公租房个人申请书格式范文大全(合集20篇)

看完《云图》，可能会给大多数人比较凌乱的感觉，可是仔细缕一下，你会发现其实六个故事有一个主题思想，而这个思想，正是国人所缺失和需要的。

这六个故事，分别是发生在1849年的《亚当。尤因的太平洋日记》、发生在1936年的《希德海姆的来信》、发生在1973年的《半衰期：路易莎。雷的第一个迷》、发生在2012年的《蒂莫西。卡文迪什的苦难经历》、发生在2144年的《星美-451的记录仪》、发生在后末日时代的《思路刹路口及之后所有》。

这六个故事的关联就不一一赘述，但是第一个故事我觉得和后五个故事略有用意上的不同，正如影片中的“每一桩恶行，每一项善举，都在未来轮回”，无论你做什么，都不过是无限汪洋里的一滴水！没有众多的水滴，又哪儿来的汪洋呢”第一个故事主人公救了黑奴一命，并且最后义无反顾的加入了解放黑奴运动，可以说主人公给黑奴带来了自由，所以在他的来世中，他的善举得到了回报，后五个故事中，经过他的努力，某种程度上，他也释放了自己，获得了自由。第二个故事他最终逃离了老音乐家的掌控，并完成了“云图六重奏”，第三个故事她最终逃过了暗杀，揭露了阴谋家的目的，第四个故事他最终成功“飞跃老人院”，和他爱的人在一起，第五个故事她成功获得了自由人的意识，并向大众宣传了自由和反抗的思想，第六个故事他成功击败食人族，帮助“先人”联系到她们星球并一同前往过上了幸福的生活。所以看的出，后五个故事的主人公，强烈追逐自由和真相、不受压控和欺骗的愿望促使他们“绝不会对暴力犯罪屈服”，即使结局可能是失败的或者渺小的，如第二主人公的自杀，和第五主人公的被处决，但追逐自由和真相的权力是他们应有的，而行动不正是这“汪洋”里的一滴水么，这种精神难道不正是国人所需要的么。

如今的国人，别说为了争取自由而可能失败，即使在是否需要自由和真相的意识形态上，都飘忽不定，看到的也只有麻木，真的是应了鲁迅先生的一句话“哀其不幸，怒其不争”。

邢云堂，一个普普通通的名字，中国铁路哈尔滨集团有限公司的三棵树机务段动车运用车间动车组的司机，24年来一直奔驰在铁道线上，从时速80公里的货车到时速300公里的高铁动车组，他驾驶过车型不下10种。对标停车一把闸，误差不超过20厘米，他成为业内传说级人物。从独当一面的“大将军”成长为传道授业的“总教头”，刑云堂在高寒高铁上奋力追梦，成就梦想。先进事迹在人民铁道公众号4月4日详细登载。

待避、慢行……货车走走停停，有时一等就是七八个小时……2017年中国铁路实施第六次大提速。京哈线旅客列车最高运行时速达到了200公里。从邢云堂的成长经历可以看出，一个人要有梦想，没有梦想，就会迷失大方向。邢云堂的追梦路上，并不十分顺利，不管在内燃机车上，还是电力韶山型机车上，邢云堂一直孜孜不倦地学习技能，在每一个岗位上都是技术尖子。

同时，光有梦想，没有付出，梦想也是白费的。34岁的邢云堂，在西南交通大学学习高铁理论知识，一个月后，邢云堂转学去了广州机务段学习实作。邢云堂白天上车实习，晚上研究动车组机械构造、电气原理，每天只有三四个小时的休息时间。经过“魔鬼训练营”的训练，邢云堂成了黑龙江第一代高铁司机。从邢云堂经历的“大熔炉”来看，折射出新时期铁路职工不怕苦、不怕累的精神，淋漓尽致地流露了敢于担当，敢于挑战的精神风貌。

“我是党员，我来跑第一趟!”邢云堂上紧了“发条”白天担当动检车值乘任务，夜间总结试验情况，制订第二天运行方案，收集极寒天气下动车运行的各种珍贵数据。从邢云堂的铿锵誓言中，足于证实邢云堂身为党员，处处起模范作用，党员在关键时刻冲锋在前，充分展示了铁路党员率先垂范作用。

2016年2月，以邢云堂名字命名的“技能大师工作室”在三棵树机务段挂牌成立。邢云堂带着9名技术骨干攻关高铁行车安全课题，优化动车组故障处理措施。从这一点来看，邢云堂对技术毫无保留，没有藏着、掖着。无私地把自己掌握的技术技能，传授给身边的职工，说明了邢云堂身为党员，无私奉献，乐于助人。

其实，邢云堂是铁路的一个缩影，是一个普通人物，在我们铁路大家庭里有着千千万万这样的先进人物。高铁的发展，离不开像邢云堂这样的好党员。

爱是广泛的，在我们身边生活中到处充满着爱的气息，有亲子之爱，有同学之间的爱，有师生之间的爱，有对祖国的爱，正是因为有了爱，我们的生活才会变得丰富多彩。读了《爱的教育》这本书使我有了更深的感触，也真正领悟了爱的境界，爱是和生活紧密联系在一起的。

这本书是以一个小男孩安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系，有充满爱心、献身教育事业的老师;对孩子翔备至、拳拳之心的父母;清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。让你读起来如同在爱的海洋里翱翔。这是一本洗涤心灵的书籍，处处从平凡的小事中洋溢出那种深厚、浓郁的情感，让人震憾。

有时候，我们常常会忽略周转存在的爱，如父母对子儿无微不至的爱，老师对学生的循循善诱……而没有细细地加以体会。在读到《父亲的老师》这篇文章中，说的是父亲的一位老师，叫郭路赛，一位为教育事业奉献了终生的教师。现他已弯腰驼背，须眉皆白，手脚发抖，迫于此，他忍痛离开了教了六十年的深堂。他却能记起他的学生的名字，并找出一张霉了的试卷。可见在他的内心里，学生成了他的全部。人总是那么在乎大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷溜走了。爱，让人觉得温暖;爱是伟大的。它比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水日更晶莹，比群星更璀璨。

还有《小抄写员》、《扫烟筒的孩子》、《医院天使》、《告别》等故事都特别感人，甚至令人潸然泪下。通过这些一件件平凡的小事，字里行间无不渗透着一个字—爱。因此，如果让我们静下心来，细细口味我们周围的一切，一定会发现，有那么多的人在疼爱着我，关心着我，帮助着我，我们是多么的幸福。同时在感受那份极为普通的爱的时候，也毫不吝惜地付出你的爱心，给一些需要帮助的人吧!世界正是因为有了爱，才变得如此美好!

宋嘉昱

宋嘉昱，男，现时十三岁零七个月加五天，生就一副虽称不上“俊秀”，但也并非极度可憎的面容，空地多于植被，然数颗繁星点缀其中，凭添几分成熟之气。

生在包头，长在包头，不知与匈奴人可有关系。幼年之时，身旁之人便多说方言，但并未耳濡目染，至今，普通话仍能交谈。父母和蔼，无兄弟姐妹，独得恩宠，家庭和谐。

小学之时，偏爱读书，不知疲倦，亦不求甚解；略得新知，便喜爱卖弄，实则只知其然，而不知其所以然也。

现读于包钢第三中学初二年级，潜心求学，以薄名为荣，全无成就。身旁奇人甚多，学时常常请教，同窗亦乐此不疲，解答甚细。闲时好运动，短跑、篮球、足球皆喜，可只得其名，不得其法；每遇民间高手，常惨不忍睹，即使这等悲壮，也常厚颜请教，妄图觅得真道；虽苦心钻研，奈何天性笨拙，练习至今，全无所获。

日后必埋没于社会底层，不求名利。然做事求完美，往往居于人后，并不后悔，也不枉人生一世！

“唐僧骑马咚那个咚， 后面跟这个孙悟空， 孙悟空，跑得快， 后面跟着个猪八戒， 猪八戒，鼻子长， 后面跟着个沙和尚， 沙和尚，挑着担， 后面跟着个老妖婆， 老妖婆，真正坏， 骗了唐僧和八戒， 唐僧八戒真糊涂， 是人是妖分不出，多亏孙悟空眼睛亮， 火眼金精冒金光. 高高举起了金窟棒， 妖魔鬼怪消灭光!”

每当电视响起这首儿歌时，我都会立刻跑过来，坐到电视机旁，静静地听着这熟悉的旋律。起初看的是动画片版《西游记》，那时的我还小，总是羡慕孙悟空那上天入地的本领，喜欢猪八戒那憨态可掬的模样。后来上来小学一年级，由动画片版变成了电视剧版，我看的是懂非懂，对唐僧越来越讨厌，孙悟空好心的提醒唐僧，他不但不领情还念紧箍咒，让孙悟空疼得满地打滚。

直到看了文字白话文版《西游记》我才了解里面的人物形象及他们的性格特征。唐僧的无能，孙悟空的嫉恶如仇，猪八戒的好吃懒做及沙和尚如老牛般的勤勤恳恳，深入我心。不同的版本，故事内容却从未改变，变得是我的感悟以前的我总认为孙悟空是完美的，唐僧是迂腐的，猪八戒是好吃懒做的，沙和尚是憨厚老实的。

但是现在我改变了我的看法。孙悟空并不是那么完美无缺，他那暴躁的脾气、放荡不羁的性格，因受不了唐僧的约束而负气出走回到花果山;唐僧也不是我所想象的那个样子，他虽然固执总是相信自己的所见所闻，不相信孙悟空的火眼金睛，但他坚定不移的信念，历经九九八十一难，却初心不改;猪八戒有时也会胆小怕死，但他认真起来却英勇无比;如老牛般的沙和尚时而也会糊涂，缺少自己的主见。

《西游记》中，多次次写道君王的腐败无能，沉迷于美色，这揭示了当时黑暗丑恶的社会现象，表现了吴承恩的社会见解和政治抱负。在现实生活中，吴承恩不能实现自己的政治理想，于是就在《西游记》中寄托他的政治思想。一本经典名著，是一部经得起时间的推敲，经得起反复阅读，最后让人过目不忘的，才称之“经典”。

新冠肺炎疫情发生以来，来自全国各地的白衣天使们勇敢“逆行”、连续奋战，有医务人员不幸被病毒感染，有的甚至献出了生命，体现了医者仁心的崇高精神，体现了对广大医务工作者深切浓厚的关爱，也激励广大医务工作者再接再厉、全力以赴，凝聚起众志成城、共克时艰的强大正能量。

医务人员是最美的“逆行”英雄，也是平凡的血肉之躯。他们是拯救生命的天使，也是生活中的人妻人母、人夫人父。处在疫情防控一线，与疫魔短兵相接，他们冒着极高的被传染风险、承受巨大的心理压力，承担着超负荷的工作任务。攻坚时期，保护好医务人员是打赢疫情防控阻击战的重要保障。

病疫无情，人间有爱。这是个没有硝烟的战场，医务人员们承受着极大的心理负荷，同时又面临着治愈患者、打败疫魔的焦灼与重压。前方要加强人文关怀，配备心理疏导力量，为医务人员提供释放压力、舒缓情绪的“心灵小站”;要润物细无声，提高卫生防疫津贴标准、加强对解决医务人员实际困难的关爱……着力从细节处、微小处给予医务人员关怀和尊重，努力做好各项保障，解除他们的后顾之忧。

战斗还在继续，英雄仍在阵前。广大医务人员为遏制疫情蔓延筑起了一道坚固的“安全防线”。保护他们就是保护我们自己，更是全社会众志成城、齐心抗疫的题中之义。让我们向白衣天使们致敬，共同祝愿他们春暖花开日、平安归来时!

大千世界，生活在变化。而我们呢？是否在成长，是否也会在成熟。每分每秒都在变化着。但这却是每个人所需经历的。我们的个人修养，我们的处事态度。一切的一切，都将会是在改变。谈谈个人修养，我们将会是与众不同的！正因为这个世界的复杂多变。我们却要付出更多的努力。也许努力后才会有希望吧！也许成熟稳重的我们才会正确的看待一切吧！谈谈个人修养。我们将会是与众不同的。相信明天的未来更加美好！

文明

随着社会的变化。我们的成长。这个社会逐渐的成为一个文明的社会！在这个文明社会中更应该做得更好！因为文明关于我们自己！都想成为一个有修养有内涵得人。都想成为一个知书达理之人。所以，文明行为在于自己。同时，文明也将从我做起。唯有这样。我们才会被人所尊重！成为一个有文明的小公民。这个家园的美好环境都将在于我们！为了我们这个美好的世界，请作出文明的举动。让生活更加的精彩！

修养

也许，修养关乎我们。因为修养体现了以个人。修养是一个人的表现。都想成为这个世界中的亮点。谁又甘愿做着枯草。文明修养，则体现了一个人。在这个文明的世界之中，请做好自己。文明举止，优雅表现！助老帮幼。让座。互帮互助。也许这都是一些微不足道的事情，但是修养却是从小事做起的。这并不分大小，而是靠我们的实际行动。也许只有这样，我们的这个世界才会更加的和谐！更加的美好！修养则是从行动中造就出来的。一举一动看自己。做好自己才会做好世界。这个世界需要我们。道德修养，文明举止。相信，我们将会有更大的改变！相信，改变后的我们，一定会更让人所吸引！

个人修养在于我们。想让自己变得更加优秀，那就从现在做起！用自己的行动来证明自己！让自己充满气质。让自己充满活力！相信明天的明天，将会更好！

来，我跟你说个人。她扎着一束马尾辫，走起路来一甩一甩的。弯弯的眉毛下面长着一双漂亮的眼睛，笑起来的时候就像弯弯的月牙儿。她长得高高的瘦瘦的，腿特别长，跑起步来可快啦！

你看，她正在参加我们学校二年级组的60米短跑比赛呢。只见她两条细长的手臂有节奏地摆动着，步子跨得大大的，将所有的对手都甩在身后。快到终点时，她越跑越快，啊！冲刺了，她第一个冲过了终点线，得了第一名。我们班的老师同学们都在为她欢呼，为她鼓掌！接下来她在100米短跑比赛中也发挥得非常出色，又夺得了一枚金牌，为我们班赢得了荣誉。看着她脖子里挂着的两枚金灿灿的奖牌，我们都为她感到骄傲和自豪！

说到这儿，你们应该知道我说的是谁了吧？她就是我们二（3）班的“飞毛腿”——陈欣悦。

又是一年深秋，阳光已不那么炙热，洋洋洒洒的，很是温暖。银杏叶铺满大道，不经意间，想起那对老夫妇。

也是深秋，出门旅行，住在一个窄窄的，可爱的小巷里。小巷的两旁栽着银杏树，望去，满眼金黄。风一吹，银杏叶便飘荡着落下，蝴蝶似的;踩一脚，它便咯吱咯吱地叫唤，孩童般的。

傍晚。饭后。总有一对老夫妇出来散步。老婆婆坐在轮椅上，老公公推着。老公公的步子很缓，但他骨子里却透出一种英俊与坚毅。老婆婆已是两鬓斑白，柔柔弱弱地坐在轮椅上，她的脸上，已布满岁月的痕迹，荡漾着的笑容，映衬着一双饱满且亮的眼眸，阳光般和煦。

路两旁都是熟人了，他们一个一个地打招呼。这个问一句，“吃饭了吗?”他们微笑着点头;那个说一声：“你们的感情真好啊!”他们便感慨地说：“是啊，40年了。”

老婆婆紧紧握着老公公的手，说：“都40年了。”老公公看着她，点点头，眼神中是40年的相知相守，相濡以沫。

老公公继续推着老婆婆走着，风不疾不徐地吹，很有点岁月静好的意味。

她瘫痪，40年;他守着，40年。我心里蹦出一点一点的温暖，混着阳光，在心间流淌，那，原是感动。

情，是傅雷给儿子的一封封家书。一笔一画，书写着父亲对儿子的思念;字里行间，充满的是如山般的父爱。

情，也是老公公，老婆婆共同经历的40年，相识相知，再到相守，不离不弃。那样平平淡淡，却又真真切切的，是两颗圣洁的初心。

初心晶莹，无关江山，无关风月。银杏树下，老公公老婆婆在看风景;在我眼中，他们又何尝不是一道让我感动的风景呢?

读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么?我在书的封面找到了答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。

《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难!首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。

在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。

年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下，曾经以「教师的权威」，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数，以争取许多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。

四、不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”，才有“美”的回忆。

我的体会：

一、以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事，应该很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，而且是基层的教育工作人员，所接触到、感受到的故事应该最多，也最深刻，只是大家都没有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，一定叫好又叫座的一本好书。

二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解决问题。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。

三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来;写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起?只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了别人的感受。

四、时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人;只会做事、不会做人，个人过度重视是学术界的巨人，却是生活中的侏儒;可以和电脑、机器、实验室对话，却无法与人沟通。

从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是“要”或者是“不要”?这个问题值得探讨和研究。

一、教师的“要”：

(一)教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。

(二)了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。

(三)教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。

(四)教师要多怜爱和鼓励

(五)教师要专业，专业的精神表现在对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知

二、教师的“不要”：

(一)教师不要认为这行业是铁饭碗!打不破，要珍惜羽毛。

(二)教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。

(三)教师不要妄想“教育万能”，不是万能丹也不是特效药，有其极限。

(四)教师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。

(五)教师不要悲观，要乐观以对，充满希望与理想。

启发：

(一)多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。

(二)坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。

(三)学习型组织的体会：1、系统思考2、自我增进3、改善心智模式4、团队学习。

(四)知识经济的时代，教师要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。

(五)教师专业成长和进德修养，教师专业自主工作理念的实践，必须落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。

在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。

“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”从此，一块纷纷扰扰的石头陨落人间，牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧，即将开幕。

贾元春，贾府第一个传奇人物，贾家嫡系孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园真正的主人，可谓占据了天时、地利、人和，享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的`凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女，生因浮华，死亦因浮华。

一个道金玉良缘，一个念木石前盟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，一个孤高自诩，一个处事圆滑，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个薛宝钗，一个林黛玉。只可惜了两个薄命女，入了富贵家，却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂，枉自嗟呀!败落的大观园，没有了昔日的繁华，潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽，可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊，当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧!

金银散尽，家业凋零，有恩逃生，无情报应，欠命命已还，欠泪泪已尽。食尽鸟投林，皆因浮华散尽!一卷红楼落幕，不禁慨叹：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛!

6月22日上午十点，我们组织部在徐咏明副部长的带领下一行十余人来到齐埠乡星明村，深入到各自结对的贫困户家中开展扶贫工作。一下车，我们就和等候在这里的村干部与群众热情地招呼着，相互嘘寒问暖，话家里长短，村部顿时热闹起来。

接着，我们兵分两路，分头行动，到各自结对的贫困户走访慰问。来到他们家中，实地了解致贫情况，商议具体的帮扶措施。

随后，在村书记的引领下，来到我的贫困结对户李源村程清华家。据了解，他家5口人，父亲因癌症去世，留下程清华兄妹，还有年迈的爷爷奶奶。因为治病家中已是债台高筑，如今家中的主要的劳动力没了，更有两位老人需要赡养，家里的主要经济来源靠母亲长年在外打工维持，家庭十分贫困。我表示会帮他联系项目，让他好好谋划清楚报到村里。并嘱咐他，有什么要求及时和我联系，我会尽力提供帮助。我拿出随车的大米、食用油交到他手里，把党和政府对贫困家庭的关心送到他心中，希望他们的生活变得越来越好。

不知不觉已到中午，村民们都热情地留我们吃饭，看到他们忙前忙后，不忍多打扰，就告辞返回了村部。回来的路上，看到老程家房顶上飘出袅袅炊烟，我的心里感到暖暖的。

今天是重阳节，你们打算干什么呢?对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧!

“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿!

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。

缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。

傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基矗因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。

这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。

其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。

我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书!

通读全书阅读之后，为了更好的写出来，但是由于时间关系，只看了电视剧《福贵》，电影《活着》的一些片段，和几篇读后感，全书虽然在平静的叙述，但是全文给人的感觉就是悲剧，从福贵败光家产气死他的.父亲，到他为了请医生而进城却被当壮丁抓走，因为贫穷把女儿送人，后来的儿子因献血被而死亡及后来凤霞、家珍、二喜、苦根每个亲人的离去等，仅剩下福贵和老牛孤独的生活，活着的意义也是仅为活着。

但是换一种想法，福贵败光了家产，也没有了龙二的结局，抓去当壮丁，后来回到了家珍身边，又何尝不是一种幸运呢，虽为贫穷，但有家珍的陪伴和温馨的家庭，不也是幸福的吗?活着，幸与不幸，又是如何定义呢?

由于个人的生活经历有限，《活着》给我的启示是，无论外界生活如何，都应该乐观、积极去面对。上帝在关了一扇门的同时，肯定为你打开了一扇窗。面对不喜欢的外界环境，要做到既来之，而安之。从容面对，总会得到收获的，面对喜欢的外界环境，要保持谦卑之前，不要过于骄傲，我总是认为好运和坏运是1:1的，如何过于骄傲，会造报应的。

15天军训生活，增强了我们的组织纪律观念，让我们真正的放下了任性和自私，学会了谦让和宽容，最主要的是让我们明白了团结合作的力量是多么的强大。

站军姿、稍息、立正、向左转、向右、齐步、正步……平日看来最简单的动作竟然都有了那么多的规则。漫长的军姿、踢不完的正步、挨不完的训斥……使我们慢慢变的坚强起来。军训虽然短暂，但足以让我们体会到人生的路途中并非总是一帆风顺，时常会有荆棘存在，与坎坷同行。

教官对我们很严格，但也很关心我们。立正稍息我们练了很长时间，但也在无形中改掉了我喜欢驼背的毛病。所以当我觉得很苦很累时，当教官对我严格要求时，我振作起来，因为我知道教官也是这么苦出来的，他们付出同样甚至更多的汗水，我们这些小小的苦又算得了什么呢?我觉得自己应该做得更好，虽然我常会因为没有做好被批评，但只要是我努力做了，无论被批评还是被表扬都是值得的。

由于军训汇报表演要出一个军体拳方队，所以要挑选打拳打得比较好的出来组成军体拳方队。我有幸被选中到军体拳方队主练军体拳了。太阳很猛烈，练军体拳也很累，但是我没有退缩，每个动作我都很认真的去学习，有些打得不够好的动作自己就多加训练，因为我们是经过教官挑选出来的，我们就必须做得更好。选人的时候，教官表明不想训练的可以马上提出离开，但是我没有提出，我认为我可以坚持，一定要做出一些成绩。

经过四天的刻苦训练，我们军体拳方队每个人都做得很好，打拳的时候基本能表齐排面。最终在28号上午的军训汇报表演上我们军体拳方队表演得很成功，最终获得了第三名。能获得这个荣誉与大家的努力是分不开的，更重要的是我们军体拳的教官林sir对我们严格要求，要不是他的严厉，我们也就拿不到这个荣誉了，在这里想说一声：教官，辛苦了!

军训不但培养人有吃苦耐劳的精神，而且能磨练人的坚强意志。苏轼有句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这句话意思是成功的大门从来都是向意志运坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。

在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的良机。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要性，我相信，无论在哪个岗位上它将使我终身受益。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗?

我们是生长在新世纪的一代，我们是幸福的，父母把我们从天真浪慢的童年时代小心翼翼地扶我们走过来，在温暖和无微不至的怀抱中，得到了严父的教诲和慈母的垂爱。对于我们已踏入青年的行列，有了独特的思维，完整的性格和较稳定的人生观，正缺乏一种对意志的考验。英国作家狄更斯说过：“顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。”军训好困难，困难是磨炼坚强意志的一块磨刀石，坚强的意志总是在困难的磨砺中培养起来的。

有人说：人生下来第一件事就是哭，没有笑的。上帝也许是不公平的，但他给了我们公平的时间和大脑;他注定人必须从苦到乐，不付出哪来的收获?正如农民种田一样，春天播种，然后要施肥、治虫等等，经过一系列苦活、累活之后，秋天才会有收获。所以，我们一定要不怕苦不怕累，只要能过去就能让自己受益一辈子。你努力了，你收获了，别人不能沾什么光，但你没有收获，别人就不会看得起你，你就会苦一辈子，所以我们一定要努力付出，付出越多就会有越多的收获。所以军训虽苦，但收获是不可估量的，也能为我们在人生道路上打下良好的基础。

刚拿到这本书的时候，我仔细地端详了它的封面：一艘潜艇在海洋里自由穿梭，它身边不时会有几条小鱼游过。很显然，这是一个讲海底历险的故事。

文中的“我”是博古通今的阿尤纳斯教授。因为海底有“巨怪”，所以他就与捕鲸手尼德和好友康塞尔协助美军调查“巨怪”。不幸被“巨怪”攻击，最后竟被“巨怪”所救，这时他们才发现，“巨怪”竟是一艘潜艇。

起初般长对他们十分冷漠，后来才渐渐熟悉起来：船长叫尼摩，知识渊博、冷静、睿智、处变不惊。

船长带他们游览了五彩缤纷的海底世界，有珊瑚、贝壳、岩石……不时有水母从他们身边游过。而船长也经常去打捞沉船上的珠宝去救济贫困人民，有时也会去打猎、钓鱼。不幸的是，南极探险中，他们被困入了冰层，但船长并没有退缩，而是带领所有人开始进行突破，最后，船长凭借他的聪明机智成功脱险。然后，突如其来的大风暴让潜艇遇险，“我”、尼德、和康塞尔最终返回了陆地……

读完这本书，我对作者儒勒·凡尔纳的想象力充满了钦佩之情：海底森林、土著人、南极历险、木制潜艇，以及当时尚不开发的电力，无处不穿插着作者的想象力。然而，本书中也有一个非凡的人物，上知天文下知地理、遇上困难沉著镇定，以及对贫困人民的关爱……作者将这些特点融为一体，构成了一个气质非凡的人物：尼摩船长。一开始，由于他老是损毁船只，以致我十分讨厌这个船长，后来他真正的品质才逐渐显露出来，以致使人对他由衷地赞叹。

最后，船长在危急关头把他们救了出去，让我百思不得其解。后来，我终于明白了：信任。船长信任他们，所以才会放了他们。人们常说“信任是人们沟通的桥梁”。正因为船长他们互相信任，互相沟通，所以在危急关头，船长选择了信任他们。其实，在真实生活中，信任也往往是必不可少的。只有人与人之间互相信任才能共享快乐;一个团队只有相互相信任，才能创造辉煌。

这时，我突然想起一句话：信任，不就能创造出美好的境界吗?

《朝花夕拾》是鲁迅先生的10篇回忆性散文集，讲述了他青少年时代的生活经历，也间接地抨击了那个社会下的种种丑恶现象。这里面有对底层人民的同情，有对故乡的怀念之情，也有对师生情谊的赞扬，在那个旧社会里，有抱负的知识分子青年不畏艰险，寻找着光明和未来!

这本书中的很多文章是我们非常熟悉的，例如《藤野先生》就入选了教科书，主要讲述了鲁迅新生求学日本的经历，让我们看到了藤野先生教育无国界的思想、治学严谨的作风、对学生关怀关爱的优秀情怀，在那个时代，是非常难得的，这种师生情谊值得我们褒扬和珍惜。

而在《从百草园到三味书屋》中，作者描写了封建时代刻板教条主义的教育模式，对儿童的天性的束缚，以及对思想的禁锢。这种教育方式严重阻碍了国家在教育上的发展，对提升国民素质带来的不利影响。试想一下，当我们拿着四书五经摇头晃脑读书的时候，是多么的乏味，而且这些书籍都是封建时代的经典，其中也有不少糟粕内容，对教育本身就是不利的，也无法开启国民的智慧，推动社会的进程。

读书，是为了获取知识，让我们明理，让自己的生活更加美好和对社会做出贡献，读朝花夕拾这本书，会让我们对比鲁迅的生活经历，让我们对今天来之不易的美好时代倍加珍惜，而这些在鲁迅的青少年时期，是难以想象的，也是众多深受压迫和剥削的底层老百姓无法享受到的公平。

朝花夕拾，是一本好书，我推荐给同学们阅读!

西游记，人人皆知人人揭晓。如果你沉浸在电视剧的情节不如翻开小说，在文字的世界，我们可以尽情的想象。

在《三打白骨精》中，师傅无法分辨出妖魔鬼怪的真面目上当受骗，可孙悟空任师傅的不肯定也要保护师傅，最终师傅逼迫孙悟空离开，可孙悟空没有一丝怨恨，将委屈埋在心中，一心只想保护师傅，最终师傅逼迫孙悟空离开，可孙悟空没有一丝怨恨，将委屈埋在心中，一心只想保护师傅。可见孙悟空对师傅的忠心。

在这部名着中，我最欣赏与喜欢的还是它们大家互相帮助团结。在路途中有说有笑的情节也温馨快乐。

总之，师徒虽四人性格不一可关键时刻互帮互助团结一致。在日常生活中我们大家也应该要团结一致，可不要因为小事伤了和气。大家历经磨难最终取得真经。

战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

在成长之路上，有陪伴我的父母亲人，但《西游记》也是必不可少的。当看到唐僧经历了九九八十一难，却不轻易退缩，最终修得正果，这使我深深受到感触。

小时候总是问大人，为什么孙悟空明明一个筋斗云能翻十万八千里，为什么不直接带唐僧取的真经。后来，渐渐的，长大了才明白，只有努力过后获得结果才叫做真正的收获。

在这漫长的取经路上，本领最大的就是孙悟空了。他英勇无畏。有着宁死不屈的精神。这种天不怕地不怕顽强不屈的精神，敢反抗，不向恶势力低头，敢挑战一切困难的精神难道不是可以值得我们学习的吗?唐僧一心以慈悲为怀，向大地洒下了爱的种子。我们不也应该要多多帮助身边的人，让它们也感受到我们的爱吗?但是毕竟他凡人俗眼，人妖不分，使自己多次落入妖怪手中。大家可不要没搞清楚而冤枉他人啊!猪八戒虽好吃懒做，贪图美色。可是，路上要是没有这一笑星。也不会这么轻松愉快了吧!关键时总挺身而出，一路上与孙悟空并肩作战，降妖除魔，可以说是孙悟空的得力助手，为保护师傅取经也立下了汗马功劳。沙僧憨厚老实，一路上牵马挑担，任劳任怨。沙僧这个老老实实做人，勤勤恳恳做事，在劳动中任劳任怨，抢重活脏活干难道不是正值得我们学习的吗?

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?

在我学习的星海中，读过不少书，就如颗颗行星，难以数清，最让我受益匪浅的是着名文学作家路遥的《平凡的世界》，看着手中的书页渐渐变薄，我于心不忍，我惶惶然，它们哪里是书，已经是我密不可分的朋友了。

我沉浸在书的海洋中，更没有任何能阻挡我在书的世界中漫游的脚步。《平凡的世界》令我意犹未尽，故事讲了在旧年代贫困的黄土高原的一个一贫如洗的孙氏家族在重重关卡中不容言败，最终步步走向了复兴。路遥用笔将凄美的文字跃然纸上，刻画了一个又一个鲜明的人物形象，让我流连忘返的是富有善良感的少年孙少平，他用坚强的毅力考上了高中。

可残酷的现实把孙少平逼上了死角，大学美梦就此破灭，可他并不退缩，当了煤矿工人，脚踏实地的干活，受到了众人的爱戴与尊敬。马克思说过：人生就像大海，只有意志力坚强的人才能到达成功的海岸。孙少平就是这样的一个人，付出了辛勤的劳动，收获了沉甸甸的硕实。他的精神如同烁烁光辉，时刻指引我前进的道路。

书中也有刻苦爱学的孙兰香;诚实稳重的孙少安;聪敏善良的田晓霞;多愁善感的田润叶……文字，把你带到了黄土高原，让时间倒流，带回了旧社会，与主人公同喜同悲。

《平凡的世界》，读完后令人回味无穷，教育了我们一个个引人深思的道理，希望人人都能得到文学的滋润!

《平凡的世界》，上演了一场爱的奏鸣曲，值得一读!

阻击疫情，人人有责。这不是一句口号，而应该是每一个公民的义务。

在这场举国上下的新型冠状病毒感染肺炎疫情阻击战中，我们看到了很多令人扼腕痛惜的现象：宁波一次聚餐祈福致25人感染、海南发生12起聚集性疫情、山东发现聚集性疫情60起……

大灾当前，需要重锤敲重鼓，各地仍须加强疫情防控的基层治理体系建设。

这些年来，国家持续加强基层治理体系建设。党的十九大报告指出，要加强社会治理制度建设，完善党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的社会治理体制。

全国各地结合自身特点，实践出多种基层治理的模式和体系，如新时代“枫桥经验”、宁夏石嘴山大武口区“4+6”运作模式、山西长治“三位一体”管理模式、杭州市域社会治理“六和塔”工作体系等。

基层是社会治理的基础，也是疫情防控的基础。打败新型冠状病毒这个“瘟神”，需要各地健全联防联控、群防群治、严防严控工作机制，充分发挥基层党组织、群团组织、行业协会、社会组织、自治组织作用，发动群众、依靠群众，方能打赢疫情防控阻击战。

令人欣慰的是，在这场疫情阻击战中，我们看到了一个又一个基层治理的成效。江苏省委书记被村民拦在村外、无人机喊话驱散聚集人群、杭州“武林大妈”志愿者24小时值守巡防……和在一线战“疫”的白衣天使相比，无数基层防控人员同样可爱可敬。

当前，全国即将迎来“返岗、返工、返学”高峰节点，疫情防控正处于不进则退的重要关口。

全国各地出现了很多行之有效群防群治案例，如2月4日杭州市明确要求全市所有村庄、小区、单位实行封闭式管理。

守住自己门，管住自己人。城市内部的封闭式管理从最基层处定位流动人员，从最根源处强化管控，无疑是一种量化细化的闭环管控有效举措。