上行下效是褒义词还是贬义词汇编20篇

美不胜收，指美好的东西很多，一时看不过来。属于褒义词，下面小编收集了相关的内容，供大家参考。

【词目】美不胜收

【拼音】měi bù shèng shōu

【词性】形容词，褒义词。

【近义词】琳琅满目，目不暇接，应接不暇

【反义词】不堪入目、丑陋不堪、丑陋至极

【语法】主谓式，作谓语、定语、补语

【基本解释】形容好的东西太多， 美景多得看不过来。

造句：

1、九寨沟的自然风光美不胜收，是旅游的好去处。

2、各种各样的花朵争相绽放，将花厅装饰得美不胜收。

3、公园里举行花展，各种各样的花争奇斗艳，美不胜收。

4、商店里的珠宝首饰琳琅满目，美不胜收。

5、那座山谷里的风景真是风光秀丽，美不胜收。

6、黄山景色真是美不胜收。

7、所有来过这儿的人都说这儿的风景让人美不胜收。

8、秋天，老家一片丰收的景象，真是美不胜收呀！

9、在这美不胜收的地方，流传着这样一首脍炙人口的歌。

10、小商品交易会上陈列的各种新产品丰富多彩,真是美不胜收。

11、走进公园,满园春色,真是美不胜收,让人流连忘返。

12、这牡丹花展，万紫千红，国色天香，美不胜收。

13、乡下美丽的景色，看了让人美不胜收。

14、十月的香山,漫山遍野的红叶美不胜收。

15、灯会上各种龙灯不计其数,美不胜收!

16、公园里的花色彩斑斓，美不胜收。

17、美不胜收：景区里的石雕美不胜收。

18、看到满山遍野的油桐花盛开，美不胜收，让人叹为观止。

19、你到我们学校看一看就知道什么叫住美不胜收了。

20、雄奇壮丽的三峡，无与伦比，美不胜收。

21、三峡的景象让人看了真是美不胜收，赞不绝口。

22、滕王阁修建在重峦叠嶂之间，因地制宜，美不胜收，是四大名楼之一。

23、即使到了冬天，路旁也有美不胜收的景色。

24、长江三峡风景秀丽，气象万千，实在美不胜收。

25、周日，同学们到星海湾看海，蓝色的海水一望无际，美不胜收。

26、跟着我你会看到更多让你美不胜收的美景的。

27、桂林山水甲天下，这里的山如林，水如画，实在是美不胜收，让到过这里的游客无不叹为观止，连连称赞！

28、改革开放以来的散文精品已结集出版,春华秋实,美不胜收。

29、西湖的景色真是令人美不胜收。

30、站在山头眺望,黄河像彩带向前蜿蜒,田野空旷,远处炊烟袅袅,真是江山如画,美不胜收。

现在，我们的科技发展越来越快了，日新月异，每天都有东西发明。什么隐形眼镜、掌上电脑的都有。而科技发展到底是利大还是弊大呢？关键在于人们如何去运用。而我认为科技发展是利大。为什么我会认为是利大呢？因为科技发展了，再加上人们的正确运用，就能给每一个人都带来好处。我们又何乐而不为呢？

现在我们都知道了原子能的和平利用。但当初人们研究并利用是为了制造武器——原子弹。原子弹是利用核能，能瞬时释放出巨大能量的核武器。又称裂变弹。原子弹的威力通常为几百至几万吨级梯恩梯当量，有巨大的杀伤破坏力。在第二次世界大战时，美国在日本投下了两颗原子弹，造成了无数的人民断送了性命。而现在原子弹的利用，更多的是用来建造核电站，把核能转化为电能，为人类做贡献。

还有比如电脑。我们上网查资料、看新闻、增长知识、科学计算与数据处理、文字处理、娱乐、辅助教育和计算机辅助设计等这当然好。可也有不好的，如果是上网玩游戏和上不良网站那就是不好了。就是说电脑对什么人来说都有好处和坏处。对上网查资料、看新闻、增长知识、科学计算与数据处理、文字处理、娱乐、辅助教育和计算机辅助设计的是好的；对上网玩游戏和上不良网站的那是不好的。这是使用的人使用的正确不正确的问题。

因此，世界上的任何事物都具有两面性，既有好也有坏。好和坏都有使用者自己来决定的。科技发展也是如此，它的利弊也是由使用者来决定的。

神机妙算是褒义词。神机妙算是指有惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化情势，决定策略。

【成语】： 神机妙算

【拼音】： shén jī miào suàn

【解释】： 神、妙：形容高明;机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。

【出处】： 《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神也。”

【举例造句】： (周)瑜大惊，慨然叹日：‘孔明神机妙算，吾不如也。’ ★明·罗贯中《三国演义》第四十六回

【近义词】： 锦囊妙计

【反义词】： 无计可施、束手无策

【歇后语】： 电脑报数;土地爷打算盘

【灯谜】： 孔明之策

【用法】： 作谓语、宾语、定语;指人的决策等

【英文】： wonderful foresight (in military operations)

【故事】：

东汉末年，刘备派诸葛亮到东吴去联吴抗曹，东吴大都督周瑜嫉妒诸葛亮的才能，设计让诸葛亮在三天内造出十万支箭。诸葛亮在夜间用二十只快船装上稻草人向曹军进攻，骗回曹操十万支箭，周瑜自叹不如诸葛亮那样神机妙算。

现如今，奔波在往来人群的匆匆间，驱赶于社会前进的步伐中，“共享”一词已充斥着人们生活的角角落落，影响着现代生活的方方面面——不计其数停靠于街边的共享单车已成为国民出行的主要交通工具之一，逐渐兴起的共享图书馆更新了人们的借书方式与意识，地铁站一隅可以偶然瞥见的共享雨伞，以其人性化的设计及温暖贴心的想法深得年轻人的喜爱……

但随着共享的普及，自然也少不了一些质疑。那么，共享究竟是让清新芬芳遍及每个角落的汩汩细流，还是使“脏乱黑臭"愈演愈烈的浊浊淤泥呢？

共享是一种生活理念与生活方式。“共享”，顾名思义，是“共同分享”、“共同享用”的意思。早在五、六十年代，人们的共享理念就已贯彻于生活中。在上海石库门老弄堂里，公用的厨卫无疑是那代人挥之不去的记忆之一。几户人家在一间小小的厨房里共同炊烟，一家“完工”，另一家又开始撸起袖子加油干。父母们在厨房里挥汗如雨、满面尘灰，孩子们蹦蹦跳跳地在嬉戏中被香味吸引，糖醋小排、酒香草头、八宝辣酱，一盘盘仍冒着热气的佳肴无一不牵动着孩童极易满足的天真无邪。每每此时，某一家会邀请邻居家的孩子进餐，尽管近在咫尺，每次也会"打包"满满一盒让他们回家慢慢品尝。下雨了会边收衣服边互相转告，邻居自行车坏了便会不假思索地出手相助，人们在狭小的空间里分享柴米油盐、交换家长里短，诠释着自己对于“共享”的生活理念。然而，随着时代的进步、社会的发展，公共空间大幅度减少，取而代之的是一间间独立房屋，人们甚至对邻居的姓名、工作全然不知。为了缓解这种尴尬，为了满足内心深处的共享理念，现在，人们终于找到了一种既不过分公共，也不过于独立的最舒适的生活方式，共享单车、共享篮球等便是其中两例。

进一步来说，共享也是一种人文精神，它是建立在懂得分享并乐于分享的基础上的。懂得分享，就是懂得给予别人需要的快乐与慰藉，这好似春日里的一丝轻风，温和细腻；犹如盛夏间的一棵槐树，繁茂庇荫；又宛若严寒中的一轮旭日，照彻心扉。而乐于分享，便是在分享后收获的双重快乐与慰藉。不仅如此，共享更是一种国民素养的体现。随着共享单车的普及，越来越多的问题如雨后春笋般疯狂滋长——单车停放占用人行通道、单车遭使用者乱涂乱画、单车遇窃等，正一点一点给人们起初对共享单车的好感度减分。一天放学途中，恰好经过一条因摆满共享单车而显得狭窄的人行通道，忽然，有一阵疾风刮过，将一副副昂首挺立的姿态毁于一旦，“哐哐哐”，它们纷纷弱不禁风地倒下，却又毫不示弱地霸占着通道。然而，来来往往行色匆匆的路人也只是路过，从一辆辆单车之间的缝隙里跨过，丝毫没有要将它们扶起的意思。同样，超市里公用的购物车也是如此。许多人选择停靠在收营台附近，但仍有许多人随意停放在超市的一角，为下一位使用者作足了“铺垫”。有人曾经发出质疑：共享技术与共享政策就没有弊处了么？我想，就算共享的客观条件达到最好，人们就真的一直不会将共享贬值吗？

共享，既是汩汩细流，也是浊浊淤泥。在这个最创新实践也是最迂腐低俗的时代，人们用一言一行诠释着共享理念与情怀，同时也在用一举一动否定着它，共享的意义，大抵也就是人们所赋予它并改变它的……

平易近人  宽宏大度  冰清玉洁  持之以恒  锲而不舍

废寝忘食   大义凛然   临危不俱  光明磊落  不屈不挠

鞠躬尽瘁  死而后已

二、 描写人的智慧：

料事如神  足智多谋  融会贯通  学贯中西

博古通今   才华横溢  出类拔萃  博大精深

集思广益  举一反三

三、 描写人物仪态、风貌：

憨态可掬  文质彬彬  风度翩翩  相貌堂堂  落落大方

斗志昂扬  意气风发  威风凛凛  容光焕发  神采奕奕

四、 描写人物神情、情绪：

悠然自得  眉飞色舞  喜笑颜开  神采奕奕  欣喜若狂

呆若木鸡  喜出望外  垂头丧气  无动于衷  勃然大怒

五、 描写人的口才：

能说会道  巧舌如簧  能言善辩  滔滔不绝  伶牙俐齿

出口成章    娓娓而谈  妙语连珠  口若悬河

六、含有人体器官的成语

眼高手低  目瞪口呆  胸无点墨  头重脚轻  手足轻深

口是心非  手疾眼快  手疾眼快   耳闻目睹  头破血流

眉清目秀  袖手傍观  口出不逊  手无缚鸡之力

七、 描写人物动作：

走马观花  欢呼雀跃  扶老携幼  手舞足蹈

促膝谈心   前俯后仰  奔走相告  跋山涉水

前赴后继  张牙舞爪

八、描写人物神态的成语

心旷神怡   心平气和   目不转睛   呆若木鸡

眉开眼笑   愁眉苦脸   愁眉紧锁    目瞪口呆

垂头丧气   嬉皮笑脸

九、描写英雄人物的成语

一身正气  临危不惧  光明磊落  堂堂正正  大智大勇

力挽狂澜  急中生智  仰不愧天  镇定自若  化险为夷

在大脑中植入一个芯片便能记住一整个图书馆的知识，这是几十年后的地球。毫无疑问，人工智能为人类的生活、工作、学习提供了方便，它代替了人类完成了很多不可能，然而，人类却是地球生命的主体。这个时代需要的到底是硅基思考，还是碳基思考？

就像美国公司总裁库克所认为的，无需担心人工智能会让计算机像人类一样思考，要担心的是人类像计算机一样思考，因而失去了价值观和同情心。的确，硅基思考存在一些限制，而这些限制却是人类发展的必需品。

硅基思考是不灵活的，它的思考一如既往地遵规守矩。它不能谱写《第十交响曲》这类的震撼乐章，也不能绘画出炫丽夺目的璀璨《星夜》，更不能梳理出一本完整的《时代简史》。因为它的生命格局注定由人类操控，往哪儿走，怎么走都是一场意料之中的棋局，没有波澜起伏，没有惊心动魄，更没有脑洞大开。

此外，硅基思考没有细腻的情感，酸甜苦辣它不懂，七情六欲它不解。它没有“为赋新词”的少年愁，没有“白发搔短”的家国愁，更不可能有对时代停滞不前的思绪和愁虑。碳基生命中最重要的要素之一━━文明，在它的身上不能很好地展现。结合龙应台的话说，硅基生命会在低垂的枝丫下弯腰走过吗？会在一个满身是癣的流浪狗走来时怜悯地避过吗？会在电梯门打开时谦抑地让开吗？这些道德品行它都没有。

不仅如此，硅基不会自省，它不懂什么叫做自己，始终秉持的原则是人类的完善修理。可以说它的一切都基于人类，无论是正确还是错误，它缺少了一套自我改进的思维体系。碳基生命会“吾日三省吾身”，会“见贤思齐，见不贤而内自省”，这些都是价值观、判断力的表现。他们通过自身的判断明白是非对错，做出相应的价值选择，随后形成自己的价值观。

这是一个最有趣也是最复杂的时代，个人微机、全球网络、微博、微信……充斥着碳基生命的世界。当“纳须弥于芥子”不再只是一个比喻时，当时代的需求不再只是“六艺经传皆通习之”而是运用知识甚至创造能力时，对于这个连硅基生命都在激烈竞争的时代，作为碳基的人类还有什么资格不思考，否则硅基生命取代碳基生命绝不是危言耸听。

所以人类需要思考，需要的是有深度的，有创造力的，有超越这个时代勇气的思考。因为这样的思考才是有效的，否则只是一种“反熵”行为。苏格拉底作为唯心哲学的奠基人为雅典人民进行“精神助产”，他把哲学“从天上送回人间”；孔子在礼崩乐坏的春秋时期，用仁义、礼信为儒家学说张立四维。他们的思考是时代进步的不竭动力，在他们学说的滥觞期里，思考的潮水汹涌而来，推动着时代文明的小船，使之在时光的银河里越行越远。

这个时代需要的是硅基思考，还是碳基思考？答案显而易见是后者。这个世界终究是被碳基生命所主宰，不要因为人工智能的方便而失去了人类本身思考的能力，更不要因为“人类一思考，上帝就发笑”而羞于思考。毕竟碳基思考才是时代的必需品。

无褒贬色彩

【词语】：鲁莽

【注音】：lǔ mǎng

【释义】：说话做事不经过考虑；轻率

【引证解释】：轻率，莽撞。 清 和邦额 《夜谭随录·冯勰》：“彼时亦太鲁莽，竟不立券。” 艾芜 《我的青年时代》二三：“而他自己的确也是个富有涵养的青年，不善于鲁莽从事。” 周而复 《上海的早晨》第一部十八：“他感到自己有点性急，接触 汤阿英 这样的人要瞻前顾后，想的周到，做的自然，不能有丝毫的鲁莽，更不能性急，要慢慢进行。”参见“ 卤莽 ”。

[鲁莽是贬义词吗

大雪纷纷扬扬落下，那一片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上。以下是形容冬天的褒义词，欢迎阅读。

风雪交加

傲雪凌霜

寒风刺骨

寒风呼啸

滴水成冰

寒冬腊月

呵气成霜

雪满长空

漫天风雪

雪花飞扬

寒风怒号

鹅毛大雪

冰天雪地

风雪交加

傲雪凌霜

寒风刺骨

寒风呼啸

滴水成冰

寒冬腊月

寒风怒号

雪满长空

漫天风雪

雪花飞扬

天寒地冻

隆冬季节

寒冬腊月

冰天雪地

天寒地冻

滴水成冰

寒意肃杀

冰天雪地

寒冬腊月

冰天雪地, 冰冻三尺,白雪皑皑 滴水成冰 大雪纷飞 寒风凛冽

数九寒天 冻手冻脚 寒气逼人 天寒地坼 雪窖冰天 透骨奇寒 雪虐风饕 鹅毛大雪 弥天大雪

白雪皑皑

皑皑：洁白光亮的样子。多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

例：白雪皑皑的山峰，当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很，大可观赏的吧。（秦牧《鲜荔枝和干荔枝》）

形容气候严寒，冰雪漫天盖地。如：北极地方，整年都是冰天雪地。

例：清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”

例：你就在这儿吧，冰天雪地的上哪儿去？（老舍《骆驼祥子》）

同义成语：冰天雪窖、雪窖冰天

滴水成冰

滴下的水很快就结成冰。形容天气非常寒冷。如：北方的冬天，十分寒冷，滴水成冰。

例：严冬冱寒，滴水成冰。（宋·钱易《南部新书》）

例：更有一节苦处，任你滴水成冰的天气，少不得向水孔中洗澣污秽衣服，还要憎嫌洗得不洁净，加一场咒骂。（《醒世恒言》）

亦作：滴水成冻。

风雪交加

风和雪同时袭来。

例：尽管是在风雪交加的时节，我们的视线仍可以入到非常遥远。（范长江《塞上行·行纪·百灵庙战行·三》）

六出纷飞

六出：雪花六角，因别称“六出”。纷飞：散乱到处飞扬。大雪纷纷。

例：凡草木花多五出，雪花独六出。（ 汉·韩婴《韩诗外传》）

寒风侵肌

形容天气寒冷。

例：冷锋过境，寒风侵肌，大街上行人稀少。

千里冰封

冰封：被冰雪覆盖。如：东北的严冬，千里冰封。

朔风凛冽

朔风：北方吹来的寒风。凛冽：寒冷刺骨。

另见：寒气凛冽

例：严冬惨切，寒气凛冽。（唐·李白《大猎赋》）

天寒地冻

形容天气极为寒冷。

例：目今天寒地冻，军马难以久住，权且回山。（明·施耐庵《水浒全传》）

雪虐风饕

虐：暴虐。饕：贪残。又刮风，又下雪。指狂暴肆虐的风雪，形容天气非常寒冷。

例：岁弊寒凶，雪虐风饕。（唐·韩愈《祭河南张员外文》）

例：幽香淡淡影疏疏，雪虐风饕亦自如。（宋·陆游《雪中寻梅》诗）

亦作：饕风虐雪

冰雪严寒

严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。

例：虽然按照时令季节，各种蔬菜种得有早有晚，有时收了这种菜才种那种菜；但是除了冰雪严寒的冬天，一年里春夏秋三季，菜园里总是经常有几种蔬菜在竞肥争绿的。（吴伯箫《菜园小记》）

寒蝉凄切

寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文学中多用以烘托悲凉的气氛和情调。 例：于是贫居之士，喟尔相与而俱叹曰：“寒蝉哀鸣，其声也悲；四时去暮，临河徘徊。” （晋·陆云《陆清河集·寒蝉赋》）

寒冬腊月

腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。如：寒冬腊月大雪纷飞，漫山遍野一片白色。

例：征夫怀远路，游子恋故乡。寒冬十二月，晨起践严霜。（汉·无名氏《别诗（骨肉缘枝叶）》）

林寒涧肃

寒：寒冷。肃：肃杀。指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。

例：每晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。（北朝后魏·郦道元《水经注·江水》）

山寒水冷

冷冷清清。形容冬天的景象。

例：秋至山寒水冷，春来柳绿花红。（宋·释普济《五灯会元》）

岁暮天寒

指年底时候的寒冷景象。

天寒地冻

形容天气极为寒冷。

例：目今天寒地冻，军马难以久住，权且回山。（明·施耐庵《水浒传》）

冰天雪窑

到处是冰和雪。指严寒地区。

例：叹马角之未生，魂消雪窑；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。（《宋史·朱弁传》）

冰天雪窖

形容极为寒冷。

例：公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰：“二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，时反惮劳乎？”（清·陈康祺《郎潜纪闻》）

[形容冬天的褒义词

【英语】follow the example set by the superior;the inferiors imitate the superiors

【释义】 指上面的人怎样做,下面的人就跟着怎么做。多用于贬义

汉·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”《旧唐书·贾曾传》：“上行下效，淫俗将成。”

联合式;作主语、谓语、宾语;含贬义

影子;飞机灭虫;月亮走我也走;省里带头县

【近义词】如法炮制 鹦鹉学舌 言传身教

【反义词】源清流洁

贬义词意指词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。嫉恶如仇是贬义词吗？下面小编为您解答。

发音 jí è rú chóu

释义： 指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨.

出处 ：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·蔡木龛》：“嫉恶如仇,有所白眼者,出一语必刺入骨.”

示例： 有万的绝对公正、嫉恶如仇、见公共事一马当先,使得生宝感到互助组有这个人.

★柳青《创业史》第一部第八章

所以说应该是褒义词!

典故：

西晋时期，朝中大臣大多数都出身于皇亲国戚和名门望族。他们依仗贵族身份享有许多特权，骄奢淫逸，越来越腐败。晋武帝司马炎称帝后，后宫竟有近万名宫女供他享用。当时，有一个叫傅咸的人，任武帝的尚书左丞、冀州刺史，后来又做司徒左长史等。武帝驾崩后，惠帝即位，傅咸任御史中丞、司隶校尉。他为人正派，敢于直言。有一次，各地发生饥荒，许多百姓流离失所，背井离乡，饿死冻死者不计其数。傅咸了解到这些情况后，立刻向惠帝陈奏百姓没有饭吃，惠帝却不解地问：“那他们为什么不吃肉粥？”傅咸闻听，啼笑皆非，便细细地将百姓之事讲给惠帝听。惠帝听后问道：“依卿之见，该如何是好？”傅咸直言不讳地说：“朝中一些大臣挥霍无度，他们一天的饭费竟达万钱，而百姓却生活在水深火热之中。他们如此奢侈腐化，朝廷应严加处罚，屡教不改者可按国法处治。”惠帝听了，觉得很有道理，便说道：“言之有理。爱卿如发现何人挥霍无度，视国法于不顾，都可按条例惩处。”于是，傅咸便举出数人上报朝廷。这些平日里趾高气扬的贵族们觉得傅咸不能把他们如何，心里满不在乎。傅咸面对这些顽固不化的皇亲国戚们，并没有气馁。他多次上书惠帝，尖锐地指出：“奢侈之费，甚于天灾。”由于他的劝谏，惠帝终于下定决心罢免了一些官员。从此朝中大臣因心中惧怕，均有所收敛。于是，人们都说傅咸为官严正、嫉恶如仇。

南辕北辙是指想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。出自《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”

一、词语释义

【成语】： 南辕北辙

【拼音】： nán yuán běi zhé

【解释】： 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

【出处】： 《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”

【举例造句】： 你想这六条要求，与中央开出的六条款约，简直是南辕北辙，相差甚远，有甚么和议可言。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十八回

【近义词】： 背道而驰

【反义词】： 有的放矢

【灯谜】： 反其道而行之

【用法】： 作宾语、定语;指行动和目的正好相反

二、典故

魏王想攻打赵国，季梁劝他说：我在太行山下遇到一个向北走却要去楚国的人，我告诉他说：‘你的方向错了!’他却回答我说：‘没关系，我的马跑得很快!’这位马车夫驾车技术非常高明，但是他这样走下去，只会离楚国越来越远而已。现在，大王仗着强势想称霸，你越是这样做，离称霸的目的就越远，和那个想到楚国去，反而往北走的人一样。魏王听了之后觉得很有道理，最后终于放弃攻打赵国的计划。

炉火纯青，褒义词，原指道士炼丹成功时的火候。后用以比喻技艺或学问、修养达到精粹完美的境界。我们来看看下文。

炉火纯青，原指道士炼丹成功时的火侯。后用以比喻技艺或学问、修养达到精粹完美的境界。语出《孽海花》第二五回:"到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。" 洪深 《五奎桥》第一幕:"他的手腕，他的机智，已到了炉火纯青的程度。"

成语解释

读音

lú huǒ chún qīng

繁体

炉火纯青

释义

炉火纯青:【字义】纯:纯粹。青:蓝。【词义】原指道士炼丹成功时的火候。后用来比喻技艺或学问修养达到精粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。在某领域上造诣十分高。

成语典故

出处

唐·孙思邈《四言诗》:"洪炉烈火，洪焰翕赫;烟示及黔，焰不假碧 。"

化学

人们很早就知道从燃烧火焰的颜色变化来观察温度的变化，炉火温度在500℃以下呈暗黑色，升到700℃时，火焰变为紫红色，也就是俗称的"炉火通红"，再上升到800-900℃后，火焰由红变黄，1200℃时，火焰发亮，逐渐变白，继续升到接近3000℃后，呈白热化，相当于灯泡钨丝发亮的温度，如果超过3000℃，火焰由白转蓝，这就是"炉火纯青"了，是燃烧温度的最高阶段。

一般来说，提高温度有利于绝大多数化学反应的加速进行，但是，过分提高温度是一种不经济实用的方法，如今，化学工业上，都是通过采用催化剂技术提高化学反应速率，而非单纯提高反应温度。古代的炼丹家们是不懂得催化剂化学原理的，往往认为火焰达到"炉火纯青"为火候到家，就能炼到长生不老的丹药.但是在当时的耐火材料是经不住"炉火纯青"的温度的。

[炉火纯青是不是褒义词

褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。以下是小编为你带来的描写志气的褒义词，希望对你有帮助。

有志

不耻最后 乘风破浪 顶天立地 鸿鹄之志 九天揽月 夸父追日 老骤伏枥 老当益壮 力争上游 陵云之志

猛志常在 磨杵成针 穷而后工 三户亡秦 十载寒窗 铁杵成针 韦编三绝 心小志大 胸怀大志 雄飞雌伏

雄心壮志 自求多福 移山倒海 迎头赶上 自食其力 愚公移山 争强好胜 知难而进 治国安民

志在四方 中流击楫 壮志凌云 自力更生 自强不息 燕雀安知鸿鹄之志 有志者事竟成

有为

大显神通 大显身手 大有作为 大器晚成 非池中物 奋发有为 公才公望 后生可畏 龙跃凤鸣 鹏程万里

前程万里 如日方升

奋发

发愤图强 奋发图强 奋发蹈厉 披荆斩棘 闻鸡起舞 我武惟扬

其他

八仙过海 不务空名 负重致远 掞藻飞声

下面是小编为大家收集整理的关于陵云之志是褒义词吗，欢迎大家阅读参考!

一、成语基本信息

【成语】陵云之志

【色彩】褒义

【读音】líng yún zhī zhì

【释义】形容远大的志向

二、成语造句

1、泰山心境抒写青春意气、仰天大笑的凌云之志;

2、雨后春笋、穿篱侵径、过墙撑檐是笋的不同形态，象征着生命力与凌云之志。

3、也正是这样成长起来的鹰，才有凌云之志，王者之风，才有资格为王为霸，才有能力统治天空、傲视群雄。

深情厚谊，褒义词，谊：友谊。深厚的情谊，深厚的交情。

一、深情厚谊的意思

【成语】： 深情厚谊

【拼音】： shēn qíng hòu yì

【解释】： 深厚的感情和友谊。

【出处】： 明·明教中人《好逑传》第十二回：“因见过公子深情厚意，恳恳款留，只得坐下。”

【近义词】： 深情厚意、情同手足

【反义词】： 无情无义、六亲不认

【用法】： 作谓语、宾语;指感情深厚

【英文】： deep affection and a profound relationship

【举例造句】： 向秀丽，你当得起这样的深情厚谊。 ★陈毅《向秀丽歌》

二、深情厚意的意思：

【成语】： 深情厚意

【拼音】： shēn qíng hòu yì

【解释】： 深厚的感情和友谊。

【出处】： 明·名教中人《好逑传》：“铁公子本不欲留，因见过公子深情厚意，恳恳款留，只得坐下。”

【近义词】： 深情厚谊、情同手足、骨肉深情

【反义词】： 无情无义、六亲不认

【用法】： 作谓语、宾语;指感情深厚

【英文】： kind thought

【举例造句】： 横溢着满纸的义愤和系念来安慰我们，未尝不深深地感到深情厚意，永不能忘。 ★邹韬奋《经历》

哀梨蒸食不是褒义词

哀梨蒸食是贬义词

成语解释

哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

词语辨析

【举例造句】： 这年头大有“哀梨蒸食”的人在。

【拼音代码】： alzs

【近义词】：焚琴煮鹤

【反义词】：独具慧眼

【用法】： 作宾语、定语;指不识货[2]

成语典故

汉代秣陵地方(在今南京一带)哀仲家里种的梨，个儿特大，味道极美，又脆又嫩，入口而化，当时人称“哀家梨”，名气很大。

所谓“哀梨蒸食”这句成语，是讥讽蠢人不识好歹，却把它蒸来吃。

这句成语出自南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》，原文是这样的：

“桓南郡(玄)每见人不快，辄嗔云：‘君得哀家梨，当复不蒸食不?’”

原文下还有注：

言愚人不别味，得好梨蒸食之也。

桓南郡：即晋朝的桓温，曾任“大司马”、“大将军”等官职，晋明帝时受封为“南郡公”，所以人们称为“桓南郡”。

桓南郡他遇到什么人惹他生了气，往往发怒道：“你得了哀家梨，总该不再蒸来吃了吧!”言下之意是讥讽蠢人不识好歹，糟蹋好东西，好比得了著名的“哀家梨”，不懂得享用，却把它蒸来吃。

宋·陆游 《齿痛有感》诗：“暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。

如火如荼，褒义词，原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

一、成语解释

【成语】： 如火如荼

【拼音】： rú huǒ rú tú

【解释】： 荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

【出处】： 《国语·吴语》：“万人以为方阵，皆白裳，白旗，素甲，白羽之缯，望之如荼。……左军亦如之，皆赤裳，赤?，丹甲，朱羽之缯，望之如火。”

【举例造句】： 过了两年“五四运动”发生了。报纸上的如火如荼的记载唤醒了他的被忘却了的青春。 ★巴金《家》六

【近义词】： 方兴未艾、轰轰烈烈

【反义词】： 无声无息

【用法】： 作谓语、定语、状语;指气势

【英文】： blazing

二、成语故事

春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。

可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏(苏州)，又派人马占据淮河，把吴王的退路切断了。

这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水，他非常震惊，立即召集文臣武将商量对策。大家说，现在退回去等于两头打了败仗，还会两头挨打;如果能打败晋国，就等于在诸候国中当定了霸主，再回去收拾越王勾践也不算晚。

大主意已经拿定，当务之急是尽快征服晋国。考虑再三，决定出奇制胜。

一天傍晚，吴王下达了命令。全军将士吃得饱饱的，马也喂足了草料。从全军中挑出三万精兵强将。每一万人摆成一个方阵，共摆三个方阵。每个方阵横竖都是一百人。每一行排头的都是军官司。每十行，也就是一千人，由一个大夫负责。每一个方阵由一名将军率领。中间的方阵白盔白甲，白衣服，白旗帜，白弓箭，由吴王自己掌握，称为中军;左边的方阵，红盔红甲、红衣服;右边的方阵则一水儿黑色。半夜出发，黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。天色刚刚显出亮色，吴军鼓声大作，欢呼之声震天动地。

晋军从梦中醒来，一看吴军那三个方阵和声威气势，简直都惊呆了：那白色方阵，望之如荼——像开满白花的茅草地;那红色方阵，望之如火——如熊熊燃烧的火焰;而那黑色的方阵，简直就像深不可测的大海。

故事出自《国语·吴语》。成语如火如荼，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。

【成语】： 脍炙人口

【拼音】： kuài zhì rén kǒu

【解释】： 脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

【出处】： 五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”

【举例造句】： 一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。闻一多《歌与诗》

【拼音代码】： kzrk

【近义词】：喜闻乐见、爱不释手、交口称誉

【反义词】：平淡无味

【灯谜】： 拿筷子吃饭

【用法】： 作谓语、定语；指作品等

【英文】： win universal praise

【故事】： 孔子的弟子曾与曾参为两父子，曾死后，曾参为悼念父亲曾而不吃羊枣。孟子的弟子公孙丑听说后，就问孟子脍炙和羊哪个好吃。孟子说当然是脍炙，公孙丑问为什么曾子吃脍炙而不吃羊枣，孟子告诉他这是为了避讳而选择的结果。

devotion/loyalty 忠实/忠诚

faith/faithfulness/fidelity 忠实/诚实

allegiance 忠贞,效忠

honesty/sincerity/cordiality 诚挚，诚恳

hospitality 热情好客

friendliness 友好

amity 友好

credit/trust/credibility 信任，信用

reliability 可靠性

confidence/reliance 信心，依靠

diligence/industry/hard work 努力，勤奋

courage/bravery 勇气，勇敢

cooperation/collaboration 合作，协作

solidarity/unity 团结

sympathy/compassion/pity 同情，怜悯

mercy 仁慈，可怜

benevolence 善意，仁慈

appeal/attraction/temptation/lure/enticement 吸引力

humanity 人类，人性，人道，仁慈

humanities 人文学科

harmony 和谐

peace 和平

appreciation 欣赏

ingenuity/creativity 创造力，灵活性

dignity/self-respect/self-esteem/reverence 尊严，自尊，高贵

courtesy/manners/politeness /humility 谦卑，礼貌

innocence 无辜，清白

prestige 威望，名望；魅力，吸引力

reputation/fame 名声，名誉

perseverance 毅力

persistence 坚持

mercy/beneficence/goodness/kindness 仁慈，善良

integrity = honesty 正直，诚实

conscience 良心，良知

morality 道德观；values 价值观

admiration/adoration 崇拜，敬爱

aspiration/desire/longing 希望，渴望

ambition 抱负，理想，野心

thank/gratitude/gratification 感谢，感恩，满意

generosity 慷慨，大方

reward 回报，奖赏

joy/happiness/pleasure/rejoice/elation/cheerfulness 快乐，高兴，愉快

prudence/carefulness/caution 谨慎，小心

[英语褒义词大全

下面是小编为大家收集整理的关于白面儒冠是贬义词吗，欢迎大家阅读参考!

一、成语基本信息

【成语】白面儒冠

【色彩】贬义

【拼音】bái miàn rú guān

【基本解释】指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

二、成语造句

1、他是个手无缚鸡之力的白面儒冠。

2、别看他文绉绉的像个白面儒冠，一上足球场勇猛非凡，踢起球来可狠了。

3、那个白面儒冠经不起严刑拷打,向敌人投降了。

4、我一个白面儒冠,又手无寸铁,怎敢和那几个黑脸大汉较真呢!

5、新时代的大学生不是白面儒冠，都自愿下基层锻炼。

6、你看他白面儒冠模样,哪像一位将军。

7、一看他那样子,就知是个白面儒冠。

顶礼膜拜，多用于贬义， 顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚;膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。

一、成语解释

【读音】 ( dǐng lǐ mó bài )

【解 释】 顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚;膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。

【出 处】

1.清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”

2，这句话传扬开去，一时轰动了吉州百姓，扶老携幼，都来～。(清·吴趼人《痛史》第二十回)

【用 法】 联合式;作谓语。

【近义词】 五体投地、肃然起敬、奉若神明、毕恭毕敬

【反义词】 不以为然( 注释: 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 )

【英 文】 kneel and worship (usually at temples) bow in worship

【辨 析】“顶礼膜拜”和“五体投地”都表示“崇敬”。但“顶礼膜拜”偏重在“崇”，表示极其崇拜;“五体投地”偏重在“敬”，表示极其敬佩，并也可用来表示崇拜的程度。今多用于贬义。

【正 音】膜不能读作“mò”。

【辨 形】膜不能写作“模”也不能写作“莫”。

二、成语典故

清俞万春著《荡寇志》七十回，附“结子”一回，又名《结水浒传》。此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，是所有水浒系列作品中唯一立场相对的一本著作(金圣叹评本之立场有正反两说，尚无定论)，因作者生当清季太平天国乱前，国内盗贼横生，作者有感于当时中国受盗贼横行之苦，因而深恶盗贼，有「既是忠义，必不做强盗;既是强盗，必不算忠义」、「孰知罗贯中之害至于此极耶」(有一说法称：水浒七十回之前为施耐庵所作，七十回之后为罗贯中所续，故金及俞皆尊施而贬罗)的话，并进而著书立论，要使「天下后世深明盗贼忠义之辨，丝毫不容假借!」故此书中对及时雨宋江等人深恶痛绝，凡梁山泊上一干人等，几乎都无好下场。故后人感叹：金圣叹不过是腰斩了《水浒传》，而俞万春却是扫荡了《水浒传》。