清明随写(经典20篇)

野火烧不尽，春风吹又生。”爸爸妈妈开始清扫墓地，摆放祭品，爸爸还用背篓背了几背篓黄土倒在坟头。远处传来有人吆喝牲口的声音，我循着声音望去，地里农民伯伯正在耕种。山间开满了粉红粉红的杏花，雪白雪白的梨花，山坡上到处是嫩绿嫩绿的小草，它们无怨无悔地装扮着大地，渲染了家乡。春天真美呀!早上，乳白色的雾笼罩着大地，盖过了天空，人们都去扫墓，山路上都堵了车，而那淅淅沥沥的雨却也一整天萦绕于心，扪心自问，清明时节，有多少人能想起为我们牺牲的人?扪心自问，清明时节，有多少人尽享荣华富贵，却对祖先的墓无动于衷?又有多少人能在雾笼罩下，在雨中沉痛哀悼、流泪?清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。

故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧我在人间彷徨清明节，一个让人悼念亲人，怀念烈士、英雄的日子。

九百多年前的一天，我──黄庭坚一大早就穿上大袍，便走出门外，来到了大街上，也许是我走的太早，小店还未开门，去路上也没几个去扫墓的人。

不一会儿，便来到了郊外，路边上，桃树、李树都开满了密密麻麻的花，桃树的枝头的花是白色加点淡红，李树的花则是全白的。有时，我发现两树互为交叉生长，桃树往李树那儿长，李树却往桃树那儿长，就像一团团花球。洁白的花儿多了点红，令人恋恋不舍，阳光下就像几做盆花的飞泉！

梨树更让人心旷神怡，洁白的花儿中伴着点儿黄，它不比桃树美，也没李树多姿，但它那种不屈不挠的精神更令人向往。

梅花更不用说了──“第一枝花”。它那时时早，事事早的精神和鲁迅是“绝配”。

忽然，雷声大作，雨点儿从天上掉了下来。雷声如伴奏，雨点儿则像舞台上的演员们翩翩起舞，树边上的花儿就像台下的观众一样，还不时地鼓掌叫好呢！

时近中午，路上的人也多了起来，可雨仍然在下，人们便纷纷撑起伞。天地间的小动物们也出来了，蚊子、兔子、狗熊、蛇、青蛙……春雨不像夏天的那样猛，也不像秋天的那么凄凉，它滋润着万物，小草小花都张开了它们的小嘴巴，享受着美味的甘霖。

走进墓地，我也拜了坟，送上了腌鱼腊肉。我忽然想起了一个齐人的故事：他没钱买肉，便等人家拜了坟后上前吃掉那腌鱼腊肉，只到家后还口口声声的说什么别人请他吃饭。我也想到了介子推的故事，他宁可被火烧死，也不出山当官。

回家后，我便提笔写下一首诗。

在我国的传统文化中，清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。在这样一个日里，我们缅怀的除了故去的亲人，还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈。

他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗？红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪来如今的富裕生活，他们是创使者，我们尊敬他们是理所当然的。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职，总之，一句话——他们生的伟大，死的光荣。

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存！我们敬慕你们，无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国 的繁荣昌盛。

无数革命先烈、仁人志士，为了人民的>幸福、民族的解放和国家的富强，在硝烟弥漫的战场 上，英勇战斗，直到流尽最后一滴血，永远长眠在我们脚下的这片热土上。正是他们用殷红的鲜血，书写了爱国主义最壮丽的诗篇。他们是中国的脊梁、民族的骄傲。我 们纪念革命先烈，就是要永远不忘他们为党和人民建立的卓著功勋，永远不忘他们用鲜血和生命铸就的民族精神，永远不忘他们 的追求，我们面前这座高高耸立的纪念碑，将永远铭记着我们乃至世世代代人对革命先烈的思念和缅怀 。

“清明时节雨竞相，行人欲断魂。遥问酒楼哪里有，牧童遥指杏花村。”我觉得很多同学们都了解这首歌有关清明节的诗，可是大家对清明时节的由来是否很清晰呢?今日大家就来了解一下吧!

春秋战国时期，晋国公子重耳因国乱逃跑，赶到了一个十分穷的地区，它是她们的食材也没了，身旁仅有介子推等好多个臣子了。重耳因长期性风餐日晒饿的快不行，介子推悄悄的从自身的大腿根部上割掉一块肉，煮了一碗肉汤羹给重耳吃，但重耳并不了解它是介子推自身的身上的肉，过去了很久，重耳才知道并流下来了打动的泪水。十九年后，重耳作了君主，便是在历史上的晋文公。作了晋国君主后的重耳奖励了当时随着他逃亡的臣子，但唯有没有介子推，很多人都未介子推抱不平，劝他去面君讨赏，但介子推并没有去，只是带著妈妈在绵山归隐。晋文公听闻后惭愧无比，亲自带人登门拜访去请介子推，但这时候的介子推已背井离乡去绵山。晋文公带人赶到绵山，但莽莽苍苍高山，让她们无法找到介子推，为了更好地将他找出去，因此晋文公下令火烤绵山。走红并没有将介子推逼出绵山，却将他活生生杀死了。火灭掉后，大伙儿见到的是介子推身背妈妈，依靠一颗大柳树杀死了。晋文公瞧见十分忧伤，这时候大伙儿在灌木丛里发觉了一封血书：斩仓奉君尽丹心，只愿全民公主常清明节。为了更好地留念介子推，晋文公下令，这一天列入寒食节。第二年去时，发觉那棵老垂柳又复活了，因此 ，寒食节的后一天是清明时节。

看过这个故事大家是否对清明时节拥有大量的掌握。

又到了一个细雨纷纷，引起人愁思的四月。

我们一家人坐车去山上给爷爷扫墓。大地像是被一块青灰色的幕布覆盖了，小小的雨滴敲打在地上，敲打在车窗上，勾起人们对已故亲人的哀思与怀念。

我们来到爷爷墓前，爸爸点上一炷香插在坟前，然后我和爸爸开始给爷爷烧纸钱。起风了，纸钱燃烧后烟和灰都吹向我，我侧着身子躲着，可它们就是青睐我，呛得我直咳嗽。妈妈笑着说：“这肯定是爷爷在逗你哩！”我不禁也笑了。我站起来轻轻抚摸着爷爷的墓碑，心中默念着：“爷爷，你的孙子我又长高了！我们一家人都很好！您不要挂念我们，在天堂好好享福吧！”眼前浮现出爷爷慈爱的脸庞，不禁有些心酸。爷爷生前最疼我这个孙子，可是我还没能力回报爷爷，他就早早地离开了我们。

我常常在梦中和爷爷一起散步，说着话，每每醒来时总想起爷爷的新房子——墓地，想到他一个人在那荒山野地里的孤单。我想，这种牵挂怀念，就叫做血脉亲情吧！离开墓地时，我回头朝爷爷的墓地张望了好几次，心中充满莫名的酸楚。

回去的路上，我看到油菜花已经谢了，长出了饱满的绿荚，在孕育着它的种子。樱桃树枝繁叶茂，树上挂满了青青的小樱桃果。那漫山遍野的映山红开得红艳艳。河边，春意正灿烂地洋溢着：一排排的垂柳摇摆着嫩绿的柳条，似碧绿的长发，伸向水面，柳絮迎风四处飘飞，撒播着它的种子。这四月的暮春景致还真有不一样的美啊！看到这幅美不胜收的“暮春图”，我心中那些酸楚早已被一扫而光，咦！山的那边，春光还在闪动，啊！桥的那头，春景还要饱满！春天在招呼，春天在呼唤！

清明本是缅怀生命的时节，却有无数其它的生命在尽情绽放着，尽情洋溢着。或许古人把生命之美这般炫耀的时节，定义为缅怀先人的清明节，正是用心良苦，是为了提醒后人珍惜生命，珍惜这美好春光的吧？仿佛一下子，此时清明的节奏不再沉重，变得欢快起来。

不知不觉中，雨停，阳光又闪耀在天空中，温暖着每个人的心灵……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗大家肯定都不陌生，这是唐代大诗人杜牧写的一首七言律诗，它描绘了清明那天的一个场景。说起清明，大家一定会想到扫墓、做清明馃。下面我就来说一说我前年爬山去扫墓上坟的事吧。

那个清明，我与爸爸、爷爷准备爬山去上坟。我们在家先准备好东西：水、饼干、饮料和上坟用的香、纸、酒菜。准备好了，我们便出发了。因为上坟的山离这儿不远，爸爸便提议走着去。我们上路了，走啊走啊，走了约莫一刻钟，便已经看见了山头。等到了山脚，一个困难正等着我们，通往山上的小桥被大水冲断了。我们想了想，把鞋袜脱在了岸上，赤脚过去了之后，将东西放在对岸的一块平坦的地面上，然后又走回去将鞋袜拿回来，等脚干了后又将鞋袜穿上。

我们开始爬山了，才到半山腰，我们便大汗淋漓了。我的体力渐渐有些跟不上了，落在了后边，爸爸他们都走得没影儿了，把我一个人留在了原地，我有些惊慌失措了，便快速地向前跑，不料一脚踩空，掉落山崖，下滑的过程中我有了一种面临死亡的危机感，手便向前猛地一抓，抓起了一根比较粗壮的树枝，那时我也不知是哪儿来的力量，手一用力，我半个身子便上去了，可是还有半个身子上不去了。我只好大声求救：“爸爸，爷爷，快来救我！”可是他们已经走远了。我只好想办法自救，我放开一只手向前探去，抓住了另一棵树的树桩，手一用力，整个人便上去了，紧绷的精神瞬间松弛了下来，整个人无力地趴在地上，口中喃喃道：“哎吆喂，真是吓死我了……”

后来，爸爸和爷爷上完坟后才发现我不见了。于是下山来找我，走到几乎山脚了才找到我。我对他们说了事情的经过，他们都自责说以后不会把我落下了。经过了这件事，我每年清明上坟都格外小心，以免上一次的事情再次发生。

清明节是中国最重要的传统节日之一。那天要去祭奠祖先节日，也是一个远足踏青、亲近自然的春季仪式。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。

这一天，天气很好，田里到处都是农民身影。春天的时候，天气有时下雨有时晴朗，天气很难预料，刚刚还是晴天，一会儿就下起了雨来。

我们绍兴人过清明节也有与其他地方不同的过法。每到清明，奶奶就会做很多艾饺，里面全是糖水，使人垂涎欲滴，每次吃艾饺我都抢在第一个，也一连那好几个生怕有人来抢，我们有时做的很考究，不仅吃起来让人赞不绝口，连看上去都十分漂亮，绿色的外衣，形状美观。

清明的时候还要上坟，也就是要去看望一下死去的亲人。上坟的时候，我们会带很多水果，和一些食物，还要为祖先烧香。比如说上坟鹅。上坟鹅因为饲养精，饲养时间短，又是春季，所以它的肉又嫩又肥，实在是上品。不过绍兴农家上坟用鹅，倒不是单单为了它的味道，而是另有寄托。在我们绍兴土话中鹅谐音我，列祖列宗、已故的亲人看到之后不是很高兴吗？

这就是清明节，这就是绍兴人的清明节。

天阴沉沉的，小雨淅淅沥沥地飘着。今天是一年一度的清明节，我望着窗外的蒙蒙细雨，不免有些伤感。

昨天妈妈就买来纸钱、纸、蜡烛和线香准备去祭奠外公。

到外婆家后和小舅妈他们汇合。我们沿着弯弯曲曲又略带泥泞的小路来到外公坟前，点燃香。一缕缕青烟飘向天空直至消失不见，我们拿着香口中说着一些让外公保佑我们的话。插好香，我们又将外公坟前的杂草除尽，开始烧纸钱，做完这些我们下山了。路边的映山红开得正艳，这一丛，那一簇，可漂亮了!

回到外婆家开始包清明果，外婆准备的馅还挺多。有咸菜笋丝、有粉干萝卜丝、有……开始包了。“先将糯米团取一块揉圆，再用大拇指转出一个坑，将馅放入，最后包好时再揉一下压扁，在底下放一张柚子叶。”外婆滔滔不绝的传授着。跃跃欲试的姐姐开始动手了，可谁知包了个“_开花”。我也准备包了，按照外婆的步骤包下来，嘿!包的还真不错，我得意极了。经过我们的努力，一个个可爱的清明果包好啦!外婆把它们放进锅里蒸，十五分钟后一锅清香怡人的清明果出锅了!

我们一家围着大圆桌热热闹闹地吃着亲手包的清明果，不知谁大喊一声：“下冰雹啦!快来看!”我们一窝蜂的涌出去，棋子大的冰雹劈头盖脸的下着。不一会儿冰雹停了，又下起了蒙蒙细雨，我站在窗旁不禁想起杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

望着窗外刷刷下的雨，这首诗回荡在我的耳际。

我始终觉得，清明是春天里最美的时节。

我对清明有一种说不出的情结，用雷军先生的话说就是“我所有的向往”。清明便可以寄托我对春天所有的向往。清明节来了，仿佛我全身的感官都为它而打开，每一次呼吸，每一次听觉，每一次触摸，我都感受到它在身旁气清景明的存在。清明不仅仅是一个节气或者节日，它凝结了复杂的思绪和深情的怀念。

清明，理应归来。

每到清明节我们对已故亲人的怀念便油然而生，不管我们身处何地，都会想着回到故乡来，跟着家人一起去扫墓。一种强烈的声音呼唤心灵回到生命开始的地方。这种声音就是乡愁。清明节我们倍感思念的其实是活着的亲人。

当我再次回到老家，看到熟悉的村庄，熟悉的小路，熟悉的树木，熟悉的人，我心情复杂。“你回来啦，进来坐，哎呀，看到你回来很开心，工作肯定很苦，你又瘦了！”路边住的奶奶热情邀我进屋坐会儿。奶奶见证了我从小孩到成人，她是典型的30后，一生经历国共对峙、抗日、内战、大跃进、文革等历史时期。小时候，日本鬼子就从她身边路过。她讲的话充满哲理，我多少受过她说过的话的影响，比如：“黑夜不用怕，因为总会天明”！她经历了很多苦，受了很多委屈，一位80岁的老人面对现实的残酷，我感受到她内心的无奈和无力。“我也是能见你一次算一次了，这个年纪不知道哪天就不在了……”她的话里透着不舍。“只希望把他带那么大，也能看到他结婚生子，虽然没有房子，但不是所有的女孩都要房子才结婚的吧。”她总是不停担心她的孙子，总是落泪。我更希望他的孙子能回来好好跟奶奶聊聊天，聊聊就好。

真正的孤独不是一人独处，而是你的励志故事找不到谁来诉说。你以前的落魄穷苦有人见证，你现在的扬眉吐气无人欣赏；你曾经被人骂作永无出头的落水狗，如今你是富甲一方的马老板；你曾经是毫不起眼的村姑，如今你是威震商界的董小姐。如果你的亲人早已不在人世间，你又能找谁倾诉你的奋斗辉煌，找谁分享你的功成名就。趁老人们还在，多多回到故乡来。

清明，理应春耕。

当我又一次站在老屋前凝望远方，曾经的清明农忙景象历历在目。清明时节本来是春耕的大好时候，你追我赶的犁地、耙田、播种。全村人一起种田的景象一去不复返了，剩下六七十岁的老人还在坚持最初的劳动。我父亲年近六十，因为一场变故身体伤残，勉强守着自己一点田地。几个大伯种着灌水方便的几丘田，灌溉不便的都荒芜了。种田的人会越来越少，会种也只种一季水稻，我在想如果父母辈不再种田，田又由谁来种。不见以往牛耕纵横满，只剩两三斗笠放田埂。

我的童年已经跟忙碌的春耕融为一体，我的青春也画满了父母农耕的图画，我难以割舍这深深的春耕情结。在初三逼近中考的日子，我坐在数学老师办公室补课，当我绞尽了脑汁还是解不出一道数学题的时候，我几乎要崩溃了，我想放弃数学了。窗外农夫一声赶牛犁地的呵斥声转移了我的视线，我看着窗外的农夫一行一行的翻土，之后的日子我又默默看着他们一行一行的插秧，绿绿的秧苗让我感觉到了希望。生活不会因为解不出一道数学题而山穷水尽，我应该像农夫一样在春天里播散希望，不管未来如何，不要放弃眼前的努力。

我不想看到所有的农田都长满了荒草，我不想看到忙碌的景象变得一片死寂。可我注定已经背叛了这一切，就像童年和青春早已远去。清明时节雨纷纷，何时一起来春耕！

清明，是一种情怀。

老家的清明才叫清明，城市里难以感受到这种情感。只有在老家，你看到眼前的山，眼前的土地，眼前的小溪，眼前的人。你会莫名的感伤，也会坦然欣慰不再伪装。

我们悼念逝去的亲人，不必要悲伤，他们在另一个世界也不想你难过。珍惜活着的亲人，无论他们健康或者疾病，无论他们跟你闹过何种不愉快，跟他们一起去踏青吧，一起边走边聊，一起在墓碑前告诉已故的亲人你们生活美满如初。

清明凝聚了春天的美，它匆匆而来匆忙而去，我还没有欣赏够它的美，春天早已过去，只能等待来年。有人忌讳清明，觉得它离死亡非常近，它是死人的节日。我觉得清明让我更加深刻地认识到亲情易失，生命珍贵，我们会倍加珍惜眼前的生活。对死亡理解的足够深刻，才能对生命领悟更加透彻，这应该是清明带给我们每个人的人生哲学。

假期短暂，我在老家住了一晚又要离开。我把用蛇皮袋装好的春笋放在推车上，让我弟弟帮我推到大马路上去。春笋很重，我又空不出手来帮忙，我爸急忙说让他来推车。没有变故之前，父亲经常骂我，我总觉得他不关心我。这次我匆忙离开，他心里舍不得，总说：“那么快就走，要多回家来。”我到底不忍心让父亲推车子。当我跟弟弟下了家门口那个长长的山坡时，我回头看到父亲依然站在门口看着我们，虽然下着雨，他的衣服慢慢被雨淋湿。

“赶紧回去呀，下雨了，你不怕雨淋湿衣服吗，你回去吧！”我大声喊，怕雨声大他听不到。

“这点雨不怕，这个雨怕什么！”他微微转身，并没有回去，直到我山路转弯再也看不到他。

这个送别的情景足以让我铭记，让我感动，是今年清明给我最大的礼物！人生难得几次内心酣畅淋漓。

不要忘了回到老家，不要忘了童年的美好，不要忘了家中年迈的父母和老人，不要忘了故乡的草木小溪朵朵白云。每年的清明时节不要忘了怀念那一份情，珍惜那一份情。

人生不仅有苟且，还有诗意的生活和远方的向往。

清明节前夕，一个风和日丽的日子，我们一大早来到了烈士陵园。在这里，我们缅怀革命先烈，接受爱国主义教育。

踏进烈士陵园，首先映入眼帘的是高高耸立的纪念碑，它是那样的高大雄伟，气势磅礴；道路两旁的的松柏树木，翠绿挺拔，郁郁葱葱，显得如此的庄严肃穆，顿时让我心生敬意。

在老师的带领下，我们先参观了抗日英雄纪念馆。纪念馆的大厅宽敞，光线明亮，展板上各种照片和文字说明都清晰的记载着历史和革命先烈的英雄故事。在这里，我似乎看到了农民们是如何为了正义而起义，狼牙山五壮士是如何为了人民而奋勇战斗；我似乎看到了一个个勇士、一个个军人，面对敌人的屠刀时，临危不惧，高声地喊出“士可杀，不可辱”；我似乎看到了毛主席在天安门宣布“中华人民共和国成立了！”这一个个举动，一幕幕情景，都让人感动，让人潸然泪下！

出了博物馆，我们摘下胸前的小白花，郑重地献给了英雄烈士。当我走到一位烈士墓前，突然停住了脚步。王宪臣(1915年—1945年)，年仅13岁(1928年)参加红军，30岁就为革命献出了宝贵的生命！我不禁说了一句：“感谢您！没有您，就没有我们今天幸福的生活！”。随后，我默默地走到了白求恩墓前，心中想到，他是一位外国人，却为了中国人而无私奉献，也献出了自己的生命！我献了花，向他们敬了少先队队礼，鞠了三次躬。烈士们是多么英勇啊！我不禁留下泪来……

记得毛主席说过：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”我要学习各位烈士，做一个无私的人，做一个勇敢的人，做一个坚强的人！

敬礼！为纪念所有为祖国做出贡献的人！

世间之事多分放与不放。不放者迁繁事于一身，未尝轻快；而放之则可无世俗牵挂，走向清明之境。

一朝风月舍，见得乾坤大。

从执着仕途到落寞穷山，从胸怀苍生到粗茶淡饭亦可怡然自得，方山子经历了太多。亦不是悟得放下的精神，又怎可见那山间的清明与恬适？远离了官场的他想更能领略山间泉音清越，朝阳光抚万物的人生真谛吧！放下，于方山子而言，是智慧，是情怀，是压力下优雅的转身，是与苏轼相见“俯不答仰而眺，把酒言酸相为笑”的豁然。

放下的是束缚，放下的是羁绊，放下的是几寸天，获得的是乾坤大。不破前何以立后，不舍一朝风月，何以见得乾坤。

一朝风月舍，终则君天下。

每遇选择，我们都犹豫不决。凡事平时不重用，到放下之时却又情思方重，不愿放下。孰不知所谓的求得两全，实则是放弃了成功的机会。宣宗李忱自幼丧父，母亲只是普通宫女。身为皇族中卑微低贱的一员，他选择了装疯卖傻，终于等到它为皇帝之时。李忱的放下是放下李荣华富贵，名声地位，口齿之快，得到的却是君临天下，流芳千古。诚如《菜根谭》所言：“君子与其练达，不如朴鲁，当出淤泥而不染，名机巧而不用……”君临天下之人必有放下的智慧，贪图一时之快，又何能取天下？

一朝风月舍，千古亦流芳。

常书鸿放弃赴外一举成名的机会，坚守于敦煌壁画。在人看来，这种放下更是一种愚蠢。抛热血于烈日狂风之下，将白骨沉于苍墨黄沙。常书鸿放下的实惠在于舍小取大，放弃个人，却守住了中华文化。直到他潇洒背影同大漠苍凉与敦煌艺术印在史册中流芳千古，放下的智慧也尽在不言中。

舍得一朝风月，见得千古史册流芳。放下亦是一种获得，放弃的率由旧章，旧俗旧礼，也终将会迎来阳和启蛰，开明之境。

放下与获得相互对立，也相互依存。放下即是获得的开端，而一味的不抛弃不放弃，也往往会招致祸端，引来岁月洪流的淹没。

借风唤花醒，警钟常自鸣，一朝风月舍，唯舍见清明。

清明节是中国的传统节日，每到清明节人们都会到墓地给去世的亲人扫墓。

今天是周末，我和妈妈、爸爸、婆婆、爷爷一大家人去金沙陵园和燃灯寺陵园给我去世的家人祭祀。到了金沙陵园，我们先在花店购买了四束菊花。菊花的花语中含有“怀念”的意思，它可以用来表达对某人的怀念，所以我们在清明节前用菊花来祭祀。进入陵园以后，那里非常安静，耳边还想起念佛的音乐，陵园两边一排排整齐的墓碑像战士一样抬头挺拔着，很震撼。我们找到了亲人的墓碑后，我先将一束菊花摆放在碑前，把准备好的水果和肉摆放好，再将白酒倒在纸杯里，请去世的亲人享用午餐。我们每个人都一一在墓碑前双手合十祭拜。祭拜结束后，我将酒杯里的酒洒在墓碑上。紧接着，我们又开车去了下一个陵园祭祀。

我觉得中国历史上的这些传统习俗都要继承下去，这样才能让我们记住我们去世的亲人，让我们学会纪念和感恩。我还知道了，我们现在祭祀不能燃烧香蜡纸钱，这样会污染环境，造成世界大末日。所以我们要文明祭祀，使用环保植物来祭祀。

星期六，我和爸爸妈妈一起去开封的清明上河园游玩，爸爸开了几个小时的车，终于到了目的地。那是一个根据清明上河图建造的公园，有花有草，还有一条贯穿全园的河流，真是风景如画。

大门口，有包公迎接你的到来，一进园，就可看到被鲜花簇拥的张择端雕像，有几个人那么高，手里还拿着一卷画卷。左边有一个驿馆可供游客休息住宿。在往里走，便有一些节目等你参与，比如：踩高跷、王员外招婿、杨志卖刀等。在东京食街，更是可以大饱你的口福，有清凉八味豆腐脑，有可口的冰饮，更少不了开封的特色灌汤包。在食街旁，有一个趣园，在这里，你可以荡秋千、溜滑梯、钻圈、爬绳，享尽宋代游戏的乐趣。

我跟爸爸妈妈吃完饭，走过东京食街，看见一个捏面人的，就凑上前去看，那人说可以根据个人形象捏出面人，我觉得有趣，就让他捏了一个。待他捏完，我接过面人一看，做得细致极了，竟然连我稍带金黄的头发都表现出来了。

这时时间已经差不多了，我们来到了大型水上实景演出《东京梦华》。只见水面上有一朵金莲花，等它绽放的时候，花心上竟站着些舞女，正在翩翩起舞。表演第一章，就是由清明上河图改成的，一些路人、吹糖人的、卖麦芽糖的、踩高跷的，还有其他一些各式各样的人，从观众席前走过。右边城楼上射出的灯光，把天空照的五彩缤纷，壮观至极。还有第四章叫满江红，把整个表演推向高潮，炮火的轰鸣和满江的红色昭示壮怀激烈的豪情。

看完表演后，只见天色已晚，我们不得不回宾馆休息。躺在床上，回想这个园子的一切，当年张择端煞费苦心地画出了清明上河图，如今人们又煞费苦心的把5米多长的画卷变成现实，那是一个多么浩大的工程啊，以后有机会，我一定再来花一整天时间欣赏一下这里的一草一木！

清明节放假，我和肖旭东，还有他的弟弟去春游。我们叁个坐在车上，看着外面美丽的风景，我很兴奋。车行了一会我再次看外面，天呀!外面好荒凉呀!好多干树枝、干草，但是在树枝的底下，是金灿灿的沙漠，阳光照着沙子，沙子发出宝石一样的光芒，在这刺眼的光芒下，第一眼的荒凉就融入到大自然中了。

快到了!肖旭东提醒我，我们兴奋地喊了起来：“太好了，太好了”，心里更是快乐。下了车，我们先进了动物园，动物园里有我们很多没见过的动物，一进门，肖旭东便喊了一声：“旺”，这下可糟糕了，所有的狼、狗、猴都叫了起来，个个都像要冲出笼子一样，吓得我们叁个直往外跑，肖旭东说：“这里真像是一个动物精神病院”。我们叁个都害怕的心跳也加快了许多。

第二个玩的地方是游乐场，肖旭东说：“想去游乐场要过一个吊桥”。因为是第一次走吊桥，我心里有点害怕，但是为了去游乐场，我就硬着头皮上了吊桥，上去以后，桥不是上下摇，就是左右晃。肖旭东提醒我说：“王一安，不要往下看，眼睛往前看就不怕了”。我照着肖旭东说的做，果然就顺利地过去了。

游乐场玩的都是小孩子，我们就直接去沙坡上冲沙了，我先往下跳，却怎幺也跳不远，肖旭东教我说：“你要跑快，到了一定的速度再跳”。肖旭东就演示给我看，没想到肖旭东一个跟头就栽下去了，我连忙把他拉上来。

通过这次春游，我渡过了一个美好的假期，以后我要亲近大自然，走进大自然，要和大自然融为一体。

“包青团喽！”一阵充满喜悦的呐喊冲出了我的喉咙。

只听，从厨房间里面传出哗啦啦的响声。原来，我正和妈妈在里头包青团，忙得不可开交。

从小到大，每逢清明节前夕，妈妈都会给我买香喷喷的青团吃。吃，必然是简单的，不用教我也会，可是，要说包的话，那对于我来说，也许比登天还难上加难。不过，凡是都得善于尝试嘛，不尝试怎么知道这其中的酸甜苦辣呢？

说干就干！

首先，我们把绿油油的青叶浸在水中清洗。在拿出米粉倒入盆中，掺一点儿水，一边用手搅拌。哎呀，不好了，我这细皮嫩肉的小手被米粉黏住了，无法自拔。我用力地把手往上抬，使出吃奶的劲挣扎，但每次抬起手来都是连米粉一同上来的。不知道为什么，是这米粉太喜欢我的手呢，还是怎么的，我怎么也甩不掉它。终于，经过我的一番努力，我的手轻轻地从黏黏的“白色海洋”中挣脱了出来。啊，又可以继续正常“工作“了。接着，我又把刚才洗净的那些青叶也放入盆子中，和米粉混合在一起，再一直慢慢地揉，直到青叶和米粉完全融为一体后就大致可以包了。

我和妈妈把大面团分成一个个小面团。我先拿起一个小面团，把它揉得圆圆的。然后，掏一个小东。哎呦，又不好了，洞掏得太深，皮破了。于是，我又揉圆，又掏了个洞。哦！这下总算没破，我掏成功了。我不禁为我这小小的一点儿成就感到自豪。我把豆沙馅放入里头，再把洞一点点捏拢，封住，继而，又把它揉圆。这会儿，豆沙又从面团的四面八方露了出来，好像一个个淘气的孩子，好奇外面的事物和景象，禁不住探出了脑袋张望。我见此情形，心急如焚，不知所措。我随便从大面团中捞了一小块面团，像不破衣服上的洞似的，在馅漏的一塌糊涂的青团上东贴一块，西贴一块。总算功夫不负有心人，我的青团包完了。

之后，我吸取这一个青团的教训与经验，又包了许多青团，一个比一个有进步。远远望去，好像一个个可爱的绿色小精灵，我看着它们会心地笑了……

经过这次自己亲手包青团，我才从中领悟到：世界上没有完不成的是，只要你敢于去尝试，付出自己的努力，全心全力地去做。即使是比登天还难的事情，你也会做到最完美！

今年的清明节，放假叁天，于是我们一家驱车回家祭祖。

中午，我们抵达了武功镇，并在一座山上找到了我太奶奶和太爷爷的坟。我是去过城里的公墓的，那里环境好，一块块墓碑整齐地排列着，门口有许多卖纸、花的小贩。而这里却门可罗雀，所有的气息似乎都散乱地埋于土地之下，只有坟前的碑文记录了逝者的姓名。坟前的地上黑乎乎的，在太阳的炙烤下散发出双倍的热量，让人敢不凑得太近。

我从未见过我的太爷爷，而我的太奶奶，也早在我二叁岁时就去世了。二叁岁，那是不记事，只模模煳煳记得一个胖胖的老奶奶，在院子里的一棵老松树下抱着我，笑的可爱、灿烂。这可能就是我对他们唯一的一点记忆了吧。

我的太姥姥和太姥爷埋在宝鸡市，太远了，只得遥望。提到太姥姥和太姥爷，其实我对他们也没什幺印象，太姥爷在妈妈小时候便去世了，听妈妈说，太姥爷对她很好，是最宠她的人。我心想，太姥爷必定与我姥爷的模样相似，都是脸上布满皱纹，笑起来像牡丹的老人罢。太姥姥是我五六岁时候才去世的。印象中，她是那幺瘦小，手就像枯树枝一样，我那时候生的胖，是不愿意让她抱的。若干年后，我是否还能记得这些残存的回忆呢?

我感到十分的抱歉，直到现在，我还不知道我太奶奶、太爷爷、太姥姥、太姥爷姓什幺、名什幺。好好生活吧，人生中只有一个挫折是我们无法克服的——那就是死亡。珍惜当下，此生无憾。

清明节前两天，爸爸决定带我回乡扫墓、祭祖。我听了这个决定后，既高兴，又好奇，终于可以知道扫墓是怎么回事儿了。以前每次回老家，爸爸都要去给太奶扫墓，可是每一次我要跟爸爸去的时候，爸爸、爷爷奶奶都不让我去，他们告诉我说，等我长大了再带我去。今年我已经10岁了，终于可以去扫墓祭祖了。

扫墓前，爸爸带我去商店买了几捆大黄纸和一些大宝纸，爸爸教我叠大宝，我们一共叠了4方便袋元宝。奶奶告诉爸爸说今年好填坟，爸爸又准备了一把铁锹。爸爸还给我讲了一些有关扫墓祭祖的禁忌，比如到了墓地要严肃，不要乱说话，能帮他干点就帮他，不能看着就行。

扫墓那天，天气晴朗，万里无云，春风和煦，爸爸领着我，20多分钟就到了墓地，这是一块公共墓地，方圆近10公里，附近这十个村子的人老了，都葬在这里。我家的祖坟有四个，坟上都长着很高的蒿草，每座坟头上还有一块砖头，爸爸先到附近挖了些新土，每个坟上都填了点，然后拿出四张大黄纸，每个坟头上都用砖头压上一张。接着爸爸告诉我每个坟都应该怎么称呼，烧纸要按辈份高低顺序烧，辈份最高的先烧。我也拿着一根事先准备好的棍子帮爸爸烧。在太奶奶的坟前，爸爸问我：“还记得你太奶吗？”我说：“记得！”爸爸听了就说：“那你就给你太奶多烧点吧！”

烧完纸，我和爸爸就往回走，路边的杨树正泛着新绿，田地里也热闹了起来，农民开始整地准备春耕，“清明忙种麦，谷雨种大田”，爸爸和我说，“你看，多应节气啊，大家都忙起来了，到什么时候办什么事儿！”

清明节扫墓祭祖，我学到了许多知识，并且还知道了祭祀是中华民族传统礼仪之一。

在清明节当天，春光明媚，我们一家人开着车来到了香炉峰墓园。完蛋了，水泄不通的车流，人山人海，人们忙着来祭拜祖先，许多交警在维护秩序。我们走了二十几分钟才来到山脚下。

我们拿着祭品菜，老黄酒，香等等这些东西爬上了山腰。爸爸先将祭品依次摆放好，又倒了九杯老黄酒，点上了两杯纸杯蜡烛，奶奶还喃喃自语：“来，爸找几位亲戚朋友来喝酒吃饭，不要客气。”我也不由得生出了几分悲伤来。

下午，我和妈妈跟她的好朋友一起到镜湖湿地公园去踏春放风筝。当时我们还用柳枝做了花环，用迎春花和樱花装扮非常漂亮。妈妈她们在绿茵茵的像地毯式的草地上晒太阳，我在一旁放风筝，看着它越升越高，心中有一种开心的味道，美滋滋的。我的希望也随之放飞了。远处，有一片樱花的海洋，远远眺望好像粉红色的天空的呢！

今天这一天真是又悲伤又开心，悲喜加交啊！

我要感恩祖先对我的抚养之恩，使我健康快乐的成长，我要时刻地感恩你们，更要孝敬仍然健在的长辈们。

清明之时，天清地明。家家门上插柳，村里人并不知道为何插柳，为谁插柳，只是一辈一辈的延续。其实，插柳的风俗，一种说法是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳权插在屋檐下或门梁上，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。第二种说法是为了纪念春秋时期的晋国名臣介子推。晋文公重耳为躲避宫廷之乱被杀的噩运，四处逃亡十九年，无物可食，介子推割股救驾，后为躲避做官逃背母逃到了山西的绵山(今山西省介休县东南)，介子推为明志守节而焚身(一说晋文公为逼其出来而放火烧山)于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。第三种说法是：原来中国人以清明、七月半和朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。“清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。其它还有唐代黄巢起义时，以“清明为期，戴柳为号”说；有“柳”、“留”谐音，表示挽留之意说等等，不一而足，不足为证。只是又到清明，客居城市，推窗而望，唐王湖两岸的垂柳已是婀婀娜娜，渐兴波澜，于是不禁又想起童年时家乡的柳树和那摇曳多姿的清明柳了。

家乡多河，东西南三面环绕。河的两岸多的是大大小小、高高低低的柳树，不似城市里那种成排成行的垂柳，那种柳树千树色，大小相同，高低一致，多了些婀娜飘逸，少了些参次自然。家乡的柳树，老的几近百年，虬枝枯干，透着沧桑，泛着新绿，高可参天，低可手牵，华盖凉荫，郁郁葱葱。小的树干还泛着嫩绿，细皮滑嫩，或粗或细，或直或弯，一片生机。

家乡没有腊梅，也没有迎春。所以从小到大，我一直认为，春天并不是拽着腊梅花的尾巴，也不是揪着迎春花的花辫，匆匆而来。春天，是荡着渐渐柔绿了的柳枝，萌动着由嫩黄变娇翠的柳芽，袅袅走来。一夜春风，柳枝绿了河岸，山青水滟；一场春雨，柳花媚了塘畔，絮飞满天。大人们吆牛扶犁，翻新了冻融的田野，新土里每天都会冒出些野草的嫩芽，它们是等不得人们播撒粮食的种子的，等到十天半月播种的时候，已是绿草满田了。

最开心的是我们这些七、八，十来岁的孩子们，脱下了厚重而又脏硬的老棉装，换上了母亲挑灯缝制的还泛着新染浆味的单衣裳，一身轻便，神清气爽。象野草萌生，似春燕繁忙，每天满山遍野地疯跑，薅些荠菜、苦丁，羊肠子之类的野花野草，拔些青葱、菠菜、油菜花这样的鲜叶嫩花，回家让母亲烙馅饼，煮疙瘩汤。或者就在河岸上的柳树林里窜来窜去，爬上爬下，哪管树枝刮坏了衣裳回家挨嚷，哪怕树皮磨破了手臂血丝渗滴。还可以用柳枝编成草帽戴在头上，就象敌战片里的英雄，往柳树上一藏，或往柳树后一躲，或往柳树下的草丛里一趴，手拿柳树枝扮成的长枪短炮，你在这边“嘟、嘟、嘟……”扫射，我在那边“叭、叭、叭……”还击，你就地卧倒装死，我在柳树下喊树上的你投降，个个是英雄，人人充好汉，很是好玩!

我最擅长的是做柳笛、柳哨。清明前后，柳花蕾盈未开之时，掰一根小指般青绿光滑的柳枝，撸掉柳花柳叶，一手握柳枝的中下部，一手拇、食指捏紧柳枝的上端，均匀地用力拧转，让柳树皮与里面的枝干分离，紧赶着往下部移动，待整条柳枝都拧完，再把粗的一端剥露一点枝干，用牙咬紧，双手握住柳枝下拉，一根长长的柳皮管就出来了。然后用小刀把柳皮管两端切齐，在柳管上刻出五、六个豆粒般大小的孔洞，一管柳笛就做成了。至于短的柳枝，或者因有破损做不成柳笛的柳管，可以做成长长短短的柳哨。无论柳笛或柳哨，粗细不同，长短不同，柳笛上的孔洞多少不同，柳哨嘴部的压扁程度不同，或者吹奏时的气流长短等，都影响着柳笛和柳哨的音色音质，或婉转幽扬，或沉闷粗重，或如小鸟鸣唱，或似老牛叫吼，几个伙伴一同吹奏的时候，由于笛、哨不同，吹奏的气流各异，加上用两根做柳笛抽出的白枝干互相敲打着配音的，还有就用一片或两片柳叶放在唇上吹柳叶哨的，各种鸣音参杂在一起，常常是音质各异，好象一支丝管乐队，很是好听。

对我们这般大的孩子来说，用柳枝做刀、做枪、做剑、做棍，或做拉牛(短树木一头削平，一头削尖做成的陀螺)，或做拉子(用十来公分指头般粗细的树枝两头削尖，用木棒将起击离地面，迅速打飞出去的一种玩具)，或做放羊及打拉牛的鞭子，或做弓做箭，或用合适的枝杈做弹弓……，常常是举手之牢，虽也忙忙碌碌，却也是其乐无穷。 对于父母大人们来说，柳树更是百般用途。树干早早给女儿准备下做柜、橱、桌、椅之类的嫁妆，或盖房做檀、做梁、做门窗，或做家家都用的胶轮木车。粗的枝干可以做扁担、做锨把镢把，细的可以搭篱笆做豆、瓜之类的棚架，柳叶可以喂牛喂羊，树根可以做墩子或烧柴，总之没有一点废料，没有一样多余。

一年之中，清明时节的柳树最妖娆，最明艳。清明之前，柳枝儿一天天柔软，柳芽儿一天天舒展。清明之时，柳枝正婀娜多姿，柔韧适度，柳叶已翠绿丰满，柳花正盈而未绽。清明过后，絮飞虫生，柳叶失了油亮，多了苍桑。既使食春做菜团子，清明之前的叶芽，虽嫩而苦味过溦；清明过后，虽韧却干涩过重。所以清明之时，至今还有人保留着用柳枝靠前的叶和柳花用沸水烫过后做凉拌菜或菜团子的习俗呢!

而今又到清明，柳丝飘飘，柳叶娇娇，一树妖娆。虽然再回故乡，村子里的小河已没了河水，也没了柔软而干净的河沙，小河因为人们对河沙的过度开采而变成了大深坑、垃圾场，河岸上也没有了成片的柳树、柳枝，而是矗立起一排排的砖瓦宅院。可清明一到，家家户户还是会从不多的柳树上找来柳枝插在门上，村子里还是会柳丝飘飘，随风轻扬……

临近清明，学校组织全体师生去烈士陵园扫墓，下午，我们手拿小白花，排着整齐的队伍，在老师的带领下，走向烈士陵园。 Near Qingming, the school organizes all teachers and students to go to the grave of the martyrs cemetery.cemetery.

大约步行了二十分钟，便到达了目的地。我们迈着沉重的步伐走在烈士陵园里宽阔的道路上。来到一个巨大的碑下，我们停止了脚步，举目望去，碑上写着永垂不朽四个刚劲有力的大字，碑下，一个洁白的花圈静静地躺在上面，那两根漫天飞舞的布条像眼泪似的在为英雄们感到悲伤，旁边郁郁葱葱的几棵大树发出沙沙的响声，似乎也在为烈士们哭泣。正当我们满怀悲伤情绪为烈士们叹息时，少先队员代表朗读了为烈士们精心准备的悼辞的声音传到了我们耳边，他们声情并茂的朗诵使我们原本沉重的心情又抹了一层悲痛。

请全体同学为烈士们默哀一分钟!随着大队长的这句话，我们都低下了头，一分钟过后我们又抬起了头。请各班同学为革命烈士献花!一曲铿锵有力的《歌唱祖国》突然响起。我的心不由一震：没有烈士们，怎能有我们现在的幸福生活?

没有烈士们，五星红旗怎能那么鲜艳?我们一定要好好感激烈士们!于是，我郑重地将手中的小白花献给了烈士们。此时此刻的小白花不仅代表了我们对革命烈士的敬意与感激，而且还表示出我们会好好学习，继承革命先烈乐于奉献的光荣传统!

祭奠仪式结束了，我们又在公园里玩了一会儿，我躺在一块大石头上想：革命先烈抛头颅，洒热血，换来了我们现在的幸福生活，而我们却不珍惜来之不易的幸福，整天做着衣来伸手，饭来张口的小皇帝，而且还时不时地惹长辈生气，我们实在太不应该了排队了!一声叫喊打破了我的思绪，我立刻爬起来，跟着队伍，恋恋不舍地离开了烈士陵园。

长眠于地下的英雄们，请你们放心!我们作为新一代的小学生一定会接下你们手中的火炬，好好学习，回报社会。共同保卫我们的祖国!

炎炎夏日的一天，我和爸爸妈妈、爷爷姥姥坐上了飞驰的火车，开启了我们的幸福之旅。

第一站：河南开封清明上河园。清明上河园是根据宋代画家张择端的所画的清明上河图而建造的一个公园。清明上河图是反映了北宋时期东京汴梁城的繁荣景象，到底是怎样一番繁荣的景象呢？请跟随我的脚步一起去看看吧。

一进大门，一尊雕像矗立在我眼前，这就是宋代著名的画家张择端的雕像，在他身后便是一幅清明上河图的浮雕。忽然，音乐四起，一个身穿黑衣服的迎面走来，他的脑门上有一个月亮，我问爸爸那是谁？爸爸告诉我那是包公，原来是包公迎宾的表演开始了。刹那间，游客拥挤在一起，人山人海，只见数匹大马齐头并进，十二名大臣跟随包公开门迎宾，场面非常热闹。看完表演，一转身又看见一个踩高跷的人，他身穿绿背心红长褂，你们猜他有多高？1米8的爸爸扛着1米4的我才到他的腰那么高，快来跟他合个影吧！

踏上石头铺的小路，看见一条长长的小何，河面上偶尔会看见几条古代的小船，转个弯，我们来到了校场，看见一匹匹威风凛凛的骏马，我忍不住的去挑战了一把，跨上奔驰的骏马，听见耳边的风声呼呼作响，一圈下来浑身像散了架一样。现在，这里就要上演一场大型的马战表演“岳飞枪挑小梁王”，你看，那马背上的演员，在做着各种惊险的花式动作，他们在马背上互相打斗厮杀，加上各种特效，场面非常壮观，一种身临战场的感觉。

看完表演，今天的行程即将结束。你听，在那茂盛的大树上，蝉在鸣叫，好像在齐声对我们说：“欢迎下次再来”。