初中生关于童年暑期读后感(精彩20篇)

《飘》中记述了美国的南北战争，描写了19世纪中叶美国南方由奴隶制向资本主义进化的痛苦蜕变过程。但其主题并不是战争，作者无意做历史的论道者。其主题是爱，关于青春。

战争时期消磨了女主思嘉的青春，他曾是一个任性直爽，充满活力与幻想。像一个绿色精灵的女孩。但在这些美丽活泼的外表下，她也同样倔强而虚伪，以受人追逐为荣却不加珍惜。高傲的她错过了英俊倜傥她深爱着的艾希礼，并遭到了其拒绝以及后来瑞德的嘲笑。然后她带着自暴自弃的心理把自己嫁给了查尔斯，终结了其美好的少女时代。之后查尔斯不幸阵亡，她十七岁就成了寡妇。其接下来的生活都可谓是不幸的，最后她不得不以尖酸刻薄的形象来维护一个混乱破败的家庭。

其实她本来可以过得上幸福美满的生活。但是她的虚荣傲慢伤到了那些爱她的男人的心，就像文中他们所说的：“愿上帝保佑那个爱过你的人，你把他的心都揉碎了，”，“我从来不是那样的人，不能耐心地拾起一片片碎片，把它们合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的完全一样。一件东西破碎了就是破碎了，我宁愿记住它最好的样子，而不是把它修补好，然后终生看着那些破碎了的地方。”，“我爱你，可我不想让你知道，你对那些爱你的人太残忍了，你抓住他们的爱，像鞭子一样在他们头上挥舞。”

事实上，作者是在思嘉身上寄喻了浓厚的对青春逝去的依恋和伤感，与其说这部小说是展现战争的残酷，不如说是告诫人们要珍惜青春，抓住眼前人。

马克西姆高尔基的许多作品都十分有名。今天，我打开了《童年》这本书，情绪也随着书上的一行黑色的字体，忽起忽落。

主人公阿廖沙痛苦的童年打动了我：他三岁丧父，跟着母亲和外祖母一起来到了一个濒临破产的小染坊他外祖父家。阿廖沙的外祖父不但不同情他，反而还经常遭到外祖父的毒打。但是他的外祖母却处处护着他。

我想：他怎么会这么小就遭受这样的环境，每个广东省劳动保障厅人应该有一个属于自己的幸福童年。我为自己而感动庆幸自己没有出生在那个时代，没有受过像作者马克西姆·；高尔基这样的童年。我有一段美好的童年，那时的我，很顽皮，也很淘气。

记得有一次，在我7岁那年，我的第一颗牙齿都快掉了，妈妈居然还拍起手来祝贺我呢！我撅起嘴说：人家牙都要掉了，你还在那里高兴能呢！我看你真是口袋里面装米汤装糊涂。妈妈一听哈哈大笑，说：傻孩子啊！当你的旧牙掉掉后，新牙就广东省劳动保障厅会长出来。你就会长大了。啊？我傻广东省劳动保障厅傻的笑了以后我经常想起这件事情我都忍不住要笑出来。

阿廖沙的童年是非常黑暗的。我们这些孩子几乎都没有受过打，因为我们都不知道被别人用鞭子抽的滋味。我觉得：我们的童年跟阿廖沙有着天壤之别广东省劳动保障厅。

我们拥有着很多，但我们并不知足。我们总是奢求更多。因为在我们眼里大人们挣钱总是那么容易，似乎都不费吹灰之力。我们应该开始为长辈着想，体谅他们，我们更应该满足自己的生活。

今天，我读完了一本名著―《童年》。这本书是高尔基的一部自传，讲的是高尔基小时候的故事。

高尔基在很小的时候父母就都去世了。他只能跟外公、外婆住在一起，日子过得很苦。有时候他调皮，外公就打他，但她从不计较。

一年年过去了，高尔基长大了。他到一家鞋店当学徒，那时他才十几岁。

高尔基的家庭条件并不好，但是他并没有因为这些而有一丝怨言。我们跟高尔基不一样，家庭条件很好，从来没有吃过苦。所以，大家一定要珍惜我们美好的童年。

每个人都有一个独一无二的童年，它如一本笔记，记录了我们懵懂时期的点点滴滴;它如一首歌，唱出了我们那时的欢声笑语;它如一支笔，勾勒出我们的天真无邪。回想小时候，你是否也闹过让人啼笑皆非的事呢?是否也有一段难以忘怀的童年趣事呢?

鲁迅所著的《朝花夕拾》里有一篇文章就是讲述了鲁迅童年的快乐生活，可是他的童年并不是那么完美。因为他到了一定的年纪，就要去书塾里读书了，虽然十分严格，但也有让他找到乐趣的地方。他可以在书塾后面的院子的折梅花，寻蝉蜕、抓苍蝇、喂蚂蚁等。不过也只有那么一点时间，同窗们到院里太多，太久，先生就会把他们叫回来，让他们继续读书。

看过先前他在百草园里自由自在，无拘无束的生活后，又看了他在书塾里的生活，我不禁觉得书塾里的生活有些索然无味了，

“也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳下来了吧……”“总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我都覆盆子和木莲们!”这些话无不表达了他对百草园自由生活的不舍与无奈。

其实，自由的童年生活可以使孩子找到属于他们自己的乐趣，又何必束缚他们呢?孩子们如同一只只幼鸟，封建式的书塾教育如同一条铁链，束缚住了孩子们的翅膀，哪怕他们可以从书塾中学到东西，会慢慢长大，可长大了以后呢?他们已经习惯了被锁住的生活，翅膀软弱无力，又怎么飞得起来呢?

现在的许多家长，在孩子小的时候就送孩子到补习班，希望他能先别人一步，能有更好的成绩，不会输在起跑线上。可我并不认为这是对的做法。难道放养孩子吗?不让他们小时候学点东西?不，当然不是。家长们可以尊重孩子的选择，培养他的兴趣爱好，这样不仅孩子们拥有了开心的童年，也能有一技之长。再看那些小时候就开始补习的孩子，哪怕没有输在起跑线上，可人外有人天外有天。长大了之后就会发现，比自己成绩好的多得是。到了成年迈入社会，只会读书的书呆子又有谁会聘用你呢?现在的大城市里毕业之后没有找到工作的大学生满大街都是，又何必让自己的孩子做他们中的一员呢?不如让孩子们在小的时候有一个快乐的童年，不是吗?

童年是美好的，那是我们最纯真无邪的时光，在那段时光里，我们自由自在，无忧无虑，不用为将来而考量，只需要开心的活你自己。家长们，不要一味的困住你们的孩子，展开翅膀，才能飞翔!

关上电视、电脑，合上书本，细细地回忆《西游记》的章章回回，慢慢地把整个剧情结合起来。好像还在告诉我们这样一个道理：要想取回真经，修成正果，出生并不重要。但首先要有悟空一样的本领，这也可能是作者把悟空的出现安排在前面的原因之一吧;接着要有唐僧一样的觉悟，这是关键，在整个取经过程中占有领导地位;还要有小白龙一样的尽职尽责，八戒一样的大肚，沙僧一样的实干。

具备了以上的本领、觉悟和精神还是远远不够的，还要与各路神仙搞好关系。让他们都知道有这么一个人或者一支团队在做这么一个事情。还有过正面接触，一起参加过盛会、喝过仙酒、品尝过仙丹或者打过架也行，但不要下结仇怨，主要是关键时刻他们能够伸出援助之手，或者能够借出手中的法宝也成。对妖妖怪怪也不可砍尽杀绝，得饶妖处且饶妖。虽然自古斜不压正，也要以惩戒、教育、招安修练为主，以打击、抓捕为手段。如果所有的妖怪或行使过妖术的神仙都共同地感觉到：“取回真经之日，便是他们死无葬身之时。”他们会抱团誓死阻挡，造成没有必要的杀戮。

上天的事情处理完了，不要忘记还要体恤凡生民情，他们是香火之根本，只有凡生民众香火兴旺，真经才能得以世代传诵。这样一来，取经便成了上承天意，下顺民情，修成正果指日可待。

读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的人生。

在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年人生打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母??全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

最近，我读了高尔基的自传体小说《童年》，这部举世闻名的小说，深深地吸引了我。

这本小说写的是作者高尔基悲惨的童年生活。主人公阿廖沙是个孤儿，寄居在外祖父家。外祖父吝啬，残暴，两个舅舅更是讨厌他，只有外祖母疼爱他，给她讲故事，教他怎样做人。阿廖沙受尽了折磨，十一岁时被外祖父赶出了家门。当读到为了能生活下去，阿廖沙只好去捡破烂时，泪水模糊了我的双眼。阿廖沙真是太可怜了。与阿廖沙相比我真正的认识到自己的生活是多么幸福啊。父母每天无微不至的照顾我，我吃着可口饭菜，穿着漂亮的衣服，还有零花钱。我应该珍惜这种快乐的生活，感谢疼爱我的父母。

读《童年》我明白了一个道理;每个人的童年都不一样，有的快乐有的悲惨。我们要学会珍惜，只要心中有梦想再大的困难也能克服，再多的痛苦也都会过去。

中国的文化博大精深，历史也让人景仰。在暑假期间我就阅读了一部巨作《水浒传》。

书中的情节好像都一幕幕的浮现在了我的眼前。一一百零八位好汉都各有所长，都是顶天立地，替天行道的英雄。现在和回想起有些片段都还记忆犹新，惊心动魄的。

话说宋江在浔阳楼写了反诗《西江月》之后被妒贤嫉能的小人黄炳文所发现，他就被与神行太保戴宗一同捉入了监牢，双双被判死刑。刽子手把宋江与戴宗带到了十字路口。单等午时三刻后处斩。这时的街头格外热闹，各种商贩都在法场周围做买卖。忽然，破天荒一声“午时三刻到!”让刽子手挥开了大刀，突然锣鼓喧天，随后各种商贩一拥而上，与官兵厮杀。随后楼上又跳下来一黑大汉，手拿两把大斧乱砍乱杀。原来那些商贩都是梁山泊的义士来救他们了，梁山泊的好汉和黑旋风就这样轰轰烈烈的救出了及时雨和神行太保。这个片段叫《梁山泊好汉劫法场》。

在《水浒传》里的许多经典片段都被流芳百世。读完这个片段之后，我体会了兄弟情的含义，是敢为自己去死的人，是永远也不能失去的人，是最珍贵的人。兄弟交心，两车话，兄弟情，是那夜空中的千万颗星点，是无法计量的。还有我佩服的就是他们的武功，本领，都出神入化，实在是了不得。

在暑假中这本书又为我增添了许多的知识，更新了我的大脑内存，让我为历史有更多的理解，这本书早已活在了我的心中!

我从小就喜欢看四大名著之一的《红楼梦》。因为，这里有着跌宕起伏的情节，栩栩如生的人物。每一个人物的性格、命运都是那样深深吸引着我。

今年夏天，我去北京旅游。在天安门广场、天坛、长城都看到了许许多多的游客。我一直有一个愿望：就是能到大观园看一看、瞧一瞧，因为，这里曾经是拍摄《红楼梦》的地方。我真想看一看小姐们住的屋子和花园，体会一下这里曾经发生的故事。

09年的8月14日，我来到向往已久的北京大观园。一进门，就看到了一座巨大的假山，翠绿的爬山虎已经把它全部覆盖住了，看起来这里真是一个绿色的清凉世界。假山周围有一圈花坛，花坛里盛开着五彩缤纷的花朵，把大观园的夏天装扮的分外的多姿。

我首先来到了林黛玉住的“潇湘馆”。她的屋外种的全是竹子，就连她所住的屋子也是由竹子做的，这竹子象征着她刚正不阿的性格。并且，我还发现，这里挂着许多演员陈晓旭的照片。因为这位演员把林黛玉演的很是传神，所以，多少年来人们心目中的林黛玉就成了她的样子。可惜她过早的离去，让人们非常怀念她。在她的屋后，我还惊奇地发现，有几棵梨子树上的梨子已经成熟，只可惜那丰硕的果实都掉到了地上和池塘里。

接下来，我又来到了薛宝钗住的“蘅芜苑”。她的屋外没有奇花只有异草，真是奇妙!她屋里的书籍非常多，书桌占了很大一部分位置，这说明，她是一位饱读诗书的小姐。最后，我来到了花花公子贾宝玉的住所“怡红院”，他屋子的牌匾上写的是“怡红快绿”四个字，他的屋子很大，里面的丫环很多，屋子里香气扑鼻，体现了他浓重的脂粉气息。

我在这里看到的景物，与在书上看到的似曾相识，仿佛真的来到了《红楼梦》的世界里，我想：读书真是一件有趣的事情啊!

每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。

阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活開始降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是幸福的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食，要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！作文

今天，我要为大家推荐四大名著之一的《水浒传》，它是由明朝的，施耐庵写的。在这本书中，我印象最深的人物应该就是林冲、宋江、武松。林冲他武艺高强、忠厚老实、有勇有谋，宋江他孝顺父母、能文能武、仗义疏财、扶危济困、爱结交各路好汉(也就是爱交朋友)而武松他武艺超群、刚猛不屈。

前几天我刚刚又学了一遍“打虎景阳冈”，我觉得武松打虎景阳冈让我对武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了阳谷县地界，武松饥渴交加，看见前面有一家酒店，挑着一面招旗上面写着：“三碗不过岗。”武松喝了三碗，还想喝，却不见店家来倒酒，与店家说了说又喝了十几碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人说：“前面景阳冈来了只吊睛白额老虎，常常晚上出来伤人，已经害死了三二十条大汉。”武松不信店主人说的话执意要现在上山，武松走了好长一段路，见到一座庙，庙门上果然有榜文。后面不说光说前面，店主人是好心劝武松不要上山，可武松不听反而觉得店主人就是想收住宿费。导致我有点不太喜欢武松。在现实生活中有时候我们不清楚一些事，别人好心提醒我们，我们应该心存感谢才对。

闲话多说了，怎么样，同学们，你们想看其它故事吗?如果想看就快来看《水浒传》吧!

高尔基的《童年》是一部举世闻名的着作。在一个平凡的星期天下午，我翻开了这本举世闻名的小说。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

《童年》是作者高尔基以自己的童年为基础写的一部自传体小说。他揭露了沙皇时期社会的黑暗、冷酷以及穷苦人民的悲惨生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽了折磨与欺辱。但是高尔基却没有因此而对生活失去信心，反而坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼便失去了父亲，随着母亲和外祖母来到了外祖父家。在外祖父家，外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁，并且视财如命，阿廖沙时常因为犯错而被痛打。家中的女人更是没有地位，只能够任丈夫打骂。这一切都深深地刻在了阿廖沙的心里，成为了阿廖沙童年的阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人走上了社会。他曾经在许多地方打过杂，在这期间，阿廖沙饱受欺辱，吃不饱，穿不暖，但他还是熬了过来。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃。而阿廖沙却过着衣不蔽体食不果腹的生活。他悲惨的童年生活让我不由的想道：如果我生活在黑暗的沙皇时期，一定会认为那不是人生活的地方。

屠格涅夫曾经说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃的起苦。”一分耕耘，一分收获。美好的生活必须有所付出，才会有所收获。

阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！

在生物课上，老师初步让我们了解了昆虫。昆虫是无脊椎动物，属于节肢动物一类;它是生物圈中最多的生物，遍布所有地区。基本特征为：一对触角，通常有两对翅，三对足。但为了更加深入的了解昆虫，我翻开了《昆虫记》的作者是法布尔。在这本书中法布尔用生动、活泼的语言为我们描述了一个奇妙有趣的昆虫世界。

就拿作者所写的《昆虫记》这本书里的螳螂来举例吧。作者运用细节描写、修辞等手法，生动形象描绘了螳螂特征。螳螂外表美丽，身材纤细，体态优雅，但螳螂也是一种残忍的小动物，让我知道螳螂华丽的外表下隐藏着凶残，更让我懂得在动物或植物的鲜艳外表下，可能隐藏着浓浓的杀机!

书中还描写了螳螂的捕食过程。螳螂的猎物有蝗虫、蚱蜢、黄蜂、蜘蛛等。当一只蝗虫跳到螳螂的面前，螳螂会极力张开它的翅膀，将身体上端弯曲，并且不时地上下起落着。与此同时，螳螂还会发出一种声音。做完这一系列动作后，便死盯着蝗虫，这大大增加了蝗虫的恐惧心理。最后，蝗虫竟然靠近螳螂，主动送死!就这样，螳螂杀了猎物并得意的享用它的战利品。

这又何尝不是达尔文的“自然选择”说：汰劣留良、适者生存。一只小小的螳螂尚且可以通过它的聪明才智取得成果，我们也应该在前进着的人生道路上学会开动脑筋，解决问题。

在生物界中是存在着吃与被吃的关系的，因此，螳螂也不例外的有自己的天敌。幼时的螳螂，它的头号天敌是蚂蚁。一只只蚂蚁会在螳螂巢穴边耐心等待，然后在时机成熟后捕杀螳螂幼虫。虽然是呈人之危，但蚂蚁也巧妙的运用的计谋，得到一顿美餐。

除此之外，螳螂还有其他天敌——蜥蜴，蜥蜴通过它的舌尖舐起那些刚刚幸运逃出蚂蚁口的小昆虫。可见，自然界的生存斗争是多么残忍。世界本就是永无穷尽的循环着的圆环。各种物质的死，就是各种生物的生。

螳螂的生活惊险曲折，稍不留神，便会死于非命，但它却尽己所能，生存斗争，例如，保护色。而我们在遇到挫折与困难的时候，也应该不畏艰苦，积极突破重围。

不只是螳螂，更有千千万万个昆虫让法布尔耗尽自己的经历来观察研究。他不仅满足了自己的喜好，更是使生物学发扬光大。我认为，我们应该学习他坚持不懈，敢于尝试的精神。让我们从身边的环境出发，了解昆虫，推开生物世界的大门，开始新的旅途。所以，我推荐《昆虫记》这本书。它适于所有年龄阶段的人阅读，它能使我们开阔视野，增长见识，融入自然，了解大自然美丽背后的真相。

今天，我读了一本高尔基的名——童年。我明白了人世间的悲剧和与阿廖沙相比我们是多么的幸福。

阿廖沙痛苦的童年生活打动了我，故事是这样的，阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的外祖父家生活，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护他。在外祖父家，他认识了很多的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但他还是会尽力去保护阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母亲去世了，从此他便走向了人间。

阿廖沙的童年是个悲剧：外祖父和舅舅的吝啬、贪婪、残忍、愚昧；亲人之间的勾心斗角；常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个聪明能干、热爱生活、慈祥善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事，也慢慢地教他做一个正直、坚强、勇敢、善良的人。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦。但拥有这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但自从我读过《童年》之后，真后悔自己曾经的奢侈，我不应该再浪费，我应该学会珍惜。

就从现在做起，我们不再奢侈，不再浪费；我们要为长辈想，体谅他们，向阿廖沙一样，做一个正直、坚强、善良的人。

童年这本书是高尔基先生的自传媒体，读完这本小说，我不禁对高尔基先生产生了浓浓的同情。

他的童年不同我们的童年一样幸福，无忧无虑，因为他生活在一个冷漠的家中，外祖父性格残暴，舅舅们把金钱看得比亲情还重要，自私而又贪婪。

为什么会这样呢？当时的社会无比的黑暗。贵族们无止境的欺压奴隶，很少会有人幸福，女人们没有地位，经常被丈夫打，也不能说抱怨，许多平民的百姓都染上了一身恶习，可是高尔基却没有染上恶习，因为有外祖母，小茨冈等着善良正直相助，才让他正直，勇敢，爱读书。

高尔基真实地描述了自己的童年，我感到幸福而温暖，因为我有一段美好的童年，充满了欢乐，充满了幸福，所以我要珍惜现在拥有的一切。

现在我们所有的孩子都是有父母依靠，疼爱。爸爸妈妈给我们饭吃，给我们衣服，姥姥姥爷更是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。对于我们无比的溺爱。困难只不过是一个遥远的词罢了。

这本书教会了我很多的人生道理，当苦难来临时，一定要坚强勇敢，因为苦难不会因为你的回避而消失，经历了苦难，我们才能变成一个自强自立的人。

“生命是什么?”我曾问过爷爷。爷爷摸着我的头慢声细语地说：“这不是三两句话就能讲清楚的，因为它极为复杂。不过，随着你的成长，会有一天能弄懂这个问题的。问题的关键并不在于生命是什么，而在于如何对待生命?”我听了爷爷的一番话，依然是云里雾里，十分不解。

读了《生命生命》这一课之后，我似乎对爷爷那次令人费解的回答，有了些许的明白：生命就是不屈不挠地顽强拼搏，其价值在于如何活得更有意义。文章并没有从正面回答“生命是什么”，而是通过“飞蛾绝境求生”、“瓜苗石砖下生长”、“倾听自己的心跳”这三个例子来揭示生命的珍贵。

一只小小的、脆弱不堪的飞蛾，也许只能生存几天，但它并没有因为只有几天的生命而放弃生存，而是选择努力、拼搏求生。

一粒很不起眼的瓜子，落入一个没有阳光、没有泥土的石缝里，面对如此恶劣的环境，它并没有气馁，而是顽强地生长着。

12岁就患上了类风湿性关节炎的杏林子，她手不能抬，头不能转，脚不能走。然而她没有沮丧和沉沦，反以坚强的毅力自学，成为一位出色的作家。尤其是她将来之不易的稿费都捐给了“残疾人福利基金会”。一个残缺有限的生命折射出完美无瑕的价值，怎不令人感动?

这使我联想起张海迪、音乐大师贝多芬、感动中国的断臂钢琴大师刘伟、组织编舞《千手观音》的邰丽华、数学巨匠华罗庚等等。他们都是现实生活中身残志坚、珍惜生命、热爱生活、顽强拼搏并创造出辉煌成就的典型。

人生在世难免会遇到种种意想不到的困难与挫折，谁也无法抗衡。然而，生命是“上帝”赐给每一个人最宝贵、最值得珍惜的礼物，人们理应好好地珍惜它、爱护它。在任何情况下都不要向困难、灾难低头。通过不懈的努力，使自己活得充实、有意义。昆虫、瓜子、残疾人尚能如此，作为一个身体健全、身心健康的学生，没有任何理由不积极作为、努力学习，尽管在人生的道路上会遇到种种困难，但无论怎样，我们都要知难而上，主动迎战，以饱满的精神百倍地努力，战胜一切困难，为谱写绚丽壮美的人生而顽强拼搏。

重重合上书，我不敢放眼去遥望。我害怕，天空中那皎洁的月亮会变成燃烧的面具；我担心，天空上那璀璨的星晨会磨成锋利的巨剑；我忧虑，整片暗沉的苍穹会变成遮蔽世界的凶器。我简直不敢相信，书中这支离破碎的世界竟然是中国的前身。我眨巴着双眼，将书扔向桌子。我害怕它会将我束缚，将千千万万的人束缚。

书中，做普通生意的林老板，一心一意想支起这个家。他苦心经营，渴望这家中的一切能变得好，变得华丽。但，在这混乱的环境中，林老板要受同行的排挤，受尽资本主义的剥削、掠夺。资本原先就只能勉强支持，他还要忍受社会上的打击。林老板，一个有商人惟利是图的思想的人，却要面临社会上四面八方的压迫。最终，林家铺子的命运还是逃不过无理的束缚，在悲惨的灰云之下哗哗倒闭了……

从古至今，地位与财富在所有人眼里都是辉煌的一级台阶。在社会的天平上，权力与富有是一幸福和美满画等号的。但这看似圣明的天平也是失败与堕落的开端。因此，二十世纪三十年代的社会才会变得如此黑暗。如此不平等。在那风云四起的中国，低阶层百姓只是敢怒不敢言。犹如一场洪水，洗刷了人类本身的善良与朴实，留下的却是一片干裂，争执与残酷的烂泥塘。所有人都扣上了肮脏的面具。有句话衡量了金钱的价值：“金钱，使人堕落；金钱，使人血腥；金钱，创造了一个残酷无情的纪元。”

别被金钱与利益打败，得反过来，掌握住一切，不要被权力与金钱所吞噬。否则，你将会是社会上一颗缺茎少叶的种子。

《林家铺子》充分反映了旧社会的无情与黑暗。所以，现在的生活是来之不易的，让我们珍惜现在生活的每一个瞬间，给旧社会封顶，让光明、和平、爱与温暖永驻人间。

《平凡，却又不平凡》

我轻轻地合上书，仍沉浸在书中的故事里。读完路遥的《平凡的世界》，我看到了生活中不同的人们面对命运变迁所做出的抉择，面对生活的重压仍咬牙坚持。书中一个个平凡的人物却做出了一件件不平凡的事，汇成了那个年代最跌宕起伏的故事。

《平凡的世界》全书以中国70年代中期到80年代中期为背景，以孙少安、孙少平两兄弟为核心，描绘了社会上形形色色的人和事，展示了底层人民在苦难中寻找出路、自立自强的不屈和毅力。

书中主角孙少安和孙少平正是当时努力奋斗的两类年轻人。孙少安选择扎根农村，但又不甘于贫穷，自己办起了砖厂。这期间历经磨难，也几次面临倒闭，但最终少安凭借家人的支持和自己不服输的精神成为村中的尖子户。孙少平既是一个贫穷的农村青年，又是一个受过教育的知识分子，这使他即使走出农村，成为城市底层工人中的一员，却仍有着对知识的渴望以及对自己和他人同时具有的尊重。

通过书中人物的经历，我深深感受到平凡的人身上不平凡的精神。他们或许没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，但他们每个人都在尽自己的力量让生活变得更好。他们勤恳、善良，不服输到甚至有些固执，但他们自立自强，不愿向命运低头的那份执着不正是我们值得学习的吗?

在那个年代，正是有了这些平平凡凡的人的坚持与努力，才有了如今越来越美好的生活。而我们作为新一代的青年人，也应该有这种不服输、努力执着的精神。

不平凡的人很少，大多数人都将成为在自己平凡的岗位上默默付出的普通人。但是，哪怕是普通人，也都会有自己不平凡的价值，值得人们尊敬的精神。希望我以后，即使平凡，也不甘于平凡。

邮差是传递信息，但信客不只是传递信息，也在传递着一份份的感情！信客基于对乡亲们的一片奉献之心，帮同乡的人处理大小小的事情，大至处理后事，小至挽回一份感情，这也是城乡之间沟通的通道。“这乡间不能没有信客”，我知道信客之所以重要，是因为，他除了传递信息与情感之外，还有就是帮助那些在他乡的同乡人排除思乡之情。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪堆在他的肩上。

说句实话，信客真的是不好当：要有过人的体力，过人的坚持，毅力，过人的信用，还要有过人的爱心。小至对同乡的关爱，大至对整个社会的关爱。信客、信客，就贵在一个信字。这篇的“信”，我把它理解为诚信、信用。在读完后，我觉得我们做人做事更要讲信用，更要有诚信，要诚实。就算一个人一辈子都在做好事，做了无数件好事，但是因为这最后一件事，一次的不诚实，那这一生的名声也就随着这一次破败了。文中的那们老信客就是这样的人，他只是因为一次的不诚实……

如果我去当信客，我想我应该是不能胜任的！先排除体力不说，光是那一项项繁杂的工作就不能胜任。不过，我想，在人生的旅途中每个人都要经历大大小小的坎坷和磨难，但是我们如果要有信客这样的精神的话，这些坎坷也会不攻自破。就像信客的奉献精神感动了上天，他们的这一切付出终于有了回报，他们跋山涉水，但终可以见多识广；他们周旋于喜事与丧事之中，但他们终富于情理！这也许就是对信客的回报吧！

说到《朝花夕拾》人们便会想到鲁迅。那我先来介绍一下鲁迅。

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国文学家，思想家和革命家。其代表作有《狂人日记》，《呐喊》，《彷徨》，论文集《坟》，杂文集《热风》，《华盖集》等，被后人称为民族魂。郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我，因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人从书中走出来就站在你面前一样，向你展示那一个个生动的故事。如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们读过的文章中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊!

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。