轻巧的勾唇一笑，这似乎是不合时宜的，因为那浮水鸳鸯两相散，凤凰百里不徘徊的伤感与悲哀不是应该让人眼神空洞的望着天几乎出神的幻想那应该是圆满的结局。可是这似乎又是分外恰当的，在那份尘埃落定的惆怅的另一面，不正是充实内心、释放压力的快乐么?

或许书籍的魅力就在于此，无论合上书本前你是置于张爱玲的倾城之泪中，还是处于王安忆笔下的玫瑰天堂，当你获得可以无限得知结局的自由之后，不会感到那份来自内心深处的欣慰么?而那恣意且放肆的充实在心灵深处的不正是那种莫名的充实感么?

大明湖畔，依旧是风流多情、歌舞升平。它不会为了一个王府的变更而黯然失色，它更不会为了一段凄绝的感情而自甘尘埃，在那个由眼泪和诗意交织的故事中它只是一个无数次出现的背景而已，也正是如此，它让我们想到了由大明湖畔而辗转纠葛的各路情歌，读书或许就是如此，它是一段不知何时才会停下脚步端详那惊鸿而过的风景的旅行，若说是旅行，却又不妥当了些，因为旅行那种匆匆的感觉又如何能体会出那如同茶香一般的馥郁呢?应该是那种“采菊东篱下，悠然见南山”，如同徐霞客一般自在唯我的心态与色彩吧。任由自己在光阴中停留，品味那份隔世的惊艳，不正是读书的乐趣所在么?

读书快乐，是因为那份快乐是完完全全掌握在自己手中的，它不是牵强的因为他人所快乐的，它只是单纯的因为自己身临读书中的那份欣悦的快乐。

快乐读书，是图并且那份感情并不是如你心中所想的一般遥远，其实安静的读完一本让人感受到那份意味深长的充满着内涵的书，从心而发的自在悠然不就是那份看似遥不可及却轻而易举可以得到的，近在咫尺的快乐么?

千古墨色在文人笔下化成一段段或令你伤悲欢喜，或让你在缄默中体验它的独特魅力的文字，它们是你厌倦了仰望伟大时，可以触摸的来自于刹那芳华的感动;它们是你在霓虹车流中迷失了自我时，可以独自欣赏的那角星天。它是你在人生低谷时可以令你重振信心的励志，它们更是你在霓虹的变换中渐渐失去自我时可以歇息，放松身心，让心灵自在遨游的驿站。

一书千页，一字千行。每本书都是作者呕心沥血之作，正如许多人说过的那样“一书一世界”，不论她是像《水浒传》一般的豪气冲天，还是如同《红楼梦》那样深沉的对于人性的叩问，它都是足以让人快乐，足以让人珍惜，足以让人惊叹它的那惊艳的倾城之美。

墨香化蝶寻窗牖，邀君书海共翩跹。在面对未来那无从知晓的路途中，请让我带上书籍那方忘忧散，于是，在我拼搏向上的路途上，于是，在我勇于进取的攀登中，我将不再孤独，因为有书伴我，我们将如同墨蝶一般自在的飞扬在青春这幅永不褪色的画卷上，因为有书伴我，我们将如同墨蝶一般勇敢的飞扬，飞向那光辉而灿烂的未来!

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